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#11807 De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Vie, 1 de Ago, 2008 9:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 1/8/2008
jbrugger
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El cuento de la partera

Lectura: Juan 3:1-8


La historiadora Laurel Ulrich recibió un Premio Pulitzer por su libro The Midwife's Tale (El cuento de la Partera). El libro se basaba en el diario de Martha Ballard, quien vivió durante la Revolución de los Estados Unidos. Martha era una partera que viajaba en canoa, a caballo, o algunas veces a pie para ayudar a las mujeres a que dieran a luz a sus bebés. En una época en que muchas mujeres morían de parto, el registro de Martha era extraordinario. En más de mil partos, ella jamás perdió a una madre en ese momento crucial.

En el reino de Dios hay un Ayudador especial, quien también produce una nueva vida. Pero Su papel es provocar el «segundo nacimiento» (Juan 3:5-8). El Espíritu Santo usa una variedad de formas para lograr esto. Él convence al mundo de pecado (Juan 16:8), le da poder al Evangelio (1 Tesalonicenses 1:5), nos regenera desde adentro (Tito 3:5), y coloca a los creyentes en unión eterna con Cristo (1 Corintios 12:12-13). Aunque es invisible, la actividad que realiza transformando vidas puede verse claramente.

Jesús dijo del Espíritu Santo: «El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu» (Juan 3:8).

El Espíritu desea usarnos para compartir el Evangelio y que así los demás puedan experimentar ese segundo nacimiento. -HDF

El Espíritu Santo es la fuente de energía del cristiano.


#11806 De: "Cielo Estrella" <cielo.1048@...>
Fecha: Jue, 31 de Jul, 2008 4:36 pm
Asunto: LA VIDA DEL ALMA
aidacruzado
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LA VIDA DEL ALMA

En Dios está mi salvación y mi gloria; en Dios está mi roca fuerte y mi refugio. Salmos 62:7.

Me sorprendí muchísimo cuando una noche, inesperadamente, encontré en un libro la respuesta a un interrogante que tenía hacía meses.

La pregunta que yo me venía haciendo hacía mucho tiempo era: ¿Cómo puedo tener fuerza y aliento nuevo en mi alma? Había habido días en mi vida en los que me parecía que ya no podía dar ni un solo paso más. Me sentía como si me hubiera exprimido en la lavadora. Me he encontrado con muchas mujeres que se sienten igual, y siempre llegamos a la conclusión de que no es debido necesariamente a problemas, al dolor o a la necesidad pues, aunque también hemos experimentado eso en ocasiones, el verdadero motivo es un gran vacío que no sabemos llenar.

Como decía al comienzo, la respuesta a esa inquietud la encontré en un párrafo, cuya lectura estoy segura de que te va a impresionar. Hello aquí: "La oración al Gran Médico por la salud del alma trae la bendición de Dios. La oración nos une los unos a los otros y a Dios. La oración trae a Jesús a nuestro lado y da nuevas fuerzas y gracia fresca al alma vacilante y a punto de perecer…"

Al comienzo de esa misma página aparecía uno de los pensamientos más bellos que he tenido ocasión de leer: "La oración es el aliento del alma".

Cuando hay problemas y todo parece desplomarse, solo esa vida de oración vivificará nuestra alma. Igual sucede cuando todo está en paz. Paradójicamente, tal situación es mucho más peligrosa para nosotros, pues nos adormecemos. Sin embargo, también entonces nos vivificará la oración cuando necesitamos ser refrigerados y empezar de nuevo nuestra experiencia de amor por Jesús y, por ende, con los demás. Solo a través de esa experiencia con Jesús entraremos en esa experiencia de vigor espiritual.

¿Deseas sentirte refrigerado y recibir vigor espiritual? ¿Necesitas nuevas fuerzas, no solo físicas, sino también para el alma? Pues ¡levántate ahora mismo y experimenta todo ello por medio del Espíritu Santo!

Dios te bendiga

IMAGENES

Julio 31 2008


#11805 De: "jorseg08" <jorseg08@...>
Fecha: Vie, 1 de Ago, 2008 3:12 am
Asunto: LEVANTA A TU PRÓJIMO
jorseg08
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LA PAZ

JORGE



Pastor Cash Luna durante el mensaje del día domingo

Levanta a tu próximo
La gente que codicia lo de otros, es porque no se ha dado cuenta de
lo que tiene. Pero los que sí se dan cuenta, viven felices con lo
que tienen. La codicia genera envidia.
Lucas 10:29
Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién
es mi prójimo? Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de
Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le
despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto.
Hay tres tipos de actitudes que tenemos a la hora de vivir y
relacionarnos con los demás. La actitud de este ladrón fue tomar lo
que no era de él, herir a la persona y dejarla abandonada.
Normalmente, asociamos lo que Jesús dijo con asaltantes, gente que
roba el celular, la billetera, ese tipo de violencia, pero lo cierto
es que la mayoría hemos sido víctimas del ladrón que llevamos
dentro, que es el conjunto de nuestros pensamientos y acciones que
viven robándonos algo de nuestra vida. Ser haragán, impuntual,
incumplido, son ladrones que te han asaltado durante toda una vida.
Pensar en pequeño, la falta de estima, todo eso roba el potencial
que llevas dentro. Te habla constantemente y te dice que no puedes,
que no naciste ahí, que no eres de esa clase económica.
Ladrones que le roban a las personas y de igual forma, los deja
heridos. Porque vienen y te roban, te cosen, te dan
desinflamatorios, o te queda una cicatriz física. Pero, ¿qué hay de
las cicatrices que quedan dentro cuando no hiciste lo que debías
hacer, cuando te robaste a ti mismo una promesa porque no tomaste lo
que Dios tiene para ti y llevas una vida creyendo que no puedes, que
se te fue el tiempo, que no lo vas a lograr? ¿Cuántos se han
asaltado a ustedes mismos? Vicios, hábitos que están robando
continuamente lo que podemos llegar a ser. Tú mismo te robaste una
oportunidad, te dio miedo, dijiste que no, no te animaste. Son
ladrones que nos han dejado heridos por mucho tiempo.
Yo tuve un ladrón de niño: el rechazo. Fue algo con lo que tuve que
aprender a vivir hasta que dije "ya no". Yo tenía un perro que se
llamaba Otelo, y llegué a creer que sólo él me amaba. Te pones a
decir "nadie me comprende, nadie me ama", pero ¿te comprendes tú? Si
tú te entiendes, eso es lo que cuenta. Tú no te amas y quieres que
te amen los demás; tú no te apoyas ni crees en ti y quieres que los
demás lo hagan. Todas esas son mentiras que vivimos creyendo,
confesando, dominan nuestra existencia y generan complejos. Estos
malos hábitos provocan llevar una mala vida, y si a eso le agregas
no tener a Cristo, luego paras culpando a todos los demás. Debemos
enfrentar a esos ladrones y sacarlos en el nombre de Jesucristo.
Otros ladrones son las mismas personas que te hablan, mal aconsejan,
te rechazan, te intimidad. Nadie te puede hacer de menos sin tu
consentimiento. A no ser que tú consientas eso que te han dicho,
entonces te pueden hacer sentir de menos. Desarrolle un carácter en
el Señor.
La primera actitud del ladrón es la siguiente: Lo tuyo es mío. La
raíz era la codicia. Por eso, el Señor dijo: "No codicies nada de tu
prójimo". Yo le dije: "Señor, tu Palabra dice que no codiciemos". Me
fui a buscar una Escritura que diga que la codicia es mala, lo único
que encontré fue donde dice que uno no debe codiciar lo que no es de
uno. Dice: "No codicies la mujer de tu prójimo". A tu esposo lo
puedes codiciar,  a tu esposa. Si no codicias lo que es tuyo, vas a
codiciar lo que no es tuyo. En la universidad, nos enseñan sobre la
competencia en el mercado. Ahora no se habla del servicio, sino de
robarle el mercado a alguien más. La raíz del adulterio es la
codicia. Hay millones de solteros y tú quieres el que ya tiene
esposa. La primera actitud para con el prójimo es esa, que lo que es
de alguien tiene que ser tuyo. Dicen: "Yo quiero la gerencia", pero
ya está ocupada. Tú trabaja bien y el día que se necesite un
gerente, será a ti a quien elijan si lo haces bien. Pero no codicies
el puesto del que está ahí.
¡Qué impresionante conducta deplorable tienen algunas personas
diciendo que Dios les dijo que sería de él, cuando lo que hacen es
codiciar lo que no es de ellos! ¿Cómo así? La codicia se mete muy
sutilmente, es lo que sustenta esa actitud de "lo que tú tienes, es
lo que yo quiero". Tú puedes tener algo como lo que él tiene, pero
no lo que él tiene. No debes codiciar lo que es de nadie, pues todos
podemos tener lo mismo si se lo pedimos.
La gente que codicia lo de otros, es porque no se ha dado cuenta de
lo que tiene. Pero los que sí se dan cuenta, viven felices con lo
que tienen. La codicia genera envidia. Si tú prosperas un poco, ya
todos te envidian y hablan cosas de ti. ¿Por qué la nación judía es
una de las naciones más ricas del mundo? Yo creo que el pueblo más
rico del mundo debería de ser el pueblo de Jesús, pero tú no lo
crees. Estás de cola cuando deberías de estar de cabeza, por esas
falsas humildades que se nos pusieron en la cabeza, en lugar de
ejercer una fe pura.
El segundo tipo de actitud: Aconteció que descendió un sacerdote por
aquel camino, y viéndole, pasó de largo.
La primera actitud es "lo que es tuyo es mío". Segunda, "lo que es
mío es mío". La primera actitud la tienen la mayoría de los seres
humanos. Pero la segunda, la tienen hasta los religiosos. Dice que
llegaron, se acercaron al lugar y siguieron su camino. ¿Cuándo
entramos en esa etapa de la vida? Es la etapa en que están muchos
jóvenes en este momento. Cuando empiezas a trabajar, cuando te
graduaste de la universidad, cuando por fin tienes el carro que
querías, cuando con tu dinero compras tu televisor y lo pones en tu
cuarto, cuando das algo para tu casa. Dices: "Lo que me ha costado
es mío". Es la actitud que tenemos cuando oímos la primera vez sobre
los diezmos y ofrendas. ¿Y qué tal los jóvenes cuando se casan?
Dicen: "Mi salario es mi salario y el tuyo es tuyo".  No sabes
cuántos problemas matrimoniales tendrás por eso.
Todavía no somos cristianos como debemos ser. Hay cosas que no nos
dejan salir adelante y vivir la vida que Cristo quiere que vivamos.
Debemos de aprender a vivir.
Bailar no es malo, con qué bailas es el problema. ¿Qué música vas a
bailar? No es una prohibición, es algo que se hace por principios.
Ya viene Semana Santa y espero que tu calzoneta diga "santidad" y
no "cuerpo disponible".
El religioso dijo "lo mío es mío", nadie lo toque. Esa es la actitud
que normalmente tenemos para los demás. La gente llega al trabajo,
no se comunica con los demás, no les importa lo que les pasa.
Debemos de tomar una actitud diferente para con los demás. Tú has
sido tentado a vivir así por las heridas que han quedado en tu
corazón. Dices "yo no me meto con nadie", pero ahí ya te estás
deformando,  negándote a tener una vida plena. Nadie puede vivir
solo, necesitamos los unos de los otros.
33 Pero un samaritano que iba de camino vino cerca de el y viéndole,
fue  movido a misericordia.
Se dan cuenta que la gente religiosa se acercó al lugar y no a la
persona. Tú no puedes acercarte al lugar, sino  a la gente. Bendito
Dios, alguien se acercó a Él. Si tú quieres poder tener
misericordia, te debes acercar, ver y mover. Tú te mueves cuando has
visto, cuando te has acercado. ¿Sabe por qué se les olvidan a los
líderes el banco de alimentos? Porque hace tiempo no tienen contacto
con alguien que no tiene qué comer, pero cuando lo hagas, vas a ser
movido porque hay algo dentro de ti. O te mueves por lo que has
visto o porque tienes una convicción, eres una persona con valores.
Yo he aprendido a moverme por lo que creo, la convicción que se
tiene de algo. La Escritura me muestra que el samaritano vio y se
movió.
35 Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y
le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré
cuando regrese.
El Señor dice: "¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el
prójimo del que cayó en manos de los ladrones?" Cuando este hombre
se acercó y vio las heridas que tenía, sacó de su aceite y de su
vino, le dio vino y puso aceite en las heridas. Eso es figura de
Jesucristo. Después de eso, vino y lo puso en su cabalgadura y lo
llevó al mesón.
Una de las cosas por las cuales oro para que tú prosperes, es porque
no es lo mismo ese samaritano sin cabalgadura, sin aceite, sin vino
y sin denarios, ya que no tendría para pagarle al mesonero. No es lo
mismo tener para ayudar que no tener. Debemos desear una mejor
economía para poder ayudar al que le falta. ¿Cuánto son dos
denarios? Era el jornal de dos días de trabajo.
Si lo traducimos a la moneda de este país, serían Q86. ¿Es mucho?
No. Entonces viene una lección: Este hombre no era rico, pero la
gente espera ser rica para poder ayudar. Vivimos haciendo promesas a
Dios que son falsas. "Cuando me des…" Este hombre no dijo: "Quisiera
ser rico para ayudar a éste," sino que usó lo que tenía. Viene y le
dice al mesonero: "Aquí hay dos denarios, cuídalo y todo lo que
gastes yo te lo voy a pagar al regreso". ¿A qué se fue? A trabajar
para poder pagar. "Yo sé que no alcanza esto, pero voy a ir a
trabajar para traerte lo que sea para que lo cuides". Jesús es el
samaritano que se acerca y toca el corazón de las personas, pero
después las pone en manos de los mesoneros (nosotros), les
dice "cuídalo, que me conozca y a mi regreso, yo te voy a pagar todo
lo que has hecho por mí".
¿Quién es el prójimo? Tú eres el prójimo de alguien. Dice la
Biblia: "Y acercándose a él…" El más cercano fue él, se hizo una
persona cercana al necesitado. Cuando te acercas a alguien, eres su
prójimo. ¿Quién es el prójimo? Aquí eres el prójimo del que va a la
par. Cuando vas a la universidad, eres el prójimo del estudiante,
del profesor, del que te encontraste en el parqueo. Eres el más
cerca a. Todos somos prójimos de alguien, empieza ayudando a tu
familia, a tus seres queridos, en casa. Ahora que ganas, no
digas: "Lo mío es mío" si durante años le dijiste a tus papás "lo
tuyo es mío". Pero cuando seas movido al amor, vas a decir "lo mío
es tuyo". La etapa gloriosa es cuando puedas decir "lo mío es tuyo".
De tal manera amó Dios al mundo que dio a su único Hijo. El lo
entregó. ¿No cree que podemos cambiar la actitud en Guatemala, que
podemos compartir lo que tenemos con alguien más?
Hay un segundo mensaje breve y poderoso. ¿Qué del herido? ¿Sabes qué
significa aceite? Autoridad, frescura, unción. Todos debemos volver
a comenzar a veces. Este hombre tuvo que volver a caminar. A veces
tenemos que volver a comenzar en la vida, muchas veces nos toca
empezar de nuevo, y ese aceite es esa frescura. No podemos comenzar
sin tener autoridad, estima, autoestima, amor a uno mismo. Para
poder ver el comienzo, necesitamos ese aceite del Espíritu Santo,
llenura, gozo, alegría. ¿Quién comienza sin gozo? Necesitamos de eso
para volver a comenzar. Hay gente que te asalta, sé que la huella
física es una, pero la espiritual, eso es diferente, pero ahí está
el Señor para levantarte. Tú mismo te heriste a ti mismo, porque
fuiste negligente, lo echaste a perder, bebe un poco del vino del
Señor, del aceite que El tiene. A veces hay que empezar el hogar de
nuevo, la empresa, el empleo, una relación, el noviazgo, tu vida en
Cristo, el ministerio. Hay que volver a comenzar, no es fácil
hacerlo.
Quiero contarles esta historia: ¿Saben que los pájaros construyen su
nido como ningún constructor ha hecho en el mundo entero? Tú puedes
construir su casa con muchos detalles, pero nunca le va a ganar al
pajarillo. Los pájaros escogen cada pieza, no tienen manos, y con el
pico entretejen el nido de amor de su pareja. Es impresionante. Es
una belleza de construcción y ahí ponen su nido, pero ¿sabe que es
el animal que más veces tiene que volver a construir su casa? Viene
un depredador, talan el árbol, el ser humano, y tienen que volver a
comenzar.

Pero tiene una particularidad: no importa cuántas veces tienen que
volver a comenzar, sólo hacen silencio un momento y empiezan a
cantar. Porque no importa cuántas veces tienen que volver a
comenzar, siempre van a alabar a su Creador. No importa cuántas
veces tengas que comenzar algo, nunca dejes de alabar a Dios, de
darle lo mejor a El. No te quejes, quita la queja de tu boca, no te
ayuda para avanzar. Pero si los pájaros lo pueden lograr, nosotros
también. ¿Cuántas veces vas a comenzar algo? Lo ignoro, no te
garantizo que esta se la última, pero la actitud que adoptes en
medio de las pruebas, es lo que más te va a sacar adelante.

#11804 De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Jue, 31 de Jul, 2008 9:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 31/7/2008
jbrugger
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¿Estás listo?

Lectura: Hebreos 4:1-7


Fue una noche de fuertes emociones para nuestra familia. A las11:30 de la noche recibí una llamada de mi hijo Esteban. «Papá, me voy a Irak». «¿En este momento?» -pregunté incrédulo. «Sí, estoy listo para partir». Horas antes ese mismo día, nuestro hijo, que es miembro del cuerpo de la Marina (paramédico) me había dicho que creía que todavía pasarían varios meses antes de que fuera para allá.

Hablamos un poquito más hasta que Esteban tuvo que colgar. Luego siguieron las llamadas a la familia para hacerles saber a nuestras hijas lo que estaba sucediendo. Ellas llamaron a su hermano para desearle lo mejor y orar por él -y eso fue todo.

Al cabo de dos horas llenas de agitación, Esteban mandó un mensaje de texto: «Ya no vamos. Estamos de regreso». Un viaje en helicóptero de ida y vuelta a otro estado fue todo lo que Esteban viajó esa noche, pero aún así fue una experiencia valiosa. Puso a prueba la buena disposición de estos soldados. El ejército tenía que saber que, cuando viniera el llamado, los miembros del cuerpo estarían mentalmente listos para ir.

Nosotros no tenemos ese tipo de práctica cuando se trata de estar listos para la eternidad. Nadie sabe cuándo partiremos de este mundo por medio de la muerte o seremos llevados al hogar celestial cuando Jesús venga de nuevo.

Si se te llamara a la eternidad hoy, ¿estarías listo para encontrarte con Dios cara a cara? ¿Le has abierto tu corazón a Él? (Hebreos 4:7). ¿Tus pecados han sido perdonados? ¿Estás listo para partir? -JDB

El llamado de Dios puede venir en cualquier hora, ¡así que estemos listos en todo momento!


#11803 De: "Reflexiones qDtb.Net" <reflexiones_qdtbnet@...>
Fecha: Mié, 30 de Jul, 2008 2:12 pm
Asunto: [Pasa la Semila - Reflexiones_qDtbNet] MÁS QUE ASOMBROSO
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Pasa la Semilla - Reflexiones qDtbNet
Miercoles 30 de Julio de 2008

qDtbNet - Tu Portal de Bendición
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MÁS QUE ASOMBROSO


 

En 1977, los Estados Unidos lanzaron un cohete al espacio. A bordo había una pequeña nave llamada Voyager I, un vehículo espacial que fue lanzado al espacio para explorar los planetas. Después que Voyager terminó de enviar fotos e información desde el planeta Júpiter y sus vecinos, no dejó de trabajar, sino que siguió.

Hoy día, casi 30 años después, ese diminuto vehículo todavía sigue, viajando a una velocidad de más de 61.150 kilómetros por hora. Y está a más de 14.484 millones de kilómetros de distancia del sol. ¡Eso es inconcebible! Científicos brillantes han enviado una nave a los contornos de nuestro sistema solar. Es sorprendente. Es asombroso.

Sin embargo, eso es totalmente insignificante cuando se compara con lo que Dios ha hecho. Sería como escuchar a alguien jactarse ante el arquitecto del edificio Empire State de que ha subido al segundo piso.

Apenas hemos comenzado a explorar la vastedad de la creación de Dios. No obstante, cada paso pequeño de la humanidad debería seguir asombrándonos del poder y la creatividad de Dios. Piensa en esto: mientras nosotros hemos salido de la esfera de una estrella con una nave espacial, el Creador de las estrellas "las llama por su nombre" (Isaías 40:26). Después de todo, Él las hizo.

Explorar el universo es asombroso. Pero explorar al Dios que lo hizo todo. . . eso es ¡más que asombroso!



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#11802 De: "Francisco Bernabei" <bernabei@...>
Fecha: Mié, 30 de Jul, 2008 11:54 am
Asunto: Abominación es ante los ojos de Dios
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Hermanos:
 
La Palabra de Dios nos ordena NO hacernos imágenes...
Le ruego al moderador de esta lista que no autorice mensajes que contengan "imagenes" de Jesús, ya que esto no es lo que Dios espera de nosotros.
Dios siga bendiciendo esta lista,
 
Francisco Bernabei

#11801 De: hgo <hgo1939@...>
Fecha: Mié, 30 de Jul, 2008 4:39 am
Asunto: La autoridad en la iglesia
hgo1939
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LA AUTORIDAD EN LA IGLESIA

Si hemos de entender la autoridad en la iglesia, primero tenemos que haber entendido qué es autoridad. De otro modo, nos será imposible comprender la autoridad que rige en la iglesia.

¿Qué es la autoridad? En el universo entero no hay otra cosa que sea más difícil de comprender que la autoridad. En la Biblia, hay dos conceptos muy difíciles de explicar: la gloria y la autoridad. Muchos saben, al menos en parte, en qué consisten la santidad, la justicia y la paciencia. Pero, ¿qué es la gloria de Dios? y ¿qué es la autoridad de Dios? Es imposible que el hombre las comprenda y explique de forma cabal. La gloria de Dios está relacionada con la persona misma de Dios, mientras que Su autoridad se relaciona con Su gobierno. Dios, en Sí mismo, es glorioso; y Él ejerce Su gobierno por medio de Su autoridad. Dios organizó el universo teniendo Su propia autoridad como principio rector. Él rige el universo por medio de Su autoridad. (En esta ocasión, nos limitaremos a abordar el tema de la autoridad brevemente, pues tocaremos este asunto más detalladamente en otro momento.) ¿Cómo creó Dios los cielos y la tierra? Él lo hizo por medio de Su autoridad. ¿Cómo restauró luego el mundo? Lo restauró también por medio de Su autoridad. En el primer día, Dios creó la luz; Él no reunió toda la electricidad existente para poder crear la luz, sino que simplemente dio una orden. Él dijo: "Sea la luz", y fue la luz. El segundo día Dios dijo: "Haya expansión en medio de las aguas", y fue así. Dios impartió las órdenes por medio de Su palabra y actuó conforme a Su autoridad. Él no actuó según Su poder ni conforme a Sus caminos; antes bien, al dar Su palabra, Él daba una orden, lo cual atañe a Su autoridad. ¿Perciben cómo es que Dios ejerció Su autoridad? Dios creó el universo mediante Su autoridad y lo rige también por medio de Su autoridad. Tanto el origen del universo como la existencia del mismo, son producto de la autoridad de Dios.

En el principio, después que el universo fue creado, Dios designó un querubín como arcángel a fin de que éste reinara sobre todas las cosas. Dios mismo estaba sobre todo, y Él gobernaba sobre criaturas poseedoras de espíritu y sobre todas las cosas por medio de aquel arcángel, el querubín. El pecado es infracción de la ley, o sea, equivale a no someterse a la ley, y tal insumisión o iniquidad es subvertir la autoridad de Dios. El ser insumiso es la causa por la cual ese arcángel se degradó y se convirtió en Satanás, con lo cual también el pecado vino al universo creado por Dios. El arcángel intentó derrocar la autoridad de Dios porque deseaba elevarse a sí mismo hasta hacerse igual a Dios. El pecado vino al mundo debido a que Eva no se sujetó a Adán. Ella actuó sin haber recibido órdenes de parte de Adán y comió del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal.

Aunque hoy el pecado ha invadido el mundo, la autoridad sigue siendo el principio rector en el gobierno de Dios. La autoridad delegada de Dios, es patente en diversas instancias. Por ejemplo, las esposas deben estar sujetas a sus esposos, los siervos a sus amos, los estudiantes a sus profesores, los ciudadanos a sus gobernantes y los subalternos a sus superiores. Todo esto fue dispuesto por Dios. Es el deseo de Dios que los hombres se sujeten a las autoridades no sólo porque éstas han sido designadas por Dios, sino que, además, porque ellas representan a Dios. Por ello, Romanos dice claramente que "no hay autoridad sino de parte de Dios". Por tanto, ningún estudiante cristiano debiera boicotear su clase, ningún obrero cristiano debiera participar de una huelga, todo cristiano debe honrar a sus padres y ningún ciudadano cristiano debiera participar de revolución alguna. Si alguno participa en cualquiera de estas cosas, no solamente se estará sublevando en contra de aquellas personas a las que él se opone directamente, sino que estará subvirtiendo la autoridad de Dios. Dios creó el universo por medio de Su autoridad, y es por medio de Su autoridad que el universo continúa existiendo. ¿Qué es el pecado? Es infracción de la ley, o sea, consiste en que rehusemos a estar sujetos a las autoridades. "El pecado es infracción de la ley" (1 Jn. 3:4). Tanto Satanás como Adán subvirtieron la autoridad de Dios y, al hacerlo, ambos pecaron. Todo aquel que no reconoce a las autoridades ni se sujeta a la autoridad, es insumiso y ha pecado.

Son muchos los creyentes que jamás se han percatado de esta maravillosa realidad que es la autoridad. Pero, si alguno anhela ser un buen creyente, tiene que saber lo que es la autoridad. La autoridad representa a Dios. Aquellos que indaguen la fuente de toda autoridad descubrirán que la autoridad, finalmente, es Dios mismo. Por tanto, un cristiano no solamente tiene que sujetarse al líder de una nación y a todos sus ministros, sino también al policía que está en las calles, debido a que éste ha sido investido de autoridad. Así pues, un policía no sólo representa al gobierno, sino a Dios mismo; y no podemos menospreciarlo simplemente porque su salario sea muy bajo. La autoridad emana de Dios mismo. La Biblia es muy estricta al respecto. Tanto Pablo como Pedro y Judas nos dicen que no debemos injuriar a las autoridades. Por tanto, en nuestras conversaciones, no podemos hacer acusaciones contra el jefe de nuestro gobierno ni tampoco podemos criticarlo. Es muy difícil, por ejemplo, para un cristiano ser editor de un periódico, pues probablemente se verá obligado a criticar a sus gobernantes al redactar comentarios políticos.

En el libro de Judas se nos relata el incidente en que el arcángel Miguel disputa con el diablo por el cuerpo de Moisés. Miguel no se atrevió a proferir juicio de maldición contra Satanás. Lo único que hizo fue decirle: "El Señor te reprenda", porque él mismo había estado antes subordinado a Satanás. Hubo un tiempo en el que Miguel estaba bajo la autoridad de Lucifer. Por tanto, Miguel sólo dijo: "El Señor te reprenda". Miguel no se atrevió a hablar por cuenta propia; él únicamente invocó una autoridad más elevada que la de Satanás: la autoridad de Dios. Miguel realmente sabía lo que era la autoridad. Por tanto, no se atrevió a vituperar al propio Satanás.

Cuando nuestro Señor estuvo en esta tierra, Él también se sujetó a las autoridades. Durante Su juventud, Él se mantuvo sujeto a la autoridad de Sus padres y observó todos los preceptos establecidos. Aunque Él era el Creador del universo, aceptó todas las limitaciones que son propias de los hombres. Él le dijo a su madre: "¿No sabíais que en los asuntos de Mi Padre me es necesario estar?" (Lc. 2:49). Si nosotros hubiésemos estado en esa situación, probablemente no habríamos querido retornar a casa con nuestros padres. Pero el Señor era diferente; Él regresó con ellos a casa. Asimismo, cuando Él comenzó Su obra, se mantuvo sujeto a las autoridades del gobierno. Incluso al ser juzgado por los tribunales humanos, Él se sujetó al gobierno humano. Lejos de hablar en contra del gobierno humano, Él dejó que hicieran con Él lo que quisieran. Vemos, pues, que nadie se sujetó tanto a las autoridades establecidas como nuestro propio Señor.

En cierta ocasión Pablo fue sometido a juicio y tuvo que comparecer ante un tribunal. Él estuvo dispuesto a sujetarse a las autoridades allí representadas. Cuando el sumo sacerdote comenzó a hacer acusaciones desmedidas, Pablo le dijo: "¡Dios te golpeará a ti, pared blanqueada!" (Hch. 23:3). Cuando los demás le reprendieron por haber injuriado al sumo sacerdote, Pablo permaneció callado y permitió que los demás lo acusaran. Según la Biblia, la autoridad es un asunto de capital importancia.

Lo que corresponde a la autoridad es la sumisión. Por tanto, la Biblia menciona, por un lado, la autoridad, y por el otro, la sumisión. La Biblia también le da mucha importancia al tema de la sumisión. La sumisión y la autoridad son asuntos relacionados entre sí. Si una persona se sujeta, acata la autoridad de Dios; de lo contrario, estará subvirtiendo dicha autoridad.

En la iglesia, Dios también ha establecido Su autoridad, y nosotros debemos sujetarnos a esta autoridad delegada. En el ámbito mundial, en el ámbito de nuestra comunidad y en nuestros hogares, debemos ser personas que se sujetan a las autoridades establecidas. Dios ha dispuesto que nos sujetemos a las autoridades. Tenemos que entender esto: todo aquel que pretenda subvertir la autoridad establecida, se subleva en contra de Dios. No pensemos que podemos sujetarnos a Dios y, al mismo tiempo, desobedecer a nuestros padres, esposos, jefes, capataces, directores y otros en autoridad. No existe tal cosa. Si no somos capaces de sujetarnos a las autoridades establecidas por Dios aquí en la tierra, jamás podremos sujetarnos a Dios. Del mismo modo, aquellos que no pueden sujetarse a la autoridad establecida en la iglesia, tampoco podrán sujetarse a Dios.

