Este desarrollo era muy directo, inevitable, en un pasado lejano, cuando la existencia humana era una aventura casi continua de descubrimiento que despertaba y desarrollaba totalmente la inteligencia, la capacidad de observar con atención enorme, la sensibilidad, la agilidad del cuerpo y de la mente. Para algunos, la existencia sigue siendo así, pero son muy pocos y son cada vez menos, porque la existencia moderna es lo contrario: es para casi todos una rutina de repetición que hace dormir y atrofiar la inteligencia, distrae, hace disminuir la agilidad, del cuerpo y de la mente, y la sensibilidad se cierra cada vez mas como defensa contra esa repetición y contra la inundación constante de la propaganda.

En ese pasado lejano todos los seres humanos estaban todo el tiempo en la naturaleza, en prados, bosques, selvas, montañas, playas, desiertos. Todo el tiempo estaban con miles de plantas silvestres y animales libres, veían el cielo, oían el viento, cantos de grillos, pájaros, ranas... Y conocían todo eso muy bien, de un modo que era al mismo tiempo lo que ahora consideramos como tres cosas separadas: ciencia, arte y religión, eso en una antigüedad lejana era en todo el mundo una sola cosa armoniosa, sin contradicciones, con el tiempo fue separado en tres, eso es un error muy grave, no es bueno y no hace bien. La ciencia y el arte por sí solos llegan a ser áridos, vacíos, sin vida, sin sentido, les falta algo. La ciencia reducida a no ser nada mas que “materiales y métodos” es un residuo mecánico miserable.

Tenían contacto directo con lo más real, sin teorías ni interpretaciones, no a través de ideas de otros ni palabras leídas ni oídas. Viendo y oyendo la cosa misma, no lo que a otro le parece, ni lo que otro opina, no a través de prejuicios ni ambiciones de otros o de uno mismo, siempre deforman las cosas. Estoy usando palabras para señalar realidades. Lo valioso es conocer y entender, no creer. Saber, no creer. No me interesa convencer, ni que piensen como yo, ni que acepten ideas mías, ni que me crean.

Si el todo (el mundo) está bien, las partes que lo forman (los humanos y todos los otros seres) están bien. Pero nadie puede estar bien si arruina la totalidad de la que es una parte (ciudad, país, valle, región, etc.). Por eso hay que tener respeto y afecto hacia los seres humanos y también hacia los seres no humanos, porque en primer lugar son seres con los que compartimos esta realidad, NO son solamente, ni en primer lugar, cosas para que las usemos como se nos ocurra o convenga.

Para entender mejor todo esto, es necesario compararlo con la situación moderna, donde la mayoría se acostumbró a interpretar las cosas siguiendo ideas de las que no sabe quién las hizo, ni con qué intención, ni los resultados que traen. Se acostumbró por oírlas o leerlas muchas veces desde chicos, por situaciones fuertes que se repiten (amenazas, castigos y recompensas, o cosas divertidas que hipnotizan, propaganda comercial y política, prestigio y “carisma” de otros, afectos y odios), por copiarse de los que admira o quiere,  por querer hacer lo que “hace todo el mundo”, por rutina, etc.,  y no se pregunta de donde vienen esas ideas, con qué intención se hicieron, ni a donde o a que llevan. Simplemente las acepta. Pero es muy necesario conocer la realidad directamente, sin intermediarios que la deformen, sin interpretaciones ni teorías de otro ni de uno, sin “paradigmas” nuevos ni antiguos.

Hay que tener contacto directo con las cosas más reales, que son todo lo que hay en la naturaleza: aire, viento, pasto, árboles, animales, piedras, tierra, arena, agua, la primavera, el amanecer, la luz del sol, y miles de otras cosas. Para poder hacer esto en esta época hay que dedicarse mucho, porque la existencia moderna nos lleva cada vez mas a todo lo contrario: a estar encerrados ENTRE CUATRO PAREDES, techos y pisos, y poniendo la atención en los millones de objetos artificiales que nos inundan, hechos por la industria: edificios, máquinas, muebles, computadoras, televisión, ventanas, “walkman”.

