Gracias,  hacía ratito que no sabía nada de ustedes.

 

1 saludo cordial / Jorge Pacheco ( Costa Rica )

----- Mensaje original -----
De: budista_de_mar_del_plata <budista_de_mar_del_plata@...>
Fecha: Miércoles, Junio 6, 2007 10:16 am
Asunto: [Budismo_en_Mar_del_Plata] EL MANTRA VAJRA GURU por favor busquen en internet las palabras evidenciadas
A: Budismo_en_Mar_del_Plata@...

>
> EL MANTRA VAJRA GURU
>
>
>
> "Yo te invoco, Vajra Guru, Padmasambhava; que por tu bendición nos
> concedas los siddhis ordinarios y supremo".
>
>
>
> El mantra Vajra Guru, OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM, los
> tibetanos lo pronuncian "Om Ah Hung Benza Guru Pema Siddhi
> Hung". La
> siguiente exploración de su significado se basa en explicaciones de
> Dudjom Rimpoché y Dilgo Khyentse Timpoché.
>
>
> OM AH HUM
>
> Las sílabas OM AH HUM tienen un significado externo, un significado
> interno y un significado "secreto". Sin embargo, en cada uno de estos
> planos, OM representa el cuerpo, AH el habla, y HUM la mente.
> Las tres
> sílabas representan las bendiciones transformadoras del cuerpo, el
> habla y la mente de todos los budas.
>
> Externamente, OM purifica todos los actos negativos cometidos
> por medio
> del cuerpo, AH los cometidos por medio del habla, y HUM los cometidos
> por medio de la mente. Al purificar el cuerpo, el habla y la
> mente, OM
> AH HUM confiere la bendición del cuerpo, el habla y la mente de los
> budas.
>
> OM es además la esencia de la forma, AH la esencia del sonido, y HUM
> la esencia de la mente. Por consiguiente, al recitar este mantra uno
> también purifica el ambiente y a todos los seres que hay en él,
> incluido uno mismo. OM purifica todas las percepciones, AH todos los
> sonidos, y HUM la mente, con sus pensamientos y emociones.
> Internamente, OM purifica los canales sutiles, AH el viento, aire
> interno o flujo de energía, y HUM la esencia creativa.
>
> En un plano más profundo, OM AH HUM representa las tres kayas de la
> familia de los budas del Loto. OM es la Dharmakaya: El Budha
> Amitabha o
> Buda de la Luz Ilimitada; AH es la Sambhogakaya:
> Avalokiteshvara, el
> Buda de la Compasión; HUM es la Nirmanakaya: Padmasambhava. Esto
> quiere decir que, en el caso de este mantra, las tres kayas se
> encarnanen la persona de Padmasambhava.
>
> En el plano más íntimo, OM AH HUM induce el conocimiento de los
> tres aspectos de la naturaleza de la mente: OM induce el
> conocimiento de
> su Energía y Compasión incesantes, AH induce el conocimiento de su
> Naturaleza radiante, y HUM induce el conocimiento de su Esencia
> comparable al cielo.
>
>
> VAJRA GURU PADMA
>
>
> VAJRA se compara con el diamante, la más resistente y preciosa
> de las
> piedras. Así como el diamante puede cortar cualquier materia pero
> él mismo es indestructible, la sabiduría inmutable y no dual de
> los budas nunca puede ser perjudicada ni destruida por la
> ignorancia, y
> puede cortar todos los engaños y oscurecimientos. Las cualidades y
> actividades del cuerpo, el habla y la mente de sabiduría de los budas
> son capaces de beneficiar a los seres con el poder penetrante y
> libre de
> estorbos del diamante. Y al igual que un diamante, el vajra está
> libre de defectos: su fuerza resplandeciente proviene del conocimiento
> de la naturaleza Dharmakaya de la realidad, la naturaleza del Buda
> Amitabha.
>
> GURU significa "de mucho peso"; alguien rebosante de todas las
> cualidades maravillosas, que personifica la sabiduría, el
> conocimiento, la compasión y los medios hábiles. Tal como el oro
> es el más pesado y el más precioso de los metales, las cualidades
> inconcebibles e inmaculadas del Guru, el maestro, lo vuelven
> insuperabley superior en excelencia a todas las cosas.
>
> GURU corresponde a la Sambhogakaya y a Avalokitshvara, el Buda
> de la
> Compasión. Asimismo, puesto que Padmasambhava enseña la vía del
> Tantra, cuyo símbolo es el Vajra, y puesto que alcanzó la
> realización suprema mediante la práctica del Tantra, se le conoce
> como "el VAJRA GURU".
> PADMA significa loto y representa a la familia de los dudas del
> Loto, y
> concretamente su aspecto de habla iluminada. La familia del Loto
> es la
> familia de budas a la que pertenecen los seres humanos. Puesto que
> Padmasambhava es la emanación directa, la Nirmanakaya, del Buda
> Amithaba, que es el buda primordial de la familia del Loto, se
> lo conoce
> como "PADMA". El mismo nombre de Padmasambhava, "Nacido del
> Loto", se
> refiere de hecho a la historia de su nacimiento en una flor de loto
> abierta.
>
> Cuando las sílabas VAJRA GURU PADMA se consideran conjuntamente,
> significan también la esencia y la bendición de la Visión, la
> Meditación y la Acción. VAJRA significa la Esencia inmutable,
> diamantina e indestructible de la verdad, y rezamos por
> conocerla en
> nuestra Visión. GURU representa la Naturaleza de luminosidad y las
> nobles cualidades de la Iluminación, y rezamos por
> perfeccionarla en
> nuestra Meditación. PADMA corresponde a la Compasión, y rezamos
> por lograrla en nuestra Acción.
>
> Así pues para la recitación de este mantra recibimos la
> bendición de la mente de sabiduría, las nobles cualidades y la
> compasión de Padmasambhava y de todos los budas.
>
>
> SIDDHI HUM
>
>
> SIDDHI significa "auténtico logro", "consecución", "bendición"
> y realización". Hay dos clases de siddhis: los ordinarios y el
> supremo. Al recibir la bendición de los siddhis ordinarios, se
> eliminan todos los obstáculos de nuestra vida, tales como la mala
> salud; se cumplen todas nuestras buenas aspiraciones; nos sobrevienen
> beneficios como la riqueza, la prosperidad y la larga vida, y
> todas las
> circunstancias de la vida se vuelven auspiciosas y favorables
> para la
> práctica espiritual y para la realización de la Iluminación.
>
> La bendición del siddhi supremo conduce a la propia Iluminación,
> el estado de realización completa de Padmasambhava, que nos beneficia
> a nosotros mismos y a todos los seres sensibles. Así pues, al
> recordar el cuerpo, el habla, la mente, las cualidades y la
> actividad de
> Padmasambhava y dirigirles nuestras oraciones, llegaremos a alcanzar
> tanto los siddhis ordinarios como el siddhi supremo.
>
> Se dice que SIDDHI HUM atrae todos los siddhis como un imán
> atrae las
> limaduras de hierro.
>
> HUM representa la mente de sabiduría de los budas, y es el
> catalizador sagrado del mantra. Es como proclamar su poder y su
> verdad:"¡Así sea!".
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> El Libro Tibetano de la Vida y la Muerte - Sogyal Rimpoché
> Ediciones Urano, 1992
> ISBN; 84-7953-079-0
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