1983 - 23 AÑOS - 2006 Construyendo Redes Sociales
Federaciòn Argentina de Cooperativas de Vivienda Bs.As FECVI-PBA.
Federaciòn de Vivienda especìfica por "Esfuerzo Propio y Ayuda Mutua"
" COOPERATIVAS: por la PAZ  "
E-M@ils: federacionfecvi@...                 postmast@...
                 simposio@...                        info@...
                 nodo@...                                Fundada: 13-12-1983 

-- Arq. Silvia Rossi
Ddalos Studio
CPAU 19988
4632-0018
arcagrup Museo del Reciclado
ReciclARTE

No virus found in this incoming message.
Checked by AVG Free Edition.
Version: 7.1.371 / Virus Database: 267.14.12/220 - Release Date: 03/01/2006

-- Arq. Silvia Rossi
Ddalos Studio
CPAU 19988
4632-0018
arcagrup Museo del Reciclado
ReciclARTE

No virus found in this incoming message.
Checked by AVG Free Edition.
Version: 7.1.371 / Virus Database: 267.14.7/214 - Release Date: 23/12/2005

Que el Año Nuevo sea

una oportunidad.

 

Pintado arcoiris,
aroma de azahar, jazmín,

madreselva,
tierna melodía,
alegre cántico

que se amarre al alma.
Más allá de los límites

que impone el camino,
todo día el sol

ilumine esa esperanza
que anida en el corazón.
Una impronta profunda,
inmanente, total,
estampada en crisol

que perfore los tiempos:
Paz, Amor, Libertad.
Eso espero este año.

 

     Adriana

http://ar.groups.yahoo.com/group/Cuidemos_la_Tierra/ 

 http://argea.wiki.mailxmail.com/PaginaInicial

http://argea05.blogspot.com/  

 

 

__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com

Imperdible!!!

en especial el otro día me tocó hablar de lo que él señala en un subtítulo

La militancia ecológica no puede divorciarse de la lucha social

Un abrazo a todos

No es suicidio,

es genocidio y ecocidio1

Eduardo Galeano*

Frases que hacen crecer la nariz de Pinocho

La salud del mundo está hecha un asco. “Somos

todos responsables”, claman las voces de la alarma

universal, y la generalización absuelve: si somos todos

responsables nadie es. Como conejos se reproducen

los nuevos tecnócratas del medio ambiente. Es la tasa

de natalidad más grande del mundo: los expertos

generan expertos y más expertos que se ocupan de

envolver el tema en el papel celofán de la ambigüedad.

Ellos fabrican el brumoso lenguaje de las exhortaciones

al “sacrificio de todos” en las declaraciones

de los gobiernos y en los solemnes acuerdos internacionales

que nadie cumple. Estas cataratas de palabras,

inundación que amenaza convertirse en una

catástrofe ecológica comparable al agujero de ozono,

no se desencadenan gratuitamente. El lenguaje oficial

ahoga la realidad para otorgar impunidad a la sociedad

de consumo, a quienes la imponen por modelo

en nombre del desarrollo y las grandes empresas que

le sacan jugo. Pero las estadísticas confiesan. Los datos ocultos bajo el palabrerío revelan

que el veinte por ciento de la humanidad comete el ochenta por ciento de las agresiones

contra la naturaleza, crimen que los asesinos llaman suicidio, y es la humanidad

entera quien paga las consecuencias de la degradación de la tierra, la intoxicación del

aire, el envenenamiento del agua, el enloquecimiento del clima y la dilapidación de los

recursos naturales no renovables (Galeano, 2005: 9 y 10).

La impunidad de los exterminadores del planeta

Crímenes contra la gente, crímenes contra la naturaleza: la impunidad de los señores de

la guerra es hermana gemela de la impunidad de los señores que en tierra comen naturaleza

y en el cielo engullen la capa de ozono. Las empresas que más éxito tienen en el

mundo son las que más asesinan al mundo; y los países que deciden el destino del planeta

son los que más méritos hacen para aniquilarlo. Un planeta descartable.

Inundación, inmundaciones: torrentes de inmundicias inundan el mundo y el aire que el

mundo respira (Galeano, 2003: 221).

Más frases que hacen crecer la nariz de Pinocho

La señora Harlem Brutland, que encabeza el gobierno de Noruega, comprobó recientemente

que “si los siete mil millones de pobladores que habitan el planeta consumieran

lo mismo que los países desarrollados de Occidente, harían falta 10 planetas como el

nuestro para satisfacer todas sus necesidades”. Una experiencia imposible. Pero los

gobernantes del país del Sur que prometen el ingreso al Primer Mundo, mágico pasaporte

que nos hará a todos ricos y felices, no sólo deberían ser procesados por estafa. No

sólo nos están tomando el pelo, no: además esos gobernantes están cometiendo el delito

de apología del crimen. Porque este sistema de vida que se ofrece como paraíso, fundado

en la explotación del prójimo y en la aniquilación de la naturaleza, es el que nos

está enfermando el cuerpo, nos está envenenando el alma y nos está dejando sin

mundo. Extirpación del comunismo, implantación del consumismo, la operación ha sido

un éxito pero el paciente se está muriendo (Galeano, 2005:10).

