CUIDADO REVISEN SU SILLA
POR FAVOR REVISEN SU SILLA CUANDO VAN AL CINE
Un incidente ocurrió cuando una amiga de un trabajador de Femsa, fue al cine y
se sentó en una silla, ella sintió que algo la estaba pinchando. Se levantó
para ver que había sido y vio una aguja con una nota adjunta que
decía "Bienvenida al mundo real, ya eres VIH Positivo".
Efectivamente, al ir al doctor le hicieron un análisis a la aguja y resulto VIH
Positivo. Para que el virus se refleje en un examen de sangre puede ser
necesario que pasen hasta seis meses después de ser nfectado.!!!!!
La mayoría de nosotros nos sentamos sin mirar el asiento. POR FAVOR REVISE SU
ASIENTO!!!!!!!
La forma más segura de hacerlo NO ES PALPANDO CON SU MANO para ver si siente la
aguja, al menos mueva el asiento varias veces para ver si hay algo FIJESE
MUY BIEN.
También en los teléfonos públicos consumidores de drogas están poniendo agujas
usadas en el orificio donde recibes el cambio para que las personas, al buscar
el cambio o ver si alguien a dejado algo, sean infectadas con HEPATITITIS B,
SIDA Y OTRAS ENFERMEDADES.
Este mensaje debe ser enviado a todo el mundo para que se mantengan alejados
del peligro. SEA CAUTO!!!!!!
Este mensaje es un servicio social, coopere con su distribucion y CUIDENSE.
Atte: Roberto Carlos Villalobos
Ayudanos Ayudar"!POR FAVOR NO LO BORRES REENVIALO,, A TODOS TUS CONTACTOS DE
LOS MEDIOS DE MESSENGER QUE USES. RECUERDA ES MEJOR PREVENIR QUE LAMENTAR.
GRACIAS POR TU AYUDA
[Se han eliminado las partes de este mensaje que no contenían texto]
hola cumpas, un abrazo grande para todos deseando un buen y próspero año para
todos y deseando que el que viene, nos encuentre más unidos que nunca.
Federico.
diego gamzales <juventudperonistaq@...> wrote:
hola compañeros espero que hayan pasado una feliz navidad y que terminen bien el
año.
les cuento que estamos como todos uds. trabajando para reorganizar la juventud
en cada uno de nuestros distritos.
sin embargo vemos la necesidad imperiosa de que vallamos poniendo fecha y lugar
para hacer una reunion todos juntos de la juventud de la provincia de buenos
aires.
que quede claro que lo que esta}mos organozando es la juventu d del movimiento
nacional peronista.
no, los jovenes k, ya que el peronism no apoya hombres sino politicas.
ni tampoco la juventud del partido, ya que el peronismo no tiene partido
politico " llegara el momento en que enterraremos a los partidos politicos con
seis caballos de lujo" j. d. peron.
bueno luego de esta aclaracion les dejo un abrazo peronista
y espero que me contesten
juventudperonistaq@...diegosvp@...peronista@... wrote:
Hay 1 mensaje en este resumen.
Temas de este resumen:
1. (unknown)
De: paraazul
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________________________________________________________________________
Mensaje: 1
Fecha: Tue, 23 Dec 2003 14:57:37 -0000
De: paraazul
Asunto: (unknown)
COMPAÑER@S
La Agrupación Rodolfo Walsh ha comenzado a construir su sitio en
internet. http://www.lawalsh.cjb.net
Las distintas secciones serán actualizadas y completadas en breve.
Nuestro mayor interés está puesto en el Foro de Discusión que
pretende hacer las veces de plenario permanente.Invitamos a toda la
comunidad universitaria y a todos los compañeros/as en general a
compartir el debate y hacer posible la construcción colectiva.
Para ello hemos propuesto tres temas que dan el puntapié inicial:
- Quiénes son los jóvenes K?
- La Universidad y la Reconstrucción de la Nación.
- Los métodos tradicionales... no funcionan?
Recibimos comentarios, notas, datos, fotos, etc. que deseen enviarnos
para colaborar con este proyecto.
Rogamos reenviar este mensaje para llegar a la mayor cantidad de
compañeros posible.
Atentamente
Agrup. Rodolfo Walsh
Fac De Periodismo y Com Social UNLP
http://www.lawalsh.cjb.net
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hola compañeros espero que hayan pasado una feliz navidad y que terminen bien el
año.
les cuento que estamos como todos uds. trabajando para reorganizar la juventud
en cada uno de nuestros distritos.
sin embargo vemos la necesidad imperiosa de que vallamos poniendo fecha y lugar
para hacer una reunion todos juntos de la juventud de la provincia de buenos
aires.
que quede claro que lo que esta}mos organozando es la juventu d del movimiento
nacional peronista.
no, los jovenes k, ya que el peronism no apoya hombres sino politicas.
ni tampoco la juventud del partido, ya que el peronismo no tiene partido
politico " llegara el momento en que enterraremos a los partidos politicos con
seis caballos de lujo" j. d. peron.
bueno luego de esta aclaracion les dejo un abrazo peronista
y espero que me contesten
juventudperonistaq@...diegosvp@...peronista@... wrote:
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De: paraazul
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gracias compañero por el mensaje de la compañera Evita , te deseo a vos y a
todos los cumpas muchas felicidades,
aguante el Genral, aguante Evita aguante Boca por la patria peronista
un fuerte abrazo peronista
adrian de Neuquén
rodolfo santangelo <motosanta@...> wrote:
Eva Peron 1951
Mensaje de Navidad
El día del amor y de la paz llegará cuando la justicia barra de la faz de la
tierra a la raza de los explotadores y de los privilegiados, y se cumplan
inexorablemente las realidades del antiguo mensaje de Belén renovado en los
ideales del Justicialismo Peronista:
Que haya una sola clase de hombres, los que trabajan;
Tampoco la pavada.
Normalmente se desean FELICES FIESTAS.
Aquellos que necesiten un poco de FELICIDAD me lo pueden pedir a mi que como
BUEN BOQUENCE me esta sobrando ese material.
Un abrazo Peronista para todos.
Rodolfo Sant Angelo
Roberto Carlos Villalobos <robertocarlosem@...> wrote:
Saluda a todos los integrantes de esta Lista de Correos
Roberto Carlos Villalobos
Felices Fiestas les desea...
Productora "El Limite"
Centro Murga "La Leyenda Murguera"
Villalobos Conduccion "Un espacio Argentino"
Centro de Estudiantes "Hipolito Vieytes"
www.villalobosconduccion.es.mn
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Do You Yahoo!?
Todo lo que quieres saber de Estados Unidos, América Latina y el resto del
Mundo.
Visíta Yahoo! Noticias.
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Eva Peron 1951
Mensaje de Navidad
El día del amor y de la paz llegará cuando la justicia barra de la faz de la
tierra a la raza de los explotadores y de los privilegiados, y se cumplan
inexorablemente las realidades del antiguo mensaje de Belén renovado en los
ideales del Justicialismo Peronista:
Que haya una sola clase de hombres, los que trabajan;
Tampoco la pavada.
Normalmente se desean FELICES FIESTAS.
Aquellos que necesiten un poco de FELICIDAD me lo pueden pedir a mi que como
BUEN BOQUENCE me esta sobrando ese material.
Un abrazo Peronista para todos.
Rodolfo Sant Angelo
Roberto Carlos Villalobos <robertocarlosem@...> wrote:
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Todos sabemos que nuestro presidente accedió a la administración formal del país
con un 23% de los sufragios, y que según el decir de la prensa amarilla en
general, los ex menemistas hoy chupas K y los autistas funcionarios de
Kirchener, éste ultimo presenta una "imagen positiva" y ampliamente publicitada
del órden del 68%. Ahora bien, si el pueblo argentino acediéra a este informe
que acerca JG Labaké, ¿en cuanto creen que andaría el 68% "positivo" que
pretenden suplantar por el 23% de votos obtenidos?
"Juan G. Labake" <jglabake@...> wrote:De: "Juan G. Labake"
A:
Asunto: Labaké_a_la_Red:_Mensaje_Nº_202._2
Fecha: Sun, 30 Nov 2003 12:28:11 -0300
Si usted no desea recibir nuestros mensajes, por
favor envíe un correo-e con la palabra Eliminar.
Labaké envía su mensaje político Nº 202.
30-11- 03
Hay un ALCA justo y alguien debe pedir perdón...
...pero el primero no se firmará nunca, y el responsable de lo segundo jamás lo
reconocerá.
Por Juan Gabriel Labaké
jglabake@...
Si alguien tiene la mala suerte de encontrarse totalmente desarmado en medio de
una selva, y un león embravecido le corta el camino, puede cometer dos errores
fatales: considerar que el león es “pan comido” y provocarlo a una lucha cuerpo
a cuerpo, o creer que es un amigo y abrazarlo fraternalmente.
El mundo, no sólo la Argentina, enfrenta hoy al más peligroso de los leones
agresivos: a uno que jura ser el enviado de Dios y por ello debe (no sólo puede
sino debe) matar en nombre de la justicia infinita, o dominar con falsas
promesas y sonrisas diplomáticas, siempre con el objeto de que se cumpla el
destino manifiesto que el Creador le tiene reservado a su país desde toda la
eternidad.
Nosotros, para mal y para bien, estamos en el patio trasero de la cueva del
león. Para mal, porque se cree con derecho a absorbernos. Para bien, porque si
desobedecemos no puede destruirnos, pues nos necesita para ampliar su propio
mercado. No es el caso de Irak o Afganistán. Allá hay que hacer limpieza étnica
para apropiarse del petróleo (y eso es “lícito”, porque, a semejanza del
pretexto usado por los sionistas para invadir Palestina --“ésa es una tierra
sin pueblo, y los judíos somos un pueblo sin tierra”--, los anglo-americanos son
un pueblo sin petróleo... barato). En Latinoamérica, en cambio, hay que dejar
vivir (o al memos, sobrevivir) a los futuros consumidores cautivos. No es buen
negocio bombardearlos con misiles. Es preferible hacerlo con publicidad
engañosa.
Si alguien desea reemplazar mi lenguaje periodístico (y por ello desenfadado)
por almibaradas palabras diplomáticas o sesudos términos académicos, puede
hacerlo; será legítimo. Lo que no se puede hacer honradamente es tratar de
ignorar esa realidad: EEUU es el león agresivo que le corta el camino al mundo,
ni qué hablar a Latinoamérica. Ni amigo, ni león herbívoro; león a secas, y muy
agresivo. Use los misiles asesinos o la zalamería seudo-diplomática, siempre es
para quedarse con algo (petróleo, territorio, riquezas, mercados, etc.).
Si un ciudadano común desconoce esa elemental realidad de la política
internacional, es una pena: cometerá algunos errores de apreciación. Pero si
quien la ignora es un gobernante nacional, y con mayor razón si es canciller de
un país, el asunto se torna grave, muy grave.
Los responsables de la guerra por recuperar nuestras islas Malvinas cometieron
el primer error: pelearon al león cuerpo a cuerpo. Casi sin excepción, los
gobiernos constitucionales posteriores han cometido el segundo: lo abrazaron con
cariño.
Dicho con el respeto que se merece el ministro de Relaciones Exteriores de la
Nación Argentina, y con el afecto que mantengo hacia el amigo Rafael Bielsa (a
pesar de las profundas diferencias políticas y conceptuales que están
aflorando), debo admitir que nuestro canciller parece ignorar qué es EEUU, quién
es su presidente actual y qué puntos calzan ambos.
