Pude observar que la sabiduría del antiguo testamento, no es la misma sabiduría que la del nuevo testamente, cuando Pablo habla de sabiduría no es lo mismo que cuando Salomón habla de sabiduría, cuando David habla no es lo mismo tampoco, son dos sabidurías o conocimientostotalmente diferentes, cuando Salomón se expresa en los proverbios dice que en sucorazón el meditaba de dia y de noche en la ley delSeñor, sin embargo hoy dia despues de la cruz no meditamos en la ley de Jehová, en la ley de Moisés, hoy dia en nuestro corazón lo que rebosa es la palabra del Evangelio de la Gracia, meditamos de dia y de noche en el evangelio, meditamos en quienes somos en Cristo Jesús,el apóstol Pablo habla de una sabiduría predestinada, en este estudio haremos una división entre estas dos sabidurías.La sabiduría de Dios y la sabiduría de Moisés.
LAS DOS SABIDURIAS:
1 Corintios 2:6-9 dice: “Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen.Más hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los
siglos para nuestra gloria, la que ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria.Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre,Son las que Dios ha preparado para los que le aman”Claramente vemos en este pasaje de la Biblia que:
1.Hay una sabiduría desde antes de la fundación del mundo y
2.Otra sabiduría que nace en este siglo, o seas antes de la cruz de Cristo.
Dicho de otra forma, aquí el apóstol Pablo
habla de dos sabidurías
1. Una que se habla entre los que han alcanzado madurez, esta es la sabiduría de Dios
2.Otra que es la de los príncipes de este siglo.Esta es la sabiduría de Moisés.
Cuando el apóstol Pablo habla de la sabiduría de este siglo, dice que esta había de perecer.Por ejemplo cuando Salomón, que en su tiempo fue una persona de gran conocimiento, sin embargo no conoció la sabiduría predestinada, tampoco David. Aunque David vio cierta sabiduría.La sabiduría de este siglo es la del antiguo pacto o la sabiduría del antiguo testamento, como se lee en el Salmo 139, que es un salmo muy completo, este habla de la predestinación, sin embargo por
causa de la ausencia de Cristo en el mismo, provoca una reacción, situación o actitud en David. Veamos:
LO QUE PRODUCE EL NO CONOCER ESTAS DOS SABIDURIAS
Salmo 139:1-6“OH Jehová, tu me has examinado y conocido.Tu has conocido mi sentarme y mi levantarme; Has entendido desde lejos mis pensamientos.Has escudriñado mi andar y mi reposo,Y todos mis caminos te son conocidos.Pues aún no está la palabra en mi lengua,Y he aquí, OH Jehová, tú la sabes toda.Detrás y delante me rodeaste,Y sobre mi pusiste tu mano.Tal conocimiento es demasiado maravilloso para mi;Alto es, no lo puedo comprender”Analicemos que este Salmo habla del conocimiento previo de Dios de todo, o sea la predestinación sin embargo el mismo David dijo: Esto es maravilloso, es tan alto que no lo puedo entender, sin temor a equivocarnos, y lamentablemente, en la actualidad de esta misma forma se encuentran
muchos hermanos piadosos, que son miembros de muchas iglesias.Cuando oyen hablar de predestinación, de preexistencia, de la salvación eterna de los escogidos se asustan, no entienden, y dicen eso es muy fácil, es imposible. Cuando a David en el Antiguo Pacto se le da un poco de esta sabiduría, el mismo dice que es demasiado para el , que no lo puede comprender, cuando nosotros estudiamos el evangelio de la Gracia lo entendemos fácilmente, pues Dios nos ha alumbrado los ojos del entendimiento Efesios 1:18, pero la
inmensa mayoría de hijos de Dios no lo entienden, y se quedan en la sabiduría del Antiguo Testamento, la sabiduría predestinada para ellos es un insulto, en Isaíasdice 55:8 dice que realmente sucede cuando no se comprende el nuevo pacto de Dios con el hombre: “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová”
Hay una razón de porque nostenemos que separar de la sabiduría de la ley de Moisés, en el Antiguo
Testamento.Veamos que Dios hizo con esa sabiduría de este siglo:
LA SABIDURIA DE DIOS Y LA DE MOISES
1 Corintios 1:18-20 “Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se
salvan, esto es, a nosotros es poder de Dios.Pues está escrito: Destruiré la sabiduría de los sabios,Y desecharé el entendimiento de los entendidos. ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de este siglo? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo? En estos versículos se habla de una sabiduría que Dios habría de destruir que es la de los príncipes de este siglo, que es sinónimo de la que Pablo llama sabiduría del mundo, comprendamos bien que una es la sabiduría del Nuevo Pacto y otra la del Antiguo Pacto, no es la misma la del viejo, como la del Nuevo Pacto.
Ahora bien, no es lo mismo lo que Dios determino, comparado con lo que Moisés enseño, porque la sabiduría del Antiguo Testamento se aprende a través de los hombres, es decir quien enseña la sabiduría del antiguo pacto fue Moisés no fue Dios directamente, en otras palabras fue el hombre, a diferencia de la sabiduría predestinada, la sabiduría del nuevo pacto, que es la sabiduría de Dios, esta es enseñada directamente por Dios, veamos lo que dice el libro a los Hebreos8:10-13“Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de IsraelDespues de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyesen la mente de ellos, Y sobre su corazón las escribiré; Y seré a ellos por Dios, Y ellos me serán a mi por pueblo; Y ninguno enseñará a su prójimo, Ni ninguno a su hermano, diciendo:Conoce al Señor; Porque todos me conocerán,Desde el menor hasta el mayor de ellos. Porqué seré propicio a sus injusticias, Y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades.Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer”Aquí quien pone las leyes es Dios, no es ningún hombre, aquí todos, conocen a Dios, pues esta dentro de ellos, por eso Colosenses 1:27 dice: “Cristo en vosotros la esperanza de
gloria”
Así también en Juan 6:45 encontramos lo siguiente: Escrito está en los profetas: Y serán todos enseñados por Dios.Así que todo aquel que oyó al Padre y aprendió de él, viene a mi”
Vemos claramente que existe una abismal diferencia entre el Nuevo y el Antiguo pacto, Dios nos educa en el Nuevo y el hombre educa en el Antiguo, por eso cuando Pablo habla en el nuevo pacto dice: Que no nos gloriamos en si mismos, sino en Cristo Jesús,
Quien es quien nos educa, además de que el es el que nos alumbra los ojos del entendimiento Efesios 1:18
Deuteronomio 4:1-6 “Ahora, pues, oh Israel, oye los estatutos y decretos que yo os enseño, para que los ejecutéis, y viváis, y entréis y poseáis las tierra que Jehová el Dios de vuestros padres os da.No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni diminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de Jehová vuestro Dios que yo os ordeno. Vuestros ojos vieron lo que hizo Jehová con motivo de Baal-peor, que a todo hombre que fue en pos de Baal-peor destruyó Jehová tu Dios de en medio de ti.Mas vosotros que seguisteis a Jehová vuestro Dios, todos estáis vivos hoy.Mirad, yo os he enseñado estatutos y decretos, como Jehová mi Dios me mandó, para que hagáis así en medio de la tierra en la cual entráis para tomar posesión de ella. Guardadlos, pues, y ponedlos por obra; porque esta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante los ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos estatutos, y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación grande es esta”
El que enseña aquí es Moisés, en repetidas ocasiones vemos la palabra ”yo”, esto es semejante a la actitud de algunos pastores, por el contrario Dios nos da el mensaje de morir al Yo.En el pacto de Dios con Moisés, es decir en esa sabiduría perneaba el “YO”, pues era el hombre quien enseñaba, sin embargo en la sabiduría predestinada desde antes de los siglos, quien nos enseña es el espíritu de Dios, que esta en nosotros Romanos 5:5, el espíritu de Dios educa, enseña, redarguye, ahora bien.
¿Que es la Ley? O más bien dicho ¿Qué fue la ley? ¿Que fue lo que Moisés enseño? enseño decretos y mandamientos, y como se lee en el versículo 6 del pasaje de Deuteronomio anteriormente citado “esto iba a hacerlos sabios delante de los pueblos, y no delante de Dios”Moisés nunca fue sabio delante de Dios fue sabio delante de los pueblos, si usted se pregunta: ¿Porque hay tanta iglesia legalista? La respuesta es sencilla es porque, en todas partes se enseña la sabiduría de Moisés, es porque esos
mandamientos y decretos, enseñados por Moisés, fueron engrandecidos por Diosde los pueblos, pero también Dios decreto que un día iba a destruir la sabiduría de los sabios 1 Corintios 1:21, iba a desechar, el entendimiento de los entendidos, Dios ya destruyo esa sabiduría, por lo cual es yaobsoleta.
¿DONDE ENCONTRAMOS LA SABIDURIA DE DIOS?
Vamos a detenernos, mas bien, vamos a cobijarnos nosotros los hijos de Dios, en la sabiduría predestinada del nuevo pacto, no podemos buscarla en otro lugar de la Biblia.Debemos buscarla en el Nuevo Testamento, busquémosla en las Epístolas de Pablo, que comienzan en Romanos y terminan en Hebreos.En el antiguo pacto, se establecieron, los decretos y estatutos que enseño Moisés,donde la ausencia del espíritu de Cristo en ese pacto es obvia.Ahora bien aquí cabria preguntar entonces ¿para que sirvió la ley? Y como dice Gálatas 3:19 fue añadida a causa de las trasgresiones hasta que viniese la simiente, que es Cristo, efectivamente
eso fue lo que paso, la simiente que es Cristo ya vino hace 2000 años, por lo tanto esa añadidura o parche, refiriéndonos a la ley de Moisés fue abolida.Esa era de sabiduría de hombres, esa sabiduría tenia un espíritu de locura, porque lo que producia era condenación, muerte y esclavitud además de maldición, porque esa sabiduría que Moisés enseño era una sabiduría de reglas, por ejemplo: decía no toques no manejes no gustes, además acotamos que no eran solo diez mandamientos, eran 613 estatutos y decretos, que se debían de cumplir todos sin violar ninguno,un hombre podía cumplir 612, pero si se violaba unoviolaba toda la ley,eso es locura, las personas quetratan de someterse a la ley se convierten en intransigentes, en esclavos con una actitud de prepotencia de ira, de desprecio de violencia, todo esto porque son personas que no saben perdonar, ya que la ley no produce perdón, lo que produce es “ira” Romanos 4:15,en el antiguo pacto Dios pone a Moisés a enseñar, en el Nuevo pacto al contrario, Dios no delega su gloria en el hombre, para que este empiece a enseñar, el mismo enseña, entendamos que los mandamientos los enseño Moisés y no Dios, Todo Deuteronomio 4 habla de quien enseño en el antiguo pacto o sea Moisés,allí no dice que Dios educo al pueblo allí dice que fue Moisés, el pueblo aprendió de Moisés no de Dios.
REINANDO EN VIDA INTERNACIONAL
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Lea, amada por Dios
Texto Bíblico: ¡Cuán precioso, oh Dios, es tu gran amor! Todo ser
humano halla refugio a la sombra de tus alas. Salmo 36:7
Lea, pobre Lea nunca fue afortunada en el amor, desde que nació todo
le fue muy mal, su familia pertenecía a un clan de ovejeros nómadas
que vivían en Harán, ellos eran una tribu tradicional que pensaba
que todo primogénito debía ser varón, así que desde su nacimiento su
marca de mala aceptación quedó ilustrado en el nombre que le
pusieron: VACA. Una aldea de ovejeros le pone vaca a un hijo cuando
es notorio que éste no encaja con lo deseado, por lo menos imagino
que fue el caso de Lea, cuyo nombre representaba vaca para todos
los paisanos que la vieron crecer.
Los ojos de Lea nunca estuvieron alegres, Cómo estarlo si tan sólo
al llamarla le hacían recordar burlonamente que nunca fue anhelada,
o quizá si, pero solo cuando el vientre de la madre no advertía que
el bebé que nacería no sería el varón soñado.
Lea no se sentía amada por nadie, ni por sus padres, ni por los
lugareños de Harán, ya era bastante feo que nadie la quisiera para
que en el colmo, aparezca otra personita que en comparación,
terminaría agravando su pobre reputación.
Lea tuvo una hermanita: Raquel, ¡otra mujer! ¡Ya no estaría sola en
este mundo desgraciado! ¡Esta sería su compañera en el dolor! ¡De
repente dos unidas en el rechazo podrían hacer frente con dignidad
la vida! ¡Quizá ella si la entendería y hasta podría darle amor! No
Lea, siento decirte que te equivocaste, ella no sería tu auxilio, de
ella no saldría tu redención.
Raquel era sumamente hermosa, tan bella que los padres al verla la
llamaron inmediatamente por el nombre que merecía tanta hermosura:
OVEJA, ella si debe ser oveja, es tan encantadora, hasta su llanto
es dulce, es maravillosa, la preferida del pueblo, la más bella
entre las bellas.
Y creció siendo la reina de belleza del pueblo, engreída y graciosa,
imagino que todos los vaqueros pelearían por quién sería el
afortunado que la desposaría, pero las vecinas de Harán también
inventaban historias que algún día vendría un príncipe a desposar a
semejante primor.
Pobre Lea, sus sueños de sentirse comprendida, amada, se
desvanecieron tan solo al ver a su pequeña hermana, los ojos de Lea
ya no podían ser más tristes, ella parecía una vaca, pesada y sin
gracia, la otra una oveja, ágil y deseada.
Y el príncipe llegó, se llamaba Jacob, había parado cerca de la
tierra de los orientales y se detuvo al ver a tres manadas de ovejas
bebiendo cerca de un pozo:
-¿De dónde son ustedes? Le preguntó Jacob a los pastores.
Y se puso a conversar amenamente con ellos, cuando de pronto los
pastores le dijeron:
-¡A propósito, ahí viene Raquel con las ovejas!-
Parecían tan orgullosos de su Raquel, Jacob ya no escuchó más
explicaciones, ayudó a Raquel a remover la piedra del pozo para que
sus ovejas bebieran, tomó a Raquel y la besó, fue amor a primera
vista, hasta las lágrimas le inundaron los ojos a la joven pareja,
el amor los inundó de pasión.
Todo el pueblo entró en una algarabía nupcial, la bella princesa se
casaría con el apuesto Jacob, ¿alguien imaginó cuanto sufría su
hermana mayor? No, si nunca nadie la tomo en serio, que les iba a
importar su dolor.
El padre de Raquel jamás fue muy honesto, claro que le gustó la
idea que Raquel se casara con el hombre ideal, pero no se la daría
fácil, así que ideó un plan, si deseaba este mancebo a su hija,
tendría que trabajar siete años por ella, sólo entonces la
entregaría.
Los siete años pasaron pronto para Jacob, era tan el ardor que
sentía por la bella Raquel que el tiempo se esfumó, Labán seguiría
con su cruel plan, sin considerar los sentimientos de nadie.
"Labán reunió a toda la gente del lugar y ofreció una gran fiesta,
pero cuando llegó la noche, tomo a su hija Lea y se la entregó a
Jacob, y Jacob se acostó con ella". Génesis 29:22-23
Lea no quiso participar de la esperada boda, ¿para qué? De repente
su aspecto desluciría la ceremonia, se quedó encerrada en su cuarto,
de pronto Labán apareció, -¿quién se imaginaría que mi padre vendría
él mismo a llevarme? ¿Se habrá arrepentido por todos estos años de
desamor? ¿Quizá ahora si me tomaría un poco en cuenta ya que Raquel
partiría a tierras lejanas? ¿Conocería al fin el amor del padre?-
Labán traía consigo un hermoso vestido acompañado por un exquisito
velo:
-¡Póntelo rápido! ¡Date prisa la ceremonia ya va a terminar! Dijo
Labán-
Pobre Lea, nunca le habían dado un regalo tan espléndido, -"que
extraño, parece un vestido nupcial, y el velo es perfecto, encaja
tan bien con el vestido, cubre mi rostro y casi ni se nota quién
soy, ¿será por eso que me lo da?-
Labán no quería esperar a que Lea lo piense demasiado: -ponte rápido
todo, cúbrete bien el rostro y vamos-
El padre de Lea nunca fue un padre amoroso, era duro reconocerlo,
pero si por lo menos él le hubiera defendido, quizá ella no hubiera
sufrido tanto, pero ahora, todo sería diferente, su padre parecía
que trataba de congraciarse con ella, este hermoso vestido, las
sandalias, el velo…
-¿A dónde vamos papá?- Quizá preguntó Lea.
Labán no respondió, sólo la llevó a la tienda de Jacob y la entregó
en vez de a Raquel, Lea la fea, Lea la vaca, Lea la accidental,
ahora sería Lea la rechazada.
"A la mañana siguiente, Jacob se dio cuenta de que había estado con
Lea, y le reclamó a Labán: -¿Qué me has hecho? ¿Acaso no trabajé
contigo para casarme con Raquel? ¿Por qué me has engañado?" Génesis
29:25
Lea era la no amada, nunca nadie la defendió, a nadie le importó lo
que ella sentía, ni siquiera esa noche que pareció un ensueño,
cuando aquel príncipe la amó creyendo que era otra mujer, nadie le
preguntó cómo se sentía cuando Jacob nunca más quiso ni verla y
trabajó otros siete años por su hermana Raquel, pobre Lea, ¿cuándo
sería el día que por fin alguien la amaría por ser ella misma?
"Cuando el Señor vio que Lea no era amada, le concedió hijos. Lea
quedó embarazada y dio a un hijo, al que llamó Rubén, porque dijo:
El Señor ha visto mi aflicción; ahora si me amará mi esposo".
Lea aunque no amada, fue la madre de los primeros cuatro hijos de
Jacob: Rubén:
Que significa: "él vio mi aflicción"; Simeón: "el que oye"; Leví:
suyo significado es el verbo unir, amar; y Judá: que es el verbo
alabar.
Dios si amó a Lea, la amó a pesar que al principio ella veía en sus
hijos una oportunidad para que Jacob la apreciara, por eso Rubén
significaba "el Señor ha visto mi aflicción; ahora si me amará mi
esposo", Simeón: "Llegó a oídos del Señor que no soy amada, y por
eso me dio también este hijo", Leví: "Ahora si me amará mi esposo,
porque le he dado tres hijos".
¿Dónde esta tu dignidad Lea? Me dan ganas de preguntarle, ¿tan
importante es para ti el amor de un hombre? ¿No te das cuenta que el
amor de Dios puede aplacar toda tu necesidad?
Lea entendió lo que Dios le estaba enseñando, por eso cuando tuvo a
Judá dijo: "Esta vez alabaré al Señor".
Dios siempre amó a Lea, por eso de su hijo Leví nacería el
sacerdocio levítico que comenzó con Aarón, y de su último hijo Judá
nacería el linaje real de David y finalmente el propio Jesús.
El Señor le devolvió a Lea su dignidad, porque cuando Dios ama el
defiende, cuando Dios ama él perdona.
"Tu amor, Señor, llega hasta los cielos; tu fidelidad alcanza las
nubes. ¡Cuán precioso, oh Dios es tu gran amor! Todo ser humano
halla refugio a la sombra de tus alas. Extiende tu amor a los que te
conocen, y tu justicia a los rectos de corazón" Salmo 36
Dios le dio a Lea el premio mayor, no sólo sus hijos, le dio algo
más grande, le dio el beneficio de sentirse amada y defendida por
él, por eso al reconocer ella que el amor del Padre celestial era
más valioso que cualquier afecto, alabó al Señor con todo su
corazón, por esa alabanza sincera el Salvador la redimió y la premió
con un linaje santo, de su estirpe nació el Salvador que vino a dar
el verdadero amor a la humanidad.
En el Salmo 45 está la descripción de la boda real entre el Rey de
Reyes y la hermosa novia, quiero pensar que la novia nos representa
a todas las Leas del mundo, que fueron quizá desestimadas y
relegadas por todos, pero que un día el más apuesto de los hombres,
cuyos labios son fuente de elocuencia, el bendito entre los
benditos, vestido de esplendor y majestad, ceñido con espada,
valiente y santo, cabalgó victorioso y en nombre de la verdad, la
humildad y la justicia tomó a su princesa, la vistió de finos
brocados, y acompañada por sus damas la hizo entrar a su palacio
real.
"Haré que tu nombre se recuerde por todas las generaciones; por eso
las naciones te alabarán eternamente y para siempre" Salmo 45:17
Así es el amor de Dios, el amor que tiene por ti hará que en nombre
de la verdad, la humildad y la justicia seas reivindicada al lugar
más alto, por amor él así lo hará.
Créelo.
Martha Bardales.
Iglesia Bíblica Emmanuel
Lima, Perú.