Es verde lo que se pinta verde

Ahora los gigantes de la industria química hacen su publicidad en color verde y el Banco

Mundial lava su imagen repitiendo la palabra ecología en cada página de sus informes y

tiñendo de verde sus préstamos […] El BM otorga generosos créditos para la forestación.

El Banco planta árboles y cosecha prestigio en un mundo

escandalizado por el arrasamiento de sus bosques.

Conmovedora historia, digna de ser llevada a la televisión:

el destripador distribuye miembros ortopédicos entre las

víctimas de sus mutilaciones […] Las plantaciones de

exportación no resuelven problemas ecológicos, sino que

los crean, y los crean en los cuatro puntos cardinales del

mundo [Nos preguntamos entonces] ¿Lo que es bueno

para las empresas es bueno para la humanidad? La reconquista

de este mundo usurpado, la recuperación del planeta

o lo que nos quede de él, implica la denuncia de la

impunidad del dinero y la libertad humana. La ecología

neutral, que más bien se parece a la jardinería, se hace

cómplice de la injusticia de un mundo donde la comida

sana, el agua limpia, el aire puro y el silencio no son derechos

de todos sino privilegio de pocos que pueden pagarlo

(Galeano, 2005: 11,14,15,18).

La militancia ecológica no puede divorciarse

de la lucha social

Chico Méndez, obrero del caucho, cayó asesinado en

1988 en la Amazonia brasileña, por creer lo que creía: la

militancia ecológica no puede divorciarse de la lucha

social. Chico creía que la floresta amazónica no será salvada

mientras no se haga la reforma agraria en Brasil […]

cinco años después del crimen de Chico Méndez [se

denunció] que más de cien trabajadores rurales mueren

asesinados cada año en la lucha por la tierra y [se calcula]

que más de cuatro millones de campesinos sin trabajo se

encaminan a las ciudades desde las plantaciones del interior

[…] un campesino vale menos que una vaca y más

que una gallina, me informan en Caaguazú, en el

Paraguay, y en el nordeste de Brasil quien planta no tiene

tierra y quien tiene tierra no planta.

[…] Es América Latina, región de las venas abiertas.

Desde el descubrimiento hasta nuestros días, todo se ha

trasmutado siempre en capital europeo o, más tarde, nor-

teamericano, y como tal se ha acumulado y se acumula en los lejanos centros de poder.

Todo: la tierra, sus frutos y sus profundidades ricas en minerales, los hombres y su capacidad

de trabajo y de consumo, los recursos naturales y los recursos humanos […] Hace

cinco siglos cuando América fue apresada por el mercado mundial, la civilización invasora

confundió la ecología con la idolatría. La comunicación con la naturaleza era pecado, y

merecía castigo (Galeano, 2005: 19, 20, 113, 127).

La madre tierra

¿Qué tiene dueño la tierra? ¿Cómo así? ¿Cómo se ha de vender? ¿Cómo se ha de comprar?

Si ella no nos pertenece, pues. Nosotros somos de ella. Sus hijos somos. Así siempre,

siempre. Tierra Viva. Como cría a los gusanos, así nos cría. Tiene huesos y sangr e .

Leche tiene, y nos da de mamar. Pelo tiene, pasto, paja, árboles. Ella sabe parir papas.

Hace nacer casas. Gente hace nacer. Ella nos cuida y nosotros la cuidamos. Ella bebe chicha,

acepta nuestro convite. Hijos suyos somos ¿Cómo se ha de vender? ¿Cómo se ha

de comprar? (Galeano, 2005: 38).

 “Es América Latina,

región de las venas

abiertas. Desde el

descubrimiento

hasta nuestros

días, todo se ha

trasmutado siempre

en capital europeo

o, más tarde,

norteamericano,

y como tal

se ha acumulado

y se acumula

en los lejanos

centros de poder”

Las voces porfiadamente vivas

Hay un único lugar donde ayer y hoy se encuentran, se reconocen y se abrazan y ese

lugar es mañana. Suenan muy futuras ciertas voces del pasado americano muy pasado.

