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#9570

De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Vie, 1 de Sep, 2006 10:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 1/9/2006

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#9569

De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Jue, 31 de Ago, 2006 10:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 31/8/2006

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La Última Palabra

Lectura: Juan 11:17-27

Jesús le dijo: Yo soy la resurrección y la vida. —Juan 11:25

Cuando Walter Bouman, un profesor jubilado del seminario, se enteró que el cáncer en su cuerpo se había extendido y que le quedaban tal vez unos nueve meses de vida, reflexionó sobre muchas cosas. Una de ellas fue la salida del cómico Johnny Carson: «Es cierto que durante varios días después de haber muerto, el cabello y las uñas siguen creciendo, pero las llamadas telefónicas disminuyen.» El profesor encontró que el humor era un tónico maravilloso, pero había algo muchísimo más profundo que sostenía su alma.

En su columna en un periódico, escribió acerca de su más grande fuente de aliento. «Las buenas nuevas cristianas es que Jesús de Nazaret ha resucitado de la muerte, que la muerte ya no tiene dominio sobre Él. He apostado mi vida, y ahora estoy llamado a apostar mi muerte, de que Jesús tendrá la última palabra.»

En Juan 11, leemos lo que Jesús le dijo a Marta, una amiga cercana que estaba llorando la muerte de su hermano. Le dijo: «Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque muera, vivirá, y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás» (vv.25-26).

Por cada «hoy» que recibimos, y por el inevitable «mañana» que vendrá, no tenemos que temer. Jesucristo está con todos los que confiamos en Él, y Él tendrá la última palabra. —DCM

DEBIDO A QUE JESÚS HA RESUCITADO DE ENTRE LOS MUERTOS, TIENE LA ÚLTIMA PALABRA EN CUANTO A LA VIDA Y LA MUERTE.

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#9568

De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Mié, 30 de Ago, 2006 10:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 30/8/2006

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Persecución Que Fracasó

Lectura: 1 Pedro 2:18-25

Pues también Cristo sufrió por vosotros, dejándoos ejemplo para que sigáis sus pisadas. —1 Pedro 2:21

En el año 64 d.C., alguien le prendió fuego a Roma. Unos cuantos días más tarde, dos terceras partes de la ciudad yacían en ruinas humeantes. Se corrió el rumor que el emperador Nerón había iniciado el incendio porque quería reconstruir la ciudad y llamarla en su honor. Ya que necesitaba un chivo expiatorio para escapar, como se dice, de la guillotina, eligió echarle la culpa a una minoría indefensa e impopular —los cristianos. Luego, Nerón inició una persecución tan intensa que se le llegó a conocer como el primer Anticristo. Se cree que tanto Pedro como Pablo sufrieron el martirio durante este período de tiempo.

Debido a que el cristianismo era algo nuevo y sus seguidores eran relativamente pocos, el tratamiento sádico con el que Nerón atacó a los creyentes, que incluía usarlos como antorchas humanas para alumbrar el jardín de su palacio, continuó con muy poca oposición.

Sin embargo, su persecución finalmente le fracasó. En vez de debilitar a la nueva fe, la fortaleció. La historia nos dice que en el transcurso de unos cuantos cientos de años, el cristianismo se hizo tan influyente que el Emperador Constantino lo convirtió en la religión oficial del Imperio Romano.

Dios siempre tiene un propósito en la persecución. La usará para bien si seguimos el ejemplo de Cristo, quien, «cuando le ultrajaban, se encomendaba a aquel que juzga con justicia» (1 Pedro 2:23). —JAL

ES MEJOR SUFRIR POR LA CAUSA DE CRISTO QUE LA CAUSA DE CRISTO SUFRE.

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#9567

De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Mar, 29 de Ago, 2006 10:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 29/8/2006

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Se Necesita Refugio

Lectura: Salmos 17:1-9

Guárdame como a la niña de tus ojos; escóndeme a la sombra de tus alas. —Salmos 17:8

En el período que siguió a la destrucción del Huracán Katrina del sur de los Estados Unidos, a menudo los medios hacían referencia a las familias y las personas desplazadas como «refugiados.» Para algunos, este término se consideraba como un insulto, así que esto dio lugar a que los periodistas a pelearse por otra palabra que no se percibiera como negativa. Se decidieron por la palabra evacuados.

En realidad, la palabra refugiado está llena de esperanza. Un diccionario la define como «alguien que huye en busca de refugio, como en tiempos de guerra, de opresión política, o de persecución religiosa.» Refugiado viene de la palabra refugio, que habla de seguridad, protección, y atención a los que sufren. Habla de un puerto seguro en un mundo lleno de tormentas.

El refugio es lo que más anhelan aquéllos que han sido maltratados por las tormentas, las tragedias, y los desastres de la vida. Puede que busquen cobijo en los brazos de Dios, quien es el Único que puede darnos refugio y que anhela cubrirnos, protegernos y conservarnos.

Jesús les dijo a los quebrantados de Su tiempo, «¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus pollitos debajo de sus alas!» (Mateo 23:37). Él sigue ofreciendo refugio a los corazones que sufren en nuestro tiempo, si tan sólo buscamos Su cuidado y confiamos en Su corazón. —WEC

NO TENEMOS QUE TEMER LAS SOMBRAS OSCURAS DE LA VIDA CUANDO DESCANSAMOS BAJO LA SOMBRA DE LAS ALAS DE DIOS.

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#9566

De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Lun, 28 de Ago, 2006 10:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 28/8/2006

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El Sapo Y La Rana

Lectura: Isaías 61:10-11

Porque como la tierra produce sus renuevos, y como el huerto hace brotar lo sembrado en él, así el Señor Dios hará que la justicia . . . brote. —Isaías 61:11

Uno de mis libros para niños favoritos es Frog and Toad Together (El sapo y la rana juntos) por Arnold Lobel. Sapo tenía un jardín que Rana admiraba, y también quería uno. Así que Sapo le dijo: «Es muy lindo, pero costó mucho trabajo.» Cuando le dio algunas semillas de flores a Rana, ésta corrió rápidamente a casa y las plantó.

«Ahora, semillas», dijo Rana, «comiencen a crecer.» Se esforzó mucho para hacer que su jardín floreciera. Les gritaba a las semillas, les leía historias largas, y les cantaba canciones —pero éstas no crecieron.

«¿Qué haré?» exclamó Rana. «Déjalas en paz», le dijo Sapo. «Deja que el sol brille sobre ellas deja que la lluvia les caiga encima. Pronto tus semillas comenzarán a crecer.» Luego, un día, aparecieron un unas plantitas verdes. «¡Al fin!», gritó Rana, «¡mis semillas han dejado de tener miedo de crecer! Pero tú tenías razón, Sapo. Fue un trabajo muy duro.»

Muchas personas creen que cuesta mucho trabajo crecer en la justicia. Debemos pasar tiempo leyendo la Palabra, orando, y cultivando nuestra fe compartiendo con otros creyentes. Pero nuestro avance en la santidad todavía depende de Dios. Cuando Él hace resplandecer Su rostro sobre nosotros y hace llover Su amor en nuestras vidas, entonces creceremos. Luego, la justicia comenzará a «brotar» (Isaías 61:11). No te desalientes si el crecimiento se da lentamente. Pronto tendrás un jardín. —DHR

EL CRECIMIENTO ESPIRITUAL DEPENDE DEL AGUA DE LA PALABRA DE DIOS Y DEL SOL DE SU AMOR.

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#9565

De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Dom, 27 de Ago, 2006 10:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 27/8/2006

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¿Está Él Escuchando?

Lectura: Mateo 26:39-42; 27:45-46

Dios mio, Dios mio, ¿por que me has abandonado? —Mateo 27:46

«Algunas veces siento como si Dios no me estuviera escuchando.» Esas palabras, provenientes de una mujer que trató de mantenerse fuerte en su caminar con Dios mientras lidiaba con un esposo alcohólico, hacen eco del angustioso clamor de muchos creyentes. Durante 18 años, ella le pidió a Dios que cambiara a su esposo. Sin embargo, esto nunca sucedió.

¿Qué hemos de pensar cuando repetidamente le pedimos a Dios algo bueno —algo que fácilmente lo glorificaría— pero la respuesta no llega? ¿Está Él escuchando o no?

Veamos la vida del Salvador. En el jardín de Getsemaní, Él pasó horas de agonía en oración, vertiendo su corazón y rogando, «Que pase de mí esta copa» (Mateo 26:39). Pero la respuesta del Padre claramente fue «No.» A fin de proveer salvación, Dios tenía que enviar a Jesús a morir en la cruz. Aun cuando Jesús sentía como que Su Padre lo había abandonado, oró intensa y apasionadamente porque confiaba en que Dios estaba escuchando.

Cuando oramos, puede que no veamos cómo Dios está obrando o que no comprendamos cómo hará para que todo al final salga para bien. Así que tenemos que confiar en Él. Cedemos nuestros derechos y dejamos que Dios haga lo que es mejor.

Debemos dejar lo incognoscible a Aquél que lo sabe todo. Él está escuchando y obrando para que todo salga a Su manera. —JDB

CUANDO DOBLAMOS NUESTRAS RODILLAS PARA ORAR, DIOS INCLINA SU OÍDO PARA ESCUCHAR.

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#9564

De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Sáb, 26 de Ago, 2006 10:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 26/8/2006

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Sacrificio

Lectura: Salmos 51

Los sacrificios de Dios son el espíritu contrito; al corazón contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás. —Salmos 51:17

En la agonía del Salmo 51, David parece contradecirse a sí mismo. Él exclama, «Porque no te deleitas en sacrificio, de lo contrario yo lo ofrecería; no te agrada el holocausto» (v.16). Luego, dos versículos más adelante, dice, «Entonces te agradarán los sacrificios de justicia, el holocausto» (v.19). ¿Acaso Dios quiere nuestros sacrificios o no?

Los sacrificios se parecen a las flores que un esposo le da a su esposa después de una acalorada discusión. La esposa no necesita las flores. Sólo son de valor para ella si representan de manera precisa los sentimientos de su esposo. Si ella cree que son simplemente un ritual y no simbolizan el arrepentimiento de él, las flores empeoran la línea divisoria entre ellos.

Dios no necesitaba a los animales que se le ofrecían en sacrificio. Hebreos dice, «Porque es imposible que la sangre de toros y de machos cabríos quite los pecados» (10:4). Estos sacrificios señalaban al pago que Jesús haría de una vez por todas con Su propia sangre cuando murió por nuestros pecados.

Lo que importaba era la actitud de aquéllos que hacían los sacrificios. Si las ofrendas no se daban con arrepentimiento, el ritual era una burla. Ésa es la razón por la que David escribió, «Los sacrificios de Dios son el espíritu contrito; al corazón contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás» (Salmos 51:17). —HWR

EL ARREPENTIMIENTO ES DOLOR POR EL HECHO, NO POR HABER SIDO PILLADO EN ÉL.

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#9563

De: hgo <hgo1939@...>
Fecha: Mié, 23 de Ago, 2006 1:47 pm
Asunto: ALIMENTO DIARIO Y MATUTINO (Jueves)

hgo1939

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ALIMENTO DIARIO Y MATUTINO (Jueves)

Hechos de los apóstoles

Semana 18 --- Pablo escribe la Epístola a los Romanos

Jueves --- Leer con oración: Ro 10:12; 12:1-2; 14:17

“No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta” (Ro 12:2)

EL EVANGELIO DEL REINO ES PARA SER VIVIDO

Aunque la epístola fue escrita a los santos en Roma, la epístola a los Romanos es muy útil para nosotros. No debemos simplemente invocar el nombre del Señor para ser salvos, porque el Señor es rico para con todos los que le invocan (Ro.10:12). Como ya vimos en Gálatas, podemos evitar las obras de la carne, no por nuestro propio esfuerzo, sino permaneciendo en el Espíritu. Podemos estar en el Espíritu al invocar el nombre del Señor y leer-orar la palabra. No necesitamos usar nuestra fuerza para guardar la ley. Nos basta decir: “¡Oh, Señor Jesús!”, y seremos libres de las obras de la carne. La fuerza viene del Espíritu que está en nuestro espíritu. Invocar el nombre del Señor no es sólo para que seamos salvos, sino que es parte de nuestro vivir. Cuando invocamos Su nombre, Él nos concede todas Sus riquezas: amor, alegría, longanimidad, en fin, al invocar Su nombre recibimos todo lo que el Señor es.

A partir de Romanos 12, Pablo nos habla con respecto a entrar en el reino, en el capítulo catorce, habla de que el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo (v. 17), por eso, si estamos en el Espíritu, el evangelio del reino opera en nosotros.

Romanos 12:1-2 nos presenta algunos puntos del evangelio del reino: “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta”. Este evangelio nos trae la salvación orgánica, viva, no solamente la salvación inicial que ganamos con el evangelio de la gracia, donde sólo nos basta creer para recibir (Jn 1:12). En cuanto al evangelio del reino, es necesario desarrollar la salvación en el vivir diario, para eso debemos vivir en el Espíritu. Si no estamos en el Espíritu, nada tenemos que ver con el reino, porque el reino de los cielos está totalmente relacionado con la vida: es algo orgánico.

En Romanos 12:1, tenemos cuatro puntos de la salvación orgánica de Dios: la consagración, la reconciliación, la justificación y la santificación. En primer lugar, tenemos la consagración. Todos recibimos la salvación por gracia, fuimos regenerados, salvos, inmediatamente después fuimos colocados en la iglesia. La vida de la iglesia es la realidad del reino que nos prepara para entrar en la manifestación del reino que ha de venir. Para ingresar en la universidad, los jóvenes necesitan tener una buena preparación. La vida de la iglesia es nuestra “academia pre-universitaria” que nos prepara para que entremos en la manifestación del reino de los cielos en la era venidera. La meta de la vida de la iglesia es el crecimiento en vida y la edificación de la iglesia. Esto, a su vez, tiene como mira nuestra entrada en el reino. Para ello, nuestra primera necesidad es la consagración. Ya tenemos la vida de Dios. Ahora para tener el crecimiento y la madurez de vida necesitamos tener una constante consagración.

Punto Clave: La fuerza viene del Espíritu en nuestro espíritu

Pregunta: ¿Cuál es la meta de la vida de la iglesia?

Dong Yu Lan

¡Jesús es el Señor!

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SEMANA 4 — DÍA 4

Alimento matutino

Jos. 1:5-6 Nadie te podrá hacer frente en todos los días de tu vida; como estuve con Moisés, estaré contigo; no te dejaré, ni te desampararé. Sé fuerte y valiente; porque tú harás que este pueblo tome la tierra por heredad de la cual juré a sus padres que la daría a ellos.

Fil. 1:27 …Que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes junto con la fe del evangelio.

En el primer capítulo de Ezequiel la economía de Dios es comparada a una gran rueda (vs. 15-21). El eje de esta gran rueda representa a Cristo, quien es el centro de la economía de Dios, y el aro representa al complemento de Cristo, la iglesia … Los muchos creyentes, como miembros de Cristo, son los radios que se extienden desde el eje hasta el aro, es decir, hasta el Cuerpo de Cristo, cuya consumación será la Nueva Jerusalén. Esta gran rueda no es simplemente la economía de Dios, sino la economía de Dios en movimiento. Desde los tiempos de Génesis 1 hasta el presente, esta rueda ha estado continuamente en movimiento. El mover de la economía de Dios jamás ha cesado y, hoy en día, esta gran rueda ha llegado a nosotros … En todas las épocas y generaciones, esta gran rueda ha estado moviéndose, y hoy en día, todos nosotros somos partícipes del mover de esta gran rueda aquí en la tierra. Algunas veces, este mover es bastante lento, pero otras veces, es tan veloz que apenas podemos mantener el paso. (Life-study of Joshua, págs. 7-8)

Lectura para hoy

Según el relato del Antiguo Testamento, el mover de Dios…continuó en el resto de Génesis, en Éxodo, en Levítico, en Números y en Deuteronomio. En el primer capítulo de Josué, el mover de Dios había alcanzado una determinada etapa. En aquel tiempo, toda la tierra estaba llena de ídolos y demonios. En cierto sentido, Dios había sido echado de la tierra, la tierra que Él había creado para Sí mismo, y no había manera de que el Señor fuera el Señor de la tierra y de los cielos. Sin embargo, de entre todas las naciones y pueblos, Dios separó a Israel, Su elegido, para llevar a cabo Su economía. Ellos no tenían vínculo alguno con ídolos ni demonios; por el contrario, lo único que ocupaba su ser era el Dios de los cielos y la tierra. Así que el pueblo de Dios, después de haber sido formado como nación y constituirse como tal, fue disciplinado, adiestrado y capacitado hasta que finalmente llegó a las planicies de Moab, donde aguardaba el momento de entrar a la buena tierra, conquistarla y poseerla.

Cierto día, mientras el pueblo se alistaba en espera de las instrucciones de Dios, Dios los visitó a fin de llamar a Josué y ordenarle que asumiera el liderazgo de modo que él y los hijos de Israel pudiesen entrar en la buena tierra y poseerla. Josué recibió las palabras de Jehová y, basándose en ellas, instó a los hijos de Israel a llevar a cabo la comisión que Dios les había encomendado (vs. 1-15). Así pues, quienes iban a conquistar la tierra debían prepararse para avanzar junto con Dios y llevar a cabo Su mover. A fin de tomar la buena tierra, ellos tenían que estar en plena coordinación con Dios en Su mover. Si los hijos de Israel hubiesen considerado su condición, ellos habrían dicho que era imposible realizar tal hazaña. Pero la posibilidad de lograr tal conquista dependía del único Dios, quien requería que Su pueblo elegido cooperase con Él en Su mover a fin de llevar a cabo Su economía, es decir, en Su deseo de avanzar, según Su economía, como la gran rueda. Era como si Dios les estuviese diciendo: “Israel, Mi elegido, es necesario que sepas que no necesitas hacer nada por ti mismo. Simplemente coopera conmigo. Yo soy quien hago que la rueda corra. Tú simplemente tienes que ser uno conmigo. Entra y toma posesión de la tierra, y Yo aniquilaré a todos los idólatras por medio de ti. Pero sin ti, Yo no puedo hacer nada”.

En esto consiste el principio de encarnación, el cual tiene como fin la destrucción del poder satánico que usurpa la tierra… Para que Dios pueda recuperar la tierra de la mano usurpadora del enemigo, es necesario que nosotros cooperemos y coordinemos plenamente con Él según el principio de encarnación. Tenemos que ser uno con Dios en cuanto al anhelo de Su corazón y en lo que respecta a Su mover aquí en la tierra.

El pueblo respondió a Josué dándole palabras de aliento al decirle: “Sé fuerte y valiente” (1:18b). Los hijos de Israel estuvieron de acuerdo con Josué en aceptar la comisión que Dios les encomendó. Su respuesta dio a entender que ellos estaban dispuestos, estaban preparados y eran unánimes no sólo con Josué sino también con Jehová su Dios, tal como se ve expresado en la bendición que dieron a Josué en nombre de su Dios. Así pues, ellos eran uno con el Dios Triuno siendo partícipes de la gran rueda de Su economía a fin de conquistar la buena tierra.

(Life-study of Joshua, págs. 8-9, 12)

Lectura adicional: Life-study of Joshua, mensajes 1-2, 6

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¡Jesús es el Señor!

Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.

Watchman Nee

El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.

Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos

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#9562

De: hgo <hgo1939@...>
Fecha: Jue, 24 de Ago, 2006 6:40 pm
Asunto: ALIMENTO DIARIO Y MATUTINO (Viernes)

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ALIMENTO DIARIO Y MATUTINO (Viernes)

Hechos de los apóstoles

Semana 18 --- Pablo escribe la Epístola a los Romanos

Viernes --- Leer con oración: Ro 12:1-2; Mt 1:23

“Y no como lo esperábamos, sino que a sí mismos se dieron primeramente al Señor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios” (2 Co 8:5)

CONSAGRACIÓN Y RECONCILIACIÓN

Como ya dijimos, en Romanos 12:1 tenemos cuatro puntos de la salvación orgánica de Dios: la consagración, la reconciliación, la justificación y la santificación. Anteriormente hablamos sobre la ofrenda de riquezas materiales. Cuando la iglesia en Jerusalén fue levantada, todos los santos estaban muy compungidos al punto de vender sus bienes y colocar todo a los pies de los apóstoles. Esta fue una reacción espontánea de los que fueron salvos, pero no era una enseñanza. Hoy, en la vida de la iglesia, debemos tener una actitud para con las ofrendas de riquezas materiales: primero consagrar nuestro ser al Señor. No basta con separar un poco de dinero y colocarlo en la caja de las ofrendas. Antes bien, debemos ofrecer nuestro cuerpo, ofrecer todo nuestro ser. Cuando ofrecemos todo nuestro ser, todo lo que tenemos y todo lo que somos es juntamente consagrado, no más nos pertenece.

