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G U Í A M U N D I A L d e O R A C I Ó N
G U Í A M U N D I A L d e O R A C I Ó N
por INTERNET
A D O P T E U N P U E B L O (E T N I A)
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Editores: Keith Carey, Dr. James O. Buswell
A D O P T E U N P U E B L O (E T N I A)
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Editores: Keith Carey, Dr. James O. Buswell
En Cooperación con COMIBAM Internacional
y con WYCLIFFE Internacional,
Oficina para las Américas- Costa Rica.
Distribuida en correo electrónico por el
Departamento de INTERCESIÓN.
Coordinador: Edgardo Surenian - COMIBAM Internacional
Asistentes: Igor Surenian
Departamento de INTERCESIÓN.
Coordinador: Edgardo Surenian - COMIBAM Internacional
Asistentes: Igor Surenian
y Dorothea Kirkendall - WYCLIFFE - Oficina para las
Américas
La GUÍA MUNDIAL de ORACIÓN (GMO)
es propiedad literaria ( copyright)
de la División Latinoamericana
del U.S. Center for World Mission en Pasadena, CA, EEUU
y solo puede ser reproducida parcialmente,
citando la fuente de origen
y totalmente bajo contrato de cooperación
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Esta GUÍA de ORACIÓN MUNDIAL diaria es un trabajo de investigación y de información con el firme propósito de interceder por los menos alcanzados.
Si recibes más de una copia es porque estás en otras listas.
Te pedimos PERDÓN, pero no dejes de interceder.
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Prohibida su reproducción en página web.
Esta es una reproducción gratuita autorizada que depende de tus oraciones por nosotros para continuar.
Editorial Enero 2008
Amados hermanos en la intercesión:
Hace un par de días le estaba leyendo
Isaías 11 a mi hijo. Debo admitir que es casi inimaginable pensar en aquel día cuando Dios reine sobre la tierra, y ver que “el lobo morará con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará…”
Qué contraste tan drástico es un escenario así de tranquilo con lo que vemos hoy día en Sudán, en donde Satanás está matando, robando y destruyendo a través de sus siervos. Las atrocidades y brutalidades son tan severas que hemos suavizados nuestras descripciones para esta guía de oración.
Hay
tantos grupos no alcanzados en Sudán que hemos decido enfocarnos principalmente en aquellos que residen en la región de Darfur y las montañas de Nuba. También hemos seleccionado varios grupos árabes, muchos de los cuales son responsables de tales brutalidades.
Contrariamente a la creencia popular, los conflictos no son completamente de musulmanes contra cristianos y animistas. Aunque la esclavitud y la búsqueda de depósitos de petróleo son los causantes de los conflictos en Sudán, la mayor parte de los conflictos que enfocaremos están más relacionados con la escasez de agua y la demanda por la tan codiciada tierra cultivable, tanto por los agricultores como por los ganaderos.
A menudo
el gobierno islámico sudanés, está dando el ultimátum de “mudarse o morir,” tanto a las comunidades musulmanas como a las cristianas.
- ¡Oremos para que el Príncipe de Paz reine en Sudán, y para que los esfuerzos de Satanás sean derrotados!
En Cristo,
Keith Carey, Editor de GMO
Martes 1- El grupo étnico shanabla de Sudán
“No valoraré ninguna cosa que yo tenga o pueda poseer, excepto aquello que esté en relación con el avance del reino de Dios. Si algo que yo tenga hace
avanzar Su reino al cual amo, ya sea entregándolo o guardándolo, estén seguros que lo haré.” Este principio acompañó toda la vida de David Livingstone.
Livingstone nació en Escocia en el año 1813 de padres cristianos pobres, pero comprometidos. Durante su juventud, la familia al principio asistía a la Iglesia Anglicana , luego se cambiaron a una iglesia independiente. Debido a su pobreza, David tuvo que ayudar en la manutención de su familia trabajando en una fabrica, más que dedicándose a la educación que él tanto deseaba. Pero, con sus primeras ganancias compró un libro llamado “Rudimentos de Latín,” el cual estudiaba durante las noches. De hecho, devoraba todos los libros que caían en sus manos. Su mente brillante y su insaciable sed de conocimiento, a
menudo lo llevaban al campo en busca de muestras botánicas, geológicas y zoológicas.
