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#17724 De: "Paulo Barbosa" <tprobert@...>
Fecha: Jue, 19 de Abr, 2012 6:54 pm
Asunto: #30# En el Lugar Adecuado O En Un bolsillo Cualquier?
tprb2
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Para reflexionar...(20/04/12)
En el Lugar Adecuado O En Un bolsillo Cualquier?

"Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de  malos,
Ni  estuvo  en  camino  de  pecadores,  Ni  en   silla    de
escarnecedores se ha sentado" (Salmos 1:1).

Qu nosotros sabemos  sobre  la  germinacin  de  semillas?
Guarde un gran de trigo en su bolsillo toda su vida y  nunca
cambiar. Pero, lo coloque  en  un  ambiente  apropiado,  un
surco de la Tierra, y l brotar  en  una  gavilla  viva  de
grano. Todo tipo de vida exige su ambiente adecuado a fin de
alcanzar su plenitud y potencial predestinado.

As como un hacendado sera un grande tonto si  creyese  que
las semillas guardadas en su bolsillo produciran  una  gran
cosecha, as tambin nosotros seramos tontos si  creysemos
que,  viviendo  fuera  de  nuestro    ambiente    cristiano,
produciramos una gran cosecha para el reino de Dios.

El local apropiado para  los  hijos  de  Dios  es  su  Santa
presencia. Una vida de oracin, de  santidad,  de  busca  de
conocimiento de las Escrituras, nos hace  crecer,  germinar,
producir frutos para la gloria del nombre de  nuestro  Seor
Jesucristo.

Cuando nos asentamos en sillas de escarnecedores, cuando nos
aliamos a los que tienen placer en  el  pecado,  cuando  nos
escondemos a la  sombra  de  los  indiferentes,  cuando  nos
asociamos a los que colocan el Seor  en  segn  plan,  nada
producimos, nada aadimos, nada  realizamos  y  nada  somos.
Podemos hasta nos parecer con  el  trigo,  sin  embargo,  no
pasamos de cizaa que no tiene ningn valor.

El Seor nos hizo semillas espirituales y quiere nos plantar
en el lugar adecuado para la gloria de  Su  nombre.  Si  nos
colocamos en el surco de Su voluntad, luego seremos gavillas
grados y brillantes donde  todos  vern  la  gloria  de  la
presencia de Cristo.  Si  salimos  del  surco  donde  fuimos
colocados, entonces no cumpliremos el propsito  de  Dios  y
jams seremos bendiciones en este mundo.

Es una semilla  plantada  en  el  local  apropiado  o  est
escondida en un bolsillo cualquier?

*****
Caso tenga un amigo  que  desea  recibir  reflexiones  y  no
participar  de  listas,  basta  completar   el    formulario
existente en el link abajo para recibir  apenas  un  mensaje
diario.

http://intervox.nce.ufrj.br/~tprobert/listaesp.html

Esta invitacin no es a usted dejar esta lista  o  unirse  a
otra. Apenas para aqullos  que  no  quieren  participar  de
ninguna lista.
*****

Paulo Barbosa
Un ciego en el Internet
Tel/Brasil: 31 3712-2248
Tel/USA: 321-234-1386
tprobert@...
Ministerio Para Reflexionar - 15 aos de victorias!
www.ministeriopararefletir.com

#17725 De: "Poet, Photographer Mr Can AKIN" <mr.canakin@...>
Fecha: Mar, 17 de Abr, 2012 8:28 am
Asunto: Turkish Photographic Artist - Police / Mr Can Akin Photography Exhibitions
mr.canakin
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CAN AKIN
   

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Mr Can AKIN
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                                    He was born in 1963 and is known by the foreigners, a fan of Mevlana and Turk, living abroad, worked for various duties at the Ministry of Internal Affairs and the General Directorship of Afforesting and Erosion Control of the Ministry of Agriculture and Forest, retired from the same institution in a successful register. He's the Turkey advisor af a foreign foundation. 

                                    He is also known via his articles against Global Warming, Terror, Narcotic and Child Pornography beside his love for poems, which is special to him.

                                    Also, he is a photograph artist, the photographs taken by him during Şebb-İ Aruz Ceremonies of Mevlana in Konya in 2005, are attracted attention and demand very much because UNESCO announced  the year 2007 as the Peace and Affection Year of Mevlana. He exhibited his photographs in digital environment in Germany, Netherlands, Belgium, France, Luxemburg and Cyprus abroad. He opened 12 exhibitions one after another in Turkey in 12 months in April, 2007 and broke a record hard to reach through the approximately 250.000 visitors. Also, millions of people visited his internet site and followed up the photographs and videos of the exhibitions.

                                     At the date 10.10.2010  the year of Balıkesir citizens 16.000 people visited two photo exhibitions of 'Hairy Squashes of Balıkesir'. In addition millions of people watched the photoes and videos of the exhibitions on internet.

                                    At the date 10.10.2010 the story book titled "Uncle Ece The Ghazi and Little Can" and the poetry book titled "I love You" which he published with Poet and artist Nilufer Dursun are sold in abroad in America, Australia and England

                                    He prefer to use the name "COSMIC POEMS" in Turkish and World Literature firstly and released his album of Cosmic Poems "I Can Never Leave You" with this name with the Poet Nilgn NART. Thus, they started a new school in the poem art. They became the innovators of a new trend in their poems through an exposition also including the whole Cosmos; their subjects are the Creation Love. The album of Cosmic Poems "I Never Leave You" was liked and was listened mostly in Europe and America on internet and became number one.

                                    The Poet using a language free of non essentials and affectations in his poems, known as Can from Dusseldorf in Germany, Dr Dream in America, Mr Mikado Kamekido in Japan, Mr Can AKIN in Turkey, sends his these poems to the internet addresses of his fans over 1.250.000 every week. And this number increases day by day...

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Mr Can AKIN
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                                    Naci en el ao 1963. Reconocido por los turcos y en el extranjero por su admiracin a Mevlana. Fue director general del Control de las Erosiones y de la Deforestacin en el Ministerio de Agricultura y Bosques, jubilndose en el mismo establecimiento, luego de asistir a varias misiones del Ministerio de Asuntos Interiores. Fue asesor de empresas extranjeras en Turquia.

                                     En la medida de sus posibilidades ha visitado los centros de arte y museos ms importantes de muchas ciudades, en Alemania, Holanda, Blgica, Francia, Luxemburgo, Chipre, Italia, comoen la ciudad del Vaticano, y en Azerbaycan

                                    Adems de la autora de sus poemas de amor, es reconocido por sus escritos en contra de la pornografa infantil, el Calentamiento Global, el Terrorismo y la Drogadiccin.

                                     Adems particip como artista fotogrfico en el ao 2005 en la ciudad de Konya, durante el homenaje a Mevlana y luego fue solicitado por la UNESCO en el ao 2007, que fue declarado el Ao del Amor a Mevlana.

                                    Estas fotografias digitales fueron expuestas en Alemania, Holanda, Blgica, Francia, Luxemburgo, Chipre y tambin en Turqua desde abril del ao 2007, realiz 12 exposiciones, estimndose la presencia de 250.000 personas que visitaron la exposicin, siendo un rcord difcil de batir.

                                    El 10.10.2010 realiz en la ciudad de Balikesir de Turqua, la segunda exposicin fotogrfica : "Balıkesir Tlkabakları", visitada por 16.000 personas... Al mismo tiempo, esta exposisin fue seguida por millones a travs en los sitios de internet a travs de sus videos.

                                     El 10.10.2010 durante su exposicin fotogrfica, public con la poeta-pintora Sra Nilfer Dursun sus libros traducidos al idioma ingls, el libro de cuentos : "Uncle Ece The Ghazi & Little Can" y el libro de poemas llamado "I LOVE YOU", y que han sido presentados para la venta fuera de su Patria, en Inglaterra, Australia y Amrica...

                                    A travs del poeta en Turqua y el Mundo Literario se est usando por primera vez, el nombre de " POEMAS COSMICOS " ; y as con el ttulo " "Senden Hi Ayrılmadım ki", el poeta Nilgn NART ha publicado un Album con sus Poemas Csmicos. Asi mismo, nuevas poesas se estn publicando, todas para servir al amor en todo el Universo; de este modo el poeta-escritor ha sido el pionero en esta nueva corriente potica.

                                     El Album de Poemas Csmicos "Que Nunca Me Separe de T ", es el ms buscado en Europa y Amrica por Internet y escuchado por numerosas fans. 

                                     Las poesas estn escritas en un lenguaje sencillo y son enviadas por el poeta, que es conocido en Amrica como Dr. Dream, en Japn Mr Mikado Kamekido y en Turqua Mr Can AKIN, a las direcciones de internet de sus fans, alrededor de 1.250.000 por semana. Y este nmero aumenta todos los das.

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Can AKIN
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Он родился в 1963 и известен иностранцами как поклонник Мовлана и Тюрк, который живет за границей, проработав на различных должностях в Министерстве Внутренних дел и в Всеобщем Руководстве Контроля за Засаживанием леса и Эрозией Министерства Сельского Хозяйства и Леса, с того же самого учреждения успешно вышел на пенсию. 

                                    Он также известен статьями против Глобального потепления, Террора, Наркотика и Детской Порнографии, кроме его стихов про любовь, которая отличается от других.

                                    Кроме того, он - художник фотограф, фотографии, которые он снял во время  Церемонии Шабби-Аруз в Конье в 2005ом году привлек к себе большое внимание и интерес, так как ЮНЕСКО объявил 2007 год Годом Мира и Привязанности к Мовлане. Он показал свои фотографии в цифровой среде в загранице - в Германии, Нидерландах, Бельгии, Франции, Люксембурге и Кипре. Он открыл в апреле 2007 один за другим 12 выставок в Турции в течении 12 месяцев и установил рекорд, собирая приблизительно 250.000 посетителей. Кроме того, миллионы людей посетили его сайт и посмотрели фотографии и видео с его выставок.

                                    Он впервые использовав название "КОСМИЧЕСКИЕ СТИХИ" в Турецкой и Мировой Литературе, и под этим ж названием выпустил свой альбом Космических Стихов «Я никогда не расставался с тобой» вместе с поэтом Нилгюнь Нарт представил во вниманию общества. Таким образом, они создали новую школу в искусстве стихотворения. С подробными изложениями в стихах, темы которых стало Созидательная Любовь, включая в себя целый Космос, стали новаторами, передовыми в новый течении. Альбом Космических Стихов «Я никогда не расставался с тобой», любили и слушались главным образом в Европе и в Америке по Интернету и стали номер один.

                                    Поэт, используя не сложный язык в стихах, известный как Джан из Дюссельдорфа в Германии, доктор Dream в Америке, Mikado Kamekido в Японии, г Can AKIN в Турции,  эти стихи отправляет каждую неделю в интернет-адреса его поклонников более чем 1.250.000. И это число увеличивается день за днём.

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Can AKIN
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                                    Der im Ausland Lebender und Trkei und Mevlana Bewunderer, Generaldirektor des Ministeriums fr Landwirtschaft und Forsten, Abteilung der Aufforstung und Erosionsschutz a. D, zugleich verschiedene Positionen im Innenministerium, die er erfolgreich ablegte, im Ausland bekannt und geschtzt, wurde 1963 geboren.

                                    Mit einer sich selbst bestimmten Art und weise Schreibt er seine Liebesgedichte. Auch ist er bekannt durch Verfasste Artikel und Schriften gegen den Terror, Kinderpornografie und Drogen.

                                    Can Akin ist ein Fotoknstler, und hat im Jahre 2005 bei der Festlichen Zeremonie zu Ehren Des Mevlana, in Konya, mit eine Reihe von Bildern das Interesse auf sich gezogen und bewirkt, das UNESCO das Jahr 2007, als das Jahr des? Mevlana Sebb-i Aruz" als das Jahr der Liebe und des Friedens Erkoren hat. Seit dieser Zeit sind seine Bilder gefragt, bewundert und Ausgestellt unter anderem in Deutschland, den Niederlanden, Belgien, Frankreich, Luxemburg sowie in Zypern.


                                    Im April 2007 hat Akin in der Trkei in 12 Monaten 12 Ausstellungen vorgestellt, und somit einen Besucherrekord von ber 250.000 aufgestellt. Diese zahlen sind schwer einzuholen und werden nur noch von sich selbst getoppt, indem die Besucher im Internet, seine Ausstellungen und Videos Millionen fach, anklicken.

                                    Ein, in der Trkischen und der Welt Literatur neuartiger begriff ? KOSMISCHE GEDICHTE ? ist in gemeinsamer Arbeit mit der Trkischen Dichterin Nilgn NART entstanden Erschienen im gleichnamigem Album, das Gedicht ? Nie Hab` Ich mich von dir Getrennt" ist in Europa und Amerika auf den ersten platz der Internet Besucher.

                                    In seinen Gedichten bevorzugt Can Akin eher die ? Mundart ? und ist in Deutschland als der Dsseldorfer Can, in den Staaten als Dr. Dream, in Japan als Mr Mikado Kamekido und Letztlich in der Trkei als Mr Can Akin bekannt. Seine Gedichte werden Woche fr Woche von mehr als 1.250.000 Internet User gelesen, die zahl ist steigend.

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Can AKIN
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                                   1963-c ildə doğulan, lkə xaricində yaşayan Trk və Mvlanə pərəstişkarı əcnəbilər tərəfindən tanınan, Əkinilik və Meşə Nazirliyi Ağaclandırma və Erroziya İdarəsinin mumi Mdirliyində və Daxili İşlər Nazirliyində mxtəlif vəzifələrdə alışaraq eyni təşkilatdan mvəffəqiyyətlə təqadə çıxmışdır. 

                                    znəməxsus sevgi şeirlərinin yanaşı, Qlobal İstiləşmə, Terror, Narkotik və Uşaq Pornoqrafiyasına qarşı yazıları ilə tanınmaqdadır.