Dios no quiere sencillamente nuestras riquezas, Él quiere nuestra persona. Una vez que nos consagramos y nos ofrendamos a Dios, Él nos dice: “Dejaré que cuides de todo esto para Mí”. Por tanto, todo lo que está en nuestras manos, lo que somos, lo que sabemos y lo que podemos hacer, ya no nos pertenece: Dios lo entregó a nosotros para que lo cuidemos para Él. Esta debe ser nuestra actitud para con las ofrendas de riquezas materiales. Nuestra función hoy es administrar todo para Dios y si Él nos habla: “ofrenda ahora”, nosotros ofrendamos; si Él no nos dice eso, no lo hacemos. Esta es la verdadera ofrenda.

¿Qué es un sacrificio vivo? En el pasado cuando se ofrecía un animal, éste era muerto, la sangre era derramada y el cuerpo era totalmente quemado hasta quedar en cenizas. El aroma del animal quemado subia como humo, en aroma agradable al Señor. Eso tenía como objetivo la reconciliación con Dios. Así como el animal era ofrecido en lugar del pecador, Cristo también fue ofrecido a Dios en la cruz por nosotros. Allí Él fue “quemado” en el altar y eso fue como un aroma agradable al Señor. Él fue aceptado por Dios; eso quiere decir que también nosotros fuimos aceptados por Dios. Él es nuestra ofrenda.

El segundo punto de la salvación orgánica que encontramos en Romanos 12:1 es la reconciliación. Ser reconciliados con Dios es ser aceptados nuevamente por Él, es decir, hacer las paces con Él, serle agradable, ser aceptable. ¡Si Adán no hubiese pecado, que linda figura sería: el hombre y Dios siempre juntos! Ahora, por la sangre de Cristo, somos nuevamente aceptados por Dios, reconciliados con Él, recobrando así la condición inicial que había en el Edén.

El hombre necesita de la presencia de Dios, y Dios igualmente necesita de la presencia del hombre. Por eso, Él se hizo un hombre, nació de María, y fue llamado Emanuel, que quiere decir Dios con nosotros (Mt 1:23). Dios anhela nuestra presencia. Cuando lo desobedecemos, debemos inmediatamente arrepentirnos y volver a Su presencia, a fin de ser reconciliados con Él. La reconciliación debe ser continua, puesto que aún vivimos en la carne, en el mundo y en el alma natural, y muchas veces no lo agradamos. Debemos reconciliarnos con Él, teniendo una continua consagración.

Punto Clave: El Señor quiere nuestra persona

Pregunta: A la luz de este día, considere el “ofrendar” en 2 Corintios 8:5.

Dong Yu Lan

¡Jesús el Señor!

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SEMANA 4 — DÍA 5

Alimento matutino

2 Co. 10:3-4 Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas ante Dios para derribar fortalezas.

Ro. 8:13 Porque si vivís conforme a la carne, habréis de morir; mas si por el Espíritu hacéis morir los hábitos del cuerpo, viviréis.

Al examinar la historia de Israel relatada en los capítulos 3 y 4 de Josué, tenemos que darnos cuenta de que lo mismo nos ha sucedido a nosotros. Nosotros morimos con Cristo, fuimos sepultados con Él y fuimos resucitados juntamente con Él a fin de llegar a ser una nueva entidad. En Efesios 2 se nos dice que los creyentes, quienes estaban muertos en pecado, fueron vivificados, resucitados y ahora están sentados juntamente con Cristo (vs. 5-6), todo ello con el fin de ser un nuevo hombre (v. 15).Este nuevo hombre es la obra maestra de Dios (v. 10). (Life-study of Joshua, pág. 23)

Lectura para hoy

El quinto capítulo de Josué aborda cuatro asuntos que tienen un significado intrínseco. El primer asunto es la circuncisión. La circuncisión da continuación al hecho de ser sepultados en la muerte de Cristo. Al cruzar el río Jordán, el viejo hombre de Israel fue sepultado y ellos emergieron de las aguas del Jordán para llegar a ser el nuevo hombre. Ésta fue una obra objetiva realizada por Dios. No obstante, todavía era necesario que Israel aplicase tal obra a su carne. Por tanto, ellos prepararon cuchillos afilados para cercenar sus prepucios. Al hacer esto, ellos aplicaban a su carne aquello que Dios había hecho al hacerlos cruzar el río Jordán. Al cortar su propia carne a fin de quitar de encima de ellos el oprobio de Egipto, ellos fueron sepultados y resucitados en realidad y en la práctica.

En el Nuevo Testamento, la circuncisión representa la constante aplicación de la muerte del Señor a nuestra carne. Romanos 6:3-4 dice que fuimos bautizados en la muerte de Cristo y que fuimos sepultados juntamente con Él, pero Romanos 8:13 y Gálatas 5:24 nos dicen que, por el Espíritu, debemos aplicar la circuncisión de la cruz a nuestra carne. De hecho, nuestra carne ya fue crucificada, pero en términos prácticos, tenemos que crucificar nuestra carne todos los días.En ello consiste el aspecto práctico y la realidad de permanecer en la muerte y sepultura de Cristo, y éste es el significado de la circuncisión.

El segundo asunto mencionado en Josué 5 que tiene un significado intrínseco, es la Pascua. La fiesta de la Pascua se celebraba para recordar la redención de Israel del juicio de muerte sobre los hijos primogénitos y para conmemorar su salvación de Egipto y de la tiranía de Faraón. Esto tipifica la mesa del Señor. En la mesa del Señor recordamos al Señor como nuestro Redentor y Salvador. Hoy en día, la porción que nos corresponde no es la muerte, sino el hecho de ser partícipes de Cristo y de disfrutarle en Su mesa.

El tercer asunto que reviste un significado intrínseco es el hecho de comer del fruto de la buena tierra. Por cuarenta años los hijos de Israel comieron del maná, sin que se requiriese de ninguna labor de parte de ellos. Pero cuando el maná cesó, sus alimentos sólo podían ser producidos por medio de su cooperación con Dios. El fruto de la tierra de Canaán era el resultado de su labor de cultivar la tierra, lo cual quiere decir que era el resultado de la labor del hombre en cooperación con Dios. Esto concuerda con Génesis 2:5, donde se nos dice que Dios envía la lluvia y el hombre labra la tierra. Esto hace referencia a la cooperación que debe existir entre el hombre y Dios.

El cuarto asunto que reviste un significado intrínseco tiene que ver con el Capitán del ejército de Jehová. Los hijos de Israel estaban listos. Ellos habían sido circuncidados, habían disfrutado de la Pascua, y habían disfrutado del fruto de la buena tierra. Sin embargo, ellos todavía necesitaban de un Capitán. Fue entonces que Josué recibió una visión, en la que Cristo le fue revelado como el Capitán del ejército de Jehová. Si bien Josué era el capitán que todos podían ver, Cristo era el Capitán invisible. Antes que los hijos de Israel atacasen a los cananeos, ellos fueron plenamente preparados y capacitados con Cristo, la corporificación de Dios, como su Capitán. Cuando ellos atacaron a Jericó, lo hicieron comandados por este Capitán que era tipificado por el Arca. El Arca —un tipo de Cristo, quien era su comandante en jefe— fue la que tomó la iniciativa de atacar a los enemigos de Israel.

Si hemos de prepararnos para conquistar la buena tierra, tenemos que profundizar en estos cuatro asuntos. Tenemos que tomar medidas con respecto a nuestra carne, disfrutar de la mesa del Señor, disfrutar al Cristo todo-inclusivo como el fruto de la buena tierra y, por último, recibir una visión de Cristo quien, como corporificación de Dios, es nuestro Capitán. (Life-study of Joshua, págs. 25-27)

Lectura adicional: Life-study of Joshua, mensajes 4-5

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#9561

De: COMIBAM Intercesión <intercesion_comibam@...>
Fecha: Mié, 23 de Ago, 2006 6:11 pm
Asunto: GMO 2006 | Agosto 25-29

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G U Í A M U N D I A L d e O R A C I Ó N

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Editores: Keith Carey, James O. Buswell,
Rigoberto Diguero y Carlos España

En Cooperación con COMIBAM Internacional.
Distribuida en correo electrónico por el
Departamento de INTERCESIÓN.
Coordinador: Edgardo Surenian
Asistente: Igor Surenian

La GUÍA MUNDIAL de ORACIÓN (GMO)
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del U.S. Center for World Mission en Pasadena, CA, EEUU
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y totalmente bajo contrato de cooperación

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Esta GUÍA de ORACIÓN MUNDIAL diaria es un trabajo de investigación y de información con el firme propósito de interceder por los menos alcanzados.
Si recibes más de una copia es porque estás en otras listas.
Te pedimos PERDÓN, pero no dejes de interceder.

Prohibida su reproducción en página web.

Esta es una reproducción gratuita autorizada
que depende de tus oraciones para continuar.

Viernes 25- El pueblo ga mong de China

¡No hay Biblia, ni la película Jesús, ni grabaciones evangelísticas, no hay programas radiales cristianos, ni ningún creyente en Jesús! Este es el ambiente en el cual 54.000 no alcanzados ga mong viven en el Sur de China. Hablan su propio idioma y tienen sus propias costumbres y festivales, los cuales son diferentes de todos los demás grupos del área. Cada año, el 18 de octubre, llevan a cabo peleas de toros y gallos, y celebran un gran festín masivo en su comunidad. Los ga mongs remontan su historia desde el año 960 después de Cristo. Durante la dinastía Ming (1388-1644), ellos eran guerreros valientes y un grupo poderoso.

La religión más popular que ellos practican es la adoración a sus ancestros. Cada hogar tiene un altar dedicado a los ancestros familiares. Muchas veces durante el año, los ga mong ponen alimentos y agua en el altar para asegurarse que sus ancestros tendrán suficiente comida en la próxima vida. Ellos consideran que la conducta que pueda disgustar o deshonrar a sus ancestros es una falta y ofensa muy grave.

- Oremos para que cada recurso cristiano esté disponible para ellos y que este pueblo escuche y responda positivamente a Jesús.

- Oremos para que obreros cristianos vivan entre ellos, aprendan su idioma y les enseñen como Jesús lo hizo cuando estuvo aquí en la tierra.

- Oremos para que este pueblo reconozcan que la única persona digna de adoración es nuestro Señor Jesucristo.- JWS

Sábado 26- El pueblo budista tibetano tuvin de Mongolia y Rusia

La multitud se reunió cerca del mercado para ver y escuchar a los cantantes tuvin, destacados por su estilo musical único, khomeii, como si cantaran sólo a dos voces. Este pueblo actualmente vive en el Noroeste de Mongolia; emigró hace muchos años del vecino distrito ruso de Tuva, y son especialmente notables por su rica poesía épica y por su música. Usan más de 50 instrumentos musicales.

Los tuvin eran tradicionalmente chamanistas, creyendo en un mundo invisible de dioses, demonios y espíritus, si bien una tercera parte es budista tibetano y la otra tercera parte no es religiosa. Actualmente la mayoría todavía se aferra a ceremonias y prácticas chamanistas.

Tradicionalmente los tuvins eran pastores, que vivían un estilo de vida nómada, y aquellos que no han sido absorbidos por la cultura de Mongolia, todavía siguen ese estilo de vida. Los clanes rurales están tratando de retener su lenguaje y patrimonio nativos. Cuando este grupo vino a ser parte de Mongolia, muy pocos hombres y ninguna mujer sabían leer, y hasta cierto punto eso es cierto todavía, así que tal vez maestros cristianos tendrían las puertas abiertas para trabajar entre los inmigrantes tuva en Mongolia. Desde el año 1997, ha habido una respuesta significativa al Evangelio entre los rusos de Tuva.

- Oremos para que estos homólogos rusos vean la necesidad y oportunidad de compartir a Cristo con los tuva de Mongolia.

- Oremos por iglesias locales fuertes entre este pueblo tan necesitado del Evangelio.- JS

Domingo 27- El pueblo budista tibetano khalka mongol de Mongolia

Los titulares están llenos de violaciones, asesinatos y alcoholismo. Los jóvenes son arrestados por actividades criminales de pandillas. ¿Se está escribiendo esto acerca de una gran ciudad de los Estados Unidos o de Europa? ¡No! Esta violencia está ocurriendo en las ciudades de Mongolia, el hogar de los mongoles khalka, el grupo más grande de este país.

La población joven predominante, es particularmente vulnerable. Muchos de ellos viven de una manera temeraria y promiscua.

La imagen de la vida tradicional nómada de los mongoles, viviendo en sus carpas y cuidando de su ganado y ovejas está desapareciendo, pues más y más de ellos se están trasladando a las ciudades para encontrar trabajos en la industria, minería o transporte. Así como su estilo de vida está cambiando de lo rural a lo urbano, así también su religión está cambiando.

Tradicionalmente los mongoles eran chamanistas. Después que se introdujo el budismo tibetano a partir del año 1.500, la mayoría se convirtió al budismo. Sin embargo, a través del movimiento anti-religioso del marxismo de la década de los años 1930-40, el 70% de ellos se hizo anti-religioso o ateo. Actualmente el cristianismo está siendo introducido.

- Oremos para tener victoria en la batalla por las almas de este pueblo, y para que también haya victoria sobre el alcoholismo y la violencia, que está destruyendo muchas vidas.

- Oremos para que los nuevos creyentes khalka den un buen ejemplo de la vida cristiana delante de los inconversos, y así atraerlos al Señor Jesucristo.- JS

Lunes 28- La labor de “Sirviendo en Misiones Internacionales” (SMI) en Mongolia.

¿Qué gran líder mongol envió una petición oficial al Papa, diciendo: “Envíenme 100 maestros de la fe cristiana que claramente puedan demostrar que la ley de Cristo es la mejor. Si me persuade, yo y todo los que están bajo mi gobierno nos convertiremos en sus seguidores?”

Kublai Khan en el año 1271. Esta oportunidad de poder compartir el amor y perdón de Jesucristo se perdió debido a pleitos políticos en Europa.

Hubo un retraso de 10 años para enviar misioneros. Mientras tanto, Kublai Khan también invitó a los Lamas del Tibet para que expandiera su religión en Mongolia. Ellos respondieron y desde entonces el budismo prevaleció.

Actualmente, 15 años después que se desplomara el comunismo y su influencia anti-religiosa, en Mongolia hay miles de cristianos y cientos de iglesias, pero muy pocos líderes entrenados. El cristianismo está joven en Mongolia, pero su población es joven también. Los jóvenes y los niños suman el 70% de la población, y el promedio de sus edades es de 21 años.

Sirviendo en Misiones Internacionales, está asociándose con Servicios Cristianos en Cooperación (SCC) para aprovechar esta oportunidad de evangelizar a los mongoles. Ellos están entrenando líderes espirituales.

Existen congregaciones de cristianos en todas las 18 provincias de Mongolia, pero estos creyentes necesitan ver modelos de una vida sumisa y obediente a Cristo.

- Oremos para que el entrenamiento de líderes y el discipulado de los creyentes mongoles sean efectivos.

- Oremos para que los inconversos sean atraídos al Señor Jesucristo.- JS

Martes 29- Oremos por avances cristianos en Mongolia.

“Pasa a Macedonia y ayúdanos” (Hechos 16:9). El apóstol Pablo respondió al llamado y así comenzó a extender el Evangelio en un área nueva, lo que es hoy en día Europa. Dios todavía está llamando a cristianos para que vayan a nuevos lugares a decirles a los inconversos acerca de Jesús.

Mongolia está viendo repetirse una y otra vez este modelo bíblico. Los creyentes mongoles de la dominante mayoría khalka, escucharon el llamado para compartir a Cristo con una tribu minoritaria: los buryats en el Noroeste de Mongolia. Ahora ya evangelizados, los buryats quieren alcanzar a su tribu hermana a través de la frontera con Rusia.

El esfuerzo del liderazgo por alcanzar a los rusos buryats está a cargo de un equipo misionero de convictos de Siberia, que fueron condenados por haber sido declarados culpables de asesinato y quienes fueron salvos en la prisión. Habiendo sido liberados de la prisión, ellos formaron un equipo misionero unido, que van a la conferencia anual de misiones de Mongolia y les piden a los creyentes mongoles buryats que les ayuden.

Otros misioneros mongoles tienen el objetivo de alcanzar al pueblo Dongxiang de China, quienes son descendientes de los soldados heridos de Genghis Khan, y que fueron dejados atrás después de una violenta batalla.

Todavía más, otro misionero está yendo a un grupo de gente mongol que está en Afganistán, también descendiente de soldados heridos que fueron abandonados durante la invasión de los mongoles.

- ¡Alabemos a Dios por la explosión del Evangelio en Mongolia!

- Oremos para que los creyentes vayan y alcancen a cada grupo mongol no alcanzado con el Evangelio.

- Oremos para que todo impedimento que frene el Evangelio sea quitado, y que el testimonio del mismo eche raíces profundas en Mongolia y más allá.- JS

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#9560

De: hgo <hgo1939@...>
Fecha: Mar, 22 de Ago, 2006 2:31 am
Asunto: ALIMENTO DIARIO Y MATUTINO

hgo1939

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ALIMENTO DIARIO Y MATUTINO

PRACTICANDO EL LIBRO DE LOS HECHOS

Semana 17--- Pablo escribe la Epístola a los Gálatas

Martes --- Leer con oración: Hch. 15:1,5; 1 Co.15:45; 1 Jn.2:20,27

"El cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica" (2 Co.3:6)

PRACTICAR LA VERDAD A FIN DE QUE SE VUELVA NUESTRA REALIDAD

En la iglesia en Jerusalén había un problema: los judíos, los fariseos y los sacerdotes que habían creído continuaron guardando la ley de Moisés, la circuncisión y otras prácticas del Antiguo Testamento (Hch 15:1-5), un yugo que ni aun los mismos judíos lograban soportar. Ellos ya deberían estar libres de la ley a fin de no vivir más bajo la esclavitud, deberían estar en Cristo y vivir de acuerdo con la dirección del Espíritu. El Señor ya se hizo el Espíritu que da vida (1 Co.15:45) y hoy, como la consumación del Dios Triuno procesado, habita de manera real y práctica en nuestro espíritu. Este Espíritu actúa en nosotros como la unción en nuestro interior y nos enseña todas las cosas (1 Jn 2:20, 27). .

Nosotros, que somos salvos y fuimos colocados por Dios en la iglesia, seguimos la dirección de la unción en nuestro interior. Así como es necesario lubricar un engranaje para que no haya ruidos o roces entre las piezas, la unción en nosotros es un "lubricante". En una situación normal, nosotros siempre invocamos el nombre del Señor, esto es, disfrutar de la unción, es decir, ser "lubricado" por el Espíritu. Cuando somos sensibles al hablar del Espíritu Santo en nuestro espíritu, no necesitamos que alguien nos enseñe; ya que la unción misma nos enseña. Ya hemos sido rescatados de la maldición de la ley (Gá.3:13) y vivimos hoy en la libertad del Espíritu. Los judíos que se convirtieron trajeron consigo las prácticas del Antiguo Testamento e introdujeron en la iglesia las cosas del judaísmo. El segundo período de 2000 años, desde Moisés hasta Cristo fue la dispensación de la ley, y los que guardaban la ley eran justificados delante de Dios. Pero en los terceros 2000 años, la dispensación cambió: el mismo Dios se encarnó y vino a ser un hombre, murió y resucitó, y se hizo el Espíritu (Jn.1:1,14; 1 Co.15:45). En la tarde del día de la resurrección, el Señor se apareció en medio de los discípulos, sopló en ellos y les dijo: "Recibid el Espíritu Santo" (Jn. 20:22). El Espíritu entró en ellos, en Su aspecto esencial, regenerándolos y haciéndolos un nuevo hombre.

En la iglesia en Jerusalén había un grupo de personas que aún estaba en la vieja dispensación y buscaba guardar la ley. Esa situación no era normal, pues la nueva dispensación es en el Espíritu; no se puede mezclar el Espíritu con la ley. Tal vez hoy algunos digan que no existe el peligro de que esto suceda con nosotros. Sin embargo, si permitimos que las muchas doctrinas, que sustituyen a Cristo, sustituyan nuestro vivir en el Espíritu, esto es lo mismo que guardar la ley.

En nuestro medio, damos mucho énfasis a las verdades. Si las practicamos, éstas se transformarán en realidad, y eso es muy bueno. Pero, si no las practicamos y simplemente las tomamos como doctrina, eso nada tiene que ver con la vida y el resultado será muerte. El Señor dijo que los fariseos examinaban las escrituras porque ellos creían que en ellas estaba la vida eterna, pero no querían ir a Él para tener vida (Jn.5:39-40). Hay muchas verdades en la Biblia y éstas contienen vida, pero si solamente las estudiamos con la mente y no con el espíritu, sucederá lo que Pablo dijo en 2 Corintios 3:6a: "La letra mata", No nos interesa sólo escudriñar las Escrituras; lo que nos importa en nuestra práctica es ejercitar el espíritu, donde habita el Espíritu, la consumación del Dios Triuno.