Cuando David tenía 20 años de edad, experimentó un gran cambio espiritual el cual determinó su futuro. Después de leer “Filosofía de un Estado futuro” del Sr. Dick, escribió: “…Es mi deseo manifestar mi amor a la causa de Aquel que murió por mí, dedicando mi vida a su servicio.” El quiso prepararse para el servicio misionero inmediatamente. Pero su familia necesitaba ayuda, así que retrasó su educación hasta que tuvo 23 años de edad. (Continuará mañana)
- Oremos para que Dios conceda perseverancia a los misioneros potenciales de hoy en día. -AL
El pueblo shanabla es una tribu árabe que vive en el norte de Sudán. Su idioma es el árabe sudanés, el cual es hablado por 19.000.000 de personas en este país. Es una comunidad pastoral, que cría camellos. Los shanabla son nómadas todos los meses del año. Han sido forzados a emigrar al sur del país en busca de pasto para sus
animales, porque gran parte de la tierra usada por ellos antes, ha sido convertida en tierra que usan ahora para cultivar granos de varios tipos. Carecen de tierra propia y por ello utilizan la que pertenece a otras tribus, lo cual ha causado mucha tensión entre los shanabla y otros grupos. Oremos para que los shanabla lean las porciones de la Biblia , incluyendo el Nuevo Testamento, que fue terminado en árabe sudanés en 1978. Oremos para que encuentren paz con Dios y con su prójimo. - WYCLIFFE - Oficina para las Américas
Miércoles 2- El grupo étnico pari de Sudán
(Continuación del día de ayer)
En 1840, ahora de 27 años de edad, Livingstone se embarcó hacia Africa para servir bajo la Sociedad Misionera de Londres. El se entristeció al ver el número de misioneros concentrados en la base del Cabo, a donde él había sido enviado. Como Hudson Taylor más tarde, él creía que los misioneros deberían establecer iglesias, entrenar líderes y luego trasladarse a nuevos grupos no alcanzados tan pronto como fuese posible.
Livingstone se identificó con los africanos, viviendo como ellos vivían y aprendiendo su idioma. Después de dos años él estaba ansioso por ir al interior como hizo su héroe Robert Moffat. Más tarde visitó a la familia Moffat. Ahí conoció a la hija de Robert, Mary, con quien se casó en 1845.
David amaba la exploración. A menudo iba en excursiones a regiones no exploradas del interior de Africa, pero su principal motivo siempre fue llevar a Cristo a nuevos campos.
Reacio a separarse de su familia, la llevaba con él en sus primeros viajes a pesar de los mosquitos, la fiebre y la falta de agua potable. Posteriormente, los Livingstone perdieron a una de sus hijas al momento de su nacimiento durante una epidemia de cólera, y con reticencia, David decidió enviar a su familia de regreso a Inglaterra.
Con obreros de su tribu favorita, los makololo, cruzó el continente africano explorando y predicando. Sus historias contadas de primera mano hablan sobre
la barbarie de los comerciantes de esclavos, las cuales removían las conciencias de la gente de Inglaterra, y además ayudó a lograr que la esclavitud desapareciera.-AL (Continuará mañana)
- Oremos para que los esfuerzos de los misioneros actuales, sean usados por Dios para que la esclavitud y la opresión terminen en Sudán.
El grupo pari de Sudán no es grande. Sólo 28.000 personas hablan este idioma. Hasta febrero de 1993 vivían en seis aldeas a los pies de Lipul Hill (Jebel Lafon). Cuando todas las aldeas fueron incendiadas durante la segunda guerra civil sudanesa, los pari estaban dispersos y ahora viven en distintos asentamientos. Su religión es animista, y requiere sacrificios de animales. También creen en un espíritu de gran alcance, Juok, quien es considerado como el creador de todas las cosas. No hay traducción de la Biblia ni otros recursos cristianos en este idioma. Oremos para que el Señor mande traductores y otros misioneros a los hablantes de pari, para que ellos puedan recibir el mensaje del único Dios vivo quien dio el sacrificio último para el perdón de nuestros pecados. - WYCLIFFE - Oficina para las Américas
Jueves 3- La tribu lokoya de Sudán
(Continuación del día de ayer)
Esperando tener tiempo con su familia mientras estaba de visita en Londres en 1856, Livingstone se encontró con que era un héroe nacional, pidiéndosele que diera conferencias por todos lados. El regresó demasiado pronto a Africa para esperar que Mary se le uniera allá, una vez que todos los hijos estuvieran inscritos en la escuela. Pero su tiempo junto a su esposa fue corto. Mary murió en 1861.
Estando solo, Livingstone exploró, incluso, lo más profundo del corazón de Africa, predicando a los líderes de las tribus africanas a dondequiera que él iba. Por meses el mundo observaba, mientras que el Sr. Stanley, un reportero
de Nueva York lo buscaba, y eventualmente encontró al “perdido Livingstone” en un lugar lejano en el interior de Africa. Tiempo después, el 1 de mayo de 1873, sus fieles trabajadores descubrieron a Livingstone arrodillado junto a su cama, con la cara entre sus manos. El había fallecido en oración.
