REUNIÓN PARA EL DIÁLOGO
Ciudad de México a 30 de marzo de 2003.
Luis Córdova
“Por lo general, el orden implicado no puede describirse según sencillas transformaciones geométricas como la traslación, la rotación y la dilatación, sino más bien según operaciones de otra clase. Para aclarar conceptos, reservaremos la palabra transformación para describir un simple cambio geométrico dentro de un orden explicado dado. Lo que ocurra en el contexto más amplio del orden implicado lo llamaremos entonces una metamorfosis. Esta palabra indica que el cambio es mucho más radical que el cambio de posición en la orientación de un cuerpo rígido, y que, en cierto modo, es más parecido al cambio de una oruga en mariposa (en el cual se altera todo de un modo radical, mientras que algunos rasgos sutiles y muy implícitos permanecen sin variación).”
David Bohm,
El domingo 30 de marzo de 2003, 7 personas nos reunimos en Madrid 77 (Ciudad de México) para dialogar sobre lo que es y lo que no es
Expusimos una “apretada” cronología de
En 1976 y 1977, el Dr. Rubén Feldman González (Rubén) asiste a una serie de conferencias que el educador Jiddu Krishnamurti diera en el Carnegie Institute of Endowment en Nueva York.
En 1978, Rubén conoce en Londres al físico Dr. David Bohm, quien fuera colaborador de Albert Einstein en
Es a partir de 1978 que Rubén comienza en América Latina y el mundo, una serie de conferencias para exponer el hecho más importante de la mente humana y el menos conocido:
En 1982, la editorial Paidós Argentina, publica el libro El Nuevo Paradigma en Psicología, de Rubén.
En 1989 la editorial Orión México publica otro libro de Rubén titulado
En 1993,
Dando un salto, diremos que es en 1999 que se funda legalmente, el 2 de febrero, en Mexicali-México
Actualmente, en Buenos Aires Argentina, donde tenemos buenos amigos, en Monterrey, donde la luz llamada Jorge y Karina imparten cursos sobre
En Pascua será en Mexicali-México el Tercer Congreso sobre Percepción Unitaria, al que asistirán amigos de Argentina, Michoacán, Chihuahua, Monterrey, Ciudad de México y claramente, de Mexicali-México.
Nos inclinamos a pensar que AUN SON MUY POCOS LOS SERES HUMANOS QUE COMPRENDEN EN HECHO Y PALABRA LO QUE ES Y LO QUE NO ES
Aquí, recordemos unas palabras dichas por el ya mencionado educador Jiddu Krishnamurti:
“Yo hablé con el director de una de las escuelas de
Jiddu Krishnamurti, PRINCIPIOS DEL APRENDER, Editorial Hermes Distribuidor, p. 237.
¿Quiso decir el educador Jiddu Krishnamurti que en cuarenta años, solamente uno o dos alumnos se transformaron?!
Algo debe funcionar mal en la mente humana para que hayamos llegado a la situación de crisis general en la que nos encontramos, para haber construido y construir un mundo lleno de iniquidad y violencia en que el lugar más seguro parece ser un país bombardeado ya no lejos de aquí, para haber corrompido todas las actividades humanas.
¿Acaso no debemos preguntarnos qué ha ocurrido, o más bien, qué está ocurriendo en la mente humana que genera odio, fragmentación, separación, división, conflicto, etc.?
¿Acaso no es necesaria
Para eso nos reunimos, para dialogar y quizás para “provocar” esa Mutación Psicológica que el ser humano necesita y esa mutación es
No es de extrañar que nos aterre el silencio en medio de la cultura del ruido, del hacer algo en todo momento, de hacer cualquier cosa con el tiempo como fundamento, siendo el tiempo el movimiento del pasado-presente-futuro en el pensamiento, el cual a su vez es solamente pasado. ¡Ni siquiera de que el pensamiento es pasado nos percatamos cabalmente, es decir, en Percepción Unitaria!
En Percepción Unitaria, uno escucha el sonido audible, al mismo tiempo que uno percibe el peso del cuerpo, mientras uno percibe todo el campo visual, al mismo tiempo, sin palabra hablado o pensada.
La conciencia de que los cinco sentidos están ya funcionando al mismo tiempo, es Percepción Unitaria.
En Percepción Unitaria el cuerpo funciona como un solo sentido.
Alguien preguntó: <<Bueno, ¿cuál es el pleito de
Si surge el pensamiento, ¿lo percibe uno como otro sonido más, lo percibe uno como otra imagen más dentro de todo lo perceptible, al mismo tiempo que uno percibe el peso del cuerpo, en silencio?