Punto clave: Invocar el nombre del Señor para ser "lubricado" por el Espíritu

Pregunta: ¿Cuál es la relación de 2 Corintios 3:6 con nuestra práctica en la vida de la iglesia?

Dong Yu Lan

¡Jesús es el Señor!

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SEMANA 4 — DÍA 2

Alimento matutino

Ef. 6:10-12 Por lo demás, fortaleceos en el Señor, y en el poder de Su fuerza. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las estratagemas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores del mundo de estas tinieblas, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.

Números 21:1-3 y 21-35 revelan que los hijos de Israel derrotaron a los reyes de Arad, de los amorreos y de Basán… Su territorio se encontraba al este del Jordán. Para entrar en la buena tierra, los hijos de Israel tenían que pasar por el territorio controlado por esos reyes, los cuales guardaban la tierra de Canaán para el uso de Satanás. Estos reyes, por tanto, eran los guardias del reino de las tinieblas, y tenían que ser derrotados antes que los hijos de Israel pudieran entrar a la tierra que Satanás había usurpado y ocupado. (Life-study of Numbers, pág. 239)

Lectura para hoy

En tipología, Canaán representa la región de los aires, la parte celestial, del reino tenebroso de Satanás. Mateo 12:26 nos da a entender que Satanás tiene un reino. Como príncipe de este mundo (Jn. 12:31) y como príncipe de la potestad del aire (Ef. 2:2), Satanás tiene su potestad (Hch. 26:18) y sus ángeles (Mt. 25:41), los cuales son sus subordinados en calidad de principados, potestades y gobernadores de las tinieblas de este mundo (Ef. 6:12). Así que, él tiene su reino, la potestad de las tinieblas (Col. 1:13). Satanás y su reino están en guerra, en enemistad, con Dios y con el reino de Dios. Anteriormente, nosotros estábamos en el reino de Satanás, pero la salvación de Dios nos trasladó del reino de las tinieblas al reino del Hijo amado de Dios (v. 13).Ahora ya no estamos en el reino de Satanás, sino en el reino de Dios.

Si estudiamos la tipología con detenimiento, veremos que Canaán poseía dos características. Por una parte, Canaán era una tierra de riquezas, según se revela en Deuteronomio 8… Por otra parte, Canaán era una tierra llena de personas malignas y enemigos, todos los cuales debían ser erradicados por los hijos de Israel. Esta característica, o aspecto, de Canaán representa la parte más maligna del reino tenebroso de Satanás.

Efesios es un libro que trata del Cristo todo-inclusivo. Efesios 3:8 nos dice que las riquezas de Cristo son inescrutables. Para disfrutar a tal Cristo, debemos pelear contra los enemigos espirituales, contra las “huestes espirituales de maldad en las regiones celestes” (Ef. 6:12). Debemos derrotar y aplastar a los enemigos representados por el rey de Arad, por Sehón rey de los amorreos y por Og rey de Basán. Todos debemos tener presente que los cananeos

tipifican a los ángeles caídos, quienes se han convertido en las potestades, gobernadores y principados del reino de Satanás, y que se libra una guerra entre estos espíritus malignos y la iglesia. La tipología de Números 21 nos muestra cómo pelear en esta guerra. La destrucción total de estos guardias mencionados en este capítulo indica que debemos derrotar a los espíritus malignos del reino de Satanás.

Es posible que en nuestra experiencia cristiana no nos percatemos mucho de la batalla espiritual de la cual hemos venido hablando. Cuando pensamos en la guerra espiritual, es posible que nos imaginemos la guerra entre nuestro espíritu y nuestra carne, o la lucha contra el pecado y la mundanalidad. Sin embargo, la guerra contra el pecado, el mundo y la carne es el nivel más bajo de la guerra espiritual. El nivel más elevado de la guerra espiritual es la lucha que se libra en la esfera espiritual contra los espíritus malignos y contra los demonios.

En Números, al sonido de la trompeta se le llamaba alarma porque, de acuerdo con la manera de pensar de Dios, los hijos de Israel estaban continuamente en guerra. En cualquier momento ellos podían oír la alarma que anunciaba el combate. Cuando tenían que emprender el viaje, tenían que hacerlo como si fueran a una batalla. Esto significa que nuestro andar cristiano, nuestro mover como cristianos, se lleva a cabo en una actitud de guerra. Sin embargo, muy a menudo hemos sido negligentes en este asunto y hemos sufrido a causa de ello. En cuanto a ciertos pasos que hemos dado, hemos sufrido mucho por no percatarnos de que estábamos en una batalla. Nosotros siempre estamos en guerra, y por eso debemos estar siempre pendientes del sonido de la alarma. (Life-study of Numbers, págs. 239-241, 243, 120-121)

Lectura adicional: Life-study of Numbers, mensajes 16, 32, 53

Witness Lee

¡Jesús es el Señor!

Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.

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#9559

De: hgo <hgo1939@...>
Fecha: Mar, 22 de Ago, 2006 6:43 pm
Asunto: ALIMENTO DIARIO Y MATUTINO (Miércoles)

hgo1939

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ALIMENTO DIARIO Y MATUTINO (Miércoles)

Hechos de los apóstoles

Semana 17 --- Pablo escribe la Epístola a los Gálatas

Miércoles --- Leer con oración: Hch 1:8; Jn 7:1, 3:5; Hch 1:13-14

“Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo” (Jn 20:22)

SILAS DECIDE QUEDARSE EN ANTIOQUIA

Después de que los discípulos experimentaron la regeneración, recibiendo al Espíritu en Su aspecto esencial (Jn 20:22), vemos que el Espíritu también fue derramado sobre ellos exteriormente, en el aspecto de poder, con miras a la propagación del evangelio (Hch 1:8). Esto no tiene ninguna relación con las cosas de la mente, del alma. En 1975 el recobro del Señor en Sudámerica comenzó con tres iglesias y hoy son más de mil setecientas. La expansión se dio por medio del Espíritu. ¡Que el Señor tenga misericordia de nosotros y que todos seamos guardados en el Espíritu!

Debemos rechazar toda y cualquier dirección que sea simplemente doctrinal, ya que no es por conocer la doctrina que tenemos la capacidad de vivir por ella. La iglesia en Jerusalén tenía ese problema, por eso no podía avanzar. Los sacerdotes que se convirtieron tenían su propio punto de vista, y los doce apóstoles tenían otro. Entonces surgió un líder, Santiago, él era hermano según la carne del Señor Jesús, alguien de buen testimonio entre los hermanos y los judíos. Mientras el Señor Jesús estaba en la tierra, Santiago no fue incluido entre los doce discípulos.

En Juan 7:1, 3-4, leemos: “Después de estas cosas, andaba Jesús en Galilea; pues no quería andar en Judea, porque los judíos procuraban matarle (...) y le dijeron sus hermanos: Sal de aquí, y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces. Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo”. Desde el punto de vista humano esto es aceptable, porque a todos les agrada hacerse conocer y exibirse. Pero el Señor Jesús no aceptó esa sugerencia. En el versículo 5 leemos: “Porque ni aun sus hermanos creían en él”. Pero vemos que más tarde, la madre y los hermanos del Señor estaban con los discípulos en Jerusalén, perseverando en oración en el día de Pentecostés (Hch 1:13-14).

En Hechos 15:6, cuando los apóstoles y ancianos se reunieron para examinar cierto asunto, vemos que Santiago, uno de los hermanos de Jesús, ya era un líder de la iglesia en Jerusalén, y dio la palabra final: “Varones hermanos, oídme (...) Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre. Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo” (vs. 13, 19-21). Aquí vemos cuatro cosas de las cuales los gentiles deberían abstenerse:1) la contaminación de los ídolos; 2) la fornicación; 3) la carne de animales ahogados y 4) la sangre.

Entonces le escribieron una carta con esas cuatro determinaciones y la enviaron a los hermanos que estaban entre los gentiles, por medio de Pablo y Bernabé, quienes también llevaron consigo a dos hermanos de Jerusalén llamados Judas y Silas (vs. 22-27). Pablo y Bernabé juntamente con esos dos hermanos descendieron a Antioquía y anunciaron a la iglesia la decisión tomada por los apóstoles y ancianos de Jerusalén. Después de un tiempo, Judas volvió a Jerusalén, y Silas decidió quedarse en Antioquía (vs. 30-35). Muchos “Silas” han entrado en la vida de la iglesia y quieren andar por el camino determinado por Dios, apartándose de las leyes, de las ordenanzas, de las meras doctrinas y de la tradición. ¡Alabado sea el Señor! ¡Que más y más “Silas” sean engendrados para cooperar con el Señor en la expansión del evangelio y en la edificación de las iglesias!

Punto Clave: Rechazar toda y cualquier dirección que sea simplemente doctrinal

Pregunta: ¿Por qué Silas decidió quedarse en Antioquía?

Dong Yu Lan

¡Jesús es el Señor!

SEMANA 4 — DÍA 3

Alimento matutino

Fil. 2:30 Porque por la obra de Cristo estuvo próximo a la muerte, arriesgando su vida para suplir lo que faltaba en vuestro servicio por mí.

Nm. 14:29-31…Todo el número…de entre vosotros…no entraréis en la tierra, por la cual juré que os haría habitar en ella; exceptuando a Caleb hijo de Jefone, y a Josué hijo de Nun.Pero a vuestros niños,de los cuales dijisteis que serían por presa, Yo los introduciré, y ellos conocerán la tierra que vosotros despreciasteis.

La petición que hicieron las dos tribus, Rubén y Gad (Nm. 32:1-5), no era incorrecta, pero tampoco era la correcta. El deseo de ellos era recibir lo que Dios había prometido, pero según el concepto que ellos tenían de lo mejor, y no según el concepto de Dios…Así que, las dos tribus hicieron su petición conforme a lo que tenían (una muy inmensa muchedumbre de ganado, v. 1) y según lo que vieron (una tierra buena para el ganado, v. 4). Esto fue lo que influyó en su elección.

Elegir a conveniencia propia…tiene dos orígenes: considerar lo que tenemos y necesitamos, y considerar cómo una situación u oportunidad en particular que vemos delante de nosotros se ajusta a nuestras necesidades. No debemos proceder de esta manera en la vida de iglesia, ni en el servicio del Señor. Tanto en la vida de iglesia como en la obra del Señor, debemos resistir la tentación de elegir a conveniencia propia con el propósito de atender a nuestro bienestar personal. (Life-study of Numbers, págs. 317-318)

Lectura para hoy

Debemos aprender la lección de no considerar lo que tenemos ni lo que está delante de nosotros y, en lugar de ello, dejar nuestro futuro en las manos del Señor. No debiéramos actuar conforme a nuestra preferencia en la vida de iglesia ni en el servicio del Señor. Si ustedes insisten en elegir a conveniencia propia, estén preparados para sufrir. Nuestra elección no es la mejor. Nosotros estamos cortos de vista y somos más bien egoístas, y es por ello que nos es difícil ser puros en cuanto a nuestros motivos, deseos, intenciones, metas y propósitos. Debemos estar dispuestos a renunciar a nuestras preferencias y decirle al Señor que, por nuestra parte, no tenemos preferencias.

Con excepción de Josué y Caleb, aquellos que eran aptos y estaban listos para tomar posesión de la tierra eran personas jóvenes. Ellos pertenecían a la segunda generación. Los de más edad, los de la primera generación, habían pasado por muchas situaciones y habían aprendido muchas lecciones. Sin embargo, no eran aptos para ingresar a la tierra. Las lecciones aprendidas por la primera generación ciertamente llegaron a formar parte de la herencia que fue transmitida a la segunda generación. Los hijos ciertamente heredaron de sus padres todas las lecciones que ellos aprendieron durante los cuarenta años que estuvieron en el desierto. Por nacimiento, los más jóvenes fueron puestos en una posición en la que heredaron las tradiciones de su familia y todo lo que sus padres habían experimentado.

La segunda generación no pasó por todo lo que pasó la primera generación, pero recibieron el beneficio de lo que experimentó la primera generación. No me cabe duda de que la generación más madura le contó a la generación más joven todo lo que experimentó, disfrutó y sufrió. Estas palabras formaron parte de la crianza, o formación, de la segunda generación. Lo que experimentó la primera generación no se experimentó en vano, por cuanto fue transmitido a la segunda generación. Lo que experimentaron los de más edad de hecho no resultó ser útil para ellos, pero sí resultó ser muy útil para la edificación de los más jóvenes. Por consiguiente, Dios pudo preparar de la segunda generación a más de seiscientos mil hombres, quienes contaban con una rica herencia y una formación muy sólida, los cuales eran aptos para formar un ejército que peleara juntamente con Dios y por Dios.

Este mismo principio se aplica a nosotros quienes estamos en el recobro del Señor el día de hoy. El recobro ha estado en los Estados Unidos por veintisiete años y ha pasado por muchas experiencias…[Ninguna de estas experiencias] ha sido en vano. Estas experiencias son ahora transmitidas a los más jóvenes en el recobro del Señor y serán muy útiles para edificarlos y prepararlos a fin de pelear juntamente con Dios y por Dios. Los más jóvenes en el recobro del Señor tienen una rica herencia. Debido a que esta herencia les está siendo transmitida, e incluso se está forjando en ellos, tengo la plena confianza de que cuando surja otro período de pruebas, habrá un resultado muy positivo.

(Life-study of Numbers, págs. 318, 368-369)

Lectura adicional: Life-study of Numbers, mensajes 45, 52

Witness Lee

¡Jesús es el Señor!

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#9558

De: "David Gonzalez" <dgonzalez@...>
Fecha: Mar, 22 de Ago, 2006 2:06 pm
Asunto: El Cristiano deberia ....

davisgon

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El Cristiano deberia estar clamando por un avivamiento de la misma forma en que un perdido necesita clamar desesperadamente

por su salvación.

Extarido del libro El Avivamiento de Charles Finney ADG.

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#9557

De: roxana rabaglino <roxanarabaglino@...>
Fecha: Lun, 21 de Ago, 2006 4:19 pm
Asunto: ¡Dios no patrocina fracasos!

roxanarabaglino

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>¡Dios no patrocina fracasos!
>
>
>
>¿Sabés que se necesita para ser mamá?
>
>
>
>Bueno podrías
>darme argumentos como: para ser mamá primero se necesita ser
>responsable, tener madurez física como intelectual, planificar
>bien....etc.
>Pero la verdad básicamente lo que se necesita para ser mamá
>es un "papá".
>
>
>
>
>Bien ahora que ya sabemos lo que se necesita para
>ser mamá dime, ¿Cómo se hace un bebé?.
>
>
>
>Bueno para nadie es un secreto que para engendrar un
>bebé ambos padres aportan células importantes. ¿Cuáles
>son?, Correcto.
>La madre aporta algo que se llama óvulo y el papá aporta algo
>que se llama esperma en el cual viajan los espermatozoides.
>
>
>
>Ahora bien, luego de esta introducción.....dime ahora....
>¿Cuántos Espermatozoides compiten para llegar al óvulo de la madre?
>
>
>....uno, dos, diez,.....¿cuántos?,
>¡correcto!....millones, tras millones, tras millones.
>
>
>
>¿Hasta aquí estamos de acuerdo?, correcto, ahora dime...
>de esos millones que compiten, ¿cuántos fecundan el óvulo?, medio
>millón, diez, doce, cinco?...dime...¿Cuántos?,
>
>
>
>permíteme
>recordártelo
>UNO....el más capaz el más rápido, el más fuerte, el que le
>ganó a esos millones.
>
>
>
>¿Sabes?. En esa carrera no hay premio para el segundo lugar...
>es decir de millones sólo uno alcanza el premio de la
>vida, el campeón o la campeona.
>Es decir... TÚ.
>
>
>
>Desde el momento en que eres concebido en el vientre
>de tu madre ya traes la casta de campeón o campeona, ya
>eres un ganador.
>Dios no patrocina fracasos.
>
>
>
>Si Dios que es el Señor de la vida quiso darte ese
>don, no es por un azar de la vida, tampoco por el fallón de un
>anticonceptivo, es por que él tiene un plan maravilloso para tí.
>
>
>
>Por eso cuando tú dices: "yo no sirvo para nada, yo no se por qué
>nací, yo soy lo peor, yo soy basura"... estás ofendiendo a Dios,
>porque Él te hizo a su imagen y semejanza. Dios...... no hace
>basura.
>
>Eres importante, eres especial!.
>
>
>
>
>Y cuando hubo un momento en el que dejaste de creer en el amor; y luego
>apareció esa persona y no pudiste dejar de amarla cada día más.
>
>
>
>Hubo un momento en el que la amistad parecía no existir; y conociste a ese
>amigo que te hizo reír y llorar, en los mejores y en los peores momentos.
>
>
>
>Hubo un momento en el que estabas seguro que la comunicación con alguien se
>había perdido; y fue luego cuando el cartero visitó el buzón de tu casa.
>
>
>
>Hubo un momento en el que una pelea prometía ser eterna; y sin dejarte ni
>siquiera entristecerte terminó en un abrazo.
>
>
>
>Hubo un momento en que un examen parecía imposible de pasar; y hoy es un
>examen más que aprobaste en tu carrera.
>
>
>
>Hubo un momento en el que dudaste de encontrar con un buen trabajo; y hoy
>puedes darte el lujo de ahorrar para el futuro.
>
>
>
>Hubo un momento en el que sentiste que no podrías hacer algo: y hoy te
>sorprendes a ti mismo haciéndolo.
>
>
>
>Hubo un momento en el que creíste que nadie podía comprenderte; y te
>quedaste boquiabierto mientras alguien parecía leer tu corazón.
>
>
>
>Así como hubo momentos en que la vida cambió en un instante, nunca olvides
>que aún habrá momentos en que lo imposible se tornará un sueño hecho
>realidad.
>
>
>
>Nunca dejes de soñar, porque soñar es el principio de un sueño hecho
>realidad.
>
>
>
>
>
>
>
>Envíalo a las personas que quieres mucho , aunque no los veas siempre
>aunque no les hables siempre ... , pues recuerda
>
>
>
>
>"todo lo que sucede, sucede por una razón"
>
>
>
>DIOS TE CONTÍNUE BENDICIENDO Y RECUERDA ERES IMPORTANTE PARA DIOS.
>
>
>
>"NUNCA LE DIGAS A DIOS CUAN GRANDE ES TU PROBLEMA, DILE A TU PROBLEMA CUAN
>GRANDE ES DIOS..."
>

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#9556

De: J.Carlos Molina Durán <mdcarlos@...>
Fecha: Lun, 21 de Ago, 2006 7:34 pm
Asunto: SOY UN SOLDADO DE CRISTO

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SOY UN SOLDADO DE CRISTO.

Roy Pontoh (misionero)
De 15 años de edad
Indonesia
1.999

              Los adolescentes podían percibir que los gritos y cantos se acercaban cada vez mas. Uno de los adolescentes de mayor edad miro con nerviosismo a su amigo. "Los musulmanes se acercan. Es mejor que escondamos a los niños", dijo él. Otros, siguiendo su ejemplo, ayudaron a los más chicos a encontrar un lugar donde esconderse en los edificios cercanos. Y luego se escondieron ellos mismos.
              Era un mes de enero, y un grupo, la mayoría de ellos niños y adolescentes cristianos, se habían reunido en un campamento bíblico en el Station Field Complex de la Universidad de Pattimura, en la isla de Ambón, Indonesia. Cuando el campamento hubo acabado, los autos llegaron para llevar a los niños de regreso a sus hogares. Pero no habían suficientes autos para tantos niños.
              Mecky Sainyakit y otros tres hombres cristianos, se habían marchado rumbo a la aldea de Wakal para ver si alquilaban un transporte adicional para llevar al grupo restante de vuelta a sus hogares. Pero aún no habían regresado.
              Lo que los chicos que esperaban los autos no sabían era que los hombres habían sido atacados por una pandilla de musulmanes, quienes los sacaron del auto que viajaban. Mecky y otro de los hombres fueron apuñalados hasta la muerte, y sus cuerpos quemados por la pandilla los otros dos hombres lograron escapar.
              Poco tiempo después, la pandilla llego a la Universidad. Lograron encontrar a muchos de los adolescentes y los forzaron a salir de su escondite.
              A Roy Pontoh lo obligaron a pararse frente a la pandilla.
-¡Niega a Jesús, o te matamos¡ - Le amenazaron.
Roy estaba terriblemente atemorizado. Y temblando respondió:-¡Soy un soldado de Cristo¡
              Ante tal respuesta, uno de los atacantes musulmanes hizo blandir una espada hacia su estomago. La espada golpeó la Biblia que Roy estaba sosteniendo, y la rasgo haciéndola caer en sus manos. El siguiente golpe le abrió el estomago a Roy. Su ultima palabra fue: "Jesús"
              La pandilla arrastro el cuerpo de Roy y lo echaron en una zanja. Cuatro días después del incidente su familia encontró el cadáver. A pesar de que están destruidos por el dolor, los padres de Roy sienten gran orgullo de su hijo, quien permaneció firme en su fe hasta el final.