Su cuerpo fue enterrado en la Iglesia de Westminster en Londres, pero su corazón se quedó en Africa, en donde había entregado 33 años de su vida a la exploración para que el evangelio pudiera llegar a todas las tribus.-AL
(De “La vida personal de David Livingstone,” por W.G. Blaikie, y “De Jerusalén a Irian Jaya,” por Ruth A.
Tucker, Zondervan, 1983.)
- Oremos para que los misioneros actuales que van a Africa, lleguen a los pueblos más necesitados del evangelio.
Los pueblos irya y owe de Sudán, hablan el idioma lokoya. Profesan las religiones tradicionales. No hay
traducción de la Biblia en su idioma. Casi todos los 40.000 hablantes de este idioma son bilingües en otuho, que es otra lengua del mismo país. El Nuevo Testamento fue publicado en el año 1969 en otuho. Oremos para que los hablantes de lokoya tengan oportunidades de leer u oír las Escrituras en el idioma alternativo, y que entiendan claramente quién es Jesús y cómo pueden conocerlo personalmente. - WYCLIFFE - Oficina para las Américas
Viernes 4- La tribu turum
Las balas silbaban a través del aire de la noche, mientras el zumbido de los aviones y de los helicópteros se escuchaba en el cielo. La chica turum saltó de su camastro sobre el sucio piso. Su familia se unió a ella y a la carrera salieron de la cabaña. Esquivando las balas, la familia se unió a los otros miembros de la tribu, huyendo todos hacia los arbustos cercanos para escapar de las atrocidades del ejército sudanés.
Este ataque, junto con otros, vinieron sólo unos días después de un supuesto acuerdo de paz que había sido firmado entre la tribu Turum y la hostil tribu Rzigat Aballa. Los turum representan a un grupo relativamente pequeño de unos 5.000 nativos. Ellos son presa con mucha facilidad de las tribus más numerosas, y que además son las que reciben más apoyo por parte del gobierno sudanés. Durante este mes usted se dará cuenta que la escasez de agua y la tierra cultivable son el motivo de los ataques entre las tribus rivales. Pero en realidad, el gobierno nacional parece socavar los planes locales y regionales que se presentan para buscar una potencial solución.
Mientras tanto, una fuente informativa revela que en Sudán más de un millón de personas se han convertido a Cristo en
años recientes. Sin embargo, cansados, resentidos y hastiados por las brutalidades que el gobierno y los grupos rebeldes realizan, muchos rechazan el perdón que Dios les otorga a través de Cristo.
- Oremos para que organizaciones cristianas de ayuda les muestren un amor incondicional a la tribu Turum y a sus enemigos.
- Oremos para que más cristianos se unan a los esfuerzos para que se termine la limpia étnica y les acerque a una reconciliación en Cristo.-EF
La tribu turum la integran menos de 5.000 miembros. Junto con otras 40.000 personas de distintos grupos, su idioma es koalib. Su religión es básicamente un animismo tradicional pero incluye también algunos ritos del islam. El Nuevo Testamento fue publicado en koalib en 1967 y una edición nueva en 1994. Oremos para que la gente de la tribu turum, y todos los demás que hablan el idioma koalib, tengan acceso a las Escrituras. Oremos para que sepan leer, y que entiendan las verdades del Evangelio, para que puedan conocer a Cristo como Salvador y Señor de sus vidas. - WYCLIFFE - Oficina para las Américas
Sábado 5- El pueblo musulmán berti
El sheik Ishac guía a
300 familias hacia un campo de refugiados. Han caminado durante dos días y una noche a través del desierto, para escapar de los enfrentamientos que se han desatado en su región natal. Un hombre informa: “Justo habíamos salido de nuestra mezquita, cuando el ataque comenzó. Entonces sólo corrimos. No sabemos qué les sucedió a los que se quedaron atrás.”
Este grupo representa una porción de la tribu Berti. Ellos se dedican al cuidado de ganado y al cultivo. No se han unido a la violencia que gira alrededor de ellos. Pero, las guerras ínter tribales ya han invadido su región y se encuentran ahora entre los miles de refugiados desplazados en Sudán.
Una joven madre con sus cinco hijos
huyó del ataque con sólo un poco de comida y una olla. No pudo encontrar a su esposo. Uno de los niños murió en el campo de refugiados. No tienen cómo protegerse de los mosquitos durante la noche o del sol durante el día.
- Oremos para que el Príncipe de Paz traiga paz y salvación a la tribu berti.
- Oremos para que la justicia y la misericordia lleguen a la gente desplazada de Sudán.
-
Oremos para que trabajadores cristianos de organizaciones de ayuda les muestren la paz y el amor de Cristo de tal manera que la gente se concentre en y entregue al Soberano Rey de Reyes.-EF
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