Bailando por un dueño*


*Por Sandra Russo

Nadie se imaginaba que cuando Maradona se hizo una escapadita a
Italia mientras todavía era el conductor de La Noche del Diez,
íbamos a estar condenados este año a la réplica local de aquel
programa italiano. La viveza tinellesca puso en carpeta a esos
famosos bailando por el sueño de algún
anónimo que a su vez había pasado por un casting de baile. El mix
aseguraba un show de baile aceptable (por favor, por favor, quiero
pasar un día entero sin escuchar que alguien pronuncie la
palabra "coach"), y prensa garantizada por la rivalidad entre
famosos, todo condimentado por un jurado con roles
establecidos entre los que hay un malo y una buena.
Bailando por un sueño es un verdadero hallazgo de la televisión
chatarra, esa que tan bien satirizó Fellini. El sueño del anónimo es
fácilmente alcanzable porque siempre se trata de un sueño que se
resuelve con dinero, y cuesta entender que un programa que mueve
millones no dé por resueltos todos
ellos: en realidad no cuesta, porque que un solo sueño sea cumplido
es parte del propio show. Los famosos acompañan con sudor y camiseta
transpirada el objetivo del anónimo, sin dejar de usar la pantalla
para recobrar en muchos casos los bríos perdidos de muchas carreras
artísticas. Pero además, ponen
la cara en uno de los puntos cúlmines del espectáculo, que es el
momento de la evaluación de la pareja. A nadie le importa lo que el
jurado le dice al anónimo. El jugo sale de la sentencia al famoso,
que como parte del show debe dejarse humillar y maltratar, aunque la
producción parece haber descubierto que la reacción airada, el
enojo, las lágrimas y las escenitas de nervios son fundamentales
para el minuto a minuto.
En otra pantalla, mientras tanto, se desarrolla Montecristo, la
telenovela de este año. Lo cual equivale a decir que el prime time
de los canales líderes se ha dividido en dos grandes líneas que son,
esencialmente, las que puede ofrecer la televisión. Por un lado, en
Telefé, la ficción que apela al ancla en la realidad y entromete una
historia cuasi parapolicial y amorosa en la trama de los saldos que
dejó el terrorismo de Estado, con buenas actuaciones y buenos
guiones. Por el otro, el show en su versión más tosca, el
entretenimiento sin un solo rulo, la marca Tinelli que ensordece.
Pese a que Montecristo gana entre la audiencia, en la televisión
sólo se habla de Bailando por un sueño. También ése es un elemento
clave para elevar lo que debe haber sido una ideíta (afanada) al
tópico por excelencia en los programas matutinos, vespertinos y
nocturnos. Es que Montecristo está hecha
para mirarla y ganar, seguramente, varios premios, mientras Bailando
por un sueño está hecho para que se hable del show. En todos los
magazines, los programas de chimentos y los de información general
hay todos los días algún famoso de Bailando por un sueño confesando
que tal jurado lo mira mal o lo
discrimina, que se tiene fe para llegar a la final o que entabló con
su compañero soñador anónimo una gran relación.
El furor es tal que hasta los anónimos que son eliminados se
convierten en las notas más importantes que tienen para ofrecer esos
programas al día siguiente. La televisión misma, como soporte, se
transforma así en una caja de resonancia de Tinelli, mientras a su
vez vive de él.
De esa manera, el fenómeno escala a una popularidad desenfrenada,
que no refleja o por lo menos distorsiona de un modo grosero las
preferencias del público, que convirtió a Montecristo en el programa
de este año.
Flannery O'Connor, la cuentista norteamericana tan admirada por
gente como Raymond Carver, explicaba en un ensayo sobre escritura
breve cómo trataba de trabajar en dos niveles paralelos para
satisfacer, por un lado, al lector promedio, que sigue una trama y
no penetra en ella, y también, por el otro, a un tipo de lector más
exigente, que capta otros sentidos y es capaz de hacer otras
lecturas. Siendo un programa de televisión también un texto,
semiológicamente hablando, Montecristo se presta perfectamente a ese
modelo: una trama policial y amorosa que sigue un televidente
promedio, y una carga de sentido disponible para televidentes con
cierta conciencia política.
No hace falta aclarar que Bailando por un sueño está pensado para un
promedio que se viene a pique. Ni que es show que no se basa en la
excelencia de ningún tipo, sino sólo en la apuesta a un baile
bastante
aceptable para lo que se podía esperar. Si alguien pretende hacer
una segunda lectura de Bailando por un sueño, está frito. Es ese
tipo de éxitos atrás de los que no hay nada. Y es ese tipo de
falacias que llevan a decir que el éxito tiene dueño.