Todos sabemos que lo artificial se hace porque da utilidades o comodidad. Y la palabra “artificial” está relacionada con “arte”, no es que lo artificial sea malo, lo malo es cuando es demasiado (hasta las vitaminas son venenos si se toman en demasiada cantidad) y cuando nos separa de lo natural. Pero artificial también significa menos real o no real, falso, engaño, lo que no sirve, como las frutas artificiales, que pueden ser lindas, de plástico o de cera, pero no sirven para comer, únicamente para mirar, no tienen vitaminas ni azucares, y si uno come fruta de plástico se puede morir.

Nada puede ser del todo artificial, hay cosas más artificiales que otras, y una tendencia muy fuerte en la existencia moderna es hacer cosas cada vez más artificiales y cada vez en más cantidad. Esto es malo en sí, por lo que dije antes, y también porque para hacer cosas artificiales se destruye la naturaleza para conseguir los materiales y como consecuencia del uso de las cosas artificiales (para usar coches se pavimenta paisaje natural) y de tirarlas cuando se usaron (la basura arruina los sitios donde se tira).

Por todo esto, una de las acciones más necesarias es hacer todo lo posible para estar con la naturaleza: designar parques silvestres lo más grandes que sea posible. La experiencia de todo esto es necesaria para todas las personas, de un modo parecido a como todos necesitamos que en la comida haya vitaminas y minerales adecuados en las cantidades necesarias.

En los jardines, no repetir las formas a que nos acostumbramos por ver siempre productos de la industria, que cada vez nos encierran más: ángulo recto, línea recta, distancias iguales, plano. Hacer los jardines y parques con las formas curvas de la naturaleza, si es posible con los desniveles naturales (no nivelar ni rellenar). Y plantar las especies nativas o mejor, dejarlas donde nacen y se desarrollan por sí mismas, es seguro que son los mejores lugares para su desarrollo. Hace falta más de lo curvo, flexible, blando y elástico, ondeante, y es de la naturaleza, la vida, las plantas y los animales, agua, fuego y aire. Ya hay demasiado de - y nos encierran cada vez mas - la línea recta, lo rígido, duro y el ángulo recto, lo cortante, que son de la industria, lo mineral, de la roca y el metal, y de lo artificial.

Hacen falta más verde y rojo y azul y violeta y amarillo y naranja y rosa y amarillo y otros colores, que son emociones, vida, movimiento, ritmo, danza, canto, música. Ya hay demasiado y cada vez hay más gris – cemento, acero - y negro y blanco, que son lo sin color, sin sentimientos, quieto, seco, silencio o ruido, sin vida, contrarios a la vida. Hay que usar el ingenio y la inteligencia para hacer o dejar parques y jardines lo más grandes posible, en la mayor cantidad posible, y para edificar y pavimentar lo menos posible. Los que viven de edificar deben aprender y dedicarse también a hacer jardines, así no pierden trabajo en la superficie que no edifican y también hacen un bien a todos. Mejor caminar por tierra blanda con césped que por cemento duro. Y con animales silvestres libres. Todo esto lo mas variado posible que sea de la región en que se está.

Algunas personas ya tienen todo eso sin buscarlo, son los que están lejos de ciudades y autopistas en lugares con pocos pobladores. Sobre todo los aborígenes o indios. Pero cada vez mas el estilo moderno se va metiendo, con su propaganda diseñada con mucho cuidado para atraer y convencer. El campesino no tiene inmunidad a la propaganda (la gente de ciudad puede ser no tan fácil de convencer porque la conoce desde hace mucho) y entonces, a veces con una rapidez que asusta, abandona su modo de hacer las cosas y se tira a lo moderno, sobre todo si los modernos le insisten con que lo campesino no sirve, que es una vergüenza, que tiene que desaparecer y va a desaparecer, que es malo. Este trabajo dañino lo hacen casi todos los modernos. Hay que hacer al revés: enseñar lo bueno que es lo natural.

