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Re: [notablesalgobierno] Re: [proargrnm] ¿ Trampa para quién ? Las   Lista de mensajes  
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Re: [notablesalgobierno] Re: [proargrnm] ¿ Trampa para quién ? Las buenas intenciones no bastan; necesitamos educación y adecentamiento generalizados

Querido Alberto,
100% de acuerdo.
El camino: limpiar la basura, dar un escarmiento ejemplificador para el
futuro y generar legislación durísima con respecto a la corrupción de los
funcionarios. Idem con respecto a la actividad privada.
Obviamente que con el sistema judicial que supimos conseguir todo esto sería
imposible. Fueron los garantes de la impunidad y de las transferencias de
los negociados de gobierno en gobierno.
Las penas para los jueces corruptos deberán ser de altísimo calibre. Son los
peores criminales de la sociedad.
Son subversivos de la Justicia.
Un abrazo,
Nicolás

------Original Message -----
From: "mail.quien-es.com" <dsalinas@...>
To: "mail.quien-es.com" <dsalinas@...>; "Horacio Haldo"
<conserje@...>; "Nicolás E. Benito" <nbenito@...>;
"Miguel A. Morra" <mmorra@...>; "Portal de la Gente"
<portaldelagente@...>; <opinionesydebatescon1x1@...>;
<notablesalgobierno@...>; "Movimiento Patriótico
Sanmartiniano" <aldokarles@...>; <LasBasesQQ@...>;
"Grupo Pro" <proargrnm@...>; "Grupo de correo pins"
<pins@...>
Cc: "Zona Suplemento de Clarín" <zona@...>; "Slate
Magazine" <SlateMagazine_031341@...>;
<secretosdelpoder@...>; "Ricardo López Göttig"
<correo@...>
Sent: Saturday, June 29, 2002 7:03 PM
Subject: [notablesalgobierno] Re: [proargrnm] ¿ Trampa para quién ? Las
buenas intenciones no bastan; necesitamos educación y adecentamiento
generalizados


> Las buenas intenciones no bastan; necesitamos educación y adecentamiento
> generalizados
>
> Es verdad, las intenciones no bastan. De igual forma, ninguna decisión
> basada en una postura ideológica tiene sentido.
>
> Lo único que cuenta, es, por una parte, la comprensión de la realidad y de
> sus dinámicas internas, lo suficiente como para poder intervenir
> significativamente para reorientar esa realidad, en sucesivas
> aproximaciones.
>
> Y, por la otra, es esencial que, haya un mínimo de compromiso y
> transparencia de base y sostenida, como para que cada vez avancemos más en
> el camino de "no hacer a los demás ni decir de ellos, lo que no queremos
que
> los demás nos hagan a nosotros, o que ellos digan acerca de nuestras
> personas."
>
> Esto es válido, indudablemente, desde las perspectivas individuales como
> desde las perspectivas colectivas como las propias de todo un país, región
o
> lo que sea.
>
> En este marco de referencia, como tan bien lo señala la mayoría de los que
> en el mundo piensan antes de hablar o escribir, y todo el que pone a la
> cuestión un mínimo de sentido común, lo esencial es, por supuesto, la
> confiabilidad.
>
> Con suficientes grados de confiabilidad, prácticamente no hacen falta
otros
> tipos de recursos. A quiénes son confiables, el mundo, directa o
> indirectamente, los financia de las maneras más diversas. A los que no lo
> son, por más recursos de los que dispongan, los financiamientos
aceptables,
> definitivamente, siempre escasean.
>
> Con confiabilidad relativa mejor, comparativamente, que la de los demás,
en
> el mundo, sean éstos instituciones, países o individuos, cualquiera de
> éstos, crean dinero y recursos de la nada. Eso es lo que hacen los bancos.
> Eso es lo que se da el lujo de hacer los EEUU. Eso es lo que siempre
ocurre.
>
> Cuando no hay confiabilidad suficiente, con todos los recursos del mundo
a
> nuestra disposición, nos vamos definitivamente al pozo.
>
> Veamos el caso de Japón, probablemente, al igual que Suiza, unos de los
dos
> países del mundo más carentes de recursos físicos. Los argentinos, en
> términos de estos recursos físicos, disponemos cantidades infinitamente
> mayores que las que disponen cualquiera de estos dos países, o, salvando
las
> distancias, Israel. Y, con eso, ¿cómo nos va y por qué?
>
> Nos va mal, definitivamente, porque no somos confiables. Todo podemos
> vincularlo a la evolución de nuestros índices de riesgo país. Con ellos,
"en
> la cuesta abajo en la rodada", como dice el tango, podemos describir a
> nuestra querida Argentina, desde los tiempos de Yrigoyen, hasta los
> actuales. El factor al que, sistemáticamente, más hemos destrozado los
> argentinos, ha sido y sigue siendo la confiabilidad.
>
> Por allí tenemos que comenzar a reestablecernos en el mundo. Tenemos
> que,---desde la infinita y creciente desconfiabilidad que hemos construido
y
> seguimos construyendo con nuestras "ideologías o tal vez más
apropiadamente
> ´ideoloquías´"---, comenzar a reinventarnos y re transformarnos en un país
y
> un pueblo distinto. No nos tenemos que ofender por lo que dijo a nuestros
> políticos, Batlle, el Presidente de Uruguay y Colin Powell, ni por lo
que,
> directa o indirectamente, nos lo están diciendo también a nosotros.
>
> Tenemos, en fin que reconstruir o crear de cero, nuestra confiabilidad
> creciente como argentinos y como país.
