APUNTES DEL DIÁLOGO SOBRE PERCEPCIÓN UNITARIA

EN EL SALÓN METANOIA

Mexicali-México, 13 de diciembre de 2003

Luis Córdova

Coordinador de Relaciones Públicas

y Diplomado en Psicología

de la AIS-RSM-México A.C.

En Mexicali-México cada sábado se realizan las reuniones para el Diálogo sobre lo que es y no es la Percepción Unitaria en el salón Metanoia, palabra griego-cristiana que bien podríamos traducir en la actualidad como Percepción Unitaria.

Cecilia F. leyó un resumen de Diálogo sobre Percepción Unitaria en Cuernavaca del día 9 de noviembre de 2003, diálogo ocurrido en casa de nuestra amiga Cecilia O.

A la reunión para el Diálogo sobre Percepción Unitaria el pasado 13 de diciembre, ocurrido en Mexicali-México, asistieron Cecilia F., Beatriz C., Crispina P., Jesús Alberto G.P., Hermen V., Martha C., Vicente M., y quien escribe estas líneas.

Rubén está de gira por América Latina impartiendo, “mientras tenga energía”, el taller de la Psicología del Siglo XXI, la Psicología Holokinética; esta totalmente nueva psicología que incorpora el concepto de Holokinesis de David Bohm, físico colaborador de Albert Einstein en la Universidad de Princeton y colaborador en Inglaterra en una de las escuelas fundadas por el educador Jiddu Krishnmurti.

Leído el Diálogo sobre Percepción Unitaria en Cuernavaca del 9 de noviembre de 2003, conversamos un poco sobre la dinámica de dicho Diálogo. Nos preguntamos si es que existe emoción sin pensamiento o si es que la emoción y la imagen mnemónica ocurren sincrónicamente, etc.

Comentamos que el holograma es una totalidad no dividida y la Holokinesis es la totalidad no dividida en movimiento fluyente.

Dialogamos también sobre la dinámica de una relación en Percepción Unitaria, o más bien sobre el movimiento de una relación de pareja cuando se ha hecho el pacto de ayudarse a vivir en Percepción Unitaria y el temor de hacer dicho pacto. El pensamiento puede decir algo así como si hago el pacto de ayuda mutua para vivir en Percepción Unitaria con mi novia, con mi esposa, ella me abandonará etc., y este temor cumple la función (incoherente) de darle continuidad a la Percepción Fragmentaria, este pensamiento de temor cumple la función fragmentaria de darle continuidad al Yo que teme la energía de la Percepción Unitaria.

Alguien cuestionó: si la Percepción Unitaria trae sólo beneficios, ¿cómo es que uno teme compartir la Percepción Unitaria? Si uno ha comprendido que la Percepción Unitaria es el hecho más importante de la mente humana, ¿cómo es que uno teme realizar el pacto de ayudarse a vivir en Percepción Unitaria? ¿acaso uno tendrá dudas sobre que la Percepción Unitaria es el hecho más importante de la mente humana y el menos conocido?

Nos preguntamos de qué maneras el pensamiento se da continuidad a través de su agente de continuidad que es el Yo. Vimos juntos que cuando uno dice, cuando uno intenta explicar la Percepción Unitaria definiéndola (erróneamente) como percibir el alrededor, ese pensamiento, esa definición errónea de Percepción Unitaria es otra manera del pensamiento de darse continuidad, esto, cuando la inteligencia de la Percepción Unitaria dice que el pensamiento ya no es necesario. Cuando uno dice incoherentemente que en Percepción Unitaria uno percibe el alrededor, uno tendría que preguntarse, ¿alrededor de qué?