Las antiguas voces, pongamos por caso, que todavía nos dicen que somos hijos de la tierra,

y que la madre no se vende ni se alquila. Mientas llueven pájaros muertos sobre la

ciudad de México, y se convierten los ríos en cloacas, los mares en basureros y las selvas

en desiertos, esas voces porfiadamente vivas nos anuncian otro mundo que no es este

mundo envenenador del agua, el suelo, el aire y el alma. También nos anuncian otro

mundo posible las voces antiguas que nos hablan de comunidad. La comunidad, el modo

comunitario de producción y de vida, es la más remota tradición de las Américas, la más

americana de todas: pertenece a los primeros tiempos y a las primeras gentes, pero también

pertenece a los tiempos que vienen y presienten un Nuevo Mundo. Porque nada

hay menos foráneo que el socialismo en estas tierras. Foráneo es, en cambio, el capitalismo:

como la viruela, como la gripe, vino de afuera (Galeano, 2005: 32 y 33).

Bibliografía

Galeano, Eduardo 2003 Patas arriba. La escuela del mundo al revés (Montevideo: El

Chanchito) 6ª edición.

Galeano, Eduardo 2005 Úselo y tírelo: el mundo visto desde una ecología

latinoamericana (Montevideo: El Chanchito) 10ª edición.

Nota

1 Agradecemos especialmente a Eduardo Galeano por habernos permitido y confiado la

selección y publicación de los presentes pasajes de su obra ante nuestra invitación a colaborar

en este número del OSAL. La selección de los textos que presentamos fue realizada

por María José Nacci.

* Na c i do e n l a Mo n t e v id e o

d e 19 4 0 , e s u no d e

l o s má s b r i l l a nt e s

y c ompr ome t id o s

i n t e l e c t u a l e s

l a t i n o a m e r i c a n o s .

C u e n t a e n s u h a be r

c on más d e 3 0 l i br o s

pu b l i c a do s ,

e n t r e e l l os s e de s t a c an

o b ra s c on s a g r ad a s

t al e s c omo

L a s Ve n a s A b i e r t a s

d e Amé r i c a L a t i n a ( 19 71 ) ,

Memo r i a s de l F u e g o ( 19 8 6 )

y P a t a s a r r ib a . L a e s c u e l a

-- Arq. Silvia Rossi
Ddalos Studio
CPAU 19988
4632-0018
arcagrup Museo del Reciclado
ReciclARTE

Grande José!!! bien merecido que lo tenés,
te dejo un abrazo

arq.silviarossi

Jose Mariano Dutto wrote:

Que tal Gente , les cuento que el jueves 20-10 a las 5 de la tarde juro en el aula magna, terser piso Pabellon 3 de ciudad universitaria, si alguien quiere darse una vuelta todo bien y si no tambièn

 

Saludos

 

Jose

---

Nuevo MSN Messenger Una forma rápida y divertida de enviar mensajes

No virus found in this incoming message.
Checked by AVG Anti-Virus.
Version: 7.0.344 / Virus Database: 267.11.9/118 - Release Date: 03/10/2005

6ª BIENAL DE ARQUITECTURA DE SAO PAULO

PARTICIPACIÓN ARGENTINA EN LA BIENAL DE SAN PABLO

El sábado 22 de octubre se inaugura la 6ª Bienal Internacional de Arquitectura de San Pablo, que cuenta con una muestra argentina realizada por la SCA, editada a partir del material fotográfico enviado por profesionales y estudiantes de todo el país. El curador de la muestra argentina y presidente de la SCA, Arq. Daniel Silberfaden, ofrecerá una charla en las jornadas inaugurales.

Para ver la programación completa de la Bienal, ir a: www.bienalsaopaulo.org.br .

El proyecto argentino, enmarcado en el título de la Bienal "Vivir en la Ciudad (Realidad - Arquitectura - Utopía)”, presenta a las ciudades de nuestro territorio nacional como el producto de sus particularidades históricas, geográficas, pero también como el resultado de su mezcla cultural y del intercambio que en ellas y entre ellas se produce en forma continua.

La idea es un recorrido virtual-fotográfico-digital en el que estarán representados todos los arquitectos argentinos a través de sus colegios, facultades, municipios organizados, con el fin de garantizar la mayor participación posible. Por primera vez se pretende obviar la representación de autor y su obra excepcional, reemplazándola por un colectivo de arquitectos que trabajan día a día en nuestro territorio formando una red invisible y que ayudan a construir las ciudades y el país.

Los siguientes arquitectos y estudiantes han aportado su mirada para la conformación de la Presencia Argentina en la Sexta Bienal Internacional de Arquitectura de San Pablo:

ALBURQUERQUE, Lylian / ALOI, Lisandro / AMIELLI, Liliana / ARMENDARES, Saturnino / BAIMA, Mariano / BARRADO, Carlos / BERTOLINO, Mónica / BLANCO, Carlos Alberto / BLANCO, Ricardo / BLINDER, Ricