Bendición
bueno mi hermano antes que nada no se le ah dicho algo malo, no hay
preguntas tontas.. tontos son los que no preguntan.
y si le dije de su padrino es porque de una o de otra forma uno tiene
comunicaicon peor si no es asi no se preocupe. de hecho hay un
excelente palero en Italia. asi como en varios paises de europa.
pero en lo que se pueda ayudar adelante.
y como le dije para recibir una prenda independientemente de si es
mpungo o solo muerto depende de la rama en que este iniciado.
y si estuviera en kimbisa o briyumba si se tienen tantas prendas como
se puedan tener y se vayan necesitando.
pero una nganga de mayombe o muerto solo, camina y bien.. recuerda
que buena nganga nunca tercia, y mfumbe no tiene padre no tiene madre
no tiene amigos mfumbe camina solo.
pero mientras podamos ayudarlo con mucho gusto.
que papá zambi me lo kutare muchos macimenes
Bendición Padrino, bendición Madrina, Bendición bakonfula, Bendición
Mfumbe que kuenda fondo canasta!!

--- En invisamayombe@..., "Mario ORTIZ GOMEZ"
<mortizgomez@...> escribió:
>
> Nsala Malecum,
>
> Muchisimas gracias por su respuesta Juan, lamentablemente si
expongo mis
> dudas en este foro, es porque a pesar de ser cubano, pues vivo en
Francia
> (situacion expuesta en mi presentacion) y aqui no conozco ningùn
palero y
> los que conozco en Cuba no tienen computadora.
>
> Yo sé y estoy muy consciente que tanto en Palo, Osha o Ifà la
persona debe
> guiarse por su padrino pero ante situaciones adversas considero que
no es
> delito acercarse a un hermano de no importa que pais para tratar de
sufragar
> las dudas, porque casualmente sufragandolas es que se aprende.
>
> De todas formas muy agradecido estoy de su respuesta.
>
> Malecum Nasala,
>
> Mario Ortiz Gomez
>
> -------Message original-------
>
> De : Juan Baltazar Laurean
> Date : 06/01/2008 00:09:57
> A : invisamayombe@...
> Sujet : [invisamayombe] Re: Pasos de iniciation y consagracion en la
> Religion de Palo Monte.
>
> Nsala Malekum
> mi hermano respondiendo un poco sus dudas usando mis humildes
> conocimientos y con la licencia de tu padrino que es quien deberia
de
> responderte esto. te dire que:
> Osha. Ifa Y palo monte son diferentes , nada que ver una con la
otra
> aunque entre ellas se hayan prestado ya muchas cosas.
> el que te inicies como ngueyo en palo monte. quiere decir como hijo
y
> como tal eso eres.. hasta que pases a tata y tengas conocimientos y
> muy bien probada tu responsabilidad en el manejo y usos de las
> liturgias, rezos. vocabulario y formas de trabajar. se puede pensar
> en que tengas una prenda. y esta sera para empezar segun la linea
de
> palo monte que estes. si es una que tenga mpungos sera el que sea
> quien te guie tipo angel de la guarda si eres hijo de 7 rayos sera
un
> 7 rayos, y asi
> si estas en mayombe sera una prenda sin camino. puro muerto. todo
> radica en las casas y las ramas que se manejan.
> pero tener una prenda no es facil ni barata y mucho menos es facil
> manejarla... por eso tener una prenda de verdad no es cualquier
cosa.
> en Kimbisa si se tieneen todas las prendas de los mpungos como en
el
> santo pero date cuenta que es mas responsabilidad y mucho mas caro
> obvio.
> una buena nganga camina. siempre y cuando el tata sepa hacerla
caminar
> y en el santo se reciben 8 santos por lo regular. pero eso es en
cuba
> en africa se recibe solo tu cabeza y los pies o sea tu angel de la
> guarda y los guerreros. pero repito son reglas diferentes. y lo
mejor
> es no intentar comparar.
> y si sigues con dudas preguntale a tu padrino que es quien debe
> guiarte
> Bendición Padrino, Bendición Madrina, Bendición Bakonfula,
Bendición
> mfumbe que kuenda fondo canasta
>
> --- En invisamayombe@..., "Mario ORTIZ GOMEZ"
> <mortizgomez@> escribió:
> >
> > Nsala Malecum,
> >
> > Solicito que si algun hermano, pueda dar respuesta a mis
> interogantes
> > se lo agradeceria, pues de esta forma podria continuar
profundizando
> > en el estudio de Palo.
> >
> > Cuando un néofito es iniciado en la religion de Palo Monte con el
> > rayamiento ; con el objetivo de hacérse hijo -"cuerpo de nganga"
y
> por
> > lo tanto convirtiendose en Ngueyo ;
> > Su Tata le prepararà una prenda o Nganga ?
> >
> > Esta Nganga responde a una deidad especifica ?
> >
> > Es que en la consagracion el Ngueyo recibirà también prendas que
> > representen diferentes deidades (Mpungos):
> >
> > LUCERO
> > WATARIAMBA
> > SARABANDA
> > MPUNGO MUNALEMBE
> > TIEMBLA TIERRA
> > MAMA SHOLA
> > MADRE AGUA
> > SIETE RAYOS
> > CENTELLA
> > TATA NFUMBE
> > NANA BURUKU
> > BRAZO FUERTE
> >
> > Esta duda me surge, pues en la Regla de Osha, cuando se corona un
> Osha
> > se reciben también otros Oshas y Orishas.
> >
> > Malecum Nsala,
> >
> > Mario Ortiz Gomez
> >
>