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#14304 De: cielo estrella <cielo77014@...>
Fecha: Jue, 17 de Nov, 2011 5:11 am
Asunto: DONDE ESTA TU HERMANO?
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¿Dónde está tu hermano?

Y Jehová dijo a Caín: ¿Dónde está Abel tu hermano? Y él respondió: No sé. ¿Soy yo acaso guarda de mi hermano? Génesis 4:9.

Caín vive en todos nosotros después de la entrada del pecado. Tal vez, seríamos incapaces de quitar la vida a alguien, pero para tener el espí­ritu de Caín no basta matar: es suficiente ignorar la existencia del hermano.
El pecado te hace perder la visión de la realidad; te escondes detrás de los árboles, como lo hicieron Adán y Eva, en el Jardín. Ignoras el dolor de los demás, y exclamas, como Caín: "¿Soy yo guarda de mi hermano?" La res­puesta divina es: "Sí, lo eres, aunque no lo quieras aceptar. No puedes vivir solo para ti y para los tuyos. Necesitas abrir los ojos a las necesidades de las otras personas, al medio ambiente, a las injusticias de este mundo".
Nosotros no vamos a resolver los problemas ecológicos o sociales de la tierra, pero podemos contribuir para disminuirlos. No podemos acabar con el hambre mundial, pero podemos dar un pan al vecino. No podemos llevar consuelo a millones de personas que mueren sin Cristo y sin espe­ranza, pero podemos hacer una oración y llevar palabras de ánimo al que trabaja a nuestro lado.
No basta evitar mis pecados personales y tratar de ser bueno: buen padre, buen esposo, buen ciudadano, buen miembro de iglesia; es necesario hacer algo para aliviar los terribles problemas que el pecado trajo a esta tierra. Si es necesario votar en contra de las injusticias, hay que hacerlo; el cristiano no puede omitirse, y permitir que las fuerzas del mal sigan dominando las circunstancias.
Por otro lado, no puedes caer en la tentación de pensar que el mundo cae a pedazos por culpa de la injusticia social: por el contrario, la injusticia so­cial es el resultado de un mal profundo, arraigado en la naturaleza humana, que la Biblia llama pecado. Ningún partido político, por bien intencionado que sea, será capaz de resolver los problemas del mundo, porque la raíz está en el corazón humano, y solo Jesús es capaz de cambiar el corazón humano y sus motivaciones.
Busca a Jesús; vive en compañerismo diario con él. Pero, no te aísles del mundo ni dejes de extender la mano al prójimo que necesita de ti, porque "Jehová dijo a Caín: ¿Dónde está Abel tu hermano? Y él respondió: No sé. ¿Soy yo acaso guarda de mi hermano?"

Dios te bendiga,

Nov. 16 2011

La Señal

Que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor. Esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre. Lucas 2:11, 12.

Elmer cree que nació para sufrir: en su opinión, el cristiano debe ser pobre y sufriente. Cristo lo fue; y si el Maestro no tuvo comodidades en la tierra, ¿por qué sus seguidores deberían tenerlas?
Se casó a los 22 años. Hoy, tiene dos hijos, y la familia pasa por necesidades extremas. La esposa deja a los niños en una guardería, y trabaja todo el día. Re­gresa por la noche cansada, y encuentra al esposo leyendo la Biblia, sin haberse tomado siquiera el trabajo de recoger a los niños. El dinero que Rosa trae no es suficiente para mantener a la familia.
Últimamente, el hogar de Elmer y Rosa se está deteriorado. Ya discuten la posibilidad de una separación. Pero él no la acepta, bajo el pretexto de que "esa no es la voluntad de Dios".
¿Cuál es la voluntad de Dios? ¿Que la familia sufra porque "Cristo sufrió"?
Cristo es el nombre de Jesús que expresa su misión redentora. Cristo no nació para vivir: vino a morir. Nació bajo la sombra de la cruz, vivió a la som­bra de la cruz y fue clavado en la cruz.
El texto de hoy menciona que la señal de que Jesús era el Cristo sería encontrarlo "envuelto en pañales, acostado en un pesebre".
Pobreza, sufrimiento, limitaciones: todo eso lo acompañó a lo largo de su existencia. Fue perseguido; huyó a una tierra extranjera para salvar su vida; las zorras tenían cuevas y los pajarillos nidos, pero él nunca tuvo dónde reclinar la cabeza.
Todo eso ¿con qué objetivo? Para que tú vivas la vida abundante. Su pobre­za es tu riqueza; sus limitaciones, tu abundancia; su muerte, tu vida.
Nadie tiene el derecho de vivir una vida sin ambiciones, alegando que Cristo fue pobre: la pobreza es una de las consecuencias que el pecado trajo a este mundo. Por lo tanto, mientras exista el pecado, existirá la pobreza. Pero, Jesús vino a liberarnos de la mediocridad y el conformismo; vino a liberarnos de la ignorancia y de la miseria. La salvación que él ofrece no tiene solo que ver con la vida eterna, que recibirás en ocasión de su retorno triunfante a este mundo, sino también con una vida de prosperidad en esta tierra.
Con Cristo, las cosas eran diferentes. Él vino a sufrir y a morir; era la única forma de salvarte. Por eso, dijo el ángel: "Que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor. Esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre".

Dios te bendiga,

Nov. 17 2011



#14305 De: cielo estrella <cielo77014@...>
Fecha: Jue, 24 de Nov, 2011 5:05 am
Asunto: EN EL MUNDO
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En el mundo

No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. Juan 17:15.

Para que la vida sea completa, no basta que tenga un aspecto físico y otro espiritual; necesita, también, de una dimensión social. El ser humano no fue creado para vivir en soledad. En el Jardín, Dios creó una compañera para el hombre: "No es bueno que el hombre esté solo", dijo Dios. Y la vida probó que realmente no es bueno: las personas que se aíslan y viven solas viven menos, y con menor motivación.
La dimensión social del cristiano abarca su vida familiar, su relación con los amigos, con la comunidad en la que vive y trabaja, y con la comunidad en la que alaba a Dios. A esta última, la llamamos iglesia.
A fin de que el ser humano sea plenamente feliz, sus relaciones humanas necesitan ser saludables, gratificantes y constructivas. Pero, desde la entrada del pecado, las relaciones humanas se deterioraron. Recuerda que el primer problema de relación entre Adán y Eva surgió luego del pecado: empezaron a atacarse, a acusarse y a justificarse; algún tiempo después, Caín mató a su hermano Abel, y ahí empezó el desfile de desencuentros y luchas.
¿Qué hacer para volver a tener relaciones sociales saludables? Lo primero que el ser humano necesita, con el fin de vivir en paz con los demás, es tener paz en el corazón. Y esa paz es el resultado de la reconciliación con Jesús. ¿Cómo sucede eso? Simple: reconoce que estás lejos de Dios, y dile que de­seas regresar a sus brazos. En ese momento, Dios envía todos sus ejércitos celestiales, para traerte de regreso.
Pero, ahí no termina todo; necesitas, también, de la iglesia. ¿Para qué? Para crecer. Conviviendo con los otros cristianos, puedes crecer y permanecer has­ta el fin. Es allí donde conviven los reconciliados con Cristo. La iglesia no es una comunidad de gente perfecta, sino de personas que están andando la vida cristiana, y son conscientes de que les falta mucho terreno por recorrer. En ese andar, deben aprender a perdonarse, a aceptarse y a comprenderse los unos a los otros; deben desarrollar la paciencia, y la capacidad de no juzgarse entre sí.
Pero, al concurrir a la iglesia, los cristianos corren un peligro: apartarse de las personas que no comulgan con su fe; aislarse de los "mundanos".
El plan divino no es que los cristianos vivan en aislamiento, por eso, y para tener vida plena, es necesaria una misión. Para cumplirla, debemos cultivar una amistad sincera con las personas que no son de nuestra fe.
Haz de este día un día de amistad con las personas. Muéstrales a Jesús en tu vida, porque el Señor oró, al Padre: "No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal".

Dios te bendiga,

Nov. 23 2011


#14306 De: cielo estrella <cielo77014@...>
Fecha: Lun, 28 de Nov, 2011 2:51 am
Asunto: EL CRECIMIENTO DE LA FE
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El crecimiento de la fe
Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno, por cuanto vuestra fe va creciendo [...] por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportáis.
2 Tesalonicenses 1:3,4

La fe no es estática; el crecimiento es la evidencia de la fe auténtica. Y los instrumentos del crecimiento de la fe son, básicamente, dos: la comu­nión diaria con Jesús y el dolor. Dios permite que pasemos por momentos difíciles, a fin de hacernos crecer.
¿Cómo sabrás tú si confías de verdad en Dios y en sus promesas, si nunca pasaste por el valle del dolor y de las lágrimas? Es en la hora de la dificultad que te das cuenta de hasta qué punto tu fe es un sentimiento o un principio. Es en el fuego que el oro se purifica; es en el dolor del esmeril que el diaman­te se pule; y es en las lágrimas y las pruebas que la fe del cristiano crece.
La iglesia de Tesalónica fue un ejemplo: en el dolor de la persecución, la fe de los tesalonicenses creció. El problema con los seres humanos es que no nos gusta el dolor; y es correcto que así sea: a fin de cuentas, Dios no nos creo para sufrir; el dolor apareció, en el escenario humano, después de la entrada del pecado.
Pero, ya que el dolor es inevitable, Dios lo toma y lo transforma en un instrumento de crecimiento y de formación. El dolor nos ayuda a desarrollar la fe; en el sufrimiento, ejercitamos la confianza en las promesas divinas, y el ejercicio es fuente de desarrollo.
Por eso, si hoy tienes delante de ti un motivo de dolor, y si el primer pensamiento que acude a tu mente es que Dios no se preocupa por ti, ale­ja esa idea y empieza a ejercitar la fe. ¿Qué significa esto? Que, aunque no vislumbres solución alguna para el problema que enfrentas, debes creer que ese problema ya está solucionado. Dios siempre sabe lo que es mejor para ti. Puedes no entenderlo ahora, pero confía: el Señor jamás falló con las perso­nas que confiaron en él. "Al que a mí viene, no lo echo fuera", aseguró cierta vez. Y no lo hará contigo.
No salgas de casa sin recordar las palabras de Pablo: "Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno, por cuanto vues­tra fe va creciendo..., por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecucio­nes y tribulaciones que soportáis"

Nacidos para vivir
Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin. Eclesiastés 3:11.

¡Señor, quiero vivir! ¡Por favor, déjame vivir!
La voz de Adolfo, quebrada por el dolor, penetraba, como cuchillo afilado, en el alma de las personas que lo amaban; nada podían hacer para ayudarlo. Hay ocasiones en que, literalmente, te sientes inútil, incapaz de hacer algo para aliviar el sufrimiento ajeno. De repente el dolor de tu hermano pasa a ser el tuyo, pero eso no lo alivia. Entonces, te desesperas, buscas explicaciones por todos los lados, y tu única respuesta es el silencio.
El versículo de hoy manifiesta que Dios lo hizo todo hermoso "en su tiem­po". En otra parte, el sabio Salomón afirma que hay tiempo para todo: para vivir y hasta para morir. ¿Puede ser hermoso el tiempo de morir? ¿Para quién?
El lamento triste y el clamor desesperado de Adolfo tenían sentido: Dios ha "colocado eternidad" en el corazón de los seres humanos. No fuimos crea­dos para morir, sino para vivir. Adolfo era un joven de apenas veinte años, con deseos de vivir; el anhelo de eternidad estaba en su corazón. Pero, desdichadamente, vivimos en un mundo de tristeza, enfermedad y muerte. Y Salomón declara que "el hombre no alcanza a entender la obra que Dios ha hecho desde el principio hasta el fin".
En el corazón de Adolfo y de sus amados, se libraba una lucha terrible entre el "deseo de eternidad" y el "entendimiento de la obra de Dios". Natu­ralmente, la muerte no es obra de Dios; pero, desde el momento que él es Dios, cualquier cosa sucede solo porque él lo permite. Y ¿por qué Dios per­mite la muerte de un joven de veinte años? En esta vida, no alcanzaremos a entender ese misterio. Pero, tenemos la promesa de que hasta el suspiro final puede ser hermoso para quienes confían en el amor maravilloso de Dios.
Adolfo falleció consumido por el Sida. Su muerte hizo reflexionar a muchos jóvenes. ¿Quién sabe? Quizás el dolor por el que Adolfo y sus queridos pasaron ¿no sería el instrumento que Dios usó para rescatar tantos otros jóvenes que jugaban peligrosamente con la vida?
Por eso, hoy, aunque rodeado por circunstancias difíciles de entender desde el punto de vista humano, confía en el Señor. Y recuerda que: "todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin".

Nov, 27 2011

 

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#14307 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Sáb, 28 de Abr, 2012 6:22 pm
Asunto: SALMOS 11 Y 12
jorseg08
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131

Salmos 11

Al director musical. Salmo de David.
 1 En el Señor hallo refugio.
      ¿Cómo, pues, se atreven a decirme:
      «Huye al monte, como las aves»?
2 Vean cómo tensan sus arcos los malvados:
      preparan las flechas sobre la cuerda
      para disparar desde las sombras
      contra los rectos de *corazón.
3 Cuando los fundamentos son destruidos,
      ¿qué le queda al justo?
   4 El Señor está en su santo templo,
      en los cielos tiene el Señor su trono,
   y atentamente observa al *ser humano;
      con sus propios ojos lo examina.
5
El Señor examina a justos y a malvados,
      y aborrece a los que aman la violencia.
6 Hará llover sobre los malvados
      ardientes brasas y candente azufre;
      ¡un viento abrasador será su suerte!
   7 Justo es el Señor, y ama la *justicia;
      por eso los íntegros contemplarán su rostro.
 
 
Salmo 11: Una confesión de absoluta confianza en el dominio justo del Señor en unos tiempos en los cuales parecían prevalecer sus perversos adversarios.
11:1-3 David da testimonio de su confianza  inconmovible en el Señor, a las aprensivas personas  que lo rodean. Estas personas, viendo el poder y la falta de  honradez del enemigo, temen que los fundamentos se estén derrumbando  y el único recurso sea huir  hacia las montañas .David descarta con desdén su temeroso consejo.
1:3 A los que le aconsejan que huya, el poderoso y repentino brote  de mal les parece indicar  que los justos no pueden contar más con un orden mundial en el cual el bien triunfe sobre el mal.
11:4-7 El Señor está seguro en su trono celestial. Y el Señor justo distingue a los justos, mientras que en su juicio "hará llover" sobre los malvados.
11:5 Dios no solo reina en el cielo, sino que también está intensamente involucrado  en los asuntos humanos ; es testigo de la maldad y juez severo.
11:6 Tal vez un recuerdo del juicio de Dios sobre Sodoma y Gomorra.
La paz.
Jorge.
132

Salmos 12

Al director musical. Sobre la octava.[a] Salmo de David.
 1 Sálvanos, Señor, que ya no hay *gente fiel;
      ya no queda gente sincera en este mundo.
2 No hacen sino mentirse unos a otros;
      sus labios lisonjeros hablan con doblez.
   3 El Señor cortará todo labio lisonjero
      y toda lengua jactanciosa
4 que dice: «Venceremos con la lengua;
      en nuestros labios confiamos.
      ¿Quién puede dominarnos a nosotros?»
   5 Dice el Señor: «Voy ahora a levantarme,
      y pondré a salvo a los oprimidos,
   pues al pobre se le oprime,
      y el necesitado se queja.»
   6 Las palabras del Señor son puras,
      son como la plata refinada,
      siete veces purificada en el crisol.
   7 Tú, Señor, nos protegerás;
      tú siempre nos defenderás de esta gente,
8 aun cuando los malvados sigan merodeando,
      y la maldad sea exaltada en este mundo
.
 
