Sufismo
El camino del amor

© wing
''...Sólo cuando cesa el agitado transcurrir de las olas,el océano ilimitado
muestra su serenidad eterna...''
(Un dicho sufi)
El Sufismo o Tasawwuf ha sido definido como el Camino del Amor o del Corazón

A la palabra 'Sufi" se le han atribuido varios orígenes, entre ellos
palabras que significan ' pureza' y ' sabiduría'.
El sufi, entonces es alguien que ha descartado todo lo que no pertenece a su
esencia más íntima y que ha cultivado el jardín del corazón ya que no hay
otro lugar para que la sabiduría crezca. Un sufi es un hombre con los pies
en la tierra y la cabeza en el cielo.
"Cuando abro mis ojos al mundo exterior me siento como una gota de agua en
el océano pero cuando cierro mis ojos y miro interiormente veo el universo
completo como una burbuja levantándose en el océano de mi corazón."
Hazrat Inayat Khan "La Sinfonía Divina"
Pudiese decirse que sufismo es un acercamiento amoroso a la realidad. Es un
modo de experimentar la vida y el universo como un todo respondiendo a un
plan Único de acuerdo a unas Leyes Universales o Fundamentales.
Es una escuela viva o forma de vida que busca ante todo hacer un llamado
hacia la Unidad de toda la existencia y a que cada ser humano alcance su
verdadero estado de plenitud y bienestar e integre en si mismo la
trascendentalidad o espiritualidad, es decir lo más significativo y
fundamental que existe en cada uno de nosotros.
Dentro del sufismo se busca liberar al ser humano de las cadenas de la
ignorancia para que pueda comprender la esencia inmutable del Ser.
"Conocí el bien y el mal pecado y virtud, justicia e infamia, juzgué y fui
juzgado, pasé por el nacimiento y la muerte, por la alegría y el dolor, el
cielo y el infierno y al fin reconocí que yo estoy en todo y todo está en mi
.
Hazrat Inayat Khan
La palabra sufi implica pureza y la pureza consiste de dos cualidades.
Puro quiere decir no mezclado con otro elementoo en otras palabras aquello
que existe en su propio elemento puro y sin manchas. Dentro del sufismo se
busca honrar y respetar todas las diferencias y buscar un mutuo
entendimiento respetando y valorando todos los puntos de vista de los demás.

Pudiese decirse que es una escuela de autoconocimiento y perfección del ser
humano, un estudio de la Unidad y pulimiento de la propia personalidad para
refinar sus aristas y hacer la mayor obra de arte a la que todo ser humano
está llamado:
El Arte De La Personalidad .
Sin embargo todo este trabajo de pulimento y limpieza del cristal del
corazón del sufi no es para su beneficio propio sino para que pueda reflejar
la Luz Divina.

"La vela no está allí para iluminarse a sí misma"
Nawab Jan-Fishan Khan
Si hay una verdad central que el sufismo distingue es la Unidad de Ser el
hecho de que estamos integrados con lo Divino. Somos Uno: una comunidad, una
ecología, un universo, un Ser.
Si es que hay una verdad digna de ese nombre es que formamos un todo con la
Verdad que no estamos separados de ella.
La comprensión de esta verdad tiene efectos en nuestro sentido de quienes
somos en nuestra relación con los demás y con todos los aspectos de la vida.

El sufismo tiene que ver con la comprensión de la corriente de amor que
corre a través de toda forma de vida con la unidad detrás de todas las
formas conocidas y desconocidas por la humanidad

© Nonirb
Ven, ven, quien quiera que seas:
Trotamundos fiel amante del amor:
¿Qué importa?
Nuestro camino no es de desesperanza.
Ven aun si has roto tus promesas
cientos de veces:
Vuelve, ven de nuevo, ven.

Jelaluddin Rumi

Para los sufis toda la humanidad es Una sola, no existe ningún tipo de
división ni horizontal ni vertical y no existen seres diferenciados. No
existen cosas diferenciadas o separadas salvo en apariencia y a un nivel de
superficie. En su núcleo, en su nivel más fundamental solamente existe una
sola cosa: La Unidado la Realidad Absoluta, El Uno.
Aquello que toma muchos nombres y que algunos designan como Dios, Allah, El
Universo, la Vida, La Información Central del Universo, El Vacío, La Nada,
El Todo, etc.
El nombre que se le asigne a esta Realidad no tiene relevancia pues todos
estos conceptos apuntan hacia una misma y única dirección.