>
> En los últimos 40 años, durante los cuales quitamos 13 ceros a nuestro
signo
> monetario, tal vez como anticipo a los que ahora tendremos que seguir
> quitando con la nueva hiperinflación en ciernes, nosotros mismos, los
> argentinos, hemos acumulado en inversiones y depósitos en el exterior, más
> de 2800 mil millones de dólares. Esto es, el equivalente a cerca o más de
20
> veces nuestro actual PIB, y cerca de 15 o más veces nuestra deuda soberana
> total. Esta es la triste, o no tan triste, realidad, a la que, por
supuesto,
> muchos querrán negar y decir que no es 20 veces sino 10 o menos. Pero eso
es
> intrascendente.
>
> Lo cierto es, que nosotros, y no aquellos a los que limosneamos en el
mundo,
> somos los que tenemos que revertir ese proceso. Tenemos que revertirlo
> inteligentemente, tal vez al principio de manera pausada y gradual; pero,
> eso si, tenemos que comprometernos por acelerar cada vez más ese proceso
tan
> necesario de reversión de la desconfiabilidad que nos aflige
>
> En este momento, tenemos que, con este proceso de recuperación de la
> confianza, comenzar a atraernos a nosotros mismos, y, después, si tenemos
> éxito, atraeremos a los demás.
>
> Dr. Alberto D.R. Salinas Goytía
> Consultor y Conferencista Internacional
> www.geocities.com/adrsg7
>
> ----- Original Message -----
> From: "mail.quien-es.com" <dsalinas@...>
> To: "Horacio Haldo" <conserje@...>; "Nicolás E. Benito"
> <nbenito@...>; "Miguel A. Morra" <mmorra@...>;
"Portal
> de la Gente" <portaldelagente@...>;
> <opinionesydebatescon1x1@...>;
> <notablesalgobierno@...>; "Movimiento Patriótico
> Sanmartiniano" <aldokarles@...>;
<LasBasesQQ@...>;
> "Grupo Pro" <proargrnm@...>; "Grupo de correo pins"
> <pins@...>
> Cc: "Zona Suplemento de Clarín" <zona@...>; "Slate
> Magazine" <SlateMagazine_031341@...>;
> <secretosdelpoder@...>; "Ricardo López Göttig"
> <correo@...>
> Sent: Wednesday, June 19, 2002 12:11 PM
> Subject: Re: [proargrnm] ¿ Trampa para quién ?
>
>
> > En principio y sin entrar en detalles, parece lógico que los argentinos
> > pensemos en un plan. Pero, más que en el plan mismo, tenemos que pensar
en
> > el objetivo y fin último al que, todo ese plan y sus partes, tienen que
> > orientarse, convergentemente.
> >
> > A mi juicio, los dos puntos principales, son
> >
> > 1o. Orientar todas las acciones a recuperar confianza, confiabilidad,
como
> > país y como pueblo, primero entre nosotros mismos, y, concomitantemente,
> > entre los inversores e instituciones del mundo entero.
> >
> > 2o. Como parte de lo anterior, pero muy concretamente, crear condiciones
> > únicas y super especiales para que, a los argentinos con recursos
> solamente
> > dentro del pais, por encima de todo, les convenga reinvertirlos en una
> alta
> > proporción, dentro de Argentina; y para que a los argentinos con
recursos
> > acumulados en el exterior por el orden de los 2800 mil millones de
> dólares,
> > poco a poco y gradualmente, les convenga traer e invertir algo de esos
> > recursos dentro del país. Luego y por añadidura, si somos consecuentes
en
> > este esfuerzo, poco a poco y sin prisa, recuperaremos confianza, bajarán
> > nuestros índices de riesgo país, y, cuando de los 6000 o más en el que
que
> > estamos ahora, bajemos a alrededor de 300 o menos como un país
> relativamente
> > normal, los flujos de capitales e inversiones, hacia dentro de
Argentina,
> > por un lado, excederán los flujos hacia afuera. Y, por el otro, la
> > orientación de esas inversiones, cada vez más, serán hacia las
actividades
> > productivas, generadoras de empleo en mayor cuantía, y cada vez menos a
> > actividades especulativas y de corto plazo.
> >
> > Sobre esta base, comparto con ustedes dos artículos mios recientes, que,
> tal
> > vez, ya los recibieron.
> >
> > Abrazos
> >
> > Alberto
> >
> > Algunas de las Lecciones holísticamente repetidas de la Historia
> Argentina,
> > a las que lo argentinos no parecemos comprender y aplicar
> >
> >
> >
> > Argentina está a algo mas de una década de cumplir sus primeros
doscientos
> > años de vida nacional. En el primer siglo, hicimos, en términos de
frutos,
> > una excelente labor, por más que, lógicamente, haya mucho que criticar
de
> > ese periodo.
> >
> >
> >
> > En esos primeros 100 años, de 1816 a 1916, con todos los altibajos y las
> > cosas que podemos criticar en lo social y en nuestras relaciones con
> > Inglaterra, Argentina llegó a ser junto con EEUU el país más prestigiado
y
> > atractivo del planeta. Los europeos, frente a sus desventuras por las
> > guerras y otros problemas, tiraban una moneda para decidir si venían a
> > Argentina o a los EEUU. Nosotros, en casi cualquier indicador, estábamos
> por
> > lejos de Canadá y a años luz de Australia. Nueva Zelanda, y otros países
> > actualmente desarrollados. En 1907, fuimos uno de los primeros países
del
> > mundo en construir un subterráneo urbano. Todo lo clásico europeo que
> atrae
> > en Buenos Aires es de esa época. La revolución del trigo, y el aumento
> > dramático de la población argentina, ocurrió entre 1880 y 1910. En ese
> > periodo, crecimos de menos de 2 millones de habitantes, a cerca de 9
> > millones, y nos transformamos en el granero del mundo.
> >
> >
> >
> > En los segundos 100 años, comenzando a partir del desastre de Yrigoyen,
> > importando desde la atribulada Europa el anarquismo, y desde Rusia las
> > simpatías a los bolcheviques, iniciaron un periodo de decadencia
nacional.