Salmo 12: Oración para pedir ayuda cuando parece que todos los hombres son infieles y toda lengua habla falsedad. La universalidad de la maldad humana, parece justificada por la experiencia del salmista. Sin  embargo, en el centro del salmo, Dios pronuncia su palabra liberadora a favor del oprimido  y del pobre, y eso le da otra perspectiva a esta dura y malvada realidad. Las palabras finales del salmista son de confianza.
12:5-6 Unas palabras de confirmación de parte del Señor. En los Salmos es posible  que estas palabras tranquilizadoras fueran pronunciadas  por algún sacerdote o profeta  después de la oración. Tal vez las transiciones abruptas  de oración a confianza   presenten en los Salmos,  presupongan esas palabras sacerdotales o proféticas aunque no estén contenidas  en el salmo. Aquí es posible que David  se limite a recordar  este adecuado mensaje del Señor. Observe que es una tranquilizadora  promesa acerca del justo  gobierno de Dios a favor del oprimido, del pobre y del necesitado.
12:8David está confiado, aunque en el tiempo presente los malvados piensen que son ellos los que dominarán.
Es de fundamental importancia observa la fe y confianza de David en medio de la tormenta. Se requiere que tengamos esa fe. Porque normalmente el creyente cuando viene la tormenta flaquea y pierde su fe; incluso se pelea con Dios y lo que hace es quejarse y temer.
La paz.
Jorge.
 







#14308 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Dom, 29 de Abr, 2012 2:02 pm
Asunto: SALMOS 13, 14 Y 15
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133

Salmos 13

Al director musical. Salmo de David.

 1 ¿Hasta cuándo, Señor, me seguirás olvidando?
      ¿Hasta cuándo esconderás de mí tu rostro?
2 ¿Hasta cuándo he de estar angustiado
      y he de sufrir cada día en mi *corazón?
   ¿Hasta cuándo el enemigo me seguirá dominando?

   3 Señor y Dios mío,
      mírame y respóndeme;
      ilumina mis ojos.
   Así no caeré en el sueño de la muerte;
4 así no dirá mi enemigo: «Lo he vencido»;
      así mi adversario no se alegrará de mi caída.

   5 Pero yo confío en tu gran amor;
      mi corazón se alegra en tu *salvación.
6 Canto salmos al Señor.
      ¡El Señor ha sido bueno conmigo!

 

Salmo 13: Clamor para pedirle al Señor la liberación de una seria enfermedad que amenaza la vida  de David y que les daría a sus enemigos precisamente lo que querían.

13:1-2Queja angustiosa por una seria y prolongada enfermedad .La pregunta se repite cuatro veces, número que indica totalidad .Es como mirar en todas las direcciones hacia los cuatro puntos cardinales, sin obtener respuesta.

13:1 En momentos de necesidad, los salmistas le preguntaban con frecuencia a Dios por qué escondía Su rostro, o le rogaban que no lo hiciera. Este asunto del rostro de Dios  es muy importante. Los padres israelíes bendecían a sus hijos de esta forma:"Que el Señor te bendiga y te guarde. Que el Señor haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia. Que el Señor alce sobre ti su rostro y ponga en ti paz."Usted puede bendecir a sus hijos  de igual forma. Cuando esconde Su rostro, los que dependen de Él, solo pueden sentirse desesperados. Cuando su rostro resplandece  sobre alguna persona, vienen a ella la bendición  y la liberación.

13:2 El salmista busca respuesta en su interior, sin hallarla. Solo ve a su enemigo triunfante.

13:3-4 Petición para ser liberad de la muerte. Cuatro urgentes ruegos tratan de cambiar la situación presente.

13:5-6 Expresión final de confianza .Cuatro verbos finales describen una seguridad plena en la intervención divina; seguridad que tiene su base  en lo que Dios ha hecho en el pasado .Lo que empezó como un lamento, concluye como un cántico.

Salmo 14:

Salmos 14

Sal 53:1-6 Al director musical. Salmo de David.

 1 Dice el *necio en su *corazón:
      «No hay Dios.»
   Están corrompidos, sus obras son detestables;
      ¡no hay uno solo que haga lo bueno!

   2 Desde el cielo el Señor contempla a los *mortales,
      para ver si hay alguien
      que sea sensato y busque a Dios.
3
Pero todos se han descarriado,
      a una se han corrompido.
   No hay nadie que haga lo bueno;
      ¡no hay uno solo!

   4 ¿Acaso no entienden todos los que hacen lo malo,
      los que devoran a mi pueblo como si fuera pan?
      ¡Jamás invocan al Señor!
5 Allí los tienen, sobrecogidos de miedo,
      pero Dios está con los que son justos.

   6 Ustedes frustran los planes de los pobres,
      pero el Señor los protege.

   7 ¡Quiera Dios que de *Sión
      venga la *salvación de Israel!
   Cuando el Señor restaure a su pueblo,[
a]
      ¡Jacob se regocijará, Israel se alegrará!

 

14:1 No pretende dar una definición de los "necios".

Por lo generala la humanidad está corrompida .Aquí se refiere a aquellos que no toman en cuenta a Dios y no titubean en mostrarles su maldad a "los que son justos". En otros lugares el salmista  se incluye entre los que no son justos ante Dios.

14:4 Caracterización renovada de los malvados. Viven de la violencia de sus propias manos y no confían en el Señor.

14:5 Ni siquiera la forma poderosa en que Dios defiende a los justos les enseña nada.

14:6 El pueblo de Dios  como  víctima de las injusticias.

14:7 El salmista anhela que Israel sea totalmente liberado  de sus enemigos, lo cual sucederá cuando Dios  se enfrente a los malvados para defender a sus víctimas.

Salmo 15:

Salmos 15

Salmo de David.

 1 ¿Quién, Señor, puede habitar en tu santuario?
      ¿Quién puede vivir en tu santo monte?
2 Sólo el de conducta intachable,
      que practica la *justicia
      y de *corazón dice la verdad;
3 que no calumnia con la lengua,
      que no le hace mal a su prójimo
      ni le acarrea desgracias a su vecino;
4 que desprecia al que Dios reprueba,
      pero honra al que teme al Señor;
   que cumple lo prometido
      aunque salga perjudicado;
5 que presta dinero sin ánimo de lucro,
      y no acepta sobornos que afecten al inocente.
      El que así actúa no caerá jamás.

 

15:2-5 Lo que da acceso al Señor Dios de Israel no son los sacrificios ni la pureza ritual, sino la justicia moral. Este salmo hace pensar en la denuncia profética  que condena una religiosidad  que no vaya acompañada o respaldada por la integridad y la justicia  en la vida cotidiana. Tanto la relación con Dios como la relación con el prójimo  son tenidas seriamente en cuenta  a la hora de valorar la espiritualidad  del que quiera estar en la presencia de Dios.

15:4 Los que honran a Dios y ordenan su vida según su voluntad porque le tienen reverencia. El temor al Señor se expresa en el respeto a los demás.

La paz.

Jorge.


#14309 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Dom, 29 de Abr, 2012 11:34 pm
Asunto: VIDA DE DAVID
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Vida del Rey David - El Filósofo
Muchos recuerdan a David como el pastorcito de cabello claro que venció al gigante llamado Goliat. Otros recuerdan a David como el gobernante sabio que reunió a las tribus de Israel como una nación unida. Los textos antiguos también presentan a David como un guerrero poderoso, un diplomático astuto, y un músico talentoso. Sin embargo, con todos estos tremendos elogios, la base de la fama y fe de David se remontan a un periodo de severas pruebas y dudas en su vida. Ciertamente, David fue un verdadero filósofo.

Tempranamente en su trayectoria, David fue escogido para suceder a Saúl como rey de Judá. Aunque Saúl inicialmente estaba impresionado con las habilidades de David como soldado, político, y músico, Saúl comenzó a desconfiar de su sucesor, así que ordenó que le mataran. David fue forzado a vivir huyendo, a menudo escondiéndose por semanas en los laberintos de cuevas que rodean al Mar Muerto.

Es aquí que David comenzó realmente a hacerse las preguntas difíciles de la vida. Solo, en la oscuridad, o huyendo a través de territorio enemigo, David se abrió y honestamente compartió sus pensamientos, luchas, y miedos. David estaba descontento con el plan de Dios para su vida, y escribió acerca de esto en sus diarios de oración. Aunque Saúl no se detenía ante nada para matar a David, David nunca aprovechó sus oportunidades de matar a Saúl. Los años de David a solas con Dios forjaron su carácter ejemplar y fe inquebrantable. A través de la soledad y las luchas, David aprendió a depender completamente de Dios.

Cuando Saúl finalmente murió en una batalla no relacionada, David regresó a Judá y reclamó su posición como rey de Judá en el 1009 a.C. Siete años después, las tribus del norte de Israel lo aceptaron como rey, y se convirtió en el gobernante de una nación judía unificada hasta su muerte en el 969 a.C. David no fue un líder perfecto, ni un hombre perfecto, pero sus años a solas con Dios, humillado y desmoronado en la oscuridad, desarrollaron el alma de un filósofo-rey legendario, y forjaron un legado que permanece hasta hoy.
Vida del Rey David - Su Tiempo
¿Ha notado uno de los más importantes temas a lo largo de los escritos de David? Él describe un panorama de pruebas y confusión total en su vida, y aún así mantiene un compás interno que siempre apunta hacia el "verdadero norte." Mientras que la mayoría de nosotros buscamos la felicidad basados en las circunstancias externas de nuestras vidas, David descubrió una alegría más profunda en su interior. La mayoría de nosotros nos esforzamos por alcanzar la felicidad que es externa y temporal. David nos enseña a dirigirnos hacia un lugar de más profundo bienestar, donde desarrollamos confianza y esperanza en Dios, que se extiende más allá de nuestras realidades externas.
Vida del Rey David - Su Conclusión
Sí, ¡materia profunda! David aprendió que la felicidad y el gozo son cosas diferentes. La felicidad es un estado pasajero de emoción que depende del hacer. ¡Los vendedores de hoy saben esto! Sin embargo, el gozo es un proceso a largo plazo de la mente que depende del ser. Para David, son las estaciones de pruebas y sufrimiento -- caos y confusión --las que finalmente desarrollan un gozo más profundo. La clave es conocer a Dios como su compás interior.









#14310 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Mar, 1 de May, 2012 4:29 pm
Asunto: SALMO 19
jorseg08
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134

Salmos 19

Al director musical. Salmo de David.
 1 Los cielos cuentan la gloria de Dios,
      el firmamento proclama la obra de sus manos.
2 Un día comparte al otro la noticia,
      una noche a la otra se lo hace saber.
3 Sin palabras, sin lenguaje,
      sin una voz perceptible,
4 por toda la tierra resuena su eco,
      ¡sus palabras llegan hasta los confines del mundo!
      Dios ha plantado en los cielos
      un pabellón para el sol.
5 Y éste, como novio que sale de la cámara nupcial,
      se apresta, cual atleta, a recorrer el camino.
6 Sale de un extremo de los cielos
      y, en su recorrido, llega al otro extremo,
      sin que nada se libre de su calor.
   7 La *ley del Señor es perfecta:
      infunde nuevo *aliento.
   El mandato del Señor es digno de confianza:
      da sabiduría al *sencillo.
8 Los preceptos del Señor son rectos:
      traen alegría al *corazón.
   El mandamiento del Señor es claro:
      da luz a los ojos.
9 El temor del Señor es puro:
      permanece para siempre.
   Las sentencias del Señor son verdaderas:
      todas ellas son justas.
10 Son más deseables que el oro,
      más que mucho oro refinado;
   son más dulces que la miel,
      la miel que destila del panal.
11 Por ellas queda advertido tu siervo;
      quien las obedece recibe una gran recompensa.
   12 ¿Quién está consciente de sus propios errores?
      ¡Perdóname aquellos de los que no estoy consciente!
13 Libra, además, a tu siervo de pecar a sabiendas;
      no permitas que tales pecados me dominen.
   Así estaré libre de culpa
      y de multiplicar mis pecados.
   14 Sean, pues, aceptables ante ti
      mis palabras y mis pensamientos,
      oh Señor, *roca mía y redentor mío.
 
 
19:1-4 Los silenciosos cielos hablan para declarar la gloria de su Hacedor ante todos los que están en la tierra. Los luceros celestiales no son seres divinos; tampoco controlan ni revelan el destino del hombre. Su gloria testifica a favor de la justicia  y la fidelidad del Señor que los creó.
19:4-6 Los cielos son "la tienda de campaña" que Dios ha levantado para el sol soberano adorado en el Antiguo Oriente Medio, que aquí, no es más que un objeto creado por Dios. En toda la creación el sol se convierte  en la metáfora suprema de la gloria de Dios al hacer su diario y triunfante recorrido  a través de toda la expansión  de los cielos y derramar su calor sobre toda criatura .De igual forma nadie puede escapar  a la revelación que Dios ha hecho de sí mismo en su creación.
19:7-10 Como los días de la creación, cada atributo de la ley  trae armonía, dicha y plenitud a la vida de quienes la reciben, veneran y obedecen.
19:9 El temor del Señor, es la suma total de cuanto exige la ley.
19:11-13 La ley marca el camino que conduce a la vida, pero la conciencia moral del hombre  sigue siendo defectuosa  e imperfecta; de ahí que cometa errores  sin percatarse  de ello, ni piense tener razón para buscar el perdón de sus faltas cometidas. En cambio, los pecados voluntarios constituyen una rebelión abierta; son la gran transgresión que ocasiona el alejamiento del pueblo de Dios. La Palabra describe la pecaminosidad  del ser humano, pero también lo capacita para obedecer la ley.
La paz.
Jorge.





#14311 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Sáb, 5 de May, 2012 2:06 pm
Asunto: SALMO 25
jorseg08
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135

Salmo 25 de David. Álef

25  A ti, Señor, elevo mi *alma;

Bet

mi Dios, en ti confío;
    no permitas que sea yo humillado,
        no dejes que mis enemigos se burlen de mí.

Guímel

Quien en ti pone su esperanza
        jamás será avergonzado;
    pero quedarán en vergüenza
        los que traicionan sin razón.

Dálet

Señor, hazme conocer tus *caminos;
    muéstrame tus sendas.

He

Encamíname en tu verdad, ¡enséñame!
    Tú eres mi Dios y Salvador;

Vav

¡en ti pongo mi esperanza todo el día!

Zayin

Acuérdate, Señor, de tu ternura y gran amor,
    que siempre me has mostrado;

Jet

olvida los pecados y transgresiones
        que cometí en mi juventud.
    Acuérdate de mí según tu gran amor,
        porque tú, Señor, eres bueno.

Tet

Bueno y justo es el Señor;
    por eso les muestra a los pecadores el camino.

Yod

Él dirige en la *justicia a los humildes,
    y les enseña su camino.

Caf

10 Todas las sendas del Señor son amor y verdad
    para quienes cumplen los preceptos de su *pacto.

Lámed

11 Por amor a tu *nombre, Señor,
    perdona mi gran iniquidad.

Mem

12 ¿Quién es el *hombre que teme al Señor?
    Será instruido en el mejor de los caminos.

Nun

13 Tendrá una vida placentera,
    y sus descendientes heredarán la tierra.

Sámej

14 El Señor brinda su amistad a quienes le honran,
    y les da a conocer su pacto.

Ayin

15 Mis ojos están puestos siempre en el Señor,
    pues sólo él puede sacarme de la trampa.

Pe

16 Vuelve a mí tu rostro y tenme compasión,
    pues me encuentro solo y afligido.

Tsade

17 Crecen las angustias de mi *corazón;
    líbrame de mis tribulaciones.
18 Fíjate en mi aflicción y en mis penurias,

    y borra todos mis pecados.