YO SOY LA VIDA DE MI AMADO
¿Qué puedo hacer creyentes? No me conozco a mí mismo.
No soy cristiano ni judío, ni mago, ni musulmán.
No vengo del Oriente ni del Occidente. Ni de la tierra ni del mar.
Tampoco de la Mina de la Naturaleza ni de los cielos
circundantes. ni de tierra. ni de agua. de aire o de fuego.
Ni del trono, ni del suelo de la existencia o del ser.
Ni de la India, China, Bulgaria o Saqseen. Ni del reino de los iraquí es o
de Jorasán.
Ni de este mundo ni del siguiente: del cielo o del infierno-Ni de Adán, Eva
los jardines del Paraíso o el Edén.
Mi lugar sin lugar, mi huella sin huella.
Ni cuerpo ni alma: todo es la vida de mi Amado. . .
Rumi. El Camino del Sufi. ShahIdries. Paidos -Orientalia-
Barcelona tercera reimpresión.
La práctica del sufismo lleva a la reducción del nafs (parte más densa del
ego o falsa personalidad) a su mínima expresión y por lo tanto a la
manifestación plena de nuestra esencia o Ser Real lo cual facilita el acceso
directo a percepciones reales de la Verdad que surgen en la experiencia
personal de cada quién. En este sendero se va refinando el ego
deshaciéndonos de sus limitaciones y enalteciendo nuestros talentos
Cuando en sufismo se habla de la reducción del ego hay que entender que sin
un ego no podemos interactuar en este plano material. Es necesario para
nuestra supervivencia. De lo que se trata es de ponerlo a nuestro servicio y
no seguir siendo su sirviente.
"Reconoce que tu imaginación tu pensamiento
y la percepción de tus sentidos son como varas de caña
que los niños cortan para simular que son caballos.
Desiste de tus deseos y tus inclinacionesy una montura real aparecerá debajo
de ti."
"Serás testigo de la expansión de aquel mundo donde serás liberado de las
reclusiones de éste."
Extraído de "Rumi: amante del amor" editado por Miguel Grinberg.
Ed. LongsellerBuenos Aires2002.

El sufismo está basado en la Armonía, la Belleza y el Amor. Para estar
unidos con el Uno con Dios y Su Creación que son una misma e indefinible
cosa nos ocupamos entonces de limpiar nuestro corazón de todo lo que
signifique ego o auto engaño.
Los sufis no tienen jerarquía distinta al crecimiento espiritual o
desarrollo de consciencia. No tienen dogmas ni doctrinas. Para ellos el
camino se hace en el mundo entre los hombres y nada hay más valioso que las
relaciones especialmente las complejas. No tiene mucho mérito ser
imperturbable si a tu lado no hay nadie que perturbe.
Cuando se reúnen varios sufis el más avanzado enseña si esa es su misión y
él sabe perfectamente si lo es o no. Los demás también. Brota así,
espontáneamente la función del maestro a quien se acata, se respeta pero
ante todo se ama porque nos muestra un ideal.
No se da pues en el sufi la condición de maestro sin la capacidad de enseñar
y con ésta viene aparejada la de amar que da al maestro la agudeza
perceptiva de los sentidos físicos afinados en grado sumo y el desarrollo de
otros sentidos superiores latentes en cualquier hombre.
Los ejercicios espirituales sufis, las prácticas son de una variedad
amplísima y dependen siempre de las condiciones de tiempo, modo y lugar,
pero aún más de la capacidad actual del discípulo o aprendiz y/o su estado
de desarrollo de consciencia.
Pueden consistir en prácticas como ciertas respiraciones, mantras o wazifas
(hablados o cantados) danzas, música y muchos cuentos o historias.

© Ale Scigiliano

"Sufi es alguien quien AMA y RESPETA toda la creación del universo.
Y Sufismo es la Luz Brillante que resplandece en el Corazón de aquellos
quienes AMAN y RESPETAN."

Ananda
"No nos interesa convertir a todo el mundo al sufismo.
Nos interesa el efecto que ejerce el sufi en su entorno.
Es como la levadura del pan.
Es muy poca frente a la cantidad de masa y es lo único 'vivo' pero hace que
todo el pan viva.
Hay muchos senderos, unos más largos, otros más empinados, unos con flores,
otros con espinas, el sufismo es uno de ellos y no sostenemos que sea el
mejor.
De hecho puede ser peor que otros.
Hay que tomarlo como quien entra a un huerto con muchos naranjos.
Si te gustan las naranjas de éste árbol te quedas aquí, si no pruebas las de
otro árbol."
Murshid Nawab William Pasnak


Graciela E. Prepelitchi
"Las personas no discuten contenidos, apenas los titulos."
Mario Andrade

54 11 15 66 74 83 12

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