                                    Bundan başqa, fotoşəkil sənətisi olub, 2005-ci ildə Konya Mvlanə Şəbbi Aruz Mərasimləri əsnasında çəkdiyi fotoşəkilləri, UNESCOi-nun 2007-ci ili Mvlanə Hzur və Sevgi İli elan etməsi ilə bağlı ox byk maraq və tələb ilə qarşılaşmaqdadır. Fotoğraflarını dijital mhitdə xaricdə Almaniya, Hollandiya, Belika, Fransa, Lksemburq, Kiprdə sərgiləmişdir. Trkiyədə Aprel 2007- də 12 ayda ardıcıl olaraq 12 sərgi aaraq təxminən 250.000 adam ziyarəti sayına atması ilə bir rekord qazanmışdır. Bundan başqa, internet saytını milyonlarla adam ziyarət edərək sərgilərin fotoşəkil və videolarını izləmişlər.

                                    Trkiyə və Dnya Ədəbiyyatında ilk dəfə "KOSMİK ŞERLƏR" adını istifadə edərək və bu adla "Səndən He Ayrılmadım ki" Kosmik Şerlər Albomunu Şair Nilgn NART ilə ictimaiyyətə təqdim etmişdir. Bununla da şer sənətində yeni bir məktəb yaratmışlar. Mvzusu Yaradılış Sevgisi olan, btn bir Kainatı da znə daxil edən bir izahatla şerlərində yeni bir axının qabaqcılı olmuşlar. "Səndən He Ayrılmadım ki" Kosmik Şerlər Albomu, Avropa və Amerikada internetdə ən ox bəyənilərək və dinlənilənlər sırasında bir nmrə olmuşdur.

                                    Şerlərində sadə bir dil istifadə edən, Almaniya da Dsseldorflu Can, Amerikada Dr Dream, Yaponiya da Mr Mikado Kamekido, Trkiyədə də Mr Can AKIN kimi tanınan Şair, bu şerlərini hər həftə 1.250.000 i aşan pərəstişkarlarının internet nvanına gndərməkdədir və bu ədəd hər gn artmaqdadır.


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Can AKIN
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                                    Roden prez 1963 godina jiveest dilgo vreme izvin Rodinata si Turziya. Poznavan i Obicthan ot Potcitatelite na Mevlana. Rabotil dilgi godini v Ministerstvoto na zemedelieto i gorite, na glavna redaktciq na Zalesqvane i eroziqta na kontrol i Ministerstvoto na vitrescnite raboti zaemaasc nay- razlicni postove i uspescno pensioniran

                                    B dopilnenie ki sobstvenite si stihove za lyubov, globalno zatoplqne, terorizma, narkotitcite i pisaniqta protiv detskata pornografiq 

                                    Schto taka fotograf. Prez 2005 g snimanite snimki v Konya po vreme na tseremoniqta Mevlana-и Aruz Şebb. Po vreme na tseremoniqtqta Mevlana-и Aruz Şebb prez 2007g, tazi godina be obqvena ot Yunesko za godina na Mevlqnq Mir i Lyubov. Poradi ogromniq interes snimkite sa mnogo tirseni i izlagani na razlihi izlojbi v Turrciq i v Sveta.V Germaniya, Belgiya, Franciya, lyuksenburg, Kipir.V turciya prez april 2007 edno sled drogo sa izlagi 12 izlojbi interesit e ogromen. Za 12 izlojeniq priblizitelno posetitelite nabroqvat nad 250.000 dushi, osven tova pazglejdaiqta v internet stranitcite na snimkite ivideotata e ogromen miliyoni snimki i videota sa razglejdani i svalqni.

                                    V turskata i svetovna literatura za pirvi pit be sizdaden albumit „ Kosmicheski Stihove" V tozi album sis sideystvieto na poetesata Nilgn Nart be napraven i izlojen za pochitatelite na poeziqtq pod imeto „Ot teb ne se razdelih izobshto". Taka be otvorena nova stranitca v izkustvoto na poeziyata sidirjashta stihove za vseleneta, luobovta, edinstvoto, mira... Taka „ Ot teb ne se razdelih izobshto" stana avagard na edno novo dvijenie. Albumit „ Kosmicheski stihove" e mnogo haresvan i e satanal nomer edno v Evrova i Amerika, slushayki i gledayki ot internet
     
                                    Izpolzvayki yasen i razbiraem ezik. V Germaniya poznavan nod imeto Can ot Dusseldorf, v Amerika Dr Dream, в Япония, г-н Mikado Kamekido i v Turcia Poetit Can AKIN, negovite stihove bivat mnogo haresvani i spodelqni ot negovite pochitatei, stihovete vsqkq sedmitca bivat izprashtani na 1.250.000 i pove che pochitateli po internet. I broqt im vseki den narastva..

 

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Can AKIN
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                                    Yurtdışında yaşayan Trk ve Mevlana hayranı yabancılar tarafından tanınan 1963 doğumlu Tarım ve Orman Bakanlığı Ağalandırma ve Erozyon Kontrolu Genel Mdrlüğü'nde ve İçişleri Bakanlığı'nda eşitli grevlerde bulunarak aynı kurumdan başarılı bir sicille emekli olmuştur.  Yabancı bir kuruluşun Trkiye danışmanlığını yapmaktadır...

                                    Olanakları lsnde yurt dışındaki mzeleri ve sanat merkezlerini gezme olanağı yarattı. Almanya, Hollanda, Belika, Fransa, Lksemburg, Kıbrıs, İtalya, Vatikan, Azerbaycan'ın btn kentlerinde bulunan nemli mze ve sanat merkezlerini grme inceleme olanağı bulmuştur.

                                    Kendisine zg aşk şiirlerinin yanı sıra, Kresel Isınma, Terr, Uyuşturucu ve ocuk Pornografisine karşı yazıları ile tanınmaktadır.

                                    Ayrıca, fotoğraf sanatçısı olup, 2005 yılında Konya Mevlana Şebb-i Aruz Trenleri esnasında ektiği fotoğrafları, UNESCO'nun  2007 yılını Mevlana Huzur ve Sevgi Yılı ilan etmesinden dolayı ok byk ilgi ve talep ile karşılaşmaktadır. Fotoğraflarını dijital ortamda yurtdışında Almanya, Hollanda, Belika, Fransa, Lksemburg, Kıbrıs'ta sergilemiştir. Trkiye'de Nisan 2007 de 12 ayda ardı ardına 12 sergi aarak Tahmini ziyareti 250.000 kişi sayısıyla ulaşılması g bir rekor kırmıştır.

                                    10.10.2010  Dnya Balıkesirliler Yılında ise Balıkesir'de "Balıkesir Tlkabakları" 2 Fotoğraf sergisini 16.000 kişi ziyaret etmiştir... Ayrıca internet sitesini milyonlarca kişi ziyaret ederek sergilerin fotoğraf ve videolarını takip etmişlerdir.

                                    10.10.2010 Tarihinde Eğitimci, Yazar, Şair, Ressam Nilfer Dursun ile İngilizce olarak çıkardığı "Uncle Ece The Ghazi & Little Can" yk kitabı ve "I LOVE YOU" isimli şiir kitabı Yurt Dışında Amerika, Avusturalya ve İngilterede satışa sunulmuştur...

                                    Trkiye ve Dnya Edebiyatında ilk defa "KOZMİK ŞİİRLER" ismini kullanarak ve bu isimle "Senden Hi Ayrılmadım ki" Kozmik Şiirler Albmn Şair Nilgn NART ile piyasaya çıkarmıştır. Bylece şiir sanatında yeni bir ekolu da başlatmışlardır. Konusu Yaradılış Sevgisi olan, btn bir Evreni de iine alan bir anlatımla şiirlerinde yeni bir akımın ncs olmuşlardır. "Senden Hi Ayrılmadım ki" Kozmik Şiirler Albm, Avrupa ve Amerika'da internet zerinde en ok beğenilerek ve dinlenerek bir numara olmuştur.

                                     Şiirlerinde yalın bir dil kullanan, Almanya da Dsseldorflu Can, Amerika'da Dr. Dream, Japonya'da Mr Mikado Kamekido, Trkiye'de de Mr Can AKIN olarak tanınan Şair, bu şiirlerini her hafta 1.250.000'i aşkın hayranlarının internet adresine gndermektedir.  Ve bu sayı her gn artmaktadır.

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Şiir Cd
 

01 - SENDEN HİÇ AYRILMADIM Kİ     
"Senden Hi Ayrılmadım Ki "
Kozmik Şiirler - COSMIC POEMS - KOSMISCHE GEDICHTE
Nilgn Nart - Can AKIN

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http://www.turklider..org/TR/EditModule.aspx?tabid=1038&mid=8373&ItemID=4945&ItemIndex=51


2010 YILI SERGİLERİ

Can AKIN "BALIKESİR TLKABAKLARI" SERGİLERİ

13 - Balıkesir Tlkabakları - Can AKIN Fotoğraf Sergisi
Yer : Balıkesir Devlet Gzel Sanatlar Galerisi Balıkesir Saat Kulesi Yanı
Sergi Tarihi: 6 - 15 Eyll 2010
Tahmini Ziyareti Sayısı: 2.000 ( 56 gazeteci 9 TV kanalı 7 yabancı basın 264 Sanatçı iştirak etmiştir.



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14 - Balıkesir Tlkabakları - Can AKIN Fotoğraf Sergisi
Yer : Balıkesir Yaylada AVM Sanat Galerisinde
Sergi Tarihi: 16 Eyll - 05 Ekim 2010
Tahmini Ziyareti Sayısı: 14.000



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Can AKIN 2008 YILI MEVLANA FOTOĞRAF SERGİLERİ

12 - Can AKIN "Mevlana Konulu" Fotoğraf Sergisi Samsun Yeşilyurt Alışveriş ve Yaşam Merkezinde?
Yer: Yeşilyurt Alışveriş ve Yaşam Merkezi - Samsun
Sergi Tarihi: 6  Eyll - 6 Ekim 2008
Tahmini Ziyareti Sayısı: 150.000



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11 - "Can AKIN Mevlana Fotoğraf Sergisi" İzmir Alsancak Frida Sanat Evinde
Yer: Frida Sanat Evi 1456 sk 96-2 Alsancak -İzmir
Sergi Tarihi: 10 - 24 Ocak 2008
Tahmini Ziyareti Sayısı: 1.500

 

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2007 YILI SERGİLERİ

10 - " Can AKIN Mevlana Fotoğraf Sergisi"
Yer: Hakan eken Kltr Merkezi Urla - İzmir
Sergi Tarihi: 30 Kasım - 10 Aralık 2007
Tahmini Ziyareti Sayısı: 7.500

 

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9 - " Can AKIN Mevlana Fotoğraf Sergisi"
Yer: Milli Piyango Talih Kuşu Sanat Galerisi - Kızılay - Ankara
Sergi Tarihi: 02 Ekim -  10 Ekim 2007  
Tahmini Ziyareti Sayısı: 3.000

 

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8 - "Can AKIN Mevlana Fotoğraf Sergisi"
Yer: Tarot Galeri - Cafe / Turgutreis - Bodrum
Sergi Tarihi: 04 Ağustos -  04 Eyll 2007  
Tahmini Ziyareti Sayısı: 3.500

 

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7 - "Trk-Amerikan Dostluğundan Yansımalar" Fotoğraf Yarışmasına Katılan dl Alan Eserler.
Yer : Trk - Amerikan Derneği  "Turkish - American Association"- ankaya - Ankara
Sergi Tarihi: 7 Haziran - 7 Temmuz 2007
Tahmini Ziyareti Sayısı : 4.000
Fotoğrafım : "Mevlana Fotoğraflarının Getirdiği Trk - Amerikan Dostluğu"
Fotoğraflar Toplantı Odasında Devamlı Sergilenmektedir..

 

Bilgi Ve Fotoğraflar İçin Tıklayınız..
http://www.turklider.org/TR/EditModule.aspx?tabid=1038&mid=8373&ItemID=6687&ItemIndex=7

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6 - " Can AKIN Mevlana Fotoğraf Sergisi "
Yer: Neva Sanat Ve Gelişim Merkezi - Bilkent / Ankara
Sergi Tarihi: 18 Mayıs - 18 Haziran 2007
Tahmini Ziyareti Sayısı : 3.000

 

Bilgi Ve Fotoğraflar İçin Tıklayınız...
http://www.turklider.org/TR/EditModule.aspx?tabid=1038&mid=8373&ItemID=6613&ItemIndex=5

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5 -  " Can AKIN Mevlana Fotoğraf Sergisi"  Beypazarı  Festivali Ankara
Yer: Beypazarı Belediyesi Halk Evi Beypazarı - Ankara
Sergi Tarihi: 02 Haziran - 03 Haziran 2007
Tahmini Ziyareti Sayısı: 50.000        

 

Bilgi Ve Fotoğraflar İçin Tıklayınız
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*****

4 -  "Can AKIN Mevlana Fotoğraf Sergisi" Trk- Amerikan Derneği Ankara
Yer: M.Emin Hekimgil Sanat Galerisi "Turkish - American Association" ankaya - Ankara
Sergi Tarihi: 15 Mayıs  - 31 Mayıs 2007
Tahmini Ziyareti Sayısı : 3.000

 

Bilgi Ve Fotoğraflar İçin Tıklayınız...
http://www.turklider.org/TR/EditModule.aspx?tabid=1038&mid=8373&ItemID=6622&ItemIndex=2

*****

3-  " Can AKIN Mevlana Fotoğraf Sergisi" Zonguldak Valiliği
Yer: İl Kltr Ve Turizm Mdrlüğü Atatrk Kltr Merkezi - Zonguldak
Sergi Tarihi : 21 Nisan - 30 Nisan 2007   
Tahmini Ziyareti Sayısı : 4.000

 

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*****

2 - Giresun Valiliği Emniyet Mdrlüğü "Polis Sergisi" (Karma Sergi ).
Yer: İl Kltr Ve Turizm Mdrlüğü "Can Akengin Sanat Galerisi"  Giresun
Sergi Tarihi: 09 Nisan - 11 Nisan 2007
Tahmini Ziyareti Sayısı: 3000

 

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*****

1 -  İstanbul Valiliği Emniyet Mdrlüğü "Sanatçı Polisler Sergisi"
Yer: Yeminli Mali Müşavirler Odası Sanat Platformu İstiklal Caddesi No: 302 Beyoğlu / İstanbul?
Sergi Tarihi: 03 Nisan - 10 Nisan 2007
Tahmini Ziyareti Sayısı: 5.800

 

Bilgi Ve Fotoğraflar İçin Tıklayınız...
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Can AKIN Ses TV de Hayal Perdesinde Mevlana Fotoğrafları İle İzlenme Rekorunu Kırdı.



YAPIMCI Mehmet Tahir İkiler, KONUKLAR : Abdurrahman Antakyalı, Can AKIN
http://www.turklider.org/TR/EditModule.aspx?tabid=1038&mid=8373&ItemID=7197&ItemIndex=1 

Can AKIN TRT 1 Stdyo Ankara Ve Polis Radyosunda Mevlana Fotoğrafları Tanıtımında İzlenme Rekoru Kırdı.



http://www.turklider..org/TR/EditModule.aspx?tabid=1038&mid=8373&ItemID=6819&ItemIndex=3

Yazar, Şair, Fotoğraf Sanatçısı - Can AKIN - Kitapları

http://www.turklider.org/TR/Portals/57ad7180-c5e7-49f5-b282-c6475cdb7ee7/UserFiles/MR%20CAN%20AKIN/12A.jpg

ASK"  - SENI SEVIYORUM - SIIR KITABI - Can AKIN

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Stories Of Memory - In Balikesir City Uncle Ece And Little Can - Written By: Can AKIN
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Balıkesir'de Gazi Ece Amca Ve Ben yk Kitabı - Yazar: Can AKIN
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Balikesir Ciudad, Su Hroe Ece Amca Y Yo Escribir: Can AKIN -
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В Балъкесир Чичо Едже И Аз- Писател: Джан Акън-Разказ

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Trke - İngilizce - Poet Mr Can AKIN - Poet Nilufer DURSUN
Poetry Book - Love - I Love You


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Manevi İklimler Ozanı Mevlana -  Poet Of The Moral Climates Mevlana

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Sevgi İçin Yaşamak - Living For Love
- Trke İngilizce Mistik Şiirler - Turkish English Mystical Poems

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#17726 De: "George" <geoprofeta@...>
Fecha: Mar, 17 de Abr, 2012 5:14 pm
Asunto: CAMINAR/CAMINHAR JOE'A
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Caminar

Caminar por la vida...
Son tantos los caminos
caminos suaves... tambin los...
leves y alegres caminos.

as como los caminos difciles
caminos tristes, o sin
aquellos que daan los pis
o los sombros, que encurralan el alma

Caminos que cambian, de la noche al da
caminos con brisas que acarician
a los caminos de los vientos frios
con gotas de lluvia que parecen agujas

Caminos que elegimos,
sin saber como sern, o qu nos reservan
antes de las primeras curvas,
o el camino despus de la linda colina.

Sern buenos, sern malos
Sern de tristezas, sern de alegras
de depresiones o de euforias,
quien sabe de felicidad... o de lgrimas

Son los caminos de la vida
destinados o elegidos?... quien sabe...
Desde que no se vaya solo
Ser soportable, sea cual fuere la bajada

Por esto sigo mi camino
al lado de quien me quiere
pues siempre nos daremos las manos...
Manos de amor, de comprensin... manos del corazn...

Joe'A
Traduccin al espaol por Meg*


 

Caminhar

Caminhar pela vida...
So tantos os caminhos
caminhos macios... tambm os...
leves e alegres caminhos

assim como os caminhos difceis
caminhos tristes, quando no
aqueles que machucam os ps
ou os sombrios que acuam a alma

Caminhos que mudam, da noite para dia
caminhos com brisas que acariciam
aos caminhos dos ventos frios
com gotas de chuva que mais parecem agulhas

Caminhos que escolhemos,
sem saber como sero, ou o que nos reservam
aps as primeiras curvas,
ou o caminho depois da linda colina

Sero do Bem ou sero do Mal
Sero de tristezas ou sero de alegrias
de depresses ou de euforias,
quem sabe da felicidade...ou das lgrimas

So os caminhos da vida
destinados ou escolhidos?...quem sabe...
Desde que no v sozinho
Ser suportvel seja qual for a descida

Por isso, sigo meu caminho
ao lado de quem me quer bem
pois sempre nos daremos as mos...
Mos do amor, da compreenso... mos do corao...

Joe'A
 
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#17727 De: "George" <geoprofeta@...>
Fecha: Mar, 10 de Abr, 2012 4:40 pm
Asunto: Dependncia/Dependencia - Joe'A
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Dependncia

Amor...
quanta saudade de voc...
falta que di,
di como um vicio...
sem sua qumica para consumir
dependente,
completamente dependente
dependncia...
que enlouquece sem voc.
Que no me cure
desse vicio
que me drogou desde inicio
de uma forma que teve principio
mas sinto que no vai ter fim
esta em minha corrente,
contaminando, completamente,
tudo em mim...
vicio bem-vindo,
vicio amado,
vicio ansiado,
sentido e curtido,
incurvel viciado.
viciado por ti...

Joe'A

==================

Dependencia

Amor...
quanto siento tu falta...
falta que duele,
duele como un vicio...
sin tu qumica para consumir
dependiente,
completamente dependiente
dependencia...
que enlouquece sin t.
Que no me cure
de este vicio
que me drog desde el inicio
de una forma que tuvo principio
peros siento que no va a tener fin
est en mis venas,
contaminando, completamente,
todo en m...
vicio bienvenido,
vicio amado,
vicio ansiado,
sentido y curtido,
incurable, viciado.
viciado por t...

Joe'A
Traduccin al espaol por Meg*

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#17728 De: "George" <geoprofeta@...>
Fecha: Dom, 8 de Abr, 2012 3:48 pm
Asunto: Beijos ardentes/Besos ardientes Joe'A
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Beijos ardentes



O beijo que o desejo incendeia
Lbios em chamas flamulam
Labaredas ardentes
Ardendo nossas emoes

Fervilhando nossas essncias
que escorrem pelas fendas
figuradas, dilatadas de desejo
em brasas avermelhadas

Que exalam o vapor do amor
perfumando nossos corpos
embriagando nossas sensaes
erupes em convulses

O beijo apaixonado
enseja mergulhar no mar
de lavas escaldantes
Profuso de prazer no calor da paixo

Soros, gemidos, gozos
Em ondas estremecidas
Palpitaes aceleradas
no corao em fascinao

Joe'A

*************

 

Besos ardientes


El beso que el deseo enciende
Labios en llamas crepitan
Llamas ardientes
Ardiendo nuestras emociones
Hirviendo nuestras esencias
que escurrem por las grietas
figuradas, dilatadas de deseo
en brasas rojas
Que exalan el vapor del amor
perfumando nuestros cuerpos
embriagando nuestras sensaciones
erupciones en convulsin
El beso apasionado
nos hace zambullir en la mar
de lavas ardientes
Profusin de placer en el calor de la pasin
Sueros, gemidos, gozos
En olas estremecidas
Palpitaciones aceleradas
en el corazn en fascinio
Joe'A
Traduccin al espaol por Meg*

 

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#17729 De: "George" <geoprofeta@...>
Fecha: Jue, 12 de Abr, 2012 3:09 pm
Asunto: Al entregarte una flor/Ao lhe ofertar uma flor >>>
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Al entregarte una flor


Una flor al abrirse
es como despertar a la Naturaleza
donde adems de la fragancia y belleza
contiene todos los secretos de la Vida
 
De una flor se despierta la propia Naturaleza
Donde empieza todo el ciclo de la vida
Del suave proceso de la polinizacin
Al armonioso suceso de la fructificacin
 
En todos los colores y formas
En todos los tonos de perfumes.. fragancias
Con simpilicidad, fragilidad...sus ptalos
transbordan  exuberancia
 
En su ncleo palpita toda la existencia
Corola iluminando, celebrando la vida
En suntuosidad maravillosa
estigmas, estilos... divina magia
 
Al ofertarte una flor
Deposito en ella ms que una caricia
Ella contiene la esperanza de fructificar los
frutos de nuestra vida, nuestro amor
 
Joe'A
Traduccin al espaol por Meg*

**********************


Ao lhe ofertar uma flor

 
Uma flor ao desabrochar
como despertar a Natureza
onde alm da fragancia e beleza
contm todos os segredos da Vida
 
De uma flor desperta a prpria Natureza
Onde se inicia todo o ciclo da vida
Do suave processo da polinizao
Ao harmonioso sucesso da frutificao
 
Em todas as cores e formas
Em todos os tons de perfumes.. fragancias
Com simpilicidade, fragilidade...suas petalas
transbordam  exuberancia
 
No seu ncleo fervilha toda a existencia
Corola iluminando, homenageando a vida
Em suntuosidade viosa
estigmas, estilos... divina magia
 
Ao lhe ofertar uma flor
Deposito nela mais que um carinho
Ela contm a esperana do frutificar os
frutos da nossa vida, nosso amor
 
Joe'A

 

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#17730 De: "George" <geoprofeta@...>
Fecha: Dom, 22 de Abr, 2012 4:27 pm
Asunto: El Amor vencedor
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El Amor Vencedor
Joe'A
Si el cielo rasgase
Si la Tierra se fundiese
Si el mar se abriese
Si el aire incendiase
 
Si Dios me  pidiese
Si yo negase
La Apocalipsis me prometiese
Y la muerte me tomase
 
Para que mi pasin dejase
para que mi amor matase
Aunque o nirvana me prometiese
Que el paraso vislumbrase
 
Con la eternidad me premiase
Un reino estrellar me diese
La inmortalidad me garantice
Y con la felicidad me presentase
 
Aunque  as  no desistira de ti
Pues el amor a todo vence
A todo soporta, a todo resiste
Pues El lo cre, al Amor, para ser vencedor
 
Joe'A
 

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  nossos prprios passos, mas a beleza da caminhada depende dos que vo conosco.

Ele de los que van con nosotros.

Owner:
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Moderadores:
Ana Beatriz(Ana Pastel)
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Camilo
Denise Lara
Elaine Ermel
Giselle Caroline
Jaquelin Garca
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Mamy (Norma Muniz/Amron)
Maria Alobrasila
Nena
Zelisa Camargo (in memorian)





 

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#17731 De: "Paulo Barbosa" <tprobert@...>
Fecha: Lun, 23 de Abr, 2012 12:30 am
Asunto: #30# Regando Las Arenas Del Desierto
tprb2
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Para reflexionar...(21-23/04/12)
Regando Las Arenas Del Desierto

"... yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan
en abundancia" (Juan 10:10).

"Lo desierto es, aparentemente, destituido de cualquier tipo
de vida, pero, basta un poco de lluvia y  la  vida  aparece,
bella y plena. La vida est  all,  pero,  est  adormecida,
oculta. La incredulidad es as. Es el desierto de la vida de
alguien. La vida plena, en todo su potencial,  est  all  y
necesita solamente ser regada con fe para que pase a mostrar
todo el plenitud de su belleza."

Qu lleva nuestra vida a ser aburrida, huera,  sin  brillo?
Casi siempre  es  la  incredulidad  de  nuestros  corazones.
Cuando confiamos en Dios, todo nos es posible. Caminamos  en
direccin  a  nuestros  sueos,  aun  cuando  nos   parezcan
distantes; alimentamos una viva esperanza, mismo cuando  las
intemperies  busquen  eliminarlas;  regozijamonos  en    las
luchas, aun cuando se presenten muy grandes,  pues,  sabemos
en quien hemos credo y que nos prometi victorias en  todas
las batallas.

Cuando perdemos la fe, perdemos tambin la  sonrisa.  Cuando
perdemos la voluntad de sonrer, perdemos  tambin  la  vida
abundante que el Seor nos dispuso. Cuando perdemos la vida,
perdemos todo, pues, el Seor es la vida  es  es  todo  para
nosotros.

No podemos dejar que las arenas de  la  incredulidad  cubran
las  vidas  de  este  mundo,  transformndolas  en  completo
desierto. Vamos a regarlas con  nuestro  amor,  con  nuestro
testimonio,  con  nuestro  fervor  evangelstico.  Vamos   a
regarlas con la Palabra de Dios, con las promesas del  Seor
Jesus,  con  el  blsamo  del  Espritu,  para  que,  flores
coloridas y perfumadas puedan surgir de la sequedad y muchos
nuevos jardines sean vistos en toda nuestra calle,  en  toda
nuestra ciudad, en todo el mundo.

El  Seor  nos  llam  para  acabar  con  los  desiertos  de
frustracin, angustias y derrotas. l nos  envi  a  sembrar
vida y paz, alegra y satisfaccin, fe  y  amor.  Confa  en
nosotros para llevar confianza a los corazones desalentados.

Pida a Dios para darle  poder  para  acabar  con  todos  los
desiertos de incredulidad por donde usted pasar, comenzando,
si es preciso, por su propia casa.

*****
Caso tenga un amigo  que  desea  recibir  reflexiones  y  no
participar  de  listas,  basta  completar   el    formulario
existente en el link abajo para recibir  apenas  un  mensaje
diario.

http://intervox.nce.ufrj.br/~tprobert/listaesp.html

Esta invitacin no es a usted dejar esta lista  o  unirse  a
otra. Apenas para aqullos  que  no  quieren  participar  de
ninguna lista.
*****

Paulo Barbosa
Un ciego en el Internet
Tel/Brasil: 31 3712-2248
Tel/USA: 321-234-1386
tprobert@...
Ministerio Para Reflexionar - 15 aos de victorias!
www.ministeriopararefletir.com

#17732 De: Juan Zapato <magazinelatorredebabel@...>
Fecha: Vie, 20 de Abr, 2012 1:09 pm
Asunto: "Jai, los nmeros de la vida"
israelatina
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LaTorre190412
Para ingresar en La Torre de Babel, cliquea en la imagen o en el siguiente enlace: http://latorredebabel.wordpress.com/
Fotografa de Yael Rosen


#17733 De: "macondo_online" <macondo_online@...>
Fecha: Vie, 20 de Abr, 2012 6:08 am
Asunto: A SHITSTORM
macondo_online
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Sobre el poema de Gnter Grass
PUES S,ALGUIN TENA QUE DECIRLO

Maana perseguirn a otra cerda por la aldea ( aber morgen wird eine andere
Sau durchs Dorf getrieben ), me respondi mi compaero de piso sin mucho inters
cuando le pregunt por la polvareda que ha levantado el poema recientemente
escrito por Gnter Grass con su ltima tinta. [1] Incluso los propios
alemanes, que perciben el affaire como el ensimo debate meditico sobre la
cuestin que quedar nuevamente inconcluso, empiezan a estar cansados del
asunto, aunque no puedan expresarlo abiertamente en pblico. Desde que el
Sddeutsche Zeitung public "Lo que hay que decir" (Was gesagt werden muss) el
pasado 4 de abril, reproducido en El Pas de ese mismo da en traduccin de
Miguel Senz, sobre el escritor alemn se ha desatado lo que los estadounidenses
denominan grficamente "una tormenta de mierda" (shitstorm). Israel ha llegado a
declarar a Grass persona non grata y ha reclamado que se le retire el premio
Nobel. [2]

Un gran poema no es. Y tampoco un brillante anlisis poltico, escribe en el
Spiegel Jakob Augstein, que de inmediato agradece a Grass haber abierto un
debate pblico sobre la posicin alemana con respecto a Israel, especialmente
ahora, cuando redoblan los tambores de guerra en Oriente Prximo. [3] Pero lo
cierto es que este debate est cerrado desde hace tiempo: como en toda Europa,
la mayora de la poblacin alemana condena las acciones blicas de Israel y
respalda la creacin de un estado palestino y su gobierno y sus medios de
comunicacin hacen exactamente lo contrario. Sin duda las condiciones en
Alemania son extraordinarias y se acta bajo la presin de la memoria del
Holocausto, una presin que, dicho sea de paso, el resto de pases europeos se
encarga de aumentar a placer a sabiendas que los alemanes son tradicionalmente
(con permiso de los rusos) el objeto de odio ms amado de toda Europa[4] con el
fin de aligerar su propio historial de antisemitismo: no slo, de manera
notoria, el de Francia o Polonia, sino tambin el sutil antisemitismo britnico
que bloquea desde hace dcadas el acceso a puestos de responsabilidad
gubernamentales a hombres y mujeres de origen judo.
Lo que resulta enervante del "caso Grass" es adems de, por supuesto, cmo los
medios de comunicacin cierran filas en torno al caso la tosquedad de los
argumentos empleados. Al autor de El tambor de hojalata se le ha acusado por su
denuncia de la ciega poltica belicista del gobierno de Israel, que podra
desencadenar un conflicto regional de consecuencias imprevisibles, de, para
variar, antisemita. Una vieja artimaa retrica conocida como argumento ad
hominem. Ningn plumilla ha refutado hasta la fecha con xito lo expuesto por
Grass en su poema y el debate se ha centrado en su pertenencia a las SS cuando
tena 17 aos, en su presunta decadencia literaria o su vinculacin histrica
con el centro izquierda del pas. Y fjense si el uso de este trmino ha llegado
a unas cotas de impudor nunca vistas, que hasta Moshe Zuckermann, profesor de
historia y filosofa en la Universidad de Tel Aviv, habl en el taz de un uso
irresponsable e inflacionario del trmino. En su artculo, Zuckermann
denuncia desde cmo los acadmicos se acusan mutuamente de "antisemitas" con el
nico fin de destruir la carrera del otro hasta la instrumentalizacin poltica
del trmino a manos del gobierno israel y las organizaciones sionistas para sus
propios fines neocoloniales. Segn Zuckerman, por culpa de este uso uno acaba
encontrndose en el mismo bote que los colonos fascistas en los territorios
ocupados por Israel, que agradecen el apoyo de una parte de las fuerzas
islamfobas en Europa y en Estados Unidos; con los racistas cotidianos israels,
que equiparan toda condena "desde el extranjero" de su pensamiento y trato
inhumanos con antisemitismo; con el actual primer ministro de Israel, que ha
contribuido como pocos en los ltimos das a manchar la memoria de la Shoah,
instrumentalizndola para poder continuar su poltica de ocupacin sin trabas;
con Ariel Sharon, uno de sus predecesores en el cargo, que durante aos sostuvo
que toda crtica procedente de Europa hacia l, especialmente con relacin a su
perjudicial poltica de ocupacin en Cisjordania, forzosamente era antisemita.
Y ms adelante, aade: por no hablar de los intelectuales judos que viven en
Alemania, que han explotado a fondo su condicin de judos y el temor de los
alemanes a ser apostrofados como antisemitas con tanta perfeccin que han
conseguido una posicin hegemnica en la creacin de un pensamiento dominante
"judo" as como el derecho a intimidar a cualquiera que se interponga entre sus
intereses reaccionarios e imposiciones ideolgicas. [5]
Efectivamente, el sionismo ha cerrado definitivamente el crculo como ideologa:
todo lo que no concuerde con l cae en el campo del enemigo. Con ello, Israel no
slo se asla cada vez ms de sus vecinos en la regin, sino de la comunidad
internacional. Peor an: este uso instrumentalizado del Holocausto es mucho peor
que imprudente o temerario, pues perjudica seriamente la memoria de los crmenes
nazis, vacindola de contenido histrico para utilizarla como chantaje moral a
la opinin pblica. Cuesta imaginarse que los millones de judos que murieron en
los campos de exterminio lo hicieran para que los halcones del gobierno israel
puedan bombardear libremente a los pueblos vecinos. De hecho, muchsimos de los
judos que murieron en los campos de exterminio no slo no eran sionistas, sino
que muchos de ellos ni siquiera se sentan judos la pertenencia al grupo les
fue impuesta, en muchas ocasiones de manera arbitraria, por los nazis en base a
su religin, pero tambin a partir de criterios raciales carentes de todo
fundamento cientfico, sino, ante todo, ciudadanos de pleno derecho de sus
respectivos pases de origen (incluida Alemania) y en ocasiones ni siquiera eso,
ya que muchos de los asesinados eran declarados militantes socialistas y
comunistas cuyo credo era el internacionalismo. Es sobradamente conocido el
hecho de que una parte considerable, si no esencial, del movimiento obrero en
Europa central y oriental de la primera mitad del siglo XX estaba compuesta por
trabajadores de origen judo (bolcheviques como Leon Trotsky, Grigori Zinviev,
Karl Radek, Moisei Uritsky o Ykov Sverdlov, que jugaron un papel fundamental en
la Revolucin de Octubre de 1917, procedan de familias judas). Nada de ello
impidi que hace un mes Benjamin Netanyahu mostrase teatralmente en una
conferencia organizada por la AIPAC la American Israel Public Affairs
Committee, el ms poderoso lobby proisrael en Estados Unidos dos cartas de
1944 en las que EE.UU. se negaba a bombardear Auschwitz en un burdo paralelismo
que justificara el futurible bombardeo de Irn. [6] Las vctimas del Holocausto
merecen nuestro mayor respeto. Este tipo de gestos no honra su memoria, es un
insulto a su memoria.

Las desproporcionadas reacciones al poema de Grass no slo han evidenciado los
trminos del debate, sino que tambin han servido para poner al descubierto el
doble rasero del gobierno alemn con respecto a su propio pasado reciente.
Mientras Angela Merkel declara que la defensa del estado de Israel es "razn de
estado" de Alemania para encontrar una declaracin semejante hay que retroceder
hasta la constitucin de la RDA, segn la cual la Repblica Democrtica Alemana
est unida de manera irrevocable y para siempre con la Unin de Repblicas
Socialistas Soviticas y su gobierno suministra al ejrcito israel vehculos
y submarinos militares, sigue sin reconocer el genocidio de los pueblos herero y
nama en la antigua colonia de frica del Sudoeste alemana (actual Namibia). El
22 de marzo La Izquierda present en el Bundestag una propuesta para el
reconocimiento y reparacin de los crmenes cometidos por Alemania en sus
colonias a comienzos de siglo XX. La propuesta fue rechazada con los votos de
conservadores y liberales y la abstencin de socialdemcratas y verdes. [7] La
votacin no interes a ningn medio de comunicacin, nadie se escandaliz por el
sentido del voto de los partidos representados en la cmara y ningn intelectual
(ni alemn ni de ningn otro lugar) se alz en tribuno de los pueblos herero y
nama.

  ngel Ferrero
Sin Permiso

Notas

[1] Gnter Grass, "Lo que hay que decir", El Pas, 4 de abril de 2012.
Traduccin de Miguel Senz. [2] "Israel declara al escritor Gnter Grass persona
non grata por una poema crtico", El Pas, 8 de abril de 2012. [3] Jakob
Augstein, "Es musste gesagt werden", Spiegel, 6 de abril de 2012. [4] Jorn
Kabisch, "La germanofobia regresa a Europa", Sin Permiso, 27 de noviembre de
2011. [5] Moshe Zuckermann, "Wer Antisemit ist, bestimme ich!", die
tageszeitung, 10 de abril de 2012. [6] Philip Weiss, "Netanyahu says, You also
refused to bomb Auschwitz", Mondoweiss, 6 de marzo de 2012. [7] "Bitternis und
Wut", junge Welt, 24 de marzo de 2012.

ngel Ferrero es miembro del Comit de Redaccin de SinPermiso.

Fuente: http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=4878

#17734 De: "George" <geoprofeta@...>
Fecha: Mar, 24 de Abr, 2012 3:30 pm
Asunto: El poder de la pasin Joe'A
geoprofeta
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El poder de la pasin

Abrazado por tu cuerpo desnudo
por l aspirado, absorvido
de cuerpo y alma amado
en todo mi ser sintiendote

El momento de amor coronado
por seres apasionados
por la pasin dominados
en el imperio de los sentidos

Sentidos excitados
almas en cuerpos deleitados
vibrantes y excitados
por las corrientes de las sensaciones embriagados

en las razones adormecidas
de los corazones acelerados
de erotismo llenos
cuerpo y alma, plenos... realizados


Traduccin al espaol por Meg*

Joe'A

 

 
 
 
 
 
 
 
 

 

Archivo 1 de 1


#17735 De: Patricia Garza Soberanis <pgarzasoberanis@...>
Fecha: Mi, 25 de Abr, 2012 2:13 am
Asunto: EXCELENTE: Video promocional de Mxico, galardonado a nivel mundial
pgarzasoberanis@...
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 HERMOSOOOOOOOOOOO        DISFRUTENLO ............................

 


 

 

  

El video de promocin turstica Mxico en tus Sentidos, gan el Grand Prix de Brasil considerado como el mejor trabajo a nivel internacional.

A travs de un comunicado la Secretara de Turismo inform que el reconocimiento se obtuvo en el Tour Film Brazil que se llevo a cabo el pasado 21 de mayo, que atrae a los mejores creativos de la industria turstica.

Mxico en tus Sentidos, es un video promocional que contiene imgenes de los destinos tursticos de nuestro pas y fue merecedor del reconocimiento ante 5 mil videos de 55 pases.

Con el premio, este video, con imgenes propiedad del Consejo de Promocin Turstica de Mxico y de la Secretara de Turismo, ha recibido 91 primeros lugares en diversos concursos a nivel internacional, entre la que destaca la ITB de Berln, considerado por la industria turstica como una de las ms importantes ferias del sector en todo el mundo.

En ese certamen, tambin se obtuvo el Oro en la categora de mejor msica, as como el mejor video de Amrica Latina.

Adems, el pasado 18 de mayo la revista Merca 2.0 otorg el Editors Choice Award al video Mxico en tus Sentidos, de Willi Sousa, por sus altos estndares de fotografa y esttica emocional aplicados en el Museo Monumental, que lleva el mismo nombre de la obra premiada, como un evento de promocin masiva de un pas.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 

 

 

 



 



#17736 De: Juan Zapato <magazinelatorredebabel@...>
Fecha: Mi, 25 de Abr, 2012 4:04 pm
Asunto: "Iom haZicarn - Iom haAtzmat"
israelatina
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LaTorre260412
Para ingresar en La Torre de babel, cliquea en la imagen o en el siguiente enlace: http://latorredebabel.wordpress.com/


#17737 De: "juanuraba" <juanuraba@...>
Fecha: Mar, 24 de Abr, 2012 6:18 pm
Asunto: ONCE UPON A TIME...
juanuraba
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Voy a contar una historia
De un hroe entero
Todos vivimos la euforia
Nos queda el recuerdo

Lo conc por la tele
Muy de madrugada
Y la inocencia de un nio
Que tira trompadas

La gente le llama radio bemba
Y el era alegra
Y la esperanza de un pueblo
Que nada tena

Una derecha de radio bembael hombre se tambalea no sabe donde est
parado.otra derecha de radio bembavuelve a la carga radio bemba.suelta una
seguidilla de golpesAtentos Putonia muy bienun gancho de izquierda de radio
bembaotra derecha de radio bemba y el mueco se va a la lona1,2,3,4,5,6,7,8,9,
outPutonia campen mundialradio bemba campen mundol!radio bemba campen del
mundol!

El tricolor en sus piernas
Bien fortalecidos
Y en esos puos de hierro
Hay algo que es mo

Hay el color de la patria
De la gloria al fro
De todo lo que nos distes
Yo nunca me olvido

Y aunque de lejos recuerde
Te grito tu nombre
Cerca de Dios tan vaco
Y tan lejos del hombre

El hombre no sabe lo que le cayesa tremenda lnea de golpes,,,estall una
fbrica,se estremece el cemento una derecha de radio bembaotra derecha de
radio bembaOrtilla en malas condiciones,el refer va a parar la pelea

Y el pele y se brill
Y el so y gan por eso
Y lo compr y lo enga
Y era un nio y se aprovech

Y el pele y el gan
Y se anim y se meti
en eso
Y lo perdi.ya era grande
Y no encontr

Y hoy la vida nos pone
Contra las cuerdas
Si me caigo
Seguro pierdo
en la cuenta

Nada pudo vencer
A su corazn.

Muy buena muchachos,me hace acordar a Pambel
Ah Pambel,un verdadero tigre en el ring,,,como Rodrigo Vldez que tuvo la
desgracia de cruzar el camino de Carlos Monzn

Pero diganme donde queda Putonia?