Resh

19 ¡Mira cómo se han multiplicado mis enemigos,
    y cuán violento es el odio que me tienen!

Shin

20 Protege mi vida, rescátame;
    no permitas que sea avergonzado,
    porque en ti busco refugio.

Tav

21 Sean mi protección la integridad y la rectitud,
    porque en ti he puesto mi esperanza.

22 ¡Libra, oh Dios, a Israel
    de todas sus angustias!

 

David le ruega a Dios que le conceda las misericordias del pacto, mientras se halla afligido por sus pecados y sus enemigos aprovechan la ocasión para atacarlo, tal vez tratando de desacreditarlo por medio de falsas acusaciones .Apelando a la benevolencia de Dios  en su pacto, su amor, su bondad su rectitud, su fidelidad y su gracia ; y su propia confianza en el Señor , ora para pedir la liberación  de sus enemigos , el perdón de sus pecados  y el olvido de su aflicción .Estas cosas están relacionadas : el perdón de Dios se expresará  cuando haga desaparecer su aflicción y entonces sus enemigos ya no tendrán ocasión de calumniarlo. Si Dios lo dirige en "su camino" esto es en las exigencias del cumplimiento del pacto ya no vagará más  en sus "transgresiones". Este salmo también habla  de elevar confiado su alma a Dios.

Una nota constante en este salmo  y los precedentes es la experiencia  de los enemigos que hostilizan  la vida de David y la hacen dura e insoportable. A menudo, esta es la experiencia  de muchos creyentes  que se enfrentan a todo tipo de enemistades  por causa de su fe.

25:1-3 Oración para pedir alivio de su aflicción o enfermedad  y de las calumnias de sus enemigos  que causan esa situación en su vida.

25:6-7 Recuerda tu perenne "ternura y gran amor", pero olvida mis continuos pecados.

25:8-15 Una seguridad puesta en los favores del Señor. Al pedir perdón, David se está identificando  implícitamente con los pecadores  y también con los humildes  los que guardan el pacto de Dios  y lo temen .Como pecador tiene  necesidad de recibir  perdón ; como humilde siervo del Señor, aguarda esperanzado que Dios  lo perdone y lo guíe  por su fidelidad al pacto.

25:10 La benevolencia del Señor  con aquellos que son fieles a sus caminos.

25:16-21 Oración para pedir alivio en la aflicción(o tal vez enfermedad) y en los ataques de sus enemigos relacionados con ellas.

25:21 El perdón no es suficiente. David le pide a Dios que lo capacite para llevar una vida de rectitud  moral sin deterioro, así como el propio Dios es" bueno y justo"

La paz.

Jorge.


#14312 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Sáb, 5 de May, 2012 3:27 pm
Asunto: SALMO 27
jorseg08
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136

Salmo 27 de David.

27  El Señor es mi luz y mi *salvación;
        ¿a quién temeré?
    El Señor es el baluarte de mi vida;
        ¿quién podrá amedrentarme?
Cuando los malvados avanzan contra mí

        para devorar mis carnes,
    cuando mis enemigos y adversarios me atacan,
        son ellos los que tropiezan y caen.
Aun cuando un ejército me asedie,
        no temerá mi *corazón;
    aun cuando una guerra estalle contra mí,
        yo mantendré la confianza.

Una sola cosa le pido al Señor,
        y es lo único que persigo:
    habitar en la casa del Señor
        todos los días de mi vida,
    para contemplar la hermosura del Señor
        y recrearme en su templo.
Porque en el día de la aflicción

        él me resguardará en su morada;
    al amparo de su tabernáculo me protegerá,
        y me pondrá en alto, sobre una roca.
Me hará prevalecer
        frente a los enemigos que me rodean;
    en su templo ofreceré sacrificios de alabanza
        y cantaré salmos al Señor.

Oye, Señor, mi voz cuando a ti clamo;
        compadécete de mí y respóndeme.
El corazón me dice: «¡Busca su rostro!»[a]

        Y yo, Señor, tu rostro busco.
No te escondas de mí;
        no rechaces, en tu enojo, a este siervo tuyo,
        porque tú has sido mi ayuda.
    No me desampares ni me abandones,
        Dios de mi salvación.

10 Aunque mi padre y mi madre me abandonen,
    el Señor me recibirá en sus brazos.

11 Guíame, Señor, por tu *camino;
    dirígeme por la senda de rectitud,
    por causa de los que me acechan.
12 No me entregues al capricho de mis adversarios,

    pues contra mí se levantan falsos testigos
    que respiran violencia.

13 Pero de una cosa estoy seguro:
    he de ver la bondad del Señor
    en esta tierra de los vivientes.

14 Pon tu esperanza en el Señor;
    ten valor, cobra ánimo;
    ¡pon tu esperanza en el Señor!

 

Oración confiada y triunfante de David para que lo libere de los que conspiran contra él con el fin de derribarlo. Esta oración presupone que existe un pacto entre el Señor y él. Es un testimonio público de la confianza  absoluta que tiene David en el Señor. Esta confianza en el Señor es producto de su obediencia y deseo de vivir una vida sin tacha. Se debe esperar con paciencia lo que es seguro aunque no se vea aún.

27:1-3 El rey se siente seguro  en el Señor frente a todo lo que sus enemigos puedan hacer.

27:1 Decir:"El Señor es mi luz y mi salvación"  es confesar que se tiene confianza en Él como fuente de estos beneficios.

27:7-12 Oración para pedir que el Señor  lo libere de sus traidores enemigos. Estos siguen sin identificarse, no se sabe si son de dentro del reino, de fuera de él o de ambas partes. Su arma principal es las falsas acusaciones  hechas con la intención de desacreditar al rey.

27-11 Solo los que conocen la voluntad del Señor y la hacen  pueden esperar una respuesta favorable  a sus oraciones. Si vivimos en pecado a sabiendas, el cielo está cerrado para nosotros. Por eso al igual que David, requerimos vivir pidiendo perdón y arrepentimiento de manera permanente por nuestros pecados y esforzándonos al máximo por llevar una vida de rectitud. Creo que la principal causa de nuestra falta de fe, es la desobediencia. La culpa y nuestra conciencia nos acusan y pensamos que, incluso, Dios no nos va a escuchar en nuestros momentos de necesidad. Casi que ni nos atrevemos a orar. Cuando los enemigos tratan de acusarnos  es cuando más necesitamos  vivir con rectitud  para hacer callar a los malvados.

27:13 Dios muestra su bondad hacia los que en Él confían, no solo en la vida venidera, sino también en esta vida, aquí en la tierra.

La paz.

Jorge.

137


#14313 De: cielo estrella <cielo77014@...>
Fecha: Jue, 1 de Dic, 2011 5:22 am
Asunto: IMPOSIBLE
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Imposible
Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.
Hebreos 11:6.


El capítulo 11 de la Epístola a los Hebreos es la galería de los hombres y las mujeres de fe. Hijos maravillosos, que hicieron feliz al Padre amado. Para entender lo que el autor quiso decir, es necesario saber lo que significa la fe. Existen muchas definiciones; la más simple de todas es confianza. Una sola palabra, pero define con exactitud lo que significa la fe: tener fe es confiar. Cuando dices que tienes fe, estás manifestando que confías; cuando afirmas que un día tuviste fe, pero que ahora ya no la tienes, estás queriendo expresar que un día habías confiado, pero que hoy no confías más.
Pero, tú no puedes confiar en alguien a quien no conoces; y no puedes conocer a alguien con quien no convives.
Por lo tanto, la fe en Dios demanda que lo conozcas; y, para conocerlo, necesitas convivir con Dios. Esto explica el versículo de hoy. El primer pensamiento es que sin fe es imposible agradar a Dios. En el griego, la palabra "imposible" es adunatos, que significa, literalmente, "que no se puede, desde ningún punto de vista". Con el fin de entender el verdadero significado de esta palabra, tendrías que colocar la cabeza dentro de una vasija llena de agua, y mantenerla ahí por dos horas. Bueno, eso es adunatos: un imposible.
Quiere decir que, así, la vida no es vida sin fe. Peor que eso: una vida sin fe entristece a Dios; no le agrada. En griego, eucaresteo significa que no lo deja feliz ¿Por qué? Porque la fe es confianza; y, cuando el hijo, a quien tanto ama, no confía en él, Dios no puede estar contento con esa actitud.
Tú no fabricas la fe: las evidencias del amor y del poder de Dios son las que generan confianza en tu corazón. Pero, cuando confías en tu padre, eres capaz de hacer cualquier cosa o ir a cualquier lugar, seguro de que, si la or­den provino del padre, no hay por qué temer, aunque las circunstancias sean difíciles y adversas.
Por eso, hoy, camina de la mano de tu Padre amado; confía en él, aunque no veas nada. Él te ama, y jamás te llevará a un lugar que te va a destruir. Y, no olvides que "sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan".


Dios te bendiga,


Cielo77014@...


Nov.  20 2011



#14314 De: cielo estrella <cielo77014@...>
Fecha: Lun, 5 de Dic, 2011 2:29 am
Asunto: SI DESPOJAS SERAS DESPOJADO
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Si despojas, serás despojado
Por cuanto tú has despojado a muchas naciones, todos los otros pueblos te despojarán, a causa de la sangre de los hombres, y de los robos de la tierra, de las ciudades y de todos los que habitan en ellas. Habacuc 2:8.

La retribución es una ley natural de la vida: "Siembra vientos, y cosecharás tempestades", han repetido las personas desde los tiempos antiguos. Y no existe verdad más concreta. Si realizas actos de bondad, ciertamente las personas te retribuirán de la misma forma. Pero, en los tiempos del profeta Habacuc, la nación caldea era el icono mismo de la perversidad. La perversidad es la intensificación de la maldad. ¿Puede haber mayor maldad que despojar al que fue derrotado? ¿Hacer leña del árbol caído?
El mensaje de hoy es un mensaje de advertencia en contra del abuso de la superioridad. No importa en qué nivel te encuentres ni cuál sea tu posición, siempre existen personas más débiles que tú. Respétalas; no abuses de tus fuerzas o de las condiciones favorables en las que te encuentras.
Los caldeos eran sanguinarios. No se conformaban con derrotar a sus enemigos sino que avanzaban como fieras hambrientas sobre sus víctimas indefensas y abusaban de ellas. Esa actitud, más tarde o más temprano, les traería consecuencias catastróficas. El profeta Habacuc profetizó que la hora de los caldeos había llegado y ellos sorberían el cáliz amargo que hicieron beber a otros.
Haz de este un día de justicia. A lo largo de tu camino, vas a encontrar gente que no puede luchar con tus armas: respétalas, sé humano y compasi­vo. Las personas golpeadas por la vida ya están sufriendo las consecuencias de sus decisiones equivocadas; el peso de la culpa las atormenta. ¿Para qué hacerlas sufrir más? ¿Para qué echarles en cara que no prestaron oídos a los consejos que les diste un día?
Es fácil reírse del que sufre, del herido, del que no tiene más fuerzas. Pero, se necesita de mucho valor para perdonar, para extender la mano al que un día te hirió. Sin embargo, Dios está dispuesto a darte fuerzas para esto: en la medida en que cultives el compañerismo diario con Jesús, su carácter se reflejará en tu vida, y serás capaz de ayudar al caído.
No olvides el mensaje de Habacuc a los caldeos: "Por cuanto tú has des­pojado a muchas naciones, todos los otros pueblos te despojarán, a causa de la sangre de los hombres, y de los robos de la tierra, de las ciudades y de todos los que habitan en ellas".

Diciembre, 01 2011

 

 

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#14315 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Dom, 6 de May, 2012 1:55 pm
Asunto: SALMO 31
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137

Salmo 31

31  En ti, Señor, busco refugio;
        jamás permitas que me avergüencen;
        en tu *justicia, líbrame.
Inclina a mí tu oído,

        y acude pronto a socorrerme.
    Sé tú mi *roca protectora,
        la fortaleza de mi *salvación.
Guíame, pues eres mi roca y mi fortaleza,
        dirígeme por amor a tu *nombre.
Líbrame de la trampa que me han tendido,
        porque tú eres mi refugio.
En tus manos encomiendo mi espíritu;
        líbrame, Señor, Dios de la verdad.

Odio a los que veneran ídolos vanos;
    yo, por mi parte, confío en ti, Señor.
Me alegro y me regocijo en tu amor,

    porque tú has visto mi aflicción
    y conoces las angustias de mi *alma.
No me entregaste al enemigo,
    sino que me pusiste en lugar espacioso.

Tenme compasión, Señor, que estoy angustiado;
        el dolor está acabando con mis ojos,
        con mi alma, ¡con mi cuerpo!
10 La vida se me va en angustias,

        y los años en lamentos;
    la tristeza está acabando con mis fuerzas,
        y mis huesos se van debilitando.
11 Por causa de todos mis enemigos,
        soy el hazmerreír de mis vecinos;
    soy un espanto para mis amigos;
        de mí huyen los que me encuentran en la calle.
12 Me han olvidado, como si hubiera muerto;
        soy como una vasija hecha pedazos.
13 Son muchos a los que oigo cuchichear:
        «Hay terror por todas partes.»
    Se han confabulado contra mí,
        y traman quitarme la vida.

14 Pero yo, Señor, en ti confío,
    y digo: «Tú eres mi Dios.»
15 Mi vida entera está en tus manos;

    líbrame de mis enemigos y perseguidores.
16 Que irradie tu faz sobre tu siervo;
    por tu gran amor, sálvame.

17 Señor, no permitas que me avergüencen,
        porque a ti he clamado.
    Que sean avergonzados los malvados,
        y acallados en el *sepulcro.
18 Que sean silenciados sus labios mentirosos,

        porque hablan contra los justos
        con orgullo, desdén e insolencia.

19 Cuán grande es tu bondad,
        que atesoras para los que te temen,
    y que a la vista de la *gente derramas
        sobre los que en ti se refugian.
20 Al amparo de tu presencia los proteges

        de las intrigas *humanas;
    en tu morada los resguardas
        de las lenguas contenciosas.

21 Bendito sea el Señor,
        pues mostró su gran amor por mí
        cuando me hallaba en una ciudad sitiada.
22 En mi confusión llegué a decir:

        «¡He sido arrojado de tu presencia!»
    Pero tú oíste mi voz suplicante
        cuando te pedí que me ayudaras.

23 Amen al Señor, todos sus fieles;
    él protege a los dignos de confianza,
    pero a los orgullosos les da su merecido.
24 Cobren ánimo y ármense de valor,

    todos los que en el Señor esperan.

 

Oración de David para pedir la liberación al enfrentarse a una conspiración tan poderosa y abierta que todos sus amigos lo abandonaron. Según Lc 23:46, Jesús aplicó en la Cruz el salmo 31:5 a sus propias circunstancias; así, los que comparten sus sufrimientos a manos de fuerzas anticristianas, son exhortados a escuchar y utilizar  este salmo bajo una nueva luz. No hay ningún otro salmo que exprese una confianza tan fuerte en el Señor cuando amenazan poderosas fuerzas humanas. Los que siguen al Señor también experimentan todo tipo de calumnias y falsas acusaciones de parte de sus enemigos. Este salmo, les recuerda que, por feroces que sean sus enemigos, el Señor siempre protegerá a los que en Él confían.

31:3 El honor de Dios está en juego en la seguridad de su siervo, que ahora está bajo ataque.

31:5 La expresión máxima de confianza en el Señor, manifestada también por Jesús, confiándole así su cuidado.