Me temo que muchos hermanos y hermanas han venido a reunirse con nosotros por razones muy diferentes. Algunos han venido procurando practicar el amor y el cuidado mutuos. Esto, por supuesto, está muy bien. Pero, tenemos que darnos cuenta de que no carecemos de autoridad entre nosotros. En nuestro medio hay autoridades establecidas por Dios y tenemos que sujetarnos a ellas. Con frecuencia, los cristianos piensan que una vez que dejan las denominaciones pueden actuar como quieran. Ellos piensan que todos somos iguales y que, por ende, nadie puede reprender a nadie. Ellos creen que es posible ser cristianos insumisos. Pero en realidad, debemos comprender que si dejamos las denominaciones sólo porque deseamos ser libres de cualquier clase de control o dominación, estaremos cometiendo un gran error al irnos con tales presunciones. Aquellos que vienen a reunirse con nosotros tienen que saber que ahora estamos más sujetos que antes por causa de la autoridad que hay entre nosotros.

Hay tres razones por las cuales una persona deja las denominaciones: (1) Las denominaciones lo han decepcionado. Por ejemplo, quizás alguno tenga la expectativa de ser nombrado pastor. Sin embargo, cuando su deseo no se cumple, esta persona entra en desacuerdos y deja la denominación. (2) Las denominaciones no le dan suficiente libertad de acción. Esta persona siente que los demás lo limitan o lo controlan demasiado y cree que, si deja las denominaciones, puede llegar a ser un evangelista libre. Puesto que ya no recibirá un salario ni tendrá que rendir cuentas a los hombres, podrá actuar como quiera. En realidad, delante de Dios no existe tal cosa como un evangelista libre. Hoy en día, sólo tenemos la vida que es propia del Cuerpo. Nosotros estamos restringidos por la iglesia y no tenemos ninguna libertad propia. (3) La tercera clase de individuo es uno que percibe las divisiones que imperan en las denominaciones y se ha dado cuenta de que la división es algo que procede de la carne. Al mismo tiempo, quizás esta persona también vea el Cuerpo de Cristo y comprenda que todo cuanto hace tiene que ser limitado por los hermanos y que él mismo necesita aprender a ser un miembro del Cuerpo. (Sin embargo, son muchos los que no ven el Cuerpo. Muchos simplemente han dejado una gran denominación y se han convertido ellos mismos en una denominación minúscula. Todavía no han entendido que al estar entre hermanos y hermanas, ellos mismos necesitan ser restringidos.)

De las tres clases de personas mencionadas en el párrafo anterior, a los ojos de Dios únicamente la tercera clase de persona está en lo correcto. La meta de Dios es lograr que llevemos la vida del Cuerpo de Cristo y que cese todo accionar independiente. Dios ha establecido Su autoridad en la iglesia y desea que Su autoridad sea manifestada en ella. Por tanto, todos los miembros deben aprender a sujetarse a la autoridad de Dios y a ser restringidos por los demás miembros. Así que, en un sentido negativo, todos los hermanos deben darse cuenta de cuán incorrecto es que haya denominaciones; sin embargo, en un sentido positivo, debemos tener bien en claro que las actividades independientes no tienen cabida en la vida que llevamos como Cuerpo de Cristo.

LA AUTORIDAD EN LA IGLESIA

¿Cómo es establecida la autoridad en la iglesia? Dios ha establecido a los ancianos y apóstoles como la autoridad en la iglesia. En cada iglesia, Dios establece ancianos; y entre todas las iglesias, Él establece apóstoles. La autoridad de los apóstoles les permite velar por todas las iglesias, mientras que la autoridad de los ancianos les es conferida con el propósito de que velen por sus respectivas iglesias locales. A fin de manifestar Su autoridad en la iglesia, Dios designa ancianos en cada una de las iglesias locales para que ellos representen Su autoridad. También podemos referirnos a estos ancianos como: "los que vigilan", con lo cual se hace alusión a su autoridad. La Biblia dice que nos sujetemos a estas personas porque ellas representan la autoridad de Dios. Toda autoridad en la iglesia está allí a fin de representar a Dios. Por tanto, a los ancianos se les confiere autoridad a fin de que representen y expresen la autoridad divina. Independientemente de que un anciano sea un buen representante o un mal representante, uno debe sujetarse a los ancianos mientras ellos estén investidos de la autoridad de Dios. Cualquiera que no se sujete a la autoridad de la iglesia, habrá perdido su posición como hermano.

Cuando una iglesia local comienza a reunirse, no hay ancianos. Después, poco a poco, algunos manifiestan ciertas aptitudes propias de un anciano. Hablar de "los ancianos" o de "los que vigilan", son dos maneras de referirse a un mismo cargo. Mientras que el término "anciano" hace referencia a la persona misma, la expresión "los que vigilan" se refiere a la función que dicha persona desempeña. Más aún, en la Biblia, los ancianos siempre son varios. Jamás se ve el caso de tan sólo un anciano, porque es necesario que los espíritus de dos o tres personas reciban las mismas directivas a fin de que puedan estar completamente seguros de estar haciendo lo correcto. El individualismo no es un principio bíblico y fácilmente nos lleva a errar.

LA MANERA EN QUE DIOS ESTABLECE ANCIANOS

¿Cómo es que Dios establece ancianos? En una asamblea, siempre hay algunos hermanos que manifiestan mayor crecimiento o madurez que otros. Estos hermanos poseen un testimonio superior al resto y están dispuestos a asumir las labores de un anciano. Además, también demuestran ciertas aptitudes propias de un anciano. Como resultado de ello, los apóstoles los designan como ancianos a fin de que velen por los creyentes. La iglesia en Éfeso es un ejemplo de esto. Al comienzo, en Éfeso sólo habían creyentes, los salvos, y no se había nombrado ningún anciano. Pero, después de que los apóstoles les hicieron una segunda visita, podemos ver algunos ancianos en Éfeso. La primera vez, cuando Pablo llegó allí procedente de Antioquía, sólo tenía el propósito de salvar algunas personas. Pero después, él estableció ancianos en cada ciudad (Hch. 14:23). Antes que un grupo de creyentes se establezca como corresponde a una asamblea local, todavía avanza muy débilmente y necesita el apoyo de otros. Pero después que algunos asumen la responsabilidad de velar por ella, los apóstoles pueden proceder a designar a estas personas como ancianos.

A veces, los apóstoles no pueden nombrar a los ancianos personalmente; en tales casos, ellos envían a otros en su nombre a fin de cumplir dicha tarea. Timoteo y Tito desempeñaban esta clase de función. En conformidad con las directivas del apóstol, ellos iban a diferentes ciudades y nombraban a los ancianos, quienes entonces asumían la responsabilidad de las iglesias locales.

Puesto que el nombramiento de los ancianos es hecho con el propósito de que ellos representen la autoridad de Dios, los ancianos deben tener bien en claro que Cristo es la Cabeza y que la iglesia está aquí a fin de dar expresión al beneplácito de Cristo. Así pues, los ancianos deben indagar con respecto a lo que anhela el Señor. Sólo entonces podrán expresar la autoridad de Cristo en las reuniones, y será por medio de estas personas que Dios decidirá avanzar en una determinada dirección o no. Por tanto, todos los hermanos deben aprender a sujetarse a estas personas. Por supuesto, a nadie le gusta ver que se enseñorean de uno. Pero, si bien es cierto que los ancianos no deben enseñorearse de nosotros, a nosotros nos corresponde sujetarnos plenamente a la autoridad establecida por Dios. Desde la eternidad, Dios dispuso dos cosas: la autoridad y la sumisión. Pero muchos creyentes no están dispuestos a someterse a la autoridad. El mundo hoy está lleno de iniquidad, de insumisión. Incluso me temo que el misterio de iniquidad se haya manifestado en la iglesia también. Hoy en día, los padres son criticados libremente por sus hijos, y los esposos se sujetan a la autoridad de sus esposas. Los capataces y los maestros son atacados, sufren oposición y pueden ser elegidos o tachados por los propios estudiantes, y los obreros hacen huelga cuando quieren. Esto se ve cada vez con mayor frecuencia. Es en estos tiempos que los inicuos se manifestarán tal como lo ha anunciado la Biblia. Si no somos cuidadosos y nos negamos a sujetarnos a las autoridades, no estaremos siguiendo a Cristo, sino al anticristo. Si nosotros mismos no somos capaces de sujetarnos a las autoridades, ¿cómo podemos esperar que otros sí lo hagan? Cuando aquellos asalariados de las "presuntas" iglesias vienen a regir sobre nosotros, no podemos sujetarnos a ellos. Pero si Dios ha puesto a una determinada persona en cierta posición y nos ha encomendado sujetarnos a ella, debemos sujetarnos como corresponde. Debemos obedecer a los que velan por nuestras almas, pues desempeñan dicha función como quien ha de dar cuenta de ello (He. 13:17). Por tanto, la sujeción a los ancianos es algo que nadie tiene derecho a subvertir.

Watchman Nee

Jesus es el Senor!

La iglesia en Armenia

Publicado por Living Stream Ministry



Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
Watchman Nee
 
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando  anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos



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#11800 De: "Cielo Estrella" <cielo.1048@...>
Fecha: Mié, 30 de Jul, 2008 8:46 pm
Asunto: EL DOLOR QUE CURA
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EL DOLOR QUE CURA

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Y haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo cojo no se salga del camino, sino que sea sanado.

Hebreos 12:13.

Cierta tarde gris, mientras estaba en la estación "La Luz", en San Pablo (trataba de conseguir un taxi para dirigirme al barrio Belém, donde conducía una campañía evangelizadora), fui sorprendido por Elena, una policía que se ofreció para llevarme. En el camino me contó que me había conocido en uno de los mementos más trágicos de su vida, cuando deseaba morir por causa de la muerte de su hijo de 16 años. Me dijo que en ese entonces el mensaje que yo había predicado la había ayudado a entender que valía la pena confiar en Dios y continuar viviendo.

Muchas veces había contado este incidente al comenzar mi mensaje del por qué del sufrimiento, pero hace pocos días mi secretaria me sacó de una reunión, diciendo que alguien necesitaba urgentemente hablar conmigo.

Era Elena, la policía del vestido blanco y revólver calibre 38. Estaba desesperada.

-¿Por qué, pastor? -fue su primera pregunta-. Mi otro hijo de 15 años acaba de morir en un accidente de tránsito y no consigo entender el porqué.

¿Qué podía decirle a una mujer golpeada tantas veces por la tragedia? Algunos días después le escribí una carta de ánimo y gozo, pero el sufrimiento de Elena no conseguía salir de mi cabeza.

Esta mañana, leyendo la Biblia, encontré el versículo de Hebreos 12:13. En el capítulo de Hebreos encontramos una exhortación a la constancia, paciencia y santidad. El versículo 11 dice: "Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que por medio de ella han sido ejercitados". Después menciona las "sendas derechas para [los] pies, para que lo cojo no se salga del camino, sino que sea sanado".

Hay un camino glorioso para ti, Elena, aunque en medio de las lágrimas y el dolor no consigas verlo. Existe un camino del cual no puedes salir. Ese camino es Jesús, y muchas veces el dolor y la tristeza golpean a la puerta de nuestro corazón porque Dios nos está llamando a ese camino glorioso que ha reservado para nosotros.

La meditación de hoy es para todas las Elenas que no logran entender el porqué del sufrimiento, con el fin de que levanten "las manos caídas y las rodillas paralizadas" (vers. 12), y logren glorificar el nombre de Dios en medio de las espinas del dolor, la tristeza y la nostalgia.

Dios te bendiga,

IMAGENES

Julio, 30 2008

 
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#11799 De: "jorseg08" <jorseg08@...>
Fecha: Jue, 31 de Jul, 2008 1:48 am
Asunto: EL LLAMAMIENTO DE DIOS
jorseg08
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LA PAZ

JORGE

¿Tienen algo que ver nuestras vidas individuales con el llamamiento
de Dios?
El llamamiento de Dios
Tomado de la web


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INTRODUCCION:

Que Dios, en algún sentido, preordena todo lo que sucede es un
resultado necesario de su soberanía. Dios es absolutamente soberano
sobre su creación. Dios puede preordenar las cosas de diferentes
maneras. Pero todo lo que sucede debe, al menos, suceder con su
permiso. Si El permite algo, entonces debe decidir permitirlo. Si
decide permitir algo, entonces en un sentido lo está preordenando.
¿Quién, entre los cristianos, argumentaría que Dios no podría
impedir que ocurriese algo en este mundo? Si Dios así lo desea,
tiene poder para parar el mundo entero. En Lamentaciones 3:37
leemos: ¿Quién será aquel que diga que sucedió algo que el señor no
mandó?

Cuando llamamos a cualquier agencia de viajes para reservar un
vuelo, pronto surge la pregunta: "¿Cuál es su destino?" A veces, la
pregunta se expresa de forma más simple: "¿Adonde va usted?" Nuestro
destino es el lugar a donde vamos. En teología se refiere al lugar
destinado para los Hijos de Dios, vamos al cielo, que es el Paraíso.
Ninguno de nosotros sus Hijos podemos cancelar ese viaje. En
círculos Cristianos se ha tergiversado el concepto del llamamiento
de Dios y se le atribuye únicamente al liderazgo Eclesiástico.

El llamamiento de Dios tiene una intima relación con el concepto
Bíblico de la predestinació n, en Romanos 8:30 podemos leer lo
siguiente: "Y a los que predestinó, a estos también llamó; y a los
que llamó, a estos también justificó; y a los que justificó, a estos
también glorificó" Lo que la predestinació n significa, en su forma
más elemental, es que nuestro destino final, el cielo, está decidido
por Dios no sólo antes de llegar allí, sino aun antes de que
nazcamos. Nos enseña que nuestro destino final está en las manos de
Dios. Otra forma de decirlo es ésta: Desde toda la eternidad, antes
de que viviésemos, Dios decidió salvar a sus Hijos. Dios hizo una
elección: nos escogió para ser salvados y gozar de eterna
bienaventuranza en el cielo, deducimos con esto que el llamamiento
de Dios para sus Hijos proviene directamente de él, ¿Para quién e
ese llamamiento? En este estudio responderemos ampliamente a esta
interrogante.

Bajo esta premisa podríamos preguntarnos: "¿Tienen algo que ver
nuestras vidas individuales con el llamamiento de Dios? Aun cuando
Dios haga su elección antes de que nazcamos, El conoce aun todo
acerca de nuestras vidas antes que las vivamos. ¿Toma El en
consideración ese conocimiento previo de nosotros cuando toma su
decisión?" La mayoría de las iglesias está de acuerdo en que la
decisión de Dios es tomada antes que nazcamos. La cuestión radica en
la pregunta: "¿Sobre qué base toma Dios esa decisión?"


LO QUE DICE EL EVANGELIO DEL LLAMAMIENTO
Que Dios, en algún sentido, llama y preordena todo lo que sucede es
un resultado necesario de su soberanía. Dios es absolutamente
soberano sobre su creación. Dios puede preordenar las cosas de
diferentes maneras. Pero todo lo que sucede debe, al menos, suceder
con su permiso. Si El permite algo, entonces debe decidir
permitirlo. Si decide permitir algo, entonces en un sentido lo está
preordenando. ¿Quién, entre los cristianos, argumentaría que Dios no
podría impedir que ocurriese algo en este mundo? Si Dios así lo
desea, tiene poder para parar el mundo entero. Otra pregunta medular
en la Biblia con respecto a esto es lo que establece Eclesiastés 7:
13 que dice: "Mira la obra de Dios; porque ¿quién podrá enderezar lo
que el torció?

La declaración de Romanos 8:30 es indispensable para nuestro
análisis "Porque a los que antes conoció, a esos predestinó y a esos
también justificó y llamó", cada uno de sus Hijos tenemos un
llamamiento que Dios tiene para nosotros el cual es sencillo y fácil
de comprender, obviamente, esto se entiende, cuando lo miramos a la
luz del Evangelio.

Puede surgir que, cuando conocemos el evangelio y entendemos el
llamado de Dios en nuestra vida, hay circunstancias que hay que
enfrentar como todo en la vida, Jesús cuando ejerció su Ministerio
lo dijo "en la vida tendréis aflicción, más no os preocupéis, yo he
vencido al mundo" Juan 16:33, de igual manera hay momentos difíciles
en la vida en que hay que permanecer firmes hay que perseverar.
Recordemos las palabras del apóstol Pablo en 2 Timoteo 1:7 "Porque
no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y
de dominio propio"

Es más que obvio que en nuestro caminar dentro del evangelio hemos
pasado momentos difíciles y sin lugar a dudas los seguiremos
pasando, pero es imprescindible que entendamos que muchas veces, eso
es lo que nos hace crecer en Cristo Jesús. En la vida hay momentos
difíciles, por ejemplo en este pasaje, el apóstol Pablo le está
escribiendo a Timoteo, enfatizando el hecho del llamamiento de Dios
para su vida y está diciendo, el cual se afronta con premisas como
esta. algunas veces la palabra contenida en el evangelio de la
gracia pareciese que es un camino de rosas y que todo es fácil,
obviamente lo es Jesús lo dijo en Mateo 11:30 "ligero y fácil de
llevar es mi yugo", sin embargo el camino de rosas algunas veces
tiene espinas y las rosas son preciosas, pero cuando se agarran se
tiene que hacer con mucho cuidado por las espinas que contienen, el
evangelio de nuestro señor Jesucristo, de igual manera tiene que
tomarse muy en serio, porque lo da todo, pero también lo
demanda todo, el evangelio y su contenido es un llamado a reinar en
vida, a tener un excelente proceder a amar a los demás ya el mismo
apóstol Pablo lo escribió en Romanos 13:8 "No debáis a nadie nada,
sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha
cumplido la ley" nos guste o no nos guste Dios tiene un llamado para
todos sus hijos, en el cual Dios nos va formando y llevando a
inmiscuirnos en el mismo, el objetivo de Pablo en 2 Timoteo 1:7 es
alentar a Timoteo empezando en 2 Timoteo 1:6 le dice "Timoteo, aviva
el fuego del don de Dios que está en ti".

¿CUANDO DIOS NOS LLAMÓ?

En 2 Timoteo 1:6-9 "Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del
don de Dios que están en ti por la imposición de mis manos. Porque
no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y
de dominio propio. Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de
nuestro Señor ni de mí, preso suyo, sino participa de las
aflicciones por el evangelio según el poder de Dios, quien nos salvó
y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino
según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús
antes de los tiempos de los siglos", una de las cosas que debemos
comprender en cuanto al llamamiento de Dios es que este no tuvo
lugar el día que llegamos a una iglesia, tampoco el día que Dios nos
alumbro los ojos del entendimiento, sino que el llamamiento fue dado
antes de la fundación del mundo, antes de que participáramos de
carne y sangre, pues ya siendo Hijos venimos a participar de carne y
sangre Hebreos 2:14, Dios nos salvó y
no sólo nos salvó, sino que también nos llamó con llamamiento santo,
o sea que cuando nos llamó solo existían espíritus ya que no
existían ni carne ni sangre, por consiguiente este es un llamado
espiritual y para todos los hijos de Dios, tenemos un llamado, ese
llamado no viene de ahora, ese llamado viene desde antes de los
tiempos de los siglos, desde antes de la fundación del mundo, fuimos
llamados para reinar en vida, fuimos llamados para vencer, pues
somos mas que vencedores Romanos 8:37, fuimos llamados para conocer
el evangelio de la gracia, porque en este se encuentra el verdadero
poder de Dios Romanos 1:16, fuimos llamados para ejercitar autoridad
como hijos, fuimos llamados para ser herederos con Cristo Jesús
Gálatas 4:7, hemos sido llamados a estar en lugares celestiales
juntamente con El Efesios 2:6, pero esto, no comenzó cuando
participamos de carne y sangre (al nacer), esto comenzó mucho antes.

Hay veces en que me hago la pregunta ¿"Qué hago, haciendo las cosas
que hago"? ¿Alguna vez usted se ha preguntado eso? ¿"Cómo yo llegué
aquí, qué fue lo que sucedió"?, porque no depende del hombre, esto
depende de Aquel que nos llamó con llamamiento santo y no nos llamó
ahora, sino "antes de los tiempos de los siglos", Dios ya nos había
llamado, Dios hizo ese llamamiento antes de la fundación del mundo.
Pero, ¿porque es importante conocer esto?, es sencillo, y es para
que en los momentos difíciles, los que Dios ha predestinado para
nuestras vidas, sepamos como hacerles frente a los mismos, Dios nos
ha llamado a entender, no nos llamó ayer, tampoco hoy, Dios nos
llamó antes de participar de carne y sangre, el llamamiento, es
decir, lo que Dios nos llamó a hacer no depende del hombre, tampoco
depende de las circunstancias, depende de Aquel que nos llamó y hace
todas las cosas sobre todas las cosas, no hay nada imposible que no
podamos hacer, nosotros nos limitamos porque pensamos
en el llamamiento de hoy, ¿lograré yo hacer lo que me propuse?
Cuando usted conoce que Dios le ha llamado antes de los tiempos de
los siglos, no hay ningún obstáculo que no podamos traspasar, no hay
barrera en este mundo que no podamos traspasar, porque hemos sido
llamados específicamente para que los obstáculos y barreras que se
presentan podamos traspasarlos, a veces no sin dificultad.

Es bueno agregar ahora lo que nos dice Romanos 8:28-30 que dice: "Y
sabemos que a los que aman a Dios todas las cosas les ayudan a bien,
esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a
los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos
conformes as la imagen de su Hijo, para que el sea el primogénito
entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a estos también
llamó; y a los que llamó, a estos también justificó; y a los que
justificó, a estos también glorificó".

En este momento es importante preguntarnos ¿será importante el
llamamiento de Dios? Usted puede estar seguro que "todas las cosas
ayudan a bien", pero las cosas ayudan a bien a aquellos que son
llamados conforme a su propósito, entonces, no debemos dudar de
nuestro llamamiento, debemos simplemente decir: "yo sé que he sido
llamado, pero no fui llamado hoy, sino antes de los tiempos de los
siglos, y no consulte con carne y sangre, pues no existía ni carne
ni sangre cuando fuimos llamados por Dios, no consulte con mi mamá,
no consulte con mi papá, no consulte con mi tío, no consulte con mi
tía, no consulte ni conmigo mismo, consulte con la Biblia, o sea la
palabra de Dios, "la Biblia lo dice yo lo creo" , "sea Dios veraz y
todo hombre mentiroso", "no me importa lo que digan, es Dios el que
ha dicho, es Dios el que promete y es Dios el que cumple.

¿EN QUE CONSISTE EL LLAMAMIENTO DE DIOS?

Es importante entender que algunas veces por no escuchar la voz del
llamamiento de Dios sufrimos al escuchar voces ajenas, el comentario
de los demás, algunas veces somos débiles y escuchamos a los demás y
una de las cosas que Dios hace, cuando nos llama, nos aparta, como
lo hizo con Abraham, lo sacó de la tierra de su padre. Dios a veces
nos aparta, algunas veces esas grandes amistades que tenemos son
nuestros peores enemigos, porque son a quienes escuchamos, o sea lo
que escuchamos de ellos es la carne y sangre de esas personas, sin
embargo el llamado de Dios es espiritual, y no quiere decir que
usted no los ame, usted los ama, pero no puede escuchar, no puede
dialogar con carne y sangre porque nuestro llamamiento no proviene
de carne y sangre, es un llamamiento espiritual, es un llamamiento
santo, es un llamamiento específico por medio de la palabra de Dios,
no por consejo de ningún hombre.

Por ejemplo en Efesios 1:3 dice"Bendito sea el Dios y Padre de
nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición
espiritual en los lugares celestiales en Cristo" la Palabra lo ha
dicho que hemos sido llamados para ser bendecidos yo estoy
bendecido, yo camino en obras preparadas de antemano por Dios
Efesios 2:10 se muestra en este versículo lo que soy, no lo que
seré, soy un bendecido con toda bendición espiritual" Romanos 8:28-
30. "todas las cosas ayudan a bien para lo que según su propósito
son llamados, porque a los que antes conoció, también predestinó
para que fuesen hechos conforme a la imagen de su Hijo para que El
sea el primogénito entre muchos hermanos... Y a los que predestinó a
éstos también llamó" Como observamos en estos versículos El no solo
nos predestina sino que también nos llama, nos llamó Dios, para que
reinemos en vida a través del conocimiento de su evangelio, por eso
es que usted debe asistir a una iglesia donde realmente vaya
as nutrirse en la palabra, lamentablemente en la actualidad el
promedio mayor de Cristianos y de iglesias se ocupan de otras cosas,
y no del conocimiento profundo de la Biblia.

Hebreos 13:13 dice "salid fuera del campamento", cada uno de
nosotros, una vez que conocemos el evangelio de la gracia tenemos
que salir fuera del campamento, no solo los pastores o misioneros,
usted que lee esto también es un pastor un misionero, lo importante
es que no nos quedemos donde estamos para siempre, porque los
pastores tienen que salir a pastorear, una vez se preparen en la
Palabra, tienen que salir porque esto es su llamamiento, tienen que
salir a pastorear, alcanzar nuevas metas, a cumplir el llamamiento
de Dios en su vida.

Es importante entender que Dios nos ha llamado a hacer, esto es a
cumplir su llamamiento, a cumplir sus dones, porque Dios no le
prometió esto a una sola persona, nos ha prometido a cada uno de
nosotros que "nos llamó y salvó", El no dice que "le salvé y le
llamé", es a quien "nos salvó y llamó, con llamamiento santo", cada
uno de nosotros tenemos una función en el cuerpo de Cristo. El
llamamiento de Dios, no es una llamamiento de hoy, ese llamamiento
viene desde antes de la fundación del mundo.

Cada uno de nosotros hemos sido llamados al régimen del espíritu, no
es el hombre, ni es el expositor, ni es la predicación, es Dios
mismo guiándonos, Dios mismo hablando a nuestro intelecto, bajo ese
orden de cosas hemos sido llamados para escuchar la voz de Dios, no
para escuchar la voz del hombre. Cada uno de nosotros llevamos
nuestra propia carga, cada uno de nosotros tenemos un llamamiento
específico.

Estudiemos ahora Efesios 4:1 vamos a ver un llamamiento en común que
cada uno de nosotros tenemos, como congregación, como pastores, como
creyentes en general. Efesios 4:1, "Yo pues, preso en el Señor, os
ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis
llamados", volvemos a esa palabra "llamados" después que Dios nos
conoce y Dios nos predestinó, luego viene el llamamiento de Dios
para nuestra vida, el llamamiento de Dios para cada creyente, dice
que "andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados,
con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia y
mansedumbre los unos con los otros en amor", hay un llamado para
andar en amor. ¿Para que fuimos llamados? Para andar en amor, no
sólo para triunfar pisoteando a los demás, no, hemos sido llamado
para vencer, pero venceremos por medio del amor; esto implica que,
no podemos menospreciar a los demás, debemos tratar a los demás como
superiores a nosotros mismos, con humildad, con
mansedumbre. "digno de la vocación con que fuisteis llamados", Dios
llamó a todos sus hijos.

Dios ama, Dios es paciente, de la misma manera, hemos sido llamados
para andar dignamente porque nuestro llamamiento proviene de Dios,
Dios nos dice en Colosenses 2:10 "Que estamos completos", que
estamos bendecidos Efesios 1:3, que fuimos predestinados, desde
antes nos conoció, también nos llamó, pero nos llamó para
consolarnos, para amar, para que andar en justicia y en rectitud.

En Romanos 13:10 dice: "El amor no le hace mal al prójimo; así que
el cumplimiento de la ley es el amor". ¿Usted sabe que el que ama
anda en perfección? Y ¿sabe porque?, porque está amando, no le hace
daño al prójimo y el llamado en nuestras vidas es ese, amar al
prójimo como a nosotros mismos.

Pablo dijo en Gálatas 2:20 "ya no vivo yo, mas Cristo vive en mi y
lo que vivo en la carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios", en otras
palabras: mi llamamiento en la carne es vivir en la fe, en la
Palabra, en la vocación, en lo que he sido llamado por Cristo Jesús

"Fortaleceos en el Señor" Efesios 6, "todo lo puedo en Cristo que me
fortalece" Filipenses 4.13, para eso hemos sido llamado, para amar a
los demás. "si usted cree que esto es difícil, le digo hermano no es
así ya que Romanos 5:5 dice "que el amor de Cristo ha sido derramado
en nuestros corazones por el espíritu santo que nos fue dado" y en
esto, en forma abundante y aún más que eso, superabundantemente y
más que abundante, el amor no tiene límite, si hay que correr una
milla mas, una milla mas hay que correr, si hay que soportar mas,
soportemos más.

Entonces, hemos sido llamados para andar en amor Efesios 4:3-4,
dice: "solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de
la paz; un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en
una misma esperanza de nuestra vocación".

"Guardar la unidad del Espíritu" no implica que todos nosotros
hablemos una misma cosa, como se lleva a cabo en algunas
religiones, "guardar la unidad del Espíritu" es que todos nosotros
tengamos un mismo Señor. ¿qué es un cuerpo y un espíritu?, el
Espíritu es el Espíritu Santo, el cuerpo se llama Jesucristo, cuerpo
glorificado, por eso "Jesucristo es el Señor", está hablando de dos
manifestaciones, está hablando del cuerpo y está hablando del
Espíritu; el Espíritu de Dios que habita en ese cuerpo, porque en
ese cuerpo habita "corporalmente toda la plenitud de la deidad,
(Colosenses 2:9) entonces cuando entendemos todo el misterio, el
tesoro que Jesucristo es Dios, esa es la verdadera unidad del
Espíritu de Dios.

Fuiste llamado en una misma esperanza y la esperanza es el
Evangelio, la esperanza es que todos nosotros hablemos del
evangelio., no es una repetición como papagayo, no es decir amen a
todo, hermano hay que escudriñar y discernir lo que se nos enseña y
sobre todo lo que enseñamos.

La unidad es la esperanza que todos tengamos cimentado en nuestro
corazón un mismo lenguaje, que ese lenguaje se entiende, que sea una
expresión de comunicación entre el cuerpo y el espíritu, que tengan
sentido las palabras, hemos sido llamados en una misma esperanza,

La Iglesia ha sido llamada a hablar un solo lenguaje, que es el de
la Palabra del evangelio de la Gracia, a cada uno se nos da el Don
de Cristo en diferente medida para que sea de provecho para la
iglesia.

Si todos repetimos y todos hacemos lo mismo, entonces dónde está la
libertad para que Dios se mueva en los diferentes dones. ¿Son todos
apóstoles, son todos profetas, son todos administradores? , No,
¿deben todos hablar la misma cosa a la misma vez? No, es un lenguaje
que se comunica entre esos dones para realizar la obra del
ministerio como Dios quiere, no como el hombre quiere. Dios es el
que hace, y el que mueve todo como el quiere por el Espíritu.