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por INTERNET A D O P T EU NP U E B L O (E T N I A) <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< Editores: Keith Carey, James O. Buswell, Rigoberto Diguero y Carlos España
En Cooperación con COMIBAM Internacional. Distribuida en correo electrónico por el Departamento de INTERCESIÓN. Coordinador:Edgardo Surenian Asistente:Igor Surenian
La GUÍA MUNDIAL de ORACIÓN (GMO) es propiedad literaria (copyright) de la División Latinoamericana del U.S. Center for World Mission en Pasadena, CA, EEUU y solo puede ser reproducida parcialmente, citando la fuente de origen y totalmente bajo contrato de cooperación
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Miércoles 30- Kazakhs en Mongolia y Kazajstán
El hombre kazakh estaba casi sin aliento al estar describiéndole a su amigo lo que vio y que fue tan impresionante. “Una multitud de caballos trotó directamente hacia mí. Los jinetes usaban gorras hechas de piel de zorro y decoradas con largas plumas de búho. Algunos jinetes tenían gigantescas águilas doradas, sentadas majestuosamente en sus manos como si estuviesen listas para atacar.” Su amigo sonrió y le dijo: “Eso es lo que nuestros verdaderos hermanos kazakh nos han traído de Mongolia. Ellos han mantenido la gloria de nuestras tradiciones kazakh y la belleza de la caza con el águila
dorada.”
Hace casi 200 años, las tropas rusas sacaron a los kazaks de su territorio.
Muchos se establecieron en Bayan Ulgii, en Mongolia Occidental, donde vivieron muy unidos, pero en una comunidad aislada. Cuando la Unión Soviética se desplomó en 1990, el primer presidente de Kazajstán apeló para que los kazakhs que vivían en otros países regresaran. Más de la mitad de los 120,000 kazakhs que vivían en Mongolia lo hicieron. Son altamente respetados y apreciados por su conocimiento del patrimonio kazakh, que con mucho cuidado mantuvieron durantes sus años de aislamiento.
Los kazakhs son musulmanes que se adhieren principalmente a la adoración de sus antepasados y otras practicas animistas. Aunque están siendo alcanzados en Kazajstán, pocos están respondiendo al Evangelio en Mongolia.
- Oremos para que los kazakhs en Mongolia estén abiertos a otras personas y sean menos aislados.
- Oremos para que Dios guíe a los creyentes a presentar el Evangelio de una manera sensible, para que los kazakhs decidan seguir a Jesús y Su Palabra.- PD
Jueves 31- El pueblo uighur de China y Mongolia
“¡Salgan de esta habitación o llamaremos a la policía, manojo de terroristas!” El chino “han” interrumpió violentamente dentro del silencioso cuarto de oración donde varios musulmanes uighur estaban orando. Temerosos por la amenaza de ser
arrestados, los uighurs salieron abruptamente. Varios hombres jóvenes se empujaron a sí mismos dentro de la habitación y comenzaron a beber.
La provincia Noroeste de China, Xinjiang, es el hogar de nueve millones de musulmanes sunni uighurs. Este pueblo ya no descansa en la gloria de su rico pasado y cultura turca. Alguna vez este pueblo turco se dedico a las granjas y fue muy rico. Actualmente, el gobierno de China ha enviado a los chinos “han” a sembrar y cultivar la tierra que una vez fuera de los uighurs.
Para poder sobrevivir, los uighurs ahora tienen que hacer cualquier tipo de trabajo que encuentren. El gobierno chino ha impuesto leyes estrictas en contra de sus prácticas
religiosas.Están en constante riesgo de ser arrestados, detenidos, torturados o sentenciados a trabajar en campamentos de refugiados. La situación de alguna manera es mejor para el millón de uighurs que viven en Mongolia.
- Oremos para que el pueblo Uighur pronto pueda aprender las enseñanzas maravillosas y verdaderas de Jesús que pueden guiarles a la vida eterna.
- Oremos para que ellos respondan al mensaje del Evangelio a través de la radio o por el testimonio de otros
creyentes.
- Oremos para que se vuelvan a Jesucristo, el consolador de todos los que sufren y que se encuentran afligidos.- PD
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Juntos en acción misionera Pr. Edgardo Surenian
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¿Que significa morir con Cristo? Esto significa morir a nosotros mismos, significa dejar que Cristo haga y no nosotros, vamos a estudiar un rudimento que no es tangible, no es como el bautizo, la cena o la imposición de manos el rudimento, vamos a estudiares el rudimento llamado SABIDURIA, el problema que se da en el pueblo de Dios, es que nos hacemos sabios en nuestras propias opiniones, pensamos que tenemos la capacidad de educar a los demás, por eso Pablo, cuando habla dice tenéis necesidad de cartas, además dice en 2 Corintios 3:6 que: “el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el
espíritu vivifica”
Jesús dijo en Lucas 17:10 “Considérate siervo inútil cuando hayáis hecho lo que tienes que hacer” cuando hacemos algo para el señor es el haciendo en nosotros, no lo hacemos nosotros, es Dios haciendo a través de nosotros.
Tenemos que morir con Cristo, aunque ya morimos en la cruz con él Romanos 6:8, por lo tanto el que se glorié gloríese en Cristo Jesús,lo primero que fuimos hechos por Dios es sabiduría Corintios 1:30, y esto por causa de nuestra sabiduría, o sea de esa sabiduría que permea en nuestro medio, la cual la aprendimos, que es la sabiduría carnal, la sabiduría enseñada por Moisés.Es imprescindible que tengamos que sacar de nuestro entorno, todo lo que Moisésenseño, hay que apostatar de Moisés, esta sabiduría obsoleta atenta
contra la obra de Dios, Dios quiere que esperemos en él, lasabiduría de este pacto es Dios haciendo, el objetivo esmorir a nuestra propia sabiduría, así como a la sabiduría de Moisés.
Colosenses 2:20-23 “Pues si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿Por qué, como si vivieses en el mundo, os sometéis a preceptos tales como: No manejes, ni gustes, ni aun
toques (en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres), tales cosas que todas se destruyen con el uso? Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen valor alguno contra los apetitos de las carne”
Usted puede decir que no sigue mandamientos de hombres, incluso usted puede afirmar que cuando lee el Pentateuco, aquí puede sacar doctrina; eso no es así, lo que saca de allí es esclavitud, condenación, ira, etc.Allí el que
enseño fue Moisés. Si Dios nos educa, nos educa con sabiduría predestinada, en el antiguo pacto enseño un hombre ese fue Moisés, si ya Cristo resucito porque meternos a sabiduría del mundo, que es la misma sabiduría de Moisés, es mas leamos ¿a quien no fue dada la ley? 1 Timoteo 1:9
Dice:“conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, para los fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuanto se oponga a la sana doctrina, según el glorioso evangelio del Dios bendito, que
a mi me ha sido encomendado” Entonces hay dos sabidurías, la antiguo testamentaria y la predestinada,la antigua tiene cierta reputación, pero esta ha enloquecido a la mayoría de hijos de Dios, en esta no se sabe ni lo que se afirma, no se ha analizado ni lo que se enseña, el porcentaje de creyentes mas alto, se ubica en la sabiduría de Moisés.Hablando secularmentetodos disfrutan, sin embargo ellos se abstienen de muchas cosas, como el ver televisión (aunque los que antes más se oponían a la televisión, son los que poseen grandes cadenas de televisión en la actualidad), ir a la playa, muchos condenaban la televisión, pero ahora tienen canales de televisión, si ya morimos con Cristo por que meternos en
cosas de la antigua ley.
EL ESTADO ACTUAL DE LAS COSAS
En los pulpitos lo que se predica es culpabilidad, sin embargo los mandamientos se violan, esto debido que siempre va a haber
débiles, se hacen llamamientos con la sabiduría que dio Moisés, esto es porque en su conciencia la sabiduría de la ley todavía esta en pie, pero Dios enloqueció esa sabiduría.
“Quien acusara a los escogidos de Dios” Romanos 8:33, “ninguna condenación hay para los que están en Cristo” Romanos 8:1, “Tenemos el Espíritu Santo en nosotros” 1 Corintios 6:19, “tenemos la mente de Cristo” 1 Corintios 2:16, es locura que se pierda la
salvación, pero una buena cantidad de creyentes creen que se pierde.La ley dice que si se comete un solo acto carnal se viola toda la ley,la ley es maldición Gálatas 3:10, todos cometemos actos carnales diariamente por eso hay deseos engañosos Efesios 4:22,el evangelio de la gracia nos educa, ahora entendemos la sabiduría de Dios sin mandamientos, “Todo nos es licito, pero no todo conviene” 1 Corintios 6:12, las instrucciones del espíritu en este pacto de la gracia, que es la sabiduría de Dios, son que cuando se hace algo malo el espíritu se contrista, y corregimos, no corregimos porque alguien nos condeno, es el
espíritu que nos educa, es lavida del espíritu la que dirige nuestro caminar.
Una cosa que se ve con tristeza es que por ejemplo, para ser miembro de una iglesia hay que pasar una prueba en un lapso de tiempo, allí funcionan mandamientos y estatutos no la vida del espíritu, es como ser miembro de un club, en eso se ha convertido la iglesia.
Es indudable que todos tienen problemas con los apetitos de la carne, sin embargo lo mas importante es entender porque,por eso Pablo dice que somos ministros competentes de un nuevo pacto no de la letra sino del espíritu 2 Corintios 3:6,
EL ESPIRITU VIVIFICA
¿Qué es vivificar?Es hacer vida, hacer rema, hacer manifiesto, etc.
En Juan 6:63 encontramos lo siguiente: “El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida” la sabiduría de Dios es del espíritu, por eso produce vida y paz, recordemos que el fruto del espíritu es: “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza, contra tales cosas no hay ley” Gálatas 5:22-23,por el contrario la sabiduría de Moisés era para la carne, por esoera sabiduría de muerte, de condenación, etc.
ACTITUDES DEL ANDAR SOMETIDO A LA SABIDURIA DEMOISES
1 Corintios 1:21 “Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó as Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación”Dios enloqueció la sabiduría del mundo, o seaa los que se cobijan bajo la sabiduría de Moisés, estos aparecen con grandes Biblias bajo el brazo, andan con cara triste, con un semblante de soberbia, andan en actitud de supervisión para con los demás, sin embargo nosotros, debemos ser imitadores del amor que Dios, manifestó cuando participo de carne y sangre, metiéndose en ese cuerpo llamado Jesús de nazareth,
el era buena gente, e hizo excelentes obras.
Entonces hay sabiduría del mundo, y hay sabiduría de Dios, pero a pesar de lo que la Biblia dice para la religión la sabiduría de Dios es locura, cuando es todo lo contrario de acuerdo a como dice el evangelio en la Biblia.
Cuando alguien predica o enseña el Antiguo pacto, este esta equivocado y equivocando a otros, deducimos entonces que la conversión que se practica en la religión, esta equivocada, si se hace por métodos de la sabiduría de Moisés, se convierten a Moisés y no a Cristo.
Con la sabiduría de Moisés ahora se apartan de amistades, de la familia y de otras cosas, pues creen que si no tienen la misma doctrina, que ellos entonces pueden ser contaminados, ahora se ve diablo, hasta en el café, antes no; antes era una gran persona, ahora es el ogro de la familia, ahora ora y reprende a los demás.Supuestamente se apartan de sus conocidos para apartarse del mal, pero si somos honestos, uno se cansa de esas hipocresías, allí no hay conversión a Cristo, sin embargo como dice el apóstol Pablo en Efesios 1:18 “Cuando se alumbra nuestro entendimiento, eso sí es conversión, eso si
cambia nuestras vidas y es a través del conocimiento, en la sabiduría de Moisés ahí son mandamientos de hombres, no sabiduría de Dios y esto no cambia las vidas.
El problema básico es lo que dice Romanos 8:3 “que Dios condenó el pecado en la carne”los apetitos de la carne, de una u otra forma
nos alcanzan, especialmente si lo que se enseña es mandamiento, lógicamente no se cambia, es seguro que se cambia la apariencia, pero por dentro somos los mismos, eso es una triste verdad debido a que no hay renovación del entendimiento.
LA GLORIA DE DIOS ESTA EN NOSOTROS
Pablo dijo que Dios iba a destruir la sabiduría del sabios, la ley fue profetizada que sería abolida, el fin de la ley es Cristo Romanos 10:4, una de las cosas que sucede cuando alguien muere es que se aparta de nosotros algo, o alguien, que no volverá a resucitar, pues en Cristo estamos muertos a la ley, por ende se apartó de nosotros algo, Dios ya había anunciado que la ley había de ser quitada
CONCLUSION:
En Isaías 29:9-16 encontramos ese interesante pasaje“Deteneos y maravillaos; ofuscaos y cegaos, embriagaos, y no de vino; tambalead y no de sidra.Porque Jehová derramó sobre vosotros espíritu de sueño, y cerró los ojos de vuestros profetas, y puso velo sobre las cabezas de vuestros videntes. Y os será toda visión como palabras de libro sellado, el cual si dieren al que sabe leer, y le dijeren;Lee ahora esto; él dirá.: No puedo, porque esta sellado.Y si se diere el libro al que no sabe leer, diciéndole: Lee ahora esto; el dirá: No se leer. Dice, pues, el Señor: Porque este pueblo se acerca a mi con su boca, y con sus labios me honra, pero su
corazón está lejos de mi, y su temor de mi no es más que un mandamiento de hombres que les ha sido enseñado;por tanto, he aquí que nuevamente excitaré yo la admiración de este pueblo con un prodigio grande y espantoso; porque perecerá la sabiduría de sus sabios y se desvanecerá la inteligencia de sus entendidos.¡Ay de los que se esconden de Jehová, encubriendo el consejo, y sus obras están en tinieblas, y dicen: ¿Quién nos ve, y quien nos conoce?¡Vuestra perversidad ciertamente será reputada como el barro del alfarero,¿Acaso la obra dirá de su hacedor: No me hizo? ¿Dirá la vasija de aquel que la ha formado:No entendió?
Una persona que esta borracha, y no de vino, significa que no esta cuerda, esta loca, tiene fiebre, esta enferma, por ejemplo el pueblo de Dios, en sus oraciones piden que se derrame la gloria de Dios, y eso es locura, pues de acuerdo a la sabiduría de Dios el mora en nosotros que somos su templo 1 Corintios 6: 19-20, si Dios ya esta en nosotros, entonces la gloria de Dios esta en nosotros, vean lo que los pastores y los lideres están prometiendo esto ya lo tenemos nosotros, están borrachos y no de vino.
La gran mayoría de los creyentes están sufriendo por falta de conocimiento, se les ha enseñando solo mandamientos y decretos y le temen a Dios, creen que Dios anda como un capataz al acecho de los que fallan.
Dios estas buscando que alcancemos madurez para hablar la misma sabiduría, teniendo un mismo sentir, pero esto toma tiempo, hay que esperar, no es de la noche a la mañana.
La mayor cantidad de hijos de Dios están fuera de las iglesias.Hay mucha gente buscando algo diferente, algunos están tambaleantes y otros desilusionados, comprendamos que muchos llegaran, pero instruyamos con la sabiduría
de Dios y sobretodo con amor y madurez
REINANDO EN VIDA INTERNACIONAL
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por INTERNET A D O P T EU NP U E B L O (E T N I A) <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< Editores: Keith Carey, James O. Buswell, Rigoberto Diguero y Carlos España
En Cooperación con COMIBAM Internacional. Distribuida en correo electrónico por el Departamento de INTERCESIÓN. Coordinador:Edgardo Surenian Asistente:Igor Surenian
La GUÍA MUNDIAL de ORACIÓN (GMO) es propiedad literaria (copyright) de la División Latinoamericana del U.S. Center for World Mission en Pasadena, CA, EEUU y solo puede ser reproducida parcialmente, citando la fuente de origen y totalmente bajo contrato de cooperación
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Esta GUÍA de ORACIÓN MUNDIAL diaria es un trabajo de investigación y de información con el firme propósito de interceder por los menos alcanzados. Si recibes más de una copia es porque estás en otras listas. Te pedimos PERDÓN, pero no dejes de interceder.
Prohibida su reproducción en página web.
Esta es una reproducción gratuita autorizada que depende de tus oraciones para
continuar.
Editorial Setiembre 2006
Amados hermanos de intercesión:
Aunque hay aproximadamente 800 millones de hindúes en el mundo, la mayoría está concentrada en Asia del Sur, la región por la cual estaremos orando durante este mes. Nepal es oficialmente un reino hindú y la India tiene una mayoría hindú.
Aunque el hinduismo es una religión flexible y diversa, es muy fácil para los occidentales tratar de alcanzarlos en términos extranjeros. Es muy probable, que todos estos esfuerzos fallen si no entendemos las culturas y los sistemas hindúes. Hay millones de dioses hindúes, pero muchas de las castas altas solamente adoran uno o dos de estos dioses. No existen muchas doctrinas religiosas hindúes, pero la gente en esta parte del mundo (o cualquier otra parte), resienten que los extranjeros esperen que ellos abandonen su cultura cuando se entregan a un Dios diferente. ¿Será posible presentar el Evangelio en una copa o vasija india?
Por esta razón, es importante que oremos por grupos como La Banda de Oración de Amigos Misioneros o Alcance Evangélico de la India.
Estos grupos envían como misioneros solamente indios nacionales, los cuales son sostenidos financieramente casi completamente por creyentes indios.
Los fondos de occidente sólo dan la impresión a la mayoría hindú, que el evangelismo cristiano está apartando a su gente de sus raíces culturales.
- Oremos este mes para que los hindúes de Nepal y la India, y los musulmanes en Bangladesh y las Islas Maldivas, vuelvan sus corazones a Jesús, y le sean fiel al Rey de Reyes y Señor de Señores.
En Cristo,
Keith Carey
Editor GMO
Viernes 1- Musulmanes memons de la India
Durante una reunión de avivamiento en el año 1901, dos de los hermanos de John Whipple y la chica que vivía al otro lado de la calle, Jessie Crouch, entregaron sus corazones al Señor Jesucristo. John vio el cambio en sus vidas y anhelaba tener lo que ellos tenían, pero no rindió su vida hasta más tarde. Su amistad con Jessie tomó un nuevo rumbo y significado. Ella se fue a la escuela bíblica y John la siguió. Fue allí donde John consagró su vida para servir a Cristo en cualquier lugar donde Dios lo pusiera. John y Jessie se casaron en el año 1910.
Durante los siguientes dos años la pareja hizo trabajo evangelístico en y a los alrededores de Chicago. Debido a que no tenían un salario, se enfrentaron a muchas privaciones y penurias e hicieron muchos sacrificios. Pero Dios suplió sus necesidades. Oraban diariamente, preguntándole a Dios qué era lo que El quería hacer con sus vidas.
Luego, durante una reunión en un campamento en el año 1912, los Whipples se sintieron grandemente conmovidos por la petición de nuevos obreros que hizo un misionero de la India. Al día siguiente, el consejo de misiones le propuso a John si quería ir allá. ¿Sería esta la voluntad de Dios? Convencido después de orar que sí era la voluntad de Dios, ambos aceptaron y les dieron dos semanas para que se alistaran para salir. En ese tiempo John fue ordenado y predicó su mensaje de despedida.-
AL
- Oremos para que Dios nos ayude a renunciar a nuestras propias ambiciones para servirlo a Él.
(Continuará mañana)
Sábado 2- Zoroastrianos parsees de la India
(Continuación de ayer)
En la India, fue frustrante para John tomarse tantos meses agotadores para pronunciar sonidos raros, antes que pudiera decirle a la gente por qué él había ido. Pero, aprendió que “una sonrisa habla el mismo lenguaje en todos los lugares”, y gradualmente se ganó su amistad y respeto.
Cambios se estaban llevando a cabo también en su hogar. Durante su primer año en la India, su primer hijo Norman nació, a quien poco después se le unirían tres pequeños niños huérfanos- Herbert, Mercy y Florence.
Hacía mucho calor, incluso bajo la sombra de un árbol mahua, donde John Whipple y sus amigos misioneros habían levantado su tienda de campaña.
Ellos habían estado buscando una tierra que fuera de fácil acceso a los muchos pueblos pequeños. Pero no había nada más cercano, así que compartían la propiedad con manadas de búfalos y vacas.
John y Jessie Whipple, esperaban con ansias el día cuando pudieran tener su propia casita para protegerse del calor que llegaba hasta los 120 grados. Ya tenían el nombre que le darían a su hogar: Imangah- Un lugar de fe. Tres años después de haber llegado a la India, y poco después del nacimiento de Alice, los Whipples se trasladaron a Siwait. Allí, John, que había sido nombrado superintendente de la misión, estableció la
sede en su gran soñada casita. Fue emocionante ver, tanto a hombres viejos como a bebés, venir a la escuela dominical que ellos comenzaron en Imangah. Desde allí, los misioneros podían fácilmente evangelizar los alrededores de los pueblos cercanos.- AL
- Oremos para que los misioneros actuales en la India tengan mucho denuedo y amor para evangelizar.
Domingo 3- El
pueblo hindú dom de la India
(Continuación de ayer)
A Jessie le dolía el corazón al ver tantos huérfanos. Los Whipples decidieron construir un orfanato, algo por lo cual habían estado orando por mucho tiempo. “A menudo me siento tan impotente”, se quejaba John cada vez que veía gente necesitada de atención médica. Un día un hombre llegó a su sede de la misión llevando un sucio paquete. Se tambaleó y cayó, exponiendo una herida abierta de la cual salían sus intestinos. El hombre había sido embestido por un búfalo y había cubierto su herida con paja y tierra.
Una enfermera misionera se inclinó para hacer su dura tarea. Ella limpió la herida totalmente con solución estéril, volviendo a poner los intestinos en su lugar. Luego, esparció un polvo blanco que una empresa farmacéutica le había dicho que usara. Estaban muy asombrados de ver la rapidez con la que el hombre sanó. ¡Era la primera vez que usaban antibiótico!
Debido a la necesidad, no pasó mucho tiempo para que construyeran un hospital en la sede de la misión en Siwait. Se pusieron muy contentos cuando unos pocos meses más tarde, una enfermera misionera y un doctor se les unieron al equipo de trabajo. En un radio de 25 millas alrededor de la misión, había 65 pueblos con bazares o mercados. Los misioneros se dieron cuenta que podían tener “campañas de bazares o mercados.”
John Whipple tenía solamente 46 años cuando murió de viruela en el año 1930. Pero su vida había sido vivida sabiamente. Gracias a la dedicación de este hombre, muchos hindúes eran ahora parte del Reino de Cristo.
- Oremos para que Dios haga que nuestras vidas cuenten para Su Reino.- ALDel libro Donde fluye el Ganges, por Juanita Owen, Lakeland Color Press, 1978.
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Juntos en acción misionera Pr. Edgardo Surenian
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Martes --- Leer con oración: Hch 18:19-22; 16:6-10; Gá 1:16-18
“Cuando vio la visión, en seguida procuramos partir para Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba para que les anunciásemos el evangelio” (Hch 16:10)
SEGUIR LA DIRECCIÓN DADA POR EL ESPÍRITU
En Hechos 18:19-21 leemos: “Y llegó a Éfeso, y los dejó allí; y entrando en la sinagoga, discutía con los judíos, los cuales le rogaban que se quedase con ellos por más tiempo; mas no accedió, sino que se despidió de ellos, diciendo: Es necesario que en todo caso yo guarde en Jerusalén la fiesta que viene; pero otra vez volveré a vosotros, si Dios quiere. Y zarpó de Éfeso”. El hecho de que Pablo haya permanecido tan poco tiempo en Éfeso la primera vez, es una señal de que andaba por el Espíritu. En su segundo viaje, quería ir a Asia para predicar el evangelio, pero el Espíritu no se lo permitió; entonces, recibió el llamamiento de Macedonia y fue hacia allá (Hch 16:6-10). Después de eso, pasó por Acaya, visitando a muchas iglesias, dispensando mucho tiempo a la iglesia
en Corinto. Cuando pasó por Éfeso dejó allí a Aquila y Priscila.
Pablo permaneció poco tiempo en Éfeso; fue a la sinagoga para predicar a los judíos, y a pesar de que le rogaron que se quedase más tiempo, no estuvo de acuerdo y partió. Tal vez estuvo pocos días allí, porque era alguien que andaba en el Espíritu, y el Señor no le había abierto las puertas en Éfeso en aquel momento.
En Hechos 18:22, leemos: “Habiendo descendido a Cesarea, subió a Jerusalén para
saludar a la iglesia, y luego descendió a Antioquía”. El texto griego no contiene la expresión “a Jerusalén”. Según el texto griego, puede interpretarse que Pablo no fue a Jerusalén, sino solamente a Cesarea, y después descendió a Antioquía. La mayoría de los estudiosos, dice que él fue a Jerusalén, no para llevar un informe, sino para saludar a los hermanos, ya que no fue enviado por Jerusalén sino por Antioquía, hacia donde regresó.
Cuando escribió a los gálatas, Pablo dice que no subió a Jerusalén, sino a las regiones de Arabia y sólo tres años después fue a Jerusalén para ver a Pedro (cfr. Gá 1:16-18). Aunque fue algo muy bueno y crucial el haber tenido comunión entre los apóstoles, no era necesario que Pablo
hiciese eso, porque no era apóstol de parte de Jerusalén ni predicaba el evangelio a la manera de Jerusalén. Por eso, lo más probable, es que haya ido directamente a Antioquía después de desembarcar en Cesarea, pues Antioquía estaba al norte, mientras que Jerusalén estaba al sur, y concluyó así su segundo viaje ministerial iniciado en Hechos 15:40.
Podemos ver que Pablo vivía por el Espíritu de vida en su interior, pues, seguía la dirección que el Espíritu le daba a pesar de las dificultades enfrentadas y de los pedidos para que permaneciese en determinada ciudad.
Punto Clave: Obedecer la dirección del Espíritu
Pregunta: ¿Qué significa el hecho de que Pablo no haya ido a Jerusalén, sino directamente a Ant
Dong Yu Lan
Derechos reservados a: Editora “Arvore da Vida”
¡Jesús es el Señor!
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SEMANA 5 — DÍA 2
Alimento matutino
Mt. 6:33-34
Mas buscad primeramente Su reino y Su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Así que, no os inquietéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su propia inquietud…
24:14 Y será predicado este evangelio del reino en toda la tierra habitada, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
En [Mateo
24:4-14] vemos la verdadera historia relacionada con los judíos, desde la ascensión de Cristo hasta el fin de esta era, que son los tres años y medio de la gran tribulación. Antes que la gran tribulación venga, se habrán cumplido todos estos versículos. Lo último en llevarse a cabo será la predicación del evangelio del reino. Tengo la convicción de que las iglesias en el recobro del Señor cumplirán la comisión de llevar este evangelio a toda la tierra habitada. El evangelio de la gracia ha sido predicado en todos los continentes, mas no así el evangelio del reino … El evangelio del reino es el evangelio elevado. Este evangelio elevado será llevado a todos los continentes por medio de las iglesias en el recobro del Señor. Esta predicación, la cual es la señal más firme de la consumación de esta era, se llevará a cabo antes de la gran tribulación. Por tanto, la señal más importante de la consumación de esta era será la predicación del evangelio del reino por toda la tierra
habitada. (Estudio-vida de Mateo, págs. 724-725)
Lectura para hoy
Todos tenemos nuestros propios deberes. Al cumplir con nuestro deber, no debemos actuar motivados por nuestra ansiedad, pues somos poseedores de la vida divina, la cual no conoce la ansiedad. Además, tenemos un Padre celestial, quien es todopoderoso, todo-inclusivo y cuida de nosotros en todo aspecto. Hoy en día, la gente de este mundo está llena de ansiedad, pero los ciudadanos del reino no debemos preocuparnos por nada. Con preocuparnos no podremos añadir un codo a nuestra estatura (Mt. 6:27). Con respecto a la moral, poseemos la vida y naturaleza de nuestro Padre, lo cual nos permite satisfacer los requisitos morales más elevados. Con respecto a nuestro vivir, disfrutamos del cuidado del Padre celestial. Sin embargo, esto no quiere decir que no es necesario que cumplamos con nuestros deberes. Si bien tenemos que cumplir con nuestros deberes, no debemos estar ansiosos. Al igual que los hijos de Israel, quienes tenían lo suficiente para vivir y ofrendaron ciertas
porciones con diversos fines, nosotros también debemos obtener “una cosecha” y estar dispuestos a ofrendar cierta cantidad con diversos fines. Finalmente, todo lo que demos se acumulará en el banco celestial, y todas nuestras riquezas estarán allí.
El reino del Padre es la realidad del reino de los cielos hoy…Puesto que los ciudadanos del reino buscan primeramente el reino y la justicia de su Padre celestial, le serán dados Su reino y Su justicia, y además les será añadido todo lo que necesitan. (Estudio-vida de Mateo,
págs. 280-281, 282)
Jonás fue un profeta que pasó tres días y tres noches enterrado en el vientre de un gran pez y sumergido en las aguas de la muerte. Después de tres días, él salió de allí. Esto tipifica la crucifixión y resurrección del Señor Jesús. El Señor Jesús dio a entender a las personas religiosas de su tiempo que su generación no vería otra señal que no fuese la señal única, la del Cristo crucificado y resucitado.
La atmósfera imperante entre algunas personas religiosas de nuestro tiempo es la misma que imperaba entre las personas religiosas en los tiempos de Jesús. Tales personas siempre están en procura de señales, milagros y sanidades. Sin embargo, al llevar la vida que es propia del reino de Dios no debemos hacer demostraciones de señales y prodigios; más bien, debe ser manifiesto ante los demás que somos personas crucificadas y resucitadas. La señal que es necesaria el día de hoy … es la de una persona crucificada y resucitada.
No debemos buscar la popularidad; más bien, debemos permanecer escondidos, ser humildes e insignificantes. Más aún, no debemos hacer exhibiciones ostentosas realizando milagros y señales. Por el contrario, cuanto más la gente nos pida señales, más debemos ir a la cruz y más debemos ser sepultados en las aguas de la muerte. Cuanto más la gente abrigue la expectativa de que realizaremos algo extraordinario, más tenemos que ir a la cruz para ser crucificados y a las aguas de la muerte para ser sepultados. Después de la crucifixión y la sepultura, experimentaremos la resurrección. Los ciudadanos del reino tenemos que ser personas que han sido crucificadas, sepultadas y en resurrección.(The Kingdom, págs.227-228)
Lectura adicional: Estudio-vida de Mateo, mensaje 22; The Kingdom, cap. 23
Witness Lee
Derechos reservados a:”Living Stream Ministry”
¡Jesús es el Señor!
Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
Watchman Nee
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos
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“Le tomaron aparte y le expusieron más exactamente el camino de Dios” (Hch 18:26b)
AYUDAR A OTROS CON LA AYUDA QUE RECIBIMOS
Conforme a lo que vimos ayer, Pablo permaneció por un tiempo en Antioquia y
seguidamente inició su tercer viaje ministerial, como podemos leer en Hechos 18:23: “Y después de estar allí algún tiempo, salió, recorriendo por orden la región de Galacia y de Frigia, confirmando a todos los discípulos”. En ese tercer viaje ministerial, concluido en 21:17, él también fue a Éfeso (19:1). Podemos afirmar que ese viaje a Éfeso, fue según el Espíritu.
Sin embargo, antes que Pablo, llegó a Éfeso un judío, natural de Alejandría, llamado Apolos, hombre elocuente y poderoso en las Escrituras (18:24). En este pasaje, el término Escrituras está relacionado al Antiguo Testamento. En el versículo 25 leemos que Apolos “había sido instruido en el camino del Señor; y siendo de espíritu fervoroso, hablaba y
enseñaba diligentemente lo concerniente al Señor, aunque solamente conocía el bautismo de Juan”. Además de ser elocuente, es decir, de saber hablar muy bien, también tenía mucho conocimiento del Antiguo Testamento. Hemos repetido varias veces que necesitamos de la enseñanza para obtener conocimiento, pero necesitamos avanzar a la práctica, que solamente es posible cuando recibimos la palabra en el Espíritu. El camino del Señor debe ser el camino de la vida; no sólo un camino doctrinal, sino esencialmente práctico y lleno de vida. El hecho de que Apolos sólo conociera el bautismo de Juan, indica que conocía poco acerca de la economía neotestamentaria de Dios. El bautismo de Juan era practicado antes de la muerte y resurrección del Señor, para preparar la venida de Jesús: las personas deberían arrepentirse de sus pecados, es decir, deberían tener un cambio de parecer, de mentalidad, en relación a su conducta anterior y ser bautizadas. Arrepentirse es no permanecer en la
mente vieja, sino a estar abierto a las cosas nuevas. Después de tener la mente cambiada, o convertida, las personas necesitaban sepultar todo lo que estaba relacionado con la mente del viejo hombre. Igualmente hoy, necesitamos tener la mente convertida para recibir las palabras del Señor.
En el versículo 26 leemos: “Y comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga; pero cuando le oyeron Priscila y Aquila, le tomaron aparte y le expusieron más exactamente el camino de Dios”. Apolos era un buen predicador y elocuente, pero lo que sabía con respecto a la economía de Dios era insuficiente. Gracias al Señor, él aceptó humildemente la ayuda de Priscila y Aquila, que le presentaron con más exactitud el camino de Dios.
Cuando Apolos quiso pasar para Acaya, los hermanos lo animaron y escribieron a los discípulos para que lo recibiesen. Acaya era una provincia cuya principal iglesia estaba en Corinto, donde Apolos ayudó mucho a los hermanos; con gran poder convencía públicamente a los judíos, comprobando, por medio de las escrituras, que Jesús es el Cristo (vs. 27-28).
Priscila y Aquila pudieron presentar con más exactitud el camino de Dios a Apolos, porque habían
aprendido con Pablo. Como ya vimos, él tenía la misma profesión, hacer tiendas, y estuvieron juntos un año y medio. Ciertamente, cuando hacían tiendas, Pablo les hablaba la palabra del Señor, de la economía neotestamentaria de Dios. Priscila y Aquila, por estar junto a Pablo recibieron mucha ayuda de él; eran sus colaboradores y hasta arriesgaron sus propias vidas por él (cfr. Ro 16:3-4). ¡Que maravilloso es ver que la ayuda que ellos recibieron de Pablo también se la dieron a Apolos!
Punto Clave: Avanzar hacia la práctica
Pregunta: ¿Por qué Priscila y Aquila fueron capaces de ayudar a Apolos?
Dong Yu Lan
Derechos reservados a: Editora “Aevore da Vida”
¡Jesús es el Señor!
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SEMANA 5 — DÍA 3
Alimento matutino
Ro. 14:17 Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.
Mt. 28:18-19 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
El Evangelio de Juan revela que necesitamos la vida divina para poder cuidar de los pequeños corderos y alimentar al rebaño del Señor; pero en Mateo 28 no se nos dice nada sobre alimentar a los corderos. En Mateo, el Señor envía a Sus discípulos a que hagan discípulos a todas las naciones (v. 19) a fin de que todas las naciones participen del reino. Para esto
se requiere autoridad. Por lo tanto, en Juan vemos que la resurrección se relaciona
directamente con la vida, el poder, el aliento y el pastoreo; mientras que en Mateo ella se relaciona con la justicia, la autoridad, y la tarea de discipular a las naciones.
Puesto que toda potestad le fue dada [v. 18] al Rey celestial, Él envió a Sus discípulos a hacer discípulos a todas las naciones [v. 19].Ellos van con Su autoridad. Discipular a las naciones consiste en hacer que los paganos lleguen a ser ciudadanos del
reino, a fin de establecer hoy en la tierra el reino de Cristo, el cual es la iglesia. (Estudio-vida de Mateo, pág. 833)
Lectura para hoy
Debemos notar que el Señor no exhortó a Sus discípulos a que predicaran el evangelio, sino a que discipularan a las naciones. La diferencia entre predicar el evangelio y discipular a las naciones es la siguiente: predicar el evangelio consiste simplemente en traer pecadores a la salvación, mientras que discipular a las naciones equivale a lograr que los gentiles
lleguen a ser el pueblo del reino. Hemos sido enviados por el Señor no sólo a traer pecadores a la salvación, sino también a discipular a las naciones. Éste es un asunto relacionado con el reino.
En Mateo 28:19 el Señor habla de bautizar a todas las naciones en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. El bautismo traslada a las personas arrepentidas de su condición anterior a una condición nueva, poniendo fin a su vieja vida y haciendo germinar en ellos la nueva vida de Cristo a fin de que lleguen a ser el pueblo del reino. (Estudio-vida de Mateo, págs. 833-834)
Cristo entró en Su resurrección mediante Su muerte a fin de llevar a cabo Su ministerio en la etapa de inclusión. Antes de llegar a ser hombre, Cristo era Dios y el Hijo de Dios. En aquel entonces no hubo elemento humano en Él. Sin embargo, cuando fue introducido en resurrección mediante Su muerte, llegó a ser todo-inclusivo. Ahora en Él está no sólo la divinidad sino también la humanidad. En Él también están Su muerte con la eficacia de ella y Su resurrección con el poder de la misma. Ahora Cristo no es tan sencillo; es todo-inclusivo. Entró en resurrección mediante Su muerte a fin de llevar a cabo Su ministerio en otra etapa, la etapa de inclusión. Ésta es la etapa de Cristo como Espíritu vivificante (1 Co. 15:45).
Cristo lleva a cabo Su ministerio en la etapa de inclusión por medio de todos los creyentes, quienes forman parte de Él como miembros de Su Cuerpo, a fin de que se cumpla la economía eterna de Dios. Muchos usan la expresión la gran comisión, pero no ven que la gran comisión de Cristo es llevar a cabo la economía eterna de Dios. La mayoría piensa que la gran comisión consiste sólo en salvar a los pecadores, ganar almas. Ganar almas es el significado de su gran comisión. Pero la gran comisión que es revelada en la Biblia no es la de ganar almas, la de salvar pecadores, sino la de llevar a cabo la economía eterna de Dios. La meta de esta economía eterna es la Nueva Jerusalén, la cual es una entidad tanto divina como humana constituida por el Dios
Triuno procesado y consumado, y por aquellos que Él eligió, redimió, regeneró, transformó y glorificó.
Después de que Cristo entró en Su resurrección, pasando así de la etapa de encarnación a la de inclusión, Cristo permaneció entre Sus apóstoles por cuarenta días a fin de prepararlos para que llevasen a cabo Su ministerio celestial en Su resurrección (Hch. 1:2-3)…Al final de los cuarenta días en que preparó a los apóstoles, Él les dio Su gran comisión…Esta comisión fue dada por Cristo, Aquel a quien se le dio toda potestad en el cielo y en la tierra (Mt. 28:18). (Los grupos vitales, págs. 45-46)
Lectura adicional: Estudio-vida de Mateo, mensajes 71-72
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¡Jesús es el Señor!
Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
Watchman Nee
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos
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Viernes --- Leer con oración: Hch 19:1-2, 4-7; Mt 3:14-15
“Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban” (Hch 19:6)
DISFRUTAR LA VIDA POR MEDIO DEL ESPÍRITU QUE HABITA EN NUESTRO INTERIOR
Hechos 19:1-2 dice “Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a Éfeso, y hallando a ciertos discípulos, les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo”. Ellos no entendían esto, pues no sabían nada del Espíritu. Por falta de conocimiento bíblico adecuado, muchos aún no saben lo que es el Espíritu. Si la persona creyó en el Señor Jesús, ésta ya recibió al Espíritu y es salva. Si no recibió al Espíritu, no nació de nuevo.
Los cristianos de Éfeso sólo conocían el bautismo de Juan, que era solamente la preparación para que pudiesen recibir el bautismo del Espíritu. En Hechos 19:4, Pablo les explicó: “Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo”. Cuando el Señor Jesús fue hasta Juan y le dijo que quería ser bautizado, Juan le respondió: “Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dejó” (Mt 3:14-15). El Señor se refería a la justicia determinada por Dios que tenemos que cumplir. Era como si dijese a Juan: “Dios lo envió como Mi precursor a fin de abrirme el camino y preparar el cambio de la era, convirtiendo la mente de las personas, enterrando todo lo que es viejo, para que estén aptas para recibir lo que es nuevo. Aunque
Yo sea el Hijo de Dios, como hombre también necesito pasar por las aguas a fin de cumplir la justicia de Dios”. El bautismo de Juan era solamente el primer paso a fin de preparar a las personas para recibir el bautismo del Espíritu. En Hechos 19:3 se menciona por última vez el bautismo de Juan en el Nuevo Testamento.
En los versículos 5 y 6 leemos: “Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban”. Ellos eran solamente doce (v. 7); hablaban en lenguas y profetizaban, porque había descendido sobre ellos el Espíritu exteriormente. Hablar en lenguas y profetizar, en el sentido de
predecir, son manifestaciones exteriores del Espíritu Santo. Necesitamos del bautismo exterior, del bautismo de poder, para profetizar, expulsar demonios y para sanar, pero aun más que eso, necesitamos llenarnos del Espíritu de vida que está en nuestro interior.
¡Aleluya! ¡La iglesia ya recibió el Espíritu! ¡Ya fuimos revestidos interior y exteriormente, y podemos disfrutar de la vida por medio del Espíritu que habita en nuestro interior y del poder exteriormente!
Punto
Clave: El bautismo de Juan es sólo el primer paso
Pregunta: ¿Qué le faltaba a la iglesia en Éfeso?
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SEMANA 5 — DÍA 5 90
Alimento matutino
Gn. 9:26-27 Dijo más: Bendito por Jehová mi Dios sea Sem, y sea Canaán su siervo. Engrandezca Dios a Jafet, y habite en las tiendas
de Sem, y sea Canaán su siervo.
Ap. 21:3…He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y Él fijará Su tabernáculo con ellos…
La historia y la geografía enseñan que Sem, el primer hijo de Noé, fue el padre de los hebreos, los judíos. Cam, su segundo hijo, fue el padre de los pueblos de raza negra…Jafet, el tercer hijo de Noé, fue el padre de los pueblos europeos.