*Fuente: Página/12
http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-72642-2006-09-07.html




La bolsa negra*
07/09/06

*Por Sandra Russo

(APE).- Los vecinos de Fiorito, en Lomas de Zamora, provincia de
Buenos Aires, le dicen "la bolsa negra" porque se parece a las
bolsas de basura. Pero "la bolsa negra" contiene alimentos. Los que
son tratados como basura son los pobres que la reciben. Y son más de
300 familias que están alarmadas porque el contenido de "la bolsa
negra" fue mermando, y en la diferencia entre lo que contenía y lo
que contiene ahora, desde hace unos tres meses, se juega nada menos
que la supervivencia de los integrantes de esas familias. Es el caso
de Matías.

Matías tiene 6 años y le diagnosticaron desnutrición en grado uno.
El niño vive con Reina Medina, de 70 años, su abuela, porque su
madre lo abandonó a los dos meses de nacido y su padre está preso en
Olmos. Reina Medina también está a cargo de otro hijo suyo,
discapacitado, de 44 años.
Quienes se quejan gritan que "la bolsa negra" contiene la mitad de
alimentos que antes. Ahora trae una leche en polvo, un paquete de
cacao, 2 latas de picadillo, una bolsa de porotos, una lata de
arvejas y un frasco de mermelada. Se supone que con eso comen todo
un mes esas familias. ¿Quién puede sostener semejante suposición sin
una cuota considerable de cinismo?
Matías y Reina viven en una casita muy humilde en La Isla, una
franja de tierra bordeada por las vías del ferrocarril Belgrano, y
un zanjón afluente del contaminado arroyo Unamuno. La bolsa que
recibe Reina la entrega la Sociedad de Fomento Roberto Arlt, y
pertenece a uno de los cuatro programas alimentarios que existen en
la comuna. Jorge Pérez, funcionario municipal encargado de repartir
la mercadería, admitió que el contenido de las bolsas es menor y que
ellos elevaron sus quejas a la Secretaría de Desarrollo Social
municipal, y que ahí les dijeron que así es como llega la mercadería
desde Nación. El teléfono roto burocrático hace que todo el mundo
pretenda salir sonriendo en la foto, pero todos son cómplices de la
desnutrición de Matías y de tantos otros niños de ese cordón del
conurbano.
Reina Medina, que a su vez y a su edad colabora con Che Pibe, una
organización barrial que contiene a unos 400 chicos, no puede evitar
que la salud de su nieto se vea perforada por el hambre. Y "la bolsa
negra" es lo único que recibe. Antes cobraba el Plan Jefes, pero se
lo sacaron porque Matías no tiene documentos.

Reina Medina podría pelear: el Estado debe proveer de documentos a
los ciudadanos, y también debe subsidiar a los discapacitados. Pero
ella está vieja y vive lejos de los lugares donde rigen las leyes.
Allí en La Isla nadie se acuerda ni conoce las leyes. El hambre no
deja pensar. Parece parte de una trama siniestra. Los rehenes del
hambre siempre están disponibles para una mano amiga cuando se
acerquen las elecciones.