> > En esa época, una decadencia de bajo perfil y casi insinuada, pero sí
con
> > toda la fuerza para seguir creciendo y acelerándose, tal como
> > desgraciadamente lo hizo.
> >
> >
> >
> > En ese 1917, Yrigoyen, al igual que lo que iba a ser después con su
> > correligionario De la Rua, llegó al poder con una mayoría abrumadora de
> > gobernadores pertenecientes a partidos de la oposición. En esa época,
> > Yrigoyen irrespetó la constitución y el federalismo que nunca había
calado
> > más allá de estar en el papel, e intervino, casi de inmediato a su
> asunción,
> > todas las provincias sin gobernadores de la UCR. Luego, trajo o atrajo,
> > como dijimos antes, todas las ideologías, trasnochadas o no, que andaban
> > dispersas por el mundo. Concretamente, dio inicio, al social estatismo
que
> > prevaleció de allí para adelante, destruyendo gradual y cada vez más
> > aceleradamente a nuestro querido país, hasta los días de hoy.
> >
> >
> >
> > Eso que hizo Yrigoyen, en esa época del 17, cuando la mayoría de la
> > población, casi un 50% de los centros más poblados, era nacida en el
> > exterior, marcó el inicio del debacle argentino. Ese pueblo no argentino
> de
> > nacimiento, por lo tanto no votaba. Pero más adelante, con la
> indoctrinación
> > ideológica, los hijos de ellos sí votaron y llevaron de nuevo a
Yrigoyen,
> > para que, haciendo lo mismo, el pueblo propiciara que el ejercito lo
> sacara.
> > Al final lo sacaron allá por los años 30, con el aplauso y entusiasmo
> > irrestricto de una mayoría abrumadora de la población.
> >
> >
> >
> > Desde allí, por las faltas de racionalidad de la UCR, nació como
reacción,
> > el gobierno de Uriburu, y a partir de allí, los militares y algunos
> débiles
> > gobiernos como el de Castillo, hasta que desembocáramos en el peronismo.
> > Allí, durante el peronismo, la versión populista del social estatismo,
se
> > impuso y, aprovechando la fortuna que habíamos hecho con la venta de
trigo
> a
> > precios exorbitantes a los europeos, pudieron, Perón y Evita,
implementar
> un
> > rampante populismo, en el que despilfarraron toda esa fortuna que, tal
> vez,
> > habíamos mal ganado, aprovechándonos de la desgracia y el hambre de los
> > europeos después de la guerra mundial.
> >
> >
> >
> > Y, así sigue la historia. Pero, entre ese periodo y la llegada del
segundo
> > radical, el nefasto presidente Alfonsín, el nefasto patrocinador de los
> > pactos olivos I y II, y el rey de las inflaciones, nuestro signo
monetario
> > recibió el agregado de 13 ceros. Un peso de los pesos cuando el peso
> > argentino era signo monetario capaz de conservar valor, se transformó,
con
> > Alfonsín, después de su hiper de hasta un 220 % mensual, en
> > 10.000.000.000.000. Esto evidenció que, nosotros los argentinos, no
> podíamos
> > ni podemos confiar en que nuestros políticos manejen la política
monetaria
> y
> > las tasas de cambio.
> >
> >
> >
> > De este modo, nació la convertibilidad, después del gran y resonante
> fracaso
> > de Alfonsín, cuando tuvo que escapar, con "la cola entre las piernas" de
> la
> > presidencia, casi o alrededor de 6 meses antes de tiempo, pidiéndole a
> Menem
> > que lo salvara.
> >
> >
> >
> > Pero, volvimos a lo mismo. La convertibilidad era una medida de
emergencia
> y
> > temporal. Esa medida, para que se mantuviera, demandaba disciplina
fiscal
> y
> > presupuestaria. La convertibilidad, sabiamente, impedía la emisión
> > inorgánica, o como le decíamos en ese entonces, el manejo irresponsable
de
> > la maquinita para hacer dinero malo. Pero, para que se mantuviera esto,
> era
> > imprescindible que nuestros políticos no recurrieran al endeudamiento
sin
> > fin. Pero, como todos sabemos, no lo hicieron.
> >
> >
> >
> > También, para darnos un mejor servicio, hacia falta una
desmonopolización
> de
> > los servicios públicos, y no una mañosa y corrupta privatización. Pero,
> > lamentablemente, nuestros políticos, siempre corruptos, escogieron pasar
> del
> > monopolio público ineficiente e inefectivo, a un monopolio mucho más
> > efectivo y eficiente, pero, desgraciadamente, inmensamente monopólico,
> caro
> > y corrupto. El precio que el pueblo pagó, para financiar los
despilfarros
> y
> > los privilegios de su casta política y sindical, resultaron inmensos y
> > precursores del desastre que hoy vivimos.
> >
> >
> >
> > En este marco de desgracia nacional, entre 1991 y 1995, casi revivimos,
> > sabiamente, el “savoir faire” de los políticos que nos gobernaron en los
> > primeros 100 años de la vida nacional. En esos 5 años, bajamos
impuestos,
> > crecimos, reactivamos la economía, disminuimos la pobreza y, en fin,
> > actuamos algo más cerca de los mercados y de la racionalidad.
> >
> >
> >
> > Pero, esa fiesta de la racionalidad nos duró poco. A partir de 1995,
para
> > ganar la re re, nuestro presidente Menem, a sabiendas, aflojó las
riendas
> > del país. Y, desde esa fecha hasta 1999, borró con el codo, lo que había
> > escrito bien con la mano, entre 1991 y 1995. En esta segunda mitad de la
> > década de los 90´s, Menem le da nuevamente a Argentina, el sabor
> ineficiente
> > del populismo social estatista, para ganar la voluntad de los corruptos
> > oligarcas sindicales, los mismos que, como dijo uno de sus prohombres,
> > Barrionuevo, con dos años que "dejemos de robar, salvamos el país." En
esa
> > segunda mitad de la década, subieron los impuestos, se desactivó la
> > economía, necesariamente subió el desempleo, y en fin, entramos en una
> > recesión seriesísima
> >
> >
> >
> > Pero, todo era todavía salvable. Cuando Menem vio que ya la re re no era
> > posible, pareciera que había comenzado a recapacitar, y ya habían tenues
> > señales de que podíamos estar saliendo de la recesión.