CONCLUSION:

En la carta de Pablo a los Colosenses 3:9 dice: "No mintáis los unos
a los otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos, y
revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se
va renovando hasta el conocimiento pleno, donde no hay griego ni
judío, circuncisión ni in circuncisión, bárbaro ni escita, siervo ni
libre, sino que Cristo es el todo, y en todos.

Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de
entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre,
de paciencia; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros
si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os
perdonó, así también hacedlo vosotros. Y sobre todas estas cosas
vestíos de amor, que es el vínculo perfecto."

#11798 De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Mié, 30 de Jul, 2008 9:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 30/7/2008
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Instantáneas del tiempo

Lectura: Salmos 90:1-12


Los diseñadores de una innovadora página web en Internet llaman a su creación una «instantánea» de nuestro mundo. Cada hora, las computadoras monitorean las fuentes internacionales de noticias, seleccionan las palabras y las fotografías que aparecen con mayor frecuencia y luego las muestran en una imagen interactiva. Con el tiempo, estas instantáneas de cada hora componen un mosaico de los eventos que se están desarrollando en el mundo.

Si una computadora pudiera rastrear nuestras palabras y nuestras acciones, ¿qué revelaría una instantánea de ayer? Después de semanas y meses, ¿qué patrones surgirían? ¿Y qué tema dominaría el mosaico final de nuestras vidas? El Salmo 90, una oración de Moisés, el hombre de Dios, es una mirada poderosamente sincera a la brevedad y la importancia de la vida. El autor compara toda una vida con un sueño o con una brizna de pasto y Le pide a gritos a Dios: «Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, que traigamos al corazón sabiduría» (v. 12). A menudo, nuestros días parecen tan poca cosa y, sin embargo, llegan a significar mucho. La Biblia en Lenguaje Sencillo presenta el versículo 12 de este modo: «Enséñanos a pensar cómo vivir para que nuestra mente se llene de sabiduría». Es una oración por las instantáneas de la vida vislumbrando la imagen final.

Cuando todas las fotografías de nuestra vida se pongan sobre la mesa, éstas revelarán nuestras palabras y nuestras acciones recurrentes. ¿Qué historia contarán? Vale la pena considerar esto al elegir lo que haremos cada día. -DCM

Lo que cuenta no es cuánto tiempo vives, sino cómo lo vives.


#11797 De: "Cielo Estrella" <cielo.1048@...>
Fecha: Mar, 29 de Jul, 2008 4:50 pm
Asunto: LA PRIMERA VEZ
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LA PRIMERA VEZ

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Le descubrió, pues, todo su corazón Y le dijo: "Nunca a mi cabeza llegó navaja, porque soy nazareno para Dios desde el vientre de mi madre. Si soy rapado, mi fuerza se apartará de , me debilitaré y seré como todos los hombres.

 Jueces 16:17.

Hace algunos años, en una ciudad del estado brasileño de Minas Gerais, un hermano me invitó a almorzar. Durante el almuerzo me habló del único hijo que tenía, un joven hermoso, de ojos límpidos y rostro infantil. Todavía era un adolescente, pero el padre ya hacía planes para el futuro del hijo querido.

"Va a estudiar Medicina" -decía-, "y cuando sea médico no precisará trabajar para nadie. Yo le construiré su propio hospital". !Cuántos planes, cuánta expectativa, cuántos sueños!

Un año después volví a la misma ciudad, y, después que hube predicado, ese hombre me buscó angustiado y me dijo: "Pastor, tiene que ir a mi casa y ayudar a mi hijo".

Al entrar en el dormitorio del joven no pude reconocerlo. ¿Dónde estaba el bello joven de un año atrás? Pálido, con el miedo reflejando en los ojos, parecía un tigre enjaulado, desesperado por salir. Las drogas lo habían hecho añicos. ¿Cómo es que una persona adquiere un vicio, ¿Cómo es que se transforma en esclavo de una situación que acaba con el respeto propio y con la dignidad humana!

La única manera de caer en los vicios es dando el primer paso. Siempre existe una primera vez, y es muy difícil. La segunda y la tercera siempre serán más fáciles, y el fin será la desgracia y la ruina.

"Nunca a mi cabeza llegó navaja", dijo Sansón. Allí estaba el secreto de su éxito. Vivía una vida de comunión con Dios y el resultado era que "nunca había pasado navaja sobre su cabeza". ¿Podía él decir: "Nunca pasó un cigarrillo por mis labios", o "Nunca pasó una gota de alcohol por mi boca"!

El poder de Sansón no estaba en el cabello. El cabello era nada más que un pacto de entrega, de dedicación y de comunión con la fuente de su fuerza: Dios.

tampoco eres bueno por el hecho de que no fumas o no bebes, o no haces cualquier otra cosa errada. Serás bueno en la medida en que vivas una vida de comunión con Jesús. Pero si vives esa experiencia, entonces "nunca pasará algo equivocado en tu vida.

Recuerda: La mejor manera de evitar la esclavitud del vicio es rehusar la primera vez. Toma hoy la mano poderosa de Jesús y dile: "Señor, soy tu hijo, y quiero hacer un pacto de amor contigo. Ayúdame a mantenerme lejos de todo lo que te causa tristeza".

Dios te bendiga,

IMAGENES

Julio, 29 2008

                

   


#11796 De: "Cielo Estrella" <cielo.1048@...>
Fecha: Mar, 29 de Jul, 2008 12:41 am
Asunto: HUYENDO DEL PELIGRO
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HUYENDO DEL PELIGRO

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El prudente ve el mal y se esconde, pero los ingenuos pasan y reciben el daño. Proverbios 22:3.

Cuando era misionero en la selva peruana, aprendí a convivir con los peligros y las dificultades de una selva que no conocía. Uno de esos peligros era la presencia de víboras en los lugares más inesperados. Con el tiempo, creo que Dios me ayudó a desarrollar el extraño instinto de presentir cuando alguna serpiente andaba cerca.

En cierta ocasión me dirigía a la aldea de Zotami, por una senda estrecha en medio de la vegetación, cuando súbitamente sentí el peligro. Quedé completamente inmóvil, en silencio, observando cualquier detalle a mi alrededor. En pocos segundos vi a la víbora con la cabeza levantada, dispuesta a atacar. Por lo general, las víboras no atacan, sencillamente se defienden cuando alguien pasa su perímetro de protección. Con frecuencia, somos nosotros los que, sin darnos cuenta, entramos en el territorio de ellas, y es entonces cuando atacan motivadas por la supervivencia.

Esa mañana el indeseado animal estaba justamente a orillas de la senda. Yo no tenía otro camino por donde seguir, y pasar por entre la vegetación era algo que no me animaba a hacer en esas circunstancias. Quedé varios minutos esperando que ella se fuera, pero no se iba. Después de un tiempo bajó la cabeza y quedó agachada, a la espera.

De repente surgió una idea en mi mente. Tomé mi zapato y lo tiré hacia donde estaba la víbora. Instantáneamente ella saltó sobre el zapato y después desapareció a toda prisa.

Con qué sabiduría Salomón crea un contraste entre el necio y el prudente. ¿Por qué buscar el peligro? El prudente ve el mal y se aparta. Si Adán y Eva hubiesen hecho eso, no habrían sido entrampados. Dios les había advertido: El único lugar donde el enemigo puede engañarlos es cerca del árbol de la ciencia del bien y del mal. "Permanezcan lejos de él", dijo el Señor. Pero ellos pensaron: "¿Qué tiene de malo?", y jugaron con el peligro.

Conozco a jóvenes que arruinaron sus vidas por jugar con el mal. "¿Qué hay de malo en fumar un cigarrillo, sólo por curiosidad?" "¿Cómo voy a saber que la droga hace mal si no la pruebo?" "¿Por qué el sexo antes del casamiento es pecado, si el amor es maravilloso?", preguntan y justifican sus actitudes aproximándose al mal. "Pasan", experimentan, dice Salomón. Sólo que el tiempo es el juez implacable y da su veredicto: "drogadicto", acabado", "condenado", "perdido". Que Dios nos ayude a ser inteligentes para evitar el mal.

Dios te bendiga,

IMAGENES

Julio, 29 2008

testimonio de un pastor.

 




#11795 De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Mar, 29 de Jul, 2008 9:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 29/7/2008
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El rótulo

Lectura: Filipenses 1:9-18


Un amigo pastor me contó acerca de un rótulo que había visto enfrente de una iglesia en el vecindario. En vez de simplemente anunciar las horas de los servicios de su propia congregación, éste también indicaba el horario de otras dos iglesias que celebraban sus servicios a diferentes horas en la misma localidad. Es interesante que mi amigo no pensó que esto fuera algo inútil o tonto. En vez de ello, ¡se puso a pensar en lo que haría falta para que una iglesia trabajase para que todas sus acciones se vieran marcadas por semejante desprendimiento!

Es cuestión de opinión si es una buena idea o no anunciar los horarios de los servicios de otras iglesias. Pero una cosa es segura -el Espíritu de Cristo no se encuentra en un espíritu de envidia y competencia interesada. La generosidad y la buena voluntad que Pablo expresó hacia los líderes de las iglesias que sólo servían a sus propios intereses es una marca del auténtico espíritu cristiano (Filipenses 1:14-18). Esta actitud a imagen de la de Cristo se alinea con la ausencia de envidia espiritual que Santiago exigía en su epístola (Santiago 3:14-17).

Las iglesias debieran preocuparse por formar a sus congregaciones. Pero deben cuidarse de ir a extremos en cuanto a preocuparse por sus miembros. La sabiduría y la gracia de Cristo no se encuentran necesariamente en la sabiduría convencional. A menudo, el buen juicio requiere que realicemos actos que van contra nuestros instintos, como el desprendimiento que refleja la vida de Jesús en nosotros. -MRD

Nada complace más a Dios que la abnegación que nace de la obediencia.


#11794 De: "jorseg08" <jorseg08@...>
Fecha: Lun, 28 de Jul, 2008 2:55 pm
Asunto: LUGARES TORMENTOSOS
jorseg08
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LA PAZ

JORGE

LUGARES TORMENTOSOS

En una mañana de septiembre del 2001,  Frank Silecchia se amarró las
botas, se puso el sombrero y se dirigió hacia la puerta de su casa
en Nueva Jersey. Se ganaba la vida como obrero de la construcción.
Pero como voluntario para remover los escombros del  World Trade
Center simplemente intentaba encontrarle sentido a todo. Esperaba
hallar un cuerpo con vida. No fue así. Encontró 47 muertos.

Sin embargo, en medio de la carnicería halló un símbolo: una cruz de
acero de siete metros de altura. La caída de la Torre Uno sobre el
Edificio Seis originó una burda cámara en el desorden. En ella,  a
través de polvorientos rayos de sol, Frank descubrió la cruz.

Ninguna grúa la había levantado. Ningún cemento la aseguraba. Las
barras de hierro se erguían sin ayuda humana. Estaba sola… pero no
sola. Otras cruces yacían al azar sobre la base de la grande. De
diferentes tamaños, de distintos ángulos, pero todas cruces.

Varios días después los ingenieros se dieron cuenta  de que las
barras de la enorme cruz procedían de edificios diferentes..Cuando
uno chocó contra el otro, las dos vigas se unieron en una, forjadas
por el fuego.

Un símbolo entre los fragmentos. Una cruz en medio de la
crisis. "¿Dónde está Dios en todo esto?", preguntamos. El
descubrimiento nos desafió: Estaba exactamente en medio de todo.

¿Se puede decir lo mismo en relación con nuestras tragedias? Cuando
una ambulancia traslada a nuestro hijo o la enfermedad se lleva a
nuestro amigo. Cuando la economía devasta nuestra jubilación o el
temporizador se adueña de nuestro corazón , ¿podemos, igual que
Frank, encontrar a Cristo en la crisis? La presencia de problemas no
nos sorprende. La ausencia de Dios, sin embargo, nos deshace.

Podemos ascender a la ambulancia si Dios está en ella.
	 Podemos tolerar la unidad de cuidados intensivos si Dios
está en ella.
		 Podemos enfrentar la casa vacía si Dios está en ella.


¿Está Él?

A Mateo le gustaría responder esa pregunta por usted. Los muros que
caían a su alrededor estaban hechos de agua. No caía techo alguno,
pero parecía como si el cielo se desplomara.

Una tormenta en el mar de Galilea era como si un luchador de sumo
cayera de panza en una piscina de niños. El valle del norte hacía el
efecto de un túnel de viento que comprimía y lanzaba borrascas al
lago. Las olas de tres metros eran comunes.

El relato comienza al caer la noche. Jesús está orando en la
montaña, y los discípulos están temerosos en la barca.  Estaban "en
medio del mar". Azotados "por las olas" (Mateo 14:24). ¿Cuándo llega
Cristo hasta ellos? "A la cuarta vigilia" (Tres de la mañana) Si
la "noche llegó" a las seis, y Cristo apareció a las tres de la
mañana. !los discípulos estuvieron solos en la tormenta durante
nueve horas! Nueve tempestuosas horas. Bastante tiempo como para que
más de un discípulo preguntara:" ¿Dónde está Jesús? Él sabe que
estamos en la barca. Por favor, Él fue el de la idea.  ¿Está Dios en
algún sitio?"

De la tormenta llega una voz inconfundible:"Soy yo"

Túnica mojada, cabello empapado. Las olas golpean la cintura y el
rostro. Súbitamente Jesús les habla:"!Tened ánimo, yo soy, no
temáis!".

"! Tened ánimo yo soy, no temáis !" es una traducción literal de l
anuncio de Jesús. Los traductores hacen pequeños ajustes por obvias
razones. "Yo soy" se oye más completo. Pero lo que Jesús gritó en la
tormenta fue simplemente el magistral "Yo soy".

Hablando desde una zarza que ardía a un Moisés con rodillas
temblorosas, Dios anunció:"YO SOY EL QUE SOY" ((Éxodo 3:14)

Para desafiar a sus enemigos a probar lo contrario, Jesús
declaró: "Antes que Abraham fuera,  yo soy" (Juan 8:58)
Decidido a decirlo muy  a menudo y en voz tan alta que llame nuestra
atención, Cristo corea:

&#61558; "Yo soy el pan de vida" (Juan 6:48)

&#61558; "Yo soy la luz del mundo" (Juan 8:12)

&#61558; "Yo soy la puerta, el que por mí entrare, será salvo" (Juan
10:9)

&#61558; "Yo soy el buen pastor" (Juan 10:11)

&#61558; "Hijo de Dios soy" (Juan 10:36)

&#61558; "Yo soy la resurrección y la vida" (Juan 11:25)

&#61558; "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Juan 14:6)

&#61558; "Yo soy la vid verdadera" (Juan 15:1)

Cristo en tiempo presente. Nunca dice:"yo fui". Nosotros sí lo
decimos, porque "fuimos".Fuimos más jóvenes, más hermosos.
Rememoramos por tener la tenencia de ser gente de tiempo pasado. No
Dios. Inquebrantable en fortaleza, no dice:"Yo fui".El cielo no
tiene espejos retrovisores.

Tampoco tiene bolas de cristal. Nuestro Dios" yo soy" no
anhela:"Algún día seré"

Repito, nosotros sí. Alimentados por sueños, tratamos de tomar el
horizonte."Algún día yo…" Dios no. ¿Puede el agua ser más húmeda?
¿Puede el viento ser menos viento? ¿Puede Dios ser más Dios? No. Él
no cambia. Él es el Dios "yo soy". "Jesucristo es el mismo ayer, y
hoy, y por los siglos" (Hebreos 13:8)

Desde el centro de la tormenta, el inquebrantable Jesús grita:"Yo
soy" Elevado sobre los escombros  del World Trade Center. Valiente
contra las olas galileas. La unidad de cuidados intensivos, el campo
de batalla, el salón de juntas, la celda de la cárcel o la sala de
maternidad, cualquiera que sea la tormenta en la que usted se
encuentre "yo soy".

En el primer acto Cristo llega montado sobre las olas y declara las
palabras grabadas en todo corazón sabio:"! Tened ánimo,  yo soy, no
temáis!". En el segundo acto un desaforado discípulo da un paso de
fe y, por un instante, hace lo mismo que Cristo. Camina en el agua.
Luego aleja sus ojos de Cristo y hace lo mismo que hacemos. Fracasa.

Mateo, quien es bueno con los números, refuerza ese punto, que viene
en capas como un emparedado:
Gráficamente: Jesús empapado pero firme.

Lingüísticamente: Jesús el Dios "yo soy"

Matemáticamente: sea en el mundo de las palabras o del clima. Jesús
está en medio de todo.

¡Dios se mete en las cosas! Mares Rojos. Peces grandes. Fosos de
leones y hornos.  Negocios en bancarrota y celdas de cárceles.
Desiertos de Judea, bodas, funerales y tempestades galileas. Observe
y descubrirá lo que descubrieron todos, desde Moisés hasta Marta.
Dios está en medio de nuestras tormentas.

Eso incluye las de usted.

En la época en que se escribió este libro murió en nuestra ciudad
una joven. Estaba recién casada y era madre de un bebé de dieciocho
meses. Su vida fue breve. En tales momentos los ofrecimientos  de
ayuda y esperanza son estériles. Pero durante el funeral el clérigo
que oficiaba contó un recuerdo en su panegírico que ofrecía ambas
cosas.

La mujer había vivido varios años en la ciudad de Nueva Cork. Debido
a su prolongada amistad, se mantuvo en contacto con ella a través
del correo electrónico. Una noche, muy tarde, recibió un mensaje
indicativo  de la persistente presencia de Dios.


La joven se había pasado de la estación de subterráneo donde debía
descender. No sabía qué hacer cuando se dio cuenta del error.
Entonces oró pidiendo seguridad y alguna señal de la  presencia de
Dios. Aquellas no eran horas ni el lugar para que una joven y
atractiva mujer atravesara sola una zona peligrosa. En ese momento
se abrieron las puertas, y un hombre de la calle, con mal aspecto,
subió y se sentó a su lado.

¿Dios? ¿Estás cerca? Oraba ella. La respuesta llegó en un cántico.
El hombre sacó una armónica y tocó:"Sé tú mi visión", el himno
favorito de la madre de la joven.

La canción fue suficiente para convencerla. Cristo estaba allí, en
medio de todo.

Silecchia lo vio en los escombros. Mateo lo vio en las olas. ¿Y
usted? Fíjese bien. Él está allí. Exactamente en medio de todo.

Max Lucado.

#11793 De: "Cielo Estrella" <cielo.1048@...>
Fecha: Lun, 28 de Jul, 2008 2:31 am
Asunto: ESFUERZATE! PERO...
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¡ESFUERZATE! PERO

Nunca se apartará de tu boca este libro de la Ley, sino que de día y de noche meditarás en él para que guardes y hagas conforme a todo lo que está escrito en él, porque entonces harás prosperar tu camino Y todo te saldrá bien. Josué 1:8

Para muchos, el versículo de esta mañana podría sugerir la idea de que la prosperidad y el éxito en la vida del cristiano es simplemente el resultado del fiel cumplimiento de todos los mandamientos. Pero en el versículo 5, antes de dar a Josué la orden del versículo 8, Dios le dice: "Como estuve con Moisés, estaré contigo".

Moisés era un hombre de una extraordinaria comunión con Dios. En el capítulo 11 de Hebreos es presentado en la galería de los vencedores. En cierta ocasión quedó a solas con Dios cuarenta días y cuarenta noches. Sólo tenemos registro de algo semejante en la vida de Jesús. Sin duda, la vida victoriosa de Moisés fue el resultado de su vida de comunión diaria con la fuente del poder.

Pero Moisés había muerto, por lo que la responsabilidad de liderar al pueblo de Dios, en la conquista de la tierra prometida, recaía sobre los hombros de Josué. "Nadie podrá hacerte frente", le dice Dios para animarlo, "como estuve con Moisés, estaré contigo". En otras palabras: "Viviremos juntos y juntos seremos invencibles. Esfuérzate, y tu esfuerzo, santificado por mi presencia en tu vida, será capaz de cumplir todo lo que está escrito en el libro de la Ley. Y el resultado final será la prosperidad y el éxito".

Es muy fácil olvidar el orden de las cosas establecido por Dios para una vida victoriosa: 1) Comunión con Cristo. 2) Él en nosotros santificando la voluntad. 3) Esfuerzo con la voluntad santificada por la presencia del Espíritu Santo. 4) Obediencia completa a los mandamientos, lo que trae consigo la prosperidad y el éxito.

Si invertimos el orden, ciertamente estaremos en problemas. El esfuerzo con la voluntad pecaminosa, propia del ser humano, nos llevará al fracaso. El esfuerzo humano es necesario, pero sólo es válido con la voluntad santificada, y la voluntad sólo es santificada por la presencia del Espíritu Santo en la vida; es decir, por la comunión ininterrumpida con Jesús.

Si por algún momento nos desligamos de Jesús, la voluntad deja de ser santificada, vuelve a ser una voluntad pecaminosa y no tiene la mínima posibilidad de victoria. En la mejor de las hipótesis, sólo puede aparentar, disfrazar, fingir que está cumpliendo todo, pero los actos son huecos por dentro. Por eso son como trapo de inmundicia delante de Dios.

¿Estás listo para salir a las actividades del día? Recuerda: Junta tu débil voluntad con la voluntad divina; deja que él viva en ti y victorioso en él.

Dios te bendiga,

 

IMAGENES 

 


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Julio, 17 2008

 
 
 

#11792 De: Oscar Tenes <oscartenes@...>
Fecha: Jue, 24 de Jul, 2008 2:08 pm
Asunto: LOS FRUTOS DEL CREYENTE
oscartenes@...
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"LOS FRUTOS DEL CREYENTE”

 

INTRODUCCCION:

 

La Biblia menciona en Hebreos 6:1 lo siguiente: “Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios”

 

Es importante entender primeramente lo que significa Rudimentos, veámoslo:

 

Rudimento= Primeras revelaciones, primeras enseñanzas, el primero de una hilera, o el primero de una serie de cosas, las primeras lecciones de una ciencia, arte o profesión.

 

Ahora bien, en la Biblia cuando se menciona esta palabra siempre va relacionada con el termino, doctrina o palabra de Dios, ejemplo: Hebreos 5:11-12 “Acerca de esto tenemos mucho que decir, y difícil de explicar, por cuanto os habéis hecho tardos para oír.  Porque debiendo ser ya maestros después de tanto tiempo; tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar los primeros rudimentos de las palabras de Dios y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche y no de alimento sólido”

 

Por lo tanto, el escritor de la carta a los Hebreos dice dejen los rudimentos para perfeccionarse, esto es en el conocimiento del evangelio,  no de otra cosa ya que siempre esta relacionada la palabra rudimento con doctrina o palabra de Dios.

 

Otro aspecto importante que debemos acotar es que para dar frutos para vida, el creyente debe, dejar esos rudimentos con el propósito de alcanzar la madurez que menciona el escritor de Hebreos 5:12-14, pero para dar frutos es imperativo que se nutra del conocimiento del evangelio y que fundamentalmente sea alumbrado por Dios (Efesios 1:18)  

 

Lo que significa que para todo creyente es urgente dejar los rudimentos de la doctrina de Cristo, para llevar fruto para Dios.

 

DOS CLASES DE FRUTOS:

     

En la palabra de Dios encontramos que se puede dar frutos de vida y frutos de muerte.

 

Loa frutos de vida es cuando andamos según el espíritu, y los frutos de muerte es cuando andamos según la carne.

 

La Biblia dice en Romanos 7:4-5 “Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, del que resucito de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios. Porque mientras estábamos en la carne las pasiones pecaminosas que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte”

 

En este pasaje podemos visualizar estos tipos de frutos, dice que podemos llevar fruto para Dios, estos son los frutos de vida, o bien fruto para muerte; asimismo el apóstol Pablo hace mucho énfasis en la relación de la ley con la carne, ya que la ley era un pacto dado para la carne y que no daba frutos para Dios, sino para muerte, esto implica que andar en la carne para Pablo era estar sometido a la ley y andar en el espíritu es estar sometido al evangelio de la incircunsicion, o sea el evangelio que Dios le dio a Pablo (Galatas 1:11-12) dando frutos para Dios, que es  algo aparte de la ley amparados en la justicia de Dios, no en la justicia propia de los hombres, que se daba en la ley  (Romanos 3:21)

 

Si usted continúa cumpliendo lo que se estipulaba o regulaba en la ley de Moisés, obviamente está en la carne, ya que en ella se operan las pasiones pecaminosas en nosotros, dando frutos de muerte. 

 

Por el contrario si llevamos frutos del espíritu, estos son de vida, leamos Colosenses 1:10 “para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios”

 

Vemos que al agradar a Dios en todo, esto implica llevar a cabo toda buena obra, recordemos que fuimos creados para buenas obras que Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas (Efesios 2:10).

 

Asimismo notamos que llevar fruto en toda buena obra esta directamente relacionado con el conocimiento de Dios, a través de su palabra es decir del conocimiento del evangelio.

 

 

QUE ES ANDAR EN LA CARNE

 

Estar o andar en la carne no es como equivocadamente se ha enseñado en círculos religiosos: Que manifiestan que es Bailar, fumar, beber, ir a la playa, o no ver televisión o ir  al cine; como creen muchos inmersos en algún tipo de religión. Por el contrario, los que andan según la carne son los que están tratando de vivir bajo la ley que fue dada por Dios a Moisés y que Cristo Abolió en la Cruz (Romanos 10:4), estos  son los que están en la carne. Esto implica “servir” a Dios con rudimentos o primeras enseñanzas, o bien con  prohibiciones, o por mandamientos, no de Dios sino de hombres, las tales enseñanzas solo generan esclavitud y ningún beneficio para el caminar de un hijo de Dios. 

 

Al usar o aplicar algo de la carne para agradar a Dios, no solamente se generan frutos de muerte, sino que en lugar de ayudar, lo que provoca es que despierta las pasiones pecaminosas, ya Pablo lo mencionaba en Romanos 7:18 “Y yo sé que en mí, esto es en mi carne, no mora el bien; porque el querer hacer el bien está en mí, pero no el hacerlo”

 

Además la ley no santificaba, ni santifica por el contrario la ley activa y amplifica  el voltaje de la carne.  Recordemos que era un pacto de muerte (2 Corintios 3:7), era un pacto de condenación (2 Corintios 3:9) y que sobre todo era temporal e iba a perecer (2 Corintios 3:11)

 

Sin embargo vivir en el espíritu, es lo opuesto a vivir en la carne.  Si vivir en la carne es vivir bajo las obras de la ley dando frutos para muerte, vivir en el espíritu es no usar o aplicar las obras de la ley. Es vivir y acogerse al evangelio de la incircunsión dado por Dios al Apóstol Pablo en el tercer cielo o sea en el paraíso (2 Corintios 12:1-4)  Es vivir con la mente de Cristo que ya tenemos (1 Corintios 2:16), ya que con la mente es que le servimos a Dios, esto no es por obras para que nadie se glorié (Efesios 2:9) ya que por la obras de la ley ningún hombre es justificado (Romanos 3:20) de esta forma llevamos fruto para Dios, es decir frutos para vida.

 

Ahora bien, entonces ¿Qué significa estar o andar  en la carne? Es estar en rudimentos, en mandamientos, en ordenanzas, en prohibiciones. Lamentablemente muchas religiones piensan que eso es algo espiritual o que esto es espiritualidad; y si lo vemos desde el punto de vista del evangelio, eso es carnalidad, ya que todo esto es dado para la carne no para el espíritu que es propiedad de Dios (1 Corintios 6:19-20) y el espíritu del hombre esta unido al espíritu de Dios (1 Corintios 6:17)

 

Ahora vivimos en un nuevo pacto establecido sobre mejores promesas (Hebreos 8:6), donde es por gracia, no por obras (Romanos 11:6)   Si alguien trata de embaucarnos o someternos a la ley, esto sería vivir en la carne y dar frutos para muerte y nos haría caer de la gracia, y además nos desligaría de Cristo (Galatas 5:2)

 

 

CONCLUSION: 

Es de suma importancia resaltar que la ley produce prepotencia, además de producir ira (Romanos 4:15) esto implica frutos de muerte.  Por el contrario en el pacto o evangelio de la gracia ya no vivimos nosotros, estamos crucificados juntamente con Cristo (Gálatas 2:20). El propósito de Dios en nuestras vidas es, además de nosotros no debemos obrar legalistamente, ya que fuimos creados para buenas obras, las cuales ya Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas; estas obras implican llevarnos a no vivir en la carne guardando equivocadamente la ley, dando con esto golpes al aire y frutos de muerte. Dios no necesita nuestras obras de legalismos, Dios necesita nuestra obediencia, nuestra fidelidad a buenas obras y nuestro sometimiento al evangelio, pues no es solo entenderlo sino que practicarlo. Por eso Pablo dice: hay que vivir en la fe del Hijo de Dios, esto sugiere vivir en la fe del evangelio.  Estar en la carne es estar fuera del pacto de gracia, decretado después de la cruz.  Vivir en el pacto es vivir por fe, y no la fe nuestra, o fe del hombre;  es la fe de Dios, esta si funciona, dando fruto de vida y para Dios, es confesar las cosas que no son como si fuesen (Romanos 4:17)  por el contrario vivir en la carne es confesar lo que vemos en la carne, y vivir en el espíritu es confesar lo que creemos en la mente, pues nosotros tenemos la mente de Cristo, como Pablo menciona en 1 Corintios 2:16.

 

La pregunta final seria: ¿Qué clase de frutos deben los Hijos de Dios redimidos por la sangre de Cristo dar?  Y la respuesta es solo una: FRUTOS DE VIDA, a través del conocimiento del evangelio de la gracia y no solo esto sino que poner en práctica lo que aprende del evangelio, el cual principalmente se basa en el amor al prójimo que significa próximo; es decir el amor de nosotros hacia  los demás seres humanos.

 

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PASTOR: OSCAR ENRIQUE TENES

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www.elamordedios.org        Guatemala, C.A.