Todo alrededor tiene un centro y psicológicamente, ese centro es el Yo, un producto del pensamiento, el agente de continuidad del pensamiento. Cuando uno dice “tengo tristeza”, pareciera que existe un centro de la tristeza (el Yo) y una periferia del centro o su alrededor (la tristeza); esto nos lleva a pensar un poco, más bien, a observar un poco la manera cómo usamos el lenguaje, por ejemplo: uno dice “se está haciendo noche”, o “veo este objeto”, etc., lo que significa que la estructura del lenguaje (coherente con la Percepción Fragmentaria) es la existencia de un sujeto-verbo-objeto.

Cuando uno dice “se está haciendo noche”, uno tendría que preguntarse, Bueno, ¿dónde está el se que está haciendo la noche? Pareciera que la noche (el alrededor) tiene un centro que la produce (el se), pero ¿es esto así o es que simplemente vemos un movimiento fluyente que llamamos noche, es decir, acaso no es simplemente que está anocheciendo?

Percepción Unitaria no es percibir el alrededor, ya que en Percepción Unitaria el centro o agente de continuidad del pensamiento que es el Yo, deja de ser relevante o deja de interferir en el hecho psicológico de darse cuenta que el cerebro ya está en contacto con la energía; el Yo, en Percepción Unitaria, deja de interferir con el hecho psicológico de darse cuenta que los cinco sentidos ya están funcionando al mismo tiempo, ya mismo. En Percepción Unitaria, el Yo funcional de mostrar el pasaporte en la disfuncional frontera (o funcional para la Percepción Fragmentaria), no tiene porque crear temor, no tiene porque interferir en el hecho mismo de la Percepción Unitaria.

Hubo un momento de silencio en la reunión.

Hay un momento en la Percepción Unitaria en que el cuerpo está completamente inmóvil, no drogado con peyote o no, anestesiado, indiferente, o dormido, sino completamente activo, completamente en Percepción Unitaria y en el silencio de la Percepción Unitaria surge cualquier sonido, como el ladrido del perro. No es que uno escuche el ladrido del perro solamente, sino que es en el silencio de la Percepción Unitaria en que uno escucha el ladrido del perro, sin interferencia del pensamiento, sin la interferencia del agente de continuidad que es el Yo.

El pensamiento nos hace creer que estamos en Percepción Unitaria cuando la inteligencia nos dice, nos hace ver que en realidad uno no está en Percepción Unitaria sino que uno sólo está pensando, siendo el pensamiento la respuesta de la memoria. Recuerdo que en una reunión para el Diálogo sobre lo que es y no es la Percepción Unitaria en la Ciudad de México, hablábamos del temor que el Yo tiene a la Percepción Unitaria, del temor que el Yo puede tener a la energía de la Percepción Unitaria y es por ese temor que el Yo o agente de continuidad del pensamiento, crea toda clase de trampas para hacernos creer falsamente que uno está en Percepción Unitaria, es decir el pensamiento nos hace creer erróneamente que uno está en Percepción Unitaria cuando realmente uno no está en Percepción Unitaria.

En Cuernavaca, el 7 de diciembre de 2003, decíamos que uno vive en Percepción Unitaria y de pronto uno se percibe triste, con rencor, con odio, con miedo, en una palabra, en conflicto y uno se pregunta, ¿acaso no estaba en Percepción Unitaria? Uno vive en Percepción Unitaria y de pronto uno se percibe triste y dice caramba, ¿qué ha pasado estos últimos días? He estado distraído de la Percepción Unitaria, esto, porque ¿qué es la tristeza? ¿Acaso no es la condensación de vida diaria vivida sin Percepción Unitaria? ¿Acaso no es la tristeza acumulación de vida diaria vivida sin Percepción Unitaria?

Podemos decir que la tristeza es condensación de Percepción Fragmentaria. La tristeza es condensación de conflicto, condensación de múltiples hechos no percibidos y acumulaciones de miedo-rabia-tristeza. Vemos entonces que la Percepción Fragmentaria se acumula conflictivamente mientras menos Percepción Unitaria hay en mi vida diaria, es más, si la Percepción Unitaria no ha penetrado mi vida diaria, entonces, ¿cómo puedo decir que he comprendido la Percepción Unitaria?

