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El Vegetariano Solidario©
Año 3 - Número 33
Septiembre 2004 |
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Editorial
- No pertenecer a ninguna parte
Madre Teresa de Calcuta
‘Cuando Jesús habla del hambre, no solo se refiere al hambre física, sino también al hambre de amor, de comprensión, de calidez. Él ciertamente supo lo que es la falta de afecto. Vino a vivir entre los suyos y fue rechazado. Supo lo que significa la soledad, el rechazo y el “no pertenecer a ninguna parte”. Este tipo de hambre predomina en nuestro mundo actual; y destruye muchas vidas, muchos hogares, muchos países. Ser desposeído no solo significa no tener techo sobre la cabeza, sino también no tener quién nos comprenda, quien nos ame. Este tipo de privación clama a gritos por alguien que esté dispuesto a abrir el corazón y albergar a los solitarios, que no tienen familia ni afectos de ningún tipo.
Oh, Dios, por mi libre elección y por Tu amor quiero permanecer aquí y cumplir tu voluntad. NO, no puedo regresar. Mi comunidad son los pobres. Su seguridad es la mía. Su salud es mi salud. Mi hogar es el hogar de los pobres; y no solo de los pobres sino de los más miserables de entre los pobres. De lo que uno evita por temor al contagio, por temor a la suciedad, o porque están infectados por gérmenes y enfermedades. De aquellos que no salen a rezar porque no tienen qué ponerse, y no pueden salir desnudos de su casa. De los que ya no comen de tan débiles que están. De los que se caen en la calle, sabiendo que van a morir
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Lo que más hay que aprender.
-Ricardo Barbetti |
Lo que digo se basa en hechos y conocimientos, es mucho mas que opiniones, puntos de vista o creencias.
En toda América del sur se está impulsando una situación parecida a la que hay en África: un caos de guerras y refugiados que hay desde hace años y se debe sobre todo al error moderno de matar todo para cultivar pocas variedades para exportar, cuando el precio internacional baja, hay miseria, hambre y violencia; antes de eso hubo siglos de paz y prosperidad en ese continente.
En el cultivo de soja o maíz transgénicos, primero se mata y quema todo en miles de hectáreas: árboles de trescientos años, monos, loros, orquídeas, tucanes, mariposas, helechos, colibríes... después se rocía todo con venenos que matan a toda otra planta menos la cultivada que lo resiste, este veneno cae en áreas mucho mayores que la del cultivo, y mata. Cuando se corta la selva, lo que se cultiva en el lugar rinde a lo sumo por cuatro años, después la productividad del suelo baja y se hace no rentable, casi siempre se abandonan los terrenos y quedan desiertos que van a durar décadas o hasta siglos. En la minería se destruyen montañas, el paisaje mismo y se dejan en libertad venenos: mercurio, plomo, cianuro, ácido sulfúrico... Muchas industrias producen residuos muy venenosos y se los tira al agua, la tierra y el aire. Los diques arruinan ríos, sus islas y orillas. Todos estos efectos malos se pasan por alto porque algunos ganan fortunas grandes con estas actividades. Necesitamos estabilidad, paz, orden; el exterminio de la naturaleza crea inestabilidad, violencia, caos. Crea desiertos, zonas vacías, sin vida.
Somos amigos de la humanidad y de la Naturaleza y de la acción inteligente. La humanidad está en un riesgo muy grave creado por muchos aspectos de la cultura moderna. Es necesario darse cuenta de esto para que sea posible la solución. Es ridículo considerar enemigos de la agricultura y de la minería o de la economía o del progreso a los que nos damos cuenta de lo grave que es mucho de lo que se está haciendo. El ser humano es primero un ser vivo, después es un ser económico, por eso primero hay que cuidar la vida, antes que la economía.
La cultura moderna sabe de máquinas, edificios, agresión, ambición, comercio y números, pero no de naturaleza, respeto, cuidado, que son los tres temas que más hay que enseñar a todos.
Esto es realista, ¿ hay algo mas real que el mundo, los paisajes, las montañas y los bosques? Esto no es idealista ni poético.