#11791 De: Oscar Tenes <oscartenes@...>
Fecha: Mié, 23 de Jul, 2008 1:20 pm
Asunto: REINANDO ETERNAMENTE SANTIFICADO
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REINANDO ETERNAMENTE SANTIFICADO
 
 
1. Dentro de la familia de Dios, el apóstol Pablo fue un hijo escogido, justificado y adoptado. Pero por medio de la gracia santificante, Pablo en su generación fue diferente en vida y en  conducta de lo que era antes de que Dios lo llamara.
2. ¿Cuándo Dios llamó a Pablo? Lo llamó cuando era Saulo de Tarso un perseguidor de la iglesia. Pero Dios no quiso que Pablo permaneciera impío y con la antigua manera de vivir que tenía, Dios no lo quería "perseguidor"  dentro de Su familia "La Iglesia del primer siglo", para ello Dios le enseño a Pablo el proceso activo de la santificación. El plan de la santificación fue que Pablo y todos los santos de la era del nuevo testamento en aquella generación experimentaran subjetivamente lo objetivo de la imagen que Dios les renovó.
3. La justificación y la santificación fueron voluntad de la gracia de Dios, pero no son fueron en su aplicación dos cosas idénticas. La justificación fue un acto por medio del cual, Dios declaró justo a Pablo o sin culpa al que creyó en Cristo en aquella generación. La justificación fue un acto inmediato, la santificación fue un acto mediato.
4. La santificación fue un proceso continuo por medio del cual, Dios educó con conocimiento el entendimiento de Pablo y le fue cambiando sus tradiciones judai8cas, sus malas costumbres, su mal proceder, su comportamiento o su conducta para que no siguiera siendo impío sino pío o santo. Fueron actos santos. Santo significa "diferente de".
5. La justificación libró a Pablo de la condenación futura que vino en el año 70 d.C. en juicio sobre la nación de Israel. La santificación lo libró de la contaminación de aquel presente siglo. La santificación le fue progresiva. La justificación le fue instantánea.
6. La santificación le fue una bendición del nuevo pacto, jamás le fue una condición de entrada al nuevo pacto.
7. A los actos de un justificado se le llaman "acciones santas". Las buenas acciones del ya justificado no fueron para ganar la salvación. La santificación no fue para salvación, fue para heredera y reinar en vida y libertad mientras estaba en la tierra antes de morir. ¿Por qué se llamaron buenas acciones u obras? Porque el Espíritu Santo se valió del evangelio para influenciar a los justificados hacia el proceso de la santificación. Jesús oró en Juan 17:17 "Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad".
8. Como la verdad fue la base de la fe,  entonces, cuanto más claro fue el entendimiento de la verdad, mayor fruto produjo dentro del proceso de la santificación el que fue justificado.
9. La santificación fue una parte vital de su salvación por gracia. La gracia no fue un pretexto para permanecer en la impiedad. La santificación no le dio derecho a ningún creyente del primer siglo a la vida eterna, pero la prueba genuina de que se fue un salvo siempre salvo, fue que su vida evidencia un fruto de santidad (Romanos 6:20).
10. El proceso de la santificación lo que le enseñó a los santos de la era del nuevo testamento fueron caminos santos, procederes santos, acciones santos hechas por santos de Dios.
11. Nosotros, hoy en el vivir del mundo venidero, donde todo esta cumplido para la era del disfrute pleno del Dios en todos, entendemos que el amor sin condiciones es el verdadero proceder de uno que se encuentra después de la segunda venida de Cristo que se dio en el año 70 d.C. cuando Jesús mismo en Mateo 24:29-30,34 profetizó que vendría inmediatamente después de la gran tribulación de aquellos días, y que no pasaría esa generación hasta que todo aconteciera, e incluyó a esa generación su aparición por segunda vez, para salvar a los que le esperaron-Hebreos 9:28.


#11790 De: Oscar Tenes <oscartenes@...>
Fecha: Lun, 21 de Jul, 2008 2:07 pm
Asunto: REMITIR Y RETENER
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Remitir y Retener


PASTOR DOMINGO HERNANDEZ

 

Nota: Para anektos, traducido «más remisión» (Lc 10.12, («más tolerable»).

B. Verbos

1. afiemi (ajfivhmi), despedir, enviar. Se traduce con el verbo remitir en Jn 20.23, dos veces: «A quienes remitiéreis los pecados, les son remitidos». Las Escrituras dejan claro que las palabras del Señor no tenían la intención de otorgar el ejercicio de la absolución, la cual las Escrituras declaran que es la prerrogativa exclusiva de Dios. No hay ningún caso en el NT de tal acción por parte de los apóstoles. Los términos se deben entender en un sentido «declarativo»; esta afirmación tiene que ver con los efectos del ministerio de ellos, con su doble efecto de remisión o de retención. No podían, ni nadie podía después de ellos, perdonar los pecados, como tampoco fue José quien restauró el copero a su oficio o colgó al panadero (Gn 41..13), ni como tampoco eran los profetas los que cumplían aquello «que declaraban que iba a sucederles a ellos mismos (Jer 1.10; Ez 43.3). Jonás 1-3
 
2. anapempo (ajnapevmpw), lit. «enviar arriba» (ana, arriba, y pempo, enviar). Se traduce con el verbo remitir en Lc 23.7: «le remitió a Herodes»; v. 15: «os remití».
 
3. paradidomi (paradivdwmi), se traduce «remitía la causa al que juzga justamente» (1 Pedro 2.23, «remitía” «encomendaba»; «se entregaba»).
 

Jesucristo perdonando los pecados a una mujer y a un paralítico

Lucas 7:36-50 Simón el leproso invita a Jesús a comer en su casa. Jesús viene y se sienta a la mesa. Una mujer que había sido pecadora en la ciudad, entendió que Jesús estaba a la mesa en la casa de aquel Fariseo, trajo un alabastro de ungüento y

Viniendo por detrás a sus pies, comenzó llorando a regar con lágrimas sus pies, y los limpiaba con los cabellos de su cabeza; y besaba sus pies, y los ungía con el ungüento.

El Fariseo Simón pensó: si Jesús fuera profeta sabría quién y cuál es la mujer que le toca, que es pecadora.

Jesús le pone el ejemplo del perdón con dos deudas, una persona debía cincuenta denarios y la otra quinientos y no podían pagar ninguno de los dos; entonces el acreedor perdonó a ambos.

Di, pues, ¿cuál de éstos le amará más? Y respondiendo Simón, dijo: Pienso que aquél al cual perdonó más. Y Jesús le dijo: Rectamente has juzgado.

Y vuelto a la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta mujer? Entré en tu casa, no diste agua para mis pies; mas ésta ha regado mis pies con lágrimas, y los ha limpiado con los cabellos.

No me diste beso, mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies.

No ungiste mi cabeza con óleo; mas ésta ha ungido con ungüento mis pies.

Por lo cual te digo que sus muchos pecados son perdonados, porque amó mucho; mas al que se perdona poco, poco ama. Y a ella dijo: Los pecados te son perdonados. Y los que estaban juntamente sentados a la mesa, comenzaron a decir entre sí: ¿Quién es éste, que también perdona pecados? Y dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado, ve en paz.

 

Jesucristo perdonando los pecados a un paralítico

Marcos 2:1-12 Y entró otra vez en Capernaum después de algunos días, y se oyó que estaba en casa.

Y luego se juntaron a él muchos, que ya no cabían ni aun a la puerta; y les predicaba la palabra.

Entonces vinieron a él unos trayendo un paralítico, que era traído por cuatro. Y como no podían llegar a él a causa del gentío, descubrieron el techo de donde estaba, y haciendo abertura, bajaron el lecho en que yacía el paralítico. Y viendo Jesús la fe de ellos, dice al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados.

Y estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales pensando en sus corazones, decían: ¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. ¿Quién puede perdonar pecados, sino solo Dios? Y conociendo luego Jesús en su espíritu que pensaban así dentro de sí mismos, les dijo: ¿Por qué pensáis estas cosas en vuestros corazones? ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: Tus pecados te son perdonados, o decirle: Levántate, y toma tu lecho y anda? Pues para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra de perdonar los pecados, (dice al paralítico): A ti te digo: Levántate, y toma tu lecho, y vete a tu casa. Entonces él se levantó luego, y tomando su lecho, se salió delante de todos, de manera que todos se asombraron, y glorificaron a Dios diciendo: Nunca tal hemos visto.

Tomas le dijo a Jesús: “¡Señor mío, y Dios mío!” Juan 20:28

Pablo escribe sobre Jesús: “Cristo es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.”  Romanos 9:5

Juan dijo sobre Jesús: “Estamos en el verdadero Dios y la vida eterna.” 1 Juan 5:20

1 Timoteo 6:15,16 y Apocalipsis 17:14 “Señor de señores y Rey de reyes.”

En el Nuevo Testamento no podemos encontrar ni un solo versículo donde se enseñe que algún dirigente de la iglesia perdonara pecados cometidos por alguno de sus feligreses. La autoridad para efectuar tal perdón solo pertenece a Dios.

 La forma más efectiva para probar con la Biblia, es que lo único que podemos hacer los que guiamos a las almas a Jesucristo, es mostrarles que el perdón de los pecados fue conseguido por el sacrificio del Hijo de Dios en la cruz del Calvario.

 

Pedro remitiendo los pecados por el perdón dado por Jesucristo

Después que Pedro llegó a la casa de Cornelio y comenzó a predicar, sucedió un hecho inolvidable al pronunciar las siguientes palabras: “...Cuanto a Jesús de Nazaret; cómo le ungió Dio de Espíritu Santo y de potencia; el cual anduvo haciendo bienes, y sanando a todos los oprimidos del diablo; porque Dios era con él.

Y nosotros somos testigos de todas las cosas que hizo en la tierra de Judea, y en Jerusalem; al cual mataron colgándole en un madero....Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y testificásemos que él es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos. A éste dan testimonio todos los profetas, de que todos los que en él creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre.

Estando aún hablando Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el sermón...” Hechos 10:1-48

 

En este caso estos son los efectos del ministerio. Pedro predicó sobre el perdón que provenía de Jesucristo y el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el Sermón.

Se sintieron perdonados creyendo en Jesucristo y comenzaron a hablar en lenguas y magnificar a Dios; esta señal se manifestó en los creyentes adheridos a la Iglesia a través del perdón de Dios.

 

Notemos que para enseñar y predicar sobre el perdón de los pecados, es necesario primero: Estar en Cristo, segundo: Investidos del poder del Espíritu Santo.

tercero: Ser enviados. ¿Cómo predicarán si no fueren enviados? Romanos 10:15

“Y los discípulos se gozaron  viendo al Señor. Entonces les dijo Jesús otra vez: Paz a vosotros; como me envió el Padre, así también yo os envío.

Y como hubo dicho esto, sopló, y díjoles: Tomad el Espíritu Santo. A los que remitiereis los pecados, les son remitidos: a quienes los retuviereis, serán retenidos.

Juan 20:20-23

En la experiencia de Pedro en la casa de Cornelio, podemos aplicar el mandato de: Remitir, redimir, quitar el pecado por medio de la predicación “del perdón de los pecados en el nombre de Jesucristo.” Pedro no perdonó personalmente a ninguno de los integrantes de la casa de Cornelio, recordemos que cuando mencionó las palabras perdón de pecados por su nombre, entonces fue interrumpido por el Espíritu Santo que cayó sobre todos los que oían el sermón; en este caso fueron remitidos los pecados al creer. “A éste dan testimonio todos los profetas, de que todos los que en él creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre.”

Aclaramos que el perdón vino sobre todos los que fueron hechos partícipes de la manifestación del “misterio escondido” “Cristo nuestra esperanza de gloria” Colosenses 1:24-28 El perdón vino sobre todos los que se les concedió creer Filipenses 1:29 El perdón era para los que desde antes Dios conoció y fueron enseñados por el Padre. El perdón es para los predestinados y elegidos por gracia, para los hijos de la promesa, para la simiente de Dios, para los vasos de misericordia, para el vaso de barro que fue hecho para tener el tesoro en su interior. El perdón es para los que son nacidos del Espíritu Santo. A todos éstos se les remitió el pecado cuando Jesucristo fue clavado en la cruz del Calvario y murió para que el Nuevo Pacto entrara en vigencia. Ahora, por el conocimiento a través de la predicación, se activan los hijos de Dios para que puedan tener tranquilas sus conciencias para siempre, para que puedan gozarse de una salvación tan grande y para que sepan que todos sus pecados pasados, presentes y futuros ya han sido perdonados, puestos a las espaldas de Dios y olvidados por El por toda la eternidad.

Abba, Padre.

Pablo y unos que se le retuvieron los pecados

La historia bíblica registrada en Los Hechos de los Apóstoles, que narra el encuentro de Jesucristo con Pablo y más tarde de Pablo con el Rey agripa y sus acompañantes, nos dice lo que declaró Pablo después que Jesucristo le habló en el camino a Damasco y lo que declaró el Rey Agripa y el silencio de los que le acompañaban.

Así comienza lo que escribe el médico Lucas: “Yo ciertamente había pensado deber hacer muchas cosas contra el nombre de Jesús de Nazaret, lo cual también hice en Jerusalem, y yo encerré en cárceles a muchos de los santos, recibida potestad de los príncipes de los sacerdotes; y cuando eran matados, yo dí mi voto.

Y muchas veces, castigándolos por todas las sinagogas, los forcé a blasfemar; y enfurecidos sobremanera contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades extrañas. En lo cual ocupado, yendo a Damasco con petestad y comisión de los príncipes de los sacerdotes. En mitad del día, oh rey, vi en el camino una luz del cielo, que sobrepujaba el resplandor del sol, la cual me rodeó y a los que iban conmigo. Y habiendo caído todos nosotros en tierra, oí una voz que me hablaba, y decía en lengua hebraica: Saulo, Saulo, ¿Por qué me persigues? Dura cosa te es dar coces contra los aguijones.

Yo entonces dije: ¿Quién eres, Señor? Y el Señor dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues. Mas levántate, y ponte sobre tus pies; porque para esto te he aparecido, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que apareceré a ti; librándote del pueblo y de los Gentiles, a los cuales ahora te envío.

Para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, remisión de pecados y suerte entre los santificados.

Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visión celestial, antes anuncié primeramente a los que están en Damasco, y Jerusalem, y por toda la tierra de Judea, y a los Gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento.

Por causa de esto los Judíos, tomándome en el templo, tentaron matarme. Mas ayudado del auxilio de Dios, persevero hasta el día de hoy, dando testimonio a pequeños y a grandes, no diciendo nada fuera de las cosas que los profetas y Moisés dijeron que habían de venir; que Cristo había de padecer, y ser el primero de la resurrección de los muertos, para anunciar luz al pueblo y a los Gentiles. Y diciendo él estas cosas en su defensa, Festo a gran voz dijo: Estás loco, Pablo: las muchas letras te vuelven loco. Mas él dijo: No estoy loco, excelentísimo Festo, sino que hablo palabras de verdad y de templanza. Pues el rey sabe estas cosas, delante del cual también hablo confiadamente. Pues no pienso que ignora nada de esto; pues no ha sido esto hecho en algún rincón.

¿Crees, rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees.

Entonces Agripa dijo a Pablo: Por poco me persuades a ser Cristiano. Y Pablo dijo: ¡Pluguiese a Dios que por poco o por mucho, no solamente tú, mas también todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estas prisiones!...y hablaron los unos con los otros, diciendo: Ninguna cosa digna ni de muerte, ni de prisión, hace este hombre...Hechos de los Apóstoles 26:9-31

Pablo les habló de su posición contraria a Jesucristo y su Iglesia, como se le apareció y lo instituyó en el ministerio evangélico, también lo instruyó de las enseñanzas que impartiría entre las que estaba la obra salvífica del Señor. El perdón de los pecados  sería recibido por la fe que era en El y esti sería el centro de su enseñanza.

Finaliza diciendo: “Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visión celestial.”

¿Cuánto vale decir: “Por poco me persuades a ser Cristiano”

¿Cuál es el valor de oir, quedar en silencio y no tomar una postura testificante como la de Pablo?

Así respondieron todos con su actitud: “Por poco me hago cristiano”

Cuando Pablo hablaba y aun habiendo terminado nada sucedió, no hubo interrupción por el Espíritu Santo. No se registró que el poder de Dios cayó ni siquiera sobre uno de los que escuchaba a Pablo.

Aquí se retuvieron los pecados, la fe que había y provenía de Jesucristo aparentemente no surtió efecto para convertirse, arrepentirse y ser pedonados.

¿Estarían incluidos solamente como hijos de la carne y no del Espíritu Santo?

¿Serían de la otra simiente?

Hay un himno que enfatiza: “Unos sí, otros no”

Si eres uno de los hijos de Dios que has vivido desnudo del alto conocimiento de Dios y hoy al leer este escrito, sientes que necesitabas esta palabra de consuelo, confianza y seguridad: Estas perdonado para siempre, perteneces a Aquel que pagó el precio, Aquel que te rescató de las tinieblas, te sacó de la potestad del enemigo y te hizo llegar a la potestad de Dios, entonces: Gózate y comparte con otros la luz que llegó a tu vida como llegó a la mía y a la de los millares del Israel espiritual.

El perdón de los pecados ya se consumó en el “Hecho está”, pronunciado por los labios más limpios y santos que jamás han hablado sobre este planeta en rebelión, se llama Jesucristo, el Hijo de Dios, el que es Rey de reyes y Señor de señores. ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! Abba, Padre

 

Tu hermano Domingo Hernández

 

 



#11789 De: Oscar Tenes <oscartenes@...>
Fecha: Dom, 20 de Jul, 2008 1:49 pm
Asunto: TEMPLOS EN CONFUSION (ESTUDIO COMPLETO)
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TEMPLOS EN  CONFUSION

 

INTRODUCCION:

 

Como introducción mencionaremos lo que dice el Evangelio en 1 Corintios 6:19  que dice: “¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios y que no sois vuestros?

 

Este versículo de la Biblia enfoca claramente que en este tiempo de la Gracia, después de la Cruz,  ahora todos los hijos de Dios somos “EL TEMPLO DE DIOS”  además  no somos un templo hecho a mano, como se edificó el tabernáculo en el Antiguo Testamento, somos un templo hecho directamente por Dios. Pero lamentablemente podemos ser templos confundidos por algunas doctrinas que se han introducido en muchos lugares.

 

En este estudio, enfocaremos cual es nuestro rol, dentro del cuerpo de Cristo; entendiendo que si somos el templo de Dios, nuestro actuar en el hombre exterior debe denotar o exteriorizar el Cristo que vive en ese templo. El mismo Apóstol de la incircunsición, el Apóstol Pablo lo mencionó en 1 Corintios 1:2 que dice: “a la iglesia de Dios que esta en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos, con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro” Si bien, es cierto que somos santos Efesios (5:25-27) esto es por disposición, voluntad o elección  de Dios: Asimismo el apóstol Pablo menciona que los santificados (nosotros los hijos de Dios)  somos llamados a ser Santos, es decir somos llamados a sacar esa santidad que mora en nosotros, o que está dentro de nosotros, que es: “Cristo en nosotros la esperanza de Gloria” (Colosenses 1:27).

 

Analizaremos también porque y como se han introducido, doctrinas de hombres, así como doctrinas caducas u obsoletas, que obviamente algunas de estas, si están en la Biblia, pero  que ya no  son aplicables en este tiempo de la gracia después de la cruz del Calvario. El tema es “Templos en Confusión”

 

EL PRODUCTO DE PREDICAR DOCTRINAS ERRONEAS

 

La carta de Pablo a Tito, en el capítulo 1:10-16  Dice: “Porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y engañadores, mayormente los de la circuncisión, a los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras, enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene. Uno de ellos, su propio profeta, dijo: Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos. Este testimonio es verdadero; por tanto, repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe, no atendiendo a fábulas judaicas, ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad. Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas. Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena obra.”

 

Podemos detectar varios puntos para analizar de este pasaje de la Biblia, así:

a.       Dice mayormente los de la circuncisión, adelante analizaremos quienes eran y en la actualidad quienes son estos de la circuncisión.

b.      Que trastornan casas enteras, eso lo vemos a diestra y a siniestra ya que no se enseña la palabra de Dios (Hebreos 13:7)

c.       No atendiendo a fabulas judaicas ni mandamientos, debido a que la Ley de Moisés fue abolida (Romanos 10:4) no se debe enseñar ya mas esa ley obsoleta y caduca.

d.      Todo es puro, no solo algunas cosas, esto es porque somos o fuimos creados para buenas obras (Efesios 2:10)

e.       En la religión no solo se obran buenas obras, sino también malas, por causa de las malas enseñanzas.

 

Un aspecto de suma importancia, el cual debemos analizar es el significado de la palabra “circuncisión” obviamente lo haremos a través de la Biblia, dice la Biblia en Tito 1 “mayormente los de la circuncisión” Hemos podido comprobar que, muchos hermanos en Cristo cuando se les inquiere acerca de esta palabra “circuncisión” y se  les pregunta: ¿Usted sabe lo que significa circuncisión o incircunsición? En su mayoría están ajenos o ignorantes de la misma. Por el Contrario, si usted les pregunta: ¿Usted sabe lo que significa Jesucristo, el diablo o el pecado?  Esto si lo saben. . Pero, cuando uno habla términos como “circuncisión”, pues ellos están ajenos al mismo, por lo tanto, es necesario que analicemos lo que esta palabra significa, ¿Porqué? Dice hablando de  los engañadores: “Mayormente los de la circuncisión”. Todos tenemos que entender quiénes son los de la circuncisión, fundamentalmente para cuidarnos de sus engaños. Porque si a usted le dicen que hay unos engañadores, lógicamente usted pregunta: ¿Quiénes son esos engañadores?  Esto con el propósito de cuidarse de ellos, analicemos lo que significa esta palabra:  

 

EL EVANGELIO DE LA CIRCUNSICIÓN

 

La Biblia en Gálatas, capítulo 2, verso 7. Pablo aquí los identifica y dice: “Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircunsición, como a Pedro el de la circuncisión”

 

Entonces, ¿qué es circuncisión? De acuerdo a este versículo es un evangelio. Vemos que en este versículo, hay dos evangelios, que son el de la incircunsición y el de la circuncisión. El de la incircunsición fue dado a un hombre llamado Pablo, y el de la circuncisión fue dado a otro llamado Pedro, y el mismo fue dado también dado a los otros once apóstoles que anduvieron con Jesús, al igual que Pedro. El apóstol Pablo, dijo en Tito 1 que ese evangelio de la circuncisión trastorna casas enteras. 

 

Asimismo en Tito, Pablo dice que hay muchos contumaces y habladores de vanidades, mayormente los del Evangelio de la circuncisión. Definitivamente había otros que hablaban otras cosas en ese tiempo; pero según este pasaje de Tito los más peligrosos eran los de la circuncisión porque ellos confundían o trastornaban casas enteras..

 

LAS PROHIBICIONES

 

Podemos leer en el evangelio en la Biblia en Romanos 8:21 lo siguiente: “porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios”

 

A pesar de la claridad de este versículo, en la mayoría de congregaciones evangélicas lo que ha proliferado no es la libertad, sino las prohibiciones como se hacia en la Ley, dada por Dios a Moisés en el Antiguo Testamento, por ejemplo hace un tiempo conocí a una señora, se notaba que era  una buena persona; mientras yo llevaba a cabo ciertos tramites, donde ella trabajaba, y basada en  la conversación que tuvimos me pregunto: ¿Es usted Cristiano? Y yo le dije: Sí, yo soy cristiano, y comenzamos a hablar. Y entonces, le dije: Derivado de lo que escucho de usted: ¿Usted es cristiana?  Ella me contesta: Sí, yo asisto a una congregación. Y yo le dije: Qué bueno. ¿Qué tiempo lleva? Ella contesta mas o menos cinco años.  Le digo:  me imagino que toda su familia está feliz por eso. Ella me dice: Ese es el problema. Mi esposo no quiere saber de la iglesia, ni mis hijos tampoco.

 

Ahora bien, ella lleva cinco años de asistir a una iglesia.  Pero tiene problemas porque el esposo es una persona que socialmente convive con otras personas, quizás se bebe una copa de vino en un negocio, o quizás en una reunión de negocios, etc. Y ella le ha dicho: Si tú asistes a la iglesia, ya no puedes socializar así. Asimismo los hijos escuchan música de Jóvenes y uno de ellos usa un arete. Comenta ella que un día ella los llevó a la iglesia, y los demás jovencitos de la esa iglesia lo miraron raros, lógicamente los hijos de la señora se sintieron rechazados. Y le dijeron: No nos lleves más a esa iglesia, porque algunos me miraron mal.

 

Esto acontece porque los que practican el evangelio de la circuncisión, dentro de sus practicas prohíben, no es que estemos de acuerdo con estas cosas mencionadas arriba, pero es importante que es Dios quien nos muestra como comportarnos y actuar, Es Dios y no tienen que ser hombres. Desafortunadamente el énfasis del Evangelio de la circuncisión es el aspecto externo de la persona. La incircunsición No, el evangelio actual, después de la cruz: Este trata con lo de adentro, lo que no se ve; la circuncisión trata con lo de afuera. Y entonces, eventualmente, hasta a las mujeres se les ha prohibido una gran cantidad de cosas como: El maquillaje, la vestimenta, cosas en las cuales el hombre o el líder de una iglesia no tiene nada que ver.  Ellos muchas veces le dicen: Hermana, yo pienso que ese maquillaje que usted usa es mucho. Cuando esa apreciación  le toca a ella o al esposo, pero no es apropiado que el pastor que venga a decirle a una mujer: Usted no debe vestir así, o no se maquille así. En sí el problema, eso es un problema que lleva años.. Lo que sucede es que la gente no sabe identificarlo. Pero, los de la circuncisión trastornan casas enteras. Dice Pablo en Gálatas 5:1 “Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud. He aquí, yo Pablo os digo que si os circuncidarías de nada os aprovechara Cristo.  Y otro vez testifico a todo hombre que se circuncida que esta obligado a guardar toda la ley”

 

Hemos visto, en muchos hogares que, hay una división familiar porque el esposo dice: Yo no estoy de acuerdo con las prohibiciones en las congregaciones.  Así es que se trastorna un hogar. Hay matrimonios que están destruidos por esa situación.

 

Amado Hermano, consideramos que lo peor del mundo es pertenecer a una iglesia cristiana que se rija por prohibiciones. Porque usted tiene que vivir con conciencia de pecado, escondiéndose del que dirán  los demás hermanos. Lo único que esto provoca es hipocresía. Si usted ya no esta en eso, o en una congregación como estas, simplemente dele gracias a Dios que lo sacó de esa esclavitud.

 

LA ESCLAVITUD

 

Dice la Biblia en Gálatas 2:4-5 “Y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas, que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud, a los cuales ni por un momento accedimos a someternos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros”

 

La pregunta que seguiría es: ¿Qué es esclavitud? Esclavitud en la religión, es por ejemplo cuando una hermana, de esas que asisten a esas congregaciones de prohibiciones,  pasa por un salón de belleza,  y observa que están arreglando a una dama: Obviamente ella quisiera estar en el lugar de esta dama. Pero en la iglesia se lo prohíben.. Esas son las iglesias de la circuncisión, y déjeme decirle que Latinoamérica está llena de ellas. Es más, el mundo entero está lleno de este tipo de congregaciones, porque lo que se predicó fue circuncisión, desde hace dos mil años hasta la fecha.  El Evangelio de la Gracia viene a corregir todo esto. Por eso es que nosotros estamos en libertad. Naturalmente, el que está preso le produce envidia, cuando ve a los demás en libertad, el evangelio establece en  Gálatas 3:22 lo siguiente: “Mas la escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa de Dios que es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes.  Pero antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada.  De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe”

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Hermanos existen prisiones, en las cuales a algún preso se le está llegando el tiempo de cumplir su sentencia, pero no  puede decirlo abiertamente, porque se busca problemas. Le roban todas las cosas, o le buscan una pelea para que no salga. Porque a los que están presos les da envidia saber, que uno que estuvo ahí por varios de años va a salir. Y así es que están algunos cristianos que están sometidos a esclavitud religiosa, por eso es que  critican a quien no se somete a sus reglas corruptas, por eso que llaman libertinos a los que no se someten a sus caducas reglas. Pero a nosotros los hijos de Dios no hay que llamarnos libertinos, lo que tienen que hacer es llamarnos a gloriamos en la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Lo más lindo que nos puede pasar es estar libres. ¿Usted sabe lo que es tú andar en culpabilidad? Escondiéndose para hacer las cosas, es algo letal y que solo produce hipocresía.

 

Establece la Biblia en Gálatas 4:1-7 “Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo; sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre.  Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo. Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo.  Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.  Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo”

 

Esta gente religiosa trastorna casas enteras. Esclavizan a sus adeptos, a pesar de que son herederos; tienen como algo sin valor el sacrifico de Cristo en la cruz, con el cual nos hizo libres.  Vemos que, hay pastores trastornados. Yo he oído de pastores que han tenido problemas en sus matrimonios, y se han separado, por consiguiente, les prohíben que se casen otra vez; caso contrario los retiran del concilio. Obviamente ellos no tienen el don de continencia, solamente  tuvieron problemas con el matrimonio; pero, no tienen el don de continencia, entonces  no se pueden casar, porque, para ellos es pecado casarse dos veces, el resultado ulterior es que se queman, y muchos se retiran de las congregaciones y por ende de la religión. Igualmente en la iglesia Católica. Los católicos no reciben a una persona divorciada, no la casan, se lo prohíben, y sin el don de continencia  se queman, como lo hemos visto en muchos casos. Llega el momento en que explotan y no se pueden contener, como vemos y oímos que están explotando por doquier. 

 

Pablo dice que las religiones que prohíben, sus prohibiciones se convierten en doctrinas de demonios, leamos a 1 Timoteo 4:1-3 “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos que teniendo cauterizada la conciencia, prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para que con acción de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad”  

 

Lo que dice Pablo en el capítulo 4 de Gálatas; acotamos, que este es un buen libro que habla de la libertad gloriosa. Vamos a analizar el verso 19. En los capítulos del 1 al 4 Pablo habla de los de la circuncisión. Que es una iglesia que está confinada en el nombre de la santidad, es decir esclavizada con reglas de hombres, y ellos creen, que eso es santidad. Eso no es santidad, eso se llama mancillar la carne y también duro trato del cuerpo. Cuando una iglesia empieza a prohibir,  a las mujeres, hombres o jóvenes en aspectos como que no pueden oír música de esta, o que no pueden usar esto, o aquello. Cuando empiezan así se convierten en mancilladores de la carne. Se ponen a santificar la carne la cual es insantificable. La carne nunca es ni será santa. Tratar de santificar la carne es un callejón sin salida. Y ellos creen que prohibiendo cosas la carne va mejorando; esto es una gran falsedad, porque  la carne para nada aprovecha dice Juan 6:63.

 

LA FORMACION DEL CREYENTE

 

Vamos a analizar como realmente se forma Cristo en cada creyente: En Gálatas 4:19 dice: “Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros” Dice hasta que Cristo sea formado en vosotros, esto implica que: No, esta formado en nosotros, aunque ya seamos salvos. Vemos que, salvado y formado son dos cosas diferentes. Las iglesias están llenas de creyentes salvados, pero no de creyentes formados, creyentes que son salvos pero que Cristo no es Señor de ellos aun, por causa de no estar formados.