El Dr. Bielsa ha dicho públicamente que la primera prioridad de nuestra política
internacional es “mantener la amistad con EEUU”. Recordemos, de paso, que la
segunda, siempre según nuestro canciller, es mantenerla con Brasil y la tercera
con Europa. Al parecer ahí termina el mundo para el actual gobierno pues, de las
otras regiones o países, nada ha dicho. (Ello trae a mi memoria la respuesta que
me dio hace dos años el Dr. Jorge Vanossi, cuando lo invité a formar parte de un
Comité de Honor de Juristas amigos de los argentinos descendientes de árabes:
“No acepto, me dijo, porque para mí el mundo termina en los Urales”... Quiso
decir en Europa. No supe si darme por ofendido o expresarle mi pena por su
cortedad de vista, o de mente... o de humanidad. ¡Hay tantos actos de racismo
que no se denuncian ni se contabilizan!)
Desde el vamos, la palabra amistad es inapropiada: primero porque no somos
amigos de EEUU, ni lo fuimos nunca; segundo porque jamás lo seremos en el futuro
previsible. Conviene mantener con ellos buenas relaciones, como con todo el
mundo, y podremos llegar a ser aliados circunstanciales (no estratégicos), pero
amigos, no. Siempre es bueno recordar que en la política (como en la guerra), lo
primero es saber distinguir con claridad quién es el amigo, quién el aliado y
quién el enemigo. De lo contrario, la partida estará perdida antes de
comenzarla.
Sólo a la luz de ese falso concepto de la amistad con el león agresivo que
demuestra tener el Dr. Bielsa (evidentemente compartido por el presidente)
pueden entenderse las dos últimas e importantes definiciones que ha producido:
su nota en CLARÍN del 27-11-03 (“Vamos a pelear un ALCA justo”) y las
declaraciones que efectuó en Tokio el 28-11-03: “La Argentina debe pedir
disculpas, perdón a los tenedores de bonos...” (todos los medios argentinos del
29-11-03).
El ALCA justo
En su artículo de CLARÍN, el Dr. Bielsa comienza dando por sentado que el ALCA
en sí es deseable (bueno) y que esa creencia guía los esfuerzos argentinos al
respecto: la reunión de Miami “permitió alcanzar un entendimiento que supera el
estancamiento del último año” lo cual “constituye una base de trabajo”
(¡Salvamos al ALCA, gracias a Dios!, nos está diciendo con toda claridad).
Luego agrega que “de su contenido fino dependerá que sea vida” (virtuoso) o “un
ángel del mal menor” (defectuoso).
En definitiva, el gobierno sostiene que el ALCA es deseable y que, además, puede
ser justo.
Es deseable, según el Dr. Bielsa, porque el 60% de nuestras exportaciones va a
la zona del futuro ALCA (América toda), y el 55% de nuestras importaciones tiene
ese origen. Y “nuestros productos enfrentan importantes barreras en esos
mercados...”, que se suman a los subsidios internos a la producción agrícola
que aplica EEUU.
Además, el ALCA nos permitirá “competir de igual a igual, desde las ventajas que
plantea nuestra propia competitividad y capacidad productiva”... (porque)
“queremos un ALCA que contemple nuestros intereses”...
Pero todo lo debatido, aprobado y firmado, desde la reunión presidencial del
ALCA, en 1994, hasta hoy (Miami incluido) habla de exigencias de EEUU aceptadas
por nosotros (y los otros “socios”), mientras ninguno de los justos y razonables
reclamos de esos 33 “socios” ha sido aceptado por el león agresivo. Además,
¿cuáles son las ventajas competitivas y productivas que nos permitirán competir
de igual a igual con alguien que tiene un PBI casi 100 veces (¡100 veces!) mayor
(de 130 mil millones, a diez billones), sin hablar de su avanzada tecnología y
otras cuestiones por el estilo? Verdaderamente, el canciller está a punto de
abrazar fraternalmente al león.
El argumento central que aduce el Dr. Bielsa para sostener que el ALCA puede
llegar a ser justo es que nuestras “pacientes tratativas bilaterales con EEUU”
nos han permitido que “casi 80 productos nuestros sean incorporados al Sistema
General de Preferencias” (de ellos), lo que aumentó en “unos 200 millones de
dólares nuestras exportaciones de... cueros, agro-alimentos, productos
regionales y sus manufacturas”... ¡Triste futuro nos espera con ese ALCA
“justo”! Por lo visto, gracias a él, EEUU permitirá la libre entrada de nuestros
productos primarios (¿lo permitirá?), a cambio de que dejemos ingresar
libremente sus manufacturas industriales, sus ventas al Estado, sus empresas de
servicios, sus patentes monopólicas, que renunciemos para siempre al “compre
nacional”, etc., etc. Aquéllo de ser el granero de Inglaterra, para que el
Imperio Británico fuera el taller del mundo, se repetirá al pie de la letra, y
no como mal menor, sino como generador de una nueva vida... dependiente. Ello,
insisto, siempre que otra ronda de pacientes, muy pacientes tratativas
demuestre que la generosidad de EEUU alcanza como para incorporar al libre
comercio todos los productos primarios, no sólo los ajos y los limones como
propuso oficialmente al finalizar la reunión de Miami. En ese momento soñado por
nuestro gobierno, el león se habrá transformado milagrosamente en herbívoro, y
nosotros recuperaremos el ansiado y honroso “status” de granero del Imperio... y
el ALCA será justo.
El canciller termina su nota en CLARÍN con una afirmación que es un verdadero
desafío: “Pocas negociaciones han tenido la apertura que tiene la del ALCA, no
sólo porque son públicos los textos de base, sino porque se consulta a diversos
sectores sobre la agenda”.
Recogemos el guante e invitamos al Dr. Bielsa a publicar todos y cada uno de los
compromisos firmados desde 1994 hasta hoy sobre el ALCA, y la lista de
“sectores” consultados (con el nombre de cada institución o persona
entrevistada).
En nuestra opinión, que ahora se confirma con la nota del Dr. Bielsa, el único
ALCA justo es el ALCA muerto (parafraseando a los anglo-americanos cuando
mataban indios, con el lema “el único indio bueno es el indio muerto”, para que
se cumpliera el destino manifiesto).
Pedir perdón
Es cierto, alguien debe pedir perdón por el desaguisado de la deuda externa.
Pero, ¿quién debe pedirlo? ¿La víctima, que es el pueblo y la Nación
argentinos, o los victimarios? ¿Y quiénes fueron los culpables y victimarios?
¿Los argentinos, o la dictadura militar “elegida” por la CIA y el Departamento
de Estado, y adiestrada en la Escuela Militar de las Américas dependiente del
Comando Sur de EEUU? ¿El pueblo argentino, o Martínez de Hoz (a quien designó,
realmente, el “steering comitee” de los grandes bancos que presidía el City Bank
y ante el cual la Junta Militar se limitó a presentar una terna de candidatos)?
¿Los argentinos, o Menem y Cavallo avalados y declarados como los mejores
alumnos por EEUU, el FMI, etc.? ¿Nosotros, los argentinos, o quienes se llevaron
los 200 mil millones que ahora nos faltan? ¿Y quiénes se los llevaron?
En política internacional, sólo piden perdón las naciones derrotadas en una
guerra. Fue el caso de Alemania (en 1918 y en 1944) y el de Japón en 1945. Si
la Segunda Guerra Mundial la hubiera ganado “el eje” (Alemania, Italia y
Japón), EEUU se habría arrodillado a pedir mil perdones por lo de Hiroshima y
Nagasaky, y Gran Bretaña por los 50.000 croatas “ofrendados” a la venganza
soviética (a la sazón, los tres eran aliados: EEUU, Gran Bretaña y la URSS).
A nosotros, nadie nos derrotó, sino que, como los asaltantes de caminos, nos
maniataron y se llevaron puesto todo lo nuestro, sin haber luchado en campo de
batalla alguno. Vinieron, vieron y, en lugar de vencernos, se apropiaron de todo
lo que encontraron a mano. En todo caso, debemos pedir perdón por haber votado a
los gobernantes “colaboracionistas” que se asociaron con los extranjeros (y con
los nativos) amigos de lo ajeno.
¿Nos hemos declarado derrotados, auto-derrotados, porque consideramos que somos
culpables como pueblo? ¿O es sólo una “agachada”, un diplomático y lamentable
acto de contrición soportado con la vana ilusión de recobrar la simpatía del
Primer Mundo? El Primer Mundo no tiene simpatía, ni antipatía por nosotros, sólo
piensa en nuestras riquezas, con algo de su vieja arrogancia.
Incluso frente a los acreedores privados, ¿debemos pedir perdón a un ahorrista
que, tentado por la avaricia (17,4% de interés usurario, frente al 4% que le
pagaban los otros), y/o engañado por la serpiente que le enroscaban los bancos y
los fondos de inversión, compró bonos de un país asaltado y arrasado?
Estas declaraciones del Dr. Bielsa cierran el ciclo de un error estratégico que
nos está costando caro, y nos costará mucho más caro aún en los próximos años.
El 25 de mayo pasado, a la noche, luego del juramento y del discurso ante la
Asamblea Legislativa, el presidente debió anunciar cuatro o cinco medidas que
pusieran la cosas en su lugar y que le permitieran luego negociar como todo
gobierno de un país soberano, y no como el delegado del vencedor para
administrar a una nación derrotada.
Los anuncios pudieron y debieron ser que:
- se pagaría toda la deuda legítima, para lo cual se había designado ya
una comisión de alto nivel académico y moral para investigar su legitimidad y la
conducta de quienes (desde adentro y desde afuera de la Argentina) intervinieron
para crearla;
- se había abierto una investigación imparcial para determinar la
responsabilidad de los funcionarios argentinos y del FMI, del BM, y otros
organismos extranjeros en la adopción de medidas que destruyeron la economía
nacional desde 1976 en adelante;
- se pondría inmediatamente en práctica un plan de desarrollo económico
y tecnológico previamente preparado (incluidas las medidas de coyuntura
indispensables), que nos llevara lo antes posible al pleno empleo y recién ahí
se discutiría cuánto podíamos pagar anualmente por aquella deuda legítima (si
algo de ella lo era);
- se exigiría a las casas centrales de los bancos extranjeros devolver
en moneda fuerte los depósitos de sus clientes, tal como habían prometido en su
publicidad en la década de la frivolidad, el despilfarro y el latrocinio a costa
de la Nación;
- se revisarían todos los contratos de concesión y/o privatización de
los servicios públicos.
Inmediatamente después, al amanecer el día 26 de mayo, el presidente debió
comenzar una paciente y constante tarea para unir el frente interno, dentro de
un marco de justicia social, y así resistir en mejores condiciones el embate
externo, tal como enseñaba un coronel del 45, y teniente general del 73, que
sabía mucho por sabio y más aún por viejo, pero que hoy no se puede nombrar
siquiera porque es “arcaico” y “fuera de onda” hacerlo... no es “progre”.
Luego, insisto, nos sentaríamos a negociar, porque siempre hay que negociar,
pero no como derrotados (o auto-derrotados) que piden perdón, sino como víctimas
de una gigantesca asociación ilícita multinacional y multilateral.
Me dirán que eso habría sido muy duro y, quizás, peligroso. Que fuera peligroso,
lo dudo. Vale la pena traer a colación que ninguno de los 19 economistas que
consulté hace dos meses, más los tres cuya opinión extraje de sus artículos en
revistas especializadas, enunció una sola represalia capaz de ”hacernos caer del
mapa” si no firmábamos el acuerdo con el FMI.
Dura, sí. Habría sido una posición muy dura, es cierto, pero en ese momento
estábamos decidiendo entre ella, o la actual súplica de perdón para “merecer”
lo que el león agresivo, en su infinita misericordia, tenga a bien colocar en
nuestra mano extendida a fin de no morir por inanición política.