Fuente de datos: Diario InfoRegión 20-08-06.
*Publicado en AGENCIA PELOTA DE TRAPO

agenciapelota@...



La paz de los ingenieros*
06/09/06

*Por Oscar Taffetani

(APE).- "La gacela sabe que desde que sale el sol deberá correr si
quiere escapar al leopardo; y el leopardo sabe que si quiere
sobrevivir, deberá correr a la gacela desde que sale el sol. Por lo
tanto, ya sea usted gacela o leopardo, debe saber que si quiere
sobrevivir deberá comenzar a correr desde el momento en que el sol
asome sobre el horizonte, y quizá antes..."

La cita pertenece al prólogo del Manual del Sobreviviente Urbano,
volumen escrito por Freddy Vallini y editado en 1998 por la
editorial Solaris, con un subtítulo no menos sugestivo: "¡Usted es
el blanco! ¡Defiéndase!"
Vallini hace un sintético diagnóstico de la inseguridad urbana,
mencionando las causas harto probadas que le dan origen (baja de
salarios, pérdida de empleos, migraciones del campo a la ciudad,
marginación), pero aclara que "no es nuestra misión hacer un estudio
pormenorizado de las causas y los efectos que produce una sociedad
moderna y violenta (...) la intención es generar una guía concreta y
práctica (...) en donde nuestros potenciales lectores podrán
seleccionar las actitudes o defensas que puedan tener sus bienes y
su vida".
Luego, con la colaboración de los ingenieros Eduardo Guillén y
Marcelo Martínez, Freddy Vallini se dedica a describir modos
prácticos "defenderse" en countries, quintas, departamentos, medios
de transporte, comercios y hasta en la intimidad de una PC.
El de Vallini no está muy lejos del Manual de Seguridad Ciudadana
escrito por otro experto, el español Domingo Pastor Petit, y
publicado por Martínez Roca en 1986. Petit, en su libro, también
hace un diagnóstico correcto. "El 80% o más de los delitos -dice- se
deben al deterioro de la convivencia".
"La civilización del consumo y la agresividad que ésta conlleva -
escribe en otro pasaje- figuran como elementos sombríos de difícil
extirpación y que generan altos índices de delito. Las dos terceras
partes de la humanidad sobreviven en un estado de crónica
depauperación..."
Hay ilustraciones del libro de Petit que revelan su concepto de la
vida en sociedad. Por ejemplo, cuando sobre un epígrafe que reza "La
ideal autoprotección de su hogar" aparece el grabado de una casa con
techo de tejas, árboles, jardín y sombrillas, todo bajo una campana
de vidrio...
Sin embargo la obra de Petit, siendo anterior a la de Vallini, es
más avanzada en un aspecto. Dice el español: "Se ignora qué sistemas
podrían resultar efectivos para recuperar al delincuente, pues la
sanción penal -está demostrado- no aminora el volumen de delitos ni
intimida al preso. (...) Por otra parte, sabemos ya con certeza que
el rigor extremado en las sanciones provoca luego, cuando el preso
queda libre, mayor reincidencia..."