Si El Todo (el mundo, El Planeta Tierra, La Naturaleza, El Universo, La Creación) está bien, todo lo que lo integra está bien, porque todo está unido; por eso es imposible estar mejor uno mismo mediante dañar a otros, sean humanos o no humanos.
El ser humano está unido a todo lo que lo rodea. El agua, el aire y la comida nos unen al mundo. Si queremos separarnos de esas cosas, en el mismo instante dejamos de ser. Por eso hay que usar La Naturaleza de un modo respetuoso, cuidadoso. Es lo mismo que cuidarnos y respetarnos a nosotros mismos. Por eso la explotación feroz de la naturaleza destruye al ser humano, y por eso es la forma más completa de suicidio.
El que habla de "bichos inmundos, alimañas, yuyos horribles, tierras baldías, un desafío a la explotación", y dice que en el paisaje natural "no hay nada", se insulta a sí mismo.
Es increíble, estamos rodeados por personas que creen que la naturaleza NO EXISTE, no les interesa. Conocen nada mas que lo artificial: máquinas, edificios, comercio, porque están encerrados en todo eso. Y creen que lo que no conocen no es nada o no vale nada. Demasiados funcionarios del gobierno son así.
Creen en el concepto de "recursos naturales", que significa que La Naturaleza es solo COSAS (madera, petróleo, otros minerales, tierra "cultivable", etc.) que están nada mas que para que las usen o vendan los humanos. No se dan cuenta que eso es egoísta, cruel, agresivo, insensible, que destruye el mundo en que estamos. Están orgullosos de su supuesto "humanismo" y su comercio. Es lo único que conocen, lo muestra la existencia moderna todos los días. Ven la ambición como cualidad, y es egoísmo. La humildad se ve como un defecto, dejadez, y es la cualidad más valiosa. Porque todo está unido, por eso el egoísmo no tiene sentido, es el error mas grave.
Estamos en una época muy destructiva, y mientras sea así va a ser inevitablemente
AUTOdestructiva. Es necesario y muy urgente ayudar a todos a aprender a respetar a La Naturaleza, La Creación, La Manifestación Universal, con afecto, con sensibilidad.
Ricardo Barbetti, investigador, asesor y educador en cuidado del ambiente. Si desea puede publicarlo o difundirlo. Estoy preparado para dar cursos, conferencias y entrevistas sobre estos temas.
Tel 4 799 3455
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A propósito de la Desobediencia Civil
-María C. Figuera: Ambientalista. |
Son muchos los que han oído hablar de la doctrina de la no violencia de Mahatma Gandhi, pero son pocos los que saben que ella esta basada en la obra de Henry David Thoreau “La Desobediencia Civil”, la cual el primero citaba como a una biblia.
Thoreau (1817-1862) se reconoce discípulo de su compatriota Ralph Waldo Emerson, siendo las obras de ambos las más importantes del movimiento transcendentalista norteamericano, las cuales inspiraron a poetas como Walt Whitman y a los rebeldes escritores de la “Generación Beat” que floreció en los Estados Unidos a finales de la década de 1950.
La obra más conocida de Thoreau es “Walden”, diario informal de los años que vivió en una cabaña construida por él mismo, en medio de la naturaleza, al lado de la laguna de Walden, en Concord Massachusetts (1845-1847).
La Desobediencia Civil se refiere a un incidente que ocurrió durante estos años, cuando Thoreau se negó a pagar los impuestos a un gobierno al cual desaprobaba moralmente, entre muchas razones, debido a su política anexionista hacia México. La guerra entre los Estados Unidos y México (1846-1848) termina con la anexión de Texas, Nuevo México y California por parte de los Estados Unidos.
Thoreau era una persona que por sobre todo exaltaba los valores de su propia conciencia, así como los de la conciencia de cada individuo, por encima de las leyes “…que conciben más el hombre como una máquina que cómo un ser humano...”. Defendió el derecho que tienen todos los hombres a “...rehusar su adhesión al gobierno, cuando su tiranía y su incapacidad para gobernar son visibles e intolerables”.
Ningún cambio substancial puede darse en la sociedad, ninguna revolución, si primero no sucede un verdadero cambio en las conciencias de todos y cada uno de los individuos que la conforman, un cambio donde se involucre la totalidad de nuestro ser que concientemente asume la responsabilidad de dejar de lado su animalidad, su conformismo, su dependencia, para evolucionar hacia un ser humano íntegro.