31:6-8 Confesión de leal confianza  en el Señor, cuyas misericordias pasadas con   David, cuando sus enemigos lo amenazaban, son recordadas con gozo .Siempre nos ayudará el recuerdo de lo que Dios ha hecho por nosotros, para iluminarnos y alentarnos en el presente tormentoso.

31:9-13 Descripción de la aflicción: El salmista agotado física y emocionalmente; todos sus amigos lo han abandonado como si fuera un pedazo de una pieza de alfarería quebrado; y todo porque la conspiración contra él es muy fuerte.

En realidad no es frecuente contar con verdaderos amigos. Cuando la situación se pone difícil, al igual que le sucediera a Jesús los "Amigos" desaparecen. Jesús manifestó que debemos dar la vida por nuestros amigos; situación que muy rara vez podría darse. Por eso para mí es un tanto risorio ver la cantidad de mensajes sobre la amistad que circulan por internet .Son puras fábulas, son mensajes que están totalmente alejados de la realidad. Es como un mundo de fantasía creado por un niño. La Palabra de Dios manifiesta en Miqueas 7:5 "No creas en tu prójimo, no confíes en tus amigos; cuídate de lo que hablas con la que duerme en tus brazos". El mismo Señor nos lo advierte con claridad. Usted sabrá si escucha o no su consejo.

31:11-12 Era experiencia corriente que los amigos lo abandonaran en el tiempo en que Dios parecía haberle retirado su favor.

31:14-18 Su confianza en el Señor es inconmovible; su defensa contra sus poderosos enemigos  es su confianza en la fidelidad  y el justo juicio de Dios.

31:15 Todos los acontecimientos y las circunstancias  de la vida están en manos del Señor, "mi Dios". Esta es una verdad muy consoladora cuando los enemigos proclaman  que de ellos depende nuestro destino.

31: 19-20 Prevé con seguridad total que Dios le va a prestar su ayuda salvadora.

La paz.

Jorge.


#14316 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Dom, 6 de May, 2012 10:00 pm
Asunto: SALMO 32
jorseg08
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138

Salmos 32

Salmo de David. *Masquil.

32  *Dichoso aquel
        a quien se le perdonan sus transgresiones,
        a quien se le borran sus pecados.
Dichoso aquel

        a quien el Señor no toma en cuenta su maldad
        y en cuyo espíritu no hay engaño.
Mientras guardé silencio,
        mis huesos se fueron consumiendo
        por mi gemir de todo el día.
Mi fuerza se fue debilitando
        como al calor del verano,
    porque día y noche
        tu mano pesaba sobre mí. *Selah

Pero te confesé mi pecado,
        y no te oculté mi maldad.
    Me dije: «Voy a confesar mis transgresiones al Señor»,
        y tú perdonaste mi maldad y mi pecado. Selah

Por eso los fieles te invocan
        en momentos de angustia;[a]
    caudalosas aguas podrán desbordarse,
        pero a ellos no los alcanzarán.
Tú eres mi refugio;

        tú me protegerás del peligro
        y me rodearás con cánticos de liberación. Selah

El Señor dice:
    «Yo te instruiré,
        yo te mostraré el *camino que debes seguir;
        yo te daré consejos y velaré por ti.
No seas como el mulo o el caballo,

        que no tienen discernimiento,
    y cuyo brío hay que domar con brida y freno,
        para acercarlos a ti.»

10 Muchas son las calamidades de los malvados,
    pero el gran amor del Señor
    envuelve a los que en él confían.

11 ¡Alégrense, ustedes los justos;
        regocíjense en el Señor!
    ¡canten todos ustedes,
        los rectos de *corazón!

 

Agradecido testimonio de gozo por el perdón que les otorga Dios a los que confiesan con integridad sus pecados y reciben los preceptos de Dios en su vida. Es interesante irse dando cuenta  dónde está la felicidad y el gozo. Sobre todo porque la verdadera felicidad  y el gozo no dependen de circunstancias cambiantes.

32:1-2 Exuberante proclamación sobre la felicidad que sienten los que experimentan el perdón de Dios.

32:3-5 Testimonio sobre una experiencia personal del perdón de Dios .La mano dura de Dios, que ha pesado "día y noche" sobre el silencio contumaz del pecado no reconocido  y, por lo tanto, no confesado, ha llenado la vida de lamentos, pero la confesión plena ha traído  un bendito alivio. No se dice cual ha sido el pecado, ni el sufrimiento posterior, sino solo que el sufrimiento estaba causando  una verdadera destrucción física y sicológica. No sería característico que un Salmo  hable de perturbaciones creadas  por un sentimiento reprimido de culpa. El instrumento usado por Dios en su castigo  debe haber sido alguna aflicción  de tipo físico, tal vez una enfermedad (véase Salmo 38)

32:4 Bajo la pesada mano de Dios, se ha marchitado como una planta  en el calor del verano.

32:6-7 Una confesión de que  la vida solo está segura en Dios.

32:6 Un Dios que perdona  es un Dios en quien se puede confiar y a quien se le puede consagrar la vida.

32:8-10 Un mensaje sacerdotal de piadosa instrucción dirigido a David ( no seas necio con Dios otra vez) o a los que acaban de recibir  la exhortación de que confíen en el Señor( a la confianza añaden la obediencia). Algunos creen que el propio salmista  se vuelve aquí hacia otros  para advertirles de nuevo  que no caigan en lo mismo que él ha caído.

32:8-9 Es muy interesante observar que cuando Dios promete dirigir a su siervo, lo exhorta a usar de su entendimiento. El hecho de que Dios nos  guíe  no anula en nosotros  el uso de la razón  y del sentido común, sino que los hace indispensables.

La paz.

Jorge.


#14317 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Mié, 9 de May, 2012 1:01 am
Asunto: SALMO 34
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Salmos 34

Salmo de David, cuando fingió estar demente ante Abimélec, por lo cual éste lo arrojó de su presencia. Álef

34  Bendeciré al Señor en todo tiempo;
    mis labios siempre lo alabarán.

Bet

Mi *alma se gloría en el Señor;
    lo oirán los humildes y se alegrarán.

Guímel

Engrandezcan al Señor conmigo;
    exaltemos a una su *nombre.

Dálet

Busqué al Señor, y él me respondió;
    me libró de todos mis temores.

He

Radiantes están los que a él acuden;
    jamás su rostro se cubre de vergüenza.

Zayin

Este pobre clamó, y el Señor le oyó
    y lo libró de todas sus angustias.

Jet

El ángel del Señor acampa en torno a los que le temen;
    a su lado está para librarlos.

Tet

Prueben y vean que el Señor es bueno;
    *dichosos los que en él se refugian.

Yod

Teman al Señor, ustedes sus santos,
    pues nada les falta a los que le temen.

Caf

10 Los leoncillos se debilitan y tienen hambre,
    pero a los que buscan al Señor nada les falta.

Lámed

11 Vengan, hijos míos, y escúchenme,
    que voy a enseñarles el temor del Señor.

Mem

12 El que quiera amar la vida
    y gozar de días felices,

Nun

13 que refrene su lengua de hablar el mal
    y sus labios de proferir engaños;

Sámej

14 que se aparte del mal y haga el bien;
    que busque la *paz y la siga.

Ayin

15 Los ojos del Señor están sobre los justos,
    y sus oídos, atentos a sus oraciones;

Pe

16 el rostro del Señor está contra los que hacen el mal,
    para borrar de la tierra su memoria.

Tsade

17 Los justos claman, y el Señor los oye;
    los libra de todas sus angustias.

Qof

18 El Señor está cerca de los quebrantados de corazón,
    y salva a los de espíritu abatido.

Resh

19 Muchas son las angustias del justo,
    pero el Señor lo librará de todas ellas;

Shin

20 le protegerá todos los huesos,
    y ni uno solo le quebrarán.

Tav

21 La maldad destruye a los malvados;
    serán condenados los enemigos de los justos.
22 El Señor libra a sus siervos;

    no serán condenados los que en él confían.

 

 

34:1-7 Alabanza por la liberación realizada por el Señor  como respuesta a la oración.

34:1-3 Consagración a una alabanza continua para darles ánimos a los fieles que están afligidos.

34:6 Aquí la palabra "pobres" como ocurre con frecuencia en los Salmos, no caracteriza a los que no tienen posesiones sino a los que carecen de recursos para liberarse por sí mismos ( o para asegurarse su propia vida , seguridad o bienestar) , y lo reconocen. Por tanto, son los que dependen totalmente de Dios .Esto no anula por completo el sentido literal de una pobreza, material  que en muchos casos es predominante. En cada caso se debe observar con cuidado el contexto para determinar su significado.

3:4-7 Un representante celestial de Dios, "mensajero" suyo para llevar a  cabo  su voluntad sobre la tierra. Este renglón habla de las seguridad  con la cual se Señor rodea a los suyos, tanto individual como colectivamente. No enseña una doctrina  sobre la existencia de "ángeles guardianes personales".

34:8-14 Una instrucción en el "temor del Señor" y debido a que "el Señor es bueno", los que confían en Él no carecerán de nada bueno; pero para gozar de días felices  deben apartarse del mal y hacer el bien. Confiar y obedecer; en eso consiste " el temor del Señor"

34:15-18 La certeza de que el Señor escucha las oraciones  de los justos. Él también frustra a aquellos que hacen el mal, hasta el punto de olvidarse de ellos.

34: 9-22 Certeza de que el Señor  es el libertador de los justos, que nunca falla y el que codena a los malvados  por su hostilidad hacia los justos.

34-20 Es posible que el evangelio según Juan le aplique estas palabras a Jesús, puesto que por encima de todos los demás  seres humanos es a Él a quien se le puede llamar justo.

La paz.

Jorge.

 

 


#14318 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Vie, 11 de May, 2012 10:42 pm
Asunto: SALMMO 38
jorseg08
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140

Salmos 38

Salmo de David, para las ofrendas memoriales.

38  Señor, no me reprendas en tu enojo
        ni me castigues en tu ira.
Porque tus flechas me han atravesado,

        y sobre mí ha caído tu mano.
Por causa de tu indignación
        no hay nada sano en mi cuerpo;
    por causa de mi pecado

        mis huesos no hallan descanso.
Mis maldades me abruman,

        son una carga demasiado pesada
.

Por causa de mi insensatez
    mis llagas hieden y supuran.
Estoy agobiado, del todo abatido;

    todo el día ando acongojado.
Estoy ardiendo de fiebre;
    no hay nada sano en mi cuerpo.
Me siento débil, completamente deshecho;
    mi *corazón gime angustiado.

Ante ti, Señor, están todos mis deseos;
    no te son un secreto mis anhelos.
10 Late mi corazón con violencia,

    las fuerzas me abandonan,
    hasta la luz de mis ojos se apaga.
11 Mis amigos y vecinos se apartan de mis llagas;

    mis parientes se mantienen a distancia.
12 Tienden sus trampas los que quieren matarme;

    maquinan mi ruina los que buscan mi mal
    y todo el día urden engaños
.

13 Pero yo me hago el sordo, y no los escucho;
    me hago el mudo, y no les respondo.
14 Soy como los que no oyen

    ni pueden defenderse.
15 Yo, Señor, espero en ti;
    tú, Señor y Dios mío, serás quien responda.
16 Tan sólo pido que no se burlen de mí,
    que no se crean superiores si resbalo.

17 Estoy por desfallecer;
    el dolor no me deja un solo instante
.
18 Voy a confesar mi iniquidad,

    pues mi pecado me angustia
.
19 Muchos son mis enemigos gratuitos;[a]
    abundan los que me odian sin motivo.
20 Por hacer el bien, me pagan con el mal;
    por procurar lo bueno, se ponen en mi contra.

21 Señor, no me abandones;
    Dios mío, no te alejes de mí.
22 Señor de mi *salvación,

    ¡ven pronto en mi ayuda!

 

Una urgente apelación para pedir ayuda en medio de una grave y dolorosa enfermedad. Dios reprende a David por el pecado  que ha cometido. No es posible identificar la ocasión  concreta, ni la naturaleza de la enfermedad .El sufrimiento de David aumenta cuando lo abandonan sus amigos y sus enemigos hacen injustificados esfuerzos  tratando de aprovechar esta oportunidad  para derribarlo. En la tradición cristiana este es uno de los siete Salmos penitenciales. Su longitud está basada en el número de letras del alfabeto hebreo. Es el propio salmista quien interpreta su enfermedad como el resultado de un pecado  cometido del cual él está consciente. Siempre debemos de tener el cuidado de no interpretar  así las cosas con los demás, puesto que nadie puede ni debe juzgar  la vida ajena.

38:1-4 Una súplica al Señor para que le dé alivio  de su reprensión.

38:1 Es decir, la reprensión unida a la disciplina.

38:2 Una gráfica metáfora sobre los golpes de Dios.

38:4 No solo la carga sicológica de sus maldades, sino también la pesada carga del sufrimiento.

38:5-8 Describe los devastadores efectos  físicos de su enfermedad.

38:9-12 Repite su apelación abundando más en sus problemas: su enfermedad, el abandono de sus amigos y la hostilidad de sus enemigos. Como en el Salmo 13 aquí el salmista nos permite ver  las dimensiones de su sufrimiento, al presentar bajo su punto de vista toda su vida. Dondequiera que mire, lo que ve es sufrimiento.

38:13-16 Que el Señor les responda a sus enemigos. David como si fuera sordomudo, no les va a responder; él espera que el Señor actúe a su favor.

38:17-20 Al deteriorarse su salud, la pujanza de sus numerosos enemigos  aumenta.

38:17 La muerte parece estar cerca.

38:19-20 El salmista ha pecado contra el Señor, pero no ha perjudicado en nada  a ninguno de aquellos que lo atacan.

La paz.

Jorge.

 


#14319 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Mar, 15 de May, 2012 3:11 pm
Asunto: SALMO 41
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141
 

Salmos 41

Al director musical. Salmo de David.

41  *Dichoso el que piensa en el débil;
    el Señor lo librará en el día de la desgracia.
El Señor lo protegerá y lo mantendrá con vida;

    lo hará dichoso en la tierra
    y no lo entregará al capricho de sus adversarios.
El Señor lo confortará cuando esté enfermo;
    lo alentará en el lecho del dolor.
Yo he dicho:
    «Señor, compadécete de mí;
        sáname, pues contra ti he pecado.»
Con saña dicen de mí mis enemigos:

        «¿Cuándo se morirá?
        ¿Cuándo pasará al olvido?»
Si vienen a verme, no son sinceros;
        recogen calumnias y salen a contarlas.
Mis enemigos se juntan y cuchichean contra mí;
    me hacen responsable de mi mal. Dicen:
«Lo que le ha sobrevenido es cosa del demonio;

    de esa cama no volverá a levantarse.»
Hasta mi mejor amigo, en quien yo confiaba
    y que compartía el pan conmigo,
    me ha puesto la zancadilla.
10 Pero tú, Señor, compadécete de mí;
    haz que vuelva a levantarme
    para darles su merecido.
11 En esto sabré que te he agradado:

    en que mi enemigo no triunfe sobre mí.
12 Por mi integridad habrás de sostenerme,
    y en tu presencia me mantendrás para siempre.
13 Bendito sea el Señor, el Dios de Israel,
        por los siglos de los siglos.
    Amén y amén.
 