> >
> >
> >
> > Pero, bueno, allí nos llegó el hecatombe. El tercer radical de la serie,
> de
> > la Rua, o de la Ruina como le decían algunos, junto con su Machinea,
> cayeron
> > de un impuestazo a otro, borrando de cuajo las incipientes señales de
> > recuperación de la recesión en la que estábamos. Y, no conforme con eso,
> > repitiendo, por decisiones propias y malos consejos del exterior, los
> > impuestazos, arruinaron el país, hasta que el pueblo, como antes a
> Alfonsín
> > en 1989, lo sacó ruidosamente de la casa rosada, de la que escapó
> > cobardemente en un helicóptero. En fin, la tercera era la vencida. El
> primer
> > desastre de la UCR con Yrigoyen, el segundo con Alfonsín, y el tercero
con
> > de La Rua.
> >
> >
> >
> > Pero, lamentablemente, del aceite hirviendo, caímos en las brazas.
Después
> > de tantos presidentes frustrados, llegaron con el pacto olivos i y ii,
> > Duhalde a la presidencia, y tras de él en el congreso minusculiento,
> > Alfonsín. Duhalde, populista de corte social estatista, antes de saber
> donde
> > estaba parado, tal como había hecho antes para destrozar la provincia de
> > Buenos Aires, sin plan alguno, junto con la insensatez de Remicov,
> > recurrieron a la devaluación, y a la tal vez corrupta, y seguramente
> > mamarrachienta y asimétrica pesificación. De ese modo, transformaron, el
> > corralito de la Rua y Cavallo, en el Corralón financiero y mental más
> grande
> > que país alguno en la historia tuviera.
> >
> >
> >
> > Con el corralón ampliado, la devaluación y la pesificación asimétrica,
en
> > cinco meses, Duhalde, Remicov y Alfonsín, con el nefasto apoyo de Moreau
y
> > otros, lograron lo impensable. Elevaron la población argentina bajo del
> > nivel de pobreza, de 8 millones a cerca de 20 millones. Redujeron el PIB
> de
> > alrededor de 300 mil millones, a alrededor de 100 mil millones.
Aumentaron
> > la desocupación a cerca del 50%. Llevaron a la indigencia más de 9
> millones
> > de argentinos. Nos metieron en el default sin esperanzas. Sacaron a
> > Argentina del mundo. Y, en fin, paralizaron y, tal vez, hasta logren
> > disolver el país.
> >
> >
> >
> > Esto es lo que está terminando de pasar en los segundos 100 años de la
> vida
> > nacional Argentina.
> >
> >
> >
> > ¿Qué podemos aprender de todo ésto? Muy sencillo. En los primeros 100
> años,
> > anduvimos más cerca de los mercados y más alejados del social estatismo.
> Con
> > eso, nos fue bien y construimos un país ejemplo en el mundo. En el corto
> > período comprendido entre 1991 y 1995, volvimos al espíritu de los
> primeros
> > 100 años, y nos volvió a ir bien. Después de 1995, regresamos al
espíritu
> > nefasto de los segundos 100 años, y así nos fue y nos esta yendo.
> >
> >
> >
> > Conclusión, la lección a aprender y a aplicar, es que el populismo de
> corte
> > social estatista, y el aislarnos del mundo, no funciona. Tenemos que
> > educarnos para insertarnos en el mundo. Y educándonos, tenemos que tomar
> > conciencia de nuestra pequeñez en el concierto de las naciones, para de
> ese
> > modo, identificar y aprovechar los nichos de oportunidades que nos
rodean
> > para proyectarnos y potenciarnos como pueblo y como país.
> >
> >
> >
> > Esta apretada síntesis, espero sirva de algo
> >
> >
> >
> > Dr. Alberto D.R. Salinas Goytia
> >
> > Consultor y Conferencista Internacional
> >
> > http://www.geocities.com/adrsg7
> > ---------------------------------------------
> > Lo Espiritual: Una Llave Clave fundamental, en los Negocios,
> Organizaciones,
> > Instituciones y Países
> >
> > En lo espiritual, y no en lo aparentemente racional de los 5 sentidos
> > objetivos, reside el reino mismo de la creatividad. Del mismo modo, en
lo
> > espiritual, en lo absoluto, reside el eterno presente, en el que no hay
> > lugar para las manifestaciones patológicas del tiempo; expresadas,
cuando
> > focalizamos el pasado, en resentimientos o arrepentimientos. Y, cuando
> > focalizamos el futuro, en temores que en diferentes grados o
> absolutamente,
> > nos paralizan la creatividad misma del espíritu que reside en nosotros y
> que
> > todos compartimos.
> >
> > En lo espiritual, dicen los místicos y todos lo sabemos intuitivamente,
> hay
> > un reino de infinitas posibilidades y potencialidades. Los científicos
no
> > exclusivamente newtonianos, actualmente y desde los años 30 con Planck y
> > mucho antes, nos dicen lo mismo. Nos hablan, entre otros conceptos
todavía
> > no tan difundidos popularmente, del mundo subatómico o cuántico; de los
> > campos del punto cero; de la ausencia real del tiempo y del espacio en
> esos
> > ámbitos; de la no-localidad de las relaciones entre partículas; de la
> > dualidad (¿o unidad?) de las partículas o diminutas masas de materia y
las
> > ondas de energía o luz que adoptan; y; en fin; de una serie de otras
> > realidades cuánticas, que; increíblemente; confluyen y son casi iguales
> que
> > las afirmaciones místicas de todos los tiempos.