Hoy ya es tarde. Las decisiones de fondo deben adoptarse en la primer semana de
gobierno, o en el primer mes. Medio año después está todo cocinado y por eso el
gobierno cree que sólo resta pedir perdón y rogar a Dios que el león sea,
milagrosamente, herbívoro.
Buenos Aires, 30 de noviembre de 2003.
Juan Gabriel Labaké
Nota: en mi mensaje del 27-11-03 (“No es ‘La Iglesia’”) cometí un error por el
cual pido disculpas: atribuí al padre
Hugo Mugica (el poeta y pensador actual) la Meditación en la Villa, que en
realidad pertenece a Carlos Mugica (el
recordado cura de la Villa 31, que estaba siempre dispuesto a dar la vida por
los pobres, pero no a matar por ellos,
según su propia aclaración ante un Mario Firmenich que lo invitaba a sumarse a
la guerrilla armada cuando ya había
un gobierno elegido por el pueblo). Agradezco a los varios amigos que me
hicieron ver el error.
El presente no es un mensaje SPAM. Ha sido incorporado a la lista por iniciativa
movimientonacionalperonista@....
Siquier borrarse, envíele un mensaje a Billde_Caledonia@...
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Para leer con detenimiento y ver que no todo lo que reluce es oro, en la égida
K.-
"Juan G. Labake" <jglabake@...> wrote:De: "Juan G. Labake"
A:
Asunto: Fw:_Labaké_a_la_Red:_No_es_"La_Iglesia"._2
Fecha: Fri, 28 Nov 2003 10:18:09 -0300
Estimados amigos:
La noticia de que Mons. Héctor Aguer, arzobipso de La PLata, había prestado su
fianza personal (y no se sabe aún con
certeza si no aportó también el millón de pesos de que se habla) para que salga
en libertad un banquero estafador,
arquetípico de la corrupta cultura (o anticultura) menemista, nos dejó
perplejos. ¿Qué poderosas fuerzas se mueven dentro
de la jerarquía eclesiástica para que hechos tan graves como éste sucedan y
queden impunes?
Hace dos años, Mons. Aguer nos marcó un camino y nos regaló una profunda y
certera frase, que hicimos bandera de
nuestra lucha de liberación nacional y popular: "No es es posible vivir pagando,
para morir debiendo". Y ahora el mismo
arzobispo pone el cuero y quizá los pesos para que salga en libertad uno de los
"fabricantes" de la deuda que
vamos a vivir pagando, para morir debiendo... ¿Cómo se explica una conducta tan
contradictoria?
Y no es el único caso. ¿Cómo se explica que un personaje tan nefasto y de una
conducta política tan indeseable como el
señor Esteban Caselli haya sido designado gentilhombre pontificio?
¿Quién apaña, desde el corazón mismo del Vaticano, a estos personajes y a sus
actitudes?
Se habla de la tremenda influencia que ejerce el Opus Dei sobre el propio papa
Juan Pablo II. Influencia que habría nacido
al calor de los dólares (muchos) puestos por el Opus para financiar la lucha de
Lech Walessa en Polonia (¡para que al final, Walessa terminara haciendo lo de
Menem en la Argentina...!, ¿o justamente para eso...?).
Sea como fuere, no se puede echar en saco roto la influencia del Opus Dei en
estos degraciados acontecimientos. De otra
forma, tampoco se explica que el único integrante de la unidad básica menemista
instalada en la Corte que ha logrado salvar
su cabeza de la guillotina de Kirchnen sea el opusdeísta Dr. Antonio Boggiano
quien, por otra "rara casualidad", acaba de
ser nombrado como asesor de la Comisión de Justicia y Paz del Vaticano.
Y si vamos a llevar el razonamiento hasta el final, también así se explica que
otro opusdeísta, el Dr. Gustavo Béliz, sea
ministro de Justicia y niño mimado del "izquierdista·" y "progresista" gobierno
de Kirchner, a pesar de su reciente y
rutilante actuación en la primera fila del menemismo (10 años al servicio de
Menem, 1985/1994, como redactor de sus
discursos, secretario de la Función Pública y ministro del Interior, ¡nada
menos!) y del cavallismo (fórmula Cavallo-Béliz para
la Jefatura de Gobierno de la ciudad de Buenos Aires, en el año 2000, y su
aliado y socio politico hasta hace ¡sólo un año y medio!).
Sin la mano del Opus Dei nada de todo eso tiene explicación. Una mano pesada y
cargada de billetes verdes. Una mano
larga, tan larga como para llegar desde los oscuros rincones "derechistas" del
Vaticano, hasta la "izquierdista" Casa
Rosada y la menemista unidad básica del Palacio de Tribunales...
Pero el Opus Dei, y sus aliados y beneficiarios de la Iglesia y del actual
gobierno, no son "la Iglesia", porque la Iglesia
somos todos los católicos y, por lo visto, unos son "más Iglesia" que otros, y
algunos sacerdotes son más sacerdotales
que varios obispos (ninguno de éstos alzó su voz frente a la atrocidad cometida
por Mons. Aguer).
Acá va una muestra de que no todo está perdido, porque hay otros católicos en la
Iglesia que fundó Jesús (la de
"bienaventurados los pobres..."). No conozco personalmente a ninguno de los
firmantes, pero lo que dicen es evangélico, y
eso me basta. Con más razón lo es la hermosa oración del padre Hugo Mugica
(pensador y poeta, a quien sí conozco) que
va al final del documento de los curitas.
Un abrazo.
Juan Gabriel
Nosotros, 105 pastores de la Iglesia Católica queremos expresar nuestro
repudio a la actitud del Arzobispo Héctor Aguer (con pedido de difusión)
************************************
No es "La Iglesia"
Nosotros, hombres de la Iglesia de diferentes diócesis y comunidades del país
con responsabilidades pastorales, y ante el escándalo provocado en las
comunidades a las que pertenecemos por el accionar del Arzobispo de La Plata,
Héctor Aguer, queremos expresar nuestro repudio:
* repudiamos que el Arzobispo exhiba impúdicamente una Iglesia cercana al
poder y lejos de los pobres;
* repudiamos que el Arzobispo sea garante de la fianza de un condenado,
causante de víctimas fruto de un sistema
perverso;
* repudiamos que el Arzobispo no dé testimonio de una Iglesia de los pobres
sino que se manifieste claramente aliado a la corrupción y al poder financiero;
* repudiamos que en tiempos de tanta crisis económica y social, donde tantos
hermanos nuestros padecen el hambre y
la desocupación, el Arzobispo no haya sido garante de esos, sus hermanos, los
predilectos de Jesús, para rescatarlos de
su situación;
* repudiamos que estas situaciones escandalicen a los más pequeños, de quienes
debemos ser garantes y cuidadores de
su fe;
* repudiamos que el Arzobispo no opte preferencialmente por los pobres, poniendo
preferentemente ese dinero que afirma
poseer, en beneficio de las víctimas de un modelo perverso;
* repudiamos la indiferencia ante la realidad que exhibe el Sr. Arzobispo, quien
debiera ser pastor dispuesto a dar la vida por
su pueblo;
y ante algunas informaciones que comunican que ciertos personajes de nuestro
país y el extranjero pudieran estar alentando
esta actuación del Arzobispo, repudiamos toda falta de trasparencia en los
manejos económicos de la Jerarquía eclesiástica,
y especialmente todo lo que nos separe del Hijo del hombre que no tiene dónde
reclinar la cabeza, del nacido entre los
pobres, que anuncia que de ellos es el Reino de Dios y que nos invita -siguiendo
a Juan Pablo II, a ser "iglesia de los pobres".
Por todo esto, quisiéramos exhortar al hermano obispo a su conversión, volviendo
su mirada y corazón a los pobres de
Jesucristo, y en especial, como pastores, queremos pedirle a nuestras
comunidades, y a todo el pueblo de Dios, perdón
por el escándalo que estos miembros de nuestra Iglesia les ocasionan.
Firmas:
Pbro. José Ignacio Abuin, Tucumán
Pbro. Víctor Acha, Córdoba
R.P. Pablo J. Agüero fm, Quilmes
Pbro. Carlos María Aguirre, Santa Fe
Pbro. Julio C. Aguirre, Córdoba
Pbro. Elvio Luis Alberga, Santa Fe
R.P. Marcos Alemán sj, Mendoza
Pbro. José Alessio, Córdoba
Pbro. Nicolás Alessio, Córdoba
Pbro. Agustín Amantini, Rosario
R. P. Juan Aversa sdb, Quilmes
R. P. José María Barbano sdb, La Plata
R. P. Carlos Barbero sdb, Gregorio de Laferrere
Pbro. Fernando Barrufet, Neuquén
Pbro. Marcelo Beletti, San Isidro
Pbro. Silverio Benítez, Merlo-Moreno
Hno. José A.Berardo La Salle, Santa Fe
Pbro. Ignacio J. Blanco, Quilmes
R. P. Pablo Javier Bustos sdb, La Pampa
Pbro. José Luis Calcagno, Quilmes
Pbro. Rubén Capitanio, Neuquén
R. P. Rodolfo Cardillo op, Santiago del Estero
Diac. Ricardo L. Carrizo, Quilmes
Pbro. Marcelo A. Ciaramella, Quilmes
Hno. Sergio Colombo sdb, La Pampa
R. P. Alfredo Constable sj, Córdoba
Diác. Oscar D'Amico, Quilmes
Diác. Victor De Martino, Quilmes
Diác. Juan Carlos De Salvo, Quilmes
Pbro. Pedro Díaz, Mar del Plata
Pbro. Juan Dieuzeide, Bariloche
Pbro. Esteban Domingo, Córdoba
R. P. Daniel Echeverría msscc (Mallorca), San Justo.
R. P. Arnoldo Ederle sdv, Jujuy
Pbro. Pablo Escariz, Merlo-Moreno
R. P. Alberto Faraoni sdb, Buenos Aires
R. P. Antonio Farfán palot., Córdoba
Hno. Damián Fernández sdb, Quilmes
Pbro. Justino Fernández, Mar del Plata
R. P. Guillermo Fernández Beret op, Santiago del Estero
Pbro. Gino Gardenal; Quilmes
Pbro. José Luis Gergolet, Lomas de Zamora
Pbro. Gustavo Glería, Córdoba
Pbro. Ramón Gómez, Quilmes
Pbro. Gustavo Gordillo scp, Buenos Aires
Pbro. Martín Gottle, Neuquén
R. P. Miguel Haag sdb, Santa Rosa
Hno. Diego Hammerschmidt sdb, Santa Rosa
Pbro. Miguel Hrymacz, Quilmes
R. P. Bernardo Hughes cp. Buenos Aires
Pbro. Genaro Iachini, Rosario
Pbro. Hernán Ingelmo, Neuquén
R. P. Enrique Lafforgue msscc (Mallorca), San Justo
R. P. Gustavo Larrazabal cmf, Buenos Aires
Pbro. Juan Pablo Lavigne, Neuquén
Pbro. Mariano R., Ledesma, Santiago del Estero
Pbro. Raimundo Lencinas, Quilmes
R. P. Eduardo Leuzzi fm, Merlo-Moreno
R. P. Julio Othon Li sj, Buenos Aires
Pbro. Alfonso López Villamor (comunidades ADSIS), Morón
Pbro. Alfredo Lorenzo Lorenzo (comunidades ADSIS), Quilmes
Pbro. Jorge Marenco, San Isidro
Pbro. Marcelo Margni, Quilmes
Pbro. José G. Mariani, Córdoba
Hno. Aldo Daniel Martino sdb, La Plata
R. P. Omar Maza omi, Buenos Aires
Hno. Telmo Meirone hec, Buenos Aires
R. P. José María Meisegeier sj, Buenos Aires
Pbro. David Meza, Quilmes
R. P. Alberto Montiel omi, Tucumán
Diác. Víctor Montilla, Quilmes
R. P. Carlos Morena sdb, Gregorio de Laferrere
Pbro. Daniel Moreno, Quilmes
R. P. Juan Luis Moyano sj, Buenos Aires
Pbro. Roberto Murall, Santiago del Estero
R. P. Francisco Murray cp, Buenos Aires
R. P. Roberto Musante sdb, Gregorio de Laferrere
Pbro. Ernesto Narcisi, Humahuaca
Hno. Alejandro Nicoletti sdb, Santa Rosa
Pbro. Luis María Ocampo, Mar del Plata
Pbro. Juan José Olivera, Merlo-Moreno
Pbro. Carlos Eduardo Olmos, Neuquén
Hno. Daniel Ortiz op, Bahía Blanca
Pbro. Juan Carlos Ortiz, Córdoba
Pbro. Magín Páez, Neuquén
R. P. Gustavo Palomeque sdb, Santa Rosa
R. P. Marcelo Perz cp, Buenos Aires
Pbro. José Piguillem, Merlo-Moreno
Pbro. Carlos Ponce de León, Córdoba
R. P. Antonio Puigjané OFMCap., Buenos Aires
Pbro. Antonio Qualizza, Neuquén
R. P. Luis Rodríguez svd, Lomas de Zamora
Hno. Santiago Rodríguez Mancini La Salle, Buenos Aires
R. P. Enrique Romani sdb, Buenos Aires
R. P. Juan José Romero palot., Córdoba
Hno. Genaro Sáenz de Ugarte La Salle, Córdoba
R. P. Carlos Saracini cp, Buenos Aires
Pbro. Marcelo Sarrailh, Córdoba
Pbro. Eduardo de la Serna, Quilmes
Pbro. Severino Silvestri, Santa Fe
R. P. Federico Soneira cp, Buenos Aires
Pbro. Marcos Suárez, Quilmes
Pbro. Luis María Tomatis, Santa Fe
Diác. Héctor Werro Barión, Neuquén
Pbro. Hilmar Zanello, Santa Fe
Siguen las firmas, y acompañan numerosísimos miembros de nuestras
comunidades, grupos y amigos laicos. ¡Y todos somos Iglesia!