Si esto no sucede, entonces será muy poco lo que podemos hacer para cambiar a la sociedad con nuestro voto. Quizás podamos cambiar un gobierno por otro pero nuestros problemas no se resolverán.
“¿Debe rendir el ciudadano su conciencia, siquiera por un momento, o en el grado más mínimo, al legislador? ¿Por qué posee, pues, cada hombre una conciencia? Estimo que debemos ser hombres primero y súbditos luego. No es deseable cultivar por la ley un respeto igual al que se acuerda a lo justo. La única obligación que tengo derecho a asumir es la de hacer en todo momento lo que considero propio”.
A Thoreau le preocupaba el hecho de tener que contribuir con el fisco, no por el dinero en sí que tenía que aportar, sino por el destino final de éste, por el efecto que tal contribución podría tener al ser empleada por un Estado sin ninguna moral y con muy poca conciencia de lo que realmente significa “el bien público”.
Cuando Thoreau es apresado por negarse a pagar los impuestos, permanece en prisión sólo por una noche pues algunos de sus amigos pagaron al fisco lo adeudado por él.
De ellos Thoreau diría en la Desobediencia Civil: “...es porque no han considerado sensata-mente, hasta que al extremo dejan que sus sentimientos interfieran con el bien público...”
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Noticias del fin del milenio
-Eduardo Galeano. |
• Se anuncia que pronto tendremos dedos biónicos para acariciar la luna, sin fecha todavía; y ya se sabe que dentro de quince años la cadena Hilton inaugurará su primer gran hotel sideral.
• Ya resplandecen, en las naves espaciales, los avisos luminosos de Pizza Hut. Aquí, en la tierra, Picasso es el nombre del próximo modelo de automóviles Citroen y "El Grito", el cuadro de Edvard Munch, ese alarido de un artista atormentado por lo que se veía venir, ha sido reciclado por la publicidad para un relanzamiento de los automóviles Pontiac. En Berlín acaba de cumplir su primer añito de vida un exitoso shopping center llamado Salvador Allende, de ocho mil metros cuadrados, en una calle que se llama Pablo Neruda.
• Los robots no sólo desplazan a la mano de obra humana en las fábricas, sino que también están dejando sin trabajo al puño de obra en los rings de boxeo. Ya se celebran combates de robots en Las Vegas, en diversas categorías que van desde los pesos livianos (11 kilos) hasta los superpesados (221 kilos). Para alegría del respetable público, los boxeadores cibernéticos se destripan a golpes, con sus brazos mecánicos armados de hachas y sierras.
• Parece una parábola de toda la historia de la humanidad, pero no es más que un experimento científico reciente. Dentro de una caja, se coloca un ratón, y ante el ratón se alza un muro virtual. El animalito, intimidado por esa pared que no existe, da vueltas siempre en el mismo sitio.
• Los laboratorios Monsanto han logrado que los vegetales, genéticamente modificados, nos brinden comida de plástico. La empresa DuPont ensaya cultivos de poliéster en sus campos de maíz.
• Cincuenta mil manifestantes hacen la vida imposible a los dueños del comercio mundial, reunidos en Seattle. Allí Bill Clinton, presidente del planeta, pronuncia un discurso: amenaza con sancionar a los países que no respeten los derechos de los trabajadores. MacDonald's, el restorán preferido de Clinton, opera en todo el mundo, y en todo el mundo prohibe que sus empleados se afilien a ningún sindicato.
• Fast food: una nueva cadena japonesa de restorantes está compitiendo exitosamente con MacDonald's. Los clientes no pagan por plato, sino por tiempo. Cuanto más rápido comen, menos pagan. El minuto cuesta treinta centavos de dólar. Sólo en Tokio, ya funcionan ciento ochenta de esas gasolineras humanas.
• Fast life: espectacular auge de ventas de la droga Ritalín, en los Estados Unidos. El Ritalín actúa en el cerebro de los niños muy nerviosos y consigue que se estén quietecitos ante el televisor. Otro laboratorio está ensayando el Prozac infantil, con gusto a menta.
