Lo comparte Juan Pablo, agrega:

" un libro de Carles Feixa: De jóvenes bandas y tribus: ¿Qué une y qué
separa a Félix y a el Podrido, dos jóvenes punk, que viviendo en
lugares muy alejados ?un pequeño barrio de una ciudad catalana el
primero, una inmensa ciudad dormitorio mexicana el segundo?, se
identifican con un estilo de vida aparentemente idéntico? ¿Qué
extrañas galerías conectan a los punks con otros estilos
contemporáneos ?como rockers, mods, skinheads, hippies, squatters,
hip-hop, pijos y maquineros-? y con otras subculturas juveniles menos
etiquetadas? ¿Por qué se convierten tan a menudo estos sujetos
sociales en objeto de adoración y de rechazo por parte de los medios
de comunicación, de las instituciones adultas y del mercado? De
jóvenes, bandas y tribus pretende ser una invitación a visitar un
territorio poco explorado: la antropología de la juventud. El
itinerario empieza con un recorrido histórico y transcultural por el
concepto de juventud; continúa con la visita a algunos estilos
juveniles contemporáneos, en relación con los intentos de
interpretarlos desde las ciencias sociales; prosigue con el relato del
encuentro con algunas microculturas juveniles emergentes en Cataluña y
en México; y acaba rastreando el planeta punk, a partir de la
experiencia autobiográfica de dos muchachos que, en un momento
determinado de su vida, hicieron de este estilo su razón de existir.
ContenidoPresentación. Capítulo I. De púberes, efebos, mozos y
muchachos. ¿Es universal la juventud? Púberes. La juventud en
sociedades primitivas. Efebos. La juventud en la sociedad antigua.
Mozos. La juventud en el antiguo régimen. Muchachos. La juventud en la
sociedad industrial. Jóvenes. La juventud en la sociedad
postindustrial. Capítulo II. De jóvenes, bandas y tribus. Street
corner boys. La escuela de Chicago. College boys. La sociología
estructural-funcionalista. Ragazzi di vita, indiani metropolitani.
Gramsci, De Martino, Pasolini. Barjots, bloussons noirs, voyous. Monod
y las bandas. Teds, mods, rockers, skinheads. La escuela de
Birmingham. Beats, hippies, freaks. Las contraculturas juveniles.
Capítulo III. De culturas, subculturas y estilos. El concepto de
culturas juveniles. Culturas juveniles y generación. Culturas
juveniles y género. Culturas juveniles y clase. Culturas juveniles y
etnicidad. Culturas juveniles y territorio. Culturas juveniles y
estilo. La metáfora del reloj de arena. Capítulo IV. De pijos, progres
y posmodernos. «Rondan tribus urbanas.» De la calle Mayor a los vinos.
De lo «pijo» a lo «moderno». Del pub a la disco. Del Big Ben al
Florida. Del ocio al negocio. Capítulo V. De pachucos, jipitecas y
chavos banda. «Puros chavos banda.» Olvidados y palomillas. Pachucos y
cholos. Chavos banda y chavos fresa. Quinceañeras y machinas.
Indígenas y paisarockers. Jipitecas y punketas. Del Defé a Neza York.
Capítulo VI. De punks. Primavera negra. Félix, el Gato. Pablo, el
Podrido. Relatos y retratos. Espacios y tiempos. Tribus urbanas versus
chavos banda. Capítulo VII. Félix: «Soy un mutante.» Nosotros, los de
clase baja. De Estrellita Castro a los Sex Pistols. Ya pasabas de
estudiar... En el curro, que no me den la bulla. Las malas compañías.
Fue cuando me enrollé? Un escudo para la gente ésta. La movida. Jipis,
jevis, punkis. El pendiente, y todo lo demás. Capítulo VIII. «Si soy o
no soy punk». Cuando empezó Neza. ¡Los punks, su pinche madre!. Los
Mierdas Punks. Agasajándose a la chava? Llegamos al Chopo. De ahí me
siento yo bien gacho? La onda creativa. La banda se va juntando en la
esquina. Vinieron las preocupaciones? Si soy o no soy punk.
Vocabulario. Glosario. Bibliografía.

http://www.esnips.com/web/200806R7


Gracias a Juan Pablo entonces.

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E.G.