27 de noviembre 2003
===========================
Oración del Padre Mugica
Meditación en la Villa
Señor, perdóname por haberme acostumbrado a ver que los chicos, que parecen
tener ocho años; tengan trece;
Señor, perdóname por haberme acostumbrado a chapotear por el barro; yo me puedo
ir, ellos no:
Señor, perdóname por haber aprendido a soportar el olor de las aguas servidas de
las que me puedo ir y ellos no;
Señor, perdóname por encender la luz y olvidarme de que ellos no pueden hacerlo;
Señor, yo puedo hacer huelga de hambre y ellos no: porque nadie hace huelga con
su hambre;
Señor, perdóname por decirles no solo de pan vive el hombre, y no luchar con
todo para que rescaten su pan;
Señor, quiero quererlos por ellos y no por mí. Ayúdame.
Señor, sueño con morir por ellos: ayúdame a vivir para ellos.
Señor, quiero estar con ellos a la hora de la luz. Ayúdame.
Mientras luchan por separado, son vencidos juntos.(Tácito)
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LA PEOR COMPLICIDAD ES SILENCIAR LA IMPUNIDAD
movimientonacionalperonista@...
Matias Brown <mbrown@...> wrote:
Fecha: Thu, 20 Nov 2003 11:28:13 -0600
De: Matias Brown
A: ALEJANDRO SANDOVAL ,
angeles armelin ,
"Bill de Caledonia (h.)" ,
"bonassoprd@..." ,
"canga48@..." ,
cecilia brown ,
"chalo088@..." ,
Cristian Alejandro Duca ,
"DR. GUILLERMO GARCIA" ,
"DRA. GISELLE RIMOLO" ,
Federico Miranda ,
Gabriela Villaverde ,
guillermina calvo ,
Jorge CANEPA ,
Laila Martinez ,
"lauritacalvo@..." ,
leonardo javier villaverde ,
Lorena Franceschetti ,
Lucila Calvo ,
"marcelavillaverde@..." ,
"mlauracovas@..." ,
"nadialococo@..."
Asunto: [Fwd: RV: En memoria],POR FAVOR!LEERLO
ES MUY DURO Y NO TENEMOS QUE DAR LA ESPALDA A ESTO!
> ATTACHMENT part 2 message/rfc822
De: Nancy_Roldán
A:
Asunto: RV: En memoria
Fecha: Thu, 20 Nov 2003 12:13:43 -0300
Dra. Nancy Roldán
Dirección Nacional de Auditoría
Procuración del Tesoro de la Nación
T.E. 4804-7652
-----Mensaje original-----
De: Jorge Renzini [mailto:jorge.renzini@...]
Enviado el: jueves, 20 de noviembre de 2003 8:59
Para: ggarcia@...; naroldan@...; hastux@...;
jcorti@...; mfunes@...; obolten@...; mwilliam@...
Asunto: RV: En memoria
Importancia: Alta
> ATTACHMENT part 2.2 application/vnd.ms-powerpoint name=en memoria
de_Rachel_Corrie.pps
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Fecha: Tue, 18 Nov 2003 13:07:36 -0800
De: prensa@...
A: movimientonacionalperonista@...
Asunto: Fwd: Labaké a la Red: Carta enviada hoy a la Sra. de Kirchner. 2
----- Mensaje reenviado de "Juan G. Labake" -----
Fecha: Tue, 18 Nov 2003 12:24:49 -0300
De: "Juan G. Labake"
Responder-A: "Juan G. Labake"
Asunto: Labaké a la Red: Carta enviada hoy a la Sra. de Kirchner. 2
Para: Undisclosed-Recipient@UNKNOWN, MISSING_MAILBOX_TERMINATOR@.SYNTAX-
ERROR., UNEXPECTED_DATA_AFTER_ADDRESS@.SYNTAX-ERROR.
Del Viso, 18 de noviembre de 2003
Sra.
Cristina Fernández de Kichner
PRESENTE
De mi consideración:
He escuchado con estupor sus palabras en el llamado Acto de la Militancia, que
usted y el señor Alberto Fernández organizaron en la Sociedad Rural de Palermo,
y que generosamente difundió la TV.
Ante todo, la trato de señora, y no de compañera, porque, igual que en el caso
del señor Alberto Fernández, temo ofenderlos si les asigno ese tratamiento que
la costumbre ha transformado en distintivo de los peronistas.
En efecto, aún cuando el acto fue denominado por ustedes como de la militancia
(se supone que era de la militancia peronista), sus características y, sobre
todo, su discurso, señora, poco tuvieron de peronista.
En primer lugar, es ya sorprendente que un acto de nuestra militancia se
realice en la Sociedad Rural, dentro de un confortable salón, con muchas mesas
y pocos comensales y, lo que es peor, sin entusiasmo ni mística alguna. El 17
de noviembre de 1972 ha pasado a la historia argentina (no sólo peronista) como
un hecho de profunda mística militante que coronó 18 años de resistencia contra
la dictadura. Esa epopeya se logró gracias al coraje y a la lealtad a su pueblo
de un viejo conductor de casi 80 años, y a la entrega sin límites ni
especulación de una militancia insobornable.
Conmemorarlo en ese "elevado" escenario y con una gélida presencia "de gente"
silenciosa es, cuanto menos, lastimoso y, si me permite, nada peronista.
En segundo lugar, no escuché el nombre de Perón en sus labios, ni en los del
señor Fernández, a pesar de que se festejaba el regreso del General a la
Argentina y el apoyo decisivo que le dio la militancia ese día. ¿Qué
festejaron, si no?
En tercer lugar, me sorprendió su discurso, señora. En él usted desarrolló una
idea muy rara para un peronista, y más aún en el día en que Perón se reencontró
con su pueblo. La transcribo: "Hoy no necesitamos ir a Ezeiza a esperar un
hombre providencial que haga las cosas por nosotros"...
¿Significa que usted fue a disgusto a Ezeiza aquel día? ¿O no fue, porque
consideraba que Perón venía, como un entrometido, a hacer por nosotros lo que
era tarea exclusiva nuestra? Y hoy, ¿iría si se diera el caso con las mismas
características? Para usted, ¿aquéllo no fue una conducta correcta del pueblo
peronista, y sí lo es la actitud crítica suya de hoy? ¿Debimos quedarnos en
nuestra casa y dejar que Perón llegara en total soledad a enfrentare con sus
proscriptores que eran nuestros dictadores y verdugos?
Da la impresión de que usted desconoce la rica relación dialéctica que existió
entre Perón y los peronistas, y que se da siempre entre un verdadero conductor
y su pueblo. Son los anglosajones y los europeos quienes sostienen que el
pueblo argentino fue un rebaño conducido por un hombre que se
creía "providencial".
El extraño acto de la Sociedad Rural y sus palabras en él, señora, se unen a
otros hechos sorprendentes: en casi seis meses de gobierno, ni usted ni su
esposo han pronunciado jamás el nombre de Perón y el de Evita. Tampoco han
mencionado siquiera la Tercera Posición, mientras el presidente ha viajado a
Londres para incorporarse a la Internacional de la Tercera Vía, de alguien tan
lejano a nosotros como Tony Blair. También su esposo ha viajado diligentemente
a entrevistarse en forma alegre y afectuosa con el más lejano aún George Bush,
a la primera indicación de éste, mientras se aburre en las reuniones con los
presidentes latinoamericanos. ¿No le parecen demasiadas coincidencias, señora?
Ante todo ello, que marca un rumbo ya definido, es legítimo preguntarse y
preguntarle: ¿Usted y su esposo fueron a Ezeiza en 1972? ¿Eran peronistas en
ese momento? ¿Lo fueron en la década de los '70? ¿Se sienten realmente
peronistas hoy?
Aunque su respuesta no le interese a un sector respetable de argentinos, para
nosotros es de suma importancia. Al fin y al cabo, recuerde que usted es
senadora y su esposo presidente, gracias al apoyo de los peronistas (los de
Perón, los que fueron a Ezeiza en 1972), no de Chacho Álvarez.
Atentamente.
Juan Gabriel Labaké
Tucumán 1650, PB, 1, Capital
5811-1292
jglabake@...
----- Fin del mensaje reenviado -----
Saluda a Ud. atte. Enrique Erlichman.-
Del Viso, 18 de noviembre de 2003
Sra.
Cristina Fernández de Kichner
PRESENTE
De mi consideración:
He escuchado con estupor sus palabras en el llamado Acto de la Militancia, que
usted y el señor Alberto Fernández organizaron en la Sociedad Rural de Palermo,
y que generosamente difundió la TV.
Ante todo, la trato de señora, y no de compañera, porque, igual que en el caso
del señor Alberto Fernández, temo ofenderlos si les asigno ese tratamiento que
la costumbre ha transformado en distintivo de los peronistas.
En efecto, aún cuando el acto fue denominado por ustedes como de la militancia
(se supone que era de la militancia peronista), sus características y, sobre
todo, su discurso, señora, poco tuvieron de peronista.
En primer lugar, es ya sorprendente que un acto de nuestra militancia se realice
en la Sociedad Rural, dentro de un confortable salón, con muchas mesas y pocos
comensales y, lo que es peor, sin entusiasmo ni mística alguna. El 17 de
noviembre de 1972 ha pasado a la historia argentina (no sólo peronista) como un
hecho de profunda mística militante que coronó 18 años de resistencia contra la
dictadura. Esa epopeya se logró gracias al coraje y a la lealtad a su pueblo de
un viejo conductor de casi 80 años, y a la entrega sin límites ni especulación
de una militancia insobornable.
Conmemorarlo en ese “elevado” escenario y con una gélida presencia “de gente”
silenciosa es, cuanto menos, lastimoso y, si me permite, nada peronista.