 
Oración en la cual David pide misericordia ante una grave enfermedad. Reconoce que tiene que ver con su pecado. Sus enemigos reciben con malévolo agrado  la perspectiva de su muerte, e incluso "su mejor amigo" traiciona su amistad.
41:1-3 Confía en que el Señor lo restaurará, basándose en su actuación anterior  a favor del débil y necesitado.
41:1 En especial si este es el rey, cuyo deber es defender a los impotentes. Es importante que recuerden esto, sobre todo quienes profesan tener fe  en el verdadero Dios  y están en posiciones de autoridad y poder.
41:9 Alguien quien se sentaba a la mesa  del rey; es decir, era un amigo al que él honraba  y en quien ponía su confianza. Puede referirse a alguien que había sellado  su amistad con él por medio de un pacto. Sobre la forma en que Jesús se aplica a sí mismo este versículo véase Juan 13:18.Al cumplir la labor de su antepasado real el rey ungido por Dios gobierna a Israel, el gran Hijo de David, también sufrió la hostilidad  de los hombres y la traición  de un amigo en quien confiaba, haciendo realidad así, el lamento de su antepasado. Como que a este asunto de los amigos  y la amistad se le debe prestar especial atención. De igual forma, los apóstoles, amigos de Jesús, cuando la situación se puso difícil, lo abandonaron. Incluso Pedro, quien había manifestado estar dispuesto a morir por Jesús si las circunstancias así lo requirieran.
La verdad es que el único Amigo realmente confiable es Jesús. Y para que Él sea nuestro amigo,  debemos actuar de conformidad  a sus mandatos. Es condición indispensable  obedecer Su Palabra. Claro que todo depende  de la definición de la palabra "amigo". En internet, por ejemplo,  todos se llaman amigos. De esa forma el significado  de esta palabra  se ha distorsionado en gran manera. Para Jesús, amigo es aquel, que incluso, debe de estar dispuesto a dar su vida por sus amigos
Así las cosas, será mejor usar este término de una forma muy restrictiva, ya que amigos, en toda la extensión  de la palabra, si es que existen, serán muy pocos .La mistad verdadera, es más que todo, una ilusión, aunque la frase suene un poco pesimista. Tal vez haya un gran sentido de soledad en muchas personas y llamen amigo a todo aquel con el que tienen una mínima relación. Cuando se requiere jugarse el pellejo, hasta ahí llegó la amistad.
Es mejor vivir ante esta cruda realidad, que tener que sufrir las consecuencias de vanas ilusiones.
La paz.
Jorge.









#14320 De: cielo estrella <cielo77014@...>
Fecha: Lun, 5 de Dic, 2011 11:17 pm
Asunto: EXTENDIO SU MANO
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Extendió su mano

Y extendió Moisés su mano sobre el mar, e hizo Jehová que el mar se retirase por recio viento oriental toda aquella noche. Éxodo 14:21.

Estela nunca supo cómo pudo llegar a su casa; sentía que las fuerzas la habían abandonado. Se tiró, lánguidamente, en la cama, y por horas su mirada, enajenada, permaneció absorta en el techo. En su mente, giraba un solo pensamiento: su automóvil había sido sostenido por manos invisibles; de otro modo, a esas horas ya estaría muerta. La manera en que el vehículo fue devuelto a la carretera, cuando estaba prácticamente en el abismo, ha­bía sido un milagro. Solo que había un pequeño problema: ella no creía en milagros.
¿Existen los milagros? ¡Claro que sí! La Biblia, y la vida, están llenas de ellos. El versículo de hoy presenta uno. El pueblo de Israel había llegado a las orillas del mar Rojo. No había más salida; desde la perspectiva humana, había llegado el fin. Pero, entonces, Moisés levantó la vara y el milagro suce­dió: apareció un viento oriental, y el mar se abrió, para dar paso al pueblo de Dios.
Para muchas personas, esto no tiene lógica; no hay razón que lo explique. Pero, si quieres pasar a la historia como alguien que escribió una de sus líneas, en más de una oportunidad es necesario rechazar la razón, como si fuese un trasto viejo, y volar en alas del espíritu: si deseas entenderlo todo con la razón, no volarás jamás.
La vida cristiana es una vida de fe. Con frecuencia, es necesario sacar el pie del barco y colocarlo en el agua, aunque el mar esté embravecido; es la única manera de andar sobre el mar.
¿Cuál es el Mar Rojo de tu vida, hoy? ¿Cuál es el problema que parece no tener solución? ¿Ya hiciste todo lo que humanamente podías haber hecho? Entonces, dale una oportunidad a Dios; deja que él te conduzca por los va­lles y por las montañas de la fe.
Busca al Señor. Ora, clama a él. Reconoce tu incapacidad, ríndete a sus pies, acepta tu dependencia; vuélvete como un niño. ¡Y te sorprenderás con los resultados!
No empieces las actividades de hoy sin la seguridad de que hay una vara en tus manos. Pero, más que eso, hay un Dios Todopoderoso a tu lado: "Y extendió Moisés su mano sobre el mar, e hizo Jehová que el mar se retirase por recio viento oriental toda aquella noche".


#14321 De: cielo estrella <cielo77014@...>
Fecha: Vie, 16 de Dic, 2011 5:42 am
Asunto: MIEDO
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Miedo
No podremos subir contra aquel pueblo, porque es más fuerte que nosotros.
Números 13:31.

El miedo paraliza; acaba con los sueños, con los planes y con las ganas de vivir. El miedo es larva insidiosa, que come por dentro sin que tengas conciencia de tu drama. Cuando despiertas a tu triste realidad, ya es dema­siado tarde. Dicen que, de cada siete personas, una vive presa de algún mie­do; es un dato alarmante. Las personas se encierran en sus temores y crean monstruos asustadores que solo ellas ven.
Existen muchos tipos de miedos: miedo de la gente, miedo de perder el empleo, miedo de salir a la calle, de trabajar, de tomar el ómnibus, y hasta de ir a la iglesia, etc. De todos esos miedos, creo que el más terrible es el miedo a ser feliz.
El versículo de hoy habla de ese miedo, y muestra que la causa del miedo, en las personas, es la falta de fe en Dios y en sus promesas: cuando dejo de creer en Dios, todo a mí alrededor se vuelve amenazador; y si Dios no habita en mi corazón, con toda seguridad el miedo se apoderará de mi corazón.
Israel había llegado a la frontera de la Tierra Prometida. Un paso más, y se apoderaría de la herencia ofrecida a sus padres. Las promesas de Dios eran seguras: nadie sería capaz de resistir en pie delante de ellos. Pero, en la hora primordial, permitieron que el miedo se apoderase del corazón, y no quisieron avanzar.
"No podremos subir contra aquel pueblo porque es más fuerte que no­sotros". ¡Mentira! La razón de su temor no era la fortaleza del enemigo, sino la falta de confianza en las promesas de Dios.
Todos encontramos enemigos en el camino; es la lucha diaria: obstácu­los, dificultades, preconceptos, desafíos aparentemente difíciles de ser ven­cidos. Si piensas que fracasaste, no intentes más luchar: ya estás fracasado. Pero, a la hora de enfrentar los problemas, que tus ojos no se fijen en el adversario, sino en el Dios que te prometió que te llevará a Canaán y te en­tregará la tierra.
¿Cuáles son tus adversarios hoy? ¿Qué es lo que tanto te asusta? Piensa en Dios: jamás un hijo de Dios, escondido en las manos del Todopodero­so, perdió una batalla. Este puede ser el grande día de victoria que esperas. Solo que no repitas el error de Israel, que pensó: "No podremos subir contra aquel pueblo, porque es más fuerte que nosotros".

 

Envidia
Y dijeron: ¿Solamente por Moisés ha hablado Jehová? ¿No ha hablado también por nosotros? Y lo oyó Jehová. Números 12:2.

Sucedió en el desierto. De repente, sin motivo, los hermanos de Moisés se sintieron postergados, olvidados, relegados a un segundo plano, y dieron lugar a la envidia en su corazón. La envidia es terrible: es propio de la natura­leza humana, y todos, de una u otra forma, la llevamos dentro. Algunos, in­cluso, por doloroso que suene, corremos el riesgo de llevarla bastante afuera.
Allá, en el desierto, el Señor reprobó la actitud de Aarón y de Miriam. Ella quedó leprosa y, si no fuese por la intercesión de Moisés, tal vez habría muerto. ¿Cuál fue la disculpa de ellos, para anidar a la envidia en su corazón? La importancia que el pueblo le daba a Moisés: ¿Por qué solo a él? ¿Por qué no también a nosotros?
Ellos tenían su lugar: Miriam era la directora del coro de Israel, además de coordinar las actividades de las damas; Aarón era el sumo sacerdote. ¿No podrían haber desarrollado sus respectivos trabajos sin fijarse en el trabajo del hermano? Podrían haberlo hecho, sin duda, pero el problema de la envida es justamente ese: el envidioso vive enojado con todos, por sentirse inferior; y las otras personas ni siquiera advierten su presencia. Él deambula entre la gente, fijándose en lo que los otros tienen y él no tiene, en lo que ellos hacen y él no puede hacer. La vida pasa, y no se da cuenta de que ese sentimiento es, precisamente, el que lo hace cada vez más pequeño e insignificante.
Dios te confió algún don; trabaja con él para gloria del Señor. No mires los dones que Dios confió a los demás; en este mundo, hay un trabajo que solo tú puedes hacer, porque nadie más es igual a ti.
Tienes un nuevo día delante de ti. Sé feliz, haciendo el trabajo que sabes y puedes hacer; a fin de cuentas, este mundo es como un inmenso cuerpo, en el cual cada miembro es importante y en el que existe una misión para cada uno.
No pierdas el tiempo, queriendo hacer el trabajo de otro solo porque te parece bonito, encantador o más interesante. Si crees que nadie nota tu trabajo, sigue adelante. No esperes que tu satisfacción nazca del reconoci­miento ajeno, sino del deber cumplido. Y recuerda que, un día, Aarón y Mi­riam dijeron: "¿Solamente por Moisés ha hablado Jehová? ¿No ha hablado también por nosotros?"

Dios te bendiga,

Diciembre, 14 2011




#14322 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Jue, 17 de May, 2012 9:39 pm
Asunto: SALMO 51
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Salmos 51

Al director musical. Salmo de David, cuando el profeta Natán fue a verlo por haber cometido David adulterio con Betsabé.

51  Ten compasión de mí, oh Dios,
        conforme a tu gran amor;
    conforme a tu inmensa bondad,
        borra mis transgresiones.
Lávame de toda mi maldad

        y límpiame de mi pecado.

Yo reconozco mis transgresiones;
        siempre tengo presente mi pecado.
Contra ti he pecado, sólo contra ti,

        y he hecho lo que es malo ante tus ojos;
    por eso, tu sentencia es justa,
        y tu juicio, irreprochable.
Yo sé que soy malo de nacimiento;
        pecador me concibió mi madre.
Yo sé que tú amas la verdad en lo íntimo;
        en lo secreto me has enseñado sabiduría.

Purifícame con *hisopo, y quedaré limpio;
    lávame, y quedaré más blanco que la nieve.
Anúnciame gozo y alegría;

    infunde gozo en estos huesos que has quebrantado.
Aparta tu rostro de mis pecados
    y borra toda mi maldad.

10 Crea en mí, oh Dios, un *corazón limpio,
    y renueva la firmeza de mi espíritu.
11 No me alejes de tu presencia

    ni me quites tu santo Espíritu.
12 Devuélveme la alegría de tu *salvación;
    que un espíritu obediente me sostenga.
13 Así enseñaré a los transgresores tus *caminos,
    y los pecadores se volverán a ti.

14 Dios mío, Dios de mi salvación,
        líbrame de derramar sangre,
        y mi lengua alabará tu *justicia.
15 Abre, *Señor, mis labios,

        y mi boca proclamará tu alabanza.
16 Tú no te deleitas en los sacrificios
        ni te complacen los *holocaustos;
        de lo contrario, te los ofrecería.
17 El sacrificio que te agrada
        es un espíritu quebrantado;
    tú, oh Dios, no desprecias
        al corazón quebrantado y arrepentido.

18 En tu buena voluntad, haz que prospere *Sión;
    levanta los muros de Jerusalén.
19 Entonces te agradarán los sacrificios de justicia,

    los holocaustos del todo quemados,
    y sobre tu altar se ofrecerán becerros.

 

 

Oración humilde de David, pidiendo perdón y purificación (Adulterio con Betzabé). Como oración de un pecador contrito.

51:1-2 Oración para pedir misericordia y perdón. Nótese la acumulación de sinónimos: misericordia, gran amor, gran compasión, inmensa bondad; borra, lávame, límpiame; transgresiones, iniquidades, pecado.

51:1 Da la imagen de un rollo de papiro donde Dios ha registrado  las obras de David. La acción de "borrar" los pecados representa el perdón. Sobre la imagen de Dios guardando un registro sobre los acontecimientos de su reino, como lo hacen los reyes terrenales ocurre en varios otros pasajes.

51:2 David se refiere a su pecado como un vestido sucio.

51:3-6 Confesión de pecado.

51:4 David reconoce, en primer lugar, que ha pecado contra Dios. Ha violado normas concretas del pacto.

51:5 No podía alegar que aquel pecado era algo extraño en su vida; había surgido de lo que él era  y había sido ("en lo íntimo de su ser, desde su nacimiento") Las afirmaciones aparentemente  similares de Job surgen de una motivación diferente.

51:6 El gran contraste: David ha actuado totalmente en contra de lo que Dios desea y le ha estado enseñando "en secreto" .Pero precisamente eso que Dios desea y sus enseñanzas, constituyen  su esperanza; son los que suplican. Quien se entrega al pecado es necio; quien tiene la ley de Dios en su corazón es sabio.

51:7 Al igual que un trapo sucio, David necesita limpieza; si Dios  lo lava, quedará tan puro que no habrá palabras para describir su aspecto.

51:8 Que me rodee el gozo surgido de la seguridad de que mis pecados han sido perdonados.

51: 10-12 Oración para pedir pureza: un corazón puro, un espíritu de fidelidad  constante y un gran deseo de servir. Estas cosas pueden ser suyas si Dios no lo rechaza ni quita de él su Santo espíritu. Si le concede el gozo de la salvación, volverá a haber felicidad en su alma atribulada.

51:10 Como algo nuevo que no puede emerger  de lo que ahora es, y a lo que solo Dios puede dar forma.

51:1 David recuerda en su oración que Dios ha rechazado a Saúl y le ruega que no quite de él su Espíritu, por medio del cual lo ha capacitado, le ha concedido las cualidades necesarias  para desempeñar sus funciones  reales. También por medio de su Espíritu  le da a su pueblo " un nuevo corazón..un espíritu nuevo" para una vida conforme a su voluntad.

51:14 Si Dios le perdona, después del perdón vendrá la alabanza.

51:17 Más que los sacrificios, lo que agrada a Dios es un corazón humilde que lo busque cuando  las tribulaciones lo abrumen, y pida misericordia en su arrepentimiento cuando haya cometido un pecado.

 

La paz.

Jorge.


#14323 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Dom, 20 de May, 2012 10:21 pm
Asunto: COMENTARIO
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De los comentarios relacionados con algunos Salmos  de David que les he pidido remitir, es interesante contrastar  nuestras vidas  con la da David.
 
Es significativo el hecho de que David, a pesar de sus errores y pecados siempre se esforzó por agradar a Dios.Por cuidarse de no pecar .David tenía muy claro que para contar con el favor de Dios se requería tener una buena relación con Él .Debía comportarse con justicia  y sin iniquidad.
 
