De Correo Indigena
cendoc@...

El 23 de enero Ricardo Briceño, entonces Presidente de la Sociedad
Nacional de Minería y Petróleo (SNMP) sostuvo que es "sumamente
peligroso" introducir en la Constitución privilegios para las
comunidades y pueblos originarios respecto a derechos de propiedad
sobre recursos naturales que son propiedad de la Nación, derechos
"que no tenemos el resto de ciudadanos del país".

Dos días antes el Presidente de la Región Amazonas Miguel Reyes
Conteras dijo: "Existen comunidades campesinas y nativas a las que
la Constitución les otorga grandes áreas inalienables . Este es un
'problema' que esperamos solucionar con la ayuda del Congreso de la
República". Esta declaración la hizo en referencia a su preocupación
por atraer inversión privada y dar en concesión el Complejo
Arqueológico de Kuelap.

Ambas declaraciones nos muestran la visión y el desinterés del sector
empresarial y de las autoridades políticas recién elegidas por buscar
salidas políticas y legales que respeten los derechos ancestrales de
las comunidades indígenas y sean resultado del diálogo y la
concertación con las organizaciones que representan a estos pueblos.

El camino que se busca es el más fácil: ir al Congreso, influir entre
los parlamentarios e intentar liquidar de un plumazo los derechos
territoriales de los pueblos y comunidades indígenas, sean campesinas
o nativas.

Estamos avisados. Las organizaciones indígenas de costa, sierra y
amazonía debemos coordinar esfuerzos para sostener con firmeza
nuestros puntos de vista e insistir en que éstos prevalezcan en el
texto del proyecto de Reforma Constitucional.

Debemos cerrar filas en exigir el pleno reconocimiento de los pueblos
indígenas tal como lo han hecho las Constituciones de otros países y
la propiedad de los territorios que tradicionalmente ocupan los
mismos que deben recuperar su carácter de inalienables,
imprescriptibles e inembargables, tal como lo establecía la
Constitución de 1979, derogada por el fujimorismo.

El Estado peruano si quiere ser legítimo y respetuoso de la
pluriculturalidad debe además reconocer y respetar los derechos
ancestrales de los pueblos indígenas sobre los recursos naturales
existentes en sus territorios sobre los que deben ejercer autonomía
en su control, uso y administración y determinar el aprovechamiento
directo o asociado de dichos recursos.





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