De Santos a Blumberg

En junio de 1990 cobró fama el caso del ingeniero Horacio Santos,
quien actuando bajo emoción violenta (así lo entendieron los jueces)
persiguió a dos hombres jóvenes que le habían robado la casetera de
su automóvil y los ultimó a balazos. Por esas dos muertes Santos
recibió una condena de 12 años en suspenso, luego reducida a tres
por la Sala I de la Cámara del Crimen, al considerar que había
actuado "en legítima defensa, pero con exceso".
El caso del ingeniero Santos dividió la opinión pública argentina de
un modo previsible: por un lado estaban los partidarios de la "mano
dura" contra el delito, quienes sostenían que si el Estado no brinda
seguridad, los ciudadanos deben procurársela por su cuenta. Por el
otro, los mal llamados garantistas, que sostenían que el delito debe
ser combatido siempre en el marco de la ley.
Tras una década y media de corrupción, de malos gobiernos y de
acrecentamiento de la brecha entre ricos y pobres (dato empírico que
ni siguiera los manuales de seguridad osan ocultar), otro ingeniero,
Juan Carlos Blumberg, que fuera víctima del secuestro y asesinato de
su hijo Axel, vuelve a dividir a la opinión pública, aunque de un
modo mucho más manifiesto y cercano a la política.
Si la propuesta -nunca escrita- de Santos fue armar a la clase media
para resolver de un modo expeditivo sus conflictos, la de Blumberg
es desarmar a la clase media, depurar la policía y la Justicia y
construir una sociedad de máxima vigilancia, en donde los niños
que "delinquen" puedan ir a la cárcel, a completar su "educación".
Más allá de las consideraciones ideológicas, el programa de Blumberg
presenta un grave déficit político, al separar la "inseguridad" del
conjunto de factores que concurren al problema: desarraigo,
desocupación, deserción escolar, hambre...

Sin parar ese auténtico genocidio que son hoy la miseria y la
exclusión -perdón por el mal augurio- no habrá paz social, ni
tampoco esa otra que buscan los ingenieros.


*Publicado en AGENCIA PELOTA DE TRAPO

agenciapelota@...




¿Está Ud. seguro?*

- Vea, Bromberg, así no se puede seguir, el otro día, sin ir mas
lejos...
- Si, doctor, es realmente terrible, le digo que yo ya no sé que
hacer. Cuando llego a mi casa por la tarde...¿Sabe qué hago? La
llamo a la chica, a la doméstica,¿vió? y me espera con la puerta del
garage entreabierta. Si voy llegando y veo algo sospechoso. Alguna
cara medio rara - Ud. me entiende - sigo y pego otra vuelta...pero
¿Quiere que le diga la verdad? Ya estoy harto de vivir como un preso
en mi casa, no puede ser que nosotros, la gente decente - ¿Me
explico, no ? - digo, tengamos que vivir con miedo, mientras los
ladrones y asesinos andan como dueños de la calle. Y lo peor es que
cuando la policía agarra a alguno vienen enseguida los de los
derechos humanos y arman un despelote. Qué por qué lo meten en la
comisaría con los mayores, qué le pegaron. Mire, si yo conozco
casos - me lo han contado policías de mi zona, o sea, tipos que
luchan contra los delincuentes en - ¿Cómo decirlo ? - la primera
línea de frente, ¿vió?. Bueno, parece que estos negritos se lastiman
ellos solos, se cortan, para acusar a la policía de "malos
tratos"...
- ¡Qué denigrante, Bromberg, qué denigrante! A lo que hemos
llegado...
- ...y, claro, viene entonces un médico - pagado por ellos, los de
los "derechos", ¿Me entiende? y "certifica" cualquier cosa. Ahora,
¿Me quiere decir por qué no certifica que estaban borrachos,
drogados, que son degenerados? Así estamos, vea, parece que nosotros
no tenemos derechos. Uno trabajó toda su vida, mire, si hasta le da
por pensar estupideces...¿De qué sirvió trabajar tanto? Postergar a
la familia, privarse de gustos. Todo para tener algo, ¿vió? Para una
mínima comodidad Porque ¿Qué pedimos, al fin y al cabo? Que nos
protejan de los que nos quieren robar lo que tanto esfuerzo nos
costó...
- Es que ellos lo quieren todo fácil, sin sacrificio, Bromberg.
Ayer, sin ir más lejos...
- ...construir, una vida dedicada al trabajo, no como estos
delincuentes que quieren vivir de lo que le da el gobierno, y
encima - si hasta parece el mundo al revés, vea - resulta que le
cortan a uno la calle para protestar. ¿Protestar contra qué, digame
doctor, contra qué? Para que les sigan dando dádivas para no
trabajar. Mire, si yo hasta les ofrecí trabajo una vez - para
probarlos ¿Me entiende? - y ¿Sabe qué me dijeron? Qué cuánto era el
sueldo, fíjese doctor, qué distorsionados que están los valores en
esta sociedad. Resulta que les ofrezco trabajo, yo les doy la
posibilidad de trabajar en mi empresa, que levanté con mi trabajo, y
ellos son los que exigen...
- Claro, Bromberg, claro. uno les mata el hambre y encima...la
semana pasada, sin ir más lejos...
-...y no solo eso, parece que están asesorados por esos abogados de
los "derechos" que les meten en la cabeza que tienen que reclamar
todas esas - perdone, doctor - boludeces de otras épocas nefastas.
Que aguinaldo, que vacaciones, que obra social, que horas extra al
cien por cien. ¿Cuándo? Dígame Ud. doctor ¿Cuándo tenemos nosotros
vacaciones? Si toda la vida la pasamos trabajando. Y si quiero
vacaciones me las pago de mi bolsillo, lo mismo que la medicina. Por
que esta gente cree que los demás tienen que ocuparse de sus
problemas. ¿O acaso yo le pido a alguien que se preocupe de
mi "jubilación"? No, por que tengo un sentido del ahorro, de la
previsión, no me gasto la plata en vino, o en droga. Menos mal que
todavía hay gente como Ud. con la que se puede hablar de estas
cosas, doctor... A propósito: ¿Para la mercadería esa que le mandé
la semana pasada? Como siempre ¿No? No le hace falta la factura, si
total..