Es en Percepción Unitaria que el pensamiento pierde relevancia, es decir, deja de ser lo único que opera en la mente, para volverse “un hecho más” dentro de todo lo perceptible, en Percepción Unitaria.
Así como el pez en el agua no abarca el agua,
No nos cansemos de repetir que pensar acerca de
Entender la distinción entre lo que es pensamiento (el pasado, lo viejo, lo conocido, la palabra, la memoria en movimiento) y lo que no lo es (
Acerca de los tres ámbitos psicológicos que ocurren en la mente humana
Ahora comentaremos nuevamente que en la mente humana existen tres ámbitos psicológicos que Rubén ha denominado no simplistamente pero sí magistralmente, por su sencillez, como los ámbitos A, B, y C.
El ámbito psicológico A abarca al ámbito psicológico B (
Es decir,
El ámbito psicológico C es el ámbito de lo conocido. Lo conocido (ámbito C) incluye tanto a la ciencia como al dolor acumulado de la humanidad. En el dolor acumulado de la humanidad está implícita la ignorancia del ámbito psicológico B (el ámbito de
La guerra es sólo la expresión de la profundización de la percepción fragmentaria a través de miles de años, esto, sin la complementación necesaria de
Hacer la guerra es ignorar la vivencia de
La guerra es la profundización de la percepción fragmentaria en el pensamiento, y la percepción fragmentaria es la ignorancia de
La percepción fragmentaria funcional (pensamiento funcional o memoria funcional) permite la sobrevivencia del ser humano, pero la percepción fragmentaria no-funcional provoca la posible extinción de los seres humanos sobre la faz de la tierra. Para darse cuenta de esto sólo hay que ver y escuchar muy bien, e incluso leer los periódicos.
Lo conocido o el ámbito psicológico C, incluye también la evolución (del arado al jet, del fuego a la computadora), lo que no implica que afirmemos que haya ocurrido en más de diez seres humanos en una misma época,
Una persona en Percepción Unitaria puede “transmitir”, holokinéticamente,
No es la evolución tecnológica lo que permite el entendimiento de
No hay registro de que más de diez seres humanos hayan vivido en Percepción Unitaria en una misma época. Cabe preguntarse la razón por la cual ha habido muy pocos seres humanos que hayan vivido en Percepción Unitaria en la historia de la humanidad, y también cabe preguntarse por qué esos seres humanos que vivieron en Percepción Unitaria lo hicieron en distintas épocas y no en una misma época, siendo que
La historia registra la existencia de guías y seguidores, pero no de seres humanos despiertos, fervientes por la vida en Percepción Unitaria… Desafortunadamente han sido muy pocos esos seres humanos.
¿Por qué han sido tan pocos los seres humanos que han vivido en Percepción Unitaria y por qué son tan pocos los seres humanos que en estos momentos entienden el inmenso valor de
Prosigamos con los comentarios a los ámbitos psicológicos.
Si nos preguntamos qué es
La mutación psicológica es más que un cambio de conducta, es mucho más profundo que eso.
Recordemos que
El concepto de holokinesis implica que el tiempo es irrelevante y que el espacio es uno. Es decir, entender el concepto de holokinesis, implica entender el problema del tiempo, y también implica entender que la realidad deja de ser solamente partículas separadas entre sí y en movimiento o relacionadas a través del tiempo. La realidad comienza a entenderse como “indivisa” (o no fragmentaria), es decir, la mente, la materia y la energía, son aspectos indivisibles e inseparables de “la totalidad no divida en movimiento fluyente” (holokinesis). Para comenzar a entender todo esto conviene leer con seriedad la obra de David Bohm citada antes.
El ámbito psicológico B es donde comienza
Esta metamorfosis, no puede describirse mediante meros cambios geométricos de la conducta, sino que se expresa mediante cambios no mensurables, es decir, dentro del orden implícito de la mente (Percepción Unitaria), cuyo orden explícito es el pensamiento (percepción fragmentaria), lo que incluye a la conducta.
La conducta es parte del orden explícito de la mente, y este orden explícito de la mente ha sido descrito como el proceso unitario mnemoníco-eidético-tímico-autonómico, o proceso M.E.T.A. (Véase El Nuevo Paradigma en Psicología, Rubén Feldman González, Paidós, Argentina, 1982).