> >
> > Por la aplicación de esos conceptos de la física cuántica, y de la
mística
> > de todos los tiempos, surge la realización que todo lo que se manifiesta
a
> > nuestros sentidos, proviene del reino de lo invisible o de lo cuántico,
en
> > el que la energía disponible y aun no a nuestra disposición instrumental
o
> > consciente, es infinita. Allí, en el “reino de lo no manifestado” están
> las
> > ideas matrices de todo lo que conocemos, conocimos y conoceremos. Allí
> > están, simplificando, todas las ideas de casas, edificios, equipos, etc.
> >
> > “Enchufándonos en ese reino,” consciente o inconscientemente, nos
> > “enchufamos” con la fuente misma de la creatividad total y absoluta. Nos
> > “enchufamos” en el reino de las infinitas potencialidades y
posibilidades.
> > Nos “enchufamos”, utilizando los términos del gran científico cuántico
de
> > este siglo, David Bohm, en el reino de lo “implicate” o implícito, de
> dónde
> > todo proviene.
> >
> > Ahora bien, ¿cómo comenzamos a aproximarnos a ese reino? Comenzamos a
> > aproximarnos a él, inconscientemente, en nuestros sueños, estados de
> > vigilia, intuiciones, asociaciones libres y, en fin, en nuestros estados
> de
> > conciencia no ordinarios. En epistemología, esto mismo nos lo dicen
> > fenomenólogos como Husserl y Heidegger y tantos otros. En otras
palabras,
> > nos aproximamos a ese reino de la creatividad, cuando nosotros estamos
en
> > calma y en paz con nosotros mismos y el medio que nos rodea. Todo lo que
> > perturba nuestra paz, nos produce cortocircuitos que nos alejan de la
> > creatividad. Y, con eso, caemos en los ensimismamientos no creativos y
> > rutinarios que, por una parte, arruinan o paralizan nuestra vida
interior.
> > Y, por la otra, hacemos que nuestras instituciones, organizaciones,
> empresas
> > y emprendimientos, nos espejen a nosotros mismos, paralizándose y
> > divorciándose del campo mismo de la creatividad.
> >
> > Es por ello que, por el bien de nosotros mismos y de nuestros
> > emprendimientos simples o complejos, desde un simple emprendimiento a
todo
> > un país, región o el mundo mismo, necesitamos recurrir al PODER DEL
AHORA.
> >
> > Llevemos esto a algo muy simple. El tiempo, dentro de nuestra dimensión
> > sensorial, en la única que existe, puede ser visto como un ordenamiento
en
> > la forma de un calendario. O, podemos verlo o asumirlo
inconscientemente,
> > como una fuente sicopatológica. En el primer caso, visto en la escala de
> un
> > calendario, podemos aprender del pasado, y podemos proyectarnos en el
> > futuro. En la segunda y patológica perspectiva, miramos hacía el pasado,
> > lamentándonos por lo que no hicimos, por lo que dejamos de hacer, por lo
> que
> > podríamos haber hecho de otro modo, por lo que nos hicieron o dejaron de
> > hacer otros, por las circunstancias que no se dieron, por las
> oportunidades
> > que no aprovechamos, y, en fin, por lo que pudiera haber sido y no fue.
Y,
> > dentro de esta misma y patológica perspectiva, miramos al futuro, como
una
> > fuente de incertidumbres y temores, y no como una referencia para
> > proyectarnos, calma y pacíficamente, siempre convencidos que, no importa
> lo
> > que ocurra, eso, sin lugar a dudas, será lo mejor que jamás pudo haber
> sido,
> > y, por lo tanto, lo que más nos conviene.
> >
> > Viendo lo sicopatológico de la apreciación así de equivocada del pasado
o
> > del futuro, nos damos cuenta de una de las mayores fuentes de fracasos y
> de
> > cortocircuitos con el mundo de las potencialidades. En efecto, todos
somos
> > testigos y, con mucha más frecuencia que lo que quisiéramos,
protagonistas
> > activos de actitudes y reacciones contrarias a la realidad, al presente
> con
> > toda su fuerza y verdad. Frente a acontecimientos que no nos gustan o
que
> no
> > gustan por no ajustarse a lo que esperábamos o esperaban, nos centramos
no
> > en aceptarlos y comprenderlos, sino en negarlos y en resentirnos con
esos
> > acontecimientos, porque no son los que esperábamos. En otras palabras,
> damos
> > rienda suelta a nuestros resentimientos con ese presente y a nuestros
> > temores por lo podrá venir. En fin, DESAPROVECHAMOS, la oportunidad que
> nos
> > brinda el presente, tal cual es, para comprenderlo y, para sobre la base
> > profunda de esa comprensión en torno a su dinámica inherente, orientarlo
> > hacía acontecimientos futuros más ajustados con nuestras expectativas o
> > intenciones.
> >
> > Con este último enfoque, si lo implementamos y hacemos parte misma de
> > nuestra vida, comenzamos a “enchufarnos” con el infinito mundo de lo
> > “implícito”, de lo “no manifestado”, en fin, de lo “infinitamente
posible
> y
> > potencial” del presente con toda su fuerza y vitalidad.