En segundo lugar, no escuché el nombre de Perón en sus labios, ni en los del
señor Fernández, a pesar de que se festejaba el regreso del General a la
Argentina y el apoyo decisivo que le dio la militancia ese día. ¿Qué festejaron,
si no?
En tercer lugar, me sorprendió su discurso, señora. En él usted desarrolló una
idea muy rara para un peronista, y más aún en el día en que Perón se reencontró
con su pueblo. La transcribo: “Hoy no necesitamos ir a Ezeiza a esperar un
hombre providencial que haga las cosas por nosotros”...
¿Significa que usted fue a disgusto a Ezeiza aquel día? ¿O no fue, porque
consideraba que Perón venía, como un entrometido, a hacer por nosotros lo que
era tarea exclusiva nuestra? Y hoy, ¿iría si se diera el caso con las mismas
características? Para usted, ¿aquéllo no fue una conducta correcta del pueblo
peronista, y sí lo es la actitud crítica suya de hoy? ¿Debimos quedarnos en
nuestra casa y dejar que Perón llegara en total soledad a enfrentare con sus
proscriptores que eran nuestros dictadores y verdugos?
Da la impresión de que usted desconoce la rica relación dialéctica que existió
entre Perón y los peronistas, y que se da siempre entre un verdadero conductor y
su pueblo. Son los anglosajones y los europeos quienes sostienen que el pueblo
argentino fue un rebaño conducido por un hombre que se creía “providencial”.
El extraño acto de la Sociedad Rural y sus palabras en él, señora, se unen a
otros hechos sorprendentes: en casi seis meses de gobierno, ni usted ni su
esposo han pronunciado jamás el nombre de Perón y el de Evita. Tampoco han
mencionado siquiera la Tercera Posición, mientras el presidente ha viajado a
Londres para incorporarse a la Internacional de la Tercera Vía, de alguien tan
lejano a nosotros como Tony Blair. También su esposo ha viajado diligentemente
a entrevistarse en forma alegre y afectuosa con el más lejano aún George Bush, a
la primera indicación de éste, mientras se aburre en las reuniones con los
presidentes latinoamericanos. ¿No le parecen demasiadas coincidencias, señora?
Ante todo ello, que marca un rumbo ya definido, es legítimo preguntarse y
preguntarle: ¿Usted y su esposo fueron a Ezeiza en 1972? ¿Eran peronistas en ese
momento? ¿Lo fueron en la década de los ’70? ¿Se sienten realmente peronistas
hoy?
Aunque su respuesta no le interese a un sector respetable de argentinos, para
nosotros es de suma importancia. Al fin y al cabo, recuerde que usted es
senadora y su esposo presidente, gracias al apoyo de los peronistas (los de
Perón, los que fueron a Ezeiza en 1972), no de Chacho Álvarez.
Atentamente.
Juan Gabriel Labaké
Tucumán 1650, PB, 1, Capital
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hola :
para empezar quiero comentarles que soy un joven (18 años)peronista bonaerense
con ganas de participar activamente en política, lo hago desde mi ciudad(san
Nicolás) y quisiera mantener un contacto con todos los que tengan ideales
justicia listas y ganas de formar parte de una nueva era de jóvenes que
conduzcan los destinos de este país en el futuro. me gustaría cambiar ideas que
hagan un debate constructivo para todos. pueden enviarme mails a
ezequiel_esco@....
gracias por aguantarme.
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Carta de Duhalde a los legisladores nacionales de la
Provincia de Buenos Aires
Queridos compañeros y compañeras:
Lamentablemente no puedo acompañarlos como era mi
deseo. Los compromisos en el MERCOSUR me llevan a
Brasil donde me reuniré con Lula y otras autoridades
de ese país.
A través de la presente quiero agradecer a los
compañeros que terminan su mandato, el esfuerzo y
apoyo que me brindaron en momentos que la Patria
atravesaba la peor crisis institucional, económica y
social de su historia. Y a quienes ingresan para
desempeñar un nuevo período -casi todos funcionarios
durante mi gestión- quiero expresarles una vez más mi
agradecimiento y emotivo reconocimiento por su lealtad
y entrega, en aquel período en que imperaba el
pesimismo y el descreimiento y muy pocos se atrevían a
asumir los sacrificios que la República exigía.
En materia política, el neoliberalismo había penetrado
hasta el caracú en nuestro Movimiento y corríamos el
serio riesgo de que un tercer gobierno sumiso a los
organismos e intereses financieros internacionales
terminara por entregar los últimos vestigios de
riqueza y dignidad nacional. Allí también ustedes y
los demás compañeros dirigentes y congresales
estuvieron a la altura que las circunstancias
requerían.
El resultado final fue que desde el gobierno más
frágil de la historia contemporánea surgiera uno
nuevo, liderado por Nestor Kirchner, que con fuerza
avasallante nos conduce a una profunda transformación,
basada en la ejemplaridad ética y un nuevo paradigma
económico y social fundado en la producción, el
trabajo y la justa distribución del ingreso.
La decisión presidencial es firme y tiene, además,
todos los atributos de capacidad, entrega y
patriotismo que el momento histórico exige.
Para que la esperanza que ha renacido en la sociedad
no se transforme en una nueva frustración, es
necesario que el justicialismo acompañe sin titubeos
al Presidente, sabiendo que una revolución - entendida
ésta como el conjunto de ideas que propone una
profunda transformación social- requiere de militantes
dispuestos a los mayores sacrificios. No son éstos
momentos para flojos y timoratos. Nosotros no lo somos
y, además, sabemos que transitamos una verdadera
encrucijada histórica: o luchamos junto a Kirchner y
Solá para devolverle los derechos humanos básicos a
nuestro sufrido pueblo o seremos los sepultureros de
nuestro Movimiento y, lo que es peor, infames
traidores a la Patria.
El camino que debemos transitar no es un lecho de
rosas. Poderosos intereses están agazapados y
seguramente se organizarán para que nada cambie.
Compañeros: estemos dispuestos a todos los
sacrificios: la causa que nos impulsa es una causa
justa. Los invito a luchar por ella, reencontrándonos
con nuestros mejores valores y tradiciones. Estaré
junto a ustedes, nada ni nadie nos desviará del
camino.
La única opción es la victoria, la más hermosa de las
victorias, que será devolverle la fe y la sonrisa a
nuestro pueblo.
Un fuerte abrazo,
Eduardo Duhalde
===================================================
Saludos.
Miguel S. Carboni
Compañeros:
Creo que sería interesante organizar charlas,
debates y tomar posiciones ante la actual coyuntura
política.
Es un momento propicio para la acción política y
articular una organización con proyectos políticos.
En fin, hacer política.
Les mando un saludo.
Miguel Carboni
_________________________________________________________
Do You Yahoo!?
Información de Estados Unidos y América Latina, en Yahoo! Noticias.
Visítanos en http://noticias.espanol.yahoo.com
Jesús Olmedo resiste en La Quiacawww.idip.ws
Por Hugo Alberto de PedroLunes, 17 de Noviembre de 2003
Porfiando el Inca en la senda borrosa
perdido en los rumbos de Oruro a La Quiaca,
Rezonga el viento allá en las heladas
montañas que bajan pa´l lau de Humahuaca;
qué hará en el rancho mi negra
qué hará la guagua a su lau;
y yo, tropiando en las piedras
pucha destino aporriau...
de Las tropas de Andalgalá – Buenaventura Luna
Algunas veces, la mayoría de ellas, uno escribe sobre personas, personajes,
hechos y acontecimientos que no ha tenido la oportunidad, por suerte o por
desgracia, de conocer personalmente, lo que supuestamente implica necesariamente
una mirada con una cuota de subjetividad.
La vida me ha dado la oportunidad de conocer personalmente a dos sacerdotes,
verificar sus pensamientos y procederes, comprender sus creencias, saber de su
desprendimiento y fundamentalmente comprobar que formación religiosa y
coherencia social pueden ir de la mano, aún con el hábito puesto. Uno es el
capuchino Fray Antonio Puigjané al cual conozco desde hace veinte años y por el
cual tengo un elevado aprecio y respeto además de una fraternal amistad, el otro
es el misionero claretiano Jesús Olmedo Rivero que lo he conocido personalmente
en la parroquia de La Quiaca y me ha permitido comprobar su obra de bien hacia
los más necesitados y empobrecidos de siempre, por lo cual esta mirada será
objetiva y clara.
Jesús Olmedo
Hoy he tenido la oportunidad de hablar telefónicamente con Jesús, Olmedo desde
ya, y una vez más he confirmado que formación y coherencia siguen estando
unidas, en su caso agregando también compromiso y lucha por los derechos de
todos. A pesar de que las presiones siguen estando a la orden del día, éstas no
harán mella en el seguir manifestando y denunciando el estado de cosas de
nuestro norte jujeño, y por ello el próximo lunes 17 de noviembre volverán a
salir a las calles y a los puentes para seguir reclamando y exigiendo
soluciones. Siempre tan demoradas, siempre tan negadas.
Éste sacerdote nació en Sevilla, España, hace sesenta años y una vez ordenado
tuvo como su primer destino pastoral en la Prelatura de Humahuaca a principios
de la década del 70, debiendo exiliarse en el exterior a partir del golpe de
Estado genocida y militar de 1976 para regresar a la Argentina en el año 1991
para desempeñar funciones eclesiásticas en la Iglesia Nuestra Señora del
Perpetuo Socorro de La Quiaca en la cual podemos comprobar gran parte de su obra
como el comedor, la guardería, los talleres de trabajo de las madres, la
contención de los jóvenes y las actividades culturales que allí se desarrollan.
Además, es autor de los libros “Una cruz en la Puna”, “La cultura del silencio”,
“Puna, zafra y socavón”, “Los claretianos y las luchas por la justicia en la
Prelatura de Humahuaca”, “El “Perro” Santillán - Diálogo” y “10 años de luchas
sociales en Jujuy”, entre otros más.
El 5 de septiembre del 2000 este luchador, a quien llaman el “padrecito de los
pobres” fue quien en una carta abierta denunciaba a los senadores y funcionarios
corruptos por los sobornos y las coimas que se barajaron en oportunidad de la
aprobación de la Ley de Reforma Laboral, la que produjo la renuncia del
vicepresidente de la Nación Carlos Alberto Álvarez que fue un hecho premonitorio
de la otra huída, esta vez por los aires, del presidente Fernando de la Rúa. En
esa carta decía “Mientras algunos se llenaban los bolsillos de plata, millones
de argentinos viven sumidos en la pobreza más absoluta y sus tristes
consecuencias: hambre, desocupación, condiciones inhumanas de vida, salud y
educación profundamente deterioradas”.
Tres años después, el 29 de septiembre pasado, en un petitorio al actual
presidente Dr. Néstor Carlos Kirchner firmó junto con la Comisión de Desocupados
y la Asamblea en General de la ciudad de La Quiaca sosteniendo lo siguiente
“Permítanos historiar como aquí, hacen más de diez años, nacen los primeros
cortes de rutas en busca de puestos de trabajo, mientras pasaron los años nos
vimos obligados a decirle al gobierno que también existimos; a través de cortes
en nuestro puente internacional; marchas de 330 Km. a pie hasta la capital de la
provincia y llegar de ese modo a Buenos Aires, para que escuchen nuestro grito
de dolor; la carpa verde en contra de la deuda externa y otras movilizaciones
sociales. En esta oportunidad nos dirigimos a usted, para decirle que el pueblo
de La Quiaca está en agonía, condenados a una muerte lenta”, “Señor presidente,
nos negamos a desaparecer como personas y a ser los más indigentes entre los
pobres, no nos callarán porque lo que pedimos es dignidad,
este grito de silencio será escuchado y cuando quieran callarnos no podrán,
porque las piedras gritarán”, “Esperamos recibir respuesta a nuestros pedidos en
un plazo no mayor de quince días, con la esperanza de no volver al pasado, ni el
uso de medidas de fuerza para reivindicar nuestros derechos amparados como
personas y como hijos de Dios”.