Una enseñanza muy antigua dice que la persona que desarrolla completamente todas sus posibilidades de un modo armonioso y sano alcanza la perfección del estado humano, lo que se conoce como el Estado Primordial del ser humano. Únicamente desde ahí se puede seguir hasta lo sobrehumano. Esto puede parecer extraño porque no estamos acostumbrados a considerara estas cosas. Pero en la Europa de la Edad Media y antes, esto era muy tenido en cuenta (de esto habla Dante Alighieri, que conocía todo esto, en La Divina Comedia, cuando dice “salir a las estrellas”, significa simbólicamente salir a los estados sobrehumanos, aunque algunos puedan creer que habla de viajes espaciales...). Los profetas y santos se retiran “al desierto”, en esta época se cree que los desiertos son lugares secos, con dunas, a veces son así, pero desierto significa deshabitado: la naturaleza, los lugares silvestres. Ahí no están las actividades humanas profanas que separan y distraen de lo sagrado. Los druidas (sabios celtas) tienen el concepto de bosques sagrados. San Bernardo enseña: “Encontrarás algo mucho más grande en los bosques que en los libros: piedras y árboles te enseñarán cosas que nunca aprenderás de maestros”.
Alcanzando lo sobrehumano ya no hay límites, todo puede ser resuelto, conocido, conquistado en el sentido bueno de esa palabra - sin violencia -. No sirve creer en esto, ni creer que NO es así, lo único que sirve es hacerlo, conocerlo. En estas nociones coinciden el cristianismo, el islam, el hinduismo, el judaísmo, el budismo, el taoísmo... todas las tradiciones verdaderas en las que se investigó este tema.

Pero la naturaleza es cada vez más lo más olvidado, lo más destruido, hasta por personas que buscan el bien. Por eso hay que insistir: la naturaleza es el origen del ser humano, tiene todo lo necesario para lo mejor, lo más valioso. Por eso – y por sí misma – hay que cuidarla, conocerla, todo al mismo tiempo.

Estamos acostumbrados a conocer muchos nombres de calles, máquinas, cantantes, actrices de cine, marcas de cigarrillos y de coches y de vinos, miles de objetos fabricados. Pero a algunos les parece que es exagerado, cosa de fanáticos, conocer miles de plantas y animales. Están equivocados, eso es lo normal, es sano, es la alegría del conocimiento, hace bien y hace sentir bien. No por obligación, si por atracción, interés, placer, gusto, fascinación. Conocer todo eso es lo normal en el Estado Primordial, es una de las cosas que ayuda a alcanzar ese estado, y ese estado puede ser alcanzado y es lo más importante. Despierta capacidades, da enseñanzas, salud y felicidad, trae equilibrio, armonía. Mas allá de las palabras, de los prejuicios, de las ambiciones, es algo que pasa a muchos niveles al mismo tiempo, no se puede explicar completamente, hay que conocerlo directamente, haciéndolo, estando ahí.

Por todo eso, invito a conocer la naturaleza. Es lo mejor que se puede hacer, si se hace con respeto, con cuidado, en silencio, sin apuro. Es una experiencia religiosa – artística – científica, emocional, física, intelectual, espiritual. Es el contacto con lo sagrado. Una experiencia total que hace posible ser totalmente humano, todo lo que es humano. Es alegría. Perder todo eso no es progreso. No vale nada decir que esa pérdida no se puede detener, es necesario encontrar las maneras de impedirla.

Todo esto es grave porque la mayoría de las personas existe en condiciones infrahumanas: encerrados en departamentos, fábricas, oficinas, encerrados en rutinas, siempre lo mismo, sin ver el cielo, sin animales ni plantas, sin pisar la tierra. Sin aventura ni descubrimiento. Esas personas son millones, no pueden desarrollar sus posibilidades en esas condiciones. Esa es la mayor tragedia de la era moderna, y es parte grande de la causa de todas las otras tragedias. Es el origen de la mayoría de las enfermedades, físicas y mentales, es el origen de mucha de la crueldad, el egoísmo, la injusticia, la maldad. Muy poco de bueno puede venir de alguien que está incompleto, deformado, en lo mental, lo emocional y lo físico, a causa del encarcelamiento en cemento y ladrillo y acero y vidrio y aluminio y plástico. 

Hay que terminar con la locura del cemento, de los patios de lajas o de ladrillo que cubren cada vez más los jardines, de los videojuegos que se roban horas. Es necesario salir del encierro, salir a la tierra y el aire libre, el sol, el cielo, la luna y las estrellas, donde se oyen y ven pájaros que vuelan libres, donde hay perfume de flores y acaricia la brisa. Esto no es solamente lírico, es lo más práctico. Y no es idealista, es lo más real.