*De Udi. udi.cuatro.catorce@...


"Los momentos en que somos más libres e iguales en este sistema son
aquellos que dedicamos a la consecución de la utopía. El resto del
tiempo somos meros esclavos."
http://udi414.blogspot.com





Un personaje en busca de Jorge Göttling*


*Marcelo A. Moreno mmoreno@...



Fito es un tipo importante. Y como casi todos los tipos importantes
tiene un par de coches importantes. Me llama y me dice que puso en
venta uno de ellos y que apareció un comprador ficticio, Alfredo,
que le quiso hacer el cuento del tío. Y que Alfredo es sistemático,
ya que él conoce a otros tipos importantes que quisieron vender
coches importantes y recibieron la misma e indeseada visita.
Traje común, corbata buena, discreto, Alfredo se muestra seriamente
interesado. Al rato le dice que olvidó la chequera en la casa. Se
fija en los bolsillos y tampoco trajo la billetera. Un despelotado,
se autodescribe.
Conclusión: ¿no me presta 30 pesos para el taxi, que voy y vuelvo?
La última vez que engañaron a Fito calculo que habrá sido en la
primaria. La olió en el momento y no, no tengo cambio, contestó.
Pero me cuenta que otros que él conoce cayeron como chicos de
primaria.
Hasta ahí eso: la sencilla pero efectiva operatoria de un vivillo.
Pero la asociación es automática: ¡qué bien lo hubiera contado el
Alemán Göttling!
Porque, seguro, que el Alemán conocería por lo menos una docena de
Alfredos.
Y nos hubiera fascinado, unas páginas más adelante en su
columna "Miradas" con las pocas gracias y muchas desventuras de
Alfredo. Hubiera contado una historia extraña y amarga, a pura
pérdida. Una historia de desencuentros, tangos, minas fieles y
equivocadas, amigos que no eran y promesas jamás
cumplidas. Una historia de perdedores en la que no hubieran faltado
ciertas palabras: busca, hambre, quizá desengaño.
Pero no. No va a ser. No incluye esta edición, unas páginas más
adelante, la columna "Miradas" porque ya no estás entre nosotros,
Alemán, estacionado en algún rincón de la redacción, tan alto y
bueno y transparente como eras, modesto y lúcido, sin alharacas.
Y no va a ser porque te moriste hace dos sábados, Alemán, y nos
dejaste, entre tantas cosas, huérfanos definitivos de tu prosa. Que
no se pueda ya relatar la compleja y menesterosa vida de Alfredo
como vos lo hubieras hecho, tan bien, con piedad exquisita, con esa
mirada única es también, de ahora en más, parte de tu memoria.