> >
> > Pero, si emprendemos este enfoque, implica liberarnos de una tradición
que
> > nos es muy propia y disfuncional. Significa aceptar, por sobre todas las
> > cosas, a la realidad del “aquí y el ahora”, del presente, con toda
nuestra
> > fuerza y entusiasmo. Pero, al mismo tiempo, significa que, cuando
queremos
> > cambiar esa realidad basados en la aceptación y comprensión de la misma,
> > estemos siempre dispuestos a, por una parte, no caer en la ansiedad de
> > querer forzar resultados. Y, por la otra, en esperar, con absoluta
calma,
> > paz y confianza, desapegadamente, los resultados que al final se
> > cristalicen. En otras palabras, tenemos que, sin forzar las
> circunstancias,
> > seguir el flujo de los acontecimientos, proactivamente, cuidando y dando
> > toda nuestra atención, no nuestras aflicciones y temores, a lo que
estamos
> > haciendo. Usando ilustraciones muy simplificadas de este mismo concepto,
> > podemos decir que, cuando sembramos una semilla, cuidamos el terreno
donde
> > la sembramos; pero no estamos destapándola a cada momento, ansiosamente,
> > para ver cómo está o no está germinando. Si hacemos esto último,
> > seguramente, abortaremos el proceso. Lo mismo pasa con todo en la vida.
> >
> > Es aquí y solamente aquí, donde reside la clave del éxito, sostenido y
> > sustentable, enraizado en el ámbito de la creatividad infinita del
> espíritu
> > que reside en nosotros y que todos compartimos.
> >
> > Sin entrar en los religioso, sino solamente en lo espiritual, podemos, a
> > esta altura, decir que la clave misma del éxito, está, dentro de una
> escala
> > espiritual, en el lugar en el que nos ubiquemos, combinadamente, en una
> > escala que, de menos a más, vaya de:
> >
> > 1. Ser instrumentos de violencia o de paz
> > 2. Promover odios o amor
> > 3. Crear injurias o perdón
> > 4. Propiciar dudas o Fé
> > 5. Inducir desesperaciones o esperanzas
> > 6. Rodearnos de oscuridades o transparencias
> > 7. Rodearnos de tristezas o gozos de alto nivel espiritual
> > 8. Buscar consuelos en lugar de a quiénes consolar
> > 9. Luchar por ser entendidos y no por entender a los demás y todo lo que
> nos
> > rodea
> > 10. Ansiar ser amados, y no amar a los demás y lo que nos rodea
> > 11. Buscar siempre recibir para nosotros, y no siempre dar y recibir
para
> > dar
> > 12. Estar más atento a ser perdonado que a perdonar, y, en fin, de
> > 13. Vivir en el temor de morir o fracasar, y no en la seguridad de que
en
> el
> > fin está el comienzo, tanto como en las crisis las oportunidades
> >
> > Todo esto, es aplicable a la realidad propia de nosotros como
individuos,
> > como a los colectivos en nuestra cultura, en nuestros, emprendimientos,
en
> > nuestras empresas, en nuestras organizaciones, en nuestras
instituciones,
> en
> > nuestras regiones, en nuestros continentes, en nuestro mundo, y, tal
vez,
> en
> > nuestros multi-mundos y universos.
> >
> > Concluyendo, la fuente misma de la abundancia y de la creatividad sin
fin,
> > está en la “inteligencia espiritual”. Esto es, en el libre fluir de la
> > energía del “campo de punto cero” (cero point field, en física cuántica,
o
> > en la “unidad del alma de nosotros con el espíritu de Dios que todos
> > compartimos con la totalidad que nos rodea”, dentro de la mística de
todos
> > los tiempos y lugares del mundo)
> >
> > Dr. Alberto D.R. Salinas-Goytía
> > Consultor y Conferencista Internacional
> > http://www.geocities.com/adrsg7
> >
> >
> > Dr. Alberto D.R. Salinas-Goytía
> > Consultor y conferencista Internacional
> > http://www.geocities.com/adrsg7
> > ------------------------------------------
> > ----- Original Message -----
> > From: "Horacio Haldo" <conserje@...>
> > To: "Dr. Alberto D.R. Salinas-Goytia" <dsalinas@...>; "Nicolás
E.
> > Benito" <nbenito@...>; "Miguel A. Morra"
> <mmorra@...>;
> > "Portal de la Gente" <portaldelagente@...>;
> > <opinionesydebatescon1x1@...>;
> > <notablesalgobierno@...>; "Movimiento Patriótico
> > Sanmartiniano" <aldokarles@...>;
> <LasBasesQQ@...>;
> > "Grupo Pro" <proargrnm@...>; "Grupo de correo pins"
> > <pins@...>
> > Cc: "Zona Suplemento de Clarín" <zona@...>; "Slate
> > Magazine" <SlateMagazine_031341@...>;
> > <secretosdelpoder@...>; "Ricardo López Göttig"
> > <correo@...>
> > Sent: Monday, June 17, 2002 4:42 PM
> > Subject: RE: [proargrnm] ¿ Trampa para quién ?
> >
> >
> > > PRESENTACIÓN DEL PLAN, LINEAMIENTOS Y OBJETIVOS:
> > >
> > > El plan para continuar contempla 2 aspectos: 1) una acción de
emergencia
> > > para salir de la crisis política actual y 2) un plan para la
> > reconstrucción
> > > de Argentina para el mediano y largo plazo.
> > >
> > > El plan de emergencia requiere de la colaboración de los partidos
> > políticos
> > > que deben comprender que se requiere una renovación muy profunda de la
> > > dirigencia política y a la vez es indispensable no salir de los marcos
> > > institucionales y del respeto por la Constitución.
> > >
> > > Todo el plan se basa en dar un amplio protagonismo a la ciudadanía.
Esta
> > > propuesta para la acción de emergencia deberían tomarla los poderes
> > > políticos del Estado para llevarla adelante a pesar de que implica la
> > > necesidad de revalidar títulos, y sólo hay tiempo para consultar a la
> > gente
> > > sobre el plan de emergencia, por medio de encuestas de las empresas
> > > conocidas o del periodismo.
> > >
> > > En cuanto al plan para el mediano y largo plazo se trata de dar un
> > > lineamiento moderno y coherente para hacer del nuestro un país viable.
> > Sólo
> > > se pretende construir un eje a partir del cual se discutan los
> > lineamientos
> > > generales de la estructura política y social de la Argentina.