Todo esto parece complicado, pero no lo es en Percepción Unitaria.
Cuando hablamos de la mutación psicológica o la metamorfosis (usando el lenguaje de David Bohm), no estamos hablando de cambios conductuales, que sin dejar de ser necesarios, no agotan o no abarcan la mutación de la que estamos hablando, es decir, la mutación de la forma de percibir.
Estamos acostumbrados (inercialmente) a percibir de manera fragmentaria (pensamiento), y nunca hemos considerado que la percepción puede ser “unitaria”, donde las divisiones nacionales, raciales, de credo, políticas y de todo tipo, dejan de ser relevantes.
Si bien la percepción fragmentaria tiene un aspecto funcional, lo que realmente ocurre es que hemos sobrevalorado el pensamiento y hemos llegado a asumir, de manera inconsciente, que los problemas humanos se resolverán pensando, cuando lo que realmente ocurre es que es el pensamiento no funcional (percepción fragmentaria no funcional) el causante de los problemas humanos.
El problema mundial de posible extinción del ser humano, en su aspecto psicológico, es un problema de la conciencia del ser humano, es decir, es un problema en su aspecto perceptual, pero si el ser humano está luchando todavía por problemas geométricos (conductuales o materiales), cómo esperar que esto comience a entenderse cabalmente.
Estamos hablando de las dificultades que lleva la difusión de
¿Es realmente complicado todo esto o es que en realidad no queremos comprender?
Vivir sin Percepción Unitaria es vivir con la guerra en el cotidiano vivir; vivir sin Percepción Unitaria en el diario vivir, es estar dormidos en la vigilia. Es por esto que Rubén titula sus talleres como “el segundo despertar de cada día”, es decir, cuando uno se levanta por la mañana y comienza las actividades de la vida diaria, uno puede seguir dormido en el ámbito C de la percepción fragmentaria o despertar en el ámbito B de
La vida diaria la podemos vivir en la percepción fragmentaria o en
Algunos han pensado que la diferencia entre vivir o no en Percepción Unitaria, depende de la forma de “transmitir” la enseñanza de
Esto implica que existiría (según estas personas que opinan al respecto) que existe una manera de enseñar
Si pusiéramos en palabras esa propuesta de enseñanza de
Aquel que comprende
Negándonos a ver lo falso como tal, nos privamos del hecho de
En una ocasión, Rubén fue invitado a dar una charla sobre
Rubén expresó que
Al final de la charla, la profesora, en cuya clase habló Rubén, expresó algo más o menos así: <<En seis meses, nunca había percibido el sonido de los alumnos al levantarse>>.
¿Acaso vivimos dormidos en la vigilia, en percepción fragmentaria?
A una amiga de Mexicali-México le escuché decir lo siguiente: <<Tengo treinta años de casada, y no fue sino después de entender
Cabe preguntarse qué ocurría antes de que comenzaran a vivir juntos en Percepción Unitaria. La respuesta no parece ser halagüeña.
ENTONCES PODEMOS DECIR SIN EQUIVOCARNOS QUE SIN PERCEPCIÓN UNITARIA VIVIMOS EGOÍSTAMENTE COMO ENCERRADOS EN UNA BURBUJA.
El adolescente que se enchufa música a los oídos al caminar por la calle, está encerrado en una burbuja psicológica y es la muestra, semimuerta, semiviva, del ser humano no transformado sino condicionado a dormir en la vigilia, del ser humano no despierto; es la muestra de una de las posibilidades del ser humano, la semivida, la semimuerte, la ceguera psicológica que bien podemos llamar percepción fragmentaria, o aquella parcial forma de percibir que trivializa la relación verdadera u holokinética.
¿Acaso hablamos de manera peyorativa o insultante? ¡De ninguna manera!
Estamos indagando en las dificultades que uno ve para la difusión de
Así como la oruga muta en mariposa, el ser humano puede mutar de gusano a mariposa, de la fragmentación a la unidad. (Véase el artículo “EL GUSANO QUE NO QUIERE SER MARIPOSA, Diálogo en el Salón Rubén Darío, Managua, Nicaragua- Febrero 24 de
La metamorfosis que ocurre del gusano a la mariposa, no pueden describirse mediante transformaciones geométricas, sino mediante otro tipo de movimiento que no es el movimiento desde un punto B allí (pasado) a un punto A aquí (presente).