 

Para formar un creyente, se lleva a cabo con pláticas o enseñanzas del evangelio, así es como se le va formando. Entonces, hay millones de creyentes (es decir la mayoría) salvos, pero no formados. Porque para ser formado hay que darle una información, o enseñanza por medio de la cual se va formando. Pero no puede ser formada si lo que oye es de una persona engañadora y habladora de vanidades, como abunda en la iglesia evangélica;  esos  son palabreros que tergiversan el Evangelio, o que tienen énfasis en doctrinas de hombres o bien doctrinas obsoletas ya no aplicables. Estos son palabreros que no tienen estudios sistemáticos, para que el creyente se forme. Sin embargo, pueden estar hablando hasta una hora o más de Dios, sin lograr el cometido de formar al creyente.

 

Vemos por ejemplo, que hay una religión en Pennsylvania que no usan electricidad, no usan automóviles, por causa de la gasolina. Ellos usan velas, no luz eléctrica, asimismo ellos usan carros tirados por caballos. Tienen un hombre que los instruye erróneamente, ellos están en Pennsylvania y en otros sitios. Son llamados “Amish”. El problema es que esta religión no cree en nada moderno; esto porque, se les ha enseñado a no amar al mundo. De esto salen sus creencias y convicciones, Incluso mencionan que no puede amar al mundo, por consiguiente no pueden comprar por ejemplo jabón o pasta de dientes, ellos las fabrican. Todo esto se deriva de que piensan que viene el anticristo, y cuando esto se de, necesitaran comprar esas cosas.  De tal forma que les pondrán una marca y con la marca es que van a poder comprar. Entonces. Ellos afirman que, se están acostumbrando para que no los marquen, haciendo todo lo posible para no comprar nada, pues ya lo tendrán. Lamentablemente están bien trastornados.

 

Las religiones están trastornadas. Los Testigos de Jehová dicen que no debemos usar o hacer transfusiones de sangre porque la vida está en la sangre. Y si alguien se está muriendo y yo le doy sangre, le estoy dando mi vida. Pues a eso fue lo que se refirió Dios, cuando dijo que la vida está en la sangre, pues entonces si alguien dona sangre se muere. Pero si usted es el mismo tipo de sangre, y otro se esta muriendo y  por una transfusión se puede salvar su vida, porque no ayudarlo. Todo lo mal interpretan, porque ellos tratan con carne. Lógicamente,  no han llegado al evangelio de Pablo; es decir, al evangelio de la incircunsición.

 

En este mundo no hay nada malo. Existen joyas preciosas, trajes bonitos, carros cómodos, casas bien equipadas y bien construidas. Derivado del conocimiento del Evangelio,  Si Dios le da algo de esto a usted, es Dios quien lo permite, es Dios quien lo hace. Que bueno. Bienaventurado sea a quien Dios se lo da. Y qué bueno que alguien este prosperando. Esto debe alegrarnos. Parte del fruto del espíritu es el gozo, y estas cosas muchas veces lo dan. Sin embargo hay mucha gente que es muy aburrida, les encanta el aburrimiento por causa de este evangelio de errores que le han predicado. Por el contrario, la libertad gloriosa de los hijos de Dios, es algo maravilloso. Cuando estamos realmente libres en Jesucristo, disfrutamos la vida, nos levantamos  por la mañana y  oramos en limpia conciencia: Gracias, Dios. Gracias, que todo me va bien.

 

EL CARÁCTER DE DIOS EN EL EVANGELIO

 

Podemos leer en la Biblia en 2 Corintios 1:3-7 “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación por medio de la consolación  con que nosotros somos consolados por Dios.  Porque de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda también  por el mismo Cristo nuestra consolación. Pero si somos atribulados, es para nuestra consolación y salvación, o si somos consolados, es para vuestra consolación y salvación, la cual se opera en el sufrir las mismas aflicciones que nosotros también padecemos. Y nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, pues sabemos que así como sois compañeros en la aflicciones lo sois en la consolación”

 

Hermanos, Dios está en paz con nosotros, Dios no está enojado. Algunos creen que Dios esta molesto con sus hijos y es al contrario Dios esta para consolarnos. La gente cree que Dios está lleno de ira, que este mundo va a explotar en fuego. Este mundo no va a explotar en fuego, este mundo va a explotar con la verdad del Evangelio de la gracia, siempre y cuando nosotros lo trasmitamos o prediquemos. Eso es lo que va a explotar. 

 

Yo ruego en el nombre del Señor Jesucristo, que no nos cambiemos fácilmente, y que no seamos movidos de nuestro modo de pensar. Dejemos la amargura. Usted y yo no tenemos deuda con nadie. Lo que sembramos cosechamos. Si por alguna razón o circunstancia nos fue mal en algo;  que bueno que se dio y es  para que aprendamos, recordemos que “todas las cosas nos ayudan para bien” (Romanos 8:28) Tenemos que aprender de nuestros errores. Dios no tiene problema con nuestros errores. Dios lo que busca es que aprendamos de ellos. Dejemos la amargura, dejemos las palabras negativas, dejemos las prohibiciones que solo han producido esclavitud.

 

Veamos ahora lo que establece Romanos 14:17 “porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo”

 

Lo que todo hijo de Dios, debe hacer es vivir  tranquilo. Disfrutando la vida cristiana, aquí dice que la vida cristiana nos coloca en el reino de Dios, además dice que el reino de los cielos justicia, es paz, y es  gozo en el Espíritu Santo. El reino de los cielos no es comida, ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.

 

La razón por la que algunos no tienen gozo es porque la conciencia los traiciona. A veces se levantan por la mañana y la mente carnal los ministra. Es importante recalcar que la mente  carnal es enemistad contra Dios, porque  no se sujeta a la ley de Dios (Romanos 8:7) obviamente esto les  daña el día.  Usted y yo, andamos  en la senda de la vida, dice el Salmo 16:11 “Me mostraras la senda de la vida; En tu presencia hay plenitud de gozo; Delicias a su diestra para siempre” Esto implica que: Si  no estamos en gozo, es porque nos estamos dejando engañar por los deseos engañosos que cabalgan en nuestra mente.

 

Vamos a terminar con Tito 1. El trabajo del engaño de la religión es hacernos daño socialmente, familiarmente y espiritualmente, tres aspectos de nuestra vida. El engaño trabaja con tres cosas:

a.       Con nuestra vida social, o sea que no disfrutemos de las cosas que dios nos ha dado (1 Timoteo 6:17)

b.      Con nuestra vida familiar, que no disfrutemos en familia

c.       Con nuestra vida espiritual  que espiritualmente no se disfruta nada tampoco en este evangelio de prohibiciones.

 

Lamentablemente así están muchas familias y  pueblos: socialmente no disfrutan, familiarmente no disfrutan y espiritualmente tampoco.

 

CONCLUSION:

 

De acuerdo con lo que leímos arriba en Tito 1:15 que dice: “Todas las cosas son puras para los puros.” Para ser puro, hay que leer y sobre todo escudriñar y poner en práctica el evangelio. O sea hay que leer mucho el evangelio dado por Dios a Pablo, escrito desde Romanos a Hebreos; esto,  porque dentro de esa pureza, no podemos  vivir como nos de  da la gana porque Pablo dijo en 1 Corintios 6:12 “Todas las cosas me son licitas, mas no todas convienen; todas las cosas me son licitas, más yo no me dejaré dominar de ninguna”  Pero no podemos ver  maldad en todo: Para la religión ¡Todo es maldad! ¡Todo es pecado!  Por consiguiente, los mal llamados  cristianos de hoy no quieren que la gente disfrute de nada.

 

Por ejemplo: Da pena lo que hacen esas sociedades de jóvenes en las iglesias, incluso hasta  dan lástima. Les ponen hasta uniforme,  y se han  inventado hasta  pizzas cristianas. Para ellos existe también ropa cristiana, la cual ellos mismos están inventando.  Ellos quieren cristianizar las cosas tangibles, cuando el reino de Dios es un reino inconmovible, e intangible  (Hebreos 12:28)

 

Sigue diciendo Tito: “Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos...” ¿Quiénes son los corrompidos? Los del verso 11, los de la circuncisión. “Los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas.”

 

Trastornan las mentes, sin entender lo que dice Tito,  Dice: “Pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas.” Estos pastores que siempre están prohibiendo y viendo diablo en todo. Además están en contra de que la juventud se entretenga y disfrute, afirman que la música es diabólica,  que ir a jugar boliche es diabólico, dicen que  el deporte es diabólico. O sea, ellos quieren reducir a sus adeptos a una esclavitud sin precedentes.  Desearían que todos pasen todos los días metidos en la iglesia, ahí encerrados en una iglesia. El problema radica en que cuando se sale de estos lugares,  se sale peor de cómo se entró, únicamente van a perder su valioso tiempo, que bien podrían aprovecharlo para hacer algo mas productivo, ya que lo que enseñan es algo sin valor y sin fundamento Bíblico.  

 

Todo esto no forma al creyente. Pablo luchaba por eso, dice: “Hijitos míos por los cuales vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado. ¿Y cómo se forma algo? Para usted formar algo tiene que haber una buena cantidad de tiempo dedicada a esa formación, en este caso es al hombre interior, y esto solo se logra con el conocimiento del evangelio en la Biblia. De tal forma, que tiene que haber unas enseñanzas adecuadas para formar a un creyente.

 

Podemos mencionar que ese trabajo de la circuncisión ha durado 2000 años y quien ha pagado los platos rotos son los pueblos. El culpable de toda la miseria, de toda la corrupción política viene siendo la religión, eso es la religión de las prohibiciones. Hombres engañadores que prometen libertad y ellos están esclavos en sus mentes. Y  dicen: Cristo me hizo libre. Mentira. Están encerrados en cuatro paredes gritando: Aleluya, todo el día ahí porque Cristo supuestamente los hizo libres. Sin embargo, no se atreven  ha tomar un paseo en familia, porque ven al diablo donde quiera. No pueden,  hablar de libertad, porque ellos son esclavos de sus mismas enseñanzas.  Han creado “TEMPLOS CONFUDIDOS” Que son hijos de Dios, pero confundidos, es decir han trastornado casas enteras y han esclavizado a muchos libres, pero ESTAMOS SEGUROS que Dios no tolerará esto por mucho tiempo. ¡GLORIA A DIOS!

 

PASTOR: OSCAR ENRIQUE TENES PELLECER

www.elamordedios.org

Email:oscartenes@...

 

 



#11788 De: Oscar Tenes <oscartenes@...>
Fecha: Dom, 20 de Jul, 2008 12:38 am
Asunto: REINANDO ETERNAMENTE REGENERADO
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REINANDO ETERNAMENTE REGENERADO
 
 
 
1. Cuando un médico va a operar es porque va a hacer algo. Uno mismo no se puede operar, uno tiene que confiar en la operación del médico que lo quiere curar. Pablo dice que "hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Ninguna operación espiritual es hecha por el hombre es posible, porque él siempre ha sido el paciente de Dios. Pablo dijo en 1 Corintios 12:6 "Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo". Una de las operaciones de Dios fue la "regeneración", porque fue una operación Del Espíritu de Dios al espíritu de los hombres.  Regenerar es "traer a la vida algo que había muerto".
2. La regeneración comenzó en primer lugar en el espíritu del hombre. Tanto el Espíritu de Dios como el espíritu del hombre pasaron por un proceso. Por ejemplo: Dios que es Espíritu pasó por los procesos de la encarnación, el vivir humano, la crucifixión, la resurrección y la ascensión. Juan 7:39 dice que "Aún no había- Espíritu- que se derramase sobre los creyentes- porque Jesús no había sido aún glorificado", ¿Qué pasó cuando Jesús fue resucitado, glorificado, y dispensado? Por medio de la resurrección, el postrer Adán !Cristo! fue hecho el Espíritu vivificante, 1 Corintios 15:45 lo dice "Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante". Donde Cristo no hubiese sido resucitado y glorificado, no habría Espíritu dispensado o derramado, ni tampoco habría espíritu para regenerar o atraer a la vida lo que había muerto bíblicamente.
3. ¿Cómo fue traído a la vida al espíritu muerto, dormido, inactivo de Pablo? Antes de pecar, el espíritu de Pablo fue creado a la imagen misma de Dios, pero cuando Adán pecó el espíritu quedó en tinieblas, muerto, separado y el desconocimiento de la ciencia del árbol de la vida. Vida de Dios fue esa ciencia. Pero ¿Que sucedió el día que Pablo recibió a Cristo por conocimiento? Efesios 2:1 lo dice "Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados". La operación de la regeneración de Pablo le sucedió cuando su espíritu muerto fue vivificado, o traído a la luz, a la vida de Dios por el conocimiento del Cristo, el Espíritu vivificante.
4. ¿En dónde encontró Pablo al postrer Adán? Lo encontró en su espíritu, 2 Timoteo 4:22 dice "Que el Señor Jesucristo esté con tu espíritu",  ¿Qué clase de espíritu tuvo Pablo en aquella generación? Tuvo un espíritu regenerado, y vivificado. Traído a la vida de Dios. El espíritu de Pablo juntamente con todos los creyentes del primer siglo, recuperaron la "imagen deteriorada" por el pecado. Sus espíritus entraron en divinidad, porque en él está Dios, está la vida eterna. En el espíritu regenerado es dónde y desde dónde Dios hizo posible hacer todas las diversas operaciones de él. La base de la regeneración fue el espíritu renacido. Desde allí comenzó la regeneración y el espíritu fue la clave.
5. ¿A qué vino Cristo al mundo en aquella generación? En Lucas 15  se perdieron tres cosas: se perdió una oveja, se perdió una moneda, y se perdió un hijo. Cuando estas tres cosas se recuperaron, hubo gozo por ellas. El V:6 dice "Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido"- V :9 "Gozaos conmigo, porque he encontrado el dragma que había perdido"- V :23 dice "Comamos y hagamos fiesta ; porque este mi hijo muerto era, y ha revivido ; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse". ¿A qué vino Cristo al mundo? Vino a regenerar, a rescatar, a buscar, a salvar lo que se había perdido "el espíritu", no porque no existía en el hombre, sino porque no poseía el conocimiento de la vida eterna.
6. El pecado es lo que hizo descarriar al hombre hasta la cruz, y perderse en este valle de sombra de muerte. En ese valle los hombres antes de la cruz, fueron ovejas, pero tuvieron que vestirse de lobos para poder sobrevivir dentro del valle de sombra de muerte. Como "Lobos" hicieron e imitaron todo lo que vieron hacer en el valle de sombra de muerte. Bebieron como lobos, fornicaron como lobos, hicimos todas maldades como lobos. Pero ¿Qué sucedió cuando la voz del buen Pastor entró al valle? Que al oír su voz, la siguieron porque por dentro fueron ovejas de Dios. Al oír y creer en la voz del buen Pastor, él les quitó el ropaje de lobos, los descubrió, 2 Timoteo 2:19 dice "Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y: Apártese de iniquidad todo aquel que invocaré el nombre de Cristo". El Señor los descubrió, porque antes los conoció, Romanos 8:29 afirma "Porque a los que antes conoció, también los predestinó...".
7. ¿Qué descubrió el Señor en el valle de sombra de muerte de la ley? Descubrió  a los suyos. ¿Qué hicieron los suyos, los predestinados, los conocidos? Se apartaron de iniquidad, salieron del valle. El Señor vino en aquella generación a buscar a los suyos, a los que le pertenecían, a los que de antemano conoció. Observa que Lucas 15:6 dice "...Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido". Juan 10:28.
8. Los tres convencimientos del Espíritu Santo en aquella generación: Juan 16:8-11 dice "Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. De pecado por cuanto no creen en mí; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; y de juicio por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado". Los tres convencimientos del Espíritu Santo fueron para pecado- justicia y juicio. El pecado tuvo que ver con Adán- la justicia tuvo que ver con Cristo- y el juicio tuvo que ver la eliminación del pecado de condenación. El príncipe de ese mundo en que vivieron los discípulos fue el "pecado" que fue juzgado y condenado en la carne de Cristo-Romanos 8:3-Hebreos 2:14, al ser juzgado la justicia de Dios quedó satisfecha y cumplida.  En cuanto al pecado, todos los hombres nacieron así desde Adán hasta la cruz de Cristo donde fue quitado de en medio-Hebreos 9:28. El pecado de Adán pasó a todos los hombres hasta Cristo. Pero para esto vino el postrer Adán "Cristo", para rescatarlos de la maldición de la ley, de la condenación y del señorío del pecado, y es aquí donde entró el poder de la justicia de Cristo.
9. ¿Qué fue la justicia de Cristo? Fue la obediencia perfecta que Cristo en los días de su carne, hizo de la ley por los que estuvieron bajo la ley, pues, ninguno en ese tiempo de ley pudo obedecerla. El hombre bajo aquel primer pacto al creer en Cristo, llegó a ser declarado justo delante de Dios, como si nunca hubiese obedecido la ley. Al creer eso, Dios lo declaró sin pecado, sin maldad, sin condenación y por ende fue salvo siempre salvo. Pero el que rehusó creer en esa obra de de Cristo, de hecho ya en vida estaba condenado a sufrir el juicio eterno que se dio en el año 70 d.C. cuando Dios juzgó por Jesucristo los secretos de los hombres-Hechos 17:31.
20. ¿A qué les vino el Espíritu Santo? Vino a hablar en aquella generación de Adán y de Cristo. Romanos 5:12 dice que el pecado entró por medio de Adán. 1 Corintios 1:30 dice que la justicia de Pablo fue el Cristo resucitado. Juan 16:11 dice que el juicio fue del pecado, porque fue el príncipe de ese mundo. La única manera de ser librados del pecado de Adán en aquel tiempo, fue creer en Cristo como el Hijo de Dios, Juan 16:9. Al oír y creer en él, somos justificados delante de Dios, Romanos 3:24. El que no creyó ni se arrepintió de su vana manera de vivir con el pecado, recibió el juicio del año 70 d.C. Este fue el ministerio del Espíritu Santo "convencer a los pecadores perdidos de aquella generación del pecado de Adán y de la justicia de Cristo.
21. Después del convencimiento vino el "nuevo nacimiento". Juan 3:3 dice: "Respondió Jesús y le dijo (A Nicodemo): De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios".. ¿Con qué propósito el Espíritu Santo convenció al pecador del pecado de Adán y de la justicia de Cristo? Con el propósito de que todo aquel que creyó en Cristo, nació de Dios, nació de nuevo.
22. Regeneración es nacer de nuevo o volver a re-nacer. En el contexto de Juan 3, Jesús estuvo hablando con Nicodemo, un principal de la religión judía. Nicodemo pensaba que necesitaba mejores enseñanzas para poder mejorarse, por eso, le dice a Jesús "maestro". Pero Jesús le dijo que lo que él necesitaba era nacer de nuevo, ser regenerado, ¿Qué fue la regeneración? Fue traer a la vida algo que se había muerto. Nadie pudo ser traído a la vida divina, por medio de enseñanzas, ritos, y esfuerzos religiosos etc. Nacer de nuevo fue conocer lo divino, fue ser gestado por la palabra de Dios. Sólo se pudo ver el reino de Dios, si se nació del conocimiento divino. Por medio de la regeneración, los creyentes del primer siglo llegaron  a ser de la misma especie o género Dios. En la regeneración se activó la imagen de Dios y esa imagen divina y santa estuvo en sus espíritus.
23. Se tuvo que nacer del agua y del Espíritu: En Juan 3:5 Jesús le dijo a Nicodemo "El que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios". Aquí agua no fue bautismo para Nicodemo sino palabra para su espíritu o entendimiento. La palabra agua es del griego Hudor que significó "palabra viviente". Nicodemo no fue regenerado por el bautismo ritual del agua, sino por la palabra, por el nuevo nacimiento espiritual. En Hechos 8:13 se nos habla de un tal Simón que fue un creyente falso. Simón creyó y fue bautizado en agua, pero no nació de nuevo, "También creyó Simón mismo, y habiéndose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y grandes milagros que se hacían, estaba atónito". El V:18 dice "Cuando vio Simón que por la imposición de las manos de los apóstoles se daba el Espíritu Santo, les ofreció dinero". V:20 "Entonces Pedro le dijo :  Tu dinero perezca contigo, porque has pensado que el don de Dios se obtiene con dinero. No tienes tú parte ni suerte en este asunto, porque tu corazón no es recto delante de Dios". El bautismo en agua no hizo recto el corazón de Simón.
24. No fue el agua la que cambió la condición de esos corazones del primer siglo, fue el poder de la palabra de Dios. El agua fue un simple símbolo de la palabra.. Jesús dijo en 15:3 "Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado". Efesios 5:25,26 dice "Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la Iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra". La regeneración de una persona no fue por agua sino por palabra y Espíritu. El agua fue un elemento del reino terrenal, pero la palabra y el Espíritu fueron dos elementos del reino de Dios. La regeneración fue un nuevo nacimiento, fue un gran lavamiento del agua por la palabra y el Espíritu.
25. En Tito 3:5 y Mateo 19:28 se nos habla de dos tipos de regeneración. Tito 3:15 dice "Nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo. El pretérito de la regeneración fue un cambio de condición. Nacer de nuevo fue entrar al proceso de ese cambio de condición. La regeneración, comenzó con el lavamiento del agua por la palabra y continuó con la renovación del Espíritu Santo, que fue el proceso que hizo de ellos hombres nuevos o nuevas criaturas. Por el conocimiento de la palabra y por la renovación del Espíritu Santo ellos fueron restaurados, fueron hechos nuevos, reconstruidos para la gloria de Dios. A través de estos dos medios: agua (palabra) y Espíritu (renovación) es que Dios pudo trasladarlos del viejo Adán al postrer Adán, que fue Cristo.
26. Leemos en 1 Corintios 12:13 "Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu". La palabra Bautismo fue del griego Baptizo y significó "empaparse de una esencia". En la esencia donde uno algo fue sumergido, de ella quedó bautizado, saturada o empapado. La esencia que Pablo habló para ser empapado fue el Espíritu, "Porque por un solo Espíritu fuimos todos sumergidos en un cuerpo". El Espíritu aquí fue la esencia de su bautismo. El Espíritu Santo los introdujo, o sumergió en un cuerpo. El Espíritu fue la misma esencia de Dios, Juan 4:24 dice "Dios es Espíritu". Pablo también dice que "A todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu", beber del Espíritu es haber recibido el sello del Espíritu que dice Efesios 1:13. En Romanos 9:23 Pablo dice ellos "fueron vasos de gloria" y en 1 Corintios 12:13 dice que "El Espíritu fue su bebida". Un vaso fue hecho con el fin de contener líquido. Pablo fue hecho "vaso" a fin de contener al Espíritu de Dios. El Espíritu Santo en aquel primer siglo siempre estuvo en vasos de gloria que fue los que Cristo en su segunda venida se llevó al cielo.
27. ¿Qué hizo el Espíritu con los vasos judíos creyentes, con los vasos griegos creyentes, con los vasos esclavos creyentes, con los vasos libres creyentes? Que el Espíritu llenó a todos esos vasos, a todos les dio de beber de su esencia, de su líquido divino, y en ese siglo todos ellos armaron y conformaron el cuerpo de Cristo. Fue necesario ser limpio por el agua de la palabra y beber del Espíritu para entrar en el reino de Dios en aquel entonces. Ahora, Pablo estaba completo, tenía el bautismo en la palabra y el bautismo en el Espíritu. Efesios 4:4,5 dice "Un cuerpo, y un Espíritu....un bautismo". Sólo hay un bautismo, el del agua por la palabra y por el Espíritu. El Espíritu Santo fue la esencia del bautismo de Pablo y de todos los creyentes del primer siglo en un solo cuerpo.
28. El agua natural jamás pudo cambiar la condición pecaminosa de Pablo ni de nadie. Sólo el poder de la palabra y del Espíritu Santo lo puede hacer.. En Juan 4:10 y 7:37 leemos de la regeneración, y del agua viva..."Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva"..."El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva". Apocalipsis 22:1 dice "Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero". ¿Cuál fue ese río limpio de agua de vida? Fue el Espíritu de vida de Dios que dice Romanos 8:2 "Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte". Este río del Espíritu de vida, tuvo muchas corrientes de agua viva, por ejemplo: En Romanos 15:30 encontramos una corriente del río limpio de agua de vida, que fue el amor del Espíritu..."Pero os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que me ayudéis orando por mí a Dios". En 1 Tesalonicenses 1:6 encontramos otra corriente del río limpio del Espíritu, que fue el gozo del Espíritu Santo "Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Señor, recibiendo la palabra en medio del gran tribulación, con gozo del Espíritu Santo".
29. En 2 Tesalonicenses 2:13 vemos otra corriente del río limpio del Espíritu, que fue la santificación por el Espíritu, "Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad". En Juan 4:24 vemos otra corriente del río limpio del Espíritu, "Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren".
30. En Romanos 1:9 encontramos otra corriente, que es servir en el espíritu, "Porque testigo me es Dios, a quien sirvo en mi espíritu en el evangelio de su Hijo, de que sin cesar hago mención de vosotros siempre en mis oraciones". En Gálatas 5:22-23 encontramos otras corrientes que fluyen del río limpio del Espíritu, "Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley". El río limpio del agua de vida es el Espíritu Santo de vida, del cual fluyen refrescantes corrientes como el amor del Espíritu, el gozo del Espíritu, la santificación del Espíritu, la adoración en el Espíritu, el servir en el Espíritu, y el fruto del Espíritu. En ese río limpio es que todos los apóstoles e iglesias del primer siglo se empaparon, fueron bautizados, nadaron y bucearon abundantemente para su  propio disfrute.
31. Ellos fueron responsables en ejercitar su espíritu en esas maravillosas corrientes de vida. Así como necesitaron su pies para andar, necesitaron su espíritu para orar, Efesios 6:18 dice "Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos", Pablo enseñó que cada vez que oraron ejercitaron su espíritu, ¿Cómo ejercitaron su espíritu? Romanos 10:8-10,11,12 dice "Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. Pues la Escritura dice: Todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. Pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan". ¿Qué fue su invocar? Fue su confesar la  dignidad, y los atributos característicos del nombre del Señor Jesús, 1 Pedro 2:9 dice "Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a la luz". Aquellos amados fueron llamados para anunciar, invocar las virtudes del Señor Jesús. Todo lo que su corazón creyó fue todo lo que su boca invocó o confesó. !Esto fue el ejercitar de su espíritu para avivamiento personal y congregacional!.
32. Para poder ejercitar bien su espíritu, necesitaron asirse de la palabra de vida, Colosenses 3:16 dice "La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia, en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales".
33. El mismo Espíritu Santo que los regeneró, les dio testimonio de que fueron hijos de Dios, Romanos 8:16 "Porque todos los que son guiados por el Espíritu, esto son hijos de Dios". ¿Qué conformaron como hijos de Dios? Conformaron la Nueva Jerusalén de Apocalipsis 21:2 "Y vi la santa ciudad, la Nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido". El primer vestido o atavió de la Iglesia como la esposa de Cristo su marido fue la regeneración. Esta fue la primera operación que hizo "Cristo" como el Espíritu vivificante en los que creyeron en él. Todos los apóstoles y creyentes del primer siglo fueron regenerados para ser sellados y bautizados con el mismo Espíritu y conformar el cuerpo de Cristo en esa dispensación de ley y al mismo tiempo de gracia, pero después del advenimiento de Cristo en el año 70 d.C. conformaron la ciudad santa de Dios, la  "Nueva Jerusalén".
34. Nosotros, hoy en el vivir del mundo venidero, donde todo esta cumplido para la era del disfrute pleno del Dios en todos, no necesitamos ser regenerados, porque después de la cruz y del año 70 d.C. el pecado fue quitado de en medio, nacimos sin pecado, nacimos sin ley, sin letra muerta, sin sentencia, sin viejo pacto, ¿En qué estamos? Estamos metidos o fusionados en el Dios en todos, donde ¿De qué regenerarnos, si estamos después de la segunda venida de Cristo que se dio en el año 70 d.C. cuando Jesús mismo en Mateo 24:29-30,34 profetizó que vendría inmediatamente después de la gran tribulación de aquellos días, y que no pasaría esa generación hasta que todo aconteciera, e incluyó a esa generación su aparición por segunda vez, para salvar a los que le esperaron-Hebreos 9:28.


#11787 De: Oscar Tenes <oscartenes@...>
Fecha: Jue, 17 de Jul, 2008 12:22 pm
Asunto: TEMPLOS EN CONFUSION (SEGUNDA PARTE)
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TEMPLOS EN  CONFUSION

(SEGUNDA PARTE)

 

LA FORMACION DEL CREYENTE

 

Vamos a analizar como realmente se forma Cristo en cada creyente: En Gálatas 4:19 dice: “Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros” Dice hasta que Cristo sea formado en vosotros, esto implica que: No, esta formado en nosotros, aunque ya seamos salvos. Vemos que, salvado y formado son dos cosas diferentes. Las iglesias están llenas de creyentes salvados, pero no de creyentes formados, creyentes que son salvos pero que Cristo no es Señor de ellos aun, por causa de no estar formados.

 

Para formar un creyente, se lleva a cabo con pláticas o enseñanzas del evangelio, así es como se le va formando. Entonces, hay millones de creyentes (es decir la mayoría) salvos, pero no formados. Porque para ser formado hay que darle una información, o enseñanza por medio de la cual se va formando. Pero no puede ser formada si lo que oye es de una persona engañadora y habladora de vanidades, como abunda en la iglesia evangélica;  esos  son palabreros que tergiversan el Evangelio, o que tienen énfasis en doctrinas de hombres o bien doctrinas obsoletas ya no aplicables. Estos son palabreros que no tienen estudios sistemáticos, para que el creyente se forme. Sin embargo, pueden estar hablando hasta una hora o más de Dios, sin lograr el cometido de formar al creyente.

 

Vemos por ejemplo, que hay una religión en Pennsylvania que no usan electricidad, no usan automóviles, por causa de la gasolina. Ellos usan velas, no luz eléctrica, asimismo ellos usan carros tirados por caballos. Tienen un hombre que los instruye erróneamente, ellos están en Pennsylvania y en otros sitios. Son llamados “Amish”. El problema es que esta religión no cree en nada moderno; esto porque, se les ha enseñado a no amar al mundo. De esto salen sus creencias y convicciones, Incluso mencionan que no puede amar al mundo, por consiguiente no pueden comprar por ejemplo jabón o pasta de dientes, ellos las fabrican. Todo esto se deriva de que piensan que viene el anticristo, y cuando esto se de, necesitaran comprar esas cosas.  De tal forma que les pondrán una marca y con la marca es que van a poder comprar. Entonces. Ellos afirman que, se están acostumbrando para que no los marquen, haciendo todo lo posible para no comprar nada, pues ya lo tendrán. Lamentablemente están bien trastornados.