Una lástima, una verdadera lástima, Alemán, que vos hubieras contado
con mejores y más precisas palabras.

*Fuente: Clarin. www.clarin.com



Hay amores que masacran*
Lo que nadie esperaba tan pronto: la comedia negra sobre el 11 de
septiembre.


*Por Rodrigo Fresán
A Disorder Peculiar To The Country
Ken Kalfus
Ecco Press, 2006 237 páginas

Pasados cinco años del asunto era inevitable que alguien hubiese
escrito -entre otras- la novela matrimonial-fitzgeraldiana sobre el
11-S (The Good Life, de Jay McInerney), que alguno hubiese reclamado
para sí la novela epifánica-salingeriana sobre el 11-S (Extremely
Loud & Incredible
Close, de Jonathan Safran Foer), que otro se haya lanzado a la
novela viajera-neoconradiana yendo a dar al 11-S (The Third Brother,
de Nick McDonell) y que acabe de aparecer la novela intelligentzia-
woodyallenesca (la reciente The Emperor's Children, de Claire
Messud). Pero lo que de verdad intrigaba era si alguna vez -¿cuánto
tiempo tiene que transcurrir y cuál es la fecha en la que se permite
reírse de algo por lo que todos lloraron y siguen llorando?-
aparecería el escritor norteamericano que se
atreviera a firmar la novela de humor negro del 11-S.
La espera ha terminado y aquí viene Ken Kalfus y quién iba a
imaginar que sería él. Kalfus había publicado un muy buen primer
libro de relatos en 1998 (Thirst, alabado por David Foster Wallace)
y una segunda recopilación que a las excelencias del primero sumaba
la originalidad del tema que los reunía: Pu-239 and Other Russian
Fantasies: A Novella and Stories (1999) reflejaba las idas y vueltas
de Kalfus por la historia del Imperio Ruso y el Moscú contemporáneo,
ciudad en la que Kalfus vivió entre 1994 y 1998. Su primera novela
continuó la racha triunfal y solidificó sus obsesiones: The
Commisariat of Enlightenment (2003, en su momento comentada en este
suplemento) arrancaba con la agonía de Tolstoi y -en un cocktail tan
molotov como pynchoniano y/o burgessiano- seguía con la momia de
Lenin y los usos del cine como herramienta propagandística
inoxidable.
De ahí que de entrada sorprenda pero enseguida fascine este tan
diferente --y posiblemente uno de los libros más incorrectamente
políticos de los últimos tiempos- A Disorder Peculiar to the
Country. ¿Y cómo surgió la idea? Fácil, y Kalfus lo explicó así en
una entrevista: "Apenas transcurridos los ataques terroristas yo
sentí que estábamos deshumanizando a las víctimas, a los muertos,
convirtiéndolos uniformemente en héroes y mártires. Me dije que,
teniendo en cuenta lo que sabemos sobre los actuales
índices de divorcios y la amargura que acompaña a semejantes
procesos, era un poco cínico y absurdo no pensar que, si murieron
tres mil personas en las torres, por lo menos habría tres o cuatro
maridos o esposas felices de que alguien no haya vuelto a casa ese
día".