En la profecía dada por Noé se declaró explícitamente que Jafet sería engrandecido por Dios (Gn. 9:27).Esta palabra requirió siglos para cumplirse. La historia nos muestra que los europeos se engrandecieron. Considere la historia de los pasados cinco siglos. Se produjo un enorme crecimiento, una expansión de los pueblos europeos a partir de la época de Colón. Esta expansión sigue dándose entre los europeos y se debe principalmente a tres factores: el poder gubernamental, la ciencia y las artes, incluyendo la tecnología, y el comercio. A causa de estas tres cosas, los europeos se han expandido constantemente. Los estadounidenses son la prolongación de los europeos. Finalmente la cultura europea se ha extendido por todo el mundo por medio de los Estados Unidos…Todo eso es el cumplimiento de la profecía de Dios según la
cual Jafet sería engrandecido. (Estudio-vida de Génesis, págs. 463-464)
Lectura para hoy
El engrandecimiento corresponde a Jafet, pero Dios es el Dios de Sem [Gn. 9:26]. Jehová, Dios mismo, pertenece a Sem. Todos los judíos pueden jactarse, diciendo: “Dios es nuestro”. Aun el Señor Jesús le dijo a la mujer samaritana que la salvación viene de los judíos (Jn. 4:22). Todo lo relacionado con Dios proviene de los judíos… Todo lo relacionado con Dios, el evangelio de Dios, Cristo, y la salvación, viene de los
judíos. Se profetizó que Jehová Elohim pertenecía a Sem. Sem no posee el gobierno ni la ciencia, pero tiene a Dios. La profecía declara que el Jafet engrandecido debe morar en las tiendas de Sem (Gn. 9:27). Los europeos, incluyendo a los estadounidenses, son fuertes, pero necesitan las tiendas de los hebreos. Si uno no cree en lo que predican los judíos, no tiene tienda ni reposo.
Los descendientes de Sem no construyeron Babilonia; construyeron tiendas como lo había hecho Abraham y construyeron el tabernáculo para Dios. El Señor Jesús, un descendiente de Sem, fue comparado con un tabernáculo (una tienda, Jn. 1:14). Finalmente, la Nueva Jerusalén también será
la tienda eterna de Dios (el tabernáculo, Ap. 21:2-3), que lleva los nombres de las doce tribus judías y los nombres de los doce apóstoles judíos. Los descendientes de Jafet, los europeos, incluyendo a los estadounidenses, han morado verdaderamente en las tiendas de salvación de Sem. Esta profecía se ha cumplido y se sigue cumpliendo. (Estudio-vida de Génesis, pág. 464)
Hoy en día, estamos en la tienda de Sem. El Señor Jesús, uno de los descendientes de Sem, era el tabernáculo, una tienda (Jn. 1:14). Finalmente, la Nueva Jerusalén es la última tienda de Sem, el tabernáculo de Dios con el hombre por la eternidad (Ap. 21:3). ¡Qué bendición tan grande es
estar en la tienda de Sem! Todos los europeos, no importa cuán fuertes sean, tienen que recibir al Dios judío. Ellos tienen que disfrutar su salvación en la tienda judía, la tienda de Sem.
Esta profecía acerca de Sem y Jafet es parte de la maravillosa obra de Dios. En estos días hemos ido a Rusia para conducir a los hijos de Jafet a la tienda de Sem. Ellos no tienen hogar, pero nosotros los estamos llevando a la tienda de los judíos, la tienda de Sem. Ahora muchos de ellos están en esta tienda, y están felices y reposados, disfrutando a Dios en Cristo. Así que, podemos ver la profecía que dio Dios por medio de Noé acerca de sus tres hijos: que Canaán el hijo de Cam sería esclavo de Sem y de Jafet, que Sem tendría a Dios como su Dios, y
que Jafet sería engrandecido por Dios y moraría en las tiendas de Sem. Esto también es parte de la historia de Dios. (La historia de Dios en Su unión con el hombre, pág. 72)
Lectura adicional: Estudio-vida de Génesis, mensaje 33; La historia de Dios en Su unión con el hombre, cap. 5
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Semana 18 --- Pablo escribe la Epístola a los Romanos
Sábado --- Leer con oración: Ro 7:6; 8:29-30; 12:1-2; He 9:22; Fil 1:20
“Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional” (Ro 12:1)
RENOVACIÓN, TRANSFORMACIÓN Y CONFORMACIÓN
Continuemos hablando de los cuatro puntos de la salvación orgánica de Dios en Romanos 12: la consagración, la reconciliación, la justificación y la santificación. El versículo 1 nos habla del sacrificio vivo, la ofrenda viva, y esa ofrenda somos nosotros. En Cristo somos un sacrificio vivo. Éramos pecadores y ahora fuimos justificados, por que hubo el derramamiento de la sangre (He 9:22). En el evangelio de la gracia, el Señor Jesús derramó Su sangre; en el evangelio del reino, nosotros somos los que en la experiencia somos muertos, quemados y nos volvemos un sacrificio vivo. Fuimos justificados por la muerte de Cristo y santificados. Ahora ya no es solamente un asunto de que el Señor Jesús haya cumplido Su obra redentora para nuestra justificación y
santificación, sino que ahora Él quiere trabajar subjetivamente en nosotros la consagración, la reconciliación, la justificación y la santificación. Esto es la vida de la iglesia, el vivir de la realidad del reino, la salvación orgánica.
En Romanos 12:2 hay otros dos puntos: la renovación de la mente y la transformación, que también deben ser algo continuo. Nuestra mente debe ser continuamente renovada, pues cuando estamos en la esfera de la mente, si no nos volvemos al espíritu, envejecemos y caemos en la tradición y la vejez de la letra (7:6).
Es necesario que haya una renovación continua. Hay personas que quieren siempre volver a las prácticas de la época pasada y no logran seguir las nuevas orientaciones del Espíritu. Necesitamos ser renovados. Donde no hay renovación, no hay transformación, pero si hay transformación, somos conformados a la imagen de Cristo y permitimos que Él sea engrandecido en nuestro ser (Ro 8:29-30; Fil 1:20). De esa manera, creceremos hasta alcanzar la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, a fin de ser iguales a Él, es decir, que seamos conformados a Su imagen. Finalmente expresaremos a Dios, seremos semejantes a Él en vida, y Su naturaleza será expresada en nosotros. Así, nuestro vivir será solamente Cristo..
Punto Clave: Renovación continua
Pregunta: ¿Cuál es la relación de la renovación con el uso del velo?
Dong Yu Lan
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¡Jesús es el
Señor!
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SEMANA 4 — DÍA 6 74
Alimento matutino
Jos. 6:16 Y los sacerdotes tocaron las trompetas la séptima vez, y Josué dijo al pueblo: Gritad, porque Jehová os ha entregado la ciudad.
20. Entonces el pueblo gritó, y se tocaron las trompetas; y aconteció que cuando el pueblo hubo oído el sonido de la trompeta, gritó con gran vocerío, y el muro se derrumbó. El pueblo subió
luego a la ciudad, cada uno derecho hacia adelante, y la tomaron.
El sexto capítulo de Josué es un relato de la primera batalla librada por Israel en Canaán así como la destrucción que causaron. A fin de tomar posesión de la buena tierra, los hijos de Israel tenían que derrotar a su enemigo y expulsar a las fuerzas malignas. No obstante, no era necesario que los hijos de Israel lucharan. Cuando ellos cruzaron el Jordán, Dios fue quien lo hizo todo. Bajo el mismo principio, tampoco fue necesario que el pueblo de Dios luchara para destruir a Jericó. Lo único que ellos debían hacer era creer y confiar en Dios, hacer caso a las instrucciones provenientes del Capitán del ejército de Israel y exaltar a Cristo al llevar el Arca sobre sus
hombros. Esto nos muestra que en la guerra espiritual lo primero que debemos hacer es exaltar a Cristo. (Life-study of Joshua, pág. 39)
Lectura para hoy
Jericó estaba fuertemente fortificada. Pero cuando el rey de Jericó escuchó acerca de lo que Jehová había hecho por Su pueblo, desfalleció su corazón y no hubo más espíritu ni valentía en él… El rey de Jericó cerró las puertas de la ciudad y se valió de los muros de su ciudad para protegerse él mismo y a su pueblo consigo… El rey de Jericó puso su
confianza en los muros… Aunque los israelitas habían cruzado el río Jordán, el rey de Jericó no creía que ellos traspasarían el muro de la ciudad. Él no había pensado en lo que Dios podía hacer. Para Dios, era muy fácil derribar el muro de la ciudad de Jericó.
Jehová le había dicho a Josué que Él había entregado en sus manos la ciudad de Jericó, su rey y sus valientes guerreros [6:2]. Después, Dios dio instrucciones a Josué para que dispusiera que sus hombres de guerra y los sacerdotes que llevaban el Arca rodeasen la ciudad dando una vuelta alrededor de ella. Ellos debían hacer esto durante seis días. A otros siete sacerdotes se les encargó la tarea de portar siete trompetas de cuernos de carnero delante del Arca de Jehová. Los sacerdotes
no tocarían las trompetas conforme a su propia voluntad; en lugar de ello, debían esperar que el capitán les diera la orden correspondiente. Así pues, todos ellos requerían de ciertas instrucciones y debían ser dirigidos, tal como nosotros hoy en día necesitamos ser dirigidos y guiados por el Espíritu.
Durante los primeros seis días, el ejército de Israel se limitó a simplemente andar alrededor de la ciudad con el Arca, el cual tipifica a Cristo como la corporificación de Dios… En el séptimo día, el sábado, la situación fue diferente. En realidad, Israel no tuvo que luchar, sino que simplemente disfrutó del sábado, es decir, disfrutó del reposo. Ellos marcharon alrededor de la ciudad siete veces y, entonces, el capitán visible dio la
orden: “¡Gritad!”. Entonces, los sacerdotes hicieron sonar las trompetas, el pueblo dio grandes voces y el muro de la ciudad se derrumbó. La ciudad fue completamente destruida y se pronunció una maldición sobre cualquiera que se levantara para reedificar Jericó. Así pues, la manera en que Israel conquistó Jericó constituyó un testimonio prevaleciente de que el Dios de Israel, Jehová, es el Dios vivo y verdadero.
Podemos aplicar este relato de la destrucción de Jericó a la predicación del evangelio. Al asumir el encargo de visitar a los pecadores, tenemos que percatarnos de que cada pecador es “una ciudad fortificada” que se encuentra bajo maldición. Al enfrentarnos ante tal ciudad fortificada, tenemos que ser pacientes, considerando cuándo
debemos guardar silencio y cuándo debemos hablar. Esto quiere decir que debemos ser guiados por el Señor.
Dios puede hacer todas las cosas sin tener que recurrir al hombre, pero, conforme a lo que se nos relata en Josué, Él desea que el hombre sea uno con Él. Así pues, en concordancia con el principio de encarnación, Dios desea hacer todas las cosas por medio del hombre, con el hombre e, incluso, en el hombre. En Jericó, Israel marchó alrededor de la ciudad portando el Arca, un tipo del Cristo que es la corporificación del Dios Triuno, sobre los hombros de los sacerdotes. El significado espiritual de esta escena es que ella es un cuadro del Dios-hombre corporativo, es decir, de Dios y el hombre, el hombre y Dios, avanzando juntos, como una
sola persona. Fue de esta manera que los hijos de Israel cruzaron el río Jordán y también de esta manera ellos destruyeron la ciudad de Jericó. Así pues, Dios e Israel combatían juntos. Aunque, en realidad, Dios combatía, mientras Israel simplemente gritaba, proclamaba y testificaba hasta, finalmente, ocupar la ciudad. (Life-study ofJoshua,págs.39-40,45)
Lectura adicional: Life-study of Joshua, mensajes 7-8, 14
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sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
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Semana 18 --- Pablo escribe la Epístola a los Romanos
Domingo --- Leer con oración: Ro 1:1-3; He 2:14
“Acerca de Su Hijo, que era del linaje de David según la carne, que fue designado Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos, Jesucristo nuestro Señor” (Ro 1:3-4)
EL HIJO DEL HOMBRE Y EL HIJO DE DIOS
La epístola a los Romanos nos muestra dos aspectos del evangelio: uno es el de la gracia y el otro es el del reino. Romanos 1:1 dice: “Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios”. Este evangelio fue prometido antes por Dios, a través de Sus profetas en las Sagradas Escrituras, con respecto a Su
Hijo (vs. 2-3). Entonces, el evangelio es Su Hijo, que tiene dos aspectos: según la carne, vino de la descendencia de David; según el Espíritu de santidad fue designado Hijo de Dios con poder, por la resurrección de los muertos. Es el evangelio que predicamos. El Señor Jesús vino como el Verbo que se hizo carne para salvarnos, y fue crucificado en la carne como el descendiente de David. Los hijos tienen participación de carne y sangre, por eso Él mismo también participó de carne y sangre (He 2:14) para nuestra redención. Basta creer en todo lo que Él hizo y lo recibimos. Este es el evangelio de la gracia.
También, Jesús fue designado Hijo de Dios con poder; este es el evangelio de vida, el evangelio del reino. El
evangelio de la gracia nos muestra que Él se hizo carne por nuestra causa. ¡Qué maravillosa gracia! Dios nos dio a Su Hijo gratuitamente. Y, según el Espíritu, Él, por la resurrección, fue designado Hijo de Dios con poder, dándonos Su vida, que en nosotros quiere crecer hasta madurar. El evangelio del reino es para que entremos en el reino.
Ahora tenemos claridad de lo que Pablo escribió en Romanos mostrándonos el evangelio de la gracia, para que seamos regenerados, y el evangelio del reino, para que crezcamos en vida. La simiente de vida fue sembrada en nosotros, y en la vida de la iglesia, están las condiciones para crecer hasta alcanzar la madurez. La iglesia es hoy la realidad del reino, en ella nuestra vida
crece y cada día nos prepara para la manifestación del reino en la era venidera.
Pablo tuvo el encargo de escribir la epístola a los Romanos al hablarles del evangelio de la gracia y del evangelio de la vida, que es el evangelio del reino, para el crecimiento en vida y posterior entrada en el reino. Por eso, debemos andar en el Espíritu; un andar “estoicheo”, es decir, una andar con meta, para alcanzar el reino. Hoy debemos tener el vivir del pueblo del reino; debemos vivir a Cristo. Andamos en el Espíritu, con una meta definida: crecer en vida, madurar y entrar en la manifestación del reino, a fin de disfrutar todas las riquezas del reino, las cuales Dios tiene para nosotros.
El libro de los Hechos continúa siendo escrito. Si no crecemos en vida, no hay de qué escribir. ¿Por qué tenemos el encargo de predicar el evangelio sin miedo de la persecución y sufrimiento? Porque tenemos la vida divina en nosotros, la vida eterna, increada y de resurrección. Tenemos el encargo de que esa vida se expanda para alcanzar a otros. El libro de los Hechos aún está siendo escrito por medio de aquellos que tienen la vida divina y crecen día a día. Este libro se escribe cuando crecemos. ¡Aleluya! Todos participamos de la continuación del libro de los Hechos.
Punto Clave: El evangelio del reino es para que entremos en el reino
Pregunta: Explique Romanos 1:3-4.
Dong Yu Lan
Derechos reservados a: Editora “Arvore da Vida”
¡Jesús es el Señor”
Hacia la práctica de la oración
El ejercicio eficaz de la oración requiere del cumplimiento de ciertos requisitos tanto espirituales como prácticos. Todo creyente debe atenderlos desde el principio de la vida cristiana; si los descuida, corre el riesgo de no llevar fruto. He aquí una enseñanza básica y eminentemente práctica sobre la oración.
Un derecho básico
Los creyentes tienen un derecho básico mientras están en la tierra hoy y es que sus oraciones sean contestadas. Cuando la persona es regenerada, Dios le concede el derecho de pedir y de recibir respuesta. En Juan 16 dice que Dios responde cuando le pedimos en el nombre del Señor,
para que nuestro gozo sea cumplido; y si oramos sin cesar, nuestra vida cristiana estará llena de gozo.
Si oramos sin cesar y Dios no nos contesta o si hemos sido cristianos por años y Dios a duras penas nos escucha o nunca nos responde, algo muy serio está pasando. Si hemos sido creyentes por tres o cinco años sin recibir respuesta a nuestra oración, somos cristianos extremadamente ineficaces. Aunque somos hijos de Dios, nuestras oraciones no son respondidas. Esto jamás debe suceder.
Todo creyente debe recibir de Dios respuesta a sus oraciones, pues tal experiencia es básica. Si Dios no nos ha contestado la oración por mucho tiempo, esto indica que algo se ha interpuesto entre Él y nosotros.
Nos gustaría preguntarle a cada creyente: ¿Ha aprendido usted a orar? ¿Ha contestado Dios su oración? Estamos equivocados si dejamos oraciones sin respuesta, porque las oraciones no son palabras al viento, puesto que se ofrecen para ser contestadas. Si usted ha creído en Dios, Él debe contestarle.
La oración puede considerarse el tema más profundo y a la vez el más sencillo. Es tan insondable que algunos nunca han orado como es debido a pesar de haber oído acerca de la oración toda su vida. Muchos hijos de Dios tienen el sentir de que jamás aprendieron a orar. Sin embargo, la oración es algo tan sencillo que tan pronto una persona cree en el Señor puede empezar a orar, y sus oraciones son contestadas. Si usted tiene un buen comienzo en su
vida cristiana, siempre recibirá respuesta a sus oraciones.
Condiciones para que Dios nos conteste
Pedir
Todas nuestras oraciones deben ser peticiones genuinas delante de Dios. Después de que un hermano fue salvo, oraba todos los días hasta que un día una hermana le preguntó: “¿Ha escuchado Dios alguna vez tu oración?” Esto lo sorprendió, pues para él la oración era simplemente oración, y no veía razón para preocuparse si era contestada o no. Desde entonces, cada vez que oraba, le pedía a Dios que contestara su oración. Empezó a hacer memoria de cuántas oraciones
no habían sido respondidas, y descubrió que sus oraciones eran vagas y sin meta.
Si oramos sin esperar respuesta, como si fuese un ritual, no obtendremos respuesta. El Señor dice: “Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá” (Mt.7:7). Él quiere saber lo que uno quiere y pide específicamente. Sólo así Él se lo podrá dar. Esto es que lo significa “Buscad” y “Llamad”. Si su padre le pide cierta medicina, usted va a la farmacia y pide el medicamento exacto. Si no hemos recibido algo de Dios es porque no pedimos específicamente. El obstáculo está de nuestro lado, no en el de Dios.
El creyente debe aprender a orar con un objetivo concreto. “No tenéis, porque no pedís” (Stgo.4:2). Muchos oran
sin pedir. No debemos levantarnos en la reuniones a orar por 20 minutos o media hora sin saber ni lo que decimos ni lo que queremos. Debemos aprender a ser específicos en la oración y saber cuándo Dios contesta nuestra oraciones y cuándo no.
No pedir mal
Hay una segunda condición al orar y es que no debemos pedir mal. “Pedís, y no recibís, porque pedís mal” (Stgo.4:3). No debemos orar sin dirección y sin control, ni pedir mal o descuidadamente ni pedir cosas innecesarias o que agraden a nuestra carne, ya que si lo hacemos, nuestras oraciones serán vanas.
Pedir mal
significa solicitar más de lo que uno necesita o puede contener. Si uno se halla en una necesidad seria, está bien que pida a Dios que la resuelva, pero si no tiene ninguna necesidad, y pide cosas a Dios, está pidiendo mal. Sólo se debe pedir de acuerdo con la capacidad y necesidad de cada uno.
Quitar de en medio los pecados
Algunos no reciben respuesta a sus oraciones debido a que algún pecado se interpone entre ellos y Dios. El salmo 66:18 dice: “Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad, el Señor no me habría escuchado.” Si una persona está consciente de ciertos pecados y no está dispuesta a dejarlos, el Señor no le contestará las oraciones que haga. El Señor puede compadecerse de
nuestra debilidad, pero no permitirá que abriguemos iniquidad en nuestro corazón.
En Proverbios 28:13 dice: “El que encubre sus pecados no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.” Uno debe confesar los pecados y también pedir al Señor ser librado de ellos.
Creer
Por el lado positivo, la condición indispensable para que nuestra oración halle respuesta es la fe, ya que sin ésta la oración es ineficaz. “Todo cuanto pidiereis en oración, creed que lo recibisteis ya, y lo tendréis” (Mr.11:24.V.M.). Aquí no dice: “Creed que lo
recibiréis”, sino “que lo recibisteis ya”. Creer es tener la certeza de que Dios ya respondió nuestra oración, y no la convicción de que Dios responderá nuestra oración. La fe genuina se expresa con la expresión hecho está, y con agradecer a Dios por haber respondido nuestra oración.
En el evangelio de Marcos encontramos algunos ejemplos de fe. Vemos en él tres expresiones que aluden de modo especial a la oración.
a) El poder del Señor: Dios puede. En Marcos 9:21-23 se ve el caso de un padre que intercede por su hijo enfermo, quien le dice al Señor: “Si puedes hacer algo ... ayúdanos”. El Señor le respondió con sus mismas palabras: “Si puedes creer, al que cree
todo lo es posible.” El asunto no dependía de si el Señor podía, sino de si el hombre creía. Cuando el hombres está en dificultades, duda mucho y se le hace difícil creer en el poder de Dios. El Señor Jesús reprendió al padre por dudar del poder de Dios. Cuando los hijos de Dios oran deben decir: “¡Señor, tú puedes!” En nuestra oración necesitamos saber que “Dios puede” y que nada es imposible para el Señor.
b) La voluntad de Dios: Dios quiere. En Marcos 1:41 el Señor dice a un leproso: “Quiero, sé limpio.” Aquí nos planteamos la interrogante de si Dios desea hacer algo, no si Él puede. Si Dios no desea sanar, la grandeza de su poder no tendrá efecto en nosotros. La primera pregunta que hay que hacer es si Dios puede, y la segunda es si El quiere.