 

Las religiones están trastornadas. Los Testigos de Jehová dicen que no debemos usar o hacer transfusiones de sangre porque la vida está en la sangre. Y si alguien se está muriendo y yo le doy sangre, le estoy dando mi vida. Pues a eso fue lo que se refirió Dios, cuando dijo que la vida está en la sangre, pues entonces si alguien dona sangre se muere. Pero si usted es el mismo tipo de sangre, y otro se esta muriendo y  por una transfusión se puede salvar su vida, porque no ayudarlo. Todo lo mal interpretan, porque ellos tratan con carne. Lógicamente,  no han llegado al evangelio de Pablo; es decir, al evangelio de la incircunsición.

 

En este mundo no hay nada malo. Existen joyas preciosas, trajes bonitos, carros cómodos, casas bien equipadas y bien construidas. Derivado del conocimiento del Evangelio,  Si Dios le da algo de esto a usted, es Dios quien lo permite, es Dios quien lo hace. Que bueno. Bienaventurado sea a quien Dios se lo da. Y qué bueno que alguien este prosperando. Esto debe alegrarnos. Parte del fruto del espíritu es el gozo, y estas cosas muchas veces lo dan. Sin embargo hay mucha gente que es muy aburrida, les encanta el aburrimiento por causa de este evangelio de errores que le han predicado. Por el contrario, la libertad gloriosa de los hijos de Dios, es algo maravilloso. Cuando estamos realmente libres en Jesucristo, disfrutamos la vida, nos levantamos  por la mañana y  oramos en limpia conciencia: Gracias, Dios. Gracias, que todo me va bien.

 

EL CARÁCTER DE DIOS EN EL EVANGELIO

 

Podemos leer en la Biblia en 2 Corintios 1:3-7 “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación por medio de la consolación  con que nosotros somos consolados por Dios.  Porque de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda también  por el mismo Cristo nuestra consolación. Pero si somos atribulados, es para nuestra consolación y salvación, o si somos consolados, es para vuestra consolación y salvación, la cual se opera en el sufrir las mismas aflicciones que nosotros también padecemos. Y nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, pues sabemos que así como sois compañeros en la aflicciones lo sois en la consolación”

 

Hermanos, Dios está en paz con nosotros, Dios no está enojado. Algunos creen que Dios esta molesto con sus hijos y es al contrario Dios esta para consolarnos. La gente cree que Dios está lleno de ira, que este mundo va a explotar en fuego. Este mundo no va a explotar en fuego, este mundo va a explotar con la verdad del Evangelio de la gracia, siempre y cuando nosotros lo trasmitamos o prediquemos. Eso es lo que va a explotar. 

 

Yo ruego en el nombre del Señor Jesucristo, que no nos cambiemos fácilmente, y que no seamos movidos de nuestro modo de pensar. Dejemos la amargura. Usted y yo no tenemos deuda con nadie. Lo que sembramos cosechamos. Si por alguna razón o circunstancia nos fue mal en algo;  que bueno que se dio y es  para que aprendamos, recordemos que “todas las cosas nos ayudan para bien” (Romanos 8:28) Tenemos que aprender de nuestros errores. Dios no tiene problema con nuestros errores. Dios lo que busca es que aprendamos de ellos. Dejemos la amargura, dejemos las palabras negativas, dejemos las prohibiciones que solo han producido esclavitud.

 

Veamos ahora lo que establece Romanos 14:17 “porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo”

 

Lo que todo hijo de Dios, debe hacer es vivir  tranquilo. Disfrutando la vida cristiana, aquí dice que la vida cristiana nos coloca en el reino de Dios, además dice que el reino de los cielos justicia, es paz, y es  gozo en el Espíritu Santo. El reino de los cielos no es comida, ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.

 

La razón por la que algunos no tienen gozo es porque la conciencia los traiciona. A veces se levantan por la mañana y la mente carnal los ministra. Es importante recalcar que la mente  carnal es enemistad contra Dios, porque  no se sujeta a la ley de Dios (Romanos 8:7) obviamente esto les  daña el día.  Usted y yo, andamos  en la senda de la vida, dice el Salmo 16:11 “Me mostraras la senda de la vida; En tu presencia hay plenitud de gozo; Delicias a su diestra para siempre” Esto implica que: Si  no estamos en gozo, es porque nos estamos dejando engañar por los deseos engañosos que cabalgan en nuestra mente.

 

Vamos a terminar con Tito 1. El trabajo del engaño de la religión es hacernos daño socialmente, familiarmente y espiritualmente, tres aspectos de nuestra vida. El engaño trabaja con tres cosas:

a.       Con nuestra vida social, o sea que no disfrutemos de las cosas que dios nos ha dado (1 Timoteo 6:17)

b.      Con nuestra vida familiar, que no disfrutemos en familia

c.       Con nuestra vida espiritual  que espiritualmente no se disfruta nada tampoco en este evangelio de prohibiciones.

 

Lamentablemente así están muchas familias y  pueblos: socialmente no disfrutan, familiarmente no disfrutan y espiritualmente tampoco.

 

CONCLUSION:

 

De acuerdo con lo que leímos arriba en Tito 1:15 que dice: “Todas las cosas son puras para los puros.” Para ser puro, hay que leer y sobre todo escudriñar y poner en práctica el evangelio. O sea hay que leer mucho el evangelio dado por Dios a Pablo, escrito desde Romanos a Hebreos; esto,  porque dentro de esa pureza, no podemos  vivir como nos de  da la gana porque Pablo dijo en 1 Corintios 6:12 “Todas las cosas me son licitas, mas no todas convienen; todas las cosas me son licitas, más yo no me dejaré dominar de ninguna”  Pero no podemos ver  maldad en todo: Para la religión ¡Todo es maldad! ¡Todo es pecado!  Por consiguiente, los mal llamados  cristianos de hoy no quieren que la gente disfrute de nada.

 

Por ejemplo: Da pena lo que hacen esas sociedades de jóvenes en las iglesias, incluso hasta  dan lástima. Les ponen hasta uniforme,  y se han  inventado hasta  pizzas cristianas. Para ellos existe también ropa cristiana, la cual ellos mismos están inventando.  Ellos quieren cristianizar las cosas tangibles, cuando el reino de Dios es un reino inconmovible, e intangible  (Hebreos 12:28)

 

Sigue diciendo Tito: “Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos...” ¿Quiénes son los corrompidos? Los del verso 11, los de la circuncisión. “Los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas.”

 

Trastornan las mentes, sin entender lo que dice Tito,  Dice: “Pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas.” Estos pastores que siempre están prohibiendo y viendo diablo en todo. Además están en contra de que la juventud se entretenga y disfrute, afirman que la música es diabólica,  que ir a jugar boliche es diabólico, dicen que  el deporte es diabólico. O sea, ellos quieren reducir a sus adeptos a una esclavitud sin precedentes.  Desearían que todos pasen todos los días metidos en la iglesia, ahí encerrados en una iglesia. El problema radica en que cuando se sale de estos lugares,  se sale peor de cómo se entró, únicamente van a perder su valioso tiempo, que bien podrían aprovecharlo para hacer algo mas productivo, ya que lo que enseñan es algo sin valor y sin fundamento Bíblico.  

 

Todo esto no forma al creyente. Pablo luchaba por eso, dice: “Hijitos míos por los cuales vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado. ¿Y cómo se forma algo? Para usted formar algo tiene que haber una buena cantidad de tiempo dedicada a esa formación, en este caso es al hombre interior, y esto solo se logra con el conocimiento del evangelio en la Biblia. De tal forma, que tiene que haber unas enseñanzas adecuadas para formar a un creyente.

 

Podemos mencionar que ese trabajo de la circuncisión ha durado 2000 años y quien ha pagado los platos rotos son los pueblos. El culpable de toda la miseria, de toda la corrupción política viene siendo la religión, eso es la religión de las prohibiciones. Hombres engañadores que prometen libertad y ellos están esclavos en sus mentes. Y  dicen: Cristo me hizo libre. Mentira. Están encerrados en cuatro paredes gritando: Aleluya, todo el día ahí porque Cristo supuestamente los hizo libres. Sin embargo, no se atreven  ha tomar un paseo en familia, porque ven al diablo donde quiera. No pueden,  hablar de libertad, porque ellos son esclavos de sus mismas enseñanzas.  Han creado “TEMPLOS CONFUDIDOS” Que son hijos de Dios, pero confundidos, es decir han trastornado casas enteras y han esclavizado a muchos libres, pero ESTAMOS SEGUROS que Dios no tolerará esto por mucho tiempo. ¡GLORIA A DIOS!

 

PASTOR: OSCAR ENRIQUE TENES PELLECER

www.elamordedios.org

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#11786 De: Oscar Tenes <oscartenes@...>
Fecha: Lun, 14 de Jul, 2008 10:56 pm
Asunto: REINANDO ETERNAMENTE RECONCILIADO
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REINANDO ETERNAMENTE RECONCILIADO
 
 
1. Leemos en 2 Corintios 5:17-19 "De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. 18Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; 19que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación". La palabra reconciliación da la idea de dos enemistados que restauran la amistad y establecen una nueva relación, amistad, o comunión. En el caso de Dios con el mundo, lo restaura a su comunión en Cristo.
2. Por medio de la propiciación Cristo quitó de la conciencia del hombre la descarga de justa ira de Dios al satisfacer la rectitud y la justicia de Dios. Por medio de la redención Cristo libró al hombre de la esclavitud del pecado por medio de su sangre que fue el pago del rescate. En la tercera obra de Cristo libró al hombre de la sentencia de la muerte por medio de la sustitución. Debido a que Cristo hizo esto, y las tres barreras fueron derribadas entre Dios y el hombre, sin embargo, se necesitó en aquella generación que se restaurara la relación entre Dios y el hombre y por eso, la cuarta obra de Cristo se le conoce como el "pretérito de la reconciliación de Dios con el mundo".
3. La reconciliación significa que por medio de Cristo, el mundo de aquel entonces, pudo volver a tener comunión con Dios, ya no estuvo lejos sino cerca. Un reconciliado en aquel tiempo entendía que Dios ya no estaba airado contra él.
4. Hay tres connotaciones en el griego para la palabra "reconciliación":
a. Daillassomai: significó cambiar la condición de dos personas que eran enemigas entre sí. El fin de "Daillassomai" es que vuelva a reinar la amistad entre ellos. En Mateo 5:24 Jesús dijo: "...anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. ¿Qué ambiente hubo aquí? Que dos hermanos estaban ofendidos, separados, enemistados y había necesidad de que se reconciliaran, que volviera a reinar la amistad de hermanos.
b. Apokatallasso: significa un cambio completo de la enemistad al compañerismo. En "Apokatallasso" sólo una persona se había enemistado con la otra y que el disgustado se reconcilió completamente con la otra persona.
c. Katallasson: significar cambiar de la enemistad al compañerismo. En 2 Corintios 5:17-21 Pablo usó esta la de  "Katallasso".
4. En el contexto de 2 Corintios 5:17-21 los apóstoles ya no podían conocer a nadie según la carne, V:16, porque el que estuvo en Cristo fue una "nueva criatura", miembro de una nueva raza o creación o linaje escogido; las cosas viejas de la carne le pasaron por medio de la muerte de Cristo, y todas las cosas en Cristo le fueron hechas nuevas en la resurrección de Cristo. Estar en Cristo fue ser uno con él en esa nueva vida. La vieja creación en Adán no tuvo la vida sino la muerte, pero la nueva creación tuvo la vida de Dios. Pablo no vio a una "nueva criatura" en la carne, porque allí sólo vio vida y cosa nueva.
5. La expresión "he aquí son hechas nuevas" indicó e implicó observar el cambio especial de la nueva criatura. Las cosas de la nueva creación provinieron de Dios, quien los había reconciliado consigo mismos por medio de la muerte de Cristo. Fue de Dios que Pablo hubiera sido nueva criatura en Cristo. Provino de Dios que Cristo hubiera sido hecho "pecado" por Pablo para que fuera hecho justicia de Dios en El. Provino de Dios que El haya reconciliado consigo mismo a Pablo y al mundo de aquel entonces. Provino de Dios que Pablo hubiera sido apóstol -embajadores de Cristo, cuya misión fue la representar en aquella generación a Dios el reconciliador del mundo.  En el V:19 el mundo es reconciliado con Dios separándolos del pecado y en el V:20 los creyentes son reconciliados con Dios separándolos de la carne. En el V:18 Pablo usa "Katallasso" para indicar que Dios nunca necesitó reconciliarse; era el hombre el que lo necesitaba porque sólo el hombre se apartó de la relación por su pecado y necesita volver a la amistad con Dios.
6. En Óseas vemos un romance de reconciliación. Dios le dijo a Óseas que se casara con una prostituta. Óseas se casó con ella y la trató con mucho amor y respeto. Ella le dio hijos al profeta. Pero un día, ella se separó de él y volvió a la prostitución. Dios le dijo a Óseas que fuera a buscarla y la volviera a llevar a su hogar. Óseas la encontró en una subasta de prostitutas. Allí estaba a la merced de los mejores postores. Óseas la vio desnuda, esclava y maltrata y la compró. Luego, la vistió, la llevó de regreso a su casa y continuó amándola sin tener en cuenta todo lo que había hecho-amor incondicional. Óseas experimentó lo mismo que Dios sentía por Israel. A Dios le daba dolor los romances pecaminosos que Israel tuvo con los dioses paganos de otras naciones. Dios buscó a Israel para reconciliarlo con él. Óseas nunca dejó de amar a Gomer su esposa y ella al ser reconciliada no podía salir de la sorpresa que le causó el hecho de que él todavía la amara.  Así es Dios con nosotros. El no necesitó reconciliarse nunca, El ha sido como Óseas. El hombre como la esposa de Óseas sí necesitó volver a él para reconciliarse, y esto es lo que significa "Katallasso".
7. La reconciliación fue un pretérito por cuanto fue una obra de la gracia de Dios en la cruz. El objetivo de la reconciliación fue apartar la hostilidad, Pablo en Colosenses 1;21,22 nos dice que esto fue lo que Dios hizo con ellos, Y a vosotros también, que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado 22en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él. Observa que Pablo fue reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte. Es aquí donde comprendemos que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados en aquella generación.
8. Al que estuvo en Cristo, Dios no le tomó en vida en cuenta sus pecados. La reconciliación apaciguó su justa ira contra esos pecados. Lo que Cristo hizo en la cruz fue el mensaje central del Evangelio de la Gracia. No fue la cruz fue lo que hizo en su cuerpo de carne en esa cruz lo que fue gracia. Cristo en su cuerpo de carne hizo posible la  reconciliación de aquel mundo con Dios. En aquella generación ya no había "hostilidad" entre Dios y aquella gente.
9. Cuando Óseas reconcilió, perdonó, y compró a Gomer su esposa en el mercado de las esclavas, ella regresó a la casa de su esposo. Esto fue lo que hizo el Hijo prodigo en Lucas 15. Jesús estaba enseñando a un grupo de personas compuesto por publícanos y pecadores, pero allí estaban también los Fariseos guardadores de la ley y los súper religiosos escribas. Ambos murmuraban porque Jesús recibía y comía con pecadores. El Señor Jesús les narra tres parábolas para enseñarles la actitud de Dios hacia los pecadores.
10. Los Escribas y Fariseos también eran pecadores, pero ellos no lo creían, no lo reconocían. Jesús trata de demostrarles que es mejor admitir que eran pecadores y meterse al abrigo de la gracia de Dios, que defender su justicia propia y perder la justificación de Dios.
11. En la parábola del Hijo prodigo, hubo un Padre que tuvo dos hijos: El menor que representó aquí a los (publícanos y pecadores) le pidió la parte de su herencia para marcharse de su casa y vivir la gran vida. El hijo mayor que representó aquí a (Escribas y Fariseos) se quedó en la casa y siguió trabajando para su padre que aquí representa a Dios. El menor se fue a un país lejanos y allí malgastó su herencia. Luego vino un hambre en toda la tierra, y entonces le tocó trabajar en una finca de marranos (ambiente de Satanás). Finalmente el hijo prodigo dijo: ¡Cuántos jornaleros hay en la casa de mi Padre que tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre! Me levantaré e iré a mi Padre (Dios) y le diré: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros".
12. La forma de hablar del Hijo prodigo muestra que él esperaba que su Padre no tuviera ya ningún interés por él. Pero el prodigo se llevó una sorpresa como se la había llevado Gomer la esposa de Óseas. La historia dice que el Padre lo vio de lejos y corrió a su hijo, lo abrazó y lo besó y dio instrucciones a sus siervos que hicieran una fiesta de bienvenida.. Hay gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente. Observa que en el corazón del Padre no había resentimientos, el dijo: "Porque este Mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado". Esto es reconciliación.
13. Los que estuvieron representados en el Hijo prodigo fueron todos aquellos que fueron pecadores, que necesitaron reconciliarse con Dios. Observa que el Padre dice: "Este Mi hijo muerto era". Todos en Adán murieron  a Dios en su entendimiento o espíritu que es la parte del ser que les permitía comunicarse con Dios. Un muerto en su espíritu es uno que ha perdido la comunión con Dios, se descarrió, cogió su propio camino y se metió en sus delitos y pecados. Pablo dice en Efesios 2:1 que Dios nos dio vida cuando estábamos muertos en nuestros delitos y pecados.
14. El Padre dijo: "Este hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido y es hallado". Aquí hubo un cambio en la relación Padre e Hijo. El Hijo prodigo tuvo que renunciar a la vida rebelde y regresar al hogar. Esto se llama "Arrepentimiento" y significa un cambio de pensamiento, de actitud, y de dirección. El arrepentido tomó una nueva sana y santa dirección para su vida.
15. La esposa de Óseas se había alejado de él; pero él fue a buscarla, ella una vez reconciliada tuvo que regresar a su hogar. Así ha hizo Dios con el mundo, los reconcilió en Cristo, ¿Qué tuvo que hacer el hombre del primer siglo? Regresar a Dios, su hogar. Pablo dice en 1 Timoteo 4:10 que "...el Dios viviente, es el salvador de todos los hombres mayormente de los que creen".
16. Los cuatro grandes pretéritos sobre la muerte de Cristo fueron:
a. Propiciación: "Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo". 1 Juan 2:2. El pretérito de la propiciación de Cristo
b. Redención: "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, 6el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo. 1 Timoteo 2:5,6. El pretérito de la redención de Cristo
c. Muerte sustitutiva: "Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos. Hebreos 2:9. El pretérito de la sustitución de Cristo
d. Reconciliación: "Que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. 2 Corintios 5:19.
17. Nosotros, los reyes de Dios nacimos por reconciliación y hoy en el vivir del mundo venidero, donde todo esta cumplido para la era del disfrute pleno del Dios en todos, sólo nos toca entender que el amor lo llena todo en todos, y que el amor nunca deja de ser y siempre estará aquí en beneficio del universo entero y un mundo mejor.


#11785 De: Oscar Tenes <oscartenes@...>
Fecha: Mié, 16 de Jul, 2008 6:39 pm
Asunto: TEMPLOS EN CONFUSIÓN (PRIMERA PARTE)
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TEMPLOS EN  CONFUSION

(Primera parte)

 

INTRODUCCION:

 

Como introducción mencionaremos lo que dice el Evangelio en 1 Corintios 6:19  que dice: “¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios y que no sois vuestros?

 

Este versículo de la Biblia enfoca claramente que en este tiempo de la Gracia, después de la Cruz,  ahora todos los hijos de Dios somos “EL TEMPLO DE DIOS”  además  no somos un templo hecho a mano, como se edificó el tabernáculo en el Antiguo Testamento, somos un templo hecho directamente por Dios. Pero lamentablemente podemos ser templos confundidos por algunas doctrinas que se han introducido en muchos lugares.

 

En este estudio, enfocaremos cual es nuestro rol, dentro del cuerpo de Cristo; entendiendo que si somos el templo de Dios, nuestro actuar en el hombre exterior debe denotar o exteriorizar el Cristo que vive en ese templo. El mismo Apóstol de la incircunsición, el Apóstol Pablo lo mencionó en 1 Corintios 1:2 que dice: “a la iglesia de Dios que esta en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos, con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro” Si bien, es cierto que somos santos Efesios (5:25-27) esto es por disposición, voluntad o elección  de Dios: Asimismo el apóstol Pablo menciona que los santificados (nosotros los hijos de Dios)  somos llamados a ser Santos, es decir somos llamados a sacar esa santidad que mora en nosotros, o que está dentro de nosotros, que es: “Cristo en nosotros la esperanza de Gloria” (Colosenses 1:27).

 

Analizaremos también porque y como se han introducido, doctrinas de hombres, así como doctrinas caducas u obsoletas, que obviamente algunas de estas, si están en la Biblia, pero  que ya no  son aplicables en este tiempo de la gracia después de la cruz del Calvario. El tema es “Templos en Confusión”

 

EL PRODUCTO DE PREDICAR DOCTRINAS ERRONEAS

 

La carta de Pablo a Tito, en el capítulo 1:10-16  Dice: “Porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y engañadores, mayormente los de la circuncisión, a los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras, enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene. Uno de ellos, su propio profeta, dijo: Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos. Este testimonio es verdadero; por tanto, repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe, no atendiendo a fábulas judaicas, ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad. Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas. Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena obra.”

 

Podemos detectar varios puntos para analizar de este pasaje de la Biblia, así:

a.       Dice mayormente los de la circuncisión, adelante analizaremos quienes eran y en la actualidad quienes son estos de la circuncisión.

b.      Que trastornan casas enteras, eso lo vemos a diestra y a siniestra ya que no se enseña la palabra de Dios (Hebreos 13:7)

c.       No atendiendo a fabulas judaicas ni mandamientos, debido a que la Ley de Moisés fue abolida (Romanos 10:4) no se debe enseñar ya mas esa ley obsoleta y caduca.

d.      Todo es puro, no solo algunas cosas, esto es porque somos o fuimos creados para buenas obras (Efesios 2:10)

e.       En la religión no solo se obran buenas obras, sino también malas, por causa de las malas enseñanzas.

 

Un aspecto de suma importancia, el cual debemos analizar es el significado de la palabra “circuncisión” obviamente lo haremos a través de la Biblia, dice la Biblia en Tito 1 “mayormente los de la circuncisión” Hemos podido comprobar que, muchos hermanos en Cristo cuando se les inquiere acerca de esta palabra “circuncisión” y se  les pregunta: ¿Usted sabe lo que significa circuncisión o incircunsición? En su mayoría están ajenos o ignorantes de la misma. Por el Contrario, si usted les pregunta: ¿Usted sabe lo que significa Jesucristo, el diablo o el pecado?  Esto si lo saben. . Pero, cuando uno habla términos como “circuncisión”, pues ellos están ajenos al mismo, por lo tanto, es necesario que analicemos lo que esta palabra significa, ¿Porqué? Dice hablando de  los engañadores: “Mayormente los de la circuncisión”. Todos tenemos que entender quiénes son los de la circuncisión, fundamentalmente para cuidarnos de sus engaños. Porque si a usted le dicen que hay unos engañadores, lógicamente usted pregunta: ¿Quiénes son esos engañadores?  Esto con el propósito de cuidarse de ellos, analicemos lo que significa esta palabra:  

 

EL EVANGELIO DE LA CIRCUNSICIÓN

 

La Biblia en Gálatas, capítulo 2, verso 7. Pablo aquí los identifica y dice: “Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircunsición, como a Pedro el de la circuncisión”

 

Entonces, ¿qué es circuncisión? De acuerdo a este versículo es un evangelio. Vemos que en este versículo, hay dos evangelios, que son el de la incircunsición y el de la circuncisión. El de la incircunsición fue dado a un hombre llamado Pablo, y el de la circuncisión fue dado a otro llamado Pedro, y el mismo fue dado también dado a los otros once apóstoles que anduvieron con Jesús, al igual que Pedro. El apóstol Pablo, dijo en Tito 1 que ese evangelio de la circuncisión trastorna casas enteras. 

 

Asimismo en Tito, Pablo dice que hay muchos contumaces y habladores de vanidades, mayormente los del Evangelio de la circuncisión. Definitivamente había otros que hablaban otras cosas en ese tiempo; pero según este pasaje de Tito los más peligrosos eran los de la circuncisión porque ellos confundían o trastornaban casas enteras..

 

LAS PROHIBICIONES

 

Podemos leer en el evangelio en la Biblia en Romanos 8:21 lo siguiente: “porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios”

 

A pesar de la claridad de este versículo, en la mayoría de congregaciones evangélicas lo que ha proliferado no es la libertad, sino las prohibiciones como se hacia en la Ley, dada por Dios a Moisés en el Antiguo Testamento, por ejemplo hace un tiempo conocí a una señora, se notaba que era  una buena persona; mientras yo llevaba a cabo ciertos tramites, donde ella trabajaba, y basada en  la conversación que tuvimos me pregunto: ¿Es usted Cristiano? Y yo le dije: Sí, yo soy cristiano, y comenzamos a hablar. Y entonces, le dije: Derivado de lo que escucho de usted: ¿Usted es cristiana?  Ella me contesta: Sí, yo asisto a una congregación. Y yo le dije: Qué bueno. ¿Qué tiempo lleva? Ella contesta mas o menos cinco años.  Le digo:  me imagino que toda su familia está feliz por eso. Ella me dice: Ese es el problema. Mi esposo no quiere saber de la iglesia, ni mis hijos tampoco.

 

Ahora bien, ella lleva cinco años de asistir a una iglesia.  Pero tiene problemas porque el esposo es una persona que socialmente convive con otras personas, quizás se bebe una copa de vino en un negocio, o quizás en una reunión de negocios, etc. Y ella le ha dicho: Si tú asistes a la iglesia, ya no puedes socializar así. Asimismo los hijos escuchan música de Jóvenes y uno de ellos usa un arete. Comenta ella que un día ella los llevó a la iglesia, y los demás jovencitos de la esa iglesia lo miraron raros, lógicamente los hijos de la señora se sintieron rechazados. Y le dijeron: No nos lleves más a esa iglesia, porque algunos me miraron mal.

 

Esto acontece porque los que practican el evangelio de la circuncisión, dentro de sus practicas prohíben, no es que estemos de acuerdo con estas cosas mencionadas arriba, pero es importante que es Dios quien nos muestra como comportarnos y actuar, Es Dios y no tienen que ser hombres. Desafortunadamente el énfasis del Evangelio de la circuncisión es el aspecto externo de la persona. La incircunsición No, el evangelio actual, después de la cruz: Este trata con lo de adentro, lo que no se ve; la circuncisión trata con lo de afuera. Y entonces, eventualmente, hasta a las mujeres se les ha prohibido una gran cantidad de cosas como: El maquillaje, la vestimenta, cosas en las cuales el hombre o el líder de una iglesia no tiene nada que ver.  Ellos muchas veces le dicen: Hermana, yo pienso que ese maquillaje que usted usa es mucho. Cuando esa apreciación  le toca a ella o al esposo, pero no es apropiado que el pastor que venga a decirle a una mujer: Usted no debe vestir así, o no se maquille así. En sí el problema, eso es un problema que lleva años.. Lo que sucede es que la gente no sabe identificarlo. Pero, los de la circuncisión trastornan casas enteras. Dice Pablo en Gálatas 5:1 “Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud. He aquí, yo Pablo os digo que si os circuncidarías de nada os aprovechara Cristo.  Y otro vez testifico a todo hombre que se circuncida que esta obligado a guardar toda la ley”

 

Hemos visto, en muchos hogares que, hay una división familiar porque el esposo dice: Yo no estoy de acuerdo con las prohibiciones en las congregaciones.  Así es que se trastorna un hogar. Hay matrimonios que están destruidos por esa situación.

 

Amado Hermano, consideramos que lo peor del mundo es pertenecer a una iglesia cristiana que se rija por prohibiciones. Porque usted tiene que vivir con conciencia de pecado, escondiéndose del que dirán  los demás hermanos. Lo único que esto provoca es hipocresía. Si usted ya no esta en eso, o en una congregación como estas, simplemente dele gracias a Dios que lo sacó de esa esclavitud.

 

LA ESCLAVITUD

 

Dice la Biblia en Gálatas 2:4-5 “Y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas, que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud, a los cuales ni por un momento accedimos a someternos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros”

 

La pregunta que seguiría es: ¿Qué es esclavitud? Esclavitud en la religión, es por ejemplo cuando una hermana, de esas que asisten a esas congregaciones de prohibiciones,  pasa por un salón de belleza,  y observa que están arreglando a una dama: Obviamente ella quisiera estar en el lugar de esta dama. Pero en la iglesia se lo prohíben.. Esas son las iglesias de la circuncisión, y déjeme decirle que Latinoamérica está llena de ellas. Es más, el mundo entero está lleno de este tipo de congregaciones, porque lo que se predicó fue circuncisión, desde hace dos mil años hasta la fecha.  El Evangelio de la Gracia viene a corregir todo esto. Por eso es que nosotros estamos en libertad. Naturalmente, el que está preso le produce envidia, cuando ve a los demás en libertad, el evangelio establece en  Gálatas 3:22 lo siguiente: “Mas la escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa de Dios que es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes.  Pero antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada.  De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe”

.

Hermanos existen prisiones, en las cuales a algún preso se le está llegando el tiempo de cumplir su sentencia, pero no  puede decirlo abiertamente, porque se busca problemas. Le roban todas las cosas, o le buscan una pelea para que no salga. Porque a los que están presos les da envidia saber, que uno que estuvo ahí por varios de años va a salir. Y así es que están algunos cristianos que están sometidos a esclavitud religiosa, por eso es que  critican a quien no se somete a sus reglas corruptas, por eso que llaman libertinos a los que no se someten a sus caducas reglas. Pero a nosotros los hijos de Dios no hay que llamarnos libertinos, lo que tienen que hacer es llamarnos a gloriamos en la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Lo más lindo que nos puede pasar es estar libres. ¿Usted sabe lo que es tú andar en culpabilidad? Escondiéndose para hacer las cosas, es algo letal y que solo produce hipocresía.