> > >
> > > SALIDA DE LA EMERGENCIA, RESUMEN:
> > >
> > > Para cumplir con el reclamo de la población de “Que se vayan todos” es
> > > indispensable la colaboración de los dirigentes políticos actuales. Es
> un
> > > hecho auspicioso que ya son varios diputados los que se han
pronunciado
> en
> > > ese sentido, pero todavía no aciertan en un método que a la vez
preserve
> > las
> > > instituciones republicanas. Todo sería muy fácil si ellos y sus
partidos
> > > acuerdan tal retirada, pues formalmente todo puede seguir igual
mientras
> > se
> > > acuerda que las viejas instituciones tomen como suyas las decisiones
de
> > las
> > > nuevas. Bien puede hacerse pues de todas formas se requiere la
> > colaboración
> > > y no la retirada del poder actual.
> > >
> > > En resumen, se propone crear una nueva cámara de representantes de los
> > > ciudadanos. Trazar unos 180 distritos electorales de unos 200.000 h.
> c/u.
> > > que asumirían el rol de municipios y constituir el nuevo poder
> Provisorio
> > > General de Argentina con unos 180 miembros, con poder informal,
acordado
> > por
> > > y sobre el Congreso Nacional y sobre el Poder Ejecutivo Nacional. Los
> > > representante lo son del Distrito y NO de partidos políticos. Cada
> > distrito
> > > organiza la elección con la consigna de respetar la voluntad de los
> > vecinos,
> > > y de que ninguna parcialidad se constituya en dominante. (Como
> alternativa
> > > se propone representación binomial). Para las Provincias también se
> > > adoptaría un procedimiento similar con los mismos distritos.
> > >
> > > PROCEDIMIENTO PARA EL MEDIANO PLAZO:
> > >
> > > Prácticamente en todos los círculos políticos y sociales se habla de
que
> > es
> > > indispensable hacer profundas modificaciones en nuestro sistema
> > > institucional. Se habla de la necesidad de: Refundación, Segunda
> > república,
> > > Nueva Argentina, todo lo cual indica claramente una demanda de cambios
> > > profundos. Hay muchas propuestas en danza pero aún no tengo
conocimiento
> > de
> > > ninguna que esté suficientemente estructurada. La pauta fundamental de
> > esta
> > > es el extremo respeto por la voluntad ciudadana. He visto varios
> proyectos
> > > interesantes y bien trabajados pero ninguna hace hincapié en delegar
la
> > > decisión de los ejes políticos fundamentales en la ciudadanía.
> > >
> > > Por ese motivo debe considerarse este plan como un punto de partida
para
> > el
> > > análisis y las modificaciones que se consideren indispensables. Se
> propone
> > > en primer término aceptar que todas las propuestas entren en alguna
> > > sistemática de análisis. Las únicas consignas de la nueva Cámara de
> > > representantes serían considerar a la ciudadanía responsable como
fuente
> > de
> > > toda razón y justicia y iniciar la sistemática del plan de mediano
plazo
> > > como se propone aquí.
> > >
> > > A continuación listaré los puntos importantes de esta propuesta
inicial
> > para
> > > la construcción del Proyecto Nacional (PRONA). Creo que no hay que
abrir
> > > juicio de tales puntos sin haber leído la argumentación en pro y en
> contra
> > > que se exponen el site web xxxxxxxx y en la publicación yyyyyy.
> > >
> > > A- DISTRITOS ELECTORALES (DE)
> > >
> > > 1 Dividir el país en unos 200 distritos electorales de aproximadamente
> > igual
> > > población (unos 180.000 por cada uno).
> > > 2 Cada distrito elegirá un ciudadano representante del mismo. Aclarar
> que
> > > debe ser un excelente vecino.
> > > 3 El conjunto de ellos formará la nueva Cámara de Representantes
> > (informal)
> > > que se convertirá en autoridad máxima de la Nación y disolverá al
> congreso
> > > actual por voluntad de los que ejercen el poder formal.
> > > 4 Los candidatos lo serán a título personal sin necesidad de Partido y
> > > podrán presentarse con pocas firmas de vecinos.
> > > 5 El distrito decide libremente los detalles para elegirlo, como las
> > firmas
> > > para presentarse, la duración, sueldo, asesores. TODO.
> > > 6 El representante lo es del distrito y no de ningún partido.
> > > 7 Alternativamente convendría dar a cada votante un poder de 10 votos
> para
> > > que los distribuya, dando todos los votos al mismo candidato o
> > repartiéndolo
> > > a su gusto.
> > > 8 Los 6 candidatos de cada distrito que hayan recibido más votos se
> > > constituyen en la máxima autoridad local con amplias facultades para
> > decidir
> > > en los aspectos municipales (incluye salud y escuela primaria y
> > secundaria).
> > > 9 Los distritos de cada provincia designan su representante a una
> asamblea
> > > provincial de emergencia que pasa a constituirse autoridad máxima de
la
> > > provincia.
> > >
> > > B- SISTEMA DE CUENTAS DE DÉBITOS.
> > >
> > > Todos los que lo deseen se adhieren a este sistema para pagar sus
> cuentas
> > y
> > > gastos sin necesidad de llevar efectivo.
> > > Lo que ya es requisito de las leyes actuales como el depósito de
sueldos
> > en
> > > cuentas se transfiere a ese sistema al cual pueden adherirse los
bancos
> > que
> > > los deseen.
> > > El dinero en efectivo seguirá existiendo y el SISTEMA daría efectivo
> como
> > > ahora lo hacen los bancos o las máquinas que ahora pueden pasar a ser
> > parte
> > > del mismo.
> > > Lo llamamos SISTEMA pues todos responderían a un sistema computacional
> > para
> > > las transferencias muy rápidas y para finalidades varias.
> > >
> > > C- NUEVO SISTEMA DE DOCUMENTACIÓN
> > >
> > > El nuevo documento personal será una tarjeta con triple indicación:
> Código
> > > de barras, código de perforaciones transparentes y código magnético.