                   Os digo que todo aquel que me confesare - hablando abiertamente – delante de los hombres, también el Hijo del hombre le confesara delante de los ángeles de Dios.

               Jesús   (Lucas 12:8 RV. 1960)   VOM

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#9555

De: Oscar Enrique Tenes <famtenes@...>
Fecha: Lun, 21 de Ago, 2006 12:15 pm
Asunto: ANDANDO RECTAMENTE

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ANDANDO RECTAMENTE CONFORME A LA VERDAD DEL EVANGELIO

INTRODUCCION:

Se puede observar que en la actualidad todas las iglesias o bien todas las denominaciones profesan tener la verdad, es decir todo el mundo dice tener la verdad, al extremo que algunos se consideran ser los únicos que tienen la verdad, en si todos los cristianos profesan tener la verdad, lo primero que debemos entender es que no es tan importante tener la verdad, sino andar en la verdad, leer la verdad, esta solo se encuentra en la Palabra de Dios, es decir en la Biblia, y no en cualquier Biblia ya que también han salido Biblias antojadizas y que se apegan a las creencias o interpretaciones de algunos que están torciendo la verdad, llevando por caminos incorrectos a sus adeptos, en este estudio analizaremos cual realmente es la verdad y sobre todo que es andar en la verdad, y como podemos descifrar cual es la verdad.

¿QUE PRODUCE EL CONOCIMIENTO DEL EVANGELIO?

Comenzaremos esta sección leyendo el evangelio en Romanos 14:1 que dice: “Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones” el estudio es “andando rectamente conforme a la verdad del evangelio” es importante entender que nosotros tenemos que amar y aceptar a los demás tal como son, no importando la iglesia, grupo o credo que profesen, pero no podemos imitarlos y hacer lo mismo que ellos, imitando sus creencias cuando estas no se apegan a la verdad del evangelio, desciframos con esto que la verdad, esta contenida en el evangelio de la Biblia, especialmente, en los libros que escribió el apóstol Pablo comenzando desde Romanos hasta Hebreos, lo que produce el conocimiento del evangelio es amor hacia los demás, pero entendamos que una cosa es amarlos y otra someternos a las cosas que ellos hacen, creen o profesan; sobre todo si estas no tienen un fundamente Biblico del nuevo pacto, el cual fue establecido por Jesucristo en la cruz del calvario.

¿Cómo están los que todavía no entienden o conocen el evangelio? Son débiles en la fe, sin embargo con el conocimiento del evangelio nosotros no somos débiles somos fuertes, ahora bien ¿Cómo nos hacemos fuertes? La respuesta es sencilla, por ejemplo:

1. Entendiendo en el evangelio que todas las cosas nos ayudan para bien, Romanos

8:28

Entendiendo que sucedió antes y despues de la cruz (Vea estudio del Propósito de la cruz)
Entendiendo que fuimos escogidos desde antes de la fundación del mundo Efesios 1:4.
Entendiendo que somos mas que vencedores Romanos 8:37, etc.

El conocimiento de esto es lo que nos hace fuertes, pero hay algunos que al no entender se quedan, débiles en la fe y dice que hay que recibirlos pero no para contender sobre opiniones, comprendamos claramente esto veamos como dice Pablo en el capitulo 15, de Romanos, versículo 1 dice “Así que los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos” Nosotros estamos llamados a soportar a amar al débil en la fe, entendiendo que somos fuertes ya que hemos entendido el evangelio de la gracia, pero el hecho de que usted ame no quiere decir que usted se someta a lo que hacen esos hermanos, porque de esa forma usted ya no andaría conforme a la verdad del evangelio.

Si pretendemos quedar bien con los demás, sometiéndonos a lo que piensan, hacen o profesan, sin estar de acuerdo en ello eso es transforma en hipocresía, usted no puede someterse, porque estaría dando frutos de hipocresía, con el conocimiento del evangelio no podemos aceptar lo que ellos hacen, podemos amarlos, podemos recibirlos pero tenemos la obligación de no someternos a lo que ellos hagan; tenemos la obligación de enseñarles porque es la mejor manera de amarlos, si nos quedamos callados como esperaremos que van a venir nuevos miembros a la iglesia que asistimos, si usted acepta lo que ellos hacen, lógicamente lo hacen mal, no de acuerdo con el evangelio, usted lo puede aceptar pero no lo puede hacer o tratar de hacer, imitando esas malas costumbres, no se quede callado, enseñe lo que sabe, eso es lo que debemos hacer con amor sin ponernos a contender sobre opiniones,

DIOS TIENE UN PROPOSITO PARA TODO

Dios es un Dios de propósitos, todo lo que hace lo hace con un propósito especifico, en la carta de Pablo a los Gálatas 2: 1-14 Encontramos algo que nos puede ayudar a comprender mejor el actuar de Dios: “Después, pasados catorce años, subí otra vez a Jerusalén con Bernabé, llevando también conmigo a Tito. Pero subí según una revelación, y para no correr o haber corrido en vano, expuse en privado a los que tenían cierta reputación el evangelio que predico entre los gentiles” Dios tenia que enseñarle algo a Pablo en ese viaje, dicho de otra forma el viaje de Pablo no era por gusto tenía un propósito, cuando viajamos lo hacemos con un propósito, este puede ser por negocios, por placer por descanso, etc. Aquí vemos que Pablo subió por medio de una revelación. Dios le iba a enseñar algo, y así fue como sucedió, apreciemos bien; que no es que a Pablo le hayan enseñado los que tenían fama de ser algo, fue enseñado por el mismo Dios. Pablo entendió y comprendió que debía caer en consejeria de hombres, nuestro consejero es el mismo Dios Isaías 9:6.

Versículos 3-4 “Más ni aún Tito que estaba conmigo, con todo y ser griego, fue obligado a circuncidarse; y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas, que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud”

Lo interesante aquí es que Pablo y quienes lo acompañaban expusieron el evangelio que predicaban entre los gentiles; pero, los religiosos judaizantes, por el contrario en vez de analizar lo que Pablo y sus acompañantes predicaban, trataron de circuncidar a los iban con Pablo, esto lo podemos comprobar en Gálatas en el capitulo 6:11-12 “Mirad con cuán grandes letras os escribo de mi propia mano. Todos los que quieren agradar en la carne, éstos os obligan a que os circuncidéis, solamente para no padecer persecución a causa de la cruz de Cristo” comprendamos esto: Quisieron obligar a los que iban con Pablo a circuncidarse pero no lo lograron sigamos leyendo en Gálatas 2: 5 “a los cuales ni por un momento accedimos a someternos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros” Pablo dice que en ningún momento el accedió a someterse, el motivo es que el amor no puede ser un amor ecuménico, si conocemos el evangelio de la gracia debemos enseñar la verdad a los demás; No debe de importarnos, el lugar donde cada uno se congregue lo importante es amarlos a todos, pero no amar ni practicar las cosas que hacen, pues el fruto que ellos producen, es hipocresía, es temor y cuando hay temor hay hipocresía, Cuando entendemos que somos salvos, y que fuimos redimidos en la cruz de Cristo nada nos puede separar del grande amor de Dios, entonces somos fuertes, comprendemos entonces que el único sacrificio, es el sacrificio de cristo en la cruz, no debemos mezclar o estamos en el evangelio de la gracia o estamos en ley de Moisés, haciendo nuestros propios sacrificios que no agradan a Dios, si mezclamos la ley con la gracia, caemos en hipocresía, Pablo dice que en ningún momento accedió a someterse.

Por consiguiente el hecho que amemos a todos, no importando quien sean, no implica practicar lo que ellos practican, tampoco creer lo que ellos creen, porque caemos en hipocresía, Así mismo no debemos temerles al contrario debemos enseñarles con amor, recuerde que Cristo es nuestra cobertura.

LA MEZCLA DEL EVANGELIO CON LA LEY DE MOISES

El evangelio de la gracia da frutos de amor, de libertad, de bendición; Como consecuencia de eso, los hijos de Dios, debemos enseñar, no debemos contender, por nada del mundo, Estamos bendecidos con toda bendición espiritual Efesios 1:3, pues Cristo quito la maldición en la cruz Gálatas 3:13, el se hizo maldición por nosotros, expliquemos a la gente porque ellos están bendecidos, y no están bajo maldición, el problema es la mezcla de la ley con la gracia, en la actualidad hemos tristemente comprobado que las iglesias se están enfocando en quedar bien con sus miembros y no en enseñarles la verdad del evangelio.

Versículos 6-9 “Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que haya sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas), a mi, púes, los de reputación nada nuevo me comunicaron. Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircunsición, como a Pedro el de la circunsición (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circunsición actuó también en mi para los gentiles) y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo, Cefas y Juan que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a la circunsición”

En este ejemplo, seguimos viendo el proceder del Apóstol Pablo. Lo que haya sido Moisés, o los apóstoles nada me importa, dijo Pablo, lo que se entiende, es que Dios escoge a sus lideres por un tiempo, luego vienen otros, Pablo dice a mi no importa lo que ellos hayan sido, lo importante es: investigar si estos estaban transmitiendo la verdad del evangelio, o estaban transmitiendo otra cosa, lo mismo en este tiempo ¿que realmente están transmitiendo los lideres de reputación en el ambiente Cristiano? Están enseñando el verdadero evangelio? O bien solo están entreteniendo a sus adeptos? Debemos analizar con detenimiento y ser seguidores de Cristo, no ser seguidores de personas sin el conocimiento del evangelio, que se ocupan únicamente de entretener a los que los escuchan. ¿Que le mostró Dios a Pablo en este viaje? Pablo entendió que los de Jerusalén no entendieron nada, de lo que el compartía, al contrario quisieron convertir al judaísmo a los que iban con él. Debido a la mezcla de ley y gracia que existía en ese lugar.

Versículos 11-14 “Pero cuando Pedro vino a Antioquia le resistí cara a cara, porque era de condenar, Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron se retraía y se apartaba, porque tenia miedo de los de la circunsición. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aún Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos. Pero cuando vi. Que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles as judaizar?

Ahora bien, es imperativo comprender que Pablo no condenaba a Pedro como persona; lo que condenaba, eran las acciones, el proceder, los frutos de Pedro, en el caso de nosotros los hijos de Dios amamos a todos, pero no por eso nos vamos a someter a hombres que traen doctrinas equivocadas no respaldadas por la Palabra de Dios, en otras palabras amamos a todos por lo que son no por no lo que hacen; cuando hay miedo, o temor, entonces prolifera la hipocresía, lamentablemente así esta la inmensa mayoría de los cristianos. Nosotros tenemos que dar frutos de la doctrina, o sea el evangelio con que fuimos enseñados no necesitamos ser hipócritas, somos santos y sin mancha Efesios 5: 27, siendo nuestro objetivo dar frutos de amor y de libertad.

Si nos descuidamos en el perseverar en la doctrina, aun conociendo el evangelio de la gracia podemos entrar o caer en confusión, esto si no estamos en la sana doctrina, no podemos ser hipócritas, el miedo produce hipocresía, somos fuertes y no necesitamos ser hipócritas, actuamos como somos, el débil necesita que se le conduzca, que se le lleve de la mano. Por el contrario el hombre fuerte conduce a los demás por la fe, pues el sabe quien es, de donde viene y a donde va.

El evangelio es poder de Dios romanos 1:16 este nos mantiene firmes nos mantiene en gozo, no así el que no conoce el evangelio, quien siempre vive irritado y malhumorado, el cual para sentirse fuerte aplica rudimentos. El problema básico que vemos es que todo hijo de Dios conocedor del evangelio debe aprender a no mezclar y a diferenciar claramente lo que sucedió en la cruz del Calvario y ubicarse después y no antes de la cruz. Solo las epístolas de Pablo nos colocan despues de la cruz.

EL EVANGELIO ES SINONIMO DE SABIDURIA

El apóstol Pablo en 1 Timoteo 1:3-6 dice: “Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando fui a Macedonia , para que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina, ni presten atención a fabulas y genealogías interminables, que acarrean disputas más bien que edificación de Dios qué es por fe, así te encargo ahora. Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida, de las cuales cosas desviándose algunos, se apartaron a vana palabrería” La sabiduría de Dios la alcanzamos a través del conocimiento del evangelio, si no conocemos el evangelio caemos en fabulas en genealogías, somos como barcos sin rumbo llevados por cualquier viento de doctrina; en la actualidad se esta cumpliendo lo que dijo Jesucristo cuando estuvo en esta tierra “Hay ciegos guiando a otros ciegos” Sin embargo aun conociendo el evangelio de la gracia, se detectan débiles, por ejemplo todos los que comienzan en el evangelio, necesitan un proceso de crecimiento en el conocimiento del mismo.

Andemos en la verdad, que es el evangelio del resucitado, pero hagámoslo rectamente, es decir con un buen proceder, y sin mezclar la ley con la gracia, además no debemos caer en religiosidades, como le paso a los hermanos de Galacia, quienes habían comenzado con el conocimiento del evangelio de parte de Pablo, sin embargo estaban volviendo a la ley de Moisés, en el evangelio de gracia en la actualidad algunos han comenzado en el espíritu y acaban en la carne. También tenemos que ocuparnos en la doctrina, o sea en el evangelio después de la cruz, no en otra cosa como fabulas, un ejemplo de una fabula es el cuento de Blanca Nieves, en eso se convierten las doctrinas inventadas por los hombres, sobre todo aquellas que producen miedo o temor en los hombres, que tienen cierta sabiduría, pero que no edifican, como cuando estudiamos con dedicación el evangelio contenido en las Biblia.

No podemos alcanzar sabiduría con fabulas, si la alcanzamos con el evangelio, la fe de los débiles es fingida, pues es con hipocresía por falta de conocimiento, no andan con limpia conciencia, la limpia conciencia se alcanza andando rectamente conforme a la verdad del evangelio, todos deberíamos principiar por escudriñar el evangelio (lamentablemente esto ya no se hace en las iglesias), y no solo saberlo, hay que caminar en el, hay que andar en el, hay que proceder, como dice la verdad, recuérdese que cuando Cristo vivió el predicaba lo que hacia, y hacia lo que predicaba, en eso es que debemos imitar a Cristo, como también en el amor que el manifestó hacia el hombre, no caigamos en Letanías, actuamos en verdad no en fingimiento, no es solo hablar, es vivir conforme a la doctrina, es practicar, el amor que Cristo ejerció, así también nuestro animo debe ser igual a nuestro proceder.

CONCLUSION:

En 2 Timoteo 4:1-7 la Biblia dice: “Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonaran maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán fábulas. Pero tu se sobrio, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio. Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buna batalla, ha acabado la carrera, he guardado la fe” No se puede reprender, readgurir ni se puede exhortar, sin sana doctrina y sin paciencia, esto es el verdadero amor: Recibir a todos en la fe, sin someternos a ellos y sin hacer, proceder o actuar como ellos hacen pues caemos en vanas palabrerías, la conversión debe ser a Cristo, no solo como un espectáculo hacia los demás que nos miran, como en muchos casos hemos visto en las campañas evangelisticas, Sin doctrina, tendemos a mezclar, y la mezcla lo produce es hipocresía; por falta de doctrina, que es el evangelio muchos, sino las inmensa mayoría han caído en fabulas y sobre todo son llevados por cualquier viento de doctrina errónea, si creemos y conocemos la doctrina de Jesucristo resucitado, el único evangelio de la Biblia, entonces tendremos todo el poder de Dios Romanos 1:16 y reinamos en vida Romanos 5:17.

Ser sobrio, es lo contrario de borracho, el borracho habla incoherencias, como vemos y oímos a muchos hermanos en Cristo, nosotros que estamos con el conocimiento del evangelio no estamos borrachos ni mucho menos hablando incoherencias, vamos por el camino recto, estamos firmes en esta doctrina, estamos en sana doctrina, no en fabulas ni en palabrería, el ministerio nuestro es enseñar el evangelio con amor y eso es el verdadero amor sacar a la gente de esclavitud, hemos de sacar de la ebriedad a la gente, hay mucha ebriedad en el mundo pues hay mucha religiosidad, nuestro ministerio es enseñar la doctrina.

A las iglesias es donde verdaderamente debemos ir para aprender y a capacitarnos y con ello sacar a los demás de su ebriedad. Nosotros sabemos que Dios esta en nosotros Colosenses 1:27, pero es importante que también nosotros estemos en él, para nosotros el vive y además reina en este mundo, esto solo lo logramos con el conocimiento, para nosotros no debe ser algo inédito como lo es para muchos lo que escribió Óseas en Óseas 4:6 “Mi pueblo, fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuando desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio” en este momento hay gente embriagándose, sin ser capacitadas dentro de las iglesias saquemos a la gente de esa situación y VOLVAMOS A LA BIBLIA.

PASTOR: VALENTIN SOLORZANO

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#9554

De: hgo <hgo1939@...>
Fecha: Lun, 21 de Ago, 2006 2:34 am
Asunto: Alimento matutino

hgo1939

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Alimento matutino

SEMANA 4 — DÍA 1

Nm. 2:2 Los hijos de Israel acamparán cada uno junto a su bandera, bajo las enseñas de las casas de sus padres; frente a la tienda de reunión y en torno a ella acamparán.

Ef. 2:22 En quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el espíritu.

Ap. 21:2 Y vi la santa ciudad, la Nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido.

Todo lo que está escrito en el Pentateuco…constituye un tipo. En particular, en estos libros vemos que toda la nación de Israel era un tipo de la iglesia. Así como Israel fue constituido un ejército, la iglesia también debe ser constituida un ejército…No debemos mirar la situación actual, la apariencia externa. Si lo hacemos, nos sentiremos desilusionados y nos preguntaremos dónde está el ejército. Aunque tengamos dudas en cuanto a la existencia del ejército de la iglesia, Satanás sabe que existe tal ejército. Debemos creer que hoy en día existe un ejército, conformado por todos los creyentes fieles, que viaja y pelea a todo momento con el propósito de que Dios obtenga un reino y una casa.

El pensamiento central del libro de Números es que Cristo es el significado de la vida, el testimonio, el centro del pueblo de Dios, y, con respecto al viaje y la lucha que ellos emprenden, Él es el Líder, el camino y la meta. (Life-study of Numbers, pág. 3)

Lectura para hoy

En Números, Cristo es revelado como el significado de la vida del pueblo de Dios. Al parecer, durante los cuarenta años que estuvieron en el desierto, los dos millones de israelitas no hicieron nada. No se dedicaron a la industria, al comercio, ni a la agricultura. En vez de ello, día tras día se ocuparon de una sola cosa: el Arca del Testimonio de Dios (Nm.7:89).El Arca del Testimonio era el centro del tabernáculo, llamado el Tabernáculo del Testimonio (1:50, 53).Así que, durante cuarenta años, los israelitas se ocuparon de mantener el Arca y el tabernáculo.

La Biblia en su totalidad nos muestra una sola cosa, y ésta es que la intención de Dios es obtener un pueblo que llegue a conformar un ejército que tome a Cristo como Aquel que le da sentido a su vida, como su testimonio, su centro, su Líder, su camino y su meta, y que dicho ejército avance y combata por Dios de tal modo que Dios pueda obtener el terreno que necesita en la tierra y obtenga un pueblo edificado como Su reino y Su casa, cuya consumación será la Nueva Jerusalén.

Finalmente, el cuadro presentado en Números nos muestra a Dios y Su pueblo escogido mezclados como una sola entidad a fin de vencer al enemigo en la tierra. El enemigo utiliza y usurpa toda la tierra, la cual Dios creó para Sí mismo y para Su propósito. ¿Cómo recuperará Dios la tierra? Dios no la recuperará directamente por Sí mismo como el Dios poderoso, el Creador. En la economía neotestamentaria, Dios nunca haría eso por Sí mismo. Él tuvo que encarnarse para ser un hombre, Cristo, y este Cristo tiene que ser ministrado a los pecadores para constituirlos a todos el agrandamiento de Cristo. Como resultado, hay en la tierra la mezcla del Dios Triuno con el hombre tripartito, lo cual hará posible que Dios lleve a cabo Su mover en la tierra y la recupere. Este mover comenzó en Jerusalén como centro, se extendió a Judea y Samaria, continuó extendiéndose hasta lo más remoto de la tierra, y está aquí hoy en día. Ahora somos parte de esto, parte del Dios Triuno, quien se encarnó para ser un hombre y vivió entre los hombres a fin de crecer en Su pueblo escogido, y de esta manera hacer que todos ellos se mezclen con el Dios Triuno procesado. Ésta es la obra de la nueva creación que Dios lleva a cabo en la vieja creación. La máxima consumación de esta obra será la Nueva Jerusalén, la cual es el Dios Triuno procesado mezclado con el hombre tripartito transformado.

