Introducción

Los Mudras pueden explicarse como cierta posición de las manos o
actitud del cuerpo con que se representa la psiquis.

Los mudras son técnicas gestuales que nos conectan con nuestro
interior y la Energía Universal.

A las manos se les da gran cantidad de significados espirituales,
presentándolas como un libro abierto para conocer el mundo de la
espiritualidad.

Algunos Mudras se utilizan para controlar los procesos involuntarios
fisiológicos, es decir aquellos que ocurren fuera de nuestra
conciencia habitual. Pero en si, todos ayudan a lograr un estado
espiritual introvertido.

Historia

Hace miles de años los maestros Brahmanes de la India, transmitieron
este conocimiento de los Mudras. Iniciaban a los discípulos en
ceremonias secretas a partir de textos sagrados.

Esto luego paso a lo que hoy se conoce como Yoga, donde los
estudiantes debían poner su cuerpo o sus manos en forma de ideogramas
o letras del sánscrito.

Los Mudras llevan al individuo a un estado mental de meditación
(Dhyana), alejando los sentidos físicos de su atención en lo externo.

En los textos sagrados, se aprendía que ciertas formulas del
sánscrito tenían el despertar de poderes (Shiddis). Entonces el
practicante desarrollaba con sus dedos o su cuerpo una unión con la
fuerza divina, reconociendo más allá de sus 5 sentidos físicos, una
percepción de su propia naturaleza divina.

Este poder se produce a través del despertar de la energía dormida
llamada Kundalini (Nenriki)que se encuentra en la Base de la Columna.

En la actualidad se pueden encontrar muchos Mudras en el Yoga, las
danzas Hindúes, Budismo, Artes Marciales, y algunas religiones
Orientales. Países como India, Tibet, China, Japón, Tailandia, Nepal,
Etc, han desarrollado este tipo de técnicas en sus Religiones
esotéricas.

Su utilización

En principio solo fueron desarrollados como medio espiritual, pero
luego muchos Mudra fueron proporcionados para beneficios mentales y
físicos.

Con los Mudras se desarrolla el poder de percibir las corrientes de
energías internas (Ki-Prana-Chi) dentro del cuerpo sutil, y con el
tiempo pudiendo controlar esa energía a voluntad.

Esto da la posibilidad de llevar la energía a cualquier parte de su
cuerpo que necesita más vitalidad o estuviera enferma, restableciendo
el flujo normal de energía (autocuración).

Con el tiempo los practicantes pueden desarrollar la capacidad de
llevar su propia energía a otras personas por medio de los Mudras, o
también reactivar la energías de otros seres.

Según la teoría Indu del Ayurveda, la mano izquierda es pacificación,
la mano derecha es discernimiento.
En la mano izquierda se representa la concentración, y en la derecha
la sabiduría.

En la mano derecha: el meñique representa sabiduría, el anular
discernimiento, el medio, capacidad de hacer votos, el índice, poder,
el pulgar, conocimiento.
En la mano izquierda: el meñique es caridad, el anular disciplina, el
medio paciencia, el índice energía, el pulgar contemplación.
Luego hay una enseñanza basada en los cinco elementos: el pulgar es
el éter, el índice el aire, el medio el fuego, el anular el agua, el
meñique la tierra.

Los Mudra Budista

Durante el siglo VI de nuestra era, en el norte de la India, algunos
maestros Budista influenciados por las antiguas enseñanzas
Brahmánicas, desarrollaron ciertos Mudra con el poder sutil de la
naturaleza divina.

Junto a secretas oraciones (mantras) y actitudes mentales (mandalas),
establecieron el camino esotérico Budista conocido hoy en día como
Vajrayana ( vehículo del Diamante). Con el fin de poder llevar al
estudiante a la iluminación de los Buddha.

Luego estas enseñanzas pasan a China, donde la secta de Zhiyi creció
de forma rápida y se convirtió en el grupo budista más importante de
China durante los siglos VIII y IX. El monasterio matriz del monte
Tiantai se convirtió en un centro muy prestigioso del aprendizaje
budista.

