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2 de Julio 2004 Guru Purnima~Luna Llena
Festividad vedica en honor al principio del maestro espiritual.
INTRODUCCION
Durlabham trayameva etat devanugraha - hetukam
manushyatvam mudmukshutvam-purusha-samsargah
³Ciertamente tres cosas son realmente dificiles de obtener en esta vida y solo se consiguen por la gracia de dios. Obtener un nacimiento humano, sentir anhelo por alcanzar la liberación y el cuidado y protección de un sabio perfecto². Adi Shankaracharya: Viveka chudamani. 3Bhakti prapannam karuna karantam / Premavataram hanumatsvarupam
Vairagyavantam guru masmadiyam / Vishvasya pujyam shirasa namami
"Yo me inclino ante mi Divino Maestro, que esta repleto de devocion y compasion; quien es la encarnacion del amor y la personificacion de la renunciacion y es respetado y reverenciado por todos". Swami Tilak: Bajarangadasa ashtakam De acuerdo al calendario vedico, este año la festividad de Gurupurnima, que coincide con la Luna Llena, se celebro durante el día 2 de Julio.
Este, es un dia entrañable para todos los vedicos, siendo costumbre disfrutar de la compañia del maestro, recibiendo de manera especial sus enseñanzas, consejos, y la energia de su presencia fisica.
Es costumbre obsequiar a los maestros con regalos en signo de agradecimiento y deseo de renovar la amistad que nos posibilitara su enseñanza y compañia. El maestro Adi Shankara nos recuerda en su famoso Viveka Chudamani, que para poder acceder a la gracia y el favor del maestro depositario del conocimiento necesario que nos ha de ayudar a cruzar el oceano de la vida, debemos primero acercarnos a el con una actitud de respeto y servicio y asi ganarnos su amistad.
Existe una enseñanza profunda en las palabras y la energia de un maestro, capaz de hacer cambiar la vida de aquel que lo necesita. Quienes pueden disfrutar de su compañia son buenos conocedores de ello y se benefician en todas los campos, puesto que el conocimiento del espiritu nunca esta separado de las multiples facetas de la vida.
La sangha vedica honra en este dia a sus Gurus y desea hacer participes a todas aquellas personas nobles de corazon que aprenden en el camino del Yoga que tambien lo hagan con sus maestros y profesores disfrutando de su compañía homenajeandoles, sirviendoles y obsequiandoles con regalos. Los que no puedan estar en su presencia física por la lejanía, que les recuerden en sus corazones mediante la repetición del guru mantram "Om shri sadgurave namah" y el seguimiento de sus enseñanzas: Evamvidham gurum dhyatva / Gñyanam utpadyate svayam, Tat sadguruprasadena mukto´hamiti bhavayet ³Al meditar en el Guru de esta forma, el conocimiento surge espontaneamente, Por lo tanto deberias de sentir: ³Estoy liberado por la gracia del Sadguru² Guru Gita.
LA FESTIVIDAD Y EL PRINCIPIO DEL GURU
Gurur Brahma Gurur Vishnuh / Gurur Devo Maheshvarah
Gurur Sakshat Param Brahma / Tasmai ShrI Gurave Namah
³El Guru es Brahma; El Guru es Vishnu; El Guru es Shiva; El Gurú es Brahman, El Absoluto manifestado. Reverencias al Guru sagrado². Guru Gita.El ³Principio del Guru² es el que une a los maestros y a sus alumnos ya que este ³poder² es el que hace a un yogi ³Guru². El ³Principio del Guru² es el que manifiesta la Compasión Infinita y la Gracia Suprema al impartir el Conocimiento del Absoluto , Brahma Vidya, a todo buscador del Ser.
El Guru Gita Shastra es la escritura que nos enseña los fundamentos del Guru Yoga. El Guru Yoga es el corazon de la sadhana. Sin corazon no hay cuerpo de Yoga. Quien no tenga este ³corazon², no tiene ³cuerpo² y es en el Yoga solo un fantasma.
Para comprender la importancia de este dia tan auspicioso, es imprescindible comprender el significado de "Guru" (Maestro Espiritual). La sílaba "Gu" significa: "la oscuridad"; y "ru": "uno que disipa, que destruye". Luego la palabra Guru quiere decir: "Disipador de la oscuridad": Gukaram cha gunatitam / rukaram rupavarjitam / Gunatitasvarupam cha / yo dadyatsa guruh smritah: ³La silaba ³gu² es aquiello que trasciende todos los atributos y la silaba ³ru² es quello que no tiene forma. Asi, que se dice que el Guru es aquel que otorga el estado que esta mas alla de los atributos y de la formas². Guru Gita
Muchas son las continuas dificultades que el sadhaka se encuentra en su aprendizaje. Se viene al sendero del Yoga con todos las herencias karmicas de vidas pasadas y con los lastres de los errores y defectos acumulados en la vida actual. La labor de adecuar el carácter y la personalidad es una de las tareas mas dificiles y comprometidas que el Guru realiza con su alumno. Las escrituras recomiendan encarecidamente al maestro y avisan al alumno que serian necesarios unos doce años de trabajo preparatorio antes de que el Guru impartiese la Diksha, la iniciacion, convirtiendo en ese momento al alumno en discipulo. Shri Swami Tilak, mi revernciado Guru, solia advertirnos que la raza de los gurus estaba en peligro ya que la raza de los discipulos esta en extincion. El observaba con pesar como los que se acercaban al camino del Yoga lo hacian sin la voluntad y la intencion de estudiar profundamente la Dharma, realizar un nivel alto de practicas espirituales y respertar al Guru atendiendole con devocion y respetarlo con un profundo agradecimiento.
³Los ³yogis² de estos nuevos tiempos no se refugian en el maestro comprendiendo la enseñanza de la tetera y la taza y se enfrentan con sus Gurus: Shive kruddhe gurustrata / gurau kruddhe Shivo na hi. / Tasmat sarva prayatnena / Shrigurum sharanam vrajet // ³Si Shiva se enfada, el Guru te puede salvar, pero si el Guru se enfada, ni siquiera Shiva puede salvarte. Por ello, con todo tu esfuerzo, refugiate en Shri Gurum². Guru Gita
El Bhagavad Gita, escritura que es la esencia de los Vedas, da las pautas acerca de cómo es la naturaleza del Guru, diciendo que el ³Principio del Guru² se expresa cuando se imparte verdadero conocimiento libre de especulacion, ansiedad por ser famoso y sin ambicion economica. Los dotados del ³Principio del Guru² nunca alegan ser ³Dios². Los Acahryas siempre enseñan que Dios vive en la entidad viviente como su verdadero ser, que ha mientras que la respiracion esta unida con el cuerpo en la modalidad de la accion, la conciencia es de servicio y somentimiento ante la Divinidad. Enseñan que cuando se respira hacia adentro y la quietud del cuerpo invita a la quietud de la mente, el Ser es percibido como el propio yo y que cuando la respiracion se suspende y se produce el vacio del mundo entero, solo el Ser existe. El Guru es un ejemplo inspirador para el alumno-discipulo de amor, sabiduría, paz, autocontrol, austeridad, capacidad de vivir en el mundo, piedad, tolerancia y fuerte fe en los ideales de la Dharma. El ³Principio del Guru² se recibel a traves de la transmision de la Shakti, el Poder Espiritual, proveniente de una larga y continua sucesión de Acharyas, a esto se le llama: Guru Parampara, tradicion de los Gurus.: Tvam pita tvam cha me mata / tvam bandhustvam cha devata / Samsara pratibodhartam / tasmai shrigurave namah: ³Para darme el verdadero conocimiento del mundo, te has hecho mi padre, mi madre, mi hermano y mi Dios. Salutaciones al Shri Gurum² Guru Gita
Se conoce como Acharya, al maestro de Dharma que enseña la Dharma de manera completa en las maximas expresiones de las distintas disciplinas, guiando a traves del conomiento de la misma por el largo sendero de la vida espiritual. Acahrya es quien conoce el significado de las escrituras sagradas y establece los principios regulativos convenientes para el aprendizaje del Yoga. Se llaman ³alumnos ³ a quienes aprenden con ellos de manera personal y directa. El Acharya imparte Dikshas, iniciaciones que son imprescindibles para abrirl las puertas a los distintos niveles de conciencia y desarrollo.
