La opción por los ricos
por Gabriel Fernandez
Es probable que en los próximos días una parte de la sociedad argentina
tenga la oportunidad de manifestar su solidaridad con los productores
agropecuarios.
Muchos de los movilizados en Rosario, la semana pasada, ya cumplieron su sueño.
Ahora les toca a los comerciantes de la Ciudad de Buenos Aires, a unos cuantos
profesionales y a no pocos poligriyos.
Un paro, un mensaje radial, un brulote en Perfil Digital; el comentario entre
amigos, algún cacerolazo, la charla en el barrio, muchos mails. Y, para los que
no reniegan de su afán de justicia, un buen sacudón para quedar a la izquierda y
clamar la reforma agraria.
Es una interesante derivación de la inversión de términos registrada merced a la
firme incidencia de la dictadura en la Argentina y de la (contra) revolución
conservadora lanzada en los 80 a nivel mundial.
Luchar por Ellos
Si antes una franja apreciable de la comunidad media abandonaba su confort
para cooperar con la liberación en general y con la mejoría en la vida popular
en especial, ahora otro sector de ese segmento llamea y se compromete: vamos a
luchar por los ricos, esa es nuestra opción.
Comerciantes, profesionales, y --reitero-- no pocos rascas, han resuelto
considerar indignante que multimillonarios dirigentes rupestres paguen
impuestos. Y aún más: evalúan disparatado que el Estado les exija blanquear
parte de su producción y su personal.
Los clamores son contundentes: el gobierno no hace gestos, la presidenta es
soberbia, el ojos torcidos es autoritario, el bigotón odia al campo. Y todo se
desplaza por un mar de caracterizaciones espirituales, adjetivos y
sensaciones, mientras las banderas reales piden no pagar impuestos y no
blanquear.
(Hace tiempo, en Almacenes Chinos, expliqué porqué el bueno de Don Manolo era
observado de reojo por los ñatos de por acá. Y luego, en El desprecio, señalé
los rasgos esenciales de esas personitas. Lo cierto es que cada vez que crece el
PBI y aumentan las ventas de los comercios, el trabajo de los profesionales y
las oportunidades para los buscas, todos ellos ponen el grito en el cielo.)
Vamos: la opción de una clase en beneficio de otra, contiene un trazo de
universalidad. Y así como una generación de muchachos de las capas medias
bregaron por la justicia social para todos, ahora tenemos a una pequeña multitud
que lucha para expandir la pobreza. Es tan solidaria esa entrega, que se
incluye.
Si la "Sociedad Rural" vuelve a gobernar junto a sus aliados liberal -
conservadores, como lo hizo durante la dictadura y durante el menemismo,
volverán a caer las ventas para los pajarones que crecieron en los últimos
cuatro años y volverá a resentirse el espacio comercial de técnicos y
profesionales que han cambiado sus autos y arreglado sus casas. Los poligriyos
seguirán siendo poligriyos, un poco más precarios.
El batifondo ensordecedor
Ahora bien, todos esos marmotas, al sumarse a esta protesta para evadir
impuestos y negar el blanqueo, nos privan de verdaderas, genuinas y necesarias
exigencias de justicia social para el conjunto de la población; demandas que
bien podrían estar asentadas en ese crecimiento.
Por estas horas numerosos sindicatos y organizaciones sociales están planteando
la necesidad de mejoras salariales, condiciones laborales más justas y
distribución equitativa de la riqueza. De hecho, están señalando la necesidad de
trascender el modelo agroexportador para impulsar una Argentina industrial,
enlazada a América latina.
La gilada los mira y dice "son patota alquilada por el gobierno". Llora por el
destino de Eduardo Buzzi condenado a pasar un par de días sin camioneta, y se
pregunta "¿quién les paga a esos tipos?". Se desmarca de la negritud y con aires
republicanos se zambulle en el afán justiciero para pedir que el país vuelva
atrás, en lugar de salir hacia adelante.
Debido al exasperante poder de las compañías concentradas y a los efectos del
lockout, los precios aumentan. En lugar de cuestionar al Estado por no imponer
su poder y controlarlos a fondo, se solidariza con los formadores de precios y
con los cortes que impiden el paso de mercaderías. En vez de señalar que
Guillermo Moreno se queda corto, dicen que es autoritario.