La respuesta nunca llegó, y con el anunciado estado de alerta y movilización
comenzó sobre finales de octubre el corte del puente internacional que los une
con Bolivia, ese país hermano que dijo basta e hizo huir, hacia el Imperio, a su
presidente hace unos días atrás.
La Quiaca, Yavi y Jujuy
Seguramente muchos de los lectores conocen nuestra puna y también el norteño
pueblo quiaqueño donde comienza, o bien termina, nuestro extenso territorio
nacional. Para aquellos que no tienen el gusto de conocerla basta con decirles
que el viaje a través de la Quebrada de Humahuaca, declarada Patrimonio Mundial
de la Humanidad por la UNESCO el 2 de julio del 2003, hasta llegar a La Quiaca
debe ser uno de los paisajes más hermosos que existen en la tierra. Donde antes
del terremoto neoliberal capitalista de la década del 90 era recorrido por el
Ferrocarril General Belgrano uniendo todos sus pueblos con San Salvador de Jujuy
hasta llegar luego a la Capital Federal después de más de 1.800 kilómetros de
recorrido.
El departamento de Yavi, donde se encuentra situada La Quiaca que es su cabecera
a unos 3.500 metros sobre el nivel del mar siendo una de las más altas ciudades
del mundo, tiene temperaturas bajo cero en el invierno donde siempre se producen
heladas y las precipitaciones alcanzan solamente un valor medio de 300
milímetros anuales. Su población es de 18.000 habitantes que representan poco
menos del 3% de la población total de la provincia y un 0,05% del país según en
Censo Nacional 2001. De las 4.400 familias radicadas en la zona un 42% habitan
viviendas precarias y un 19% en ranchos, ambos sin los servicios de agua
corriente ni cloacas.
Es en La Quiaca donde la pobreza alcanza al 80% de la población, el 50% de la
fuerza de trabajo está desocupada, un 45% de desnutrición infantil que castiga y
mata a las familias más empobrecidas que tienen entre 5 y 11 miembros.
Una inmoralidad a prueba de nuestra democracia, la que acepta tener en Jujuy a
los siguientes funcionarios que en un rápido cálculo permite establecer que hay
uno de ellos por cada 1.000 habitantes, a saber:
Ejecutivos: gobernador, vicegobernador, 4 ministros, secretario general de la
gobernación, 13 secretarios de Estado, fiscal de Estado, procurador general, 2
directores generales, 31 directores provinciales, 21 intendentes municipales, 5
miembros en el Tribunal de Cuentas, 3 en el Instituto de Seguro, 3 en el Banco
de Acción Social y jefe de policía provincial;
Legislativos: 3 senadores nacionales, 6 diputados nacionales, 48 legisladores
provinciales, 140 concejales municipales y 156 comisionados municipales;
Judiciales: 5 jueces en el Superior Tribunal de Justicia, 25 jueces de Cámaras,
32 jueces de Primera Instancia, 104 secretarios y prosecretarios, 14 fiscales y
agentes fiscales, 27 defensores y 3 directores. En total 210 profesionales del
derecho abocados a la administración de justicia.
¿Dónde están los representantes que gobiernan, los que deliberan y a los que han
designado para administrar justicia?. Seguramente que no en Jujuy.
La protesta social
El reiterado reclamo por sus derechos de vida en esta comunidad norteña data de
hace decenas de años atrás, y el disparador ha sido nuevamente el hambre y la
exclusión social, a lo que se sumó en esta oportunidad el suministro de vacunas
contra la fiebre aftosa para el ganado que llegaron vencidas y produjeron la
muerte de miles de ovejas y llamas, lo que también movilizó también a los
pequeños productores ganaderos.
Si bien las autoridades del Servicio Nacional de Sanidad y Calidad
Agroalimentaria (SENASA) intentaron desestimar el tema, como siempre hacen
nuestros funcionarios públicos, no tuvieron otra salida esta vez que
reconocerlo. Y así fue a través del delegado local del organismo, Héctor Ramón
Sanguinetti, como también posteriormente lo hizo el Dr. Fabián Carlos Martínez
Almudevar desde la Regional 12 de Salta. Siempre tarde en llegar a la verdad y
más tarde aún será el pago de la correspondiente indemnización, aún a pesar de
las promesas de ocasión.
Se solicitaban reivindicaciones como 1.000 puestos de trabajo dentro del
Programa Manos a la Obra para construir 500 viviendas, un camión de comida, las
pensiones graciables gestionadas y nunca hechas efectivas, la entrega de tierras
a las comunidades aborígenes, el pago de los programas Jefas y Jefes de Hogar
atrasados y su aumento a 250 pesos, becas de estudio para los estudiantes y la
solución a los problemas de agua por cañerías y cloacales.
Son estos reclamos los que, de norte a sur y de este a oeste, cruzan nuestro
vasto territorio nacional. Los que algunos trastornados denominan y denuncian
como “ideológicos” desde los despachos públicos y oficiales, desde la prensa
reaccionaria y también la financiada con publicidades oficiales, desde los
sectores políticos que representan los intereses económicos y financieros que se
robaron el país y pretenden seguir haciéndolo. Todos ellos con millonarias
fortunas que no soportarían la más liviana de las investigaciones.
La Gendarmería Nacional
El 29 de octubre pasado el comandante Hugo Federico Wirz, jefe del Escuadrón 21
de la Gendarmería Nacional, fue quien al frente de sus subordinados uniformados
sitiaron a los aborígenes kollas, desocupados, piqueteros y sacerdotes en el
puente internacional Dr. Horacio Guzmán que une la boliviana ciudad de Villazón
y la argentina de La Quiaca, permitiendo con su pasividad que una veintena de
camioneros agredieran y atacaran de forma salvaje a los sacerdotes José Carbajo,
Manolo Pliego y Jesús Olmedo momentos antes de levantar el bloqueo del puente.
Bajo la intensa lluvia también caían los insultos de “negros de mierda”, “los
tenemos que borrar a estos kollas” provenientes de gendarmes y camioneros en una
clara demostración de discriminación, xenofobia y racismo. Una cuestión
intolerable y condenable por cualquier ser que se digne de considerarse humano.
En días posteriores fue escrachado el destacamento de Gendarmería con asiento en
La Quiaca en una clara demostración del rechazo de la población al accionar de
esa fuerza en el puente internacional, así como también el 3 de noviembre se
realizó la correspondiente denuncia policial contra efectivos de gendarmería y
aquellos camioneros que participaron de las agresiones a los manifestantes.
La Justicia Federal
El pasado 6 de noviembre a través del Dr. Carlos Miguel Olivera Pastor, sí
“pastor”, a cargo de la secretaría Nº 4 del Juzgado Federal Nº 2 del Dr. Horacio
José Aguilar fueron citadas cinco personas por el presunto delito penal
establecido en al art. 194 del Código Penal que establece “El que, sin crear una
situación de peligro común, impidiere, estorbare o entorpeciere el normal
funcionamiento de los transportes por tierra, agua o aire o los servicios
públicos de comunicación, de provisión de agua, de electricidad o de sustancias
energéticas, será reprimido con prisión de tres meses a dos años”.
Los citados fueron Sandra Cruz del Movimiento Sin Techo, Germán Aguirre
presidente de la Comisión de Desempleados, Hugo Orlando Uzqueda un manifestante,
Nicolás Vilca presidente de las Organizaciones Aborígenes de Yavi y el clérigo
Jesús Olmedo. Ninguno de ellos declaró ni hablo ante los funcionarios
judiciales, mientras desde afuera del juzgado manifestantes acompañaban a los
acusados y quizás seguros procesados por ejercer el derecho de resistir para no
morir de hambre.
Jesús Olmedo declaró ante los medios de comunicación allí presentes: “Vamos a
seguir luchando, vamos a defender la vida, el gobierno está en deuda con
nosotros. Los desempleados lograron poco y nada, ya que los beneficios sociales
impagos siguen sin pagarse, ya estamos en el quinto mes adeudado y las otras
promesas tampoco aún fueron cumplidas, como por ejemplo, el tema del cupo para
la construcción de viviendas, nos dijeron que no hay plata, ni fondos. Los
desocupados priorizaron el reclamo de los productores y el presidente del SENASA
nos comunicó que los van a indemnizar”.
Criminalización de la protesta
Nos debe llamar otra vez a la reflexión el tema de la criminalización de la
protesta social y hacia los movimientos populares que resisten, y no podemos
dejar de recordar que hace días atrás desde el Gobierno Nacional se tomó la
misma decisión contra determinados grupos piqueteros “ideologizados”, que
algunos dirigentes sociales “gordos y caraduras” aprovecharon para presentarse
como la “Guardia Blanca” del Gobierno Nacional como otrora sucediera en Santa
Cruz.
Corresponde hacer notar que en los despachos oficiales, de la justicia y de las
fuerzas de seguridad nunca dejan de estar presentes nuestra bandera nacional,
los diversos escudos y estandartes, los crucifijos, el retrato de José de San
Martín y las fotos de Perón y Evita. Todos ellos presenciando las decisiones que
día a día van tomando en contra del pueblo, los desocupados, los trabajadores,
los pobres y los abandonados en general a las reglas del capital y las finanzas,
pero jamás contenidos y protegidos por las elementales normas de la justicia
social y la igualdad entre los hombres.
En las luchas y exigencias del pueblo, cualquiera puede comprender, no está en
juego realizar fugas de capitales al exterior, sino simplemente poder comer,
vestirse, educarse y curarse. Siendo estos justos reclamos más honorables y
humanos que cualquier punto y coma insertados en los acuerdos con los organismos
internacionales de crédito sobre los cuales nuestro Congreso Nacional y nuestra
Justicia se hacen los distraídos.
Nuestro compromiso
Así están las cosas en el sur continental, llenas de una inmunda injusticia que
atormenta, humilla, hambrea y procesa a quienes no están dispuestos a seguir
tolerando tanto sufrimiento en nuestro inmensamente rico territorio. Estamos
hartos y cansados que se acuerden de nuestras vidas solamente en las vísperas de
las elecciones diseñadas a la medida de la conveniencia del poder político de
turno y de campañas políticas que ante tanto dolor popular se van convirtiendo
también en la inmunda politiquería de los inmundos políticos que no saben y no
quieren ponerse de una vez por todas del lado del pueblo.
La lucha y el camino señalado por el párroco Jesús Olmedo merece el mayor de
nuestro respeto, apoyo, compromiso y solidaridad, como así también, con el
pueblo kolla, los desocupados y los siempre excluidos por el sistema político
imperante y el modelo económico por cierto absurdo. Este método político que
entrega reelecciones a los intendentes, gobernadores y presidentes que han
sabido solamente acumular errores, arbitrariedades y autoritarismos durante su
gestión; como también el modelo económico que permite que unos pocos,
transnacionales fundamentalmente, se sigan quedando con la mayor parte de la
renta nacional con niveles de beneficios insospechados de lograr en otros
países.
No podemos permitir que ningún luchador social sea procesado y es por eso que
alzamos nuestras voces para decirles a los representantes democráticamente
elegidos y a los que administran justicia: Qué no se sigan equivocando. Qué no
sigan mintiendo. Qué no sigan demorando las decisiones políticas y económicas de
fondo que deben ser tomadas y asumidas de forma patriótica. Qué no sigan
pensando que las mujeres y los hombres del pueblo vamos a seguir tolerando ser
tratados como extraños o parias en nuestra tierra.