También es relevante destacar cómo un hombre quien vivía pensando, obedeciendo y meditando en Dios , tuviera una vida tan difícil. Plena de tribulaciones y angustias.
Estas circunstancias hacen significativo destacar , que David tuvo una fe profunda y confianza  en Dios. Nunca dudó que Dios le tendiera una mano y lo librara de cada una de las difíciles situaciones  que debió enfrentar.Nunca dudó de la misericordia y el amor de Dios. No obstante, vivir tantas tribulaciones , dice que Dios " lo ha librado de todas sus angustias".
Contrariamente, cuando nosotros experimentamos tres o cuatro  situaciones de alguna relativa dificultad ,perdemos de inmediato la poca fe que tenemos. Dudamos del amor y misericordia de Dios . Incluso, pensamos que a lo mejor no somos salvos, porque hemos permitido que no sengañen al enseñarnos que los hijos de Dios no tienen por qué pasar por dificultades o necesidades . En consecuencia, no estamos dispuestos a aguantar nada;y lamentablemente , procedemos a quejarnos  y dudar, e incluso,culpamos a Dios por lo que nos sucede. En lugar de actuar con valor , fortaleza y guía del Espíritu santo para enfrentar la vida, nos acobardamos y tememos.
Cuánta falta nos hace que existan pastores serios, que nos prediquen la verdadera Palabra de Dios;cuánta falta nos hace,obedecer a Jesús  en escudriñar verdaderamente las Escrituras.Tanto desconocimiento y engaño, nos producen, finalmente,una vida miserable.
El no entender que en la vida "tendremos aflixión" ,nos convierte en personas vulnerables y temerosas al dolor , a las dificultades y , sobre todo, al futuro.
La paz.
Jorge.











#14324 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Mié, 21 de Dic, 2011 4:23 pm
Asunto: AMNÓN Y TAMAR
jorseg08
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2 Samuel 13
Amnón y Tamar
 1 Pasado algún tiempo, sucedió lo siguiente. Absalón hijo de David tenía una hermana muy bella, que se llamaba Tamar; y Amnón, otro hijo de David, se enamoró de ella.2 Pero como Tamar era virgen, Amnón se enfermó de angustia al pensar que le sería muy difícil llevar a cabo sus intenciones con su hermana.3 Sin embargo, Amnón tenía un amigo muy astuto, que se llamaba Jonadab, y que era hijo de Simá y sobrino de David. Jonadab4 le preguntó a Amnón:
   —¿Cómo es que tú, todo un príncipe, te ves cada día peor? ¿Por qué no me cuentas lo que te pasa?
   —Es que estoy muy enamorado de mi hermana Tamar —respondió Amnón.
5 Jonadab le sugirió:
   —Acuéstate y finge que estás enfermo. Cuando tu padre vaya a verte, dile: "Por favor, que venga mi hermana Tamar a darme de comer. Quisiera verla preparar la comida aquí mismo, y que ella me la sirva."
6 Así que Amnón se acostó y fingió estar enfermo. Y cuando el rey fue a verlo, Amnón le dijo:
   —Por favor, que venga mi hermana Tamar a prepararme aquí mismo dos tortas, y que me las sirva.
7 David envió un mensajero a la casa de Tamar, para que le diera este recado: «Ve a casa de tu hermano Amnón, y prepárale la comida.»8 Tamar fue a casa de su hermano Amnón y lo encontró acostado. Tomó harina, la amasó, preparó las tortas allí mismo, y las coció.9 Luego tomó la sartén para servirle, pero Amnón se negó a comer y ordenó:
   —¡Fuera de aquí todos! ¡No quiero ver a nadie!
   Una vez que todos salieron,10 Amnón le dijo a Tamar:
   —Trae la comida a mi habitación, y dame de comer tú misma.
   Ella tomó las tortas que había preparado y se las llevó a su hermano Amnón a la habitación,11 pero cuando se le acercó para darle de comer, él la agarró por la fuerza y le dijo:
   —¡Ven, hermanita; acuéstate conmigo!
12 Pero ella exclamó:
   —¡No, hermano mío! No me humilles, que esto no se hace en Israel. ¡No cometas esta infamia!13 ¿A dónde iría yo con mi vergüenza? ¿Y qué sería de ti? ¡Serías visto en Israel como un depravado! Yo te ruego que hables con el rey; con toda seguridad, no se opondrá a que yo sea tu esposa.
14 Pero Amnón no le hizo caso sino que, aprovechándose de su fuerza, se acostó con ella y la violó.15 Pero el odio que sintió por ella después de violarla fue mayor que el amor que antes le había tenido. Así que le dijo:
   —¡Levántate y vete!
16 —¡No me eches de aquí! —replicó ella—. Después de lo que has hecho conmigo, ¡echarme de aquí sería una maldad aun más terrible!
   Pero él no le hizo caso,17 sino que llamó a su criado y le ordenó:
   —¡Echa de aquí a esta mujer! Y luego que la hayas echado, cierra bien la puerta.
18 Así que el criado la echó de la casa, y luego cerró bien la puerta.
   Tamar llevaba puesta una túnica especial de mangas largas,[a]pues así se vestían las princesas solteras.19 Al salir, se echó ceniza en la cabeza, se rasgó la túnica y, llevándose las manos a la cabeza, se fue por el camino llorando a gritos.20 Entonces su hermano Absalón le dijo:
   —¡Así que tu hermano Amnón ha estado contigo! Pues bien, hermana mía, cálmate y no digas nada. Al fin de cuentas, es tu hermano.
   Desolada, Tamar se quedó a vivir en casa de su hermano Absalón.21 El rey David, al enterarse de todo lo que había pasado, se enfureció.22 Absalón, por su parte, no le dirigía la palabra a Amnón, pues lo odiaba por haber violado a su hermana Tamar.
Asesinato de Amnón
 23 Pasados dos años, Absalón convidó a todos los hijos del rey a un banquete en Baal Jazor, cerca de la frontera de Efraín, donde sus hombres estaban esquilando ovejas.24 Además, se presentó ante el rey y le dijo:
   —Su Majestad, este siervo suyo tiene esquiladores trabajando. Le ruego venir con su corte.
25 —No, hijo mío —le respondió el rey—. No debemos ir todos, pues te seríamos una carga.
   Absalón insistió, pero el rey no quiso ir; sin embargo, le dio su bendición.26 Entonces Absalón le dijo:
   —Ya que Su Majestad no viene, ¿por qué no permite que nos acompañe mi hermano Amnón?
   —¿Y para qué va a ir contigo? —le preguntó el rey.
27 Pero tanto insistió Absalón que el rey dejó que Amnón y sus otros hijos fueran con Absalón.28 Éste, por su parte, les había dado instrucciones a sus criados: «No pierdan de vista a Amnón. Y cuando se le haya subido el vino,[b] yo les daré la señal de ataque, y ustedes lo matarán. No tengan miedo, pues soy yo quien les da la orden. Ánimo; sean valientes.»
29 Los criados hicieron con Amnón tal como Absalón les había ordenado. Entonces los otros hijos del rey se levantaron y, montando cada uno su mula, salieron huyendo.
30 Todavía estaban en camino cuando llegó este rumor a oídos de David: «¡Absalón ha matado a todos los hijos del rey! ¡Ninguno de ellos ha quedado con vida!»
31 El rey se levantó y, rasgándose las vestiduras en señal de duelo, se arrojó al suelo. También todos los oficiales que estaban con él se rasgaron las vestiduras.32 Pero Jonadab, el hijo de Simá y sobrino de David, intervino:
   —No piense Su Majestad que todos los príncipes han sido asesinados, sino sólo Amnón. Absalón ya lo tenía decidido desde el día en que Amnón violó a su hermana Tamar.33 Su Majestad no debe dejarse llevar por el rumor de que han muerto todos sus hijos, pues el único que ha muerto es Amnón.
34 El centinela de la ciudad alzó la vista y vio que del oeste, por la ladera del monte, venía bajando una gran multitud. Entonces fue a decirle al rey: «Veo venir gente por el camino de Joronayin, por la ladera del monte.»[c] Mientras tanto, Absalón había huido.35 Jonadab le comentó al rey:
   —¿Ya ve Su Majestad? Aquí llegan sus hijos, tal como yo se lo había dicho.
36 Apenas había terminado de hablar cuando entraron los hijos del rey, todos ellos llorando a voz en cuello, y también el rey y sus oficiales se pusieron a llorar desconsoladamente.
37-38 Absalón, en su huida, fue a refugiarse con Talmay hijo de Amiud, rey de Guesur, y allí se quedó tres años. David, por su parte, lloraba todos los días por su hijo Amnón,39 y cuando se consoló por su muerte, comenzó a sentir grandes deseos de ver a Absalón.
 
13:1
Amón era el hijo mayor de David. Tamar era la hija que David había tenido con Macá ; por lo tanto, era hermana de padre y madre de Absalón.
13:13
La necia perversidad de David en sus tratos con Betzabé produce el amargo fruto de la imitación de su hijo mayor, que con este acto se convierte el también en otro necio.
13:15
Lo ocurrido entre Amón y Tamar terminó convirtiéndose en una relación de puro deseo sexual.
13:16
Al perder Tamar su virginidad  no podría ser ofrecida a ningún otro hombre.
13:19
Una manera de expresar su angustia  y de dar a conocer la pérdida de su virginidad.
13:20
Absalón le pide a su hermana que no haga público  lo ocurrido, y trata de tranquilizarla restándole importancia, mientras él trama en secreto un plan para vengarse.
13:21
A pesar de que David sabía todo lo que había ocurrido entre Amón y Tamar, no existe prueba alguna de que hiciese algo para mediar aquella situación. Tal vez el recuero de su propio pecado con Betzabé afectara a su manera de  resolver ciertos asuntos domésticos .Cualquiera que fuera la razón detrás de todo esto David fue negligente en cuanto a sus responsabilidades  como rey y como padre .Esta condescendencia en su manera de gobernar a sus hijos terminará en el asesinato de Amón, y llevará a Absalón y Adonías  a convertirse en sus propios rivales políticos.
13:22
La rivalidad entre estos dos hijos de David era consecuencia de su propio pecado, y el desenlace de sus acontecimientos será lo que cosechará por su desobediencia. El pecado de David había sido perdonado, pero no las consecuencias del mismo. Tuvo, lamentablemente, que cosechar lo que sembró. De igual forma damas y caballeros, transitamos nosotros por este mundo. Lo malo es que muchas veces no somos consientes de ello, y como que no entendemos muchas de las difíciles circunstancias que nos corresponde vivir. Incluso cometemos el tremendo error de culpar a Dios, porque ni siquiera hemos entendido que Dios no se equivoca y que a Él no es posible atribuirle despropósito alguno. No debemos de ser tan ingenuos de creer que al confesar nuestro pecado todo queda resuelto. Solo se resuelve el problema espiritual, pero las consecuencias del mismo debemos afrontarlas.
 
13:26
Cuando David no aceptó la invitación de Absalón, este aprovechó la circunstancia para pedir que Amón lo sustituyera  en la condición de hijo primogénito.
13:28
Absalón hizo todos los preparativos para darle muerte a Amón en abierta oposición a la  hospitalidad oriental y a los preceptos de la ley levítica. Los dos pecados cometidos por los hijos de David (adulterio y asesinato) tuvieron su propio origen en él puesto que les sirvió de modelo. Con la muerte de Amón Absalón no solo había logrado  vengar la deshonra de su hermana, sino que también se había asegurado  la sucesión directa al trono.
13:39
Cuando Absalón salió al exilio voluntario, David se encontró con que había perdido a sus dos hijos mayores
La paz.
Jorge.

















#14325 De: cielo estrella <cielo77014@...>
Fecha: Sáb, 24 de Dic, 2011 5:07 am
Asunto: CONSECUENCIAS
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Consecuencias

Día de ira aquel día, día de angustia y de aprieto, día de alboroto y de asolamiento, día de tiniebla y de oscuridad, día de nublado y de entenebrecimiento. Sofonías 1:15.
Cuándo fue la última vez que cantaste un himno sobre el futuro Juicio del mundo? Creo que a nadie le gusta pensar en el día final, el día del ajuste de cuentas. Pero el "Día del Señor" es un concepto bíblico que debemos tomar muy en serio, pues nos dice hacia dónde están yendo las cosas y cómo terminarán.
El evangelio significa "Buenas nuevas de salvación". A todos nos gusta escuchar esas buenas nuevas; multitudes llenan estadios para deleitarse con las maravillas de la gracia de Dios. Pero, el evangelio no tiene solo que ver con un estado de bienestar pasajero en este mundo; no es solo la tranquilidad de una conciencia que se sabe perdonada: es, también, la conclusión definitiva del pecado.
¿Qué valor tendría ser salvos, para continuar viviendo en este planeta maldito por el pecado? ¿Cuáles serían las bendiciones de la salvación, si tuviésemos que continuar enterrando a nuestros seres queridos, tocados por la muerte? El evangelio es la buena nueva de que el pecado tendrá fin, y de que el mal no se levantará por segunda vez.
Solo que el día del Señor vendrá acompañado no solo de la melodía de las trompetas de júbilo, sino también de la furia de una naturaleza descontrolada. Y, ese día, los seres humanos se dividirán en dos grupos: los salvos y los perdidos. Los primeros levantarán las manos al cielo, para recibir al Señor, con quien vivieron en esta tierra una vida de compañerismo, solo por la fe.
Los segundos, correrán a los montes y a las cuevas, para esconderse de la presencia de Dios, de quien siempre se escondieron. En aquel día, glorioso y espantoso al mismo tiempo, no habrá un tercer grupo: ese día, será claro que no todos los caminos llevan a Dios.
Hoy es el día de buena nueva; hoy es el día de decisión. ¿Qué tipo de experiencia tienes con Jesús? ¿Es, para ti, solo una teoría, una doctrina bonita, y nada más? ¿O es el Amigo y el Señor de todos los días, de cada hora y de cada minuto?
No empieces el día sin renovar tu voto de entrega a Jesús. Nada tienes que temer, con relación al futuro, si hoy aprendes a vivir en comunión permanente con él. Aunque "día de ira aquel día, día de angustia y de aprieto, día de alboroto y de asolamiento, día de tiniebla y de oscuridad, día de nublado y de entenebrecimiento".
Dios te bendiga,







#14326 De: cielo estrella <cielo77014@...>
Fecha: Dom, 4 de Dic, 2011 5:16 am
Asunto: MANO PODEROSA
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Mano poderosa

Y endureció Jehová el corazón de Faraón rey de Egipto, y él siguió a los hijos de Israel; pero los hijos de Israel habían salido con mano poderosa. Éxodo 14:8.

Aunque no le gustaba la medicina, Lucía, obedeciendo a su madre, había intentado seguir la carrera. Hubiera hecho lo imposible por conseguir la aprobación del ser que la trajo al mundo; sin embargo, jamás pudo pasar del segundo año. Y se sentía un fracaso. Ese sentimiento de derrota la llevó al camino de las drogas, sin que la madre lo percibiese. Cuando por fin la verdad salió a la luz, ya era demasiado tarde: la pobre joven se encontraba esclavizada.
Hay cosas que no tienen explicación. ¿Por qué, a veces, creemos que huir es la mejor salida para los problemas que enfrentamos? Los vicios son cuevas donde nos escondemos, por miedo de enfrentar la realidad; cuevas oscuras y profundas, donde nos atormentan los monstruos imaginarios que fabrica nuestra imaginación enfermiza. Lucía se sentía así: perseguida por mil demonios; atormentada por un verdugo implacable; desesperada y con ganas de morir. Parecía el pueblo de Israel, huyendo de las manos impiadosas de Faraón.
Mientras camines por las sendas escabrosas de este mundo, te vas a en­contrar infinidad de veces con las fuerzas del mal, que intentan destruir tu vida; circunstancias adversas, barreras indestructibles, muros gigantescos, imposibles de ser escalados. En esas horas, no te escondas, no huyas, no bus­ques muletillas: enfrenta a tus enemigos en el nombre de Jesús.
Recuerda que el Señor libró a Israel con mano poderosa, y aunque el enemigo también tiene poder, nada puede hacer ante el Rey del universo.
Hoy puede ser un día de victoria para ti. No trates de ganar la guerra; vence solamente la batalla de este día. Los grandes triunfos son la sumatoria de las pequeñas victorias. Haz de este día un día de victoria.
¿No tienes fuerzas para luchar? Israel tampoco las tenía. ¿Qué podría hacer un batallón de pastores de ovejas y fabricantes de ladrillos frente a un ejército armado hasta los dientes? Pero, aquel pueblo humilde no estaba allí por su propia voluntad: Dios lo había libertado, y el Señor no conoce de derrotas.
Por lo tanto, enfrenta hoy tus leones, tus tormentas y tus faraones re­cordando que "Faraón rey de Egipto, siguió a los hijos de Israel; los hijos de Israel habían salido con mano poderosa".