• Libertad de expresión: Disney devora a ABC, Time Warner traga a CNN, Viacom se come a CBS con cuchillo y tenedor. Hace quince años, cincuenta empresas controlaban la comunicación en los Estados Unidos. Ahora, son ocho. Un monopolio compartido, que practica el monólogo a escala planetaria.
• Tarzán, de los estudios Disney, es el mayor éxito del cine infantil al fin del milenio. La historia ocurre, como se sabe, en la selva africana. En la película no aparece ningún negro.
• La primera Guerra del Golfo, que dejó montañas de cadáveres en Iraq, se vende en video, rubro Acción, título "Tormenta en el Desierto", como se venden Robocop o Terminator.
• Comparando los datos de diversos organismos internacionales (PNUD, UNICEF, FAO, OMS, International Institute for Strategic Studies) se llega a la conclusión de que el dinero que el mundo destina a gastos militares durante once días alcanzaría para alimentar y curar a todos los niños hambrientos y enfermos del planeta, y sobrarían 354 días para el noble oficio de matar.
• La organización Veterinarios sin Fronteras compara una gallina con un avión de guerra. La gallina cuesta cinco dólares y el avión siete millones; la gallina desarrolla una velocidad punta de un kilómetro por día y el avión duplica la velocidad del sonido; la gallina pone un huevo por día y el avión pone catorce bombas por viaje, que pueden matar a más de mil personas.
• Según las Naciones Unidas (PNUD), las tres personas más ricas del mundo poseen un patrimonio superior a la suma de los productos de 48 países.
• Al fin del milenio, la población mundial llega a los seis mil millones. La tierra produce alimentos de sobra para dar de comer a todas las bocas, pero hay mil trescientos millones de hambrientos. "Pobres habrá siempre, Jesús lo dijo", explica el teólogo argentino Carlos Menem.
• Globalización. Salario de un obrero de la General Motors en los Estados Unidos: 19 dólares por hora. Salario de un obrero de la General Motors, al otro lado de la frontera: 1,50 por hora.
• Libertad de comercio. Según la revista "The Economist", el valor real de las materias primas que venden los países pobres es hoy seis veces menor que hace ochenta años. Mucho antes, había escrito Jean-Jacques Rousseau: "En las relaciones entre el fuerte y el débil, la libertad oprime".
• Los países riquísimos anuncian que perdonarán las deudas incobrables de los países pobrísimos, siempre y cuando intensifiquen sus políticas de ajuste, o sea: que reduzcan todavía más los salarios, ya tan enanos que da para sentir envidia de los tiempos en los que la esclavitud se llamaba esclavitud.
• Los despilfarros de la sociedad de consumo, los delirios tecnológicos y las pirotecnias militares están enloqueciendo el clima del mundo. Pero se llaman "catástrofes naturales" las inundaciones, huracanes, nevadas, incendios y sequías que, según el Worldwatch Institute, están expulsando de sus hogares, cada año, a trescientos millones de personas.
• La revista "The Economist" difunde, en noviembre de 1999, una estimación de las víctimas de los ensayos nucleares en la industria de armamentos. Según el cálculo de la especialista Rosalie Bertell, las explosiones nucleares han matado, enfermado o deformado, directa o indirectamente, nada menos que a mil doscientos millones de personas, a lo largo de medio siglo.
• El Pentágono anuncia una buena noticia para la ecología. A partir del año 2003, usará balas que no contaminarán el ambiente. El plomo será reemplazado por el tungsteno.
• Tres organizaciones internacionales -World Conservation Monitoring Centre, WWF International y New Economic Foundation-, afirman que el mundo ha perdido, en los últimos treinta años, casi un tercio de su riqueza natural. Es el peor exterminio de la naturaleza desde la época de los dinosaurios. Dice Woody Allen, mi ideólogo preferido: "El futuro me preocupa, porque es el lugar donde pienso pasar el resto de mi vida" (IPS)
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Pensamientos para meditar
Bob Marley |
Las guerras continuarán existiendo mientras el color de la piel sea más importante que el de los ojos.
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Un buen lugar para comer Abuela Pan |
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