 

Establece la Biblia en Gálatas 4:1-7 “Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo; sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre.  Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo. Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo.  Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.  Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo”

 

Esta gente religiosa trastorna casas enteras. Esclavizan a sus adeptos, a pesar de que son herederos; tienen como algo sin valor el sacrifico de Cristo en la cruz, con el cual nos hizo libres.  Vemos que, hay pastores trastornados. Yo he oído de pastores que han tenido problemas en sus matrimonios, y se han separado, por consiguiente, les prohíben que se casen otra vez; caso contrario los retiran del concilio. Obviamente ellos no tienen el don de continencia, solamente  tuvieron problemas con el matrimonio; pero, no tienen el don de continencia, entonces  no se pueden casar, porque, para ellos es pecado casarse dos veces, el resultado ulterior es que se queman, y muchos se retiran de las congregaciones y por ende de la religión. Igualmente en la iglesia Católica. Los católicos no reciben a una persona divorciada, no la casan, se lo prohíben, y sin el don de continencia  se queman, como lo hemos visto en muchos casos. Llega el momento en que explotan y no se pueden contener, como vemos y oímos que están explotando por doquier. 

 

Pablo dice que las religiones que prohíben, sus prohibiciones se convierten en doctrinas de demonios, leamos a 1 Timoteo 4:1-3 “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos que teniendo cauterizada la conciencia, prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para que con acción de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad”  

 

Lo que dice Pablo en el capítulo 4 de Gálatas; acotamos, que este es un buen libro que habla de la libertad gloriosa. Vamos a analizar el verso 19. En los capítulos del 1 al 4 Pablo habla de los de la circuncisión. Que es una iglesia que está confinada en el nombre de la santidad, es decir esclavizada con reglas de hombres, y ellos creen, que eso es santidad. Eso no es santidad, eso se llama mancillar la carne y también duro trato del cuerpo. Cuando una iglesia empieza a prohibir,  a las mujeres, hombres o jóvenes en aspectos como que no pueden oír música de esta, o que no pueden usar esto, o aquello. Cuando empiezan así se convierten en mancilladores de la carne. Se ponen a santificar la carne la cual es insantificable. La carne nunca es ni será santa. Tratar de santificar la carne es un callejón sin salida. Y ellos creen que prohibiendo cosas la carne va mejorando; esto es una gran falsedad, porque  la carne para nada aprovecha dice Juan 6:63.

 

PASTOR: OSCAR ENRIQUE TENES

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#11784 De: Oscar Tenes <oscartenes@...>
Fecha: Sáb, 12 de Jul, 2008 2:00 pm
Asunto: LA ESPOSA DE JESUCRISTO (ESTUDIO COMPLETO)
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LA ESPOSA DE JESUCRISTO

INTRODUCCION:

Durante años he venido oyendo en círculos religiosos que: Se afirma que los hijos de Dios somos la novia de Jesucristo, además se menciona que cuando el venga de nuevo seremos la esposa; cuan grave error están cometiendo los que así afirman y enseñan.  En este estudio de acuerdo a lo que emana de la biblia verificaremos: Si usted y yo como hijos de Dios somos la novia o bien, somos la esposa de Jesucristo. Esto, con el propósito de que tengamos un pleno conocimiento de como ha funcionado, funciona y funcionara nuestra relación con Dios. Jesús dijo en Lucas 24:44 “Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés; en los profetas y en los Salmos”

Es imperativo entender, y ya lo hemos señalado en estudios anteriores  que todo se cumplió en la cruz del Calvario, dijo Jesús en Juan 19:30 “Consumado es” es decir que allí se dio el cumplimiento del plan de Dios, por consiguiente, y una de las cosas mas gloriosas que se llevó a cabo con el acontecimiento de la cruz es que: Ahora,  ya no vivimos bajo mandamientos de hombres, pues el tiempo de Dios se ha cumplido, Jesucristo abolió la ley (Romanos 10:4)  Todo iba a ser reformado, por el sacrificio de Cristo; ahora bien, ¿en que se reflejo esa Reforma? Analicemos que: Dice la Biblia en Hebreos 9:11-12 “Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención”

Ahora, en esta dispensación de la gracia,  ya no es por obras es por fe. Vemos claramente en la Biblia que, la ley inspiraba respeto; asimismo, todas las leyes terrenales inspiran respeto. Pero obviamente,  la gracia también inspira respeto, y debiese de ser más respetada porque, esta proporciona un conocimiento asombroso de cómo caminar en la vida con Jesucristo, en otras palabras es un extraordinario manual de vida. Debemos entender que: La ley era para la carne y la gracia es para el espíritu,  Romanos 8:7 establece lo siguiente: “Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden”  Dios trajo algo mas excelente, es decir, un pacto donde la carne se tiene que someter al espíritu aunque no le guste. De de tal forma que El Evangelio que nos va formando a Cristo en nosotros; por el contrario, la ley no perfecciono al creyente, la gracia si. Lógicamente, podemos entrar en esa perfección; esto implica que la gracia nos lleva a la perfección.  Dicho de otra manera el conocimiento y sobre todo la práctica del Evangelio de la gracia,  nos lleva a la perfección.

Amado hermano, lo que sucedió en la cruz del Calvario fue algo extraordinario, es decir Cristo nos hizo libres y en ese acto nos desposo. Sin embargo, algunos dicen que esto no se ha dado, que cuando Cristo venga de nuevo, se casara con su iglesia, y esto solo con los bien portados,  ya que aun somos novia, debemos establecer que Juan hablo en pasado presente y futuro. Veamos que fue lo que sucedió en la cruz:

EL ACONTECIMIENTO EN LA CRUZ

Efesios 5:25-29 “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entrego a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese macha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como Cristo a la iglesia”

Al Jesucristo amarnos, y entregarse asimismo por nosotros, este es el acto que marca el acontecimiento de las bodas del Cordero; con este acto, Jesucristo santificó, purifico, glorifico, bautizó y redimió a su iglesia para siempre.  Esto implicó que el mismo se casó con algo puro y santificado, cosas que el mismo hizo, esto en la cruz.

Debemos entender que: Un pecador no podía estar santo y sin mancha el pecador estaba sucio; sin embargo, con el sacrificio de Cristo en la cruz produjo esta santificación al quitar de en medio el pecado (Hebreos 9:26)  Lamentablemente, la iglesia en la actualidad lo único que vio y que ve, fue a Dios o Cristo muriendo en la cruz, que conlleva una gran cantidad de sufrimiento, y no vio ni ve que Dios vino a ofrecernos y darnos su Espíritu, su justica, su santidad, su bautismo, su eterna redención para siempre.  Esto es derivado, de que el pueblo tenia y tiene puestos los ojos en lo que vio, y no en lo espiritual, lo cual no se ve; Por eso están ahora, con actos como ore por mi pastor, o écheme aceite para estar ungido, sin saber que ya todo esto lo hizo Jesucristo en la cruz, por medio del cual nos ungió y desde allí nos cuida como sus hijos predilectos.

Hebreos 10:10-14 “En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; porque con una solo ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados”  

Cristo no intentaría, ni puede casarse dos veces (para eso primero se tendría que divorciar) sino  lo realizó una sola vez, aquí en Hebreos 10:14 dice que él nos perfecciono, y para siempre, porque el era la perfección, con su muerte y resurrección nos perfeccionó y esto era para siempre. Vemos claramente que, los santificados son los del versículo 10; En ese día de la cruz nos dio su espíritu, su bautizo, por consiguiente ahora en este tiempo somos la esposa no la novia, de tal forma que: No tenemos que esperar que Cristo venga de nuevo y nos haga sus esposas, ya ese matrimonio se efectuó, ya no viene a vestirnos de blanco, eso ya tuvo lugar en la cruz, entonces ya somos la esposa, no la novia.

LA PROFECIA CUMPLIDA

Hebreos 2:10-11 “Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos”

Asimismo la profecía dicen en: Oseas 6:1-3 “Venid y Volamos a Jehová; porque el arrebató, y nos casará; hirió y nos vendará. Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él.  Y conoceremos, y proseguiremos en conocer a Jehová; como el alba está dispuesta su salida, y vendrá a nosotros como lluvia, como la lluvia tardía y temprana a la tierra”

Vemos también el cumplimiento de la profecía en el Evangelio, en Efesios 2:6 establece: “y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús” se cumplió la profecía de los tres días, Dios ejecuto su voluntad en la Cruz, Dios ahora cuida a su esposa Efesios 4:6 dice: “un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos” asimismo, Dios dijo en Mateo 7:7 “ Pedid y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad y se os abrirá”

Estas son parte de las grandes promesas de Dios para todos nosotros sus hijos. El problema estriba en  que nosotros, equívocamente primero agotamos todas nuestras opciones y luego, es decir por ultimo acudimos o vamos a Dios. Es imperativo que comprendamos que Dios esta al cuidado de todos nosotros, y al primero que deberíamos acudir es a él y no acudir a él como la ultima opción.

En Oseas dice que el segundo día nos daría vida, y en el tercer día nos resucitaría juntamente con él esto es una profecía que ya se cumplió en la cruz, pero veamos que sucedió en el primer día:

Zacarías 3:9-10 “Porque he aquí aquella piedra que puse delante de Josué; sobre esta única piedra hay siete ojos; he aquí yo grabaré su escultura, dice Jehová de los ejércitos, y quitaré el pecado de la tierra en un día.  En aquel día, dice Jehová de los ejércitos, cada uno de vosotros convidará a su compañero, debajo de su vid y debajo de su higuera”

Hemos sido redimidos de la maldición de la ley (Gálatas 3:13) Podemos establecer que es muy importante para todo creyente estudiar, y entender el libro de Romanos; lo cual provoca adquirir limpia conciencia, y al tener limpia nuestra conciencia; nos hace tener una mejor conducta ante los demás y ante nosotros mismos, ya no necesitamos un guía para caminar en Cristo, pues el guía esta dentro de nosotros. Ahora pues, es el espíritu dominando a la carne; asimismo, ahora no hay una ley que cuida nuestro exterior, pues hay una ley que nos cuida desde adentro.   Esto es una mejor trabajo, por es eso esta es una mejor ley, la cual ley fue establecida sobre mejores promesas (Hebreos 8:6) Esta es la ley de Cristo o sea la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús (Romanos 8:3) Sin embargo en la actualidad, la iglesia no vive por la verdadera gracia, a pesar de que la gracia es mucho mas afectiva que la ley, hay muchos que están equivocadamente tratando de cumplir la ley la cual se introdujo como una añadidura (Gálatas 3:19) y era una sombre de lo que iba a llegar que era la ley del espíritu de vida en Cristo Jesús (Hebreos 10:1)

Los hijos quedaron limpios por el sacrificio de Cristo; pero tristemente hay algunos que no lo creen, esto implica que no le creen a Dios, quien dice en su palabra, por ejemplo que estamos bendecidos (Efesios 1:3) y muchos nos dicen que “Dios te bendiga” Dios también a través del evangelio nos dice que: Él nos ve limpios, pero el hombre en esta carne nos ve sucios, sin tomar en cuenta como Dios nos ve; amado hermano, somos hijos de Dios no hijos del diablo como se dicen en la religión.

EL AUTOR DE LA SALVACION

2 Timoteo 1:9 “quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos”

El acento en la “o” implica que es algo ya consumado, algo ya llevado a cabo, esto equivale a la obra de Cristo en nosotros, que no estamos salvos por nosotros mismos, sino que fue Dios quien nos salvo, recordemos que el nos eligió a nosotros (Juan 15:16)

Otro aspecto importante, que debemos considerar es que Cristo murió por su iglesia, pues ya la había conocido antes dela fundación del mundo, o sea que murió por algo que ya conocía (Romanos 8:29)   Job 1:6 dice que: “todos los hijos se presentaron ante Dios” allí estábamos nosotros.  Dice Pablo también en el evangelio que: Somos ángeles en vasos de barro (2 Corintios 4:7) Asimismo también Dios nos llama dioses (Salmo 82:6, Juan 10:34)

Una vez hijo siempre hijo, un buen padre no deshecha nunca a su hijo, ni tampoco un Padre como es Dios nunca se divorcia de su esposa que es la iglesia, es decir todos nosotros los hijos de Dios, por consiguiente nuestra salvación es para siempre.

Juan 10:27-30 “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano.  Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.  Yo y el Padre uno somos”

Dios nos conoce por nombre, nos dio vida eterna, nadie nos puede arrebatar de la mano de Dios. Pablo dijo en Gálatas 2:20  “nuestra vida esta escondida con Cristo en Dios”

¿Quien acusara a los escogidos?  ¿Quien nos separara? ¿Quien nos dañara? La simple respuesta es Nadie, por eso es que somos más que vencedores (Romanos 8) Ahora todo lo podemos en Cristo (Filipenses 4:13)

Juan dijo que el que es nacido de Dios, Dios le guarda. Muchos creen que el diablo es poderoso, esto es totalmente falso. Si el diablo nos gana entonces Dios es mentiroso y eso no es cierto. Por otro lado, todo hijo de Dios pasa por tribulaciones pero, Dios dijo en el mundo tendréis aflicciones (Juan 16:33) Pero nuestro esposo ya venció al mundo 

Todos lo Hijos de Dios, vamos de tribulación en tribulación, esto para que se cumpla la promesa en la Biblia de que todo hijo de Dios va de gloria en gloria, por eso Pablo se gloriaba en las tribulaciones (Romanos 5:3-5)

Vivimos por fe llamando las cosas que no son como si fuesen eso es fe, que es la certeza de lo que se espera (Hebreos 11:1) para ir de victoria en victoria, pero asimismo vamos de tribulación en tribulación. Por consiguiente, las aflicciones se acabaran cuando estemos en el paraíso, muchas veces no nos gustan las tribulaciones, pero todo ha obrado para bien, es decir que en todo lo que nos ha pasado hemos visto la mano de Dios. En medio de la tribulación siempre hay una voz que nos dice tranquilo, pues somos más que vencedores, etc.

La voz de Dios siempre nos dice tranquilo, pero a pesar de ello, siempre queremos que la tribulación termine cuanto antes, pero recordemos que todo llega en el tiempo de Dios.

NUESTRA ARMADURA EN ESTE TIEMPO

Efesios 6:13 “Por tanto, tomad la armadura de Dios, para que podías resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes”

Dice toma la armadura de Dios; si nos ubicamos en ese tiempo, o sea en el tiempo del Antiguo Testamento sabemos que la armadura de los hombres era de metal, era bastante pesada, además cubría muy bien a quienes la usaban, de tal forma que era difícil que un contrincante con esa armadura callera fácilmente. Pero Dios, nos dio una armadura diferente, una mejor armadura, que es el Evangelio en la Biblia; esto  quiere decir, que tenemos que tomar la armadura no de metal, sino la que proviene  de Dios que es su palabra, aquí dice para resistir en el día malo no en los días buenos, sin embargo hemos visto que esa armadura es para todo momento, pues como ya acotamos es un tremendo manual de vida.

Existe un dicho que reza: “A mal tiempo buena cara” Estimado lector, todas las tribulaciones son momentáneas o pasajeras. Esto implica que: el día malo se acaba, pero después del mismo viene la calma. Es importante saber que, la batalla la gano Dios, no nosotros, a nosotros únicamente se nos manda resistir en el día malo.   Pablo dijo dando gracias en todo siempre, ya que el día malo se acaba, este no es para siempre.

Romanos 12:1-2 dice: “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta”

No dice renuévate en el ayuno o en la oración, en el bautizo o en la santa cena, que son cosas terrenales, y sobre todo son rudimentos de la doctrina de Cristo (Hebreos 6:1-3) fuimos bautizados en su muerte no en agua; Hemos sido transformamos por la renovación de nuestro entendimiento, esto a través del conocimiento de la palabra de Dios. Muchos piensan equivocadamente, que el diablo los vigila, e incluso le dan mas importancia a este personaje que a Dios;  y viven con miedo a diablo o a los demonios, por ejemplo: Cuando oyen algún ruido de inmediato se lo atribuyen al diablo o a demonios, no piensan en ningún momento que puede ser Dios o ángeles que los cuidan y protegen. Usted y yo, debemos dejar de pensar en  cosas de neófitos o indoctos  como son estas, eso equivaldría a renovar nuestro entendimiento y pensar como Dios piensa.

CONCLUSION:

Dice el evangelio en 1 Corintios 6:17-20 “Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él.  Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; más el que fornica, contra su propio cuerpo peca.  ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio, glorificad, pues a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios”

Usted y Yo como hijos de Dios, como la esposa de Cristo (no la novia) estamos unidos en espíritu  a Dios, no estamos unidos a religiones, tampoco a doctrinas de hombres, ni a concilios, o a ideas de hombres o a pastores corruptos.  Nuestra unión con Cristo es para siempre, esa unidad determina nuestro matrimonio con Cristo, entonces somos la esposa de Cristo, recordemos que a una novia se deja fácilmente a una esposa no, por eso nuestra unión con Cristo es para siempre.

Si Dios es por nosotros quien contra nosotros (Romanos 8:31) Dios permite las tribulaciones para que crezcamos no por gusto, o por fastidiarnos.  Asimismo los accidentes no vienen del diablo como dice la religión, todas las cosas nos ayudan para bien (Romanos 8:28)

Pero tomemos en cuenta que no tenemos que tropezar en la misma piedra dos veces, hasta que nos demos cuenta de nuestro error, ahora tenemos un espíritu diferente (2 Timoteo 1:7)

El propósito de Dios para nosotros fue entregarse para librarnos del siglo malo, ese día de la muerte de Cristo en la cruz, el cielo se oscureció, por eso y por muchas razones  no fue un día cualquiera. Dios nos resucito de una vez y para siempre en el tercer día, que escudriñamos en Oseas 6. Antes de conocer este Evangelio de la Biblia, muchos de nosotros nos casamos con nuestras posesiones, con nuestras profesiones (como yo) Pero hemos visto en este estudio que nuestro verdadero matrimonio además del terrenal es nuestro matrimonio con Dios, nuestro creador, no con nuestro trabajo o nuestra profesión.  Dios nos amo de tal manera que se entrego a si mismo por nosotros, y estamos en una nueva dispensación; Somos lo que Dios más ama en este tiempo; de tal forma que: Dios permite las cosas en nuestra vida, solo y únicamente para nuestro bien.

Vemos en Colosenses 2:11-13 lo siguiente: “En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo, sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levanto de los muertos.  Y a vosotros estando muertos en pecados y en la incircunsición de vuestra carne, os dio vida juntamente con él  perdonándoos todos los pecados”   

Circuncidar significa separar, entonces debemos entender que Dios nos circuncidó con su palabra (Hebreos 4:12) con ese glorioso evangelio que nos ha colocado en una posición tremendamente diferente a la que tenia el hombre antes de la cruz, pero como ya estudiamos arriba en el tercer día nos resucito. En ese día nos bendigo, nos santifico nos glorifico nos justifico etc. Por eso es que estamos llenos de Cristo, somos mas que vencedores en él, todo lo podemos en Cristo que nos fortalece, estamos completos en Cristo, es decir que con Cristo en Nosotros no nos falta absolutamente nada, somos el pueblo elegido como esposa de Jesucristo. ¡GLORIA A DIOS! 

 

PASTOR: JOSE ANGEL CANO                                                                             Transcripción: PASTOR OSCAR ENRIQUE TENES                            Email:oscartenes@...                                                                    www.elamordedios.org

 



#11783 De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Lun, 28 de Jul, 2008 9:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 28/7/2008
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Desesperado por respuestas

Lectura: Deuteronomio 18:9-14


Hace algunos años, había popular programa vespertino de la televisión cuyo presentador era un autoproclamado médium. Supuestamente, él recibía mensajes de los espíritus de los muertos para transmitírselos a sus familiares que estaban entre los espectadores en el estudio de televisión. Sus «sesiones» indujeron a muchas personas a creer en esta práctica ocultista.

Vivimos en una cultura donde las personas están desesperadas por saber su futuro y recurrirán a los psíquicos y los médiums en busca de respuestas -una práctica expresamente prohibida en las Escrituras.

Los antiguos israelitas estaban desesperados por saber su futuro y Dios sabía que se verían tentados a consultar a fuentes impías en busca de respuestas. Así que les advirtió que se mantuvieran alejados de los médiums y de aquellos que contactaban a los muertos (Levítico 19:26,31;20:27; Deuteronomio 18:9-14).

Dios sabía que estas prácticas impedirían que el antiguo Israel fuera un pueblo santo y diferente, el cual iba a ser una bendición a todas las naciones. El futuro de Israel estaba determinado por su fidelidad al pacto de Dios, no por las palabras de adivinos y psíquicos. La dependencia de estas prácticas malignas indicaban la incapacidad de los israelitas de confiar en el Señor con sus vidas.

Cuando estés desesperado queriendo saber cuál será tu futuro, recurre al soberano Dios del cielo. Él es el Único que tiene las respuestas que buscas. -MLW

El qué de nuestro futuro está determinado por el quién de la eternidad.


#11782 De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Dom, 27 de Jul, 2008 9:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 27/7/2008
jbrugger
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La edición corregible

Lectura: Mateo 5:43-48


Randall Peterson, un mecánico retirado, cree que se podría generar interés con un nuevo de tipo de Biblia. Él dice de manera sarcástica que alguna casa editorial debiera crear una Biblia electrónica que permitiera su edición desde el banco en las iglesias. De ese modo, las personas y las iglesias podrían hacer que la Biblia dijera lo que ellos quisieran que les diga. Según Randall, a esta Biblia se la podría llamar la Biblia de edición «MALA»: «Multi-fe Adaptable Localmente y Automática» y «podría venderse a cualquier iglesia sin importar en lo que ésta crea».

Por supuesto que está bromeando, pero semejante producto podría tentarnos. ¡Jesús nos da algunas enseñanzas difíciles! Como creyentes, nuestro deseo es ser obedientes a Él con nuestras elecciones y actitudes, pero a veces nos resistimos a la Palabra de Dios y posiblemente desearíamos poder suavizar Sus mandamientos.

Algunas de las enseñanzas más difíciles de Jesús se encuentran en el Sermón del Monte. En Mateo 5, Él dice: «Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen» (v. 44). Eso es lo que Él nos dice que hagamos, así que sabemos que no podemos simplemente borrarlo. Tenemos que aplicarlo a nuestra situación personal con la ayuda del Espíritu Santo.

La Palabra de Dios ha de ser obedecida por Su Pueblo. Somos nosotros los que necesitamos ser «corregidos». -AMC

Amar a Dios es obedecerle.


#11781 De: "Reflexiones qDtb.Net" <reflexiones_qdtbnet@...>
Fecha: Jue, 24 de Jul, 2008 4:02 pm
Asunto: [Pasa la Semila - Reflexiones_qDtbNet] FRACASO
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Pasa la Semilla - Reflexiones qDtbNet
Juenes 24 de Julio de 2008

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FRACASO

Fracaso no significa que estemos derrotados:
significa que hemos perdido solo una batalla.
Fracaso no significa que no hemos logrado nada:
significa que hemos aprendido algo,
No significa que hemos sufrido el descrédito:
significa que estuvimos dispuestos a ensayar.
No significa falta de capacidad:
Significa que debemos hacer las cosas de una manera diferente.
Fracaso no significa que somos inferiores:
Significa que no somos perfectos.
No significa que hemos perdido nuestra vida:
significa que tenemos buenas razones para empezar de nuevo.
No significa que debemos echarnos atrás:
significa que debemos luchar con mayor ahínco.
Fracaso no significa que jamás lograremos nuestras metas:
significa que tardaremos un poco en alcanzarlas.
Fracaso no significa que Dios nos ha abandonado:
significa que Dios tiene una idea mejor!!

Filipenses 3:13
Hermanos, yo mismo no hago cuenta de haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome á lo que está delante,

Isaías 41:10
No temas, que yo soy contigo; no desmayes, que yo soy tu Dios que te esfuerzo: siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia.

Isaías 41:13
Porque yo soy tu Dios, que te sostiene de tu mano derecha, y te dice: No temas, yo te ayudaré

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#11780 De: "jorseg08" <jorseg08@...>
Fecha: Sáb, 26 de Jul, 2008 4:58 pm
Asunto: EL PODER DEL FAVOR
jorseg08
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LA PAZ

JORGE



El poder del favor

El poder del favor
Debemos anhelar el favor de Dios, pues es la clave para que nos vaya
bien. Aún en las circunstancias difíciles, podremos hallar ese favor
y ser "el bendito o la bendita" entre el grupo en que estemos.
Dios hace todo perfecto y hermoso. Tenemos una imagen en televisión
e Internet,  después de Prensa Libre, somos la página más visitada
en todo el país. Estamos en el puesto 29,000 de todo el mundo; la
número uno de las páginas cristianas.  Hablo esto para poder
introducirme al tema de hoy.

Hay una gracia en esta familia otorgada por Dios que debemos amar,
respetar, bendecir y, si es posible, hacer crecer. No podemos
menospreciarla, porque Dios no lo ha hecho.  Él puso su mirada en
todos nosotros como Casa de Dios; esa gracia y favor no se ve a cada
rato. Estamos haciendo historia, y el acto de hoy, de la entrega de
la licencia de construcción del nuevo templo, es parte del favor de
Dios.

¿Qué es más poderosa: la unción o el favor? Yo le diría que el
favor,  porque eso lo hace llegar muy lejos. La Palabra de Dios
habla mucho del favor y de la gracia. Cuando inauguré este templo,
el mensaje fue: "Tengo poco que enseñar y mucho que testificar". ¡Y
es verdad! Hay cosas que no sé cómo enseñar, porque todo lo he
conseguido por la gracia y favor de Dios.

Lucas 1:28
Y entrando el ángel en donde ella estaba, dijo: ¡Salve, muy
favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres.

Cuando estaba meditando en esto, el Señor me dijo: "Hay una manera
de ser bendito entre todos los hombres". El hecho de que Dios te
diga: "Bendita entre las mujeres". ¿Qué más puedes pedir? También
puede decir: "Bendito tú entre los hombres, bendito tú entre los
empresarios, entre los deportistas, políticos, entre todos los
ministerios, entre todas las iglesias, entre las maestras, entre los
dentistas, doctores, etc.".

¿A cuántos les gustaría ser el bendito entre todos los que
representa? Di: "Señor, yo quiero ser ese bendito entre todos
aquellos que yo represento".  Hay un favor de Dios al que podemos
tener acceso. El ángel le dijo a María: "Muy favorecida", "eres
bendita entre las mujeres". Esa bendición les causó envidia a muchas
personas. Cuando Dios pone el dedo en una persona para bendecirla,
¡prepárese!

Provoque a Dios para que cuando Él escoja a alguien, sea a usted. Yo
siempre le he dicho a Dios que su favor es lo más importante, que es
el que abre puertas; que es por su gracia que hemos construido este
templo, que hemos hecho los programas de televisión, la página de
Internet, por eso es que siempre hablo de gratitud, y he enseñado a
dar gracias a Dios por todo. La gente malagradecida no ve la gracia
de Dios, y por eso, camina en sus fuerzas.

Nunca compare sus estrategias para vender y negociar con el favor de
Dios, porque si usted es una persona que tiene el favor de Dios para
negociar, puede que esté vendiendo algo caro y la gente compre, y
todavía se pregunte por qué le compra algo tan caro. Pero las
personas que hacen todo en sus fuerzas, pueden incluso que estén
regalando algo, y aún así, la gente no lo quiera.

María, Gedeón, Josué,  José, todos obtuvieron cosas por el favor de
Dios.  A José le tuvieron envidia sus hermanos, porque tenía favor
delante de su papá, quien le puso una túnica de colores, y Dios le
dio sueños. Pensaban matarlo, pero halló favor delante de su hermano
Rubén y únicamente le arrancaron la túnica para llevarla a su padre
y que lo diera por muerto. Luego, lo vendieron como esclavo. Entre
todos los esclavos, lo compró Potifar, y halló favor con él también.
Hasta que la esposa de Potifar quiso estar con él, y como él no
accedió, lo acusó de violación. Lo mandaron a la cárcel y fue
bendito entre los de la cárcel también. Dios le revelaba los sueños,
así que lo llevaron delante de Faraón para que los interpretase, y
Dios le dio gracia y favor delante de él, y lo puso sobre todo su
reinado.

En ese favor, deberíamos de aprender a vivir nosotros. No importa lo
mal que le vaya, usted sabe que cuenta con el favor de Dios.

Haga bien las cosas y hallarás favor delante de Dios y de los
hombres. Se puede invocar el favor de Dios, di: "Señor, yo invoco,
clamo tu favor en mi vida y en todo lo que hago". Necesitamos el
favor de Dios.

Lucas 1:29
Mas ella, cuando le vio, se turbó por sus palabras, y pensaba qué
salutación sería esta.

El que goza del favor de Dios, normalmente no cree merecer todo lo
que tiene y se pregunta: "¿Por qué a mí me pasan tantas cosas
buenas? no creo merecerlo".  Pero cuando  lo malo pasa al ser
humano,  por lo general, dice: "¿por qué a mí?". Y yo digo: "¿y  por
qué no, si la paga del pecado es muerte?". Nosotros no merecíamos lo
bueno, pero es por su misericordia que nos va bien.

Cuando el ángel saludó a María, ella dijo: "¿Y por qué me saluda
así?".

Muchos de ustedes creen que son merecedores de todo honor y toda
gloria. Cuando uno cree merecer todo, termina siendo un amargado,
resentido, juzgando a todos. Pero si cuando algo bueno le está
pasando en la vida, uno da gracias, se quebranta de agradecimiento y
dice: "no sé por qué a mí", entonces es agradecido. Cambie de manera
de vivir, agradezca por lo que tiene y en  lugar de llorar porque le
va mal, llorará por el favor y gracia  que ha hallado delante de
Dios. Él tiene mucha bendición en sus manos, pero tiene que
encontrar a quién dársela. Es la gracia de Dios en nuestra vida lo
que necesitamos.

Lucas 1:30
Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado
gracia delante de Dios.

Di: "Señor, ayúdame a hallar gracia delante de ti".  Se puede
desarrollar la gracia de Dios.

Job 29:1-5
Volvió Job a reanudar su discurso, y dijo: Quién me volviese como en
los meses pasados, Como en los días en que Dios me guardaba, Cuando
hacía resplandecer sobre mi cabeza su lámpara, A cuya luz yo
caminaba en la oscuridad;  Como fui en los días de mi juventud,
Cuando el favor de Dios velaba sobre mi tienda; Cuando aún estaba
conmigo el Omnipotente, Y mis hijos alrededor de mí;

Job estaba pasando por un mal momento, estaba añorando un tiempo.

Diga: "Señor, que tu favor guarde mi casa, que esté velando sobre
ella".

El favor de Dios es algo que Él da, pero tengo la corazonada que
está acompañado de seres angelicales, que hablan y susurran al oído
de la gente y los mueven a que hagan o faciliten algo.  El favor de
Dios VELA sobre la casa.