Los hijos de Israel fueron constituidos un cuerpo para que pelearan por Dios en calidad de guerreros y para que sirvieran a Dios en calidad de sacerdotes, con miras a que se llevara a cabo el propósito de Dios. El propósito de Dios es obtener la Nueva Jerusalén, esto es, mezclarse con Su pueblo redimido. El hecho de que los hijos de Israel fueran constituidos una entidad corporativa que podría combatir por Dios y servir a Dios tipifica el que los creyentes neotestamentarios son juntamente edificados como el Cuerpo orgánico de Cristo a fin de combatir por Dios para llevar a cabo, mediante su servicio a Dios, la economía eterna de Dios.

(Life-study of Numbers, págs. 3-4, 6, 11-12)

Lectura adicional: Life-study of Numbers, mensajes 1-3

Witness Lee

¡Jesús es el Señor!

Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.

Watchman Nee

El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.

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#9553

De: Oscar Enrique Tenes <famtenes@...>
Fecha: Sáb, 19 de Ago, 2006 1:42 pm
Asunto: AL DECIR NUEVO PACTO

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AL DECIR NUEVO PACTO

ESTUDIO CORTO

Hebreos 8:13 " Al decir: Nuevo pacto, ha dado por Viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, esta próximo a desaparecer”

Qué interesante es este versículo bíblico; qué profundo es. Si nosotros, como creyentes, nos dejáramos llevar por las instrucciones que hay en este versículo, tendríamos que hacer desaparecer la mitad de la Biblia.

Para algunos cristianos esto sería insultante o hasta blasfemo. Muchos cristianos están acostumbrados a leer el Viejo Testamento para regirse por lo que Dios le reveló a Moisés, a David en los Salmos y a los profetas. Esto no es nada nuevo pues históricamente llevamos 2000 mil años con el mismo conflicto.

El Apóstol Pablo fue el más que sufrió con este dilema por la Iglesia de Jesucristo. Por esta razón, escribió a los colosenses que él llevaba en su cuerpo lo que faltaba de las aflicciones de Cristo por su Iglesia.

Esta expresión es muy poderosa ya que se supone que todos los apóstoles se amaban y todos caminaban en unidad. Lamentablemente eso no pudo ser.

La historia nos enseña diferente. La carta a los Gálatas nos muestra un gran conflicto entre el Apóstol Pablo y el Apóstol Pedro. Miremos a Gálatas 2:11-14

El Apóstol Pablo escribe que si alguno viene predicando otro evangelio que el que hemos comunicado sea anatema. Si esto es así, tendremos que observar a más profundidad cuál fue el evangelio que Pablo comunicó a la Iglesia.

Es decir, tenemos que escudriñar a profundidad lo que Pablo comunicó en sus epístolas a las Iglesias.

El Apóstol Pablo escribió a los Romanos 10: 1 que su oración por Israel era por salvación. Y en el versículo 4 dijo que el fin de la ley era Cristo. Es decir, se supone que un cristiano no observe las costumbres y prácticas del viejo testamento ya que el fin de ellas fue Cristo.

Lucas 24:44-45 nos revela más luz en cuanto a este misterio. Jesús dijo que cumplió lo que sobre él estaba escrito en la ley, los salmos y los profetas. Luego, les abrió el entendimiento a sus discípulos para que pudieran entender las escrituras.

Por esta razón es que el Apóstol Pablo escribe en Efesios 1:15 que él oraba para que Dios alumbrara los ojos de nuestro entendimiento; para que recibiéramos el espíritu de revelación y sabiduría en el conocimiento de Dios.

El significado de espíritu de revelación y sabiduría es que puedas entender la palabra de Dios, en el contenido y la voluntad con que Dios la inspiró a sus apóstoles y profetas. Efesios 3:1-11.

Cuán importante es la voluntad de Dios en nuestras vidas. Sin el conocimiento de su voluntad, estamos ajenos a la vida del Espíritu, ajenos al pacto, ajenos de las promesas y de la vida de Dios.

Volvamos al primer verso: "al decir nuevo pacto..."

¿Sería la voluntad de Dios que su Iglesia se rigiera por las instrucciones del nuevo pacto y no la vieja levadura de la ley?

Veamos Hebreos 8:7. Si el primer pacto estuviese sin defecto, no habría lugar para el segundo o más bien ultimo pacto que es el evangelio eterno.

Hebreos 10:1 dice que la ley tenia la sombra de las cosas que habrían de venir, no la imagen misma. En el nuevo pacto, se ve claramente las instrucciones de Dios para con su Iglesia. Esas instrucciones son claras y precisas. Estas concluyen lo que Dios quiere para nosotros, los creyentes.

Muy apreciado hermano, qué encomienda nos ha dado Dios para hacer. Pablo le escribió a Timoteo esfuérzate en la gracia, predica a tiempo y afuera de tiempo, sufre penalidades. Sabiendo que los postreros tiempos no sufrirán la sana doctrina, pues apartaran el oído de la verdad.

La fe viene por el oír, y el oír, de la palabra de Dios. El nuevo Pacto es un pacto de fe, por esta razón el Apóstol Pablo escribe: "esta es la palabra de fe que predicamos, que si creyeres con tu corazón y confesares con tu boca que Jesucristo es el Señor, serás salvo."

Si creemos en Cristo, creamos también lo que hizo en la cruz del calvario cuando dijo: consumado es!

¿Qué fue lo que consumó?

Vea Hebreos 6:1-4, Hebreos 9:26, Romanos 7:4, Hebreos 2:14, Colosenses 2:8-23,

Gálatas 3:8-14, 1 Corintios 15:55, 1 Timoteo 1:12. Romanos 8:1-2.

Le declaramos lo que ya es en Cristo Jesús: Bendecido juntamente con el creyente Abraham.

REINANDO EN VIDA INTERNACIONAL

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#9552

De: hgo <hgo1939@...>
Fecha: Sáb, 19 de Ago, 2006 9:50 pm
Asunto: LOS TRES ASPECTOS DEL PECADO

hgo1939

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LOS TRES ASPECTOS DEL PECADO

EL EVANGELIO DE DIOS

Continuación…

Tal vez usted no ha visto la acción de la conciencia todavía. A menudo he visto personas que tienen problemas con su conciencia. Cuando la luz de Dios viene, su conciencia se pone inquieta. Una persona en tal condición se metería en un agujero en el suelo, si hubiera uno. El haría cualquier cosa para apaciguar su conciencia. Incluso negaría su vida a fin de redimirse del pecado. ¿Por qué Judas se ahorcó? Porque su conciencia no lo dejaba en paz. El había traicionado a Jesús, y su conciencia no lo dejaba tranquilo.

¿Por qué no es necesario que Dios mande muchos ángeles para lanzar a los hombres en el lago de fuego como si fuesen piedras? ¿Por qué Dios no necesita que los ángeles guarden el lago de fuego? ¿Dios no teme acaso una revolución en el infierno? Estoy seguro que para un hombre que ha pecado el infierno será una bendición en vez de una maldición. Cuando la conciencia se levanta para condenar al hombre, demanda que éste sea castigado. El castigo no sólo es una demanda de Dios, también es una demanda del hombre. Antes de que usted vea lo que el pecado es, tiene miedo del castigo. Pero después de ver lo que el pecado es, tomará el castigo como una bendición. ¿Ha visto alguna vez a criminales o asesinos cuando están por ser ejecutados? Antes de que el hombre ve su pecado, tal vez se regocije en el crimen. Pero después de que ve su pecado, él se alegrará de su propia ejecución. Esto quiere decir que el infierno no es sólo un lugar de castigo. Es también un lugar de escape. El pecado en la conciencia causa dolor en el presente y clama por castigo en la próxima era. Entonces, para que Dios nos salve, El debe tratar con nuestros pecados ante El, y también debe tratar con los pecados en nuestra conciencia.

Hay un tercer aspecto del pecado. El pecado no sólo está delante de Dios y en la conciencia del hombre; también está en la carne del hombre. Esto es lo que Romanos 7 y 8 nos dicen. ¿Cuál es el pecado de la carne? Ya hemos visto que, por un lado, existe el registro de los pecados ante Dios y por otro, hay una condenación de pecados en la conciencia del hombre. Ahora vemos el tercer aspecto: el poder del pecado y las actividades del pecado en la carne del hombre. El pecado tiene su posición. El pecado preside. El pecado está en la carne del hombre como el director. Por favor recuerde que el pecado es el director que preside en la carne.

¿Qué quiero decir con esto? Los pecados ante Dios y en la conciencia del hombre son objetivos. Para mí el registro de los pecados ante Dios y la condenación de los pecados en mi conciencia están relacionadas a mi sentimiento con respecto al pecado. Pero el pecado en la carne es subjetiva. Esto significa que el pecado que mora en mí tiene el poder para forzarme a pecar; tiene el poder para incitarme a pecar. Esto es lo que la Biblia llama el pecado en la carne.

Por ejemplo, puede haber un hermano que gana cien dólares al mes, pero gasta ciento cincuenta dólares al mes. A él le gusta pedir dinero prestado. Es parte de su disposición. Si él no pide prestado, sus manos le picarán; incluso su cabeza y su cuerpo le picarán. Después de usar todo su salario, él tiene que pedir prestado algo y gastarlo para sentirse cómodo. En él podemos ver los tres aspectos. Primero, él tiene muchos acreedores, que tienen el registro de sus deudas. Segundo, a menos que no tenga conocimiento de la consecuencia de pedir prestado, en cuyo caso puede seguir en paz pidiendo prestado, él se da cuenta de que está en peligro y así siente la carga no sólo por el registro de la deuda ante sus acreedores, sino también con la exposición de su conciencia. Además, está el pecado en su carne. El sabe que está mal pedir prestado, sin embargo no descansa hasta pedir prestado. Hay algo que lo impulsa, diciéndole que no ha pedido prestado por meses y que debe hacerlo una vez más. ¿Qué es esto? Esto es el pecado en su carne. Por un lado, el pecado es un hecho, que resulta en un registro de pecado ante Dios y en su conciencia. Por el otro, el pecado es un poder en su carne que lo incita y lo obliga, aun lo arrastra y lo tira, a pecar.

Si usted nunca ha resistido al pecado, nunca ha sentido su poder. Pero si trata de resistirlo, sentirá su poder. Cuando el agua está fluyendo, usted no siente su poder si fluye con él. Pero si usted trata de ir contra la corriente, sentirá su poder. La mayoría de los ríos en China fluyen de oeste a este; así que si usted trata de viajar desde el este al oeste, sentirá el poderío de los ríos de China. Aquellos que mejor conocen el poder del pecado son los más santos, pues son los que tratan de oponerse y enfrentarse contra el pecado. Si usted está ligado al pecado y va con el pecado, seguramente no conocerá su poder. El pecado en su carne está todo el tiempo levantándose y obligándolo a pecar, pero sólo cuando usted se despierte para tratar con el pecado se dará cuenta de que usted es un pecador perdido. Sólo así usted sabrá que es impotente y que no puede solucionar el problema del pecado en su carne, sin mencionar la presencia de los pecados en su conciencia y el registro de los pecados ante Dios.

Por lo tanto, debemos ver que cuando Dios nos salva, El trata con los tres aspectos. El pecado interior es tratado por la cruz y la crucifixión del viejo hombre. Ya hemos mencionado esto muchas veces, así que no lo vamos a repetir ahora. Esta vez nuestro estudio bíblico abarca la manera en que Dios trata con nuestros pecados ante El y la condenación de los pecados en nuestra conciencia. Al principio mencioné el problema del pecado y de los pecados. Los pecados se refieren a los hechos pecaminosos ante Dios y en nuestra conciencia. Cada vez que la Biblia habla de los pecados, se refiere a los hechos pecaminosos ante Dios y en nuestra conciencia. Pero cada vez que la Biblia menciona al pecado en la carne, usa la palabra pecado, no pecados. Si usted recuerda esto, no tendrá problemas más tarde.

Agradecemos a Dios porque su salvación es completa. El ha tratado con nuestros pecados ante El. El también ha juzgado nuestros pecados en la persona del Señor Jesús. Además, el Espíritu Santo ha aplicado la obra de Cristo a nosotros, para que podamos recibir al Señor Jesús y tengamos paz en nuestra conciencia. Una vez que la conciencia es limpiada, no hay más conciencia de pecado. Muchas veces he escuchado a cristianos decir que la sangre del Señor Jesús quita sus pecados. Cuando les pregunto si se sienten llenos de paz y contentos, ellos dicen que a veces sienten la presencia de sus pecados. Esto es inconcebible. Yo estoy contento, pues cuando la conciencia está limpia, no hay más conciencia de pecados. Nuestra conciencia está enterada de los pecados porque hay un registro de pecados ante Dios. Pero si los pecados ya no existen delante de Dios, ¿cómo es que aún somos conscientes de ellos? Puesto que el problema de los pecados ante Dios ha sido resuelto, el de los pecados en nuestra conciencia también debe ser resuelto. Así que, ya no debemos de tener la conciencia de pecados.

Watchman Nee

¡Jesús es el Señor!

Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.

Watchman Nee

El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.

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#9551

De: COMIBAM Intercesión <intercesion_comibam@...>
Fecha: Vie, 18 de Ago, 2006 8:56 pm
Asunto: GMO 2006 | Agosto 20-24

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G U Í A M U N D I A L d e O R A C I Ó N

En Cooperación con COMIBAM Internacional.
Distribuida en correo electrónico por el
Departamento de INTERCESIÓN.
Coordinador: Edgardo Surenian
Asistente: Igor Surenian

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Prohibida su reproducción en página web.

Esta es una reproducción gratuita autorizada
que depende de tus oraciones para continuar.

Domingo 20- El pueblo mo de China

¡Alabemos a Dios, de quien recibimos toda bendición por las siguientes noticias recibidas! Actualmente, hay 30 creyentes nacidos de nuevo entre las 12.000 personas del pueblo Mo. En 1995, una misión desde Hong Kong les presentó el Evangelio y la gente creyó, fueron salvos y formaron una iglesia-casa en medio de un paraíso de altas cascadas y exuberante vegetación. ¡Cuánto alabamos al Señor y le damos gracias por estas preciosas almas que han sido añadidas al reino de Dios!

¿Quisiera usted continuar orando por los miles no salvos del pueblo Mo, que están atados por la superstición y el Daoísmo? Si usted hiciera un recorrido por esta área, verá las puertas de las casas cubiertas con afiches de aterradoras deidades daoístas para alejar y asustar a los demonios, también espejos que los reflejan, maldiciones escritas en papeles, y espadas para lanzar a los espíritus malos si se acercan.

Los Mo viven en un temor continuo todas sus vidas. Están totalmente desprotegidos de los ataques del malo. ¡Esta no es la vida abundante que Jesús anhela para ellos, es una batalla que debe ser ganada sobre nuestras rodillas!

- Oremos para que sean liberados de la esclavitud espiritual y de la opresión bajo las cuales se encuentran.

- Oremos por protección, seguridad, denuedo y efectividad de los hermanos y hermanas que los están ministrando.

- Oremos para que el Espíritu Santo les toque y ablande sus corazones para que respondan al mensaje de salvación que es ofrecido gratuitamente sólo por medio de Jesucristo.

- Oremos para que los creyentes mo manifiesten la vida abundante que Cristo da, de tal manera que sus vecinos anhelen tener lo mismo.- PE

Lunes 21- El pueblo er de China

Whitfield Guiness, un misionero hasta su muerte en 1927, habló acerca de los perdidos en China como “gente que no se preocupa de ir a la iglesia un domingo, gente sin oración, sin cantos de adoración y lo que es peor, muertos sin Jesús.”

Esto es lo que sucede con el pueblo Er de la provincia de Guangxi. Cincuenta mil personas er están establecidas en 19 pueblos. Como grupo cultural se encuentran en una intersección de razas, debido a que su idioma está basado en el idioma tai y con una mezcla de cinco lenguas cercanas que los chinos llaman “wuse”, un nombre despectivo que significa “cinco colores” por sus “cinco coloreadas formas de hablar”. El animismo y la adoración a sus antepasados están mezclados con sus propios rituales que no consiguen llenar el vacío de sus corazones. ¡Qué angustia estar sin Cristo! Que esta situación nos mueva a orar fervientemente al Señor nuestro Dios y Creador del Universo, que también creó y ama al pueblo Er.

- Oremos para que muchos sean llamados a llevarles el Evangelio que nunca han escuchado.

- Oremos para que el Espíritu Santo produzca en sus corazones el anhelo de conocer a Jesús, y que misioneros sean llamados para que llenen ese anhelo con la única verdad que satisface y salva: Las Buenas Nuevas del Señor Jesucristo.- PE

Martes 22- El pueblo nunu de China

¿Han escuchado alguna vez sobre el pueblo Nunu? ¡Dios sí lo ha hecho!

El conoce cada cabello de sus cabezas. El escucha cada llanto de sus corazones. Como criaturas de Dios, ¿no deberíamos preocuparnos por ellos nosotros también?

El gobierno de China considera al pueblo Nunu como parte del pueblo Bunu, a quienes ellos también consideran como parte de los de nacionalidad yao. Esa es la razón por la cual pocos han escuchado sobre los nunu, aunque ellos son un grupo diferente y con su propio idioma.

La presión de los pueblos más fuertes Han y Zhuang, forzó a los nunu salir de sus tierras e irse a las distantes montañas donde la tierra es pobre y el agua escasa. Los hombres se convirtieron en grandes cazadores, pero actualmente la región tiene pocos animales. Las mujeres rebuscan los hongos comestibles y verduras. Cuando ya no hay nada más disponible, cocen la corteza y las raíces de los árboles.

Su condición espiritual es aún peor que su situación física. La oscuridad los tiene atrapados, y no hay cristianos conocidos entre los más de 50.000 nunu. Adoran a sus ancestros y a un dios falso llamado “Pan Hu”.

- Pidámosle a Dios que Su Palabra penetre en las mentes y los corazones de los nunu, ya sea a través de una comunicación oral o por medio de la traducción de la Biblia en su propio idioma.

- Oremos para que el Espíritu Santo acerque a muchos nunu al Padre de Luz y Verdad.- AK

Miércoles 23- El pueblo mjuniang de China

La gente se ha quedado sorprendida cuando ha conocido a los mjuniang (también llamados cao miao). Muchos tienen la piel blanca, con ojos azules y son rubios o pelirrojos. Estos 87.000 mjuniang hablan un dialecto de la region Dong, que se encuentra al norte. Para hacerle frente a su terreno montañoso, algunos de sus pueblos están formados por casas colgantes de tres niveles. Postes fuertes las sostienen para que no se inclinen. Almacenan sus granos en el nivel o piso superior. Viven en el nivel de en medio y tienen a sus animales en el nivel de abajo.

Los chamanes con grandes poderes demoníacos han controlado a los mjuniang desde hace muchos siglos. Cuando el comunismo tomó el control, los chamanes perdieron mucha influencia. Ya sea que la gente siga a los chamanes o al comunismo, todavía están perdidos. Hasta donde nosotros sabemos, ninguno ha aceptado a Cristo y recibido el regalo de la salvación por fe.

Algunos luteranos trabajaron con este pueblo hasta la década de los años 1930-40 cuando los comunistas los expulsaron. ¿Podrán algunos de ellos recordar algo de lo que en aquel entonces aprendieron? ¿Habrán cristianos clandestinos en esa área? Sólo Dios lo sabe.

Lo que nosotros sí sabemos es que la mayoría de la generación actual nunca escuchará el Evangelio, a menos que intervengamos a través de la intercesión y el avance de testigos fieles.

- Oremos para que Dios prepare los corazones de los mjuniang y envíe a cristianos a compartirles las Buenas Nuevas.

- Oremos a Dios para obre a través de la traducción de la Biblia, grabaciones evangelísticas y la película Jesús en el idioma de ellos.

- Oremos por la protección de los cristianos chinos que podrían evangelizar a este pueblo.- AK

Jueves 24- El pueblo mili de China

Cuando una persona mili muere, los hijos y los nietos se turnan para soplar en la boca de la persona. Después toman una moneda de plata, un poco de arroz y algunas hojas de té envueltas en una tela roja y colocan todo esto en la boca de la persona muerta. Ellos creen que el arroz y el té van a nutrir o alimentar el alma del difunto, mientras que la moneda de plata le servirá para cualquier necesidad que se le presente en su viaje.