Definir el movimiento como la relación entre un punto B allí (pasado) con un punto A aquí (presente), es lo mismo que relacionar el pasado (punto B allí), con el presente (punto A aquí), es decir, es una definición ilógica, visto desde el punto de vista de la teoría del orden implícito. Desde este punto de vista lo que habría sería la relación entre distintos grados de implicación (presente) y no movimientos desde allí (pasado) hasta aquí (presente), es decir, el movimiento dejaría de ser la relación entre dos puntos distantes en el tiempo, y comenzaría a ser algo que ocurre aquí mismo, ya mismo, de aquí hasta aquí en todo el cosmos y en distintos grados de implicación. Conviene leer la obra de David Bohm, “
EL COMIENZO DE
Acerca del ámbito psicológico A (Aquello) podemos decir solamente que nada podemos decir, como Pablo expresó en Hechos capítulo 17 versículos 22 al 33, <<hablo del Dios desconocido>> y
Leyendo lo anterior, cualquiera puede percatarse que entender
*
El temor, en sus variantes formas, tales como el temor al desempleo, a no ser amados, a no amar, a ver el odio que sentimos por los seres queridos, etc., es expresión de la percepción fragmentaria, la cual impide la relación unitaria u holokinética.
Así como la percepción puede ser fragmentaria o unitaria, así, la relación puede ser fragmentaria o unitaria.
La relación unitaria ocurre en Percepción Unitaria; a este tipo de relación podemos llamarle “comunión”, la cual es aquella forma de relación en que hay afecto y no posesión, en que hay compasión o pasión por todo y no lástima ni dependencia psicológica. La comunión implica compasión o pasión por todo, pero la compasión no es solamente para nuestros parientes.
La compasión que se siente sólo por los parientes no es compasión y no es comunión, y no hay ni compasión ni comunión si no es en Percepción Unitaria.
Todo esto suena “muy dogmático” mientras uno no comprende
En matemáticas 2+2=4, y en Psicología Holokinética, 2+2 también es igual a 4, pero además, también es verdad que
NO ES QUE
La relación profunda, holokinética o unitaria comienza recién en Percepción Unitaria, como afirma nuestra amiga de Mexicali al decir que no fue sino después de comenzar a vivir en Percepción Unitaria que en realidad ocurrió su verdadera luna de miel.
¿Es que acaso existe relación mientras estoy dormido en la vigilia, mientras semivivo en la percepción fragmentaria? ¿Acaso existe profunda relación sin Percepción Unitaria?...
EL AMOR SE PROFUNDIZA EN PERCEPCIÓN UNITARIA.
¿Acaso el amor “llega” teniendo niños, implicando que sin los niños el amor no existía?
¿Llega el amor con el acto sexual, implicando que antes no había amor?
¿Es que una conducta noble o buena hace llegar el amor?
Por otra parte, ¿por qué habrá tantos divorcios, además de relaciones desastrosas entre las parejas, en las familias, etc.? ¿Cuál será la razón, será que no hemos encontrado la “técnica perfecta”, el “método perfecto”? ¿Cuál será la verdadera razón?
Cuando hablamos de Percepción Unitaria, lo cual es una paradoja necesaria, estamos hablando de salir de la burbuja en la cual vivimos sin darnos cuenta; salir de la burbuja, del aislamiento de la percepción fragmentaria, profundiza la relación.
ES RECIEN EN PERCEPCIÓN UNITARIA QUE COMIENZA
Terminemos con unas palabras de nuestro amigo Rubén, expresadas en su obra sobre lo que es y no es
“En una relación unitaria, que podemos llamar comunión o RELACIÓN HOLOKINÉTICA, usted no piensa en ganar, en el éxito, o en ser <<útil>>, pero esta relación requiere una mutación psicológica del individuo y – como contingencia de esta – una transformación radical de la sociedad.”
Dr. Rubén Feldman González, PSICOLOGÍA DEL SIGLO XXI, Promotora Cultural Hispanoamericana, 1993, pp. 286-287)
====
Lic. Luis L. Córdova Arellano
UABC, Facultad de Derecho-Mexicali
Posgrado de Derecho-UNAM
Diplomado en Psicología, AIS-México-AC
Profesor de Esperanto en la UNAM
http://www.edukado.net/korespondpeto.jsp?id=185
Email: cordovaluis@...
Tels.: (55) 5661 4080, cel. (55) 2256-3752
Es necesario para la humanidad que la
Percepción Unitaria penetre la cultura
www.unitaryperception.org
===============================================
Yahoo! Mail Mobile
Take Yahoo! Mail with you! Check email on your mobile phone.