Putonia es everywhwere y nowherealgunos se la imaginan en las cavernas de Tora
Bora,otros en las espesuras del Choco y otros en el desierto de GobiSabes
Carlos Vives,Putonia vive en todos aquell@s que viven con una ilusin

#17738 De: "macondo_online" <macondo_online@...>
Fecha: Mar, 24 de Abr, 2012 6:34 am
Asunto: El pueblo colombiano ha dicho basta y ha echado a andar
macondo_online
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LA MARCHA DE LA GENTE DEL COMN

Es fcil para los analistas militares, o quienes solo ven el asunto militar del
llamado conflicto colombiano, hacer anlisis simplistas del "toma y daca", y a
partir de un recuento ominoso de las bajas de uno y otro lado, sacar
proporciones matemticas y sobre esa base (insuficiente porque soslaya su
esencial aspecto poltico) sacar conclusiones tambin exiguas, como la socorrida
teora del binomio militarista Uribe-Padilla, del "fin del fin de las FARC" y de
la Insurgencia.
Pero el movimiento de lo real ha ido mostrando otros aspectos del
desenvolvimiento de la larga crisis colombiana, matriz generadora de la
confrontacin actual en Colombia. Uno de los primeros y principales aspectos que
puso en evidencia irrefutable la implementacin del Plan Colombia-continuado,
fue su implicacin GEOESTRATGICA para las subregiones Andina y Amaznica. Punto
de partida para cualquier anlisis serio sobre la crisis colombiana.
Un segundo elemento que ha ido quedando cierto, ha sido la sorprendente
consistencia y dureza de la resistencia de las organizaciones guerrilleras al
extraordinario esfuerzo militar colombo-estadounidense para llevarlas al fin, o
desarmarlas, o exterminarlas. No hay precedentes de esa magnitud en Nuestra
Amrica; ni en los recursos econmicos- humanos (600 mil soldados y 6% del PIB),
recursos financieros, tecnolgicos, mediticos, polticos y hasta religiosos,
empleados por Colombia y EEUU para tal fin.
La guerrilla ha demostrado que su "despliegue estratgico por todo el pas",
ahora llamado por los analistas "federalizacin", es un hecho real y contundente
que pudo neutralizar los efectos del plan militarista de los Blancos de Alto
Valor Estratgico (BAVE) para descabezar su organizacin guerrillera asesinando
4 miembros de su Secretariado, que no pas de ser un simple incidente militar
ms de la confrontacin general, sin implicaciones sustanciales en su orden
estratgico, o estructural.
Un tercer aspecto desprendible de ese "despliegue territorial", ha sido la
ubicacin estratgica perifrica donde se encuentran los recursos naturales ms
codiciados por el capital Trasnacional, principalmente mineros, energticos,
agro-combustibles, cultivos de coca y megaproyectos en general, lo que segn
Luis Fernando Medina, especialista espaol en economa y teora de los Juegos,
ha permitido a la FARC " poner en juego no solo a esta o aquella accin del
ejrcito, a esta o aquella ley agraria, sino a toda la constelacin de poderes
fcticos del pas e incluso sus alianzas geopolticas con Estados Unidos. Ledo
en Bogot, esto puede parecer desmesurado. Pero no lo es si atendemos al
contexto donde operan las FARC" (
http://razonpublica.com/index.php/conflicto-drogas-y-paz-temas-30/2861-ique-falt\
a-para-propiciar-la-paz.html ).
Por ltimo, el bloque de esos "poderes fcticos" que gobierna actualmente
Colombia, no contaba con la astucia del topo de la Historia, que descabezado en
la marcha comunera de 1781 vuelve a aparecer, llevando al pueblo trabajador
Colombiano, o como ellos mismos se denominan LA MARCHA DE LA GENTE DEL COMN,
hacia una concientizacin y una promisoria movilizacin masiva en defensa de sus
intereses soberanos, colocando el tema de la Paz con justicia social y la
solucin poltica al histrico conflicto colombiano en el centro de su
movilizacin social, incluso desafiando la estigmatizacin mortal que le ha
hecho el Militarismo colombiano (como ncleo de esos poderes fcticos) ahora
convertido en el rbitro poltico mximo o instancia superior del Estado, que
determina quin es poltico y quin no lo es, y dejando el reconocimiento hecho
por el presidente Santos de que s hay un conflicto interno en Colombia (lo que
implica necesariamente reconocer partes enfrentadas y una intencin poltica)
convertido en el saludo "Ublime" del himno nacional.
Tambin, hay que reconocerlo, porque el pueblo colombiano ha dicho Basta y ha
echado a andar y su marcha ya no se detendr hasta conquistar la verdadera
independencia Recuerdan la Asamblea de la ONU el 11 de diciembre de 1964?
Alberto Pinzn Snchez
(*) Alberto Pinzn Snchez es mdico y antroplogo colombiano.

Rebelin ha publicado este artculo con el permiso del autor mediante una
licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras
fuentes.

#17739 De: "macondo_online" <macondo_online@...>
Fecha: Lun, 23 de Abr, 2012 7:15 pm
Asunto: Post Tenebras El Pasquin de Radio Bemba
macondo_online
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EL DULCE ENCANTO DE LA PALABRA

Hola familia,alguin dijo por ah que el hombre es un animal que habla-y si no
lo dijo nadie, lo decimos nosotros porque suena de lo ms bonito- y la Biblia,
que es un muy interesante libro de aventuras, nos recuerda que al principio fue
el verbo- y despues Radio Bemba- mientras que un poeta espaol deca que "las
palabras entonces no sirven", a lo cual le responda otro poeta, tambien
espaol, con "nos queda la palabra". A todo eso un dicho popular dice que
"Hablando se entiende la gente" lo que no quita que las balaceras y guerras sean
siempre un tema de actualidad. O sea que to make a long story short al principio
fue el verbo y despues el desmadre- que es un tema que ha apasionado al hombre
desde los griegos que andaban vestidos con tunicas y sandalias, a los aztecas, a
los soporferos filosofos alemanes y Carlitos Marx al pelado Lenin que pas a la
inmortalidad con su Que hacer? y hasta el vecino anonimo que se pregunta si no
habr aterrizado en el planeta equivocado...Pero no es nuestra intencin
despertar a Lenin de su siesta embalsamada o importunar a Carlitos Marx en su
lectura en el British Museum. Simplemente vamos a hablar paja a manera de
introibo al altare dei -suena muy bonito nocierto?  para algo que escribi un
gran amigo y colega.
Asi como nos ven or rather, leen- somos un pasquin stereofonico con multiples
loudspeakers repartidos all over the world. En general funcionan muy bien pero
hay dos uno en Bolivia y el otro en Argentina- que sufren de dislepsia
cibernetica y de problema de genero. El de Argentina dice ser hembra pero
reproduce los sonidos como un macho; el de Bolivia dice ser macho pero suena
como hembra. Por otra parte el loudspeaker argentino sufre de desmerengamiento
geografico e histrico y tiende a confundir el Huila con Miami y a Uribe Velez
con Simn Bolivar.
El de Bolivia, por su parte, tiene la tendencia a creer que trasmite del Palacio
Quemado y tiene la costumbre de traducir nuestros mensajes a un lenguaje
solemne-cartesiano infantil. Nosotros le disculpamos los errores porque un buen
maestro tiene que ser paciente con los principiantes que necesitan matar al
padre y se niegan a aceptar la disciplina.
Pero volvamos a lo nuestro, deciamos que al principio fue el verbo despues Radio
Bemba-una pgina de publicidad  y despues el desmadre. Pero ms all de las
consideraciones filosoficas-antropologicas-machistas leninistas-linguisticas y
otras hay un hecho cientificamente comprobado: las palabras pueden convertirse
en una adiccin tan o ms terrible que el alchool, las drogas, las mujeres ,el
juego o el trabajo-ese es el peor. Una frase at the right moment and in the
right place puede tener el efecto de una bomba y ser un acorazado de bolsillo
mucho ms poderoso que la Suma Teologica del compadre Santo Toms de Aquino-que
entre nosotros era inmamable y un pesado del carajo.
Dias atrs, por ej, pas una amiga a esta redaccin y nos pusimos hablar de la
vida-cosa que es normal porque la Revolucin, que es otro deporte que, junto con
los dardos, al que somos muy afectos, es necesaria para mejorar las relaciones
humanas aunque Obama no lo crea.
Bueno como suele suceder en esos casos hicimos un alto en las tareas abrimos
unas chelas y nos pusimos a platicar. Eran las 14.35 de la afternoon cuando la
amiga de marras nos solt, como quien no quiere la cosa, una frase que explicaba
la aridez sahariana de su vida sentimental: "Hace tanto tiempo que no estoy con
un hombre que tengo el sentimiento de haber recuperado mi virginidad" Coooo en
una frase de 18 palabras describi una situacin que a nosotros nos llevara
centenares de paginas, igual numeros de chelas y horas de Chavela Vargas para
explicar!
John Reed escribi un libro que llam "Cinco dias o eran ms ?- que cambiaron
el mundo."...nuestra amiga en tan solo 18 pinches palabras defini una situacin
dramtica y pre revolucionaria.
Esa es la diferencia entre una poeta como nuestra amiga y unos pasquineros como
nosotros...Never mind, tenemos el placer y orgullo de presentar a un nuevo
colaborador de este pasquin que aunque escribe en prosa es un poeta que escribe
con ritmo de vallenato al que le vaticinamos un fructfero futuro...Damas y
Caballeros all the way from Aracataca, Colombia...Gabriel Garca Mrquez...
Gabo el microfono es todo tuyo...

FRASES DE LA VIDA

Gabriel Garca Mrquez

Hay en Mxico un dicho tan hermoso como enigmtico: "El que come y canta, loco
se levanta". Siempre he tenido curiosidad de averiguar su origen, aunque pienso
que es una deformacin potica de otro dicho espaol: "Al que come y canta , un
sentido le falta". Comer cantando fue uno de los sueos de la infancia, sueo
tan prohibido como tantos otros, pues siempre se nos dijo que cantar en la mesa
espantaba a los duendes.
Estamos llenos de frases como sa desde el nacimiento. La costumbre de vivir con
ellas, de regir por ellas nuestra conducta, se atribuye con demasiada facilidad
a los abuelos, cuando en realidad es la vida toda que nos llena con ellas en
cada instante. Los viejos refranes espaoles fueron los primeros y tal vez los
que ms temprano nos despertaron el sentido de la poesa. "Culos conocidos de
lejos se dan silbos" Las madres que no queran ver a sus hijas coqueteando en la
calle, viendo bailes ajenos por las ventanas, tenan una manera de disuadirlas:
"El buen pao, en el arca vende". Para referirse a alguin muy atolondrado,
decan : " Es de las que confunden el culo con las tmporas". Durante muchos
aos lo o decir, y nunca tuve el cuidado de averiguar qu eran las tmporas,
hasta hace muy poco tiempo, cuando una necesidad del oficio me oblig a
preguntrselo al diccionario, y ste me contest : "Tiempo de ayuno que
prescribe la Iglesia en las cuatro estaciones". La absoluta falta de relacin
entre los dos trminos del refrn me hizo apreciarlo ms de lo que ya lo
apreciaba desde nio.
No todos los refranes espaoles estaban al alcance de los nios, por supuesto.
Haba uno brbaro pero indiscutible: " Ms pueden dos tetas que dos carretas".
Los valencianos decan lo mismo, pero ms a la valenciana : "Tira mes un pel de
figa que una maroma de barco". Para hablar de una mujer que nunca se puso ropa
fina, decan :" A la que nunca llev bragas, las costuras le hacen llagas". Sin
embargo,casi tan deslumbrantes como los refranes son las desfiguraciones que
suelen hacer de los ms corrientes. "Ojos que no ven, pisan mierda", dice uno. Y
otro, muy chulo, de Madrid: "Mal de muchos apidemia ". Y otro, de un realismo
inclemente: "Al que a un buen rbol se arrima, si no lo ve nadie, orina". Un
escritor original titul su libro reciente : Cra ojos. Con todo, en materia de
desfiguraciones, ninguna me parecieron tan divertidas como la que hacamos en la
juventud a las obras de misericordia : visitar al desnudo, enterrar a los
enfermos, dar posada a los muertos, dar de comer a los agonizantes. Las
posibilidades eran enormes, y cada quin las arreglaba como mejor convena a sus
gustos.
En Mexico- tierra de grandes dichos- hay uno estupendo para referirnos a algo
que nos deja indiferentes: "Eso me hace lo que el viento a Jurez". El origen,
de acuerdo con un informador bien ilustrado, fue un huracn, en Oaxaca, que
arras con toda la poblacin pero dejo intacta, en la plaza Mayor, la estatua de
don Benito Jurez. El ms certero de los refranes que recuerdo es del
departamento colombiano de Antioqua: "Habla ms que un perdido cuando lo
encuentran".
Ramn Gmez de la Serna -a quin algn da habr que reinvindicar como uno de
los grandes escritores de lengua castellana- nos llen la adolescencia de frases
hermosas con sus mejores gregueras. "El meln sabe a fresca y limpia
madrugada", dijo . Y otra : "La flauta canta por la nariz". Y otra, entre miles:
"Puso a secar tantos guantes que pareca haber recibido una ovacin de
aplausos". Por la poca que las gregueras estaban de moda, una generacin
entera de poetas colombianos dio en la flor de jugar con las palabras. Arturo
Camacho Rodrguez, cuya inteligencia del idioma asombraba a todos, hizo
conversaciones de frases corrientes: a la vida social la convirti en la socia
vidal, a Santa Teresita la convirti en tanta cerecita, y al contralmirante
Piedrahta, en el almirante Contrahta. Con esa tcnica hizo la mejor: "Se botan
forrones". Al poeta Jorge Rojas se le atribuyen dos frases de aquella cosecha.
Una : "La tortuga es una totumma llena de lentitud". Y la otra: "La sirena no
abre las piernas porque se qued escamada". La cartilla de leer haba marcado la
pauta con aquellas frases, que no pretendan ms que aliteraciones tiles, y sin
embargo, se asomaban a los lmites de la poesa : "Otilia lava la tina", "La
mula va al molino" , "El adivino se dedica a la bebida".
Ya de adultos, la publicidad nos ha ido llenando la vida de frases y consignas
que terminan por ser refranes de nuestro tiempo. Durante muchos aos, una
empresa aerea se anunci con una frase que se incorpor a nuestro hablar
cotidiano: "Volar es natural en los holandeses". La imagen del holands errante,
que tal vez nace dentro de nosotros, se hizo ms vivda con esa frase, que al
fin y al cabo no deca una verdad. Durante la segunda guerra mundial, una famosa
marca de cigarillos se vi obligada a quitarle a su cajetilla el color verde
tradicional. "El verde se fue a la guerra", fue la explicacin publicitaria. Se
deca de un modo corriente que tarde o temprano su radio sera un Philips, o que
haba un Ford en su futuro, aunque en el fondo del corazn todos sabamos que no
era cierto. En Colombia, en cambio, una compaa de seguros contra incendios
concibi la frase de la verdad: " El fsforo tiene cabeza , pero no tiene
corazn".
Los sabores, los sonidos y los olores nos han obligado siempre a forzar el
idioma para describirlos. Hace muchos aos, en una alcoba ajena, o durante toda
la noche a un cordero amarrado en el patio que lanzaba un blido idntico y de
una regularidad inclemente. La duea de la alcoba, deslumbrada por la simetra
de aquel lamento, dijo en la oscuridad : "Parece un faro". Hace menos aos, en
Paris, la bella y voluntariosa Tachia Quintana improvis una tisana con cuantas
hierbas secas encontr en los armarios, y cuando la prob cre encontrar la
descripcin exacta: " Sabe a procesin". Por eso entend tan bien al Che Guevara
cuando prob la primera bebida que se hizo en Cuba para sustituir la CocaCola ,
y lo dijo, sin vacilar: "Sabe a cucaracha". Nadie, que se sepa, se ha comido una
cucaracha, pero es difcil que alguin no entienda a que saba aquel refresco
nuevo. Cuntas veces hemos tomado un caf que sabe a ventana, un pan que sabe a
bal, un arroz que sabe a depsito, una sopa que sabe a rincn. Un amigo prob
en un restaurante de Pars unos esplendidos riones al jerez, y dijo ,
suspirando: "Sabe a mujer". En un ardiente verano de Roma prob una vez un
helado que no me dej la menor duda: saba a Mozart.