El pueblo Mili nunca antes había sido enlistado en los grupos etnolingüísticos de China, porque ellos se han mezclados con muchas otras tribus y grupos de gente que constituyen el grupo oficial minoritario Yi. De acuerdo a Operación China, la gente que vive cerca de ellos reconoce a los mili como un grupo étnico distinto, con su propia historia, costumbres, vestuario y lenguaje.

La mayoría de los 23,000 mili practica el politeísmo y el animismo. Algunos practican la adoración a sus ancestros. Como muchos otros grupos en China, no se conoce a ningún cristiano entre ellos. No se conoce tampoco a ningún misionero que haya alguna vez intentado alcanzarlos para Cristo.

- Oremos por la traducción de la Biblia en su idioma y por programas radiales cristianos para aquellos que no saben leer.

- Oremos para que muchos obreros cristianos vayan y alcancen a este aislado grupo de la Provincia Guizhou.

- Oremos para que los corazones de ellos se abran para recibir al Señor Jesús.- JWS

En México:

En Guatemala:

------------->Iglesia de Dios EC

En Rep. Dominicana:

------------->JuCUM (Cristina Garabot)

------------->guiaoracion@...

En Bolivia:

------------->CET (Aldo Cayuba)

------------->gmo@...
En EEUU:

------------->Sonia Rivera: latindiv@...
------------->Carlos España: cespana@...

P.A.I.S.
Plan de Ayuno e Intercesión Semanal
hacia COMIBAM 2006
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#9550

De: hgo <hgo1939@...>
Fecha: Vie, 18 de Ago, 2006 11:19 pm
Asunto: LOS TRES ASPECTOS DEL PECADO

hgo1939

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LOS TRES ASPECTOS DEL PECADO

EL EVANGELIO DE DIOS

Continuación…

La Biblia nos muestra que el pecado tiene tres aspectos. En otras palabras, el pecado está en tres lugares. Primero, el pecado está ante Dios. Segundo, el pecado está en la conciencia. Tercero, el pecado está en la carne. La Biblia siempre nos muestra al pecado según estas tres líneas. Es como un río alimentado por tres afluentes. Si queremos conocer al pecado en una manera completa, debemos entender claramente estas tres líneas. Debemos conocer que nuestro pecado está ante Dios, en la conciencia y en la carne. Si no tenemos un entendimiento claro acerca de estas tres líneas y no podemos distinguirlas, no entenderemos el problema del pecado. Si confundimos las tres líneas, no conoceremos la perspectiva de Dios en cuanto al pecado y no comprenderemos la obra completa de Dios al tratar con el pecado. Sólo cuando entendamos la necesidad reconoceremos el tratamiento. Si no conocemos la necesidad, asumiremos que el tratamiento es innecesario. Entonces, debemos conocer el pecado primero, y luego conoceremos la obra completa de la salvación de Dios.

Dios es un Dios justo. En la administración del universo El es la máxima autoridad. El es el Soberano del universo. El tiene leyes y ordenanzas definidas acerca de los pecados. El recompensa al hombre según lo que el hombre haya hecho y conforme a cómo el hombre se haya comportado. Dios trata con el mundo en Su posición de Soberano. En el tiempo de Adán, aunque no existía tal término, estaba la ley adámica. Análogamente, después de Noé, aunque no existía tal término, estaba la ley noámica. En el tiempo de Moisés, se empezó a usar el término ley. No fue sino hasta entonces que la ley fue puesta específicamente delante del hombre. Sea que hablemos de la ley explícita en el tiempo de Moisés o acerca de la ley implícita antes del tiempo de Moisés, el veredicto de Dios es que aquellos que pecan deben morir. El demanda que aquellos que transgreden contra la ley sean condenados con la muerte eterna. Mientras el hombre está vivo, aunque su carne viva, su espíritu está muriendo. Al final, su carne también morirá. En la eternidad, su espíritu, alma y cuerpo morirán. Si el hombre no peca, Dios no ejecutará el castigo. Pero si el hombre peca, ciertamente Dios ejecutará el castigo. Dios ha promulgado ordenanzas y leyes acerca de los pecados del hombre.

Cuando los pecados ocurren en la vida, primero está el registro de los pecados ante Dios. Déjenme dar un ejemplo. Recientemente se le prohibió a la gente estacionar sus automóviles donde les plazca. Dos meses atrás usted podía estacionar su automóvil en cualquier parte. Usted incluso podía estacionar su automóvil en la mano contraria a la calle, y era libre de estacionarlo en cualquier dirección. Pero hace dos meses el Departamento de Obras Viales eliminó tal práctica. Ahora, al manejar, uno ve todos los automóviles estacionados en la misma dirección. Hay una nueva ley que dice que todos los automóviles deben estacionar en la misma dirección del tráfico. Si usted no hace esto, está violando la ley. Si un hermano viene a la reunión en auto y lo estaciona en la dirección equivocada, es posible que un policía lo vea y multe esa violación. La violación no es registrada en la calle, donde él estacionó, sino en la comisaría, sin que el hermano se percate de lo sucedido. La violación pudo haber ocurrido en la calle Ha-tung, pero la violación es registrada en el distrito de Tsin-an-tsu donde está la comisaría.

Los incidentes del pecado ocurren en el hombre. Pero tan pronto como el hombre peca, eso es registrado ante Dios. Dios es el Gobernador soberano del mundo. El está en control de todo. Si en el transcurso de nuestra vida hemos transgredido la ley, hay un registro de nuestro pecado ante Dios. Por eso el Antiguo Testamento habla frecuentemente de pecar contra Jehová. La razón por la cual un acto de pecado es malo y terrible se debe a que una vez que un pecado es cometido, hay un registro del pecado ante Dios. Puesto que Dios dice que aquel que peca debe morir, El debe ejecutar Su juicio sobre los pecados. No hay manera de que escapemos, pues el pecado ya ha sido registrado.

En segundo lugar, existe el conocimiento del pecado en nuestra conciencia. Aunque hay un registro del pecado ante Dios, hasta que usted lo sepa, aún puede sonreír y gozarse en su silla, y tal vez pueda actuar como si nada hubiera sucediera. Pero una vez que usted tiene el conocimiento del pecado, el pecado que está ante Dios ha venido a su conciencia. Originalmente, este pecado sólo estaba ante Dios; ahora está identificado en su conciencia. ¿Qué es la conciencia? Es una “ventana”. La luz de Dios ilumina su interior a través de la ventana de su conciencia. Siempre que la luz de Dios ilumina su interior, usted se siente incómodo y sabe que ha hecho algo mal.

Tal vez haya alguien aquí que estacionó su automóvil en la dirección equivocada. Tal vez él no estuvo consciente de su error y haya estado despreocupado. Pero ahora que yo lo mencioné, él no se siente bien interiormente. Mis palabras han movido el registro de su pecado desde la comisaría a su interior. Por lo tanto, la conciencia es afectada por el conocimiento. Sin el conocimiento, usted es ignorante de sus pecados; y puesto que su conciencia no lo molesta, usted se siente en paz. Pero tan pronto como tenga el conocimiento y comienza a darse cuenta de la perspectiva de Dios y la perspectiva de la ley acerca de usted, su conciencia no lo dejará tranquilo.

¿Será verdad que todos tienen conciencia? Seguro que todos tienen conciencia. Pero algunas conciencias están cerradas, y por tanto la luz no puede entrar. Algunas conciencias son como la ventana de la cocina que tiene un gruesa capa de mugre. A través de esa ventana usted sólo puede ver la sombra de un hombre moviéndose, pero usted no distingue al hombre claramente. Si la conciencia de una persona no puede recibir la luz de Dios, él estará despreocupado y contento. Pero en el momento en que oye el evangelio y ve sus propios pecados, su posición ante Dios, y el registro de sus pecados ante Dios, causan un problema en su conciencia. Estará inquieta. No estará en paz, por el contrario, lo condenará. El preguntará qué debe hacer para poder estar ante el justo Dios, y cómo puede ser justificado ante tal justo Dios.

Lo sorprendente de la conciencia es que en el peor de los casos se vaya a dormir, pero nunca muere. Nunca piense que la conciencia se ha muerto. Nunca morirá, pero puede dormirse. Sin embargo, cuando la conciencia de muchos se despierta, ellos descubren que ya es demasiado tarde, que no tienen oportunidad de creer o ser salvos. No piensen que nuestra conciencia nos dejará tranquilos. Algún día nos agarrará. Un día hablará. Yo he visto a muchos que pensaban así, que hacían muchas maldades pensando que se saldrían con la suya. Pero cuando sus conciencias finalmente despertaron, fueron atrapados.

¿Qué es lo que hace la gente cuando su conciencia despierta y se da cuenta de que ha pecado? Tan pronto como su conciencia lo alcanza, ellos tratan de hacer el bien por medio de buenas obras. ¿Por qué trata el hombre de hacer buenas obras? Con el propósito de sobornar la conciencia. La conciencia muestra al hombre que ha pecado. Así que ahora él hace más obras caritativas y hace más buenas acciones para decirle a su conciencia que aunque él cometió muchos errores, él también ha hecho todas estas cosas buenas. ¿Qué significa hacer buenas obras? Hacer buenas obras significa sobornar la conciencia cuando empieza a acusar, a fin de calmar su condenación. Esta es la salvación inventada por el hombre.

Pero por favor recuerden que esto básicamente es la manera equivocada. ¿Dónde está el error básico? El error está en nuestra suposición de que el pecado sólo existe en nuestra conciencia. Nos olvidamos de que el pecado también existe delante de Dios. Si el pecado estuviera sólo en nuestra conciencia, entonces necesitaríamos hacer más de diez buenas obras para compensar un solo error. Pero el problema ahora no está en nuestra conciencia. El problema ahora es lo que está ante Dios. Aunque haya estacionado cientos de veces legalmente y sólo una vez ilegalmente, no puedo ser absuelto de tal violación. El pecado es algo que está ante Dios. No es algo meramente en nuestra conciencia. No solamente tenemos que tratar con el pecado en nuestra conciencia; también tenemos que tratar con nuestro pecado ante Dios. El pecado en nuestra conciencia puede ser tratado sólo cuando hemos tratado con el registro del pecado ante Dios. No podemos tratar primero con el problema en la conciencia, porque la conciencia puede apaciguarse con autoengaño. Pero recuerden que la conciencia nunca muere.

Watchman Nee

¡Jesús es el Señor”

Continua…

Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.

Watchman Nee

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#9549

De: hgo <hgo1939@...>
Fecha: Jue, 17 de Ago, 2006 11:43 pm
Asunto: LOS OTROS PECADOS

hgo1939

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LOS OTROS PECADOS

EL EVANGELIO DE DIOS

Continuación…

Esto no significa que los demás pecados no son importantes. Todos los pecados conllevan castigo. En el Antiguo Testamento, aquellos que no amaron a Dios cometieron muchos otros pecados en forma espontánea. En el Nuevo Testamento, también aquellos que no creen en el Señor espontáneamente cometen muchos pecados. Dejar de amar a Dios y rehusar creer en el Señor son los dos pecados principales. De estos proceden muchos otros pecados, tales como los hechos injustos, maldades, expresiones de avaricia, perversidad, celos, asesinato, disensión, engaño, odio, calumnia, murmuración, blasfemia, insolencia, orgullo, arrogancia, falsas acusaciones, desobediencia a los padres, infidelidad, falta de afecto y misericordia, autoestima, amor al dinero, ingratitud, impiedad, crueldad, desprecio por lo bueno, traición, imprudencia, amor al placer en vez de amor a Dios, la apariencia de piedad en lugar de su realidad y así sucesivamente. Pero ninguno de éstos es el pecado más serio que el hombre jamás haya cometido, aunque son pecados ante Dios. Lamentablemente, el hombre no se da cuenta de que estos pecados son producidos por un pecado principal. Tanto los pecadores en el mundo como los creyentes en la iglesia intentan sólo tratar con estos pecados. Parece que la eliminación de todos estos pecados nos liberaría totalmente del problema del pecado. Pero el hombre no se ha dado cuenta de que estos pecados ocupan sólo un lugar secundario en la Biblia.

Aunque parezca imposible, ¿qué tal si alguien recibió suficiente gracia como para tratar con todos los otros pecados? Si éste hubiera sido una persona del tiempo del Antiguo Testamento, él se habría dado cuenta de que aún existía el pecado de no amar a Dios. Aunque nunca más tendría los otros pecados, su conciencia lo seguiría molestando. Si fuera una persona del tiempo del Nuevo Testamento, él se habría dado cuenta de que aún existe el pecado de no creer en el Señor. Aunque ya no habría sido condenado por los otros pecados, la parte más profunda de su corazón aún no se sentiría satisfecha, porque el Espíritu de Dios lo convencería de su pecado de incredulidad.

El hombre perece por causa de su incredulidad. La incredulidad hace que el castigo de todos los otros pecados recaigan sobre el incrédulo. La razón inmediata por la perdición del hombre es sus muchos pecados. La razón final es el pecado de incredulidad del hombre. Por causa de esto, debemos preocuparnos por el pecado de incredulidad. Desde luego, tampoco podemos esquivar los otros pecados.

EL RESULTADO DEL PECADO Y DE LOS PECADOS

Una vez que el hombre sucumbe ante el poder del pecado, él comete una variedad de pecados. Una vez que el hombre comete estos muchos pecados, acarrea sobre sí la culpa o la condenación de los pecados, el veredicto o el juicio por los pecados. Tan pronto como pecamos, hay culpa. La expresión “ser culpable” no se usa meramente para implicar el acto de la transgresión de uno. Es como un veredicto en la corte que lo declara a uno culpable o no. Es una descripción si uno es legalmente pecador o no. Según la Biblia, no somos responsables de nuestro pecado, sino de nuestros pecados. Nuestro pecado no nos trae el problema de culpabilidad ante Dios. Más bien, los pecados que hemos cometido son los que traen el problema. La Biblia dice que si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos (1 Jn. 1:8). Pero al mismo tiempo, la Biblia no requiere que carguemos con la culpa de nuestros pecados. Si confesamos nuestros pecados, Dios los perdonará (1 Jn. 1:9). Esto nos demuestra que tenemos que cargar con la responsabilidad de nuestros pecados.

Debido a que existen los pecados, hay culpabilidad. Una vez que una persona es culpable, viene el castigo. Debido a que existe castigo, no hay descanso en la conciencia y uno es consciente de que está apartado de Dios. Los pecados nos hacen personas condenadas ante Dios; nos hacen esperar la ira de Dios. Cuando uno es perdonado la conciencia queda en paz; sólo así tendrá la confianza para ir a Dios. Pero aun si los muchos pecados son perdonados, mientras permanezca el problema del pecado, los muchos pecados continuarán viniendo, y el problema del pecado recrudecerá. Por esta razón después de perdonar nuestros pecados, Dios debe continuar hasta liberarnos del pecado.

EL ENTENDIMIENTO DEL HOMBRE ACERCA

DEL PECADO Y DE LOS PECADOS

Antes de ser salvos, no sentíamos el mal del pecado. Antes de ser cristianos, sólo sentíamos el mal de los muchos pecados. Incluso antes de ser cristianos, lo que nos entristecía eran nuestros muchos pecados, no el pecado en sí. Aunque somos salvos ahora, tal vez mentimos o nos enojamos, y quizás seamos envidiosos y orgullosos, o seamos inadvertidamente irresponsables con las posesiones de otros. Por lo tanto, estos pecados individuales nos molestan. ¿Qué podemos hacer? Nos acercamos a Dios y pedimos perdón por cada uno. Podemos decir: “Oh Dios, hoy me comporté mal. He pecado otra vez. Por favor, perdóname”. Si usted hizo doce cosas malas ayer, usted lo lamentará interiormente. Pero si usted ha hecho sólo dos cosas malas hoy, se siente contento. Usted siente que ha cometido menos pecados hoy, piensa que ahora hay menos pecados en usted. Pero déjeme recordarle que éste es sólo el paso inicial de la vida cristiana. Durante este tiempo, sólo nos lamentamos por los muchos pecados que cometemos.

Después de haber sido cristianos por muchos años, vemos que lo que nos entristece y molesta no son los muchos pecados, sino el pecado mismo. Al final, veremos que no son las cosas que hacemos lo que está mal, sino nuestra persona. Lo malo no consiste en las cosas malas que hacemos; sino en nuestra persona. Uno llega a la conclusión de que todas las cosas que uno ha hecho son cosas exteriores y que realmente lo malo es nuestra persona. Hay un principio natural dentro de nosotros que nos hace pecar. Las cosas exteriores pueden ser de muchas categorías. Podemos llamarlas orgullo, celo, suciedad, o cualquier otro nombre. Puede haber toda clase de pecado fuera de nosotros. Pero dentro nuestro hay sólo un principio, y es algo que desea pecados. Existe una tendencia en nosotros por los pecados. Hay algo en nuestro ser que desea estas cosas exteriores. Por eso la Biblia menciona a estos pecados en plural; se ven uno por uno. El orgullo es uno, la mentira es otra y la fornicación es todavía otra. El orgullo es diferente del asesinato y la mentira es diferente de la fornicación. Pero sólo hay una cosa que nos predispone a pecar, la cual nos controla y seduce. La razón por la que pecamos es que hay una ley dentro de nosotros. Nos dirige constantemente a los pecados exteriores. Este pecado está en singular en la Biblia. No denota nuestra conducta; más bien, denota nuestra naturaleza. Este pecado está en nuestra naturaleza, y necesitamos ser libres de eso.

Puesto que la salvación de Dios para el hombre es completa, El debe liberarnos de los muchos pecados y también debe liberarnos del pecado en sí. Si Dios sólo nos libera de los muchos pecados, sin liberarnos del pecado, entonces no se puede decir que la salvación de Dios es completa. Debido a que tenemos dos problemas, los pecados y el pecado, necesitamos una salvación doble. Por un lado, necesitamos ser liberados de los muchos pecados, y por el otro, necesitamos ser liberados del pecado. En las páginas siguientes veremos cómo Dios, al realizar Su salvación completa por medio de la redención de Cristo, nos libera tanto de los pecados como del pecado.

Puedo esclarecer mi punto con una ilustración. Los muchos pecados son como la fruta de un árbol. Existen individualmente, y el árbol puede dar cien o doscientos frutos. Así son los pecados. Ahora, el pecado es como el árbol mismo. Lo que nosotros vemos con nuestros ojos como pecadores son los frutos. Vemos que los frutos son malos porque el árbol es malo. Al principio El nos muestra los pecados individuales. Al final, El nos muestra a nosotros mismos. Al principio necesitamos el perdón porque hemos cometido pecados. Pero después de un tiempo nos damos cuenta de que necesitamos ser liberados porque somos pecadores.

Watchman Nee

¡Jesús es el Señor!

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#9548

De: Betsabé Martha Víllchez de Bardales <betmavil@...>
Fecha: Jue, 17 de Ago, 2006 12:24 am
Asunto: Fiel viñador

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Fiel viñador

"Cantaré en nombre de mi amigo querido una canción dedicada a su
viña.  Mi amigo querido tenía una viña en una ladera fértil, la
cavó, la limpió de piedras y la plantó con las mejores cepas.  El
esperaba que diera buenas uvas, pero acabó dando uvas agrias"
Isaías 5:1-7

El profeta escribió esta hermosa canción acerca de su querido amigo
y su viña.
El fiel viñador encontró  esta vid casi a punto de morir cuando la
recogió, sus hojas estaban amarillentas por el fuerte sol, las
largas ramas secas y puntiagudas como si fueran escudos en vez de
flor, y ni rastro de fruto ni belleza.  La sacó de aquel jardín
siniestro y la trasplanto en una tierra nueva, la cavó, limpió de
piedras y  plantó con los mejores árboles de raza, ahora no quedaba
más que esperar que ella diera buen fruto.
Esta canción es parecida a la parábola que Jesús contó a sus
discípulos acerca del dueño de un viñedo que  tenía una higuera
plantada en su campo, llegó el día que él  vino a buscar si la
higuera había dado fruto, pero no encontró nada.  Así que le dijo al
viñador: -Mira, ya hace tres años que vengo a buscar fruto en esta
higuera, y no he encontrado nada.  ¡Córtala! ¿Para qué ha de ocupar
terreno?-
Pero el viñador parecía encariñado con aquella higuera, había dado
trabajo plantarla, casi estuvo seca y marchita cuando la trajeron,
le había dado lo mejor de su tiempo, alimento y agua, ¿Cortarla?
¿Sacarla de la viña? ¿Dejar que así de simple ella fuese quemada?
Entonces el fiel viñador rebatió:
"Señor, déjela todavía por un año más, para que yo pueda cavar a su
alrededor y echarle abono.  Así tal vez en delante de fruto, si no,
córtela".