Quizás cada persona tenga su ritmo de entender la Percepción Unitaria, mientras ese ritmo no sean dos mil años, porque hace dos mil años alguien dijo ya que teniendo ojos no ven y teniendo oídos no escuchan y pasaron dos mil años y ninguno de nosotros, o casi ninguno de nosotros ha escuchado esas palabras y ha entendido que los ojos son para ver y que los oídos son para escuchar, también por eso decimos que la palabra griego-cristiana Metanoia podría traducirse correctamente como Percepción Unitaria o el hecho de percibir todo lo perceptible, al mismo tiempo, ya mismo en silencio, es decir, escuchar todo sonido perceptible, mientras uno siente o percibe el peso del cuerpo, al mismo tiempo que uno es consciente de todo el campo visual, ya mismo, sincrónicamente, en silencio.

De pronto uno tiene novia, y tiene dos meses con ella o más y el Yo teme decirle: oye, ¿qué te parece si vamos juntos a la reunión para el Diálogo sobre Percepción Unitaria? ¿Qué te parece si exploramos juntos, científicamente, no con opiniones, dogmas o resistencias de todo tipo, sino explorar juntos, al mismo tiempo, al mismo nivel, qué es lo que significa en los hechos vivir en Percepción Unitaria? ¿Qué hace que el Yo tema invitar a la novia, al novio, explorar juntos lo que es y no es la Percepción Unitaria? ¿Acaso no es que el Yo intenta darse continuidad temiendo explorar junto con otra persona lo que es y no es la Percepción Unitaria?

Alguien preguntó si es que uno tiene que pasar por una crisis para entender la Percepción Unitaria, pero si fuera así, la humanidad entera entendería ya lo que es la Percepción Unitaria como hecho, ya que la humanidad afronta su peor crisis, su posible extinción, pero dicha crisis parece inobservada, parece que pasa desapercibida; ¿quién entenderá esta enseñanza entonces?

El educador Jiddu Krishnamurti dijo que entenderá la enseñanza (de la Percepción Unitaria agregamos nosotros) sólo aquel que siente que lo ha perdido todo, es decir, aquel que tenga seguridad en algo, ya sea el novio, la novia, el dinero, el placer, etc., esa persona no entenderá porque no sentirá que lo ha perdido todo.

Cecilia F. dijo que una mujer que se encuentre con un hombre que le invite a explorar juntos lo que es y no es la Percepción Unitaria, esa mujer se interesará en dicha relación porque inevitablemente se dará cuenta que no es una relación como sus anteriores relaciones, se dará cuenta que sus relaciones anteriores sin Percepción Unitaria fueron simplemente hostiles, conflictivas o superficiales.

Alguien explicó que su familia conspira para que no asista a las reuniones para el Diálogo sobre lo que es y no es la Percepción Unitaria, que le visitan precisamente a la hora en que se realizan las reuniones y que percibe molestia o enojo por parte de sus familiares cercanos por su asistencia a las reuniones y exclama: ¡Qué difícil es compartir la Percepción Unitaria con mi familia! Tengo muchos años de matrimonio y qué daría porque mis hijos comenzaran su relación sin conflicto, es decir, en Percepción Unitaria, que no posterguen y que sean firmes, serios en la vivencia de la Percepción Unitaria. ¿Cómo les hago saber que no me lavan el coco, que no estoy siendo condicionada en ninguna dirección, que vivir en Percepción Unitaria es vivir sin conflicto?...

Continúa siendo un misterio para los amigos por qué no se entiende lo que es la Percepción Unitaria siendo que más de uno ha visto en su propia vida que la vida vivida en Percepción Unitaria vale la pena descubrir.

¿Podemos ver en Percepción Unitaria, juntos o a solas, el temor que el pensamiento genera contra la Percepción Unitaria, a pesar de que la Percepción Unitaria no es luchar contra el pensamiento?

¿Estamos en Percepción Unitaria?...