***************************************************************************
 Aqu no expropiamos,presidente Rajoy 

Colombia est en oferta
TENEMOS PARA LA VENTA MINERALES,PETRLEO,FLORA ,FAUNA,AGUA Y PERSONAL CAPACITADO
AL PRECIO MS BAJO QUE EXISTE EN EL MERCADO;COMPRE HOY CON UNA REBAJA DEL 50%
Por estos das en Colombia se han producido varios eventos empresariales; como
el de la cumbre de empresarios en Cartagena y el foro de Inversiones y
Cooperacin empresarial Espaa- Colombia, al que han asistido los presidentes
Obama y ahora Rajoy, con el firme propsito de instalar sus multinacionales en
el territorio.
Con el lema "Aqu no expropiamos, presidente Rajoy" Santos le dio la bienvenida,
al derechista espaol, con ello lo invito a participar de la feria del mercado
que por estos das se ha tomado Colombia. Santos como cualquier negociante de
chucheras le ofreci al gobierno de Rajoy, nuestro territorio para que este
entre y escoja la mercanca que mejor le parezca y le d mayores ganancias.
Asegurando: "en Colombia se cumplen las reglas del juego", entindase las que
instalan los inversionistas y nosotros cumplimos, la nica exigencia segn
Santos es la responsabilidad social y ambiental; esto quiere decir, que los
empresarios inviertan una suma en alguna causa perdida y con ello el Estado los
exonera de pagar impuestos, lo que en realidad es nfimo con respecto a los que
estas compaas ganan explotando nuestro suelo, sin olvidar la evasin fiscal y
unos cuantos chanchullo con la complicidad del gobierno y los polticos. Es de
anotar, que esta inversin no se refleja al interior de la sociedad ni siquiera
generando empleo de calidad. Por el contrario deteriora el nivel de vida de las
comunidades especialmente las rurales.
La cuestin ambiental, sabemos que la locomotora minera esta contaminando el
agua y erosionando la tierra lo que perjudica a las comunidades que habitan
estas zonas y en el largo plazo puede significar la falta de abastecimiento de
gran parte de la poblacin, sin desconocer que para extraer los minerales, se ha
dado un desplazamiento de comunidades enteras, resguardos indgenas y campesinos
quienes han tenido que abandonar sus tierras por amenazas, asesinatos y otros
porque el propio Estado les exige una reubicacin, todo con el fin que las
multinacionales puedan hacer mejor uso de nuestro suelo.
Para tener en cuenta, Colombia es nico pas de Amrica Latina que no tiene una
poltica sobre la tenencia de la tierra a manos de extranjeros. Es decir, un
extranjero puede venir y comprar cualquier tipo de propiedad a su vez instalar
el negocio sin mayores restricciones ni exigencias, esto ha generado un alza en
la finca raz y menores ventajas para los nacionales y mayor prdida de
soberana, pues, estas empresas se constituyen sobre sus propias normas y leyes;
con la asesora de abogados y empresarios colombianos que saben de las
debilidades del Estado, por lo que Colombia se convierte en el mejor escenario
para "invertir", saquear los recursos naturales hasta que no quede nada.
Con la firma del TLC con Estados Unidos Colombia renunci de plano al derecho
que tiene todo Estado sobre el desarrollo, Santos y Obama nos condenaron a la
esclavitud y la pobreza.
por Grupo Quimera Jueves, 19 de Abril de 2012 23:18
Nota: con la feria que tiene Colombia a los colombianos nos va tocar pedir visa
para permanecer en nuestro territorio, ahora lo importante ser que no la
nieguen.
www.quimeran.blogspot.com

Si Ud. recibi esta informacin esta Ud.. incluido en nuestra lista, aunque esta
sea su primera vez y si no quiere recibir mas este correo en su casilla rogamos
avisarnos para darlo de baja al mail de origen

#17740 De: monik matchornicova <monmatch@...>
Fecha: Vie, 27 de Abr, 2012 4:48 am
Asunto: Decenas de miles de noruegos se unen para cantar la cancin "multicultural" odiada por Breivik
monmatch
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#17741 De: "George" <geoprofeta@...>
Fecha: Vie, 27 de Abr, 2012 7:14 pm
Asunto: Del amor...el placer
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Del amor ....el placer
Joe'A
Mi cuerpo pide el tuyo
tu beso ,tu abrazo 
y ms,
tu aroma
enciende mi deseo
 
Tu piel despide  aroma.
toda arrimada a la ma,
me abrigo en tu pecho,
me recibes en tu intimidad.
 
Sentimientos y sensaciones sublimes
emociones revestidas en el sexo
en poseerte,  
por tener
tu cuello y consumirme
 
Intimo contacto
sentir tu calor interior
mezcla de  psin y amor
en ondas suaves..rimadas
 
Ansias, deseos y ganas
besos , abrazos abiertos
a los infinitos instantes
momentos deseados para siempre
 
Promiscuidad  de sensaciones   y sentimientos
en la fusin del   amor con pasin
delicias de los cuerpos
saboreados por el  corazn
 
Ms all  de la imaginacin
las caricias de las excitaciones
presiones y compresiones
Al verter la esencia del ser, del amor...el placer
 
(C)Joe'A.Tradujo Eileen
 
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#17742 De: Gerson Ferreira da Silva Filho <gersonffilho@...>
Fecha: Sb, 28 de Abr, 2012 1:34 am
Asunto: Mtodos sistmicos.
gersonffilho
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Boa noite! Voltei! Blog Entretanto atualizado com mais um texto louco.

Abraos e bom fim de semana!



SEXTA-FEIRA, 27 DE ABRIL DE 2012

Mtodos sistmicos.






     Estamos no lugar onde entranhas; so o crebro, e este, a massa de neurnios, foi expelida em qualquer lugar. Aqui o aparentemente correto fica somente na aparncia, porque o certo nunca foi encontrado. Se for possvel complicar compartimentando fragilidades por que prestigiar o igualitarismo equnime do texto que deveria ser o teto, mas neste lugar torna-se cho. Estamos onde o surreal no espanta trata-se de um processo normal.

    Talvez por isso meu texto tenha migrado para as franjas da loucura. A final de contas no da para ser normal quando se est imerso em tanta insanidade. Evidencias de incorreto por c no denigrem, indultam. Se voc se aplica na retido ento no passa de um indolente estulto. O jeito superar a vertigem obliqua dos momentos insanos com um pouco de sublimao.

    Grite em silncio para as suas convices, quem sabe ensurdecendo-as estas no percebam a densidade do entorno. Estorvo seria no viver mais um dia, porque minhas crenas ainda caminham perdidas, e todo o processo inquietante deste agora rumina aquela pasta bsica de sensaes ojerizantes que necessitam ser ingeridas para garantir mais um prazo. Quantos sentidos eu terei que anestesiar para superar esta travessia?

    Tudo parece estar bem. Somente isso. Ignonimia me cerca, Uma quimera me assalta com questionamentos para os quais eu no tenho resposta. Estar tudo certo? Se errar a resposta serei devorado. Vou me ocultando, estou entre os zeros de um cdigo binrio, na verdade sou mais um deles, que corre delirante na matriz do programa, a espera de uma pane no servidor, que me apague inexoravelmente deste sistema. Por favor, reiniciem este programa, algo est em conflito.


#17743 De: Gerson Ferreira da Silva Filho <gersonffilho@...>
Fecha: Sb, 28 de Abr, 2012 2:18 am
Asunto: Mtodos sistmicos.
gersonffilho
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Boa noite! Voltei! Blog Entretanto atualizado com mais um texto louco.

Abraos e bom fim de semana!



SEXTA-FEIRA, 27 DE ABRIL DE 2012

Mtodos sistmicos.






     Estamos no lugar onde entranhas; so o crebro, e este, a massa de neurnios, foi expelida em qualquer lugar. Aqui o aparentemente correto fica somente na aparncia, porque o certo nunca foi encontrado. Se for possvel complicar compartimentando fragilidades por que prestigiar o igualitarismo equnime do texto que deveria ser o teto, mas neste lugar torna-se cho. Estamos onde o surreal no espanta trata-se de um processo normal.

    Talvez por isso meu texto tenha migrado para as franjas da loucura. A final de contas no da para ser normal quando se est imerso em tanta insanidade. Evidencias de incorreto por c no denigrem, indultam. Se voc se aplica na retido ento no passa de um indolente estulto. O jeito superar a vertigem obliqua dos momentos insanos com um pouco de sublimao.

    Grite em silncio para as suas convices, quem sabe ensurdecendo-as estas no percebam a densidade do entorno. Estorvo seria no viver mais um dia, porque minhas crenas ainda caminham perdidas, e todo o processo inquietante deste agora rumina aquela pasta bsica de sensaes ojerizantes que necessitam ser ingeridas para garantir mais um prazo. Quantos sentidos eu terei que anestesiar para superar esta travessia?

    Tudo parece estar bem. Somente isso. Ignonimia me cerca, Uma quimera me assalta com questionamentos para os quais eu no tenho resposta. Estar tudo certo? Se errar a resposta serei devorado. Vou me ocultando, estou entre os zeros de um cdigo binrio, na verdade sou mais um deles, que corre delirante na matriz do programa, a espera de uma pane no servidor, que me apague inexoravelmente deste sistema. Por favor, reiniciem este programa, algo est em conflito.




#17744 De: "George" <geoprofeta@...>
Fecha: Lun, 30 de Abr, 2012 4:20 pm
Asunto: Con vida, con afecto Joe'A
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  Con vida, con afecto

Agua, en el calor de la pasin, se disipa
en placeres celestiales hasta que en las nubes flota
y vuela, en el firmamento navega acariciada
por la brisa sobre los paisajes de un mundo azul

Hasta que como colgante, en lluvia se proyecta
a todo se incorpora, lava, escurre, penetra
Y todo lo nota, siente, participa
alimenta, se hace vida en todas las vidas

Siente el calor de ellas, y profundidad
en lo ms ntimo de los seres
de ellos sale a pasear, ser absorvida por la tierra
y all adelante, en un bosque

Cantar, componer en forma de riachuelo
rimando con piedras, ramas y raices
en versos con los lechos que derrama, que pasa
y jugando con otros riachuelos

Se transforman en ro, y juntos caminan
paran, se desvian, o son desviados
pero siguen el destino del sueo
de llegar e ser mar, de en l amar

y de tanta pasin, evaporar
en xtasis hasta que, otra vez nube
por placer volar por los cielos llenos de vida, por vida ser, 
por vida pasar, por ser parte de tanto amar

Joe'A
Traduccin al espaol por Meg*
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#17745 De: "George" <geoprofeta@...>
Fecha: Mi, 2 de May, 2012 3:39 pm
Asunto: Sabrs cuanto te quiero Joe'A
geoprofeta
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Sabrs cuanto te quiero
                                                                                                                                                                                                                                                   
                                                                                     Joe'A                                                                                       
Me imagino, cuando llegue el da
de despertarme a tu lado, besarte
desearte buenos dias, despertar
de un sueo despus de tanto amarnos                     
                    

No veo el momento de que me llames
si as lo decides, para citarnos
                                                                                         
Momento tan soado, tan fantasiado
Tantas situaciones, tantos lugares

Como la primera vez que voy a verte sonreir
salir de la imaginacin, olerte, tu calor sentir
mirarte a los ojos, tomar tu mano
con cario abrazarte...pudiendo besarte

Como ser que eso acontecer? como vamos a portarnos?
con las manos mojadas seguramente voy a estar
como estars vestida? que perfume usars?
y el local como ser? ya no me interesa...