En el cántico de Isaías el viñador era Dios, que tomando el trabajo
de un fiel obrero protegió a Israel, la sacó del campo enemigo, la
alimentó y en todo momento le regaló su misericordia, lo único que
el podía esperar era que ella fuese agradecida.  Pero no lo fue.
En la parábola de Jesús el dueño de la viña es nuestro Padre y el
obrero viñador es su Hijo, ambos le dieron oportunidad otra vez a
Israel para que enmendara su camino, pero en vez de uvas dulces dio
fruto amargo.  El fiel Viñador entonces, le pide a su Padre, dame
tiempo Padre mío, a esos tres años, súmale uno más, seguiré
abonándola y quizá ahora si de fruto.

He aprendido dos lecciones valiosas para mi vida, en el servicio a
Dios, nuestro trabajo es tan sacrificado como el de viñadores y
obreros listos a cuidar a cada una de nuestras plantitas, velar por
ellas no es sólo predicarles una vez por semana, ellas necesitan más
que eso, las otras malas hierbas quieren ahogarla así que nuestra
tarea es sacar esas espinas, cortar las ramas que sobran, sacar las
piedras que dificultan su madurez, abonar con Palabra fresca cada
día, regar sus hojas, alimentar sus raíces y esperar el momento
grande cuando dan sus primeros frutos.
¿Has tenido higueras a tu cuidado? ¿Le has dado los mejores años de
tu vida?
Esto no es un trabajo de asalariados, es un privilegio de siervos
fieles.
La segunda lección útil a mi vida y espero que a la tuya es que no
todas las higueras dan fruto inmediato, no todas son semejantes,
aunque se parecen son desiguales, no por ello te debes frustrar, por
eso Jesús me da el ejemplo eterno de misericordia al pedir más plazo
por la que se enterca en no reproducir fruto maduro y eficaz.
Claro que a veces dan ganas de tirar el arado, destruir la lampa,
quemar la higuera estéril, botar de la parcela ideal a la que sólo
se cree adorno de un edén.  Aprendamos de el buen viñador que estuvo
dispuesto a dar no sólo más tiempo sino más sacrificio, entrega y
trabajo, con tal que su preciosa higuera no sea separada de su
huerto.
Le doy gracias a mi Padre bueno por haberme dado el privilegio
inmerecido de cuidar de muchas higueras, algunas son productivas al
cien por ciento, otras son el ideal del mejor viñador, hermosas y
fructíferas, pero también las hay sencillas y débiles, delicadas y
dormilonas, tercas y engreídas, olvidadizas e ingratas, ¿Qué haré?
Con el amor que el Padre me tiene, con la paciencia y el esfuerzo
renovado le prometo otra vez al dueño de mi viña, "No la saques
Señor, dame un año más, sacaré las piedras, cavaré alrededor, la
abonaré con cuidado, no le faltará agua y mi responsabilidad será
cuidar de ella con solicitud, verás que te dará fruto y estarás
feliz cuando regreses y compruebes que valió la pena dar tu vida por
cada una de ellas".  "Dame un año más Señor".

Siempre oro por cada uno de ustedes.
Martha V. de Bardales

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#9547

De: hgo <hgo1939@...>
Fecha: Mar, 15 de Ago, 2006 8:43 pm
Asunto: ¿QUIEN ES UN PECADOR?

hgo1939

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¿QUIEN ES UN PECADOR?

EL EVANGELIO DE DIOS

Continuación…

Ahora necesitamos preguntar: ¿Quién es un pecador? Yo sé que algunos de los hermanos y hermanas presentes han sido creyentes por más de veinte años. Algunos incluso han servido al Señor por más de quince años. Mi pregunta puede ser considerada como básica en la Biblia. ¿Quién es un pecador? Creo que muchos contestarían que un pecador es alguien que peca. Si usted mira en el diccionario, temo que la definición de pecador será alguien que peca. Pero cuando usted lea la Biblia, tendrá que rechazar esta definición, porque no es que el que comete pecados es un pecador, sino que el pecador es el que comete pecados. ¿Qué significa esto? Muchos de nosotros hemos leído el libro de Romanos. He escuchado a muchos decir que Pablo, al probar que todos en el mundo son pecadores, menciona en el capítulo tres que todos han pecado y están destituídos de la gloria de Dios (v. 23). Dios busca a los justos y no encuentra a ninguno, busca a los que le entiendan y lo buscan, y no encuentra a ninguno; todos han mentido y se han apartado (vs. 10-13). Entonces, parece que Pablo está diciendo que todos en el mundo son pecadores. Cuidado. No sea tan apresurado a decir esto. ¿Menciona Romanos 3 al pecador? Si alguien puede encontrar la palabra pecador en Romanos 3, se lo agradecería. ¿Dónde se menciona al pecador en este capítulo? Por favor, observe que nunca se menciona al pecador aquí. Algunos han dicho que por causa de que Romanos 3 dice que el hombre peca, eso prueba que el hombre es un pecador. Pero Romanos 3 no menciona al pecador. Romanos 5 habla del pecador. Por lo tanto, tenemos que marcar la diferencia: Romanos 3 trata del problema de los pecados, y Romanos 5 del problema del pecador. Lo único que Romanos 3 nos dice es que todos han pecado. Solamente Romanos 5 nos dice quiénes son los pecadores.

Todo aquel que nació de Adán es un pecador. Esto es lo que Romanos 5:19 nos dice. Si usted mira en New Translation de J. N. Darby, verá que él utilizó las palabras han sido constituídos pecadores. Todos somos pecadores por constitución. Cuando usted hace un currículo, hay dos cosas que usted debe de poner. Una es su lugar de nacimiento y la otra es su profesión. Según Dios, todos somos pecadores de nacimiento, y somos los que pecan como profesión. Por ser pecadores de nacimiento, siempre somos pecadores, sea que pequemos o no.

Una vez estuve dirigiendo un estudio bíblico con los hermanos en Cantón. Yo les dije que hay dos clases de pecadores en el mundo: los pecadores pecaminosos y los pecadores morales. Pero no importa si usted es un pecador pecaminoso o un pecador moral, sigue siendo un pecador. Dios dice que todos los que nacen de Adán son pecadores. No importa qué clase de persona usted sea; mientras usted haya nacido de Adán, es un pecador. Si usted peca, es un pecador pecaminoso. Y si usted no ha pecado, o mejor dicho, si ha pecado menos, es un pecador moral, o un pecador que peca poco. Si usted es de la nobleza, es un pecador noble. Si usted se considera a sí mismo un santo, es un pecador santo. De todos modos, usted sigue siendo un pecador. El mayor error en la actualidad entre los hombres es considerar que un hombre es pecador sólo porque ha pecado; si él no ha pecado, él no es considerado un pecador. Pero esto es un concepto erróneo. Sea que usted peque o no, mientras sea un hombre, es un pecador. Mientras haya nacido de Adán, es un pecador. Un hombre no se hace pecador porque cometa pecados; más bien, él peca porque es un pecador.

Por lo tanto, amigos míos, recuerden la Palabra de Dios. Nosotros somos pecadores; no nos convertimos en pecadores. No necesitamos convertirnos en pecadores. Una vez estuve hablando con un hermano y había un termo frente a él, y él dijo: “Aquí tenemos un termo. Si orase ‘quiero ser un termo’ ¿qué ocurriría?” Yo dije: “Ya es termo. No necesita ser uno”. De la misma manera, una vez que somos algo, no necesitamos convertirnos en eso.

Aunque nuestros pecados son perdonados, seguimos siendo pecadores. Podemos llamarnos los pecadores perdonados. Pero muchos creen que ya no son pecadores. Ellos piensan que si decimos que aún somos pecadores, significa que no conocemos muy bien el evangelio. Pero esta tal vez no sea la verdad. Pablo no dijo que sus pecados no fueron perdonados. El dijo que era un pecador (1 Ti. 1:15). ¿Ha visto la diferencia aquí? Si usted le preguntara a Pablo si sus pecados fueron perdonados, él no podría ser tan humilde como para decir que no. Pero Pablo humildemente decía que él era un pecador. El no podía negar la obra de Dios en él. Pero tampoco podía negar su posición en Adán. Aunque hemos recibido nueva gracia en Cristo, Dios no ha quitado totalmente el problema del pecado; aún somos pecadores. El problema del pecado no estará totalmente resuelto sino hasta que aparezcan el nuevo cielo y la nueva tierra. Sin embargo, esto no significa que no hemos recibido una salvación completa. Por favor no me mal entiendan. En unos pocos días llegaremos a este punto.

Lo que debemos ver clara y correctamente es que todo el mundo es pecador. Sea que usted haya pecado o no, mientras sea un hombre, es un pecador. Cuando algunos escuchan el evangelio, ellos pasan todo el tiempo razonando acerca de qué tantos o cuán pocos pecados han cometido. Pero ante Dios sólo hay una cuestión: ¿Está usted en Cristo o en Adán? Todos los que están en Adán son pecadores, y mientras usted sea un pecador, no hay nada más que decir.

Entonces ¿por qué Pablo habla en Romanos 1-3 acerca de todos los pecados que el hombre comete? Estos pocos capítulos nos muestran que los pecadores pecan. Los primeros tres capítulos de Romanos prueban que un pecador es conocido por los pecados que él comete. Pero Romanos 5 nos dice qué clase de persona es un pecador en realidad. Una vez fui a Jian Kiangsi y me encontré con un hermano que era guardia de seguridad. El no creía que yo fuera un predicador y un obrero del Señor. He aquí el problema. Yo soy un obrero del Señor y un siervo de Cristo, pero él no lo creía. Por lo tanto, le tuve que probar que yo era un predicador. Le di muchas pruebas. Al final él creyó. De la misma manera, ya somos pecadores. Pero esto no se ha probado todavía. Los primeros tres capítulos de Romanos demuestran que somos pecadores. Estos capítulos nos dan la evidencia. Al mostrarnos que hemos pecado en tales formas, estos capítulos nos prueban que somos pecadores. El capítulo cinco dice que somos pecadores, pero los tres primeros capítulos prueban que somos pecadores.

Déjenme contarles otra historia. En Fukien, había unos ladrones y secuestradores que anteriormente habían sido cristianos nominales. Aunque eran ladrones y secuestradores, sus conciencias aún funcionaban, hasta cierto punto; por lo tanto, si descubrían que habían secuestrado a un pastor o a un predicador lo liberaban sin pedir rescate. Entonces, cuando alguno era secuestrado, decía que era un pastor o un predicador de tal denominación. ¿Qué podían hacer los ladrones entonces? Después de cierto tiempo, hallaron una manera. Cada vez que alguno dijera que era pastor, los ladrones le pedían que recitara los Diez Mandamientos, la oración del Señor y las Bienaventuranzas. Aquellos que los recitaran deberían ser pastores, entonces los dejaban ir. Escuché esta historia hace poco y pensé que era muy interesante. Si usted era pastor, lo tendría que probar. Los ladrones exigían de sus secuestrados que probaran que eran pastores. De la misma manera, Dios nos quiere demostrar que somos pecadores. Sin tal evidencia, podemos llegar a olvidarnos de nuestro verdadero yo. Por esto Romanos 1-3 enumera todos esos pecados, para mostrarnos que somos pecadores. Después de tantos hechos presentados allí, se comprueba que somos pecadores.

Por lo tanto, uno nunca debería pensar que los muchos pecados nos convierten en pecadores. Hace mucho que somos pecadores. No nos convertimos en pecadores después de cometer pecados. Debemos establecer esto claramente. Hoy en día usted puede caminar por la calle y encontrarse con cualquiera, y tomarlo de la mano y decirle que es un pecador. Si él dice que él no puede ser pecador porque no ha asesinado a nadie, ni ha incendiado la casa de nadie, usted le puede decir que él es un pecador que nunca ha asesinado a nadie ni ha incendiado la casa de nadie. Si alguien le dice que nunca roba ni fornica, usted le puede decir que él es un pecador que nunca roba ni fornica. No importa con quién usted se encuentre, le puede decir que es un pecador.

En todo el Nuevo Testamento, solamente Romanos 5:19 nos dice quién es un pecador. Las demás partes del Nuevo Testamento nos dicen lo que hace el pecador. Sólo aquí nos dice quién es el pecador. Un pecador puede hacer millones de cosas, pero esto no lo constituye en pecador. Mientras haya nacido de Adán, es un pecador.

Watchman Nee

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#9546

De: hgo <hgo1939@...>
Fecha: Mié, 16 de Ago, 2006 10:45 pm
Asunto: EL EVANGELIO DE DIOS

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EL EVANGELIO DE DIOS

EL PEOR PECADO

Continuación…

Hemos visto el asunto del pecado, los pecados y el pecador. Somos pecadores de nacimiento, y nuestro andar es conforme a nuestro nacimiento. Por causa de ser pecadores, nuestra conducta corresponde a nuestro título de pecador. Hay muchos “caballeros” en este mundo que cubren sus pecados y rehúsan admitir que son pecadores. Pero esto no significa que no son pecadores. Sólo significa que se han disfrazado como personas sin pecado. Somos pecadores de nacimiento y nuestra profesión y andar es cometer pecados. Permítanme repetir que no nos hemos convertido en pecadores porque hayamos pecado; más bien, es por ser pecadores que pecamos. El hecho de que seamos pecadores es lo que nos hace pecar. Aquellos que pecan demuestran que son pecadores.

Esta noche tenemos algunos amigos occidentales con nosotros. Tal vez ellos hablen el dialecto de Shanghái. Por supuesto, la gente de Shanghái puede hablar este dialecto. Pero no podemos decir que todo aquel que habla el dialecto de Shanghái es de Shanghái. Muchos se han esforzado para aprender el dialecto de Shanghái, pero no son de Shanghái. También puede ocurrir que algunos de Shanghái no hablen este dialecto. No podemos decir que si no hablan el dialecto de Shanghái, no son de Shanghái. Sí lo son, pero no hablan el dialecto. Por lo tanto, hay algunos de Shanghái que no hablan el dialecto de Shanghái. Generalmente hablando, todos los de Shanghái hablan su propio dialecto. Es natural que hablen este dialecto. De la misma manera, es imposible que los pecadores eviten llevar una vida pecadora.

En cuanto a los pecados que los pecadores cometen, preferiría no mencionarlos en detalle, como muchos lo han hecho. Yo sólo quisiera probar brevemente el pecado del hombre. Tanto en el Nuevo Testamento como en el Antiguo Testamento, hay unos pocos pecados que se destacan en forma especial. El pecado sobresaliente del Antiguo Testamento es dejar de amar a Dios. En el Nuevo Testamento, también hay un pecado sobresaliente, el cual es rehusar creer en el Señor. Cuando la Biblia dice que el hombre está condenado y se ha convertido en un pecador a los ojos de Dios, no significa que ha cometido un montón de pecados que provocaron la ira de Dios, como por ejemplo asesinato, piromanía, fornicación, orgullo, glotonería, prostitución, juego de azar, u otros tipos de pecados sucios y secretos. La Biblia no pone énfasis en esto. Lo que la Biblia considera serio es el problema que se ha levantado entre el hombre y Dios. El último mandamiento es amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con toda tu fuerza (Mt. 22:36-37; Mr. 12:30). Entonces, el asunto no es si uno ha robado a otros, o si uno ha asesinado o complotado un incendio. El asunto no es la lujuria personal ni los pensamientos ni las palabras. Más bien, el problema radica en la relación que uno tiene con Dios.

De entre todos los pecados, hay uno que está a la cabeza. Este pecado trae todos los demás. A este pecado, le siguen todos los demás. La Biblia dice que el pecado entró en el mundo a través de un solo hombre (Ro. 5:12). Quisiera hacerles una pregunta, ¿cuál fue el pecado que cometió ese hombre? ¿Fue fornicación, robo, asesinato, incendio? Tales cosas no existían en el Edén. Toda la maldad, lo sucio y lo terrible que sucede en el mundo actualmente proviene de un incidente relacionado con Adán. Pero ¿qué fue lo que Adán hizo? Adán no asesinó, no fornicó, no cometió ninguno de los pecados malos y sucios del mundo actual. El pecado que Adán cometió fue simple y puro. Adán pensó que Dios escondía algo de él. El pensó que si él comía del fruto de ese árbol, él sería como Dios. El pecado que Adán cometió fue en realidad un problema que se desarrolló entre él y Dios. Dios esperaba que Adán continuara en su posición apropiada. Pero Adán no creyó que lo que Dios le había dado le fuera provechoso. El empezó a dudar del amor de Dios. Un problema se desarrolló en cuanto al amor de Dios.

Adán no cometió muchos pecados en este incidente. El no jugó, él no puso sus ojos en las cosas malas de la calle, él no leyó libros sucios. El pecado de Adán fue un problema que se levantó entre él y Dios. Siguiendo eso, muchos pecados entraron. Una vez que Adán pecó de esta manera, todo tipo de pecado siguió. Los pecados son según su especie, y todos siguen uno al otro. Sin embargo, el primer pecado no fue el pecado que nosotros pensamos. El primer pecado fue el único pecado del Antiguo Testamento, el pecado de no amar a Dios. Después de que un problema se desarrolló entre el hombre y Dios, empezaron a desarrollarse los problemas entre los hombres. En el huerto de Edén, un problema se desarrolló en el hombre; luego, fuera del huerto de Edén, el hijo mayor asesinó al hijo menor, y luego todo tipo de pecado siguió. Entonces, vemos que los pecados no comenzaron en una manera seria y sucia, como tal vez nos lo imaginemos. La Biblia nos muestra que los pecados empezaron con algo muy sencillo. Pero en realidad el primer pecado fue el más serio: un problema entre el hombre y Dios.

Cuando leemos el Nuevo Testamento, vemos que el Señor Jesús dice muchas veces que aquel que cree tiene vida eterna (Jn. 3:15-16, 36; 5:24; 6:40, 47; 11:25). Probablemente más de cincuenta veces el Señor indica que el que cree tiene vida eterna. Entonces, ¿quiénes perecerán? ¿Son los asesinos quienes irán al infierno? ¿Son los fornicadores quienes perecerán? ¿Son los que tienen pensamientos sucios y comportamiento impropio quienes irán a perdición? No necesariamente. El Evangelio de Juan nos dice una y otra vez que aquellos que no creen son los que serán condenados (Jn. 3:16, 18). Aquellos que no creen siempre tienen la ira de Dios sobre ellos (Jn. 3:36). El Señor Jesús dijo que el Espíritu Santo vino para convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio (Jn. 16:8). ¿Por qué de pecado? ¿Será porque usted fue al cine recientemente? ¿Será porque usted haya estado jugado juegos de azar recientemente? ¿Será porque usted haya asesinado a alguien o haya incendiado algo? No. “De pecado, por cuanto no creen en Mí” (Jn. 16:9).

La mayor dificultad que tenemos en la actualidad es que consideramos la suciedad como pecado, pero no prestamos mucha atención a la palabra del Señor para ver lo que Dios considera pecado. El Señor dijo que aquel que no cree ha sido condenado. La razón por la cual el hombre comete todos sus pecados es porque él no tiene una relación apropiada con el Señor Jesús. En el Antiguo Testamento, el hombre cometió todo tipo de pecado cuando perdió su relación apropiada con Dios. En el Nuevo Testamento, el hombre comete todo tipo de pecado cuando pierde la relación apropiada con el Señor Jesús. En esto consiste todo problema. Mientras usted está sentado aquí esta noche, puede llegar a pensar que aunque yo probé que usted es un pecador, en realidad no ha cometido muchos pecados. Pero nadie en todo el mundo puede decir que no ha cometido el pecado de no amar a Dios. Tampoco existe nadie en todo el mundo que pueda decir que no ha cometido el pecado de no creer en el Señor. Por esta razón, nadie puede decir que no es un pecador.

¿Se acuerda de Lucas 15? Allí se encuentra a un hijo pródigo y a su padre. El hijo pródigo dejó a su padre y despilfarró su herencia. Pero, ¿cuándo se convirtió en hijo pródigo? ¿Fue un hijo pródigo cuando tenía mucho dinero en su bolsillo y vivía lujosamente en un país lejano? ¿O se convirtió en hijo pródigo sólo cuando había malgastado todo lo que tenía y estaba hambriento mientras alimentaba a los cerdos? En realidad, él fue pródigo cuando dejó la casa de su padre. Antes de gastar un centavo, él ya era pródigo. El no se convirtió en un pródigo después de haber malgastado todo lo que tenía, al alimentar a los cerdos con algarrobas, estando rotos sus vestidos y vacío su estómago. El se convirtió en pródigo cuando dejó la casa de su padre. Déjenme hacerles una pregunta. Supongan que el hijo menor no gastó nada cuando estaba en el país lejano. Por el contrario, supongan que hizo mucho dinero, emprendiendo negocios y ganando una fortuna, e incluso llegó a ser más rico que su padre. ¿Sería un pródigo? Por supuesto que sí. A los ojos de su padre, él aún habría sido un hijo pródigo.