Dios te bendiga,

Diciembre, 03 2011



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#14327 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Lun, 21 de May, 2012 10:52 pm
Asunto: SALMO 58
jorseg08
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Salmos 58

Al director musical. Sígase la tonada de «No destruyas». *Mictam de David.

58  ¿Acaso ustedes, gobernantes, actúan con *justicia,
    y juzgan con rectitud a los *seres humanos?
Al contrario, con la *mente traman injusticia,

    y la violencia de sus manos se desata en el país.
Los malvados se pervierten desde que nacen;
    desde el vientre materno se desvían los mentirosos.
Su veneno es como el de las serpientes,
    como el de una cobra que se hace la sorda
para no escuchar la música del mago,
    del diestro en encantamientos.

Rómpeles, oh Dios, los dientes;
    ¡arráncales, Señor, los colmillos a esos leones!
Que se escurran, como el agua entre los dedos;

    que se rompan sus flechas al tensar el arco.
Que se disuelvan, como babosa rastrera;
    que no vean la luz, cual si fueran abortivos.
Que sin darse cuenta, ardan como espinos;
    que el viento los arrastre, estén verdes o secos.

10 Se alegrará el justo al ver la venganza,
    al empapar sus pies en la sangre del impío.
11 Dirá entonces la *gente:

    «Ciertamente los justos son recompensados;
    ciertamente hay un Dios que juzga en la tierra.»

Oración en la que David le pide a Dios, supremo juez, que haga justicia en los asuntos de los hombres, enjuicie a los gobernantes que corrompen la justicia  y defienda la causa de los justos. El interés por la justa utilización del poder judicial aparece por todo el A.T. Este poder era, en teoría, la principal de las instituciones que actuaban  a favor de los inocentes, por lo general pobres e indefensos, contra los asaltos de los hombres sin escrúpulos, que  solían ser ricos y poderosos. La sociedad israelí se vio atribulada por la corrupción  del poder judicial desde los días de Samuel hasta el fin de la monarquía. Ni siquiera en tiempos de David anduvieron bien las cosas. En el salmo también se insiste en que aquellos  que no juzgan rectamente  serán juzgados por Dios. Este salmo tiene gran utilidad  en muchos países donde la justicia solo sirve a los intereses de los ricos y poderosos.

Como pueden notar, este problema de la corrupción  del poder judicial, ha existido siempre. Nos queda la confianza y fe en Dios, en que Él a su debido tiempo  hará justicia. La verdad es que" el corazón del hombre  es perverso y malvado"  como lo dijo el profeta Jeremías. Mientras tanto, como lo manifestó Jesús: "Por nada estéis afanosos". Nada resolvemos con hacernos mala sangre. Corramos con paciencia esta carreara de la vida, con la mirada puesta en Jesús, de conformidad con lo recomendado por el apóstol Pablo.

58:1-5 Acusación contra los jueces malvados.

58:2 Toman decisiones que tiene por consecuencia  crueles injusticias. Los jueces cuyas injustas decisiones  tienen resultado nefastas  en la sociedad cargan con una fuerte responsabilidad.

58:3 No actúan injustamente de vez en cuando, sino que actúan según su propia naturaleza.

58:4 Lo que sale de sus labios es tan cruel y mortal como el veneno de las serpientes. Son incorregibles, nada los conmoverá.

58:6-8 Oración para pedirle a Dios  que quite de la tierra  a esos jueces perversos. El autor usa imágenes de las maldiciones del cercano Medio Oriente.

58:6 Que las armas de su boca sean rotas y les sean arrancadas.

58:9-11 La seguridad de que Dios los juzgará.

58:9 Este versículo puede estar hablando pintorescamente de la rapidez del juicio de Dios. Es probable que esta rapidez signifique aquí, que es imposible eludir su juicio.

58:10 Aquí se utiliza un término legal que designa a los que han actuado correctamente pero han sido perjudicados.

58:11 El punto culminante del salmo: Cuando Dios haya juzgado a los "dioses" injustos, todo el pueblo verá que al final el bien triunfa bajo Su justo gobierno. Ya no habrá más desesperación.

La paz.

Jorge.

 


#14328 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Sáb, 26 de May, 2012 12:40 am
Asunto: SUEÑOS
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Los sueños

Se ha generalizado en las iglesias cristianas predicar sobre los sueños. Como lamentablemente el cristiano no ha dejado de ser en extremo materialista, y bajo el supuesto de que su salvación está garantizada , porque hizo una oración para recibir a Jesús como su Salvador, entonces los sueños se centralizan en asuntos materiales; y como los predicadores conocen de previo  esa conducta del creyente, se aprovecha la oportunidad para sacarle el dinero al indicarle que solo mediante contribuciones materiales y patrimoniales a la iglesia , esos sueños podrán hacerse realidad. Esta estrategia, apoyada en la gran ignorancia bíblica del creyente, logra magníficos resultados.

La Biblia indica:" qué aprovechará al hombre si gana todo el mundo, pero pierde su alma".

A mí me parece que debemos concentrarnos en un único sueño:" no perder nuestra alma". Esto no significa, que no tengamos otros sueños; pero este es el principal, el que debe de tener la máxima prioridad. Después de que hayamos cumplido este sueño, podemos pensar en todos los demás. Obtener una profesión, una casa, casarnos, tener hijos, etc.

El libro de Eclesiastés, termina diciendo que el todo del hombre  es guardar los mandamientos de Dios. El todo del hombre es respetar y honrar a Dios.

Además de esa oración para aceptar a Jesús como nuestro Salvador, se requiere manifestar esa fe por medio de obras que demuestren  que tenemos una fe suficiente  en Jesús para ser salvos.

Nuestro sueño de cada día, en consecuencia, debe ser hacer lo que Jesús nos manda. Ese debe ser nuestro máximo sueño. Luego, podemos pensar en otras cosas.

Un pastor de mi país (Costa Rica) dijo en una reunión: levanten la mano todos los que tengan el sueño de ser millonarios. A continuación indicó que para lograrlo, era necesario realizar una donación de un millón de colones  (aproximadamente dos mil dólares).Lo más impresionante de este negocio, fue ver la gran cantidad de manos levantadas. Manos de profesionales y empresarios, porque los pobres, aunque crean en semejante estafa, no cuentan con las condiciones económicas  necesarias para caer en manos de estas inescrupulosas personas.

Los pobres siempre estarán con nosotros, dijo Jesús. Eso significa que la iglesia no se va a preocupar por ellos, y además, que Dios no va a terminar milagrosamente con la pobreza. Quien quiera salir de pobre, deberá resolver ese sueño estudiando, preparándose y, sobre todo, trabajando. Será mejor que se olvide  de que Dios lo hará milagrosamente; los hechos así lo demuestran.

La esperanza del creyente, más propiamente dicho de todo ser humano, debe estar cifrada únicamente, en la vida eterna. Como lo vemos todos los días, los mejores  sueños que podamos tener se acaban en un instante. Accidentes, muertes, tragedias, enfermedades, etc.

 Como dice el apóstol Pablo: "corramos la carrera de la vida con la  mirada puesta en las cosas de arriba, no en las de la tierra".

La paz.

Jorge.


#14329 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Sáb, 26 de May, 2012 4:46 pm
Asunto: SALMOS 69
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Salmos 69

Al director musical. Sígase la tonada de «Los lirios». De David.

69  Sálvame, Dios mío,
        que las aguas ya me llegan al *cuello.
Me estoy hundiendo en una ciénaga profunda,
        y no tengo dónde apoyar el pie.
    Estoy en medio de profundas aguas,
        y me arrastra la corriente.
Cansado estoy de pedir ayuda;
        tengo reseca la garganta.
    Mis ojos languidecen,
        esperando la ayuda de mi Dios.
Más que los cabellos de mi cabeza
        son los que me odian sin motivo;
    muchos son los enemigos gratuitos
        que se han propuesto destruirme.
        ¿Cómo voy a devolver lo que no he robado?

Oh Dios, tú sabes lo insensato que he sido;
        no te puedo esconder mis transgresiones.
Señor Soberano, *Todopoderoso,
        que no sean avergonzados por mi culpa
        los que en ti esperan;
    oh Dios de Israel,
        que no sean humillados por mi culpa
        los que te buscan.
Por ti yo he sufrido insultos;
        mi rostro se ha cubierto de ignominia.
Soy como un extraño para mis hermanos;
        soy un extranjero para los hijos de mi madre.
El celo por tu casa me consume;
        sobre mí han recaído
        los insultos de tus detractores.
10 Cuando lloro y ayuno,
        tengo que soportar sus ofensas;
11 cuando me visto de luto,
        soy objeto de burlas.
12 Los que se sientan a la *puerta murmuran contra mí;
        los borrachos me dedican parodias.

13 Pero yo, Señor, te imploro
        en el tiempo de tu buena voluntad.
    Por tu gran amor, oh Dios, respóndeme;
        por tu fidelidad, sálvame.
14 Sácame del fango;
        no permitas que me hunda.
    Líbrame de los que me odian,
        y de las aguas profundas.
15 No dejes que me arrastre la corriente;
        no permitas que me trague el abismo,
        ni que el foso cierre sus fauces sobre mí.
16 Respóndeme, Señor, por tu bondad y tu amor;
        por tu gran compasión, vuélvete a mí.
17 No escondas tu rostro de este siervo tuyo;
        respóndeme pronto, que estoy angustiado.
18 Ven a mi lado, y rescátame;
        redímeme, por causa de mis enemigos.

19 Tú bien sabes cómo me insultan,
        me avergüenzan y denigran;
        sabes quiénes son mis adversarios.
20 Los insultos me han destrozado el corazón;
        para mí ya no hay remedio.
    Busqué compasión, y no la hubo;
        busqué consuelo, y no lo hallé.
21 En mi comida pusieron hiel;
        para calmar mi sed me dieron vinagre.

22 Que se conviertan en trampa sus banquetes,
    y su prosperidad en lazo.
23 Que se les nublen los ojos, para que no vean;
    y que sus fuerzas flaqueen para siempre.
24 Descarga tu furia sobre ellos;
    que tu ardiente ira los alcance.
25 Quédense desiertos sus campamentos,
    y deshabitadas sus tiendas de campaña.
26 Pues al que has afligido lo persiguen,
    y se burlan del dolor del que has herido.
27 Añade a sus pecados más pecados;
    no los hagas partícipes de tu *salvación.
28 Que sean borrados del libro de la vida;
    que no queden inscritos con los justos.

29 Y a mí, que estoy pobre y adolorido,
    que me proteja, oh Dios, tu *salvación.
30 Con cánticos alabaré el *nombre de Dios;
    con acción de gracias lo exaltaré.
31 Esa ofrenda agradará más al Señor
    que la de un toro o un novillo
    con sus cuernos y pezuñas.
32 Los pobres verán esto y se alegrarán;
    ¡reanímense ustedes, los que buscan a Dios!
33 Porque el Señor oye a los necesitados,
    y no desdeña a su pueblo cautivo.

34 Que lo alaben los cielos y la tierra,
        los mares y todo lo que se mueve en ellos,
35 porque Dios salvará a *Sión
        y reconstruirá las ciudades de Judá.
    Allí se establecerá el pueblo
        y tomará posesión de la tierra.
36 La heredarán los hijos de sus siervos;
        la habitarán los que aman al Señor.

 

Un  ruego a Dios para que muestre su misericordia y para que lo salve de las huestes enemigas ; la oración de un rey bueno  cuando se halla bajo el cruel ataque de una conspiración que se ha forjado  en unos momentos en que Dios lo ha "herido" por algún pecado de su vida(tengamos mucho cuidado con el pecado).

69:1-2 La imagen convencional que denota  gran aflicción; aquí es resultado de las "heridas" causadas por Dios mismo, pero sobre todo de los ataques de sus enemigos.

69:4 Se le están enfrentando aquellos  a quienes no ha perjudicado.

69:5-12 Oración para pedirle a Dios que la disciplina a la que ha sometido a su siervo, no les alcancen las desgracias a todos los que tengan su confianza puesta en él. El autor reconoce que las heridas infligidas  por Dios han sido ocasionadas por algún pecado de su vida. Debido a sus sufrimientos presentes, sus enemigos se burlan de su consagración al Señor.

69:10-11 Como muestra de que se está humillando  ante el Señor en su arrepentimiento  al orar para pedirle que tenga misericordia y lo restaure.

69:10-21 En  mis dificultades, ellos acumulaban desprecios en lugar de traerme consuelo.

69:21 Gráficas metafóricas para representar el amargo desprecio  que le hicieron comer y beber, cuando todo lo que su ser apetecía era el alimento y el refresco del consuelo. Los autores de los evangelios, y en especial mateo sugieren que el sufrimiento expresado  en este versículo  es sombre del sufrimiento de Cristo en la cruz.

69:22 Ellos habían servido "hiel" y "vinagre" en su mesa. Sus banquetes pueden referirse  a la comida que acompaña  al acto de sellar un pacto. En ese caso, este versículo alude a un pacto para unir enemigos y recurre a  Dios para que lo vuelva contra ellos.

69:23 Ellos se burlaban de él por sus "heridas"; ahora pueden sufrir la experiencia  de que sus ojos se nublan  y que sus espaldas se doblen. La palabra "lomos" se refiere al vientre y la parte inferior de la espalda; en ellos se consideraba que estaba  el centro de la fortaleza de la espalda.

69:28 Ellos habían tramado su muerte; que sea la muerte su  destino. La lista real de justos que Dios mantiene; a ellos es a quienes bendice  con la vida. El "libro de la vida" se refiere a la lista que Dios guarda de los destinados a la vida eterna.

69:30-33 Un  voto de alabanza que brota de la seguridad de que la oración será escuchada.

La paz.

Jorge.


#14330 De: cielo estrella <cielo77014@...>
Fecha: Jue, 15 de Dic, 2011 4:46 am
Asunto: MEDITAD
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Meditad
Pues así ha dicho Jehová de los ejércitos: Meditad bien sobre vuestros caminos. Hageo 1:5.

