no es casual que la mayoria de las poseidas sean adolescentes, la
esquizofrenia se suele despertar en esa epoca, en el borda tendrian
que ir con un tacho de 20L de agua bendita entonces, pero claro a
quien le va a importar los locos pobres? si le pasa a gente de guita
de la derecha ultracatolica es mejor admitir que el diablo metio la
cola que asumir la enfermedad mental de un pariente, me fui al carajo
pero bueno ya esta...
saludos
andres




--- En incredulos@..., FEDERICO RESNIK <fede_21@y...>
escribió:
>
>
> Enrique Márquez <skeptic@c...> wrote: To: <Undisclosed-Recipient:;>
> From: Enrique Márquez <skeptic@c...>
> Date: Wed, 30 Nov 2005 07:12:02 -0300
> Subject: [Informe sobre Sectas] El caso de la alemana Anneliese
Michel
>
> Miércoles 30 de noviembre de 2005 Noticias |
Entretenimientos | Nota
>
> El caso de la alemana Anneliese Michel
>
>
>
> eplAD("Left1", "kw_busqueda=Cine");
>
> NUEVA YORK.- Aunque en "El exorcismo de Emily Rose" se menciona
al principio que la película está "basada en hechos reales" -palabras
que aseguran que los espectadores se asusten aún más-, el film toma
muchísima distancia del caso -real- de la joven alemana Anneliese
Michel.
>
> En 1973, mientras estudiaba en la universidad de Wurzburg,
Anneliese comenzó a sufrir ataques de apoplejía. Como su familia
creía que estaba poseída por el demonio, los sacerdotes Ernst Alt y
Arnold Renz le practicaron varios exorcismos sin resultado. Su
muerte, en 1976, provocó gran controversia en Alemania y los dos
religiosos terminaron enfrentando la Justicia por homicidio por
negligencia al no permitir que la estudiante de 24 años siguiera un
tratamiento médico.
>
> Originalmente graduado en estudios bíblicos y teología, el director
y coguionista Scott Derrickson se entusiasmó con el caso de Anneliese
desde el primer momento. "Los datos básicos de la historia fueron los
que me parecieron más atrayentes para la película y compramos los
derechos del libro que se publicó poco después", contó durante una
entrevista con LA NACION. "Pero cuando empezamos a escribir el guión
nos alejamos tanto de algunos eventos y caracterizamos de manera tan
distinta a los personajes, que nos dimos cuenta de que lo que
habíamos creado era una ficción nueva." Para el coguionista Paul
Harris Boardman, la idea no era hacer una película biográfica. "Eso
lo teníamos claro desde el principio. No se trata de una persona
famosa, sino de las cosas que le suceden y el juicio que le sigue.
Nos parecía que el proceso en sí mismo sirve de teatro perfecto para
debatir las ideas sobre posesiones diabólicas y exorcismos
confrontándolas con las explicaciones de la ciencia", señaló.
>
> Aunque ambos son fanáticos de las películas sobre vivencias
paranormales (como "El exorcista", "La profecía" y "El bebé de
Rosemary"), su intención no era abordar el tema con efectos
especiales espectaculares, dejando en el espectador la última
palabra.
>
> "No me gusta ser sermoneado en una película, sobre todo en estos
temas y en este momento en que la espiritualidad y la religión en mi
país se han vuelto tan politizadas por la derecha norteamericana -
subrayó Derrickson-. Creo que el gran potencial de la espiritualidad
y de la religión es personal. Es muy importante que la gente se
pregunte individualmente si existen estas cosas, si hay una dimensión
espiritual, si existe el diablo, Dios, y, más importante, cuáles son
las implicancias para cada uno. No me corresponde a mí dar esas
respuestas, pienso que cada uno las debe responder y de acuerdo con
ello guiar su vida."
>
>
> Link corto: http://www.lanacion.com.ar/760630
> http://www.lanacion.com.ar/entretenimientos/nota.asp?
nota_id=760630&origen=relacionadas
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> > 30.11.2005 | Más allá de la fe
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