Se llama Guru al Acharya que ejerce como director espiritual de un yogi y que estrablece con el, el compromiso de estar juntos hasta obtener la liberacion en esta o en las proximas vidas.
Las bendiciones de los Gurus son las Dikshas, es decir, las iniciaciones. En el momento de iniciacion el Guru absorbe los pecados pasados y karmas de sus discipulos y les adentra con el pragñya, conocimiento iluminativo correcto al verdadero camino espiritual, le faculta con su shakti y le dota de capacidades nuevas y extraordinarias. El discípulo a de desarrollar un fuerte amor por el Guru quien lo libera de la esclavitud de nacimiento y muerte.
EL PRINCIPIO DEL GURU TATTVA
El Principio del Guru se expresa de 8 formas en los Gurus, pudiendo estos actuar y ser para los alumnos y discipulos con las siguientes caracteristicas: 1: Bodha Guru Tattva: Cuando enseña los Shastra y alienta al alumno a actuar de acuerdo con sus mandamientos.
2: Veda Guru Tattva: Cuando imparte el significado interno de los Veda, establece al discípulo en las verdades espirituales y guia su mente hacia Dios.
3: Nishidha Guru Tattva: Cuando imparte el conocimiento de los rituales y deberes y enseña cómo se puede asegurar el bienestar ahora y para siempre.
4: Kamya Guru Tattva: Cuando guia al alumno para que lleve a cabo actos meritorios que le aseguren la felicidad en ambos mundos.
5: Vachaka Guru Tattva: Cuando imparte el conocimiento del yoga y prepara al discipulo para la vida espiritual.
6: Suchaka Guru Tattva: Cuando enseña como se controlan los sentidos por medio de distintos tipos de disciplinas..
7: Karana Guru Tattva: revela la esencia, la unidad del Jiva, la entidad viviente con el Atma.
8: Vihita Guru Tattva: Cuando aclara todas las dudas, purifica la mente y muestra como se puede lograr la autorrealización.
EN HONOR DE VYASA MUNI
Este dIa de agradecimiento se extiende a todos los Gurus, sucesores legitimos de la Tradicion de los Maestros, pero en especial este dia se instauro como homenaje al Guru Primordial, el primero de los Acharya: Sri Veda Vyasa Muni Rishi, a quien se ofrecen especiales puja ofrendas. Sri Vyasa en los Sutras que cierran el conocimiento de los Vedas, Vedanta Sutra, revelo que el principio de Brahman determina y mantiene reunida a la multiplicidad dentro del Uno. Sri Vyasa fue la más alta autoridad que analizo y clasifico los Veda (Sagradas Escrituras), para cuya interpretacion escribio los Brahmasutra, los cuales a su vez fueron explicados a través de la escritura de los dieciocho Puranas. Al final de todo esto , Sri Vyasa escribió el Harivamsha, la Historia del Señor Krishna. La Historia del Mahabharata habia sido escrita por el poco tiempo antes, siendo un océano de profundos conocimientos, a quien también se lo llamo el Quinto Veda. El Bhagavadgita, el cual es reconocido en todo el mundo como libro de sabiduría y joya de rectitud, Dharma, forma parte del Mahabarata. De este modo el dejo un legado maravilloso de sapiencia no solo para la humanidad de todoas las epocas.Se sabe que Sri Vyasa, este sabio vedico de la antigüedad, considerado como una encarnacion misma, descendido como hombre, nació un dia de luna llena, termino de codificar los textos Sagrados un dia de luna llena y completo la escritura de los Purana tambien en dia de luna llena. Es en su honor y para que la humanidad pueda ofrecerle la gratitud que se merece, que se instauro durante este día de luna llena el dia del Guru.
Na guroradhikam tattvam
Na guroradhikam tapah /
Tattvam Gñyanatparam nasti
Tasmai shri gurave namah³Salutaciones a Shri Gurum.
ni verdad mas grande que el conocerle² Guru Gita
No existe verdad mas alta que el Guru,
ni austeridad mas grande que el servicio al Guru,
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El Guru es Brahma; El Guru es Vishnu; El Guru es Shiva; El Gurú es Brahman, El Absoluto manifestado. Reverencias al Guru sagrado². Guru Gita.