Conozcan entonces a Joyce y Marshall Harriman. Se odian. Se odian
mucho. Y se están divorciando. Pero sus abogados los obligan a
continuar compartiendo el mismo departamento hasta que se dirima la
cuestión. Y el 11 de septiembre del 2001 Marshall se va a su oficina
en el World Trade Center y Joyce tiene que tomar un avión que
acabará estrellándose en las afueras de Pennsylvania.
Pero Marshall se salva y Joyce pierde su vuelo y, por unas horas,
uno y otra son tan pero tan felices pensando en que el otro yace
destrozado en un amasijo de acero. El primero y magistral y
negrísimo capítulo de A Disorder trata sobre esta felicidad. El
resto del libro -cuya trama se extiende hasta
junio del 2002 y la "liberación" de Irak- trata del odio de los
sobrevivientes y de todo un país enloqueciendo. Sin anestesia ni
pruritos porque -explica Kalfus- "los artistas tienen licencia
absoluta para encontrarles, como sea, cierto sentido a las peores
cosas que le suceden a la gente". De ahí que -cada vez más parecidos
a los Itchy & Scratchy de Los Simpson- Joyce fantasee con acostarse
con un bombero de la Zona Cero para recibir la dosis de Terror Sex
del que ya disfrutan varias de sus amigas de la oficina y Marshall.
Mientras se indigna porque no apareció en ninguna de las fotos
tomadas en las flamantes ruinas, se convierte en una especie de
talibán doméstico planeando pequeños atentados como el sabotaje de
la boda de la hermana de su esposa y armando bombas que no funcionan
con la ayuda de
un site en Internet en árabe. Mientras tantos sus hijitos, Vic y
Viola, se convierten en víctimas inocentes y juegan al World Trade
Center arrojándose desde el porche de la casa de la abuelita. Y todo
el asunto puede sonar a una versión politizada de La guerra de los
Roses. Pero no. Lo que prima y se
agradece aquí es el retorno del espíritu y la carcajada agria de
escritores como Joseph Heller, Thomas Berger y Bruce Jay Friedman.
La línea dura, durísima, del humor judío. Por supuesto -darse una
vuelta por Internet- a muchos norteamericanos de esos que sólo miran
el Fox Channel, esta novela les parece fuera de lugar y de mal
gusto. Que no se quejen: alguien ya está escribiendo -inverosímil y
con lenguaje torpe- la novela patriotera-tomclancyana sobre el 11-S
que más les gusta a ellos.
Su autor se llama George W. Bush.

*Fuente: Página/12
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/libros/7-2228-2006-09-
03.html






Queridas amigas, queridos amigos:

El próximo domingo 10 de septiembre del 2006 presentaremos en la
Radiofabrik Salzburg (107.5 FM), entre las 19:06 y las 20:00 horas
(hora de Austria!), música del compositor mexicano Iván Ferrer
Orozco. Las poesías que leeremos pertenecen a Víctor Condat Nobre
(Argentina) y la música de fondo será de Pachakuti (Andes); todo
ésto en nuestro programa Poesía y Música Latinoamericana, en español
y alemán. ¡Les deseamos una feliz audición!

ATENCIÓN: El programa Poesía y Música Latinoamericana se puede
escuchar online en el sitio www.radiofabrik.at (Link MP3 Live-
Stream)
!!!! Tengan por favor en cuenta la diferencia horaria con Austria!!!!


REPETICIÓN: ¡La audición del programa Poesía y Música
Latinoamericana se repite todos los jueves entre las 10:06 y las
11:00 horas (de Austria!), en la Radiofabrik de Salzburgo!
Cordial saludo!

YAGE, Verein für lat. Kunst, Wissenschaft und Kultur.
www.euroyage.com

Schießstattstr. 44 A-5020 Salzburg AUSTRIA
Tel. + Fax: 0043 662 825067



Ejercicios de escritura


Para el 8 de septiembre


Viaje a las estrellas /Star Trek*

El 8 de septiembre serán 40 años del estreno de la serie original
de "Viaje a las estrellas".
¿Dónde estarán el Capitán James T. Kirk, Spock el Oficial
Científico, Leonard McCoy Medico, la Teniente Uhura, Scott el Jefe
de Ingenieros? ¿Cómo era nuestra vida?

Demasiadas preguntas sin relato.