En este caso, el Señor, lleno de compasión, tocó al leproso (la lepra era una enfermedad inmunda según la ley de Moisés) y lo sanó. “Dios puede” y también “Dios quiere”.
c) La acción del Señor: Dios la realizó. En Marcos 11:24 dice que Dios ya efectuó algo. La fe no es creer que Dios puede hacer algo y que lo hará, sino creer que Él ya lo hizo. Cuando la fe es perfecta, no sólo dirá “Dios puede” y “Dios quiere”, sino también “Dios ya lo hizo”.
Los creyentes deben aprender a orar en dos etapas. En la primera deben orar hasta recibir la promesa, la palabra específica de Dios para ellos. Todas las oraciones comienzan por pedirle al Señor algo y
pueden continuar por un período de quizás tres o cinco años. Es necesario seguir pidiendo. Algunas oraciones son contestadas inmediatamente, mientras que otras se tardan años, y es entonces cuando se debe perseverar. La segunda etapa se extiende desde el momento en que se recibe la promesa, la palabra específica de Dios, hasta que la promesa se cumple. En esta segunda etapa no se pide, sino que se ofrece alabanza, hasta que la palabra se haya cumplido. Este es el secreto de la oración.
En la primera etapa uno avanza en la oración desde no tener nada hasta recibir fe, y en la segunda uno avanza en la alabanza desde que recibe la fe hasta palpar la realidad de lo pedido.
Si hacemos esto, recibiremos lo que pedimos, y la
oración será una herramienta poderosa en nuestras manos.
Perseverar en el pedir
Otro aspecto que requiere mucha atención en cuanto a la oración es que debemos perseverar y nunca desmayar (Lc. 18:1). Ya que algunas oraciones requieren perseverancia, debemos orar hasta que la oración agote al Señor y lo obligue a contestar. En Marcos 11 se nos dice que debemos orar hasta que tengamos fe, y en Lucas 18 se nos dice que debemos pedir al Señor hasta que Él se vea obligado a contestar. Estas dos clases de fe son diferentes, pero no son contradictorias.
Muchas oraciones son
oraciones sin sustancia. Una persona puede orar por uno o dos días, pero después de tres meses se olvida por completo del asunto; otros piden algo una vez y no lo solicitan por segunda vez, lo cual muestra que no están interesados en recibir lo que piden. Cuente las veces que ha hecho la misma oración más de dos, tres, cinco o diez veces. Si usted ya olvidó sus oraciones, ¿cómo puede esperar que Dios las recuerde? Si usted no tiene interés en cierta petición, ¿cómo puede esperar que a Dios le interese escuchar? La verdad es que usted no tiene el deseo de recibir lo que está pidiendo. Una persona orará persistentemente sólo si tiene una verdadera necesidad, y sólo cuando es presionado por circunstancias difíciles. En tales casos, esa persona perseverará por mucho tiempo, y no dejará de orar. Le dirá al Señor: “¡Señor! No dejaré de orar hasta que me respondas.”
Si usted quiere pedir algo y verdaderamente lo desea, debe molestar a Dios y pedirle con insistencia hasta que lo oiga. Al hacer esto, Dios no tiene otra alternativa que contestarle, ya que usted lo ha forzado a actuar.
La práctica de la oración
Cada creyente debe hacer una libreta de oración cada año para anotar en ella sus oraciones, como si se tratara de un libro de contabilidad. Cada página debe tener cuatro columnas. En la primera anotará la fecha en la cual empezó a orar por algo; en la segunda, el objeto por el cual ora; en la tercera, la fecha en la cual recibe respuesta a la oración; y en la cuarta, debe dejar constancia de la manera en que Dios contestó la oración.
Entonces, el creyente se dará cuenta cuántas cosas ha pedido, cuántas el Señor ha respondido, y cuántas están pendientes.
La ventaja de anotar toda esta información en un solo cuaderno es que nos muestra si Dios contesta nuestras oraciones o no, porque cuando Dios se detiene, debe de haber alguna razón para que esto suceda.
Es bueno que los creyentes tengan celo al servir al Señor, pero tal servicio es inútil si sus oraciones no reciben respuesta.
En cierta ocasión un hermano anotó los nombres de 140 personas y oró pidiendo que fuesen salvas. Algunas personas fueron salvas el mismo día. Después
de año y medio, sólo dos de ellas no habían sido salvas. Este es un excelente modelo para nosotros.
Respecto de la oración, usted no puede ser negligente por ningún motivo. Debe aprender desde el principio a ser estricto en este asunto y debe ser serio ante Dios. Una vez que comience, no se detenga hasta que obtenga la respuesta.
Al usar su cuaderno de oración, note que algunas oraciones necesitan oración continua, y otras sólo una vez a la semana. Este horario depende del número de peticiones que tenga anotadas en el libro. Igual que los hombres organizan su agenda de actividades, también nosotros debemos administrar nuestro tiempo de oración.
Las oraciones en que pide luz, vida y gracia y dones para la iglesia, son oraciones que se dirigen a temas generales, no es necesario clasificarlas con nuestras oraciones específicas. Debemos orar diariamente por estas grandes cosas.
Cuando un hombre cree en el Señor, debe aprender a orar sin cesar. Debe aprender bien la lección de la oración antes de tener un conocimiento profundo de Dios y llevar fruto en abundancia.
Watchman Nee (extracto)
¡Jesús es el
Señor!
Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
Watchman Nee
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos
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“Entonces el Señor dijo a Pablo en visión de noche: No temas, sino habla, y no calles; porque yo estoy contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad” (Hch 18:9-10)
PRACTICAR LA ECONOMÍA NEOTESTAMENTARIA
El tema de esta semana es “El tercer viaje de Pablo”. Como vimos en las semanas anteriores, en su segundo viaje ministerial, Pablo llegó a Corinto, donde conoció a Aquila y Priscila. En Hechos 18:2-4, leemos: “Y halló a un judío llamado Aquila, natural del Ponto, recién venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio había mandado que todos los judíos saliesen de Roma. Fue a ellos, y como era del mismo oficio, se quedó con ellos, y trabajaban juntos, pues el oficio de ellos era hacer tiendas. Y discutía en
la sinagoga todos los días de reposo, y persuadía a judíos y a griegos”.
Cuando Silas y Timoteo descendieron de Macedonia, Pablo estaba totalmente entregado por entero a la predicación de la Palabra a los judíos acerca del Señor Jesús. Sin embargo, los judíos se opusieron a él y blasfemaron. Entonces “les dijo, sacudiéndose los vestidos: Vuestra sangre sea sobre vuestra propia cabeza; yo, limpio; desde ahora me iré a los gentiles” (v.6b). Pablo siempre buscaba alcanzar a los judíos con el evangelio, pero por causa del rechazo de ellos, se dirigió a los gentiles (13:46).
En Hechos 18:9-11 leemos: “Entonces el Señor dijo a Pablo en visión de noche: No temas, sino habla, y no calles; porque yo estoy contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad. Y se detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios”. Fue desde Corinto que él escribió las epístolas a los gálatas y a los romanos.
El versículo 18 dice: “Mas Pablo, habiéndose detenido aún muchos días allí, después se despidió de los hermanos y navegó a Siria, y con él Priscila y
Aquila, habiéndose rapado la cabeza en Cencrea, porque tenía hecho voto”. Ese fue un voto particular de acción de gracias, que podía ser realizado por los judíos en cualquier lugar, rapándose la cabeza, diferente al voto del nazareo, que tenía que ser hecho en Jerusalén (21:24; Nm 6:1-5; cfr. 1 Co 11:6). Pablo era judío e hizo el voto, pero no lo impuso a los gentiles. Según el principio de su enseñanza sobre la economía neotestamentaria de Dios, Pablo debió haber desistido de todas las prácticas judías, que pertenecían a la dispensación del Antiguo Testamento, sin embargo, hizo ese voto, y parece que Dios lo toleró. A través de esto vemos cuán grande era la influencia del judaísmo en los primeros días de la vida de la iglesia. Que el Señor nos guarde de cualquier tradición o de apegarnos a las prácticas del Antiguo Testamento.
Punto Clave: No apegarnos a la ley
Pregunta: ¿Qué lección podemos sacar de Hechos 18:18?
Dong Yu Lan
Derechos reservados a:Editora “Arvore da Vida”
¡Jesús es el Señor!
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SEMANA 5 — DÍA 1
Alimento matutino
Hch. 20:24 Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi
carrera, y el ministerio que recibí del Señor Jesús para dar solemne testimonio del evangelio de la gracia de Dios.
25 …Entre quienes he pasado proclamando el reino…
Ap. 6:2 Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió conquistando, y para
conquistar.
Mateo 24:14 dice: “Y será predicado este evangelio del reino en toda la tierra habitada, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin”. El evangelio del reino, que incluye el evangelio de la gracia (Hch. 20:24), no sólo introduce al hombre en la salvación de Dios, sino también en el reino de los cielos (Ap. 1:9).El evangelio de la gracia da énfasis al perdón del pecado, a la redención y a la vida eterna; mientras que el evangelio del reino recalca el gobierno celestial de Dios y la autoridad del Señor. El evangelio del reino será predicado en toda la tierra para testimonio a todas las naciones antes del fin de esta era. El
evangelio del reino es un testimonio a todas las naciones, es decir, a los gentiles. Este testimonio debe propagarse por toda la tierra antes que llegue el fin de esta era, antes que se inicie el período de la gran tribulación. (Estudio-vida de Mateo, pág. 724)
Lectura para hoy
[En Apocalipsis 6:1—8:5 vemos que los siete sellos son abiertos]. Los primeros cuatro sellos son cuatro caballos con sus jinetes, que corren en una carrera de cuatro caballos (6:1-8). Los cuatro jinetes no son personas específicas sino que ellos personifican algo.
El primer sello consiste en un caballo blanco con su jinete, lo cual representa la divulgación del evangelio (vs. 1-2)…Un arco sirve para combatir lanzando flechas; pero aquí solamente vemos un
arco y no sus flechas. Esto nos da a entender que la flecha ya fue disparada a fin de destruir al enemigo y que el combate que Cristo libra por la formación del evangelio de paz ya ha concluido habiendo obtenido la victoria.
La corona significa que el evangelio ha sido coronado con la gloria de Cristo (2 Co. 4:4). El evangelio que predicamos hoy en día tiene una corona, y esta corona es la gloria de Cristo. No debemos avergonzarnos de predicar el evangelio; más bien, debemos sentir que estemos en la gloria. Es glorioso predicar el evangelio; quienes predican el evangelio llegan a ser los jinetes del caballo blanco.
La expresión salió conquistando de Apocalipsis 6:2 significa que el evangelio ha salido con Cristo para vencer todo tipo de oposición y ataque. Cuando salí de la China continental en 1949, había allí menos de cuatro millones de cristianos. Cuando los comunistas tomaron el poder, hicieron todo lo posible por resistir, restringir y perseguir a cualquier persona que
quisiera practicar la vida cristiana. A pesar de tal oposición, hoy día hay por lo menos unos cincuenta millones de cristianos en la China continental. Esto demuestra la victoria que el evangelio ha logrado allí durante los últimos cuarenta años. A lo largo de todas las generaciones, el evangelio ha seguido avanzando con Cristo como Aquel que es victorioso.
Según la Biblia, tenemos que predicar el evangelio para que los pecadores sean salvos. Todos tenemos que llevar fruto. Aunque reconozcamos que esto es bíblico, tal vez no llevemos
fruto alguno. Esto significa que no estamos montando el caballo blanco. Si predicamos el evangelio, nuestro interés se centra en el reino de Dios. ¿Qué es lo que nos interesa hoy en la tierra? Debemos ser personas que laboran para salvar a otros a fin de edificar el Cuerpo de Cristo para el reino de Dios. La mayoría de nosotros tenemos que trabajar para ganarnos la vida. No obstante, todos nosotros podemos dedicar cierta cantidad de tiempo para lo que le interesa al Señor. Los incrédulos siempre se permiten cierto tiempo para divertirse y entretenerse. Pero nosotros los creyentes tenemos a Dios como nuestra diversión y entretenimiento. No hay pretexto válido para no predicar el evangelio. Debemos montar el caballo blanco para la divulgación del evangelio. (La profecía de los cuatro “sietes” en la Biblia, págs. 28-30)
Lectura adicional: Estudio-vida de Mateo, mensaje 61; La profecía
de los cuatro “sietes” en la Biblia, cap. 2
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Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
Watchman Nee
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos
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Jueves --- Leer con oración: 1 Co 1:11-12; 3:2-7, 21-23; Mt 17:1-8
“Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu” (1 Co 12:13)
GUARDAR LA UNIDAD DEL CUERPO DE CRISTO
Como Apolos era elocuente y exponía bien la palabra de Dios, pudo ayudar a los hermanos en Corinto. Pero vemos que, más tarde, hubo problemas en aquella iglesia por causa de la visita de Apolos. En 1 Corintios 1:11-12, Pablo escribió a los hermanos diciendo que fue informado de que había contiendas entre ellos, pues algunos decían: “Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo”. Apolos, aun siendo muy bueno, no debió permitir que las personas comenzasen a decir: “Yo soy de Apolos”. Hoy, igualmente debemos ser prudentes. Si el Señor levanta a un hermano, aunque él sea muy usado por Dios y recibamos mucha ayuda a través de él, no podemos tener ningún sentir de decir: “Yo soy de fulano”. Si hacemos esto, comenzarán a surgir grupos de discipulado, esto causará división en el Cuerpo de Cristo y eso es algo que Dios no admite (3:2-7, 21-23; cfr. Mt 17:1-8).
El problema de la iglesia en Corinto comenzó por que algunos comenzaron a decir que eran de Apolos, otros de Cefas, otros de Pablo y otros, más espirituales aun, decían que eran de Cristo. No hay ningún problema en decir: “Yo soy de Cristo”, pero, decir eso con el fin de dividirnos de otros hermanos, es divisivo y el Señor no lo aprueba. Lo que necesitamos decir es simplemente: “Yo soy de la iglesia”, porque en todo el universo hay una sola iglesia, que es el Cuerpo de Cristo y ese Cuerpo universal se expresa en cada ciudad por medio de la iglesia que está allí, la iglesia local. No obstante, si decimos que somos de la iglesia local y nos dividimos de los demás hermanos de nuestra ciudad donde vivimos, somos igualmente divisivos mostrando cuán carnales somos. Por eso, no podemos decir tales palabras con un
espíritu divisivo, sino que necesitamos reconocer que todos los amados hermanos de la ciudad donde vivimos forman parte del Cuerpo de Cristo y de la iglesia en aquella ciudad, aunque ellos mismos no lo reconozcan ni tomen tal posición.
En 1 Corintios 12:13 leemos que todos los que fuimos bautizados fuimos introducidos en un solo Cuerpo, el Cuerpo universal de Cristo. El Cuerpo de Cristo es la iglesia y todos los que creímos en el Señor y fuimos bautizados ya estamos en la iglesia. Por tanto, podemos decir: “Somos la iglesia en esta ciudad y practicamos la unidad en la base de la localidad”, pero no podemos afirmar: “Sólo nosotros somos la iglesia en esta ciudad”, pues, si decimos así, somos partidistas, porque la
iglesia está compuesta de todos los creyentes en aquella ciudad.
Hasta el mismo Pablo afirmó que los que dicen ser de Cristo son carnales. No hay frase más correcta que decir: “Yo soy de Cristo”; pero, si al decir eso yo me divido de otros cristianos, estoy causando una división en el cuerpo de Cristo. Si decimos: “¡Yo soy de la iglesia local!”, entonces seremos también divisivos pues el término iglesia local no es el nombre de la iglesia, si no que denota su naturaleza local. No debemos ser usados para dividirnos de los demás.
Punto Clave: No debe haber división en el Cuerpo
Pregunta: ¿Qué significa decir “yo soy de Cristo” en 1 Corintios 1:12?
Dong Yu Lan
Derechos reservados a: Editora “Arvore da Vida”
¡Jesús
es el Señor!
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SEMANA 5 — DÍA 4
Alimento matutino
Mt. 28:19-20 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todo cuanto os he mandado; y he aquí, Yo estoy con vosotros todos los días, hasta la consumación del siglo.
Hch. 1:8 Pero recibiréis poder, cuando haya venido
sobre vosotros el Espíritu Santo, y seréis Mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
En Mateo 28:19 el Señor Jesús mandó a Sus discípulos que fueran e hicieran discípulos a las naciones, bautizándolos dentro del nombre, esto es, dentro de la persona del Padre, y del Hijo, y del Espíritu. Ser bautizados dentro de la persona del Dios Triuno es ser bautizados en el Espíritu todo-inclusivo y consumado que es la máxima consumación del Dios Triuno procesado (Hch. 1:5, 8). Esto significa ser bautizados en las riquezas del Padre, en las riquezas del Hijo y en las riquezas del Espíritu. Ser bautizados dentro del Dios Triuno significa ser introducidos en una unión orgánica con el Dios Triuno. Nosotros
los pecadores,
después de creer en el Señor Jesús, hemos sido bautizados dentro del Padre, del Hijo y del Espíritu. Esto produce una unión orgánica. Ahora nosotros, los que fuimos bautizados, estamos en esta unión orgánica. Por lo tanto, todo lo que tiene el Padre, todo lo que tiene el Hijo y todo lo que recibe el Espíritu, llega a ser nuestro. (La economía neotestamentaria de Dios, pág. 104)
Lectura para hoy
El Nuevo Testamento nos dice que debemos ser bautizados en el Dios Triuno, en el Señor Jesús y en el Espíritu. Esto indica que el Señor Jesús es la totalidad del Dios Triuno, y que el Espíritu es el Señor Jesús hecho real para nosotros. Todos nosotros hemos sido bautizados en el Espíritu, y esto significa ser bautizados en el Señor Jesús, lo cual a su vez significa ser bautizados dentro del Padre, el Hijo y el Espíritu, es decir, en el Dios Triuno. Este bautismo nos introduce en una unión orgánica con el Dios Triuno. Por lo tanto, llegamos a ser uno con el Dios Triuno, y todo lo que Él es y tiene es nuestro porque estamos orgánicamente unidos a Él. (La economía neotestamentaria de Dios, págs. 104-105)
Según Mateo, ser bautizado en la realidad del Padre, del Hijo y del Espíritu tiene como fin constituir el reino de los cielos. No se puede formar el reino celestial como se organiza una sociedad terrenal, con seres humanos de carne y sangre (1 Co. 15:50); el reino celestial sólo puede ser constituido por los que han sido sumergidos en una unión con el Dios Triuno y establecidos y edificados con el Dios Triuno, el cual se ha forjado en ellos. (Estudio-vida de Mateo, pág. 836)
La gran comisión que el Señor nos dio consiste en hacer discípulos a las naciones y enseñarles lo que Cristo enseñó (Mt.
28:19-20).
El Señor comisionó a los discípulos a salvar y reunir a todos los escogidos de Dios de Jerusalén, Judea, Samaria y de lo más remoto de la tierra, o sea, todo el mundo, todas las naciones (Hch. 1:8;Mr. 16:15; Lc. 24:47). La Jerusalén actual la conforman, para nosotros, nuestros conocidos más cercanos. Tenemos que salvarlos, reunirlos y hacer que ellos sean nuestra cosecha. Aquellos que laboran por los intereses del Señor en Rusia son testigos de Cristo en lo más remoto de la tierra. El objeto de nuestra comisión es con el tiempo ganar todas las naciones, toda la tierra.
Para llevar a cabo la gran comisión de Cristo en resurrección, tenemos que vivir la vida divina en nuestra vida humana. Ciertamente llevamos una vida humana, pero no la vivimos por nuestra vida humana; en lugar de ello, la llevamos por medio de la vida divina. La resurrección significa que nuestra vida natural fue crucificada, fue conformada a la muerte de Cristo. Ahora llevamos una vida humana, pero…la llevamos por medio de la vida divina, y ésta es la resurrección. La resurrección significa que nuestra vida natural está crucificada. Tenemos que negarnos a nosotros mismos, es decir, nuestro hombre natural, nuestra vida humana, tiene que ser crucificado con Cristo. Entonces dejaremos que Cristo viva en nosotros como la vida divina. La resurrección significa no dejar que nuestra vida natural sea expresada en nuestro
vivir, sino sólo la vida divina. Entonces nuestra humanidad es elevada al nivel de la vida divina mediante la resurrección y en ella. (Los grupos vitales, págs. 47, 48-49)
Lectura adicional: La economía neotestamentaria de Dios, cap. 8; Los grupos vitales, mensaje 5
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¡Jesús es el Señor!
Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
Watchman Nee
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una
cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos
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Dentro de nuestro caminar en Cristo Jesús, ocurre que a veces juzgamos apresuradamente, al hacerlo de esta forma provocamos el hecho de juzgar mal, principalmente de una o tal situación no agradable,creemos equivocadamente, que en este tipo de situaciones Dios no interviene, que ahí Dios no tiene nada que ver, generando hasta blasfemia de parte nuestra, contra nuestras vidas,y algunas veces contra el mismo Dios, esto es como consecuencia de la falta de conocimiento, por falta de madurez, en estas situaciones a veces preguntamos:¿ porque Dios?, ¿porque ocurre esto o aquello?, ¿porque lo permitiste?, mencionemos por ejemplo la muerte de un ser querido; esto afecta grandemente a cualquier ser humano, sin embargo si hay una clara comprensión de los propósitos y sobre todo de los designios de Dios, entendemos que todoviene o es producto del amor de Dios, hacia el hombre.
Aun la disciplina, la corrección y el azote forman parte del amor de Dios, esto lo analizaremos con lujo de detalle en este estudio, a veces, ante la adversidad, afrontada sin conocimiento biblico, es decir sin madurez caemos, o podemos sucumbir y creer en cosas erróneas, ante esto es importante que entendamos que todo lo que sucede viene de Dios, en el campo eclesiástico es importante entender que lo que le sucede a algún miembro en la iglesia, esto puede afectar a toda la iglesia.
Todos los hijos de Dios principalmente como miembros de alguna iglesia, debemos buscar la perfección en nuestros procederes, así como entender el porque de todo lo que nos acontece, que nuestro si sea si y que nuestro no sea no,el propósito del evangelio es dia tras dia perfeccionarnos en el proceder, haciéndonos más eficientes en nuestros quehaceres diarios y en nuestro comportamiento para con los demás, todo lo podemos porque el esta en nosotros, sin embargo es necesario que también nosotros estemos en el, es decir que nuestra dependencia sea en el, no en hombre alguno.En algunas iglesiasDios ha tenido motivos para que no se crezca numéricamente, así también a nivel general vemos que la mayoría de gente no
asiste a las iglesias, hasta cierto punto esto es para algunos una tribulación.Pero hagamos uso de las Palabras del apóstol Pablo cuando dice: “Todo lo podemos en Cristo que nos fortalece” Filipenses 4:13. Sabemos que Dios es bueno, sin embargo muchas veces nos encontramos pasando tribulaciones sin saber porque, eso es lo que queremos contestar en este estudio a continuación.
LAS
TRIBULACIONES:
La Biblia dice enRomanos 5:3-5 “Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en las tribuciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza; y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que
nos fue dado”En La vida diaria hemos comprobado que en la mayoría de las personas las tribulaciones desequilibran, sacan de balance, no así en los hijos de Dios, ya que en estos, estas miden la capacidad de la paciencia, en cada uno, la paciencia que es parte del fruto del espíritu Gálatas 5:22-23, de acuerdo a la Biblia el crecimiento del Cristiano esta relacionado con las tribulaciones y sobre todo con la paciencia a través de las tribulaciones. Dios se vale de esto para hacernos crecer, para nuestro bien, no para el bien o provecho suyo, pues el nonecesita perfeccionarse, porque el ya es perfecto en todo, los que necesitamos perfeccionarnos en este aspecto somos nosotros.Ahora bien, Dios no quita las tribulaciones de nuestras vidas sino hasta quelogre el objetivo, u obtenga el resultado de las mismas.Las tribulaciones en nuestras vidas se dan para que les saquemos provecho, ya que traen consigo unos excelentes resultados.Las tribulaciones, no permite Dios, que nos sucedan para preocuparnos, ya que para los hijos de
Dios todo obra para bien, el preocuparnos o deprimirnos produce frutos malos.Dios nos atribula para nuestro bien, para nuestro crecimiento, por eso y ante eso debemos confiar en el señor,Pablo decíaque nos debemos gloriar en las tribulaciones ¿pero eso que es?Debemos entender que nodebemos gloriarnos propiamente en las pruebas o tribulaciones, sino en el resultado de de las mismas.
Después de la prueba viene el descanso, en algunos países Latinoamericanos existe un dicho que dice: “Después de las tormenta viene la calma” y esto es algo maravilloso Hebreos 12:11, manifiesta esto, diciendo: “Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados”Lo que hemos comprobado es que sin conocimiento Biblico, la tribulación produce ira, maldición o hasta blasfemia contra la vida y aún contra Dios, pero con el conocimiento del evangelio de la gracia esto nos produce paciencia, siempre y cuando nuestro proceder sea el correcto, si este es correcto no tendríamos nada que temer. Esto es así debido a que en la Biblia dice que si sembramos algo malo, algo malo recibiremos, Gálatas 6:7 debemos confiar en el señor y también en nuestro proceder.
LA PACIENCIA Y EL CONSUELO
Veamos lo que produce el tener conocimiento Efesios 4:1-2“Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de las vocación
con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor”Aquí aparece otra vez la palabra paciencia.Para actuar con humildad y mansedumbredebemos soportar a nuestro prójimo con paciencia que es consecuencia de la tribulación, es importante acotar que todos los hijos de Dios necesitamos ser ejercitados para ver resultados, y sacar el provecho necesario de dicho ejercicio, entre más ejercicio se haga mejores resultados tendremos, la persona más paciente es la que más ha sido atribulada, la tribulación y sobre todo el ejercicio en ella, trae perseverancia y la perseveranciallega por
soportar la pruebas a las cuales somos sometidos constantemente porDios.
2 Corintios 1:3-4“ Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo,Padre de misericordias y Dios de toda consolación, el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por
medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios”
Somos consolados por Dios no porhombre alguno, una situación no es igual a otra no pidamos consejo de hombres, solo Dios puede consolar, si se hace de esta forma el consejo no es de nosotros es de Dios.Somos consolados cuando acudimos a Dios.
Ejemplo la historia de Job que fue consolado por Dios, José fue consolado por Dios el era inocente pero confió en Dios, y es más en este periodo de la Gracia después de la Cruz del Calvario, el consolador esta dentro de nosotros no arriba ni con nosotros es en nosotros Colosenses 1:27, conociendo esto podemos poner a Dios antes que todo.
Salmo22:5“Clamaron a ti, y fueron librados;Confiaron en ti, y no fueron avergonzados”Allá en un pacto inferior, en el antiguo pacto, ya el autor de los Salmos nos manifiesta esa confianza que tenia en Dios.Entendamos que la tribulación produce un carácter a prueba de vencimientos, somos invencibles o sea más que vencedores, Romanos 8:37,en esta vida es donde debemos ser ejercitados, ya que cuando muramos dejaremos de ejercitarnos, pues en el cielo no necesitaremos ser ejercitados, aquí es donde hacemos ejercicio del cielo, donde iremos posteriormente, por eso Pablo dice: “para mi el vivir es cristo y el morir es ganancia” Filipenses 1:21.
Dios sabe lo que nos conviene y lo que no nos conviene,podemos notar en la Biblia que Pablo tuvo grandes tribulaciones, pero él aprendió a ver los resultados de estas, las consecuencias de las mismas, que es lo que nos debe de importar;A veces nos olvidados de este aspecto, sin embargo como hijos de Dios tenemos que entender que cuando venga la tribulación, no veamos esta; esperemos el resultado de esta, pues el resultado es lo que nos interesa, el cual es una promesa, es un fruto. Por eso debemos dar gracias a Dios en todo, recuérdese que el estará con nosotros todos los días de nuestra vida Mateo 28:20, esto es una promesa irrevocable de Dios para nosotros sus hijos.
LA DURACION DELA CORRECCIÓN
DE DIOS
Salmo 94:12 -13“Bienaventurado el hombre a quien tú corriges.Y en tu ley lo instruyes,Para hacerle descansar en los días de aflicción”Debemos ver más allá de las tribulaciones veamos los resultados.Si corregimos a nuestros hijos por ejemplo: no les preguntamos si quieren ser corregidos solo actuamos, es decir solo los corregimos, y detectamos que a veces nuestros hijos no entienden, y tenemos que continuar con la corrección, así nos pasa a nosotros con Dios, si andamos desordenadamente lo que recibiremos es corrección. Gálatas 6:7Dios corrige, Dios no falla en corregir y el lo hace todo el tiempopor eso en Filipenses 1:6 dice: “estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo” y la perfecciona a través de las pruebas o
tribulaciones, Dios no se cansa de corregir el corregí hasta el final, al momento de la tribulaciones no actuemos sin conocimiento como los que no lo tienen, no podemos decir ¿porque tanto Señor?, analicemos que es lo malo que estamos haciendo, de allí se desprenderá el final de la corrección de Dios para pasar a otra área.
Hebreos 13:20-21“Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor
de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda buena obra para que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros lo que es agradable delante de él por Jesucristo; al cual sea la gloria por los siglos.Amén”
La disciplina de Dios no cesa para sus hijos hasta que no se consiga el resultado que Dios espera, al momento del resultado, Dios se centra en otra área de esa forma siempre estamos bajo la disciplina de Dios, ahora bien: ¿cual es el propósito de la constante disciplina de Dios?, estos versículos lo mencionan es “para hacernos aptos para toda buena obra”, o sea para que todos los hijos de Dios estemos aptos, estemos capacitados, para toda buena obra; por eso Dios nos ejercita, por medio de las tribulaciones para que lleguemos a la estatura de un varón perfecto.Derivado de esto también Pablo se gloriaba en las tribulaciones.Aquí cabe la pregunta: ¿Quien necesita más corrección? La respuesta es sencilla y esta es “el que se porta peor es el que necesita más corrección”,sin embargo a veces somos necios y no entendemos el propósito de la corrección de Dios.
Por otro lado, hay un resultado de las tribulaciones y Dios no va a descansar hasta lograr su propósito, que nosotros podamos mostrar que somos aptos para cosas buenas, haciendo el en nosotros lo que es agradable para el, por Jesucristo, Dios nos esta entrenando constantemente para ganar la batalla contra nuestra carne, esto es todo el tiempo Gálatas 5:16-18, o sea para que ganemos la guerra, y Dios sabe en que áreas necesitamos crecer, para que tales áreas a sean corregidas por él.
EL RESULTADO DE LA CORRECCIÓN DE DIOS
Lamentaciones 3: 31-33 “Porque el señor no desecha para siempre;Antes si aflige, también compadece según la multitud de sus misericordias;Porque no aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres”Sin el conocimiento del evangelio las tribulaciones traen tristeza, miedo, temore inseguridades.
Dios no hace las cosas por gusto las hace con un propósito; nos entristece con un propósito, que dice aquí el señor, el no se alegra de nuestro sufrimiento ni tampoco reduce la correcciónla cual nos ayuda a crecer, lo que debemos hacer es esperar los resultados, Dios usa las tribulaciones o la adversidad para que dependamos de el, para que pongamos la mira en las cosas de arriba no en las de la tierra, para que entendamos su propósito, sin embargo la tendencia de muchos hombres es a depender de ellos mismos, creando con esto la autosuficiencia, la cual es idolatría.
Hebreos 12:10“Y aquellos, ciertamente por pocos días nos disciplinaban como a ellos les parecía, pero éste para lo que nos es provechoso, para que participemos de su santidad”la tribulación produce paciencia,pero como otra consecuencia de la tribulación encontramos la adversidad; la cual revela la corrupción del corazón del hombre, cuando hacemos algo malo obviamente sabemos lo que estamos haciendo.
La santidad es el fruto de la justicia, y este es un ejercicio constante de Dios hacia nosotros, lo que provoca una dependencia día a día de Dios, él desea nuestra dependencia siempre de él, pues si no fuese así ya nos habría dado todo y tuviésemos necesidades, ya que el es el dueño de todo, un ejemplo de esto lo encontramos en el Padre nuestro dice: “danos nuestro pan de cada día”no dice danos nuestro pan para siempre, el nunca permitirá que rindamos culto a la independencia, Dios quiere que dependamos cada día de él; si Dios esta en todos nuestros planes, como
resultado todo nos saldrá bien
1 Corintios 10: 12-13 “Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga.No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados, más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar”Estos versículos hablan contra la autosuficiencia, la salida la da Dios siempre y cuando se haya cumplido el propósito de la tribulación para dar fruto para ejercitarnos, la promesa es no ser probado más de lo que podamos resistir, por eso debemos dar gracias a Dios en todo, a veces es Dios diciendo acuérdate de mi, pues el nos quiere dar todo, y lo hace para que reaccionemos, los padres fallamos parando en la disciplina a nuestros hijos y después viene el resultado.Dios no se cansa dedisciplinarnos para nuestro beneficio; y el lo hace en todo tiempo.
CONCLUSION:
En la Biblia encontramos en Hebreos 12: 1-3 lo siguiente:“Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios. Considerad a aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, para que vuestro ánimo no se canse hasta desmayar”No nos cansemos de perseverar; sigamos adelante, porque después de las tribulaciones viene el premio.La tribulación produce paciencia y esto viene a
constituirse en madurez y un lógico crecimiento en nuestras vidas, es Cristo formándose en nosotros.El apóstol Pablo en Romanos 8:28enfatiza lo siguiente:“Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”usted y yo tenemos un conocimiento del evangelio, procuremos más; fuimos llamados por Dios, esto implica que hay un propósito para nuestra vida, todo nos ayuda para bien, a veces nos equivocarnos y sufrimos consecuencias peroesto debe servirnos para crecer, incluso como iglesia hemos pasado tribulaciones, con nuestro compromiso en la misma, es lógico que pasaremos mas tribulaciones, lo importante es darle
prioridad a las cosas de Dios y tendremos buenos frutos,
PASTOR:OSCAR ENRIQUE TENES
REINANDO EN VIDA INTERNACIONAL
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“Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron que era cincuenta mil piezas de plata” (Hch. 19:19)
ELIMINAR LAS COSAS NEGATIVAS DE NUESTRO VIVIR
El tema del mensaje de esta semana es “Las siete iglesias en Apocalipsis”, de entre las cuales la primera es
la iglesia en Éfeso. En la semana pasada vimos que Pablo, en su tercer viaje ministerial, al llegar a Éfeso corrigió a los santos con relación al bautismo de Juan, que era solamente para arrepentimiento “diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús” (Hch 19:4-5). Pablo entonces, les impuso las manos y vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas y profetizaban (v. 6).
A partir de ahí, durante tres meses, Pablo frecuentó la sinagoga, donde persuadía, discutía y disertaba con respecto al reino de Dios (v. 8). Pero algunos de ellos se mostraban duros e incrédulos, hablando mal del
Camino delante de la multitud. Pablo entonces tuvo una actitud muy buena: simplemente se apartó de ellos, separó a los discípulos y se cambió a otro lugar, la escuela de Tirano, donde continuó cada día persuadiendo por espacio de dos años. Eso dio ocasión para que todos los habitantes de Asia oyesen la palabra del Señor, tanto judíos como griegos (vs. 9-10). En la escuela de Tirano, un lugar totalmente fuera de la religión judía, el Señor tuvo un camino para propagar el evangelio.
Hechos 19:11-12 dice: “Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos salían”. La
expulsión de demonios, sanidades y milagros ocurren especialmente durante la predicación de evangelio; a veces, es necesario que eso ocurra para que las personas teman al Señor y de hecho crean en Él (v. 17). La enseñanza de la palabra ministrada en la escuela de Tirano era acompañada de señales y milagros, por el poder del Espíritu Santo.
En los versículos 18 y 19 vemos una reacción espontánea de alguien que fue salvo: terminar con su pasado y liberarse de cosas y objetos impropios: “Y muchos de los que habían creído venían, confesando y dando cuenta de sus hechos. Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron
que era cincuenta mil piezas de plata”. Cada pieza de plata era aproximadamente la paga de un día de trabajo (cfr. Mt 20:2,13). El valor no era pequeño, pero los santos de allí se liberaron de esas cosas negativas de su pasado. Podemos ser iluminados por esos versículos y aprender a eliminar de nuestro vivir todas las cosas negativas. A veces, en la casa de algunos hermanos hay cuadros o figuras, no necesariamente satánicas, pero sí de influencia maligna, que muchas veces pueden ser una barrera en nuestra comunión con Dios. Hermanos que tienen más experiencia, cuando perciben que la casa de ciertos hermanos tiene problemas constantes, ya sea conyugal, en las relaciones familiares o con enfermedades, aconsejan a los padres de familia que no dejen ninguna brecha para Satanás. Necesitamos tener la práctica de terminar con las cosas negativas y con todo tipo de idolatría (1 Ts 1:9; 1 Jn 5:21). Después de ser salvos tenemos que hacer una limpieza general a nuestra casa, dando
fin a todos los libros, revistas, cuadros, figuras, objetos y otras cosas que no compatibilizan con el vivir cristiano. Esto es terminar con nuestro pasado para tener un futuro limpio y sin impedimentos con el Señor.
Punto Clave: Terminar con el pasado
Pregunta: ¿Usted ya recibió luz suficiente y terminó cabalmente con los ídolos? De ejemplos.
Dong Yu Lan
Derechos reservados a: Editora “Arvore da Vida”
¡Jesús es el Señor!
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SEMANA 1 — DÍA 1
Alimento matutino
Col. 1:15 Él es la imagen del Dios invisible, el Primogénito de toda creación.
18-19 Y Él es la Cabeza del Cuerpo que es la iglesia; Él es el principio, el Primogénito de entre los muertos, para que en todo Él tenga la preeminencia; por cuanto agradó a toda la plenitud habitar en Él.
La economía de Dios consiste en que Dios se
hace hombre para que el hombre llegue a ser Dios en vida y naturaleza, mas no en la Deidad, esto con el fin de producir el Cuerpo orgánico de Cristo, el cual tendrá su consumación en la Nueva Jerusalén. (Estudio-vida de 1 y 2 Crónicas, pág. 77)
“Dios se hace hombre y el hombre llega a ser Dios” es la economía de Dios; esto va más allá de la comprensión de los ángeles y de los hombres…Existe una línea de pensamiento en las Escrituras referente a la economía de Dios, la cual nos muestra que Dios se hizo hombre para hacer que el hombre sea Dios. La
Biblia nos muestra cómo el hombre puede llegar a ser Dios y vivir como un Dios-hombre, y así llegar a ser un organismo de Dios, el cual es el Cuerpo de Cristo. (La cumbre de la visión y la realidad del Cuerpo de Cristo, pág. 28)
Lectura para hoy
A Cristo, además del elemento de Su divinidad, le fueron añadidos los elementos de Su humanidad, la experiencia de Su vivir humano, y Su muerte y resurrección. De esta manera, Él llegó a ser el Espíritu vivificante. Este Espíritu es la
consumación del Dios Triuno. Este Espíritu también es el Cristo pneumático, quien es la corporificación del Dios Triuno. Por consiguiente, el Espíritu es el propio Cristo, el propio Dios Triuno. A la postre, esto es lo que nuestro Dios llegó a ser. Desde el día de Su resurrección hasta la eternidad, Él permanecerá así. Cuando creemos en el Señor, recibimos a este Cristo, y no al Cristo superficial que enseña comúnmente la gente. El Cristo a quien conocemos es muy profundo y muy elevado. Él es nuestro Redentor y nuestro Salvador. No solamente es Jesucristo, sino también Aquel que llegó a ser el Espíritu vivificante, la consumación de Dios. Este Cristo pasó por todos estos procesos para dar el paso de hacerse hombre a fin de poder hacer que el hombre llegara a ser Dios.
Entonces, ¿qué hace Dios para que el hombre sea hecho Dios? Después de regenerarnos consigo mismo como vida, Dios sigue llevando a cabo en nosotros la obra de santificación, renovación y transformación por Su Espíritu de vida. Dios se hizo hombre por medio de la encarnación; el hombre llega a ser Dios por medio de la transformación. Cuando el Señor Jesús vivió como hombre en esta tierra, Él subió al monte y allí se transfiguró. Esa transfiguración fue un evento inesperado. Pero nuestra transformación, mediante la cual seremos hechos Dios, no ocurre inesperadamente. Es una transformación que se lleva a cabo por toda nuestra vida hasta que seamos conformados a Su imagen. Finalmente, entraremos con Él en la gloria, es decir, nuestro cuerpo será redimido. Ese será el último paso de la redención de todo nuestro ser, el paso que nos introducirá en la gloria. Por tanto, mediante la regeneración, la santificación, la renovación, la
transformación, la conformación y la glorificación llegamos a ser Dios. Cuando llegamos a este punto, en 1 Juan 3:2 dice que cuando “Él se manifieste, seremos semejantes a Él, porque le veremos tal como Él es”.
El resultado de este proceso es un organismo. Este organismo se forma al unirse Dios al hombre y al mezclarse con él para hacerse hombre y también para hacer que el hombre sea
Dios…Este organismo es la casa del Padre, la casa de Dios;…es el Cuerpo de Cristo. La casa sirve como habitación para Dios,
mientras que el Cuerpo sirve como expresión de Dios. El resultado final de este proceso será la Nueva Jerusalén. (La cumbre de la visión y la realidad del Cuerpo de Cristo, págs. 31-32)
El Cuerpo de Cristo es el deseo eterno que está en el corazón del Dios Triuno y Su propósito final … Ésta es la multiplicación que el Dios Triuno anhela y el aumento que espera obtener…Esta multiplicación y aumento consiste en que Dios y Cristo se multiplican
y aumentan en nosotros, el pueblo redimido. Esto va más allá de la imaginación,…pero los que hemos recibido la gracia de Dios podemos gustarla y participar en ella por la eternidad. (El resultado de la unión del Espíritu consumado del Dios Triuno y el espíritu regenerado de los creyentes, pág. 59)
Lectura adicional: La cumbre de la visión y la realidad del Cuerpo de Cristo, cap. 2; El resultado de la unión del Espíritu consumado del Dios Triuno y el espíritu regenerado de los creyentes, cap. 4
Witness Lee
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¡Jesús es el Señor!
Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto
de avanzar.
Watchman Nee
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos
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Domingo --- Leer con oración: Hch 19:9b-12; Lv 11:2-3
“Así continuó por espacio de dos años, de manera que todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo” (Hch 19:10-11)
VOLVERSE AL ESPÍRITU EN NUESTRO ESPÍRITU
Hechos 19:11-12 dice “Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos salían”. Después de que Pablo ayudó a los santos en Éfeso, hubo una manifestación del Espíritu de poder. Por otro lado, Pablo los condujo a conocer la palabra por medio de las enseñanzas que les daba en la escuela de Tirano (9b-10).
Todo lo que está escrito en la Biblia es para que andemos según la Palabra, en el espíritu. Aunque era instruido en la Escritura, Apolos conocía solamente el Antiguo Testamento y hablaba solamente del bautismo de Juan. Cuando predicamos el evangelio, necesitamos tener discernimiento. Esto es ser como un animal limpio citado en Levítico 11: que tiene pezuña hendida y rumia. La pezuña hendida, simboliza el Espíritu de discernimiento. Un animal también era considerado limpio porque rumiaba. Nosotros somos aquellos que “rumian” la palabra de Dios y la digieren constantemente para crecer en vida, esto nos hace tener un espíritu de discernimiento. Cuando alguien se acerca a nosotros hablando palabras negativas, podemos volvernos al espíritu,
invocar al Señor y discernir si estas palabras provienen del Espíritu o no.
Hechos de los Apóstoles es un libro que nos muestra cómo debemos avanzar. Cuando salgamos a las diversas ciudades para predicar el evangelio, muchas iglesias se levantarán. Al encontrar ciertas situaciones, debemos aprender cómo tratar con ellas no según nuestro hombre natural, sino según la dirección del Espíritu. El camino es volvernos al Espíritu y ser llenos de Él hasta rebosar. Este es el deseo del Señor, esto es lo que Él quiere de nosotros, y así estaremos aptos para hacer la obra de expansión, de acuerdo con Su voluntad eterna que nos es mostrada en la Palabra. En
el lugar donde nos encontramos, la porción que el Señor nos concedió, es nuestra incumbencia ser fructíferos, multiplicarnos, llenar la tierra y sojuzgarla. Necesitamos predicar el evangelio, ganar cada ciudad para establecer la mesa del Señor, derrotando a Satanás, para que el trono de Cristo sea establecido. Continuemos en este camino y así daremos continuidad a los Hechos de los Apóstoles. ¡Amén!
Punto Clave: Tener un espíritu de discernimiento
Pregunta: ¿Para que sirven las palabras de la Biblia en nuestro diario vivir?
Dong Yu Lan
Derechos reservados a: Editora “Arvore da Vida”
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Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
Watchman Nee
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando anduvieron con Dios, y
aprendieron sus caminos
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Maria Magdalena, perdonada.
Texto Bíblico: "Cuando Jesús resucitó en la madrugada del primer día
de la semana, se apareció primero a Maria Magdalena, de la que había
expulsado siete demonios. Pero ellos, al oír que Jesús estaba vivo
y que ella lo había visto, no lo creyeron". Marcos 16:9,11.
Maria Magdalena, era llamada así porque era de Magdala, a tres
millas de Capernaúm, era un personaje conocido en su ciudad porque
era relativamente rica pero atada espiritualmente, hasta que Jesús
la liberó.
A partir de su liberación ella le llamó Raboni a Jesús que
significa: "Mi gran Señor", los evangelios no especifican cómo fue
su rescate, algunos eruditos quieren decir que ella fue la
prostituta perdonada, otros dicen que fue la que lavó los pies de
Jesús con un perfume caro, y otros la identifican como la adúltera
perdonada.
La realidad era que Maria Magdalena estuvo sujeta a los demonios, en
su pasado, ellos la habían dominado, pero ahora liberada, sentía
una inmensa gratitud a su Rabí.
Creo que Maria Magdalena guardaba una inmensa gratitud a su Maestro
y por ese fervor trató de estar muy cerca de él y sus discípulos,
pero también me parece que una de las características de la
personalidad de Maria era su ímpetu en cada acción que llevaba a
cabo, un poco parecida al apóstol Pedro, apasionado y arrebatado.
No me parece que sea esta Maria Magdalena la que fue prostituta,
adúltera o pecadora pública, sin embargo creo que fue una mujer con
siete demonios porque tenía un carácter terco y fuerte que, gracias
a su liberación fue encauzado para dedicar su fervor apasionado a
servir a Jesús.
Ella y otras mujeres como
Juana y Susana ayudaron con sus propios recursos a sostener las
necesidades de alimento y vestido a Jesús y sus discípulos (Lucas
8:3).
Me encanta pensar en que esta mujer liberada estuvo en los momentos
más importantes de la vida de Jesús, por ejemplo el día en que el
Señor contó la parábola del sembrador, la veo sentada cerca de los
discípulos escuchando con atención acerca de la semilla que fue
sembrada en buena tierra y dio fruto, como mujer creo que ella debió
tomar la decisión de no ser como la semilla plantada entre piedras,
sino que pensó, -"Yo no me dejaré ahogar por las cosas que antes me
dominaron ahora serviré fielmente al Señor y no me despegaré de la
vid"-.
También me la imagino escuchando atentamente cuando el Rabí habló
sobre el espíritu maligno que salió de un endemoniado, como fue su
caso:
"Cuando un espíritu maligno sale de una persona, va por lugares
áridos, buscando descanso sin encontrarlo. Entonces dice: Volveré a
la casa de donde salí. Cuando llega, la encuentra desocupada,
barrida y arreglada. Luego va y trae a otro siete espíritus más
malvados que él, y entran a vivir allí. Así que el estado postrero
de aquella persona resulta peor que el primero" Mateo 12:43-45.
-"Entonces debo ser una buena semilla, no debo dejarme ahogar otra
vez por mis propios deseos, debo también estar cerca de mi Maestro
para que no me vuelva a tomar otra vez ningún espíritu malo"-
Quizá estos pensamientos ocupaban sus tiempo por eso ella no se
despegaba de su Sanador, así somos las mujeres agradecidas, una vez
que sentimos que alguien nos entiende, nos defiende y ama ya no nos
queremos soltar de nuestro ángel protector.
Maria Magdalena no de desprendía de Jesús por eso, aunque los
discípulos desaparecieron cuando cautivaron a Jesús, ella lo
acompañó hasta el lugar de la crucifixión, parada como muerta en
vida miró a su Señor clavado en aquella cruz. (Mateo 27:54-55).
"Cuando el centurión y los que con él estaban custodiando a Jesús
vieron el terremoto y todo lo que había sucedido, quedaron aterrados
y exclamaron:-¡Verdaderamente éste era el Hijo de Dios!- Estaban
allí mirando, Maria Magdalena, Maria la madre de Jacobo y de José, y
la madre de los hijos de Zebedeo".
"Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre,
Maria la esposa de Cleofás, y Maria Magdalena" Juan 17:25
Cuando se pierde a alguien amado las lágrimas no son consuelo,
cuando el único que te defendía ya no está, la soledad cubre el
corazón. Maria magdalena vio como descolgaron el cuerpo de su
Señor, como fue envuelto en unas sábanas y colocado dentro de la
tumba.
"Entonces José bajó el cuerpo, lo envolvió en una sábana, y lo puso
en un sepulcro, Maria Magdalena y Maria la madre de José vieron
donde lo pusieron". Marcos 15:47
-"Esta cueva esta tan oscura, mi Señor…no se mueve, mi Señor, ¿dónde
estarán sus discípulos tan amados por él? No hay nadie, todos lo han
dejado, Mi Señor, tú fuiste él único que me vio con ojos de perdón,
me liberaste de tantos años de cautiverio, mi Libertador, ahora
estas muerto… Esta piedra que han puesto en la puerta, es tan
grande, tan pesada y fría, ¿cuándo te volveré a ver?... Pensé que
nunca morirías, te prometí que nunca me apartaría de ti, pero ahora
tú te has ido...-
Maria Magdalena sabía que Jesús tenía doble derecho sobre su vida,
había traído sanidad a su cuerpo y vida nueva a su alma, pero ahora
todo parecía haber terminado.
Después de los tres días que fue crucificado, a la primera señal del
alba, la mujer agradecida corrió con la otra María llevando los
perfumes aromáticos para ungir al Señor, de pronto mientras todavía
estaba lejos, ocurrió un gran terremoto, un sismo violento, el ángel
del Señor había descendido para quitar la piedra; los soldados
muertos de miedo cayeron desmayados y otros huyeron despavoridos,
pero ella parecía inmutable ante este suceso, siguió caminando hacia
el sepulcro oscuro que escondía a su maestro haciéndose la pregunta:
¿quién moverá la piedra?.
Los pensamientos acerca de esto la tenían tan abstraída que no se
inmutó ni siquiera ante el bullicio del violento sismo, ni los
alaridos de terror de los guardianes romanos.
Un ángel estaba sentado en una piedra inmensa, el aspecto del ser
alado era como un relámpago y su vestido blanco como la nieve, la
invitó a ver dentro de la cueva:
-"Que raro ya no esta oscuro, el sepulcro tan sombrío que guardaba
el cuerpo de mi Señor ha cambiado"-
De pronto otra vez no hizo caso de la luz que salía de la sepultura,
ni del ángel que la invitó a ver, sencillamente vio que su Señor no
estaba, su corazón se llenó de angustia, el miedo por la
incertidumbre la turbó aún más; entonces el ángel la hizo
recapacitar:
-¡No tengan miedo! ¡No se asusten!, los soldados si podían llenarse
de horror, podían abandonarse a la tribulación y al espanto, pero no
ustedes que han venido a un negocio distinto, no caigan en la misma
turbación.- "El no está aquí, ha resucitado"-
Maria salió corriendo dejando a las otras mujeres escuchando las
instrucciones del ángel, salió corriendo entre asustada y alegre,
tenía que avisarles a los discípulos que su Señor ya no estaba en la
tumba.
Pedro y Juan no vieron con buenos ojos a Maria, ella los había
ayudado muchas veces con su dinero, pero tenía un carácter tan
especial, hasta se parecía a Pedro por lo vehemente y terca, se
fueron ambos dejándola sola y entonces otra vez volvió al sepulcro
mientras lloraba desconsoladamente:
-¿Por qué lloras mujer?-le preguntaron dos ángeles.
¡Que tal obsequio de Dios!, ser visitada por don ángeles celestiales
para consolarla, un hermoso regalo para una mujer tan solitaria,
pero otra vez ensimismada en el único objeto de su afecto y búsqueda
le contestó sin ver quien le hablaba:
-"Porque se han llevado a mi Señor"- No puedo sino llorar, se han
llevado a mi Señor, ¿Acaso no está listo él a consolarte a tu
primera lágrima, al primer suspiro acaso no viene a socorrerte?
Jesús le dijo:
-¿Por qué lloras, a quién buscas?
Ahora era el mismo Salvador quien estaba detrás de ella probando su
fe, quizá quería escuchar de la boca de ella su propio nombre antes
de decirle que era él.
-"Señor, si tú te lo has llevado…- Ella no sabía quien le hablaba,
cómo podía el forastero saber por quién lloraba, ella no lo dijo,
simplemente habló con dolor y creyó que todos comprenderían su
tristeza: -"Dígame dónde lo han puesto y yo me lo llevaré"-
Pero Maria, ¿cómo cargarías tu sola al Señor siendo tan frágil?, el
lenguaje que ella expresaba era el lenguaje sublime del cariño que
es capaz de todo por amor.
Jesús ya no contuvo más su ternura:
-¡Maria!- la llamó.
El buen pastor había reconocido que ella era su oveja y la llamó por
su nombre:
"El portero le abre la puerta, y las ovejas oyen su voz, llama por
nombre a las ovejas y las saca del redil. Cuando ya ha sacado a
todas las que son suyas, va delante de ellas, y las ovejas lo siguen
porque reconocen su voz" Juan 10:3-4
Maria Magdalena pasó la prueba, el Señor vio en ella a la oveja
herida, la que una vez estuvo perdida pero que él rescató, entonces
otra vez ahora él dejó a las otras y fue en busca de la más débil y
con voz amorosa la llamó. Ella reconoció la voz de su pastor y
exclamó:
-¡Rabboni! "Mi gran Señor, mi Maestro"-.
-Sabía que nunca me dejarías, cumpliste tu promesa, tú no eres
hombre que mienta-, y entonces se arrojó para abrazarlo, pero Jesús
se lo impidió y le exhortó: - "no me toques"-
Cuando medité en estos versos me sentí tan sola y desconcertada como
Maria, ¿por qué le pides que no te toque, que no se aferre a tí si
ella fue la única fiel que no te abandonó?
Me pareció escuchar su voz lamentandose, -"Pero si tú eres lo único
que tengo"-
¿A qué te aferras tú? ¿A alguien amado? ¿A tu inteligencia? ¿A tu
tradición?
Yo siempre busqué aferrarme a algo o a alguien, cuando eras una
niña no me soltaba del saco de papá, de adolescente de mamá, y
ahora de adulta me he visto como una beba aferrada del saco de mi
esposo.
Maria Magdalena tuvo que aprender que su Maestro ya no estaría allí
con ella, que no podría andar siguiendolo por donde iba, ella tuvo
que confiar en las palabras de Jesús y empezó a vivir por fe,
esperando al Consolador.
Quizá tu también necesitas escuchar la voz del Buen Pastor
diciendote: -"Yo quiero que aprendas a depender de mi, no te aferres
a hombre alguno, ni mujer, ni a tu inteligencia y amor propio,debes
aprender también a vivir por fe, aunque las circunstancias sean
horribles, aunque las personas te abandonen, la única voz que te
consolará será la voz de mi Espíritu"-.
Jesús le dijo a Maria magdalena:
-"No te aferres a nada que ves hija, ahora necesitas ejercitar tu
fe, necesitas vivir la vida bendita del Espíritu, tener una dulce
comunión espiritual, ésta será una comunión dulce y llena de paz, yo
iré al Padre, pero mi espíritu estará contigo, y ahora ve a mis
hermanos y diles "Vuelvo a mi Padre que es Padre de ustedes; y a mi
Dios, que es Dios de ustedes".
-¿Pero no eran ellos tus seguidores y ahora tus abandonadores?,
Primero fueron tus siervos, luego tus discípulos, un poco antes de
tu muerte los llamaste amigos y ahora resucitado son tus hermanos
¡Que misericordia sin medida!
Hoy he aprendido tantas cosas de Maria Magdalena, he llorado, me he
sentido amada por mi Señor, me ha consolado, no hay traición,
chisme, palabra ociosa, prejuicio ni nada que me deprima o hunda, ya
no me aferro a nadie ni aunque llamándose mi hermano me jure lealtad
eterna, hoy he aprendido que si vivo en el espíritu, él me
consolará, me dará gozo y podré ser llamada Martha la que fue
liberada de siete demonios.
¿Has sido liberado?el demonio del orgullo, el protagonismo, el
chisme, la mentira, traición, división, celos, deslealtad, mentira,
adicción, lujuria, y tantos más, son espíritus malignos que buscan
reinar en la vida de creyentes que siguen aferrándose a ellos sin
percatarse que no podrán ser llenos del espíritu de Dios porque
todavía su habitación esta siendo ocupada por el poder del mal.
Maria Magdalena fue liberada totalmente, sirvió al Señor, nunca lo
abandonó, y su Rabbi le enseñó hasta el último minuto de su tiempo
como hombre que debía ser llena del Espíritu de Dios para no volver
a ser dominada por los antiguos inquilinos que una vez la dominaron.
Hoy me he sentido Maria Magdalena, me he sentido amada por mi Señor,
sólo me aferraré a él, conozco su voz y él conoce la mía, él me
llevará a buenos pastos.
Aférrate sólo a tu Pastor, pídele que vuelva a limpiar tu
habitación, pídele otra vez que te perdone, no le des cabida al
prejuicio y a la mentira, huye del mal.
Martha Bardales
<>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< G U Í AM U N D I A Ld e O R A C I Ó N
por INTERNET A D O P T EU NP U E B L O (E T N I A) <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< <>< Editores: Keith Carey, James O. Buswell, Rigoberto Diguero y Carlos España
En Cooperación con COMIBAM Internacional. Distribuida en correo electrónico por el Departamento de INTERCESIÓN. Coordinador:Edgardo Surenian Asistente:Igor Surenian
La GUÍA MUNDIAL de ORACIÓN (GMO) es propiedad literaria (copyright) de la División Latinoamericana del U.S. Center for World Mission en Pasadena, CA, EEUU y solo puede ser reproducida parcialmente, citando la fuente de origen y totalmente bajo contrato de cooperación
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Esta GUÍA de ORACIÓN MUNDIAL diaria es un trabajo de investigación y de información con el firme propósito de interceder por los menos alcanzados. Si recibes más de una copia es porque estás en otras listas. Te pedimos PERDÓN, pero no dejes de interceder.
Prohibida su reproducción en página web.
Esta es una reproducción gratuita autorizada que depende de tus oraciones para
continuar.
Lunes 4- El pueblo tibetano budista sherpa de Nepal
“Claro, yo te llevaré hasta la frontera tibetana”, respondió Tenzing, al estar guiando a la pareja misionera sueca a través de las sendas de las empinadas montañas de Nepal. La pareja llevaba el equipo habitual de montañismo y sus mochilas.
Con una mirada desconcertada en su cara, Tenzing les preguntó, “¿Por qué desean ir al Tibet?” “Para hablarles a la gente acerca de cómo Jesús murió por sus pecados”, contestó el hombre. “Ese hecho demostró que El era Dios”, añadió la esposa. Tenzing se rascó la cabeza, sin poder comprender ni hacerle sentido todo eso. Nada de lo que ellos decían encajaba en su educación budista.
Tenzing pertenecía al pueblo tibetano budista Sherpa, conocidos por mucho tiempo por ser quienes guiaban y ayudaban a los extranjeros a subir las montañas de Nepal y por saber seguir el rastro de las sendas.
Como guía, Tenzing tenía mucho contacto con los occidentales pero no
entendía el Evangelio. Todo lo que sabía del cristianismo, era lo que lograba escuchar de las conversaciones que escuchaba durante las muchas expediciones que había guiado a través de las montañas de Nepal.
- Oremos para que Dios pronto abra los corazones de los sherpa al Evangelio.
- Oremos para que Dios rompa las ataduras del budismo tibetano que tienen atado a este pueblo.
- Oremos
por los cristianos indios que están trabajando en este país.
- Oremos para que grabaciones del Evangelio y porciones de la Biblia pronto puedan estar disponibles para las comunidades sherpa.- WK
Martes 5- El pueblo hindú gurkha de Nepal
El viejo soldado gurkha estaba sentado en su mecedora en la sala de su casa de madera con una gran sonrisa de satisfacción. Miraba el cheque que acababa de recibir por correo. El ejército británico le había enviado 10,000 libras (4.500 kg) para compensarle los tres años que él había estado en una prisión japonesa durante la Segunda Guerra Mundial. Luego miró hacia un cuadro que estaba sobre la mesa que mostraba la foto de su hijo usando el uniforme del ejército británico. En el año 1982, su hijo había ayudado a los británicos a expulsar a los invasores argentinos fuera de las islas Falkland. Pelear con y para los británicos ha sido una tradición familiar. Por más de 50 años, los gurkha de Nepal han peleado como mercenarios para Inglaterra y la India. La mayoría de los gurkha pertenecen a una secta hindú de
guerreros. Tristemente, los gurkha no se dan cuenta que están en medio de otra guerra, la batalla entre Dios y Satanás, por las almas de la humanidad, y que ellos están del lado perdedor.
- Oremos para que Dios levante y envíe obreros fieles que prediquen el Evangelio a este pueblo.
- Oremos para que Dios rompa las ataduras del hinduismo que tienen atrapados a los gurkha.
- Oremos para que
discípulos de Jesús de origen hindú vayan como embajadores de Cristo a este pueblo.- WK
Miércoles 6- El pueblo newar de Nepal
La pequeña Preeti de seis años de edad sabía que ella no era una diosa, aunque todos los sacerdotes del templo le decían que ella
era divina.
A menudo, la gente le traía regalos pensando que era la encarnación de Kumari, una diosa que era adorada tanto por hindúes como por budistas.
Preeti vivía en el segundo piso del templo. Desde su ventana ella veía a otras niñas de su edad que jugaban en la calle. Preeti anhelaba poder unirse a ellas. Cada trece años, una niña recién nacida del grupo Newar de Nepal es escogida para ser la actual encarnación de la diosa Kumari.