Si a Jesús Olmedo o a cualquier luchador social y popular los procesan estarán
haciéndolo contra cada uno de nosotros y no lo permitiremos jamás. Ésta es
nuestra tierra, éste es nuestro país donde deben nacer, crecer y formarse
dignamente nuestros hijos para que solamente puedan conocer la felicidad que
hace tiempo les quieren negar esos que todo lo tienen y todo lo pueden por
ahora.
Ese es nuestro compromiso de ayer, hoy y mañana.
Es por todo lo dicho que sostenemos que es una suerte saber que Jesús Olmedo
resiste en La Quiaca.
11 de noviembre del 2003
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Es hora de nuestro supuesto encuentro y solo estoy. Sería bueno,
aquellos que podemos conectarnos con asiudad, que nos encontremos un
día y hora a convinar (martes de 14 a 15 hs se propuso y nadie
objetó) para hablar sobre el ritmo que está llevando nuestro
movimiento en el campo nacional. Ay compañeros, tantas cosas que
podmos hacer...
A los compañeros/as. Los invitamos a participar de ésta encuesta.-
juventudperonista@... wrote:De:
juventudperonista@...
A: juventudperonista@...
Fecha: 14 Nov 2003 00:57:04 -0000
Asunto: [juventudperonista] Nueva encuesta en juventudperonista
¡Votá ya! Tenemos una nueva encuesta en el grupo juventudperonista:
cual es su opinion con respecto al
gobierno de carlos menem.
o excelente
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o buena
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Agustín: Tal como te manifestaran los compañeros del grupo, nos incluídos, no
congeniamos con la moral política de la "pato", lo cual no impide atender tus
buenas intenciones, por una Patria Unida y por aprender aún más, como te
recomendó un compañero del grupo, deberías leer la Comunidad Organizada para
encontrar la sintonía exacta.
Si te interesa y lo solicitas, a vuelta de correo te la enviaremos. Un abrazo.-
Agustin <agustin_retta@...> wrote:
ME GUSTARIA COMENTARLES ALGO NO SOY DE LA JUVENTUD DE recrear, SOY DE UNION POR
TODOS, LO DE LOPEZ MURPHY FUE SOLO UN ACCIDENTE PARA LAS ELECCIONES. DE HECHO PB
(PATRICIA BULLRICH) NOS CONSULTO A LA JUVENTUD QUE OPINABAMOS SOBRE LA
COHALICION Y NOS PARECIO QUE NO DEBIA ESTAR CON EL YA QUE SE IBA A QUEMAR SOLITA
DE HECHO EN LAS ELECCIONES NOS DIO LA PAUTA QUE LOS 10 PUNTOS QUE SACAMOS FUE
POR LA PRESENCIA DE ELLA Y NO DE LM. ME ALEGRA QUE ME CONSIDEREN PERO SOLO TENGO
UN SUEÑO TENER UNA PATRIA GRANDE Y APRENDER DE TODOS.
AGUSTIN
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Bien Venido Compañero; J.J.Lopez, es una alegria para nosotros contactar con un
cumpa del Cro. Das Neves, quien si actuará como gobernador, tal como se mostró
en la aduana nacional, hará mucho y bien por la justicia social, dignidad
laboral y moral política chubutense.
jotarawson2003 <jotarawson2003@...> wrote:
-Hola compañero espero que seas el que conozco nos conocimos una vez
en neuquen yo soy jota juan jose lopez de rawson chubut, te escribo
poco por que aca no puedo estoy trabajando en la secretaria de
turismo de la provincia este es mas que nada un pedido de auxilio y
respiro hace 7 años que me estan persiguiendo politicamente y hace 12
años que gobiernan los radicalespero a partir del 10 asume el
compañero mario Das Neves RECUPERAMOS LA PROVINCIA............
TENEMOS QUE EMPESAR A TRABAJAR RECIEN HOY PUDE ENTRAR EN ESTA PAGINA
NONSE IMAGINAN LAS COSASQUE TUVIMOS QUE PASAR PERO A PARTIR DE HAORA
TODO CAMBIA ESTOY EN LA AGRUPACION TRABAJANDOESCRIBANME COMPAÑEROS
POR LA JUSTICIA DE TODOS UN FURTE ABRAZO PERONISTA CARAJO
> Adrián de la gloriosa JP Neuquén
>
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COMPAÑERAS y COMPAÑEROS:
EN ESTE DÍA TAN IMPORTANTE PARA TODOS NOSOTROS, DONDE CONMEMORAMOS LA VUELTA DE
PERÓN A LA PATRIA DESPUÉS DE 18 AÑOS DE EXILIO, QUISIERA SALUDARLOS E INVITARLOS
A RELEER EL MENSAJE DEL GENERAL EN AQUEL HISTÓRICO MOMENTO.
http://www.elsitioperonista.com.ar/17nov.htm
FELIZ DÍA DEL MILITANTE !!!!
MUCHAS FELICIDADES PARA TODA LA MILITANCIA DEL CAMPO NACIONAL Y POPULAR.
UN FUERTE ABRAZO PERONISTA Y HASTA LA VICTORIA SIEMPRE...
Adrián Urrutia
JP Neuquén
"Yo nunca me arranqué el alma que traje de la calle. Por eso no me deslumbró la
grandeza del poder y pude ver sus miserias. Por eso no me olvidé las miserias de
mi Pueblo y pude ver su grandeza" Evita (1949)
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bueno queria avisar que no voy a poder ir al taller por el simple motivo de que
mi laburo es de pochoclero y cuando sale algun fogon o feria o evento voy, y
lamentablemente el dia sabado se hacen los fogones de don bosco y mi economia
hace que tenga que perderme el taller espero que nos mentengamos en contacto
un abrazo diego salcè
juventud_peronista@... wrote:
Para cancelar tu suscripción a este Grupo, enviá un mensaje de
correo electrónico a: juventud_peronista-unsubscribe@...
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Hay 1 mensaje en este resumen.
Temas de este resumen:
1. Por feo que suene...
De: Miguel Carboni
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
Mensaje: 1
Fecha: Thu, 13 Nov 2003 07:59:47 -0600 (CST)
De: Miguel Carboni
Asunto: Por feo que suene...
Agustín:
Admiro tu buena voluntad, pero anda sabiendo que no
todos tienen algo interesante que enseñar.
La aventura lopezmurfista de pato era de esperar,
si uno estudia su trayectoria política reciente.
No era un accidente sino continuar el rumbo que
tomó durante el gobierno de De La Rúa.
No la culpo, tuvo que esperar a las elecciones para
ver que era inviable ese rumbo político.
Igual ella siempre se recicla. Pasar de Argüello a
Lopez Murphy, pasando por el sushy tardío, que ya
estaba medio seco a mediados de 2000, es señal de que
tiene cintura política.
Eso sí, la patria grande no se la sueña, se la
hace.
Así y todo, loable lo tuyo.
Un saludo, compañero.
Miguel
_________________________________________________________
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Agustín:
Admiro tu buena voluntad, pero anda sabiendo que no
todos tienen algo interesante que enseñar.
La aventura lopezmurfista de pato era de esperar,
si uno estudia su trayectoria política reciente.
No era un accidente sino continuar el rumbo que
tomó durante el gobierno de De La Rúa.
No la culpo, tuvo que esperar a las elecciones para
ver que era inviable ese rumbo político.
Igual ella siempre se recicla. Pasar de Argüello a
Lopez Murphy, pasando por el sushy tardío, que ya
estaba medio seco a mediados de 2000, es señal de que
tiene cintura política.
Eso sí, la patria grande no se la sueña, se la
hace.
Así y todo, loable lo tuyo.
Un saludo, compañero.
Miguel
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Agustín:
Vemos con alegría que la juventud de recrear tenga
actitudes mucho más democrática que la que tienen tus
gerontes.
Otrora hubieran denunciado la existencia de este
grupo.
Si querés aprender "nuestra filosofía", ahí tenés la
obra del General. Empezá con la Comunidad Organizada,
que plantea el dilema del hombre del siglo XX. Mucho
más profundo que El miedo a la libertá de Erich Fröm,
pero con mucha menos prensa, por cuestiones políticas,
desde ya.
La filosofía política de la pato la conocemos,
colgarse de vagón de cola de quién pase por ahí y
escalar posiciones haciendo el trabajo sucio. Como
chocar contra el gremialismo y embolsar a moyano con
daer, y no decir nada de barrionuevo porque está el
coty con el.
No es reprobable, no hay crítica moral. Debe tener sus
ventajas, no lo dudo. Pero es una cuestión de gustos.
Y no te sientas expulsado, por favor. Al revés. No hay
movimiento nacional sin que todos participemos. Sino
sería una cosa sectaria.
Lo que no podemos es adherir a pato porque el lopez
murfismo no nos quiere.
Si ella quiere venir es otra historia.
Como dicen por ahí... quién quiera seguir, que siga,
quien quiera oir, que oiga.
Un saludo, compañero.
Hasta otra vez.
Miguel S. Carboni
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Tras algunos malos entendidos que han surgido quisiera hacer un agregado a lo ya
manifestado por el Cro. Antonio. El ha aclarado bien que por nuestro carácter
de
peronistas, no somos sectarios y por ello no vamos a discriminar a nadie que
quiera
participar del taller, se trata de un espacio abierto para quien quiera venir a
escuchar y
debatir. Ahora bien, con respecto a tomar contacto con otras
agrupaciones/organizaciones
no hay ningún problema siempre y cuando seamos ideológicamente afines. Un
compañero dijo
muy bien que agua y aceite no pueden mezclarse. Peronismo y Liberalismo son
precisamente
eso: dos paradigmas mutuamente excluyentes por mas esfuerzos que querramos hacer
para
encontrar algún vínculo. Cada uno es libre de pensar como quiera, si el
compañero Agustín
quiere seguir a Patricia Bullrich que lo haga, pero lamentablemente no contará
con nuestra
participación en sus actividades habidas cuentas que estamos en veredas
opuestas. El
peronismo se caracteriza por ser nacional, popular, revolucionario y de
raigambre
hispanoamericana, porque aspira a una Patria Grante y porque está del lado del
Pueblo. El
liberalismo no tiene ninguno de estos componentes: es apátrida, cosmopolita y
antipopular.
Como ideología es solamente un SOFISMA: una estructura teórica absolutamente
falsa y
mentirosa (concebida así intencionalmente o no) que en su momento fue el
instrumento del
que se valieron los "pensadores" del siglo XIX para explicar con un carácter
supuestamente "lógico" las atrocidades de la Inglaterra Victoriana, y que sirve
hoy a los
fundamentalistas del libremercado y apologistas de la Globalización para
justificar este
orden mundial subversivo, canibalista y excluyente de las mayorías que en la
actualidad
rige sobre los pueblos.
No es la intención ponerse a discutir sobre los cambios de camiseta de la Sra.
Bullrich,
simplemente lo que queremos manifestar son las razones por las cuales su persona
no
convence, aparte del espacio en el que actualmente participa, que es por demás
reaccionario
y de ultraderecha. Lo cierto es que en cada lugar donde ha militado (mas allá
de las
supuestas contradicciones que tampoco son tales) fue siempre el equivocado según
nuestra
opinión como peronistas: durante su juventud lo ha hecho del lado de los que
desobedecieron al Líder Conductor y que intencionalmente o no justificaron el
advenimiento
de la dictadura Videla-Martínez de Hoz. Hoy está con López Murphy, un
vendepatria
personero del imperialismo que claramente está de espaldas al país.
Por otra parte, dejando la cuestión anterior y con respecto a la organización
del taller
dejamos en claro lo siguiente:
1) NO somos militantes de la agrupación del Cro. Juan Gabriel Labaké,
simplemente se trata
de un compañero que muy amablemente y sin ningún compromiso nos ha prestado su
lugar en la
calle Bmé. Mitre al solo efecto de dictar el curso, nada mas.