Lo importante es contigo de verdad estar
Conozco tu imagen, tu voz...amo tu alma
Ser el final de esa creciente ansiedad loca
que es ms que un deseo, simplemente por amarte
Joe'A
Traduccin al espaol por Meg*
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#17746 De: Juan Zapato <magazinelatorredebabel@...>
Fecha: Jue, 3 de May, 2012 4:11 am
Asunto: "La mejora del mundo da sentido a la vida..."
israelatina
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LaTorre030512
Para ingresar en La Torre de Babel, cliquea en la imagen o en el siguiente enlace: http://latorredebabel.wordpress.com/


#17747 De: "macondo_online" <macondo_online@...>
Fecha: Jue, 26 de Abr, 2012 12:14 pm
Asunto: Entrevista al escritor Jacob Cohen
macondo_online
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LOS SAYAMIN,UNOS CIUDADANOS ORDINARIOS QUE COLABORAN CON EL MOSSAD POR
"PATRIOTISMO"

La entrevista que Jacob Cohen ha concedido a Silvia Cattori trata sobre una
obra, Le printemps des sayanim [La primavera de los sayanim], que debera leer
todo ciudadano al que le interesen los asuntos de su pas. El libro trata de las
actividades de recabar informacin, de desinformacin y de propaganda que llevan
a cabo ciudadanos de confesin juda al servicio de un tercer Estado, Israel.
Pueden nuestras autoridades seguir ignorando esta actividad y el crucial
impacto que tiene sobre la poltica y en la opinin pblica en nuestros pases?

Silvia Cattori: He ledo con verdadero inters y placer Le printemps des
Sayanim[1]. Contar lo que es verdico por medio de una novela es para usted una
forma de tomar distancia?
Jacob Cohen: Soy consciente de ciertas realidades y de ciertas manipulaciones;
siento la necesidad de transmitirlas, de desmitificar ciertas cosas. Y lo cuento
mejor en forma de novela ya que se describe mejor a los personajes.

Silvia Cattori: Su obra, que se basa en hechos y personajes reales, y est
jalonada por acontecimientos que durante varias dcadas han marcado al
actualidad, desvela lo que haba entre bastidores. Se trata de dejar al
descubierto lo que nos ocultan los diferentes poderes?
Jacob Cohen: Desde luego. Tengo la oportunidad de seguir la actualidad en los
medios de comunicacin favorables a Israel y trato de dar las claves de ello.
Por ejemplo, el programa Rire contre le racisme [Rer contra el racismo] [2]
que hacen UEJF (Unin de Estudiantes Judos de Francia) y sus cmplices de SOS
Racisme [3]. Una iniciativa a priori simptica, excepto que se mont contra las
salidas humorsticas de Dieudonn [4]. El mensaje subyacente y que transmitan
los medios judeo-sionistas era: Se puede rer sin aludir a las cuestiones
complicadas de la ocupacin y la colonizacin sionistas.

Silvia Cattori: Pone en perspectiva unos acontecimientos que pueden haber
afectado de alguna manera a cualquier persona sin darse cuenta de todos sus
matices, empezando por las maniobras de quienes se empean en mostrar la
ocupacin israel bajo un ngulo favorable.
Jacob Cohen: S, en efecto. Una parte de mi trabajo consiste en buscar
informacin en las pginas web judeo-sionistas para entender cmo pasan las
cosas y las hacen avanzar. As es como logro sacar a la luz las verdaderas
intenciones de los actores polticos.

Silvia Cattori: A travs de Youssef, un personaje muy cautivador, se siguen las
acciones de personas fcilmente reconocibles, como BHL [Bernard-Henri Lvi] al
que usted llama MST. Da la impresin de que Youssef, rabe de origen marroqu,
es usted. En su opinin, encarna este personaje la insumisin del rabe
colonizado frente al desprecio del dominante israel?
Jacob Cohen: S, es una trayectoria que ha sido un poco la ma en el seno del
Gran Oriente. Youssef lucha contra la logia judeo-sionista que se beneficia de
la complacencia de los dirigentes de la Obediencia. En cualquier sociedad, sobre
todo en conflicto, siempre ha habido francotiradores, no me atrevo a decir
justicieros. Personas que resisten hay en Israel, en todas partes, en todos los
medios. Cada uno a su manera trata de luchar contra la injusticia o contra la
imposicin de una ideologa dominante.

Silvia Cattori: Hay tres palabras que aparecen frecuentemente en su novela:
sayanim, paz y antisemitismo. La intriga se desarrolla en torno a unos sayanim.
A travs de personajes conocidos, fciles de identificar, nos hace estar atentos
al hecho de que entre nosotros hay personas de las que no se sospecha y que
colaboran con el Mossad. Y se acepta el hecho de que trabajen para un pas
extranjero. Por qu es tan importante para usted sacarlas a la luz?
Jacob Cohen: Cuando se trata de luchar contra la ideologa sionista y sus
enormes crmenes es importante sacar a la luz la manera que tienen de actuar.
Primero para comprender y despus para poder contrarrestarles, para no dejarse
engaar por su propaganda.

Silvia Cattori: La existencia de los sayanim era prcticamente desconocida antes
de la aparicin de su obra. Acaso no es usted el primer autor francs que da
cuerpo a una realidad desconocida al tiempo que hacer entrar as este trmino en
el vocabulario?
Jacob Cohen: Cuando le libros sobre el Mossad y descubr la existencia de los
sayanim me ca del limbo. Lo que es extraordinario (y lo he afirmado en otra
parte) es que probablemente haya en Francia algunos miles de sayanim y nunca se
haya pronunciado esta palabra. Cuando descubr esta realidad quise darle cierto
peso. Quise ponerlo en el ttulo. Creo que he sido la primera persona en
utilizar esta palabra en Francia, mientras que en los pases anglosajones es un
trmino bastante corriente. Hoy estoy bastante satisfecho porque la palabra
sayanim casi ha entrado en el lenguaje corriente en internet. Hay muchas
personas que ahora usan este trmino de sayanim como un nombre comn.

Silvia Cattori: Un sayan es un agente del Mossad?
Jacob Cohen: No, en absoluto. Los sayanim no son agentes del Mossad. Son
personas que llevan una vida normal, escritores, periodistas, directores de
hotel o de una agencia inmobiliaria, etc. Los agentes del Mossad pueden
necesitar un da que se les eche una mano, ya sea para espiar, para organizar
una manipulacin meditica, por ejemplo la campaa en torno a Gilad Shalit, una
maravilla en trminos de propaganda.

Silvia Cattori: Se han convertido en informantes, en espas al servicio del
Mossad sin saberlo? O realmente saben quines son aquellos que les piden hacer
unos servicios?
Jacob Cohen: Colaboran voluntariamente con el Mossad. En general pertenecen a
organizaciones judeo-sionistas completamente fieles a Israel, como Bna Brit,
una especie de francmasonera internacional juda que cuenta con 500.000
miembros en el mundo. Estn muy orgullosos de aportar su contribucin.

Silvia Cattori: Cmo actan concretamente?
Jacob Cohen: Tomemos el caso de Gilad Shalit. Cmo es que un cabo del ejrcito
de ocupacin secuestrado por Hams cuyo padre es un funcionario sin medios se
convierte de la noche a la maana en una personalidad internacional? Cmo es
que su padre fue invitado varias veces por Sarkozy, por Obama, por el Papa, por
el secretario general de la ONU, por Merkel? Ese es el trabajo de los sayanim.
La red de los sayanim es la que organiza todo eso. Este es un ejemplo que
demuestra para qu pueden servir los sayanim.

Silvia Cattori: En su opinin, en qu sentido se presta a discusin la palabra
paz? Acaso Israel no est interesado por la paz?
Jacob Cohen: Para quienes no conocen la mentalidad israel los israeles son muy
buenos cuando se trata de la palabra paz. Cuando voy a Israel leo los
peridicos, conozco un poco el hebreo, discuto. Por ejemplo, la msica israel:
siempre se canta a la paz, cuando llegue la paz se hace vivir a la gente en la
ilusin de la paz. Es una manera de hacer creer a la gente que se est buscando
la paz: si se tuviera un interlocutor fiable, serio, si se pudiera confiar en
l... La palabra paz forma parte integrante del vocabulario sionista de forma
obsesiva, pero es totalmente ilusorio.

Silvia Cattori: En su opinin, en qu sentido resulta sospechosa la promesa de
un Estado palestino?
Jacob Cohen: Es una consigna vaca. Todo el mundo habla de un Estado palestino.
Hasta Georges W. Bush haba declarado que habra un Estado palestino antes de
2005 y luego antes de 2008. Se trata de todo un vocabulario que sirve para hacer
creer que el objetivo est al alcance de la mano, aunque en realidad no hay nada
de eso puesto que prosigue la colonizacin y Palestina se reduce a ojos vista.

Silvia Cattori: No pertenece usted a asociaciones de defensa de los derechos de
los palestinos que, sin embargo, creen en ello?
Jacob Cohen: La nica asociacin de la que soy miembro es la UJFP (Unin Juda
Francesa por la Paz). Creo que muchos militantes, ya sea de la UJFP o de otras
organizaciones, creen cada vez menos en la perspectiva de un Estado palestino.
Personalmente creo que la solucin que se impondr, seguramente con violencia,
ser un Estado nico.

Silvia Cattori: Hablemos de la UJFP! Que sepamos, sus responsables no tienen
escrpulo alguno en servirse de la acusacin de antisemitismo para excluir a
personas absolutamente honorables! Ellos son quienes originaron la campaa que
hoy se lleva a cabo contra el msico de jazz Gilad Atzmon [5] tras la
publicacin de su libro The Wandering Who?, qu opina de esto?
Jacob Cohen: Hace muy poco tiempo que conozco a Atzmon. Su editor me envi el
libro y me gust, incluso escrib una resea elogiosa, a pesar de que me siento
aludido en su crtica de los judos antisionistas que siguen siendo judos. Me
sorprendi la violencia de los debates. Lamento mucho estas acusaciones de
antisemitismo, tanto ms cuanto que en general son producto de juedeo-sionistas
que quieren impedir as cualquier crtica a Israel. Es lo que le ha pasado a
Gnter Grass, premio Nobel de literatura: se le tacha de antisemita. Me parece
lamentable. Dicho esto, no soy responsable de las posturas de la UJFP como tal.

Silvia Cattori: Su novela traduce muy bien el clima de intimidacin y de
sospecha que crea el anatema del antisemitismo. Acaso no dice usted un poco lo
mismo que Atzmon, aunque de manera diferente? l se basa en conceptos, usted en
lo que observa da a da. No pone usted en tela de juicio un cierto
comportamiento identitario y el impacto que este tiene en la escena poltica?
Jacob Cohen: En eso me diferencio de las posturas de Atzmon. Tengo una identidad
juda que es producto de varios elementos histricos, culturales, litrgicos,
tradicionalistas, y no quiero deshacerme de ellos sin razn.

Silvia Cattori: Su personaje expresa el temor a ser tachado de antisemitismo y
deplora la dificultad que tienen para decir lo que piensa. Acaso no es una
estafa el uso de esta acusacin?
Jacob Cohen: Ah, totalmente!. Los israeles, los sionistas, las organizaciones
judeo-sionistas han encontrado esta forma de contraatacar. En el libro de Isral
Shahak [ 6] encontr que ya en 1973 se haba acusado a un peridico britnico de
ser antisemita porque criticaba la ocupacin israel. Encontraron un argumento
extraordinario, un mtodo excelente para contrarrestar las crticas e imponer su
silencio. Esta acusacin funcion durante mucho tiempo pero cada vez da menos
miedo. Adems, los israeles (o judeo-sionistas, como me gusta llamarlos)
utilizan menos la acusacin de antisemitismo. Son unas exageraciones que acaban
siendo inoperantes. Han encontrado otra forma de contraatacar: hablan de
deslegitimacin de Israel y dicen: quieren deslegitimar a Israel, decir que
no tienen derecho a existir, deslegitimar al Estado. Es otra manera de disuadir
las crticas. Pascal Boniface escribi un libro, Est-il permis de critiquer
Isral? [Se puede criticar a Israel?] Cada vez ms personalidades dicen que
basta de estas amalgamas.

Silvia Cattori: Youssef, el protagonista de su libro, considera con severidad
estas manifestaciones que tienen por objetivo establecer una simetra entre el
opresor y el ocupado. La intriga que se crea en torno a un partido de ftbol es
esclarecedora, es real?
Jacob Cohen: La historia del partido de ftbol es absolutamente real. Hice el
seguimiento de cmo haban hablado los medios de ello. Imagin lo que se haba
dicho en el despacho del jefe de los sayanim, las verdaderas razones por las que
se haba montado esta operacin de propaganda. Hay que dar la ilusin de que se
hacen cosas para facilitar la comprensin entre los pueblos. Lo nico es que
mientras tanto la colonizacin prosigue implacablemente.

Silvia Cattori: Estaba Leila Shahid [ 7 ] en el lugar en el que se celebr el
partido?
Jacob Cohen: Supuse que deba de estar ah. Si no estaba en este partido, debi
de participar en otras manifestaciones de este tipo. El novelista tiene esa
libertad. Sigo la realidad. Lo esencial es crear la atmsfera. Tanto a Leila
Shahid como a Dalil Boubaker*, etcse les pone en situaciones muy difciles.
Estn obligados a participar en este tipo de manifestaciones llamadas de paz,
si no lo hacen se les dira que estn contra la paz.

Silvia Cattori: Es usted indulgente con ellos. Por ejemplo. acaso no se pliega
Leila Shahid a las pretensiones contra natura de autoridades que tanto en Ramala
como en Pars colaboran con la ocupacin israel?
Jacob Cohen: En mi novela Lala Soudry [Leila Shahid] se pregunta mucho sobre la
funcin que tiene y el papel que le hacen desempear. Recuerde la escena durante
los himnos. Una vez dicho esto, de manera general en mis artculos soy muy
crtico con los colaboracionistas, como yo los llamo. Acabo de publicar una
crnica en mi blog [ 8 ] sobre la visita de Salam Fayyad a Benyamin Netanyahou
titulada Le vassal palestinien rencontre son matre et saigneur sioniste [El
vasallo palestino que se reune con su amo y seor sionista].

Silvia Cattori: En Francia se corteja mucho, y no solo por parte de los sayanim,
a los palestinos que colaboran de facto con el ocupante israel
Jacob Cohen: Es cierto. Dalil Boubaker y ms recientemente el imn de Drancy
Shalgoumi se han convertido en los nios bonitos del CRIF [Consejo
Representativo de las Instituciones Judas de Francia] y del poder de Sarkozy.
Por desgracia, siempre hay este tipo de colaboracionistas que traicionan las
aspiraciones de los pueblos a quienes se supone que representan.