Hoy día existe un concepto muy equivocado que debe ser desarraigado de nuestra mente. Nosotros pensamos que porque un hombre ha dejado de hacer el bien, se convierte en pecador. Esto está totalmente equivocado. Mientras el hombre se haya apartado de Dios, él es un pecador. Aun si es diez veces más moral que otros, mientras esté alejado de Dios, él es un pecador. Por lo tanto, usted debe recordar que como cristianos, podemos hacer todos los servicios exteriores que haya que hacer, y podemos cumplir con todos los deberes exteriores que se deban cumplir; podemos orar como siempre, leer la Biblia y asistir a las reuniones de la iglesia como siempre; podemos hacer todo como siempre lo hemos hecho, e incluso hacer más. Sin embargo, si hay un problema entre nosotros y Dios, es porque hemos pecado. Cuando el primer amor se va, hay un problema. ¿Quién es pródigo? No es simplemente uno que ha despilfarrado la herencia de su padre, sino más bien uno que ha dejado la casa de su padre. Desde el momento en que una persona deja la casa de su padre se convierte en un hijo pródigo. Incluso si hace una fortuna mientras está lejos, él sigue siendo un pródigo. Desde luego, nunca habrá alguien que se haga rico en el mundo siendo un pródigo. Un hijo pródigo nunca prosperará. Un hijo pródigo siempre despilfarrará todo el dinero que tiene. Dios concede que el “dinero” sea despilfarrado, para que el hombre sepa que no es bueno dejar a Dios y, para que a fin de cuentas, vea que es un pecador.

Ahora vemos cómo hemos recibido la calificación de pecador y cómo nos hemos convertido en pecadores. Nos convertimos en pecadores al desarrollar un relación con el pecado, y cometemos pecados al desarrollar una relación con los pecados. Existe una diferencia entre los dos. Puesto que nací en Adán y estoy bajo el dominio del pecado, el pecado se ha convertido en el principio de mi vida y de mi vivir, y yo me he convertido en un pecador. De la misma manera, los muchos pecados individuales fuera de mí me han hecho uno que comete pecados. Cometer pecados está relacionado a los pecados, y ser un pecador está relacionado al pecado.

Watchman Nee

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#9545

De: Oscar Enrique Tenes <famtenes@...>
Fecha: Mar, 15 de Ago, 2006 7:03 pm
Asunto: "LA FE" PARTE 2

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NUESTRO CAMINAR EN JESUCRISTO

Hemos visto, y sin temor a equivocarnos que si comenzamos por la fe, es decir nos ponemos a escudriñar el evangelio, ya no hay punto de retorno, allí es donde verdaderamente vamos de gloria en gloria.

Leamos lo que dice Romanos 3:24-26 “siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que el sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús”

Vemos claramente que no es la fe nuestra, es la fe de Jesús, es lo que Jesús dice y ha dicho de nosotros en la Biblia, de tal manera que madurez es acomodarnos a lo que Dios quiere, es su justicia, es su fe, es su paciencia, etc. Hablando del fruto del espíritu de Galatas 5:22, una parte de ese fruto es el amor, y por ejemplo nosotros amamos porque Dios esta en nosotros, y es el amor de Dios en nosotros, nuestra carne o naturaleza humana no quiere, ni puede amar, pero con Cristo en nosotros si podemos. Otro aspecto importante es que a veces planificamos nuestra vida, pero debemos entender que nosotros proponemos pero Dios dispone, a veces nos extrañamos de lo que nos acontece, esto es una batalla porque la carne no se somete a la ley de Dios ni tampoco puede Romanos 8:7. Sigamos leyendo el capitulo 3 de Romanos:

Romanos 3:27-31 “¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cual ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. ¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Porque Dios es uno, y el que justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los que la incircunsicion. ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley”

Nosotros, los creyentes después de la cruz, estamos en las ley de de la fe, entonces la fe es una ley, además que es una revelación, es algo que Dios nos la revela o no, por consiguiente hay algunos que están sometidos equivocadamente la ley de Moisés, y esto provoca estancamiento y esclavitud en sus vidas, Dios es el justo y el que justifica al que es de la fe de Jesús Romanos 3:26. Entonces si las Biblia dice que yo estoy bendecido, como realmente dice entonces yo lo cree Efesios 1:3

Al decir confirmamos la ley no es cumplirla, es solamente confirmarla, es simplemente que entendemos que la ley tuvo su propósito, tuvo su papel, y sirvió en esa dispensación cuando tuvo vigencia. La Biblia nos dice que la ley fue un ayo, o guía, o vehículo para llevarnos a Cristo, Galatas 3:24, pero también dice que ya no estamos bajo ayo Galatas 3:25.

Entendemos que la ley tuvo su significado y vigencia, y que además fue dada por Dios; pero ahora aparte de la ley se ha manifestado la justicia de Dios, esto implica que ya no estamos bajo la ley, ya no estamos en rudimentos Hebreos 6:1.

En la ley de la fe queda excluida toda jactancia, por eso Pablo dijo el que se glorié gloriese en el señor, porque por medio de la fe o sea por medio de la palabra revelada es que Dios funciona, esto es para que lo que aprendamos sea de Dios; de tal forma que no podemos jactarnos como si fuésemos los únicos con este conocimiento. Porque Dios es el que nos alumbra Efesios 1:18, dice la Biblia que los primeros serán los postreros, nosotros somos la primicias y sufrimos los agravios que otros no pasaran, nosotros tenemos que servirles a los postreros, nosotros reinamos sufriendo con él, sin jactancia, esa es la ley de la fe, al que mas tiene mas se le demanda.

Pablo dijo que estaba preso en el señor, una vez que la palabra se nos revela nos convertimos en presos de ella, a ningún otro lugar podemos ir, porque nuestro oído ha sido abierto a la verdad, sin sometimiento a cosas de hombres, nosotros vivimos por lo que no se ve, por la palabra revelada en nosotros, otro aspecto importante es que la fe es una libertad. Pues los hijos de Dios estamos en la libertad gloriosa de los hijos de Dios Romanos 8:21.

EL PAPEL DE LOS HIJOS DE DIOS

Leamos, cual es nuestro papel dentro del evangelio: 1 Corintios 4:1 “Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios”

Una de las cosas (sino la principal) es que cada uno de nosotros tenemos que ser, administradores de misterios, entendiendo que si algo es misterio aun no se ha revelado. Ahora bien, primeramente los tenemos que conocer y sobre todo entender, por consiguiente ahora podemos entender, que Cristo se va formando en nosotros Galatas 4:19, única y exclusivamente conociendo y estudiando su palabra, lo cual nos dará el conocimiento de los misterios contenidos en el evangelio, que al conocerlos, nos convierten en administradores de misterios.

La fe, que es el evangelio no es nada nuevo, pero estaba oculto, por consiguiente ahora que se nos ha revelado, tenemos que ser buenos administradores del mismo, esto es automático, únicamente conocemos los misterios y tenemos que administrarlos correctamente,

Por eso dice Pablo: “que cosas que ojo no vio ni oído oyó están preparadas para nosotros” 1 Corintios 2:9. Pero ¿Cuales son esas cosas? La respuesta es sencilla “es el evangelio” es “la fe”, que como leímos es la certeza de lo que se espera la convicción de lo que no se ve.

Aquí cabria una excelente pregunta ¿Podrá alguien ver a Dios?

Talvez hemos visto Ángeles o hemos tenido distintas experiencias, relámpagos, luces etc.,

Sin embargo la Biblia dice que nadie ha visto a Dios, y que nadie le vera 1 Timoteo 6:16, pero nosotros creemos que existe porque esta escrito en la palabra y se hizo vida en nosotros. Por el contrario, la religión juega con los sentimientos de las gente, basándose en las necesidades carnales; por ejemplo todos hemos tenido problemas y hay predicadores astutos que dicen si tienes problemas Cristo los resuelve hoy, se basan en las convicciones, se basan en lo que sentimos, estos no son pastores conforme al corazón de de Dios sino vendedores que han manipulado los sentimientos de los demás, dando esperanza, vendiendo milagros, vendiendo prodigios, vendiendo esperanza; para eso no estamos nosotros, sino para enseñar la palabra, que es la fe de Jesús, la palabra es invisible, el poder de la misma revelada es lo que no se ve, es una palabra que traspasa y es viva y eficaz (Hebreos 4:12) al leerla y sobre todo al comprenderla, causa en nosotros una convicción y lo podemos ver, cuando se nos revela. Porque Cristo esta en ella “el justo por la fe vivirá Romanos” 1.17, no por sentimientos, o por su fe, o sea el justo por la palabra, por la fe vivirá,

La fe demanda el sacrificio de morir a lo que pensamos o creemos por nuestra cuenta y creer lo que dice Dios.

Vamos a ver a Moisés

Hebreos 11.23-27 “Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del rey. Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de faraón, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado, teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios, porque tenia puesta la mirada en el galardón. Por la fe dejo a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible”

Los hijos de Dios debemos seguir lo invisible, Moisés se fue porque Dios le había puesto una convicción el miraba lo invisible, pero, también lo que Moisés no veía era que Dios endurecía al Faraón, ahora lo vemos por medio de la palabra, Dios mismo endurecía el corazón del Faraón, pero eso era para que Dios se llevará toda la gloria, muchas veces, en nuestro rol diario nos preguntamos porque estamos pasando por esto, o por aquello, casi siempre Dios nos coloca en hornos, sin embargo no veamos el problema veamos lo que Dios da como resultado del mismo problema, o sea el milagro, debemos tener los ojos puestos en lo invisible, en lo que no se ve, sabiendo que lo que nos acompaña es su palabra

El justo no vive por lo que se ve, sino por lo que no se ve, por ejemplo: ¿Porque Jesús es Dios para nosotros? Esto es por la palabra, pues en la Biblia lo leemos, es decir en lo que esta escrito

TODA LA GLORIA ES PARA DIOS

La Biblia dice en 1 Timoteo 6:11-16 “Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre. Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual asimismo, fuiste llamado, habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos. Te mando delante de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Jesucristo, que dio testimonio de la buena profesión delante de Poncio Pilato, que guardes el mandamiento sin mácula ni reprensión, hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo, la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amen”

En todos estos atributos, notamos que comienzan con “la” no es “su”; porque no esta hablando de atributos que Timoteo posee, sino quien los posee es el espíritu de Dios, que esta en él, esa es la fe, o la palabra de Dios.

Vemos también que no dice “La batalla de la fe” lo que aquí dice es “la buena batalla” pero notemos que no habla de nuestra batalla sino la batalla de la fe de Cristo, y esta es que se conozca su evangelio, y sobre todo es permanecer firme en esa palabra. Que no nos desviemos ni a la derecha ni a la izquierda, dice Hebreos 12:2 “puestos los ojos en Jesús el autor y consumador de la fe”, “hecha mano de la vida eterna” esto no es mas que la dadiva de Cristo, estamos hablando de su la palabra, de su evangelio, no de pensamientos de hombre.

Toda la batalla de la fe es que Dios nos va a mostrar su palabra, la batalla es ser buen administrador de esa palabra que Dios nos da a conocer, de tal forma que van a venir hombres o interpretaciones, peleas y contiendas, y si por ejemplo nos preguntaran ¿porque decimos bendecidos? Efesios 1:3, somos bendecidos porque Dios nos redimió de la maldición de la ley Galatas 3:13, entonces la batalla es una batalla doctrinal veámoslo:

1 Timoteo 6:3-10 “Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia; apártate de los tales. Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento; porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. Así que teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con eso. Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores”

Debemos huir de las doctrinas erróneas, entendiendo que si alguien enseña algo que no esta revelado en la palabra, o sea contrario a la fe, nuestra obligación es apartarnos de el tal.

Todo es posible, siempre y cuando este escrito, si algo no esta escrito o dentro del plan de Dios para nuestras vidas, podemos pedir o confesar toda la vida, pero nunca se obtendrá, de tal forma que la fe ayuda, esto únicamente si esta escrito en la palabra, por consiguiente si esta escrito hay que esperarlo y declararlo.

Piedad significa amor, Pablo dijo en Filipenses 1:15 “Algunos a la verdad, predican a Cristo por envidia y contienda; pero otros de buenas voluntad” nuestro verdadero objetivo debiese ser predicar de buena voluntad; debemos entender entonces, que no tenemos que amar solo a los que están dentro de nuestra doctrina, por lo que leemos en la Biblia Dios ama independientemente de la doctrina, recordemos que Dios nos amó, aun cuando no conocíamos de él a través de su palabra, esto implica que Dios nos ama siempre, independientemente de lo que hemos creído o enseñado.

CONCLUSION

Hay personas que tuercen la palabra por conveniencia, no hay compromiso con el verdadero evangelio, Dios respalda al que cree al invisible; Es importante entender que la iglesia, así como la doctrina, no son para enriquecernos, esto implicaría tomar ganancia deshonesta. Eso es una falsa prosperidad, talvez se vea un tiempo, pero tarde o temprano se cae; “pues todo lo que el hombre siembra eso cosecha” Galatas 6:7. Pablo decía yo se estar en abundancia y se estar en escasez, la prosperidad no esta en el dinero, esta en el propósito por el cual Dios nos ha llamado, Dios suple todo lo que nos falta conforme a sus riquezas en gloria, pero no es lo que nos da la gana, creemos en la prosperidad que proviene de Dios para manifestar su propósito en nuestra vida. No en una prosperidad fingida. Lo que necesitamos es sustento y abrigo solamente, lo único que nos llevamos de este mundo es la fe y la palabra que aprendimos.

Cuando nos desviamos de la sincera fidelidad a Cristo hay dolores, Dios endereza lo torcido o sana, para que lo cojo no se salga del camino, eso es lo que Pablo le dice a Timoteo que es la buena batalla de la fe.

En Romanos 1:16-17 leemos: “Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como esta escrito: Mas el justo por la fe vivirá”

Hay personas que se avergüenzan del evangelio no porque el evangelio sea malo, sino porque hay cosas que no se ven, y al no estar alumbradas tergiversan el evangelio.

El evangelio nos prueba, como ejemplo Dios probo a Abraham por 25 años; pues Dios le había prometido un hijo, y que sin embargo Abraham no tuvo la paciencia para esperar, es decir lo que Dios dice o muestra en su palabra hay que esperarlo, pues se tiene que cumplir de una u otra forma, entonces no hay que avergonzarnos de eso, reacordemos que por su impaciencia Abraham sufrió dolores con Ismael, que fue símbolo de justicia propia, el evangelio da fruto a su tiempo por consiguiente tenemos que mantenernos firmes

No nos avergoncemos de la fe, no nos avergoncemos de Cristo, aunque no lo hayamos visto, el siendo rico se hizo pobre para enriquecernos a nosotros (2 Corintios 8:9), por eso somos ricos aun que no tengamos ni un centavo en la bolsa, pero si Dios lo dice yo lo creo y no nos avergonzamos del evangelio. ¡ABBA PADRE!

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#9544

De: "David Gonzalez" <dgonzalez@...>
Fecha: Lun, 14 de Ago, 2006 7:58 pm
Asunto: RE: El Progreso del Peregrino

davisgon

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Gracias,

voy a escuchar este buen libro.

From: cristianos@... [mailto:cristianos@...] On Behalf Of Didache
Sent: Lunes, 07 de Agosto de 2006 03:10 p.m.
To: Biblia; Cristianos; Recursos Predicador Evangélico; Escrituras; apologetica
Subject: [cristianos] El Progreso del Peregrino

Bendiciones,

Les informamos que se ha publicado la primera parte del audiolibro "El Progreso del Peregrino"

Para escucharlo y/o descargarlo, visita: www.ladoctrina.org

Atte.

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#9543

De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Vie, 25 de Ago, 2006 10:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 25/8/2006

jbrugger

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Evitando Los Pastos Más Verdes

Lectura: Efesios 5:22-33

Cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo, y que la mujer respete a su marido. —Efesios 5:33

Nancy Anderson dice que su fe creció a ser tibia y por lo tanto, creía en la mentira del mundo: «Merezco ser feliz.» Esto la llevó a una relación extramatrimonial que casi terminó con su matrimonio. Ella escribió su libro Avoiding The Greener Grass Syndrome (El síndrome de evitar los pastos más verdes) para ayudar a evitar que su dolorosa historia de infidelidad «se convirtiera en la historia de otra persona.»

En su libro, Nancy ofrece seis su-gerencias para acción en cuanto a cómo construir «setos» para proteger el matrimonio y ayudar a convertir «un buen matrimonio en un matrimonio grandioso.»

Escuche—presta oídos a tu cónyuge.

Aliente—fortalece a tu cónyuge centrándote en cualidades positivas.

Salgan juntos—celebre tu matrimonio jugando y riendo juntos.

Vigile—establece salvaguardias por establecer límites claros.

Eduque—estudia a tu pareja para entenderla de verdad.

Satisfaga—satisfaga el uno las necesidades del otro.

Puede que los pastos al otro lado de la cerca se vean más verdes, pero sólo la fidelidad a Dios y el compromiso a tu cónyuge traen paz mental y satisfacción.

Cuando evitas el síndrome de los pastos más verdes por amar y respetar a tu cónyuge, tu matrimonio será un cuadro de Cristo y Su iglesia para aquéllos a tu alrededor (Efesios 5:31-32). —AMC

JESUCRISTO ES LA ÚNICA TERCERA PARTE EN UN MATRIMONIO QUE PUEDE HACERLO FUNCIONAR.

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#9542

De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Jue, 24 de Ago, 2006 10:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 24/8/2006

jbrugger

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Recordados

Lectura: Hebreos 11:32-40

Y todos éstos, [han] obtenido aprobación por su fe. —Hebreos 11:39

Después que el sur perdió la Guerra Civil de los Estados Unidos, John Wilkes Booth quería ser recordado como su vengador contra el norte. Algunos eruditos especulan que porque Booth era un actor, su asesinato planificado del Presidente Lincoln fue, en su mente, su mayor «actuación.»

Irónicamente, el lugar de John Wilkes Booth en la historia es el de un villano. Se le recuerda por quitarle la vida a un Lincoln desarmado con un disparo en la parte de atrás de la cabeza. En contraste, a Abraham Lincoln se le recuerda como el presidente que preservó la Unión, libertó a los esclavos, y desplegó «maldad hacia nadie y caridad para todos» (Segundo Discurso Inaugural).

A todos los pecadores redimidos nombrados en Hebreos 11 se les recuerda por una virtud en común: «Y todos éstos, [han] obtenido aprobación por su fe» (v.39). Mucho tiempo después de sus muertes, el registro de sus vidas de fe y obediencia todavía nos inspiran hoy.

A muy pocos de nosotros se nos registrará en los libros de historia después de que dejamos este mundo. Pero todos dejaremos tras nosotros recuerdos con nuestras familias y amigos. Aquéllos que están más cerca de nosotros están observando nuestra respuesta a Dios a través de los tiempos de prueba y bendición.

¿Estás viviendo en fe y obediencia a Él? ¿Cuál será el legado de tu vida? —HDF

> LA MEMORIA DE UNA VIDA PIADOSA HABLA CON MAYOR ELOCUENCIA QUE LAS PALABRAS.

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#9541

De: Andrés Brugger <andres@...>
Fecha: Mié, 23 de Ago, 2006 10:10 am
Asunto: Nuestro Pan Diario 23/8/2006

jbrugger

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Dios Lucha Contra Nosotros

Lectura: Joel 2:12-17

¿Quién sabe si volverá y se apiadará, y dejará tras sí bendición? —Joel 2:14

En el libro profético de Joel, Dios declaró: «En medio de Israel estoy yo . . . nunca jamás será avergonzado mi pueblo» (2:27). Pero anteriormente en ese capítulo, Dios prometió luchar contra Su pueblo. Una plaga de langostas descendería como un ejército voraz sobre la nación (vv.2-11).

Es difícil entender que el Señor lucharía contra Su pueblo elegido. Pero Israel le había dado su afecto a otros dioses.

De hecho, Dios había luchado antes contra ellos. «Por dondequiera que iban, la mano del SEÑOR estaba contra ellos para mal» (Jueces 2:15).

He aprendido que si mi propio corazón se aleja de Dios, puedo contar con que Él luchará para traerme de vuelta. Si me vuelvo orgulloso y seguro de mí mismo, si leer la Palabra de Dios y pasar tiempo en oración parecen una pérdida de tiempo, Dios intervendrá y lidiará conmigo.

Dios luchará contra nosotros por nuestro bien. Él nos permite experimentar la derrota para que lo escuchemos cuando dice, «Rasgad vuestro corazón y no vuestros vestidos; volved ahora al Señor vuestro Dios, porque El es compasivo y clemente, lento para la ira, abundante en misericordia» (Joel 2:13).

No esperes a que Dios luche contra ti antes de buscar Su rostro. Vuelve a Él hoy. —AL

LA MANO DE LA DISCIPLINA DE DIOS ES UNA MANO DE AMOR.

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