¡Súbenos ya mismo "Scotty"


Para más datos puede recurrirse a la información de Wikipedia.
http://es.wikipedia.org/wiki/Star_Trek:_La_Serie_Original

Aclaración importante: también vale escribir sobre otras
series "futuristas" como Max Headroom, Fuga en el siglo XXIII, etc,
etc.

¿Se animan a escribir unas líneas en narrativa para el 8 de
septiembre?



Para el 14 de septiembre

Palabras a Mario Benedetti*

Mario Benedetti nació el 14 de septiembre de 1920. Cumple 86 años.
¿Por qué será que uno fabrica sus recuerdos/ y luego los olvida?
Leo en la contratapa de uno de sus libros.
¿Dónde están nuestros recuerdos personales cruzados con sus poemas y
novelas?
¿Qué podemos decir de su poesía?

¿Se animan a escribir ensayos, cuentos, poemas o prosas para el 14
de septiembre?



Para el 21 de septiembre

De otoño a primavera...

El 21 de septiembre el otoño y la primavera se cruzan en los
calendarios de norte a sur.
Mi padre migro en primavera y se borro para siempre un verano de su
vida. Muchos abuelos que viajaban a trabajar en las cosechas
cambiaban de estación arriba de los barcos.
¿Podemos unir, abrazar con palabras nuestras sensaciones de otoño a
primavera en este día?

¿Se animan a escribir unas palabras (crónicas, ensayos, cuentos,
poemas o prosas), para el 21 de septiembre?


Para el 28 de septiembre...

La edad de la justificación*

Me encuentro con Jorge en el supermercado, ambos dudamos, hace como
20 años que no nos vemos, en el interín uno supone que pasaron
muchas cosas. Hablamos casi con temor por preguntar sobre la vida de
cada cual. Suponemos que hay perdidas y dolores ademas de pelo
encanecido. Cada cual tiene a mano la foto de sus respectivos hijos,
son 3 los de él, y 2 los míos. Esto genera un clima de dicha
mientras recorríamos las gondolas. Luego volvímos caminando un par
de cuadras sobre la avenida.

El antiguo amigo, de golpe, suelta una clave de su presente: "Ya
entré en la edad de la justificación"

-Me dice, y enseguida aclara al ver mi cara de no entender nada de
nada.

-Gasto mucha energía mental y mucho tiempo del día en pensar y
pensar y tratar de entender cómo llegue aquí, por que mi vida y mis
afectos y mis cosas estan así... son largos inventarios, -y todavía
falta un mes para cumplir los 48-. De última, siempre me escucho y
me sorprendo tratando de justificarme...



-Sabes que a mi también me pasa, le digo en tono casi compasivo...



¿Se animan a escribir unas palabras en narrativa, para el 28 de
septiembre?





*propuestas de Eduardo F. Coiro. inventivasocial@...



En general: La propuesta de Inventiva Social es escribir para
acercarse a la realidad cotidiana. Y poder contar lo que ocurra
desde palabras y recursos "literarios" que cada persona dispone.

Condiciones para las invitaciones a escribir:

Puede participar quien guste con escritos en idioma español muy
breves -alrededor de 2000 caracteres- (no excluyente) en forma de
crónicas, ensayos, cuentos, poemas o prosas.
Enviar los escritos al correo: inventivasocial@...



Reescribiendo noticias. Una invitación permanente y abierta a
rastrear noticias y reescribirlas en clave poética y literaria.
Cuando menciono noticias, me refiero a aquellas que nos estrujan el
corazón. Que nos parten el alma en pedacitos. A las que expresan
mejor y más claramente la injusticia social.
El mecanismo es relativamente simple. Primero seleccionar la noticia
con texto completo y fuente. (indispensable) y luego reescribirla
literariamente en un texto -en lo posible- ultra breve (alrededor de
2000 caracteres).
Enviar los escritos al correo: inventivasocial@...



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