Silvia Cattori: No estn los palestinos condenados a fracasar ante las acciones
de los sayanim que, segn usted, estn activos por todo el mundo?
Jacob Cohen: No creo. Hoy parece que los israeles no tienen ninguna
posibilidad, eso es lo que les empuja a ser intransigentes y a creerse
intocables. Pero las relaciones de fuerza se estn invirtiendo. No hace mucho
tiempo se les celebraba como la nica democracia de Oriente Prximo. Acurdese
de aquella poca en la que los europeos iban a los kibutz. En 1967, cuando
Israel acababa de conquistar unos nuevos territorios palestinos y el Goln, toda
la izquierda francesa sali a la calle para ensalzar a Israel. Esta inversin
empieza a dar sus frutos. Israel es cada vez ms paria. A partir de ahora el
colonialismo y el apartheid conforman la imagen de Israel. La aventura sionista
tendr un final, tanto ms cuanto que los israeles estn tan seguros de s
mismos que rechazan todas las soluciones que podran permirtiles encontrar su
lugar en la paz. Quieren una paz en la que ellos seran los amos absolutos.

Silvia Cattori: La opinin pblica es una cosa, la clase poltica otra Hubo un
escndalo cuando el general de Gaulle [ 9 ] mencion a este pueblo de elite,
seguro de s mismo y dominador. No cree que todava hoy cualquier poltico que
dijera eso pondra en peligro su carrera?
Jacob Cohen: No estoy de acuerdo. Las cosas tambin han evolucionado en relacin
a eso. Sigo la actualidad a diario. Una delegacin parlamentaria francesa hizo
un estudio sobre la acaparamiento de agua de Cisjordania por parte de las
autoridades ocupantes. El informe se llamaba El apartheid de Israel, algo
inimaginable hace poco tiempo. La sensibilizacin ha evolucionado. Existe una
realidad que los polticos no pueden ignorar indefinidamente.

Silvia Cattori: Resulta que los medios de comunicacin han ignorado su libro.
No es esto la prueba de que usted toca un tab [ 10 ]?
Jacob Cohen: Ha habido un muro de silencio alrededor de mi libro, lo cual es
bastante comprensible tratndose de los medios convencionales. Pero muy pocas
asociaciones progresistas y en favor de Palestina se han movilizado por el
libro. Me sorprendi bastante y tambin decepcion.

Silvia Cattori: Es muy fuerte su descripcin de SOS Racisme. Muestra usted como
sus dirigentes se entregan a unos compromisos contra natura con un grupo que
est marcado por una ideologa racista: la UEJF (Unin de Estudiantes Judos de
Francia). Y con qu facilidad este grupo pudo comprarlos y instrumentalizarlos,
y llevarlos a servir a los intereses de Israel
Jacob Cohen: SOS Racisme es un caso particular, casi es una caricatura de una
organizacin de mayora rabe y musulmana, creada, financiada, controlada y
manipulada por los sionistas, es decir, por la UEJF. No comprendo que quienes
conforman su base y que en general son estudiantes o cuadros, no se den cuanta
de las manipulaciones de las que son objeto. SOS Racisme no ha dicho nunca una
palabra sobre la ocupacin sionista. Su nombre siempre se encuentra junto al de
la UEJF. Marchan codo con codo por la gloria de Israel.

Silvia Cattori: Acaba usted de publicar una nueva novela Dieu ne repasse pas 
Bethlem [Dios no vuelve a pasar por Beln]. Tambin trata de la actualidad en
Oriente Prximo [ 11 ]. Dedica todo su tiempo a la escritura?
Jacob Cohen: Dedico de 3 a 4 horas al da a escribir novela y despus al
compromiso poltico, principalmente en internet.

Silvia Cattori: Tanto Dieu ne repasse pas  Bethlem como Le Printemps des
Sayanim parecen ser el relato de sus experiencias tejido con lo que usted ha
vivido, con sus experiencias vividas. Oriente Prximo es un tema que le
preocupa particularmente?
Jacob Cohen: Dieu ne repasse pas  Bethlem es la epopeya novelada de Valrie
Hoffenberg, presidenta del Comit de Judos Estadounidenses de Francia,
parlamentaria de UMP y sionista acrrima, nombrada por Sarkozy en 2009
representante especial de Francia en Oriente Prximo. Esta dama cre la zona
industrial de Beln supuestamente para favorecer el acercamiento
israelo-palestino y contribuir a crear las condiciones de paz. Como seal
antes, es el tipo de timo poltico y meditico para dar la ilusin de que se
marcha hacia la paz. En realidad, es una cortina de humo que permite al ocupante
sionista estrechar su cerco sobre Cisjordania con toda impunidad.
Oriente Prximo me preocupa particularmente porque toda mi familia y una gran
parte de mi comunidad marroqu fueron desarraigados e implantados en una tierra
extranjera e inhspita, sometidos al racismo asquenaz y arrastrados a unas
guerras que no les concernan.

Silvia Cattori: Muchas gracias.
Silvia Cattori
www.silviacattori.net
Traducido del francs para Rebelin por Beatriz Morales Bastos

Notas:

[ 1 ] Jacob Cohen, escritor franco-marroqu, ha publicado cinco novelas. Nacido
en 1944 en la judera de Mekns, se licenci en Derecho en Casablanca, despus
en Ciencias Polticas en Pars y emigr a Montreal y a Berln. De vuelta a
Marruecos en 1978 trabajo como profesor ayudante en la Facultad de Casablanca
hasta 1987. Desde entonces vive en Pars
Le printemps des Sayanim. Editions L'Harmattan, 2010.
http://www.editions-harmattan.fr/index.asp ?navig=catalogue&obj=livre&no=30951
Los sayanim informantes en hebreo- son unas decenas de miles de personas
ordinarias que obedecen sin rechistar al Mossad  ah donde residen y se
transforman en espas potenciales. Las embajadas y otras instituciones israeles
pueden contar con este ejrcito de informantes que constituyen los sayanim
para facilitar las actividades secretas de sus agentes secretos a travs del
mundo.
El 12 de marzo de 2012 durante una presentacin de su libro Jacob Cohen fue
agredido un grupo de siete a ocho miembros de la Liga de Defensa Juda. Se
precipitaron sobre m y empezaron a romperme huevos en la cabeza y a llenarme de
harina. Cuando se marchaba gritaban "kapo, colaboracionista, volveremos siempre
que organices algo". Desde hace un ao recibo insultos en internet y Facebook
Estaba seguro de que un da u otro iban a hacer algo. Les resulta insoportable
que haya un judo que diga lo que yo digo y que empiece a ser conocido. Me
esperaba ms que me acusaran de ser antisemita, un proceso judicial, ya que lo
utilizan para intimidar y disuadir, nos confiaba Jacob Cohen poco despus de
esta cobarde agresin.
[ 2 ] Rire contre le racisme creado en 2004 en asociacin por la UEJF y SOS
Racisme se transform en 2009 en Rire Ensemble
[ 3 ] Asociacin francesa creada en 1984 por el ultra sionista Julien Dray; para
Dray y sus amigos, la lucha contra el racismo y el antisemitismo no era sino
una manera de dominio sobre los militantes para instrumentalizarlos
polticamente. A finales de la dcada de 1990 la reputacin de Israel se vea
cada vez ms mermada por las imgenes de soldados disparando balas reales a
nios que se alzaban tirando piedras y SOS Racisme transmita el mismo discurso
que estas oficinas sionistas cuya vocacin era desviar la atencin de las
personas preocupadas por los crmenes de Israel con un supuesto resurgimiento
de un nuevo antisemitismo. Con una dotacin de aproximadamente un milln de
euros al ao, SOS Racisme cuenta con unos 20.000 miembros en Francia.
[ 4 ] Dieudonn, al que en 2003 se consideraba el mayor humorista francs, fue
acusado de antisemitismo y prohibido de un da para otro en los medios,
perseguido por bandas extremistas judas y prohibido en las salas simplemente
por haber imitado a un colono israel en un sketch.
[ 5 ] Vase la carta abierta publicada el 26 de octubre de 2011 por Pierre
Stambul en nombre de la oficina nacional de la UJFP:
http://la-feuille-de-chou.fr/archives/27698
[ 6 ] Isral Shahak, Le racisme de l'tat d'Isral, Guy Authier diteur, Paris,
1975.
[ 7 ] Delegada general de la Autoridad Palestina en Francia entre 1994 y 2005, y
despus ante la Unin Europea.
* Dalil Boubakeur es una personalidad de la comunidad musulmana en Francia,
actual rector de la Gran Mezquita de Pars. Fue el primer presidente del Consejo
Francs del Culto Musulmn, entre 2003 y 2008. (N. de la T.)

[ 8 ] Blog de Jacob Cohen: http://jacobdemeknes.blogspot.com/

[ 9 ] El general de Gaulle en una conferencia de prensa en noviembre 1967. No
aprobaba que Israel hubiera lanzado la Guerra de los Seis Das.
http://www.ina.fr/fresques/de-gaulle/fiche-media/Gaulle00139/conference-de-press\
e-du-27-novembre-1967.html ?video=Gaulle00139
Raymond Aron acusar a de Gaulle de haber rehabilitado el antisemitismo.
[ 10 ] En Francia solo se hicieron eco unas cuantas pginas web (Info palestine,
Comit Valmy, Palestine solidarit, Le Grand soir, Michel Collon, Le libre
penseur) .
[ 11 ] Dieu ne repasse pas  Bethlem, [publicado en Marruecos en marzo de 2012
en la editorial Kalimate], habla de esta odiosa complicidad entre una Europa
cobarde y pusilnime, y un Israel en la cima de su poder, arrogante e
intransigente, y que se considera el amo indiscutible de toda la regin por toda
la eternidad.

#17748 De: Vctor Manuel Guzmn Villena <victormanuelguzman@...>
Fecha: Sb, 5 de May, 2012 4:38 pm
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#17749 De: "George" <geoprofeta@...>
Fecha: Sb, 5 de May, 2012 5:10 pm
Asunto: Dos corazones ...... y ..una sola pasin
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Dos corazones , y una sla pasin
Joe’A
Como el convexo est para  el  concavo
as es el Hombre  para laMujer
Son complementarios de cuerpo y alma
As como el aire es para  respirar
 
Son equivalentes ,sin ser iguales
No  compiten son cmplices
Solamente juntos pueden sobreviver
Juntos se suman y multiplican ...
 
Asi como e sol est para el dia
Y la luna  para la  noche
Y los versos  estan  para las rimas
Los sentimentos estan  para la poesa.
 
El Hombre   est para sembrar
Y la mujer est  para  fecundar y fructificar
Mujer y Hombre , emocin,razn,
en  dos corazones  para un  slo Amor, una sla Pasin
 
(C)Joe’A _ tradujo  Eileen
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#17750 De: "George" <geoprofeta@...>
Fecha: Dom, 6 de May, 2012 4:50 pm
Asunto: Te ofrezco Joe'A
geoprofeta
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Te ofrezco

En tu pecho deposito,
todos mis sentimientos.
Con fervor entrego mi corazn.
En devocin, de rodillas, rezo

Una oracin al supremo amor
En el altar de tu corazn
me entrego de cuerpo y alma al sacrificio,
en oferta a nuestra perpetua unin.

En acto de extrema confianza
te doy mi corazn,
recibo tu corazn
conteniendo en ellos

Nuestros sentimientos
los tuyos depositados en el mo
los mos depositados en el tuyo
as como,  absoluta renuncia

Las tentaciones  mundanas, profanas
Consagrandonos uno al otro
A todo renunciando, voluntariamente,
en perjuicio a nuestros sentimentos

Maravillandonos en nuestro paraiso
nirvana en vida en el horizonte perdido
en el valle del amor eterno, donde resplandece
el cario, brota el respeto, acontece el amor

El eterno amor....Amn"

Joe'A
Traduccin al espaol por Meg*
 
 
Ofertrio

No teu peito deposito,
todos meus sentimentos.
Com fervor entrego meu corao.
Em devoo, de joelhos, oro

Uma orao ao supremo amor
No altar do seu corao
me entrego de corpo e alma ao sacrificio,
em oferenda a nossa perptua unio.

"Em ato de extrema confiana
te dou meu corao,
recebo seu corao
contendo neles todos

Nossos sentimentos
os seus depositados no meu
os meus depositados do seu
assim como,  absoluta renuncia

As tentaes  mundanas, profanas
Nos consagrando um ao outro
A tudo renunciando, voluntariamente,
em detrimento aos nossos sentimentos

Nos maravilhando no nosso paraso
nirvana em vida no horizonte perdido
no vale do amor eterno, onde viceja
o carinho, brota o respeito, desabrocha o amor

O eterno amor....Amm"

Joe'A
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#17751 De: "George" <geoprofeta@...>
Fecha: Lun, 7 de May, 2012 9:25 pm
Asunto: "Me gusta amarte "
geoprofeta
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de te amar

Me gusta amarte ...
Joe’A
Me gusta  ...ahh cmo me  gusta
tener un buen gusto
ese gusto  que me sabe a ti 
gusto que tiene gusto de amor
 
el gusto dulce de tus labios
el gusto  de tu suave piel
el gusto de miel que aflora
el gran gusto de hacer el amor contigo
gusto tanto de eso,
y gusto  de todo eso,
por eso es  que  me gusta
tanto  amarte...
 
(c)Joe’A.Tradujo Eileen
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#17752 De: "Poet, Photographer Mr Can AKIN" <mr.canakin@...>
Fecha: Mar, 8 de May, 2012 12:22 am
Asunto: Sevgi İçin Yaşamak - Living For Love - Trke İngilizce Mistik Şiirler - Turkish English Mystical Poems - Mr CAN AKIN - Poet,Author, Translator Writer,International Photographer
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#17753 De: "Poet, Photographer Mr Can AKIN" <mr.canakin@...>
Fecha: Mar, 8 de May, 2012 5:21 pm
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