2) NUNCA hemos obviado a nadie y MUCHO MENOS nos hemos autoadjudicado la idea o
existencia
del taller. Tal como LO HEMOS ACLARADO DESDE EL PRINCIPIO, el mismo venía
desarrollándose
(y continúa haciéndolo) en la sede del Instituto Superior Octubre, dependiente
del
Sindicato Unico de Trabajadores de Edificios de Renta y Horizontal (SuterH). El
Cro. Prof.
Francisco Pestanha, persona a cargo del taller a quien hemos contactado a través
de una
página pública como es la de Pensamiento Nacional, nos ha hecho el favor de
acercarse a la
sede de Bmé Mitre a darlo para nuestro grupo de compañeros, nada mas.
Reiteramos nuestro deseo de que todos los compañeros que se quieran acercar lo
hagan, con
toda la libertad que ello implica: escuchar e irse luego si no les interesa,
quedarse a
debatir, organizar actividades conjuntas en el futuro, etc. Nuestro objetivo no
es dividir
sino integrar a verdaderos peronistas con el mismo objetivo: una Patria Justa,
Libre y
Soberana.
Saludamos a todos con un cordial abrazo peronista.
Vida y obra de un periodista nacional.
Dicen que la ocasión es queda. Así, la reedición de este breve ensayo:
“Peronistas ¿moriremos ahorcados?”, nos es propicia para rescatar del olvido
algunos datos sobre la vida y obra de dos periodistas del campo nacional que
este trabajo une. La del historiador revicionista José Luis Torres.
Se destacó por su producción de denuncia en torno a los grandes negociados que
signaron la, bautizada por él, década infame, y por sus trabajos de
desmitificación de la historia oficial.
La gran prensa internacional, los mass media diríamos hoy (la nacional es un
epígono de ella), tiene dos armas contundentes: una, la propaganda mediante la
cual vende lo que quiere, crea arquetipos de hombres e insufla ideales que solo
benefician al poder financiero que las sustenta. La otra es el silencio.
Silenciar la denuncia que la afecta, omitir una noticia que la daña, ignorar la
voz de un hombre que dice lo que todos quieren decir. Es esta última la mejor
arma, la más poderosa de las dos.
Así, en el momento de la propaganda la gran prensa se mueve con soltura, con
agilidad, es el momento del ataque a las conciencias, de su manifestación y
consecuentemente, de idiotización del lector. En el segundo momento, el del
silencio, ella se halla abroquelada. Ha sido afectada en su poder. Le han
cortado algún tentáculo. Su detractor no ha podido ser sobornado de ninguna
manera, pues él es un hombre con principios y que vive en función de un ideal.
Luego, hay que evitar que se lo conozca, pues reconociéndolo, sus principios y
sus ideales se tornarán peligrosos para el statu quo reinante, hoy expresado a
través del llamado pensamiento único y políticamente correcto.
Es éste, sintéticamente, el mecanismo de los embaucadores de conciencias; y José
Luis Torres con su vida y su muerte, es un ejemplo irrevocable de lo que este
enfrentamiento acarrea. Sobre el escribió Arturo Jauretche: “No hay ningún
periodista argentino que no haya querido escribir su necrológica. Pero no hay
ningún periódico argentino que haya querido recogerla. Este silencio que ha
habido para la muerte de José Luis Torres prueba simplemente que murió en su
ley. Esto es lo que se llama aquí ‘libertad de prensa’. Libertad de los
intereses antinacionales y antipopulares, para impedir que tenga medios de
expresión lo nacional y popular” (1).
Vida y obra de José Luis Torres
Nació en la ciudad de San Miguel de Tucumán el 21 de enero de 1901, fue su madre
una mujer de condición humilde, siendo su padre un ingeniero del ferrocarril que
lo reconoció como hijo. Sus estudios llegaron a cuarto grado del colegio
primario, lo que habla a las claras del carácter autodidáctico de su formación.
“Ya a los 14 años”, recuerda la señora de Torres, “se unió a la acción
anarquista para realizar la primera huelga violenta en el Ingenio Ledesma de
Tucumán, a fin de conseguir el salario de tres pesos para los obreros del
surco”. Al tiempo comienza a trabajar para el periódico tucumano El Orden. Es
allí donde aprende el oficio de periodista y desde donde empieza, ya a los 18
años, su primera campaña periodística contra los que serán sus enemigos de por
vida: la oligarquía maléfica y los perduellis, como los identificará años más
tarde en libros homónimos.
Pasados los 20 años se trasladó al norte, donde contrajo enlace con una mujer
del lugar de quien tuvo un hijo. Ahí, nos cuenta Torres, “en Salta y Jujuy fui
director de diarios, obrero de ingenio, motorista de automóviles de alquiler
(tachero, diríamos hoy), y siempre por temperamento, por vocación y por deber,
agitador de rebeldías” (2).
Enviudó relativamente pronto, hecho que lo movió a retornar a Tucumán. De allí
en más su figura comienza a adquirir dimensión política propia, y así lo vemos
en 1932 cumpliendo funciones de ministro de gobierno de Juan Luis Nogués, quien
a juicio de un oligarca de la talla de Juan Simón Padrós, “renunció a la
tradición legada por sus mayores, junto con su sangre y su apellido”.
¿Y ello por qué? Porque Nogués, y Torres como su ministro, llevaron a cabo el
único gobierno de provincia que defendió la autonomía federativa de la misma
contra la voluntad inconstitucional del testaferro Agustín P. Justo y su patrón;
el requete oligarca Centro Azucarero Tucumano.
Este enfrentamiento motivó la intervención de la provincia ante el silencio
cómplice del Congreso de la Nación.
Después, en 1933, el que va a ser reconocido como El fiscal de la década infame,
viaja a Buenos Aires donde se radica definitivamente, pues consideraba que “la
cabeza de la hidra” estaba aquí.
Comienza entonces su período más fértil y combativo, pues junto con las
denuncias del negociado de la venta de tierras de El Palomar; de la estafa de la
conversión de la deuda pública externa de la provincia de Buenos Aires en 1935;
del Instituto Movilizador; de la ley de Coordinación de Transportes; de los
monopolios del gas y teléfonos, hace campaña periodística contra la CADE, el
grupo Dreyfus, el engendro de creación del Banco Central por parte de Inglaterra
y la denuncia de la Banca Bemberg; es decir, prepara el clima de lo que él
llamaba la Revolución Nacional de 1943 y el posterior gobierno del General
Perón.
En cuanto a su vida privada, el hecho más significativo por esa época es su
enlace en 1940 con una mujer que lo acompañará hasta el resto de sus días y de
quien tendrá una hija que agregará alegría a su carácter ya jovial. Si bien en
ese año publicó su primer libro, Algunas maneras de vender la patria, es recién
en el período que va del 43 al 53 donde Torres halla relativa tranquilidad para
dejar por escrito sus experiencias, luchas e ideales.
Así, Los perduellis (1943), La década infame (1945), La patria y su destino
(1947), Seis años después (1949), Nos acechan desde Bolivia (1952) y La
oligarquía maléfica (1953) son algunos de los títulos más salientes de su
producción.
Pero José Luis Torres no es un hombre de partido sino de la nación y ante la
burocratización del peronismo, compuesta por esa camándula de adulones y
alcahuetes que infiltraron el gobierno de Perón, alzará nuevamente su pluma, o
colaborará con sus pocos ahorros, como en la publicación del presente trabajo,
en defensa de los intereses nacionales y populares.
Es por lo demás conocida la colaboración desinteresada que prestó al gobierno de
Perón, quien incluso más de una vez lo mandó llamar a fin de que lo informara
sobre temas de vital importancia para el país. Es plausible que haya sido Torres
quien redactó el borrador de la proclama del GOU del 4 de junio de 1943.
Con posterioridad a la revolución del 55 edita la revista Política y Políticos,
que tenía como leyenda “ni con unos, ni con otros”, de la que logran salir ocho
números hasta que es cerrada por orden del almirante Rojas.
En ella Torres, que era su único redactor y escribía con estilos diferentes para
darle mayor relieve, estigmatizó la revolución triunfante desde todos los
ángulos, bautizándola como “revolución fusiladora”, nombre con que años más
tarde se la identificó definitivamente.
Es éste otro de los rasgos del “loco Torres”, como lo llamaban sus amigos, el
poder sintetizar en un nombre preciso y apropiado hechos, personas y épocas.
Así, a él se debe la caracterización de “década infame” al período del 32 al 43;
“oligarquía maléfica”, al sector social de mayor recursos que se enriqueció a
costillas del pueblo en ese período y “perduelio”, al aparato financiero y legal
montado por los enemigos internos de la patria para
su liquidación.
Clausurada la revista viaja a España, pues sostenía que “la cabeza de la hidra
está en Europa y yo tengo que ir a cortarla allá”. Se entrevista con Pío Baroja,
el inconformista ibérico autor del inhallable ensayo Comunistas, judíos y demás
ralea.
Sin embargo, a los dos meses, él, que había sido un hombre todo vigor y
dinamismo, regresa desanimado y sin fuerzas. Ya había comenzado a desarrollarse
la larga y penosa enfermedad que le resultará mortal. Y así, mostrando un
desinterés total, confiesa: “como Carlos Guido Spano, me corto la coleta y me
meto en la cama a leer. No escribo más”.
Luego de casi una década de oscuridad y silencio, fallece en Buenos Aires, el 5
de noviembre de 1965, en la pobreza más absoluta. Sus amigos, entre ellos Pepe
Taladriz, realizan una colecta para comprar el cajón. Sus restos descansan en el
osario público del cementerio de la Chacarita.
Mas, como el mismo lo previera, no murió del todo, pues “hasta después de muerto
ha de prolongarse en el tiempo la consecuencia de mi esfuerzo”.
(1).- Jauretche, Arturo: periódico Prensa Argentina, Buenos Aires, 5 de
noviembre de 1965
(2).- Torres, José Luis: La década infame, Buenos Aires, Freeland, 1973, pág. 26
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Mirá, si querés una Nación Grande, Argentina ya lo fue. Su desarrollo fue
interrumpido por agentes del liberalismo internacional que temieron ver en
nuestro país la cabeza de león latinoamericano que prendería tras su ejemplo a
los demás países subdesarrollados (debido a su condición de colonias). El lugar
que elegiste para militar, Recrear, es la cuna refritada a las apuradas de esa
clase de intereses que va por el desarrollo a costa del pueblo. Peronismo es
primero los pobres, después lo demás. Sos libre para hacer lo que quieras, yo
simplemente rechazé con cierto asco casi la invitación a participar de un
encuentro con Bulrich por lo que te mencionaba. Bueno, hasta otra.
Agustin <agustin_retta@...> wrote:mira renzio yo no vengo a pelear por
que la verdad eso es para los cortos de entendimiento si queres podremos
discutir las formas filosoficas que tiene patricia de cambiarse de estructuras
politicas, pero para no entrar en discusion yo no soy patricia yo soy un joven
que busco lugar en la politica y ella supo darmelo si? bueno ahora cambiando de
tema me gustaria saber si sos capaz de dar charlas y demas temas como historia
de la politica pero desde un angulo neutral? me gustaria nutrirme de tu
filosofia ya que creo que entre todos hacemos una gran nacion y por esa razon
proponia una "coalicion" pero si la verdad note gusta ese termino pordiamos
cambiarlo yo nose mucho de politoca solo lo de los diarios y milito apenas hace
2 años disculpame si la falta de terminologia mia te molesto pero solo quiero
que mi nacion sea grande. Ok?
un abrazo y disculpa si te molesta mi presencia en el foro de ser asi me doy de
baja
AGUSTIN
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