Esta niña debe ser perfecta en forma. La pequeña niña lleva a cabo su reinado durante 13 años, hasta que
comienza a mostrar las señales de pubertad. Entonces, una nueva niña es escogida para que tome su lugar.
El pueblo Newar de Nepal practica una religión que combina elementos del hinduismo con el budismo. Aunque hay unos 1.000 creyentes cristianos entre los 775.000 newar, ellos todavía son considerados como un grupo no alcanzado.
- Oremos a Dios para que fortalezca la pequeña iglesia newar, para que puedan alcanzar a sus compatriotas de una manera que honre a Cristo Jesús y para que extienda Su Reino entre este
pueblo.
- Nepal es un país cerrado al Evangelio, así que oremos para que las leyes que impiden que haya libertad para compartir la Palabra de Dios, sean revocadas. .- WK
Jueves 7- El pueblo tibetano budista sharchop de Bután
El pueblo tibetano budista de Bután, que es un país que se encuentra en las alturas de las montañas del Himalaya, pinta demonios en las paredes y realizan peligrosos rituales de fuego para ahuyentar a los espíritus malos. Los creyentes cristianos son muy pocos, pero uno de ellos dijo: “Hay algo dentro de esta gente que demanda que ellos busquen la expiación. Cada ritual y acto que ellos realizan está rodeado de misticismo y de una búsqueda de limpieza.”
Bután siempre ha sido un país muy aislado. El proselitismo entre estos tibetanos budistas está estrictamente prohibido. El pueblo Sharchop o Bhotia Oriental, como algunos lo llaman, es un grupo étnico grande en Bután. Una
de las razones por las cuales son muy difíciles de alcanzar con el Evangelio, es porque no tienen un idioma escrito. Sin embargo, ahora existe un nuevo y asombroso programa que se llama Proyecto Epic, y que está siendo usado con pueblos que no tienen un lenguaje escrito. El proyecto, que provee la escritura de una forma oral, es la creación de un grupo de personas asociadas, con la colaboración de la Cruzada Estudiantil para Cristo, la película Jesús, el Consejo de Misiones Internacional de los Bautistas del Sur y los traductores de la Biblia Wycliffe.
- Oremos para que este proyecto Epic, pronto pueda mostrarle al pueblo Sharchop que Jesús ya ha hecho expiación por sus
pecados.
- Oremos para que sus corazones estén listos y preparados para escuchar el Evangelio y que muchos vengan a los pies del Señor Jesucristo.- JS
Viernes 8- El pueblo ladakhi de la India
El pueblo Ladakhi compuesto de 100.000 habitantes, vive en más de 150 villas en el Estado montañoso de Jammu y Cachemira. A pesar de las circunstancias difíciles, su cultura y medio ambiente atrae a los turistas que llevan diferentes objetivos. Los mochileros llegan buscando pureza, paz y un lugar barato para hacer caminatas. Algunos van para entregarse a las drogas. Otros llegan para ver de primera mano las actividades ladakhi, tales como concursos de tiro con arco, festivales y rituales. A pesar de los conflictos religiosos y de la discriminación en contra de las tres castas más bajas, el pueblo Ladakhi tiene fama de ser una sociedad pacífica. Los ladakhi comparten las creencias de sus vecinos tibetanos budistas, quienes mezclan el budismo con la religión chaman Bon con sus feroces demonios. Anhelan temperaturas cálidas y se imaginan el infierno como un lugar terriblemente frío. Misioneros
moravos comenzaron a trabajar ahí en 1856. Actualmente, estos moravos y otros cristianos todavía trabajan ahí y no enfrentan una oposición activa. Desconocemos cuántos ladakhi han aceptado al Señor Jesucristo, pero son tan pocos que podemos decir con seguridad que todavía son un pueblo no alcanzado.
- Oremos a Dios para que haya una explosión de fe de los cristianos, de tal manera que atraiga a muchos ladakhi a los pies de Jesús y formen parte de la familia de Dios.
- Oremos para que Dios llene a sus hijos de poder, de amor y del
fruto del Espíritu Santo en toda esta región.- MC
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Juntos en acción misionera Pr. Edgardo Surenian
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¿Qué simiente fué representativa de los judíos antes de la ley? ¿A quién le hizo Dios la promesa de bendecir a todas las gentes de la tierra, tanto judíos cómo gentiles? ¿Era Abraham judío? ¿De qué simiente salieron los judíos? ¿Fué el apóstol Pablo enviado a los judíos o a los gentiles? ¿Nos predicó Pablo judaísmo? Veamos éste misterio de los gentiles...
Repaso:
Sem, Cam y Jafet= Son característicos de las dos
simientes; Cam es la simiente de los hijos de perdición, Sem de los judíos y Jafet de los gentiles, que forman la simiente de los hijos de Dios.
Cam deshonró a su padre. (Génesis 9:22-25).
La simiente de Cam fué preservada y se esparció por toda la tierra.
De Jacob se originó el pueblo de Israel y Dios dió un pacto (pacto de ley por obras para la carne) para ellos.
Dios decidió unificar los dos pueblos (judíos y gentiles) mediante otro pacto. El pacto de Gracia dado por fe para el espíritu. En éste pacto Dios cumpliría todas las promesas que hizo para todos.
I. LA PROMESA QUE DIOS HIZO PARA TODOS.
a) Génesis 12:1-7 - "...A tí daré ésta tierra y a tu descendencia también..."
b) Gálatas 3:8-10 - "...Los gentiles serían justificados por la fe solamente..."
c) Efesios 3:1-7 - "...El misterio de que los gentiles serían coherederos también..."
d) Isaías 65:1 - "...diré a un pueblo que no me buscaba mi pueblo..."
II. PACTO DADO PARA LOS "HIJOS DE ISRAEL".
a) Génesis 17:19-27 - "...pacto con Isaac, circuncisión de todos como señal..."
b) Éxodo 2:23-25 - "...al ver los hijos de Israel, se acordó del pacto con Abraham..."
c) Éxodo 19:3-6 - "...me seréis reino de sacerdotes y gente santa..."
d) Éxodo 34:27 - "...Moisés, he hecho pacto contigo y con Israel..."
III. RAZONES DEL DESPRECIO A LOS GENTILES
a) Mateo 10:5 - "Por camino de gentiles no vayáis y en aldea de samaritanos
no..."
b) Mateo 20:18-19 - "Y lo entregarán en manos de los gentiles para escarnecer..."
c) Lucas 18:32 - "Serás escarnecido, azotado y escupido por los gentiles..."
d) Lucas 21:24 - "Y Jerusalén será hollada por gentiles..."
e) Hechos 7:45 - Esteban menciona la tierra de los gentiles dada a Israel.
f) Hechos 10:9-16 - La visión del lienzo que vió Pedro acerca de los gentiles.
g) Hechos 10:34-37 - Ahora entiendo que Dios no hace acepción de personas.
IV. UNIÓN
DE LOS DOS PUEBLOS EN LA GRACIA.
a) Efesios 2:11- "...éramos llamados incircunsición por la llamada circuncisión."
b) Efesios 2:13 - "...ahora habéis sido hechos cercanos por la misma sangre..."
c) Efesios 2:14 - "...porque Él es nuestra paz y de los dos pueblos hizo uno..."
d) Efesios 2:15 - "...aboliendo en su carne las enemistades y los mandamientos..."
e) Efesios 2:16 - "...mediante la cruz reconcilió a los dos pueblos en un cuerpo."
f) Efesios 2:19 - "...así que ya no somos extranjeros ni advenedizos sino
familia."
V. NO HAY DIFERENCIA ENTRE JUDÍO Y GENTIL.
a) Colosenses 3:9-11 - "...ya no hay judío, griego, gentil, esclavo, bárbaro, escita..."
b) Romanos 3:29-30 - "Es Dios de los judíos y Dios de los gentiles sin diferencia."
c) Romanos 9:23-28 - "No sólo de los judíos sino también de los gentiles..."
d) Romanos 9:30-33 - "Iban tras una ley de justicia y no alcanzaron la justicia..."
e) Romanos 10:1-21 - Pablo explica que no hay ninguna diferencia...
f) Romanos 11:1-36 - Pablo nos explica el futuro glorioso del "Israel de Dios".
VI. EVIDENCIAS DE IGUALDAD DE GENTILES Y JUDIOS
a) I Corintios 12:13 - "...fuimos bautizados en un sólo cuerpo sean gentiles o judíos"
b) I Corintios 9:20-21 - "...me he hecho judío para los judíos y ..."
c) Juan 4:20-23 - "La salvación viene de los judíos pero..."
d) Mateo 21:28-45 - La parábola de los labradores malvados...
e)
Isaías 65:1 - "Diré a pueblo que no me buscaba, heme aquí..."
VII. LOS GENTILES TIENEN UN SÓLO APÓSTOL
a) Gálatas 2:8 - El que operó en Pedro para los judíos, operó en mí para los gentiles.
b) Romanos 11:13 - Yo soy apóstol a los gentiles...
c) I Timoteo 2:7 - Apóstol y maestro para los gentiles.
d) II Timoteo 1:11 - Predicador, Apóstol y maestro de los gentiles.
e) Hechos 13:47 - Te he puesto como una luz para los gentiles...
f) Hechos 14:27 - Cómo había abierto la puerta de la fe a los gentiles (Pablo).
VIII. LOS DISCÍPULOS DE JESÚS FUERON ENVIADOS A LOS JUDÍOS
a) Santiago 1:1 - "Santiago siervo de Dios, a las doce tribus...Salud!"
b) Gálatas 2:7 - "...como a Pedro el evangelio de la incircuncisión..."
El tema de los gentiles es uno que la iglesia de hoy desconoce por todas partes. Hablar de gentiles es algo de gran
importancia ya que cuando Dios estuvo en el viejo pacto no trató con los gentiles sino con los judíos. Ahora en el nuevo pacto el tiempo de la sombra pasó y estamos en la imagen misma de las cosas, y en éste pacto Dios está tratando con la plenitud de los gentiles hasta que todos los elegidos entren. Luego que toda la plenitud de los gentiles haya entrado entonces todos los elegidos de Israel que son los verdaderos judíos, creerán.
En éste estudio veremos éste enigma que es uno que denota claramente muchos particulares acerca del plan de Dios para sus elegidos esparcidos por todas partes. Aprenderemos también cómo Dios hizo promesas a los judíos que se cumplieron en el tiempo de los gentiles ahora. También veremos cómo en el pacto de la gracia, no hay diferencia entre el judío y el gentil. El pacto de gracia es uno que acomoda a los dos pueblos
los cuales Dios los hizo un sólo pueblo (Efesios 2:14). Le invitamos a escudriñar con nosotros éste sencillo e importante estudio acerca de EL MISTERIO DE LOS GENTILES.
REINANDO EN VIDA INTERNACIONAL
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Ef. 3:9-11 Y de alumbrar a todos para que vean cuál es la economía del misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas; a fin de que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a
conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales, conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor.
La palabra economía procede del término griego oikonomía, que significa “ley doméstica” o “administración familiar” y, por derivación, “distribución administrativa”, “plan”, “economía”.La economía divina es, pues, el plan eterno divino de impartir a Cristo en Sus elegidos a fin de producir, conformar y edificar el Cuerpo orgánico de Cristo (Ef. 1:10; 3:8-10; 1 Ti. 1:4). Puesto que Cristo es la corporificación del Dios Triuno, cuando Cristo es impartido en Sus elegidos, en realidad es Dios mismo, en Cristo, quien se imparte en ellos. En pocas palabras, la
economía de Dios consiste en obtener un Cuerpo para Cristo, y este Cuerpo viene a ser el agrandamiento del Dios Triuno con miras a Su expresión a fin de que Él sea satisfecho. (Life-study of Job, pág. 205)
Lectura para hoy
La economía de Dios es el plan de Dios, lo dispuesto por Él, con el fin de impartirse —en Su elemento, Su vida, Su naturaleza, Sus atributos, y todo cuanto Él ha conseguido y logrado— en Su pueblo escogido, a fin de que ellos puedan ser reedificados al forjarse en ellos la esencia
divina en el elemento divino que procede de la fuente divina y, así, llegar a ser conjuntamente una entidad divina. Antes de recibir esta impartición divina, nosotros éramos solamente humanos; pero después que somos reedificados al forjarse en nuestro ser el elemento divino, nosotros, al igual que el Señor Jesús, llegamos a ser divinamente humanos y humanamente divinos. Antes de la encarnación, Cristo poseía únicamente el elemento divino, pero después de Su encarnación, Él se convirtió en el Dios-hombre, es decir, un hombre con naturaleza divina. Ahora Él es divinamente humano y es, también, humanamente divino. Puesto que fuimos regenerados por Cristo, ahora formamos parte de Él y somos iguales a Él, es decir, somos divinamente humanos y humanamente divinos.
Las personas que han sido regeneradas, quienes son divinamente humanas y humanamente divinas, espontáneamente llegan a ser un organismo, el Cuerpo de Cristo, el cual es la iglesia de Dios como nuevo hombre en la nueva creación de Dios que tiene como finalidad llevar a cabo la nueva “profesión” de Dios, la cual consiste en edificar el Cuerpo de Cristo con miras a que se manifieste la plenitud del Dios Triuno, Su expresión. Esta plenitud, que es el organismo del Dios Triuno, hallará su consumación en la Nueva Jerusalén.La Biblia comienza hablándonos de Dios en Su obra de creación y concluye con la Nueva Jerusalén, la cual es la mezcla del Dios Triuno con
Su pueblo tripartito que ha sido elegido, redimido, regenerado, transformado, conformado a la imagen del Hijo y glorificado. Así pues, la Nueva Jerusalén es una entidad constituida de Dios y el hombre, la cual expresa a Dios por la eternidad.
Cristo no solamente es el centro de toda la Biblia, sino también la centralidad y universalidad de la economía de Dios. Al realizar esta economía, Cristo se encarnó, fue a la cruz en donde experimentó la crucifixión, y después salió de la muerte para entrar en resurrección y, finalmente, en resurrección, fue engendrado por Dios como el Hijo primogénito de Dios.
Además, como el postrer Adán, Él llegó a ser el Espíritu vivificante para regenerar a todos Sus creyentes y hacerlos igual a Él en vida y naturaleza, de modo que llegaran a ser Sus hermanos e hijos de Dios. Estos hijos conjuntamente con el Hijo primogénito de Dios, llegan a ser el nuevo hombre, en el cual Cristo es la Cabeza y la iglesia el Cuerpo de este Cristo, a fin de llevar a cabo el propósito eterno de Dios que halla su consumación en la Nueva Jerusalén.
El contenido principal del Nuevo Testamento es que el Dios Triuno tiene una economía eterna conforme a Su beneplácito, la cual consiste en que
Él mismo, en Su vida y naturaleza, se imparte a Sus elegidos y redimidos para hacerlos a todos ellos iguales a Él en vida y en naturaleza, es decir, para hacerlos Su réplica a fin de que lo expresen a Él. La consumación de esta expresión corporativa será la Nueva Jerusalén. Por tanto, la Nueva Jerusalén es simplemente el agrandamiento, el acrecentamiento, de la encarnación que alcanza su plena consumación, es decir, la plenitud del Dios Triuno, con miras a que Él se exprese en Su divinidad mezclada con la humanidad. (Life-study of Job, págs. 57-59, 64)
Lectura adicional: The Governing and Controlling Vision in the Bible, cap. 1; Life-study of Job, mensajes 9-10, 38
“Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron que era cincuenta mil piezas de plata” (Hch. 19:19)
ELIMINAR LAS COSAS NEGATIVAS DE NUESTRO VIVIR
El tema del mensaje de esta semana es “Las siete
iglesias en Apocalipsis”, de entre las cuales la primera es la iglesia en Éfeso. En la semana pasada vimos que Pablo, en su tercer viaje ministerial, al llegar a Éfeso corrigió a los santos con relación al bautismo de Juan, que era solamente para arrepentimiento “diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús” (Hch 19:4-5). Pablo entonces, les impuso las manos y vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas y profetizaban (v. 6).
A partir de ahí, durante tres meses, Pablo frecuentó la sinagoga, donde persuadía, discutía y disertaba con respecto al reino de Dios (v. 8). Pero algunos de
ellos se mostraban duros e incrédulos, hablando mal del Camino delante de la multitud. Pablo entonces tuvo una actitud muy buena: simplemente se apartó de ellos, separó a los discípulos y se cambió a otro lugar, la escuela de Tirano, donde continuó cada día persuadiendo por espacio de dos años. Eso dio ocasión para que todos los habitantes de Asia oyesen la palabra del Señor, tanto judíos como griegos (vs. 9-10). En la escuela de Tirano, un lugar totalmente fuera de la religión judía, el Señor tuvo un camino para propagar el evangelio.
Hechos 19:11-12 dice: “Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las
enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos salían”. La expulsión de demonios, sanidades y milagros ocurren especialmente durante la predicación de evangelio; a veces, es necesario que eso ocurra para que las personas teman al Señor y de hecho crean en Él (v. 17). La enseñanza de la palabra ministrada en la escuela de Tirano era acompañada de señales y milagros, por el poder del Espíritu Santo.
En los versículos 18 y 19 vemos una reacción espontánea de alguien que fue salvo: terminar con su pasado y liberarse de cosas y objetos impropios: “Y muchos de los que habían creído venían, confesando y dando cuenta de sus hechos. Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los
quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron que era cincuenta mil piezas de plata”. Cada pieza de plata era aproximadamente la paga de un día de trabajo (cfr. Mt 20:2,13). El valor no era pequeño, pero los santos de allí se liberaron de esas cosas negativas de su pasado. Podemos ser iluminados por esos versículos y aprender a eliminar de nuestro vivir todas las cosas negativas. A veces, en la casa de algunos hermanos hay cuadros o figuras, no necesariamente satánicas, pero sí de influencia maligna, que muchas veces pueden ser una barrera en nuestra comunión con Dios. Hermanos que tienen más experiencia, cuando perciben que la casa de ciertos hermanos tiene problemas constantes, ya sea conyugal, en las relaciones familiares o con enfermedades, aconsejan a los padres de familia que no dejen ninguna brecha para Satanás. Necesitamos tener la práctica de terminar con las cosas negativas y con todo tipo de idolatría (1 Ts 1:9; 1 Jn 5:21). Después de ser
salvos tenemos que hacer una limpieza general a nuestra casa, dando fin a todos los libros, revistas, cuadros, figuras, objetos y otras cosas que no compatibilizan con el vivir cristiano. Esto es terminar con nuestro pasado para tener un futuro limpio y sin impedimentos con el Señor.
Punto Clave: Terminar con el pasado
Pregunta: ¿Usted ya recibió luz suficiente y terminó cabalmente con los ídolos? De ejemplos.
Dong Yu Lan
Derechos reservados a: Editora “Arvore da Vida”
¡Jesús es el Señor!
Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
Watchman Nee
El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos
LLama Gratis a cualquier PC del Mundo. Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto. http://es.voice.yahoo.com
Es de mucha alegría para nosotros darte la buena noticia de que ya hemos logrado convertir la primera Biblia para GNU/Linux, específicamente para los programas de estudio bíblico GnomeSword (http://gnomesword.sourceforge.net) y BibleTime (www.bibletime.info)
La Biblia es la versión Nacar Colunga y puedes descargarla en: http://www.ladoctrina.org/material/utilidades/linux/ las demás Biblias serán publicadas muy pronto...
Esto trae otras buenas noticias, porque estos archivos también ser utilizados en sistemas operativos UNIX en donde esté instalado alguno de los programas mencionados anteriormente; sin embargo, una buena noticia más es que estos archivos funciona perfectamente para el programa de estudio bíblico MacSword (www.macsword.com) para sistemas operativos Mac OS... con lo que práctiamene cubrimos los más importantes sistemas operativos para PC... jejeje ¡¡¡ Gloria a Dios !!!
La verdad es que estamos muy gozosos por
esto y lo compartimos con ustedes, que sabemos que también se gozarán con nosotros y le damos gracias a Sammy Pérez por el trabajo realizado.
Solamente queremos pedirles a los hermanos que utilizan los programas de estudio bíblico de GNU/Linux, UNIX y MacOS, que nos envíen sus comentarios y sugerencias...
Finalmente te recordamos que, como siempre, este material es "libre" por lo que puedes descargarlo y distribuirlo sin ningún problema, solamente te pedimos que indiques la fuente y que transmitas estas buenas noticias a más personas para que la Palabra del Señor se expanda a todos lugares...
en Cristo
Juan A. Vásquez www.ladoctrina.org
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hoy me siento triste uy triste ya que me a pasado algo que espero que
mecomprendan y sepan como estoy me siento bien mal quiero que oren por
mi y que me tengan en sus oraciones mi exposo estubo preso por 17 anos
yo lo espere con gran ilusion salio el dia 5 de e enero no salio
cambiado salio que qeria seguir en lo mismo cosas malas yo rompi con
el con el dolor de mi alma le pido al senor que lo alumbre que lo
cuide mucho pero no puedo estar en lo qye el esta por favor hermanos y
hermanas oren por mi me siento muy triste gracias que dios me los
bendiga a todos
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