> > Además
> > > de la foto y la impresión digital. No tiene sentido hoy día el
registro
> > del
> > > voto en el documento.
> > >
> > > Sistemas prácticamente inexpugnables se pueden elaborar con la
> tecnología
> > > disponible.
> > >
> > > El mismo documento puede usarse para la identificación personal con la
> > > tarjeta de débito del SISTEMA del punto B.
> > >
> > > D- NUEVO SISTEMA IMPOSITIVO.
> > >
> > > Habrá dos únicos impuestos Consumo o IVA, y ganancias. Los porcentajes
> se
> > > fijarán de una vez y no serán modificados por muchos años (¿15 o 20?).
> > >
> > > Los inscriptos al SISTEMA del punto B, no necesitan inscribirse a la
> AFIP.
> > > Simplemente los montos serán descontados de su cuenta.
> > >
> > > Los comerciantes no cobrarán más el IVA, pero darán factura o ticket
al
> > > comprador en todos los casos.
> > >
> > > El particular que no esté en el SISTEMA debe inscribirse en la AFIP y
> > > presentar sus planillas con TODAS sus entradas y salidas y pagará en
el
> > > banco, haciéndose cargo si hubiera mayores costos para el Estado.
> > >
> > > E- NUEVO SISTEMA DE AHORRO Y CRÉDITO.
> > >
> > > El SISTEMA del punto B puede ocuparse de administrar el ahorro y el
> > crédito
> > > a quien se adhiera, pues pagará intereses sobre saldo y se puede
> permitir
> > el
> > > débito automático si un usuario lo requiere.
> > >
> > > Para tener crédito por el SISTEMA el usuario debe comprometerse a
pasar
> > > todos sus ingresos y egresos por el mismo no pudiendo desafectarse
hasta
> > no
> > > saldar sus deudas.
> > >
> > > Con esa seguridad de cobro los créditos serían muy baratos.
> > >
> > > F- NUEVO SISTEMA EDUCATIVO.
> > >
> > > Los distritos quedan a cargo de toda la educación que estén seguros de
> > poder
> > > implementar. Toda la labor educativa primaria y secundaria.
> > >
> > > El Estado Nacional es el responsable de tomar los exámenes finales de
> > todos
> > > los títulos definidos, que también otorgará. El Estado coordina los
> > pedidos
> > > de los DE para definir niveles de conocimientos para cada título. Los
> > > títulos indicarán niveles de conocimiento similares y tendrán validez
> > > nacional.
> > >
> > > G- PARTICIPACIÓN CIUDADANA.
> > >
> > > El Estado Nacional organizará la Democracia de Ideas (DEID) que
consiste
> > en
> > > una encuesta anual vinculante en la que se plantean los ejes
> fundamentales
> > > de la política nacional. La misma ciudadanía que lo desee podrá
proponer
> > las
> > > ideas que serán votadas. El voto es voluntrio.
> > >
> > > H- LA REFORMA JUDICIAL.
> > >
> > > J- LA REFORMA PENAL.
> > >
> > > K- EL COMPORTAMIENTO ECONÓMICO DEL ESTADO.
> > >
> > > L- RÉGIMEN JUBILATORIO.
> > >
> > > M- EL PERIODISMO.
> > >
> > > Y puede haber otros títulos.
> > >
> > >
> > > Adrian:
> > > ¿hay dos clases de argentinos?
> > >
> > > Desde que indago en Internet he encontrado muy diversas opiniones,
pero
> la
> > > mayoría de los opinadores divide a los argentinos en dos categoría:
los
> > > buenos ("yo" incluido) y los malos. Unos lo dicen abiertamente, otros
lo
> > > insinúan. ¿Quienes son los buenos? Unas veces son los pobres, otras
los
> > > liberales, otras los católicos, a veces los que entienden el problema
> > > (cualquiera sea). Hay tantos buenos como ojos para mirarlos. Y también
> > > tantos malos: los pro norteamericanos, los zurdos, los nazis, los
> > > conservadores, los economistas, los políticos y muchos más.
> > >
> > > Dijo Batlle que los argentinos hablamos un idioma que ya no se habla
en
> el
> > > mundo. Eso no importaría, pero ¿donde nos lleva ese vocabulario? Al
> > > enfrentamiento, a la imposibilidad de trabajar juntos por el bien del
> > país,
> > > al odio, a la falta de respeto, a una gran dificultad para
entendernos,
> al
> > > miedo de ser calificados de antiargentinos. En definitiva nos lleva a
> > donde
> > > hemos arribado, a una argentina destruida. Sin querer atenuar su gran
> > > responsabilidad, no sólo los políticos tienen la culpa.
> > >
> > > Pero por suerte he encontrado muchos con criterio amplio, que saben
ver
> la
> > > parte razonable de la visión del otro, que saben distinguir los tonos
de
> > > gris, que pueden dialogar sin acusar y sin burlarse, que son aptos
para
> > > modificar sus puntos de vista, que pueden convencer, que dudan, que
> creen
> > en
> > > el pensamiento honesto. Confieso que, a pesar de que hace muchos años
> que
> > > lucho por pertenecer a esta categoría, a veces descubro en mí, al
> > > blanquinegrista que creía definitivamente derrotado. Horacio.
> > > :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
> > >
> > >
> >
> >
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Querido Alberto, Lamentablemente aquí y ahora no hay dudas que " la letra con sangre entra ". Sin escarmiento volverán a meter la mano en la lata. Y la lata...
Nicolás E. Benito
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4 de Jul, 2002
3:59 am

Querido Alberto, 100% de acuerdo. El camino: limpiar la basura, dar un escarmiento ejemplificador para el futuro y generar legislación durísima con respecto...
Nicolás E. Benito
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4 de Jul, 2002
4:06 am
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