El Monje Kobo Daishi (Kukai) fue a China en el año 804 junto al monje
Saicho a estudiar el Budismo esotérico en la gran capital de T'ang de
Chang-an. Kukai se hizo discípulo de Hui Kuo, quien era uno de los
maestros mas importantes del Budismo en China. Con el tiempo, Kukai
desarrollo su propia síntesis de la práctica y de la doctrina
esotérica centrada en el Buda cósmico Vairocana. De aquí luego
provienen las ramas Budista Shingon y Tendai del Japón.

En Japón se conoce el Mudra como Kei In o Ketsu In.

Provenientes del Budismo Shingon y el Budismo Tendai, estos gestos
son usados en el Mikkyo.

El Mikkyo (Enseñanzas Secretas) busca sus practicas enfocadas en los
3 misterios; el cuerpo, la palabra y la mente. La práctica del San
Mitsu (tres Misterios) sería: pensamiento - palabra - acción.

El San Mitsu del Mikkyo en el Shingon, puede verse de la siguiente
manera:

1) El cuerpo mediante gestos devocionales Ketsu In (mudras) y la
utilización de instrumentos rituales.

2)La palabra con fórmulas sagradas (mantras) que despiertan y mueven
energías interiores y exteriores.

3) La mente a través de la meditación concentrada por ejemplo en
Mandalas. Dos importantes mandalas sagrados son los que representan
con gran esquematismo los dos aspectos de Vairocana, el Mundo de
Diamante (kongo-kai) y el Mundo Matriz (taizo-kai). Estos están
dispuestos en los altares Shingon como focos de meditación. En el
Shingon se cree que todo Ser Humano posee estas tres facultades, y a
su vez cada una de estas facultades poseen todos los secretos del
Universo, de modo que uno pueda lograr el estado de Buda.

Dentro del Mikkyo podemos encontrar las enseñanzas de los Kuji Kiri o
9 sellos cortantes. Estos son utilizados con diferentes motivaciones.

Los Kuji Kiri son muy conocidos en los adeptos del Shingon y Tendai.
Los antiguos guerreros de la montañas (Yamabushi) que practicaban el
Shugendo, también desarrollaron este tipo de práctica esotérica,
dando sus enseñanzas a muchos guerreros del antiguo Japón, como los
Ninja.

Los Monjes usando sus dedos entrelazados forman 9 mudras (Kuji In)
que luego dibujan en el aire con movimientos cortantes (Kiri), con el
sentido de canalizar energías divinas o cortar con energías negativas.

Dentro de sus rituales también usan el Go-Ko-Sho o Vajra, especie de
instrumento antiguo que es usado en ocasiones para hacer Ketsu
In ,mandalas, Etc.

Los 9 Kuji son:

Rin - Pyô - Tô - Shâ - Kaî - Jîn - Letsu (retsu) - Zai - Zen

De los In, se sabe que hay más de 450 solamente en Japón, así que el
aprendizaje de estos es algo bastante complejo.

Dentro de las Artes Marciales Bujinkan, el maestro Masaaki Hatsumi
Sôke, enseña algunos Kamae (posiciones de combate) en las cuales se
adoptan ciertos mudras. También como maestro Ninja el Sôke Masaaki
Hatsumi utiliza muy a menudo los Kuji Kiri.

Por ejemplo en la escuela Gyokko Ryû de Bujinkan Dôjô, unos de los
Kamae utilizado dentro de los Ketsu In, es el de Ten Chi Inyo No
Kamae, partiendo de:

Ten Ryaku Uchu Gassho -

Chi Ryaku Futen Goshin Gassho -

Jin Ryaku Chi Sui Ka Fu Henka Ryaku -

Hanno Hon Itsu Gassho-

Según explica Hatsumi Sensei, al comienzo se aprietan las manos al
juntarlas y entrelazar los dedos, para luego con total determinación
y Fe, llevar la devoción al entrenamiento pasando por los 5
elementos...


Hay fotos en el sitio: http://www.bujinkandojo.com.ar/mudras.html