Una mañana, ni bien su marido salió a caminar por el parque, Laucení
encontró, en la mesa de trabajo de su esposo, una libreta de anotaciones abierta. Al acercarse, percibió que se trataba de un diario. La letra era indudablemente femenina, y la fecha de la página abierta databa de muchos años atrás.
Julieta no resistió la tentación de leerlo. Los primeros renglones le die­ron escalofríos: "¡Ya no puedo más! [,..]no tengo más fuerzas para continuar siendo la segunda mujer de tu vida. Pienso que sería mejor, para todos, que esta pesadilla terminara de una vez [...] ¡Tengo tanto miedo!"
Laucení se echó a llorar, desesperada. Sentía que el mundo caía encima de ella: ahora tenía la certidumbre de que su esposo la engañaba. Lo había sospechado desde el día en que se casaron, pero él siempre lo había negado. No obstante, ahora tenía la prueba y pediría el divorcio.
Al ser confrontado con la "verdad", el esposo calló. No respondió, ni ar­gumentó, ni negó ni aceptó; simplemente se encerró en un mutismo absolu­to. Ella gritó, lloró, lo agredió físicamente... Y pidió el divorcio.
Se separaron. Dos años después de la separación, fue publicado el Diario de la mujer de azul, y todo quedó aclarado: el esposo de Laucení era correc­tor, y estaba en posesión del diario como parte de su trabajo.
Laucení buscó a su esposo, pero ya era demasiado tarde: él no quería vivir más al lado de una mujer que durante quince años lo había asfixiado con sus celos.
El versículo de hoy es un llamado a la reflexión: ¿Qué estás haciendo con tu vida? ¿Qué camino sigues? ¿Hacia dónde te diriges?
Cuántos hogares son destruidos porque los esposos no toman tiempo para la meditación: meditar, primero, en la Palabra de Dios; después, en las actitudes, a la luz de las enseñanzas bíblicas. No es fácil. Porque la meditación demanda tiempo y, a veces, preferimos correr como enloquecidos, dejándonos llevar por la corriente de la vida, antes que detenernos y re­flexionar en lo que estamos haciendo.
Antes de enfrentar los desafíos de este día, medita: ¿Qué cosa podría ser hecha de un modo diferente? ¿Por qué las cosas no salen como deseas, a pesar de que te esfuerzas porque todo salga bien? Presta atención al consejo divino: "Pues así ha dicho Jehová de los ejércitos: Meditad bien sobre vues­tros caminos".

Dios te bendiga,

Tu gloria
Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén. 1 Pedro 4:11.

¡La gloria de Dios! Lo que somos y tenemos es para su gloria. No somos nuestros: somos hechura suya, y el propósito de nuestra vida debe ser glorificar su nombre.
En el Antiguo Testamento, una de las tareas de los levitas era cuidar los utensilios que se utilizaban en el Tabernáculo. Imagino que eso significaba lavar, limpiar y pulir los enseres, que eran de oro, plata y piedras preciosas. Cada vez que se necesitasen esos elementos, debían estar listos, limpios y bien cuidados.
¿Cuál es la aplicación de este incidente para tu vida? Los utensilios, en aquellos tiempos, eran instrumentos que servían a fin de apoyar el servicio al Señor. Estaban en el Tabernáculo para asistir en lo que tenía que ver con el ministerio al Señor. Por eso, era importante que el instrumento siempre estuviera listo, dispuesto y preparado. Esos "utensilios", hoy, podrían ser los dones y las habilidades que Dios te dio.
Pero, es necesario recordar que los dones que tienes son para la gloria de Dios, y no para tu gloria. Por eso, es importante que, como "sacerdote", asu­mas el compromiso de mantenerlos en óptimas condiciones: en el momento en que Dios requiera de ellos, deben estar pulidos, brillantes, limpios y listos para dar realce al servicio del Señor.
Para que esto sea una realidad en tu vida, Jesús necesita ser el centro de tu experiencia; de otro modo, los dones y los talentos que recibiste por parte de Dios se colocarán al servicio de tus propios sueños y planes personales, humanos y egoístas.
Conocí jóvenes brillantes, con dones extraordinarios, que usaron sus ca­pacidades para buscar fama, gloria y aplausos humanos. Alcanzaron alguna cosa, tal vez. Pero ¿dónde están hoy? Y peor aún, ¿tienen paz en su corazón? ¿Pueden dormir tranquilos, al llegar la noche?
Haz de este un día de servicio al Maestro. Dedícale tus dones: "Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los si­glos.
Amén".

Dios te bendiga,

Diciembre, 13 2011





#14331 De: cielo estrella <cielo77014@...>
Fecha: Sáb, 17 de Dic, 2011 2:17 am
Asunto: MI GOZO
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Mi gozo
Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido. Juan 15:11.

El tránsito es intenso en el puente más agitado de Minneapolis. Es una tarde triste a pesar del verano: ayer, el huracán Dolly golpeó con fuerza el sur de Texas; a Antonio le hubiera gustado estar allí, para que el huracán acabara con él. Como no fue posible, está aquí, encima de la carretera 35, con la idea absurda de quitarse la vida.
Cualquiera que viese a este joven desesperado, jamás imaginaría que hace solo 42 días él desfilaba por el corredor de una iglesia, para recibir a su novia. ¡Cómo son las cosas! No se completaron dos meses, y Antonio cree que no vale la pena seguir viviendo.
Durante la luna de miel, pensó que era el hombre más feliz. Su esposa era un regalo divino. Cuando sonreía, se le formaban dos hoyuelos en el rostro; parecían dos entradas hacia un mundo de felicidad. Pero, la dicha y el gozo les duraron poco. Verdades dichas a medias habían levantado, entre ellos, una pared de dolor e incomprensión.
¿Qué hacer ahora? Antonio nunca tomó el cristianismo en serio. Aceptó casarse en una iglesia, porque su novia insistió; para él, no hacía mucha diferencia. En su opinión, la felicidad de una pareja no debe dejarse en las manos de Dios: es el resultado de la disciplina y del esfuerzo humano. Pero, él no contaba con las circunstancias absurdas que trae la vida. Toda su disci­plina era incapaz de trastocar la determinación de la esposa: estaba decidida a divorciarse.
"Es injusto", pensaba él. "Dos vidas jóvenes no pueden ser destruidas solo porque se omitió la verdad". Pero, la vida es así. La verdad puede ser dolorosa, pero es limpia por ser verdad; la mentira disfraza la herida, pero cuando quitas la venda, te sorprendes con una gangrena incurable.
Antonio no sabe lo que el Señor Jesús dijo un día. El gozo, el verdadero gozo, la auténtica felicidad, la dicha plena, no es fruto del esfuerzo humano: es un regalo divino.
"Que mi gozo esté en vosotros", dijo Jesús. Solo cuando el gozo de Jesús esté en tu corazón, "tu gozo" será cumplido. La felicidad plena es el resultado natural de la presencia de Jesús en la vida: todo lo que intentes llamar felicidad, sin Cristo, es alegría hueca. Es lamentable que, para entender algo tan simple, tengamos que llegar, como Antonio, al puente más agitado de Minneapolis.
Parte hoy, para los desafíos de la vida, recordando que Jesús desea que "su gozo esté en ti, para que tu gozo sea cumplido".

Dios te bendiga,

Diciembre, 16 2011


#14332 De: "JorgeS" <jorseg08@...>
Fecha: Dom, 27 de May, 2012 1:14 am
Asunto: SALMOS 71
jorseg08
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Salmos 71

En ti, Señor, me he refugiado;
        jamás me dejes quedar en vergüenza.
Por tu justicia, rescátame y líbrame;

        dígnate escucharme, y sálvame.
Sé tú mi *roca de refugio
        adonde pueda yo siempre acudir;
    da la orden de salvarme,
        porque tú eres mi roca, mi fortaleza.
Líbrame, Dios mío, de manos de los impíos,
        del poder de los malvados y violentos.

Tú, Soberano Señor, has sido mi esperanza;
    en ti he confiado desde mi juventud.
De ti he dependido desde que nací;

    del vientre materno me hiciste nacer.
    ¡Por siempre te alabaré!
Para muchos, soy motivo de asombro,
    pero tú eres mi refugio inconmovible.
Mi boca rebosa de alabanzas a tu *nombre,
    y todo el día proclama tu grandeza.

No me rechaces cuando llegue a viejo;
    no me abandones cuando me falten las fuerzas.
10 Porque mis enemigos murmuran contra mí;

    los que me acechan se confabulan.
11 Y dicen: «¡Dios lo ha abandonado!
    ¡Persíganlo y agárrenlo, que nadie lo rescatará!»
12 Dios mío, no te alejes de mí;
    Dios mío, ven pronto a ayudarme.
13 Que perezcan humillados mis acusadores;
    que se cubran de oprobio y de ignominia
    los que buscan mi ruina.

14 Pero yo siempre tendré esperanza,
        y más y más te alabaré.
15 Todo el día proclamará mi boca

        tu justicia y tu *salvación,
        aunque es algo que no alcanzo a descifrar.
16 Soberano Señor, relataré tus obras poderosas,
        y haré memoria de tu justicia,
        de tu justicia solamente.
17 Tú, oh Dios, me enseñaste desde mi juventud,
        y aún hoy anuncio todos tus prodigios.
18 Aun cuando sea yo anciano y peine canas,
        no me abandones, oh Dios,
    hasta que anuncie tu poder
        a la generación venidera,
    y dé a conocer tus proezas
        a los que aún no han nacido.

19 Oh Dios, tú has hecho grandes cosas;
        tu justicia llega a las alturas.
        ¿Quién como tú, oh Dios?
20 Me has hecho pasar por muchos infortunios,

        pero volverás a darme vida;
    de las profundidades de la tierra
        volverás a levantarme.
21 Acrecentarás mi honor
        y volverás a consolarme.

22 Por tu fidelidad, Dios mío,
        te alabaré con instrumentos de cuerda;
    te cantaré, oh Santo de Israel,
        salmos con la lira.
23 Gritarán de júbilo mis labios

        cuando yo te cante salmos,
        pues me has salvado la vida.
24 Todo el día repetirá mi lengua
        la historia de tus justas acciones,
    pues quienes buscaban mi mal
        han quedado confundidos y avergonzados.

 

Una oración para pedir la ayuda divina en una edad avanzada, en la cual los enemigos amenazan al rey porque ven sus fuerzas están disminuyendo.

71:5-8 Confesión de que el Señor siempre ha sido su esperanza.

71:7 Las dificultades de su vida  han consideradas por otros como algo con significado especial, sobre todo porque el Señor ha sido su "refugio inconmovible" a lo largo de todas ellas.

71:9-13 Una oración para pedirle a Dios  que continúe ayudándolo en los años frágiles de su vida.

71:14 La confesión de una esperanza inquebrantable.

71:16-17 Las "obras poderosas" a favor de su pueblo son expresión de su justicia  de modo que pueden ser llamadas  también "sus justas acciones".

71:19-21 Confesión de que el Señor sigue siendo su esperanza frente a todas las dificultades.

71:20 Quien le dio la vida se la renovará.

71:22-24 Un  voto de alabanza al Señor, con la confiada seguridad de que va a recibir su ayuda salvadora.

La paz.

Jorge.

 


#14333 De: cielo estrella <cielo77014@...>
Fecha: Mar, 20 de Dic, 2011 4:25 am
Asunto: UNA CARTA DE AMOR
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Una carta de amor


Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. 2 Timoteo 3:16,17.

Son las 5:14 de la mañana, en el aeropuerto Saint Paul, de Minneapolis.
Es verano, y el sol sale temprano. Parece una bola de fuego, que incendia el horizonte. Lo puedo ver, a través de la ventana, mientras bebo un jugo de naranja en el Café D'Amico's & Sons.
Espero mi vuelo para Miami, y aprovecho el tiempo para escribir este devocional. Dos mesas a mi izquierda, un hombre moreno, fuerte, de lentes gruesos, mira a un punto indefinido; no ve nada, solo mira. Debe tener problemas: se nota en su rostro, marcado por la vida; en la expresión de su voz cuando atiende el celular. Dice algo como: "¿Para qué me quieres de vuelta? Mi vida está llena de errores, no valgo nada".
¿Algún esposo que abandonó el hogar? ¿Un novio que no alcanzó las expectativas de la novia? ¿Un hijo que frustró al padre? No lo sé; lo veo sufrir, y pienso en el texto de hoy. Pablo habla de la perfección y de las buenas obras. El apóstol afirma que el propósito de la Biblia es instruirte y prepararte para "toda buena obra". ¿Sabes a lo que se refiere Pablo, con esta expresión? Al éxito, a la realización, a la prosperidad. ¿No es eso lo que tanto deseas en la vida?
Te preparas durante años en la universidad, realizas cursos de especialización; sacrificas tiempo, dinero y esfuerzo. Tu objetivo es vencer, y ser feliz. Pero, lo que consigues, en realidad, es conocimiento. El conocimiento informa; la información ayuda, pero no te hace realizado ni feliz. Necesitas de sabiduría, pero no la recibes en las universidades: proviene de Dios, a través de su Palabra.
Solo la Biblia es fuente de corrección y de instrucción en justicia; solo ella es manantial de valores y de principios que dan vida y sentido al conocimiento humano: el conocimiento, sin valores espirituales, te ensoberbece, te llena de orgullo y te vuelve autosuficiente. El éxito, sin Dios, te convierte en el centro de un universo que solo existe en tu mente. Confundes riqueza con prosperidad, placer con felicidad, vida con existencia... Y sufres. Tu sufrimiento, aparentemente, no tiene razón de ser; pero, está presente en tus noches y en tus días.
Abre la Palabra de Dios hoy. Busca sabiduría; busca a Jesús. Camina con él a lo largo del día, y no te olvides de que la Biblia fue escrita para "redargüir, ensenar, corregir en justicia y prepararte para toda buena obra".

 

No verán


No verán la tierra de la cual juré a sus padres. Números 14:23.

La vida está hecha de decisiones. Para bien o para mal. No existe destino,
en el sentido determinista: existe el resultado de las decisiones. El pueblo de Israel es un ejemplo de eso. Dios le había prometido la tierra de Canaán; lo había sacado de Egipto con mano fuerte; había cuidado de él a lo largo del desierto, y en menos de dos años los había hecho llegar a la frontera de Canaán.
Este era el momento de la decisión. ¿Creer o no creer? ¿Avanzar o quedar­se? El pueblo decidió quedarse. No creyó en las promesas divinas; pensó que moriría en la frontera. Y así fue. No porque Dios lo castigó; tampoco porque su "destino" era morir allí. Así fue, simplemente porque así lo decidió. La vida es el resultado de lo que decides y cómo decides. La muerte, también.
Al leer el versículo de hoy, la primera impresión es que Dios está conde­nando al pueblo: "No verán". Generalmente, esa es la visión que tenemos de la vida: que lo que nos sucede depende de otros o, acaso, de las circunstan­cias que nos rodean. Y no podríamos ser simplistas al punto de pensar que no existen factores adversos o personas de mala voluntad: esa es una realidad de este mundo de pecado. Pero, la otra realidad es que la situación en que te encuentras no es el resultado de factores ajenos, sino consecuencias de tus decisiones. El pueblo de Israel decidió quedarse cuando debería haber deci­dido avanzar; la disculpa fue el poder bélico del enemigo. En fin, disculpas nunca faltan. Pero, si quieres dar una media vuelta en tu vida, es necesario revisar tus decisiones y reconocer dónde fallaste.
En cierta ocasión, una niña, de apenas 16 años, vino a pedirme un con­sejo: quería saber qué debería hacer, porque el novio la había agredido físi­camente en la calle. ¿Qué debería hacer? Aquel era un momento para tomar decisiones: ¿Qué se puede esperar, en el futuro, de un joven que, en la época de noviazgo, agrede físicamente a una chica? Ella decidió; pero, decidió en forma errada.
Algunos años después, me encontré con ella. Destruida por la vida y por el maltrato de un hombre que, después de haberla agredido durante diez años, la abandonó con tres hijos pequeños.
Decisiones. Hoy es un día de decisiones para ti todos los días lo son. Pero, pide a Dios que hoy te ayude a tomar decisiones sabias. No sea que, un día, como resultado de tu decisión, oigas la voz de la propia vida diciéndote: "No verán la tierra de la cual juré a sus padres".

Dios te bendiga,

Diciembre, 19 2011


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