Es cierto que "los medios". Si, claro. A mi no me la van a contar. Pero esta
gentuza, comerciantes, profesionales y buscas, por sintetizar injustamente en un
haz a los boludos de izquierda a derecha y del centro al vacío, no necesitó de
grandes conglomerados televisivos para apoyar los avances liberal -
conservadores en el 55 y en el 76.
La opción por los ricos atraviesa su ser. Es un compromiso serio, coherente y de
larga data. Los llevó a delatar, y a celebrar la muerte de sus hermanos
sociales, cuando éstos cometieron el dislate de optar por los pobres. La opción
por los ricos es toda una convicción, un programa activo, una manera de
acercarse a la cúspide aunque sea como masa de maniobra.
Y dicen: Sos una conchuda (las organizaciones feministas, en silencio). Y dicen
Montoneros Asesinos (las corrientes de izquierda, en silencio). Y desde la soja
dicen Viva el campo (las fundaciones ecologistas, en silencio). Y dicen muchas
más cosas que da verguenza ajena reproducir. Y hasta Vivan a la Patria.
Pero la cosa no termina ahí, al menos para uno. Porque con cuestionarlos, no
basta. Tenemos entre manos un tema muy serio. Cuando la sociedad se debate entre
elaborar un futuro mejor o retomar la receta del atraso, estos segmentos eligen
el deterioro aunque los incluya y los damnifique.
Las tareas pendientes
Con su vocecitas amplificadas opacan las voces de quienes necesitamos
cuestionar aspectos centrales de la política oficial con el objetivo de debatir
empleo, industria, energía, recursos naturales, finanzas, impuestos e ingresos
desde una perspectiva nacional y popular. Y ante la posibilidad del emerger de
un émulo de José Alfredo Martínez de Hoz, emblocan a quienes no podemos admitir
una salida por derecha de este panorama.
Tremendamente funcionales, esos sectores lo volvieron a hacer. Como si nada
hubiera ocurrido en otras instancias históricas, volvieron a optar por respaldar
a quienes los aplastan y nos aplastan. Son el comodín de la oligarquía. O el
condón. Lo cual exige, de un pueblo que brega por mantenerse consciente en medio
de la bulla, un razonamiento profundo para establecer una política que los
fragmente, los anule y, en tanto sea posible, los disuada de semejante lugar en
la historia.
Esta asignatura pendiente de los sectores populares argentinos es una de las
claves del futuro.
Si alguien anhela ser pobre optando por promover a quien lo esclaviza, debe ser
neutralizado en su capacidad de acción política, porque el daño que provoca nos
abarca a todos. La labor gubernamental en ese sentido no ha sido eficaz, como
puede observarse. Por eso, la elaboración de una alternativa superadora del
proceso en marcha, que apuntale sus aciertos y releve sus torpezas, empieza a
sentirse como una necesidad colectiva.
Sin embargo, esa búsqueda no puede estar asentada en la sumatoria de vertientes
social y económicamente antagónicas. Entre el liberalismo - conservador y el
gobierno nacional, la única perspectiva de sostener la vida misma sobre este
país, evitando el efecto tierra arrasada, es respaldar a Cristina. Es a partir
de allí que se puede polemizar, cuestionar y superar este proceso.
Perfilar un acuerdo circunstancial con el eje articulador de la entrega y la
corrupción, la Sociedad Rural y Carbap, es condenarse a luchar por ellos. Ellos,
son la Muerte.
Un saco nuevo
Venía caminando con un joven amigo, de vuelta del fútbol, y me interrogó:
dicen que a la gente que fue a Salta le pagaron, la obligaron, le pusieron los
micros. Le contesté: los que fueron a Rosario lo hicieron con nuestra plata.
Nadie le pregunta nada a los ricos, todos se ocupan de cómo hacen las cosas los
pobres.
Ya lo había señalado don Arturo. El vecino que se compra un saco nuevo suscita
comentarios, y hasta bronca. El señorón que usa un saco nuevo en cada salida,
genera admiración y respeto.
Miles de argentinos han resuelto luchar por los señorones. Ya lo han hecho
antes, con éxito, y han contribuido a hundir una gran Nación. Tendremos que
reflexionar a fondo qué haremos nosotros.
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