Si Él es su amigo y vive en su casa ¿qué le puede faltar?  En el
original hebreo dice: "Cuando el secreto de Dios velaba sobre mi
casa". ¿Cómo así?  La palabra original no era "favor, amistad",
sino "secreto".  El secreto de por qué a Job le iba bien era el
favor de Dios.  En el antiguo testamento, se habla más del favor de
Dios que en el nuevo, el secreto de Josué, Gedeón, José, David  fue
el favor de Jehová velando sobre sus tiendas. Nosotros queremos que
el favor de Dios esté en nuestras casas, las rodee. Esto es más
importante de lo que usted cree.

Job 29:4
Como fui en los días de mi juventud, Cuando el favor de Dios velaba
sobre mi tienda.

Job reconocía que conocía a Dios desde los días de su juventud; es
por eso que debemos enseñarles a nuestros hijos la Palabra, porque
el favor de Dios se trabaja desde pequeños. Ayer platicaba con mi
esposa y le decía: "¿Te recuerdas cuando éramos novios?". Yo no
tenía un lugar donde orar, ella se iba a cocinar y yo me quedaba
orando. Mi suegra me vio llorar, gemir, clamar, postrado en la
alfombra, clamando a Dios por misericordia, por gracia. Desde joven
busqué la gracia y favor de Dios. Dice: "Desde los días de mi
juventud, ya velaba el favor de Dios sobre mí casa".

La verdadera vanidad no es tener buenas cosas, sino trabajar mucho y
nunca descansar; estamos aquí para tener una buena vida.  Hoy
admiran a todos los que trabajan mucho, a los que no descansan, a
los que están con úlcera, gastritis,  diciendo: "esta persona sí se
esfuerza y trabaja", pero eso es vanidad.  Todo el libro de
Eclesiastés habla de lo que es vanidad, pero Eclesiastés 12 cierra
diciendo: "Acuérdate de Jehová en los días de tu juventud",  porque
cuando estás joven, tienes más tiempo para buscar el favor de Dios,
para que cuando seas grande, puedas estar tranquilo.

Cuántos de los que están aquí dicen: "¿Cómo no conocí y aprendí de
Dios cuando era más joven?". ¡Cuánto nos hubiéramos evitado si
hubiéramos conocido la Palabra de Dios!

¿Vas a seguir intentando con tus fuerzas o vas a buscar el favor de
Dios? El favor es la fuerza de alguien más operando en tu vida.
Pídele a Dios que te ayude a tener una conducta para  provocar su
favor. Aprenda a dar gracias, dé gracias, empiece por allí, ningún
orgulloso sabe decir "gracias", pues cree que lo merece todo.

Ayer fuimos a celebrar el cumpleaños de mi esposa y cuando estábamos
en el restaurante, pasaron las bebidas y el mesero dijo: "Esto es
una cortesía mía hacia  ustedes". Pasamos hablando de este joven
toda la tarde.

El hecho que nos exoneraran del pago de la licencia de construcción,
es producto del favor de Dios y lo único que pedimos es que este
favor se devuelva, es Dios hablando y susurrando al oído de las
personas. Dice en Hechos: "Y  tenían favor con todo el pueblo".


POR EL PASTOR CASH LUNA

#11779 De: hgo <hgo1939@...>
Fecha: Jue, 24 de Jul, 2008 8:47 pm
Asunto: alimento diario semana 9
hgo1939
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La vida y la naturaleza de Dios - Las epístolas de Pedro

Semana 9--- El Señor, la Piedra viva

Lunes --- Leer con oración: Gn 2:7; Mt 16:18; Jn 1:35, 41-42; 1 Co 3:11

"Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa" (1 P 2:4)

Transformados en piedras vivas

El tema de esta semana es: "El Señor, la piedra viva". Primera de Pedro 2:4 dice: "Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa". Esta palabra de Pedro hace referencia a lo que está escrito en el Salmo 118:22. La piedra citada aquí es una "piedra viva" que según el original puede ser traducida como "una piedra que tiene vida". Seguidamente, podemos apreciar muchos puntos con relación a lo que el Señor es: la Roca espiritual (1 Co 10:4), la piedra de tropiezo (Ro 9:33), la roca de fundamento (1 Co 3:11), la piedra del ángulo (1 P 2:6), la piedra que vive, que tiene vida. Esta piedra fue rechazada por los hombres pero para Dios es escogida y preciosa.

El versículo 5 nos dice: "vosotros también, como piedras vivas". Si aplicamos la traducción del original podemos leer el versículo de la siguiente manera: "Vosotros mismos, como piedras que tienen vida". Ciertamente este texto expresa tanto la experiencia de Pedro, como la nuestra. Todos fuimos creados originalmente del barro, de la tierra (Gn 2:7), pero después que fuimos salvos llegamos a ser piedras.

En el evangelio de Juan se menciona: "El siguiente día otra vez estaba Juan, y dos de sus discípulos" (1:35). Uno de esos dos discípulos era Andrés, hermano de Simón Pedro. Andrés, inmediatamente después de conocer al Señor, fue hasta su hermano y le dijo: "Hemos hallado al Mesías (que traducido es, el Cristo)" (v. 41b). En otras palabras, hallar al Mesías era encontrar a Aquel a quien los judíos esperaban. El Señor dijo a Pedro en el versículo 42: "Tú eres Simón, hijo de Jonás; tú serás llamado Cefas (que quiere decir, Pedro)". Es la misma afirmación hecha por el Señor Jesús en Mateo 16: "Y yo también te digo, que tú eres Pedro" (v. 18a). La traducción de "Cefas" (arameo) es Pedro (en griego), que significa simplemente piedra. Después de ser salvo, llegó a ser una pequeña piedra y al recibir la revelación de Cristo y de la iglesia, el Señor le dijo: "Tú eres Pedro". Por lo tanto, siendo Cefas puedes ser una piedra útil para edificar la iglesia.

Pedro recibió del Señor Jesús mismo ese nombre, el cual representa a cada uno de nosotros. En ese sentido, nosotros que antes éramos barro, hemos llegado a ser "Cefas", una piedra, y hoy podemos ser piedras de edificación en la iglesia. Somos estas piedras y, como tales, debemos ser edificadas sobre la Roca. Así, la iglesia es conformada de esta manera. El nombre "Pedro", quiere decir piedra y está totalmente relacionado con la edificación. Así pues, podemos decir que el Señor le puso ese nombre a Simón, porque percibió que él tenía un carácter muy duro, semejante al de una piedra. Sin embargo, esa piedra, al comienzo, era muy natural. Pero, cuando hablamos de la edificación de la iglesia no podemos usar una piedra natural y común, sino una piedra transformada y preciosa. ¡Gracias al Señor, pues hoy todos estamos bajo la obra transformadora del Espíritu Santo, la cual nos lleva a ser piedras preciosas para la edificación de la iglesia!

Punto Clave: Ser piedras preciosas para la edificación de la iglesia

Pregunta: ¿Cómo podemos llegar a ser piedras preciosas para la edificación?

La vida y la naturaleza de Dios - Las epístolas de Pedro

Semana 9 --- El Señor, la Piedra viva

Martes --- Leer con oración: Mt 16:13-17, 22-23; 17:4, 24-25; Jn 18:10

"Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella" (Mt 16:18)

Recibir revelación

Si vemos la historia y la vida de Pedro, nos daremos cuenta que su carácter era bastante duro. Pero, ¿Quién realmente era Pedro? ¿Somos diferentes? No, todos somos "Pedros", las piedras naturales, pero damos gracias al Señor porque somos piedras escogidas por Dios. Pedro, por ser una piedra natural, tuvo que pasar por muchas dificultades, sufrimientos y circunstancias, las cuales lo trataron de manera absoluta, para que el Dios Triuno pudiese ser trabajado e introducido en él, con el propósito de que esa piedra natural, al recibir al Dios Triuno en sí, llegase a ser una piedra que vive, que tiene vida.

Una piedra natural no puede edificar la casa espiritual. No podemos edificar la iglesia usando piedras naturales, pues la iglesia es la casa espiritual, edificada con piedras vivas (1 P 2:5). Por un lado, ciertamente, el Señor es la piedra que tiene vida; por otro, sabemos que Pedro también llegó a ser una piedra que tiene la vida de Dios. Sin embargo, no podría ser una piedra que tiene vida sólo por su nombre; su realidad necesitaba expresar eso. Por causa de su dureza necesitó aprender muchas lecciones en su vivir (Jn 18:10). Al inicio de los evangelios percibimos que Pedro era impetuoso y en todo se adelantaba (Mt 17:4, 24-25). Efectivamente hubo momentos en que las palabras de Pedro vinieron del mismo Dios Padre, pero también hubieron ocasiones en que, por estar en su ser natural, fue utilizado por Satanás, hablando sus propias palabras (Mt 16:22-23). Esto nos muestra que en esas ocasiones, Pedro estaba en su emoción natural que aún no había sido trabajada por Dios.

Mateo 16:13-14 dice: "Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas". Esto denota que las personas no conocían al Señor, sólo tenían una impresión general de Él. Sin embargo, Él dirigió la pregunta a Sus discípulos, quienes Lo habían acompañado por algún tiempo: "Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?" (v. 15). Probablemente entre los doce no había nadie tan osado para responder a esto. Pero Pedro tomó la delantera y dijo. "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente" (v. 16). El término "Cristo" en griego es el mismo que "Mesías" que en hebreo quiere decir "el Ungido". El Señor inmediatamente lo aprobó: "Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos" (v. 17). En ese momento Pedro habló por Dios, quien le reveló que Jesús era el Cristo, el Hijo del Dios vivo. Es decir, Pedro recibió de parte de Dios la revelación de que Jesús era el Cristo, el Hijo del Dios vivo aquí en la tierra. ¡Todos debemos tener esa revelación a fin de ser útiles para el Señor en Su edificación!

Punto Clave: Expresar la vida en realidad

Pregunta: ¿Por qué una piedra natural no puede edificar la casa espiritual?

La vida y la naturaleza de Dios - Las epístolas de Pedro

Semana 9 --- El Señor, la Piedra viva

Miércoles --- Leer con oración: Mt 7:24-27; 16:16-19; 1 Co 3:11

"Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida" (1 Jn 5:11-12)

La iglesia es la realidad del reino de los cielos

Ayer vimos que el Padre mismo reveló a Pedro Su misterio (Mt 16:16-17). El misterio de Dios es Cristo (Col 2:2). El Padre que está en los cielos reveló Su misterio, para demostrar que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente. El término Cristo se refiere a la obra; y la expresión el Hijo del Dios viviente, se refiere a la vida (1 Jn 5:11-12). En realidad, siempre encontraremos estos dos aspectos cuando hablemos de varios asuntos en las Escrituras. Con respecto al Hijo del Dios viviente, podemos decir que hemos recibido vida, la cual debe crecer. Pero con respecto a Cristo, Dios tiene un encargo específico registrado en este capítulo: edificar la iglesia (Mt 16:18). "Cristo" significa el Ungido. Esta unción es un encargo, una responsabilidad que Él recibió para ejercer la comisión que vino del Padre de edificar Su iglesia.

Así pues, en Mateo 16 fueron revelados dos misterios. El primero nos habla con respecto al misterio de Dios, que es Cristo, el Hijo del Dios viviente. El segundo es acerca del misterio de Cristo, que es la iglesia. En cuanto a la iglesia, su edificación es hecha con piedras (nosotros) que están siendo edificadas sobre la Roca que es Cristo.

El Señor prosigue hablando con Pedro: "Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos" (v. 19). El término "iglesia" en el versículo 18 y la expresión el "reino de los cielos" del versículo 19 se usan de forma intercambiable. Así que, la iglesia es el reino de los cielos. En otras palabras, puesto que la iglesia tiene las llaves del reino de los cielos, si no hay iglesia no hay reino, pues éste no fue abierto. Por tanto, una vez que la iglesia fue edificada, le fueron dadas las llaves de este reino. La vida de la iglesia hoy, aún no es la manifestación del reino, pero sí su realidad, pues el reino aún no se manifestó ya que el Señor aún no regresó.

Cuando el Señor Jesús murió en la cruz fue llamado rey de los judíos (Mt 27:37). Sin embargo, el Rey del reino de los cielos aún no se ha manifestado en plenitud, es decir, Su manifestación como el León de la tribu de Judá aún no se produjo (Ap 5:5). En realidad, lo que está registrado en Mateo es un tipo de profecía del Señor que nos muestra lo que ocurriría: la iglesia sería edificada sobre la Roca, las puertas del Hades no prevalecerían contra ella y, además, le serían entregadas las llaves del reino de los cielos. Por tanto, aquí existe una estrecha relación entre la piedra y la edificación. Es evidente que el fundamento de la iglesia tiene que ser una roca. La iglesia no puede ser edificada sobre la arena porque así no tendría un fundamento: si la lluvia descendiese, si se desbordasen los ríos o soplasen los vientos la casa se caería (Mt 7:24-27). Sin embargo, si hay un fundamento sólido, la lluvia puede descender, los ríos pueden desbordarse y los vientos pueden soplar, pero la casa no se caerá. ¡Aleluya! ¡El fundamento de la iglesia es Cristo mismo, la Roca! (1 Co 3:11).

Punto Clave: La iglesia es edificada sobre la Roca

Pregunta: De acuerdo con Mateo 16 hay tres puntos proféticos sobre la edificación de la iglesia, ¿Cuáles son?

 

La vida y la naturaleza de Dios - Las epístolas de Pedro

Semana 9 --- El Señor, la Piedra viva

Jueves --- Leer con oración: 1 P 2:5

"En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas" (1 P 1:6)

El fuego y la vida resultan en transformación

Pedro era muy conciente de que las piedras tenían que ser edificadas sobre la Roca. El Señor Jesús como la piedra que vive, también nos transformó en esas piedras, pues recibimos Su vida por medio de la regeneración. Pedro tenía la certeza de que alcanzaría la plena salvación, porque su espíritu ya había sido salvo y su cuerpo sería redimido en la segunda venida de Cristo, esto sería cumplido por el Señor mismo. Sin embargo, con respecto al alma, debemos negarla continuamente en la vida de la iglesia y alimentarnos del Señor día tras día para tener una transformación metabólica; de esta manera, paso a paso, será salva. La salvación del alma concluirá en la plena salvación.

Puesto que aún somos naturales, necesitamos experimentar, además del bautismo del Espíritu, el trabajar del fuego. El bautismo del Espíritu nos introdujo en la iglesia. Ahora, mientras la edificamos, necesitamos pasar por el fuego, para así eliminar todas las cosas naturales. Pedro sabía cuan fuerte era naturalmente, tal como una piedra. Sin embargo, ¡alabado sea el Señor! independientemente de cuán fuerte seamos, cuando viene el fuego para quemarnos, también viene la vida para suplirnos, y como resultado somos transformados. Esa fue la experiencia que tuvo Pedro al pasar por tales pruebas: al comienzo estaba muy afligido y contristado, pero después, él mismo dio testimonio de que las pruebas son necesarias (1 P 1:6). El fuego que viene a quemarnos es necesario y es lo determinado por Dios. No recibimos simplemente el bautismo del Espíritu, sino también el trabajar del fuego para que cuando seamos probados y aprobados, lleguemos a ser más preciosos que el oro refinado. Este es el motivo por el cual en el capítulo 1 de la primera epístola de Pedro se trata acerca de la necesidad de ser probados por el fuego. Por otro lado, el capítulo 2, nos habla de la edificación.

Para que la iglesia sea edificada, primeramente necesitamos llegar a ser piedras que tienen vida no sólo en el espíritu, sino también en el alma y en el cuerpo. De esa manera, la edificación será confiable. No obstante, cuando se dice que somos piedras que tienen vida, no quiere decir que la tenemos en plenitud. Si fuésemos piedras en la plenitud de la vida de Dios, es decir, piedras preciosas, ya estaríamos totalmente transformados. Lo cierto es que la vida está en nosotros y estamos en la edificación de la iglesia, pero todavía estamos en el proceso de transformación.

La edificación de la iglesia es un asunto de transformación, pues, cuánto más somos transformados, más somos edificados, así somos transformados en piedras preciosas. Si somos piedras que no tienen vida, no seremos transformados. Pedro sabía que era una piedra viva y por eso dijo: "Vosotros también, como piedras vivas" (1 P 2:5a). Todos los santos son piedras vivas pues la semilla incorruptible fue colocada en ellos. Ya fuimos regenerados y tenemos en nosotros la vida divina, eterna e increada, de resurrección, a fin de ser piedras que viven.

La edificación de la iglesia significa que más vida está siendo añadida a nosotros. No es simplemente un asunto de coordinación, de afinidad natural: nosotros, como piedras vivas, encajamos con otras piedras vivas, unas con otras. Esto produce como resultado: la edificación. Además de ser piedras que tienen vida, también necesitamos ser piedras que viven, piedras que expresan y manifiestan la vida para glorificar al Señor, pues una piedra que no tiene vida es sólo una piedra natural. Este tipo de piedra no encajará en la edificación, y al final terminará retirándose de ésta, incluso puede causar problemas en la iglesia.

Así que, ser una "piedra viva" significa que tiene la vida de Dios, cuya semilla fue plantada por medio de la regeneración. Por pasar por las pruebas de fuego en la vida de la iglesia, se va eliminando la vida del alma, y así la vida divina crecerá, esto hará que las piedras sean edificadas en la iglesia.

Punto Clave: Ser piedras de edificación

Pregunta: ¿Cómo se produce el proceso de transformación?

 

La vida y la naturaleza de Dios - Las epístolas de Pedro

Semana 9 --- El Señor, la Piedra viva

Viernes --- Leer con oración: Mt 16:18; 1 Co 3:6-10; 10:4; 1 P 2:5

"Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica" (1 Co 3:10)

Regenerados para la transformación

Las palabras de las epístolas de Pedro son muy valiosas. Hemos visto que antes sólo éramos trozos de barro, formados del polvo de la tierra, naturales, ahora llegamos a ser piedras que tienen vida. Cada vez que pasamos por el fuego nuestras cosas naturales son eliminadas. La iglesia necesita de piedras que tengan vida. No importa cual sea la cantidad de vida que tengamos, pues, desde que fuimos regenerados, es decir, desde que nacimos de Dios, del agua y del Espíritu, somos los que tienen la vida divina. Gracias al Señor que al haber sido puestos en la vida de la iglesia, somos trabajados y consecuentemente la iglesia es edificada. Cuanto más el fuego viene para quemarnos, más nuestro ser natural es eliminado. Pedro era muy sensible cuando hablaba de la edificación pues sabía que era una piedra viva para edificación, para ser edificada como casa espiritual (1 P 2:5).

Leamos 1 Corintios 3:6: "Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios. Así que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento". Aunque el que planta y el que riega sean uno, el crecimiento viene de Dios. Sin duda tanto el que planta como el que riega recibirán su galardón, según su trabajo. Pero, si no desempeñan sus respectivas responsabilidades no recibirán ningún galardón (v. 8).

Algo equivalente sucedió con el siervo que recibió un talento, es decir, un capital inicial: que en vez de invertirlo lo enterró. El resultado de su trabajo debería ser, como mínimo, presentar otro talento más, como lo hizo el de dos y cinco talentos que presentaron cuatro y diez talentos, respectivamente. Ellos recibieron el galardón ya que fueron cooperadores de Dios (v. 9). Por un lado somos los que plantan; por otro somos los que riegan. Somos la labranza y el edificio de Dios. En cuanto a la labranza tenemos que saber cómo producir, y en cuanto a ser el edificio de Dios, como edificarlo. Finalmente, cada uno recibirá su galardón según su trabajo.

Primera Corintios 3:10 dice: "Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica". Las palabras de Pablo son exactamente lo que el Señor dijo en Mateo 16: "Y sobre esta roca edificaré mi iglesia" (v. 18). Este fundamento, es decir, la Roca, es el Señor mismo, pues en 1 Corintios 10:4 leemos: "Y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo". Así como la roca de Mateo 16 nos habla con respecto a la revelación que Pedro recibió de Dios Padre y, a la luz de 1 Corintios 10, como a Cristo mismo, la Roca espiritual.

El fundamento que el apóstol Pablo puso es Jesucristo. Por un lado, somos el edificio de Dios y necesitamos ser edificados. Por otro, todos juntos también tenemos que preocuparnos por edificar ese edificio espiritual, que es la casa espiritual. El Señor es la piedra que tiene vida y nosotros, los regenerados, que también fuimos hechos piedras que tienen vida, ahora somos edificados sobre Cristo que es nuestra Roca.

Punto Clave: Ser un cooperador de Dios

Pregunta: ¿De qué manera debemos edificar la iglesia en sus dos aspectos mencionados en 1 Co 3:9?

 

La vida y la naturaleza de Dios - Las epístolas de Pedro

Semana 9 --- El Señor, la Piedra viva

Sábado --- Leer con oración: 1 R 4:33; 1 Co 3:12; Ap 21:18, 21

"Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará" (1 Co 3:12-13)

Materiales preciosos

Primera Corintios 3:12 dice: "Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca". En este texto vemos que de estos seis materiales, tres son muy importantes: el oro, la plata y las piedras preciosas, que formarán parte de la edificación final. El oro se refiere a la naturaleza de Dios. La plata a la obra redentora de Cristo; y las piedras preciosas nos hablan con respecto a la obra transformadora del Espíritu. Por eso, al edificar debemos hacerlo con la naturaleza de Dios. A la luz de las epístolas de Pedro vemos cuan importante es la naturaleza divina, la cual es desarrollada principalmente en su segunda epístola. Ésta nos habla de que debemos ser participantes de la naturaleza divina que está en nosotros, que es representada por el oro. Es por eso que la edificación que hacemos debe ser con oro. Es un asunto del trabajar de la naturaleza de Dios en nuestra naturaleza, hasta que un día todos lleguemos a ser oro.

La plata, que se refiere a la obra redentora de Cristo, nos habla con respecto al precio que el Señor pagó para rescatarnos de la ley. Así, Él se convirtió en plata. Por eso edificamos también con plata, ¡porque el Señor Jesús ya nos redimió! Hacemos del mismo Señor Jesús nuestro material de edificación. Lo mismo sucede con las piedras preciosas. Todos somos piedras que viven, piedras que tienen vida. Por tanto, debemos distinguir en el momento de la edificación si estamos siendo transformados o no. Así que, la edificación significa: que una piedra está siendo poco a poco transformada en una piedra preciosa.

Podemos decir que ya somos piedras preciosas porque ya hemos alcanzado cierto grado de transformación, es decir, ya no somos más piedras comunes. Sin embargo, indudablemente, aún necesitamos ser más transformados. De esta manera, mientras por más transformación pasemos, más piedras preciosas llegaremos a ser, hasta que un día seamos totalmente transparentes. Así, a la medida que busquemos más la transformación, más nuestra transparencia aumentará.

Nuestro crecimiento es medido según el grado de transparencia. Cuando nos sometemos al fuego en la vida de la iglesia, dejamos de ser misteriosos, pues tendremos menos de nuestra vida natural y consecuentemente más de la transparencia divina expresaremos. Podemos ver esto en la Nueva Jerusalén cuyos muros son de jaspe (Ap 21:18). El jaspe es una piedra cristalina. Así mismo, la ciudad y la calle son de oro puro y limpio (vs. 18, 21). Pero ese oro limpio no es como el oro que conocemos; es mucho más precioso que el oro refinado por el fuego. Es un oro transparente y cristalino. En aquel tiempo llegaremos a un grado tal de crecimiento de vida que la naturaleza de Dios estará totalmente mezclada con nosotros. Seremos totalmente transparentes, conforme al trabajar de la vida divina en nosotros.

Además del oro, la plata y las piedras preciosas mencionadas en 1 Corintios 3:12, están también la madera, el heno y la hojarasca. Estos tres representan la naturaleza humana, la cual posee cierto nivel. Por ejemplo, el cedro que crece en las montañas del Líbano es un árbol de madera noble (1 R 4:33), porque pasa por muchos sufrimientos estando en la intemperie. Aunque viva en lo alto de las montañas, donde soplan los fuertes vientos, su tronco permanece muy firme, pues sus raíces son profundas y su madera crece erguida. Por un lado, también somos madera, pero muchos de nosotros somos madera torcida. A veces nos inclinamos para acá y otras para allá. Sin embargo, el cedro del Líbano es recto, firme y muy resistente, por eso no es fácilmente derribado. Y cuando es quemado, puede transformarse en una pieza única de carbón. No se volverá un carbón fragmentado, despedazado. Podemos decir que es una madera noble, una naturaleza humana noble que después de pasar por el fuego llega a ser un carbón, y por medio del fuego puede transformarse en una brasa viva..

Punto Clave: Aumentar el nivel de transparencia

Pregunta: ¿Qué relación podemos hacer entre los materiales preciosos y la persona del Dios Triuno?

 

La vida y la naturaleza de Dios - Las epístolas de Pedro

Semana 9 --- El Señor, la Piedra viva

Domingo --- Leer con oración: Ez 1:13; 1 Co 3:13-15

"Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego" (1 Co 3:14-15)

Transformación por medio del fuego

En Ezequiel 1 vemos a los seres vivientes que son semejantes a carbones de fuego encendidos, como hachones encendidos (v. 13). En este caso no se trata de un carbón en pedazos, que sólo sirve para cocinar, pues ese tipo de carbón no puede llegar a ser un carbón encendido. Para ser un carbón encendido, el carbón debe ser en bastón, es decir, debe ser una madera noble. Así, al ser quemada se transformará en un carbón en bastón y consecuentemente, en un carbón encendido para encender a otros. La madera común puede llegar a ser carbón, pero con un solo toque se rompe. Por ser así la calidad de esta madera, no es muy noble, sino más bien común. Podemos decir que ese tipo de madera hace referencia a una naturaleza humana común.

Hay también una naturaleza humana que es más inferior, semejante a la paja, o al hisopo, que al pasar por el fuego es totalmente consumido. El libro de 1 Corintios nos recomienda que sobreedifiquemos con el Señor Jesús, que es la piedra que tiene vida. Él ya se hizo la Roca, como nuestro fundamento, por lo tanto, cada uno de nosotros debe ver cómo sobreedifica, es decir, con qué material lo hace. Si sobreedificamos con la naturaleza de Dios, con la obra redentora de Cristo y con la obra transformadora del Espíritu, podremos pasar por la prueba de fuego, pues esos materiales no serán destruidos. Por otro lado, si edificamos con madera, heno y hojarasca cuando pasemos por la prueba nuestra obra será totalmente consumida.

Así es como Pablo nos dice en 1 Corintios 3, en la edificación ya fue puesto el fundamento, por lo cual no podemos poner ningún otro fundamento. En el versículo 13 leemos que se hará manifiesta la obra de cada uno, pues el día la declarará. El "día" aquí se refiere a la venida del Señor Jesús, cuando vendrá a juzgarnos. Este juicio consistirá en verificar cuánto hemos edificado, es decir, cuánto poseemos de la naturaleza divina, de la obra redentora de Cristo y de la transformación del Espíritu. Si en nosotros hubiere todo esto, el fuego no lo quemará. En caso contrario, todo será destruido, quedará solamente carbón. Por eso Pablo dice: "Porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida" (vs. 13b-15a). El daño al que Pablo hace referencia aquí es en cuanto a la obra de madera, heno y hojarasca, la cual será quemada. Aquí sufrir daño significa perder el galardón, pero no la salvación. Nosotros seremos salvos, pues nuestra salvación es segura y eterna (He 5:9), y de esta manera, seremos la Nueva Jerusalén por toda la eternidad. Pero en el milenio, en la manifestación del reino de los cielos, si nuestra obra cristiana no fuere aprobada por el Señor no recibiremos el galardón; antes, seremos echados en las tinieblas de afuera, donde será el lloro y el crujir de dientes por mil años. ¡Que todos seamos transformados a fin de llegar a ser piedras preciosas para la edificación hoy, para no sólo disfrutar de la plenitud eterna en la Nueva Jerusalén, en la eternidad futura, sino también el galardón en el reino milenario!

El Señor es la piedra que vive, y nosotros también somos piedras que viven, pues ya fuimos regenerados. El objetivo de que hoy pasemos por pruebas es que nuestro ser natural sea quemado. Así que, cuando estemos más trabajados y más maduros en vida, ya no seremos piedras que viven naturalmente sino, piedras para la edificación de la iglesia.

Cuando somos sólidamente edificados nuestra fe no es removida. Aunque vengan vientos fuertes, nosotros no nos moveremos. Antes bien, permanecemos firmes y no seremos engañados por ningún viento de doctrina. Entonces, cuando vengan los vientos, no seremos comparados al hisopo que cuando es soplado va de aquí para allá.

Estamos en la edificación como piedras que tienen vida. Ya estamos sobre el fundamento que el apóstol Pablo puso: Jesucristo. ¡Gracias al Señor! Mientras Dios trabaje más en nosotros, tendremos más de la naturaleza divina, de la salvación de Jesús, y seremos más transformados en piedras preciosas por medio de la obra del Espíritu. ¡Aleluya! Somos piedras que tienen vida.

Punto Clave: Piedras que tienen vida

Pregunta: ¿Cómo sucede la transformación del alma hoy?

Jesus es el Senor!

La iglesia en Armenia



Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
Watchman Nee
 
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando  anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos



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#11778 De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Sáb, 26 de Jul, 2008 9:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 26/7/2008
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Dándole a la pelota

Lectura: 1 Pedro 4:12-19


George Bernard Shaw dijo una vez: «Inglaterra y los Estados Unidos son dos países separados por un idioma común». Un ejemplo del mundo de los deportes demuestra esta afirmación.

Como seguidor del béisbol de toda la vida, estoy familiarizado con el término curva. Es una pelota que el pitcher (lanzador) lanza de una manera tal que cambia de dirección, engañando a su oponente. En el críquet, la estrategia es similar pero la palabra es muy diferente. El lanzador trata de vencer al bateador «dándole a la pelota» (lanzando una curva).

Aunque los juegos y las culturas difieren, el concepto de la curva ilustra una realidad que nos es familiar en cualquier idioma. La vida está llena de momentos en los que insospechadamente alguien le «da a nuestra pelota», y nos encontramos abrumados. En esos momentos de temor y confusión, es consolador saber que tenemos a un Dios que es suficiente para cualquier desafío.

Las pruebas son algo que hemos de esperar (1 Pedro 4:12). Sin embargo, es probable que las circunstancias que enfrentemos nos causen conmoción. ¡Pero Dios jamás se sorprende! Él permite nuestras pruebas y puede capacitarnos para responder a ellas de una manera que Le honre a Él.

Cuando sufrimos, debemos «encom[endar nuestras] almas al fiel Creador, y ha[cer] el bien», escribió Pedro (v. 19). Con la fortaleza de Dios, podemos enfrentar las curvas más problemáticas de la vida. -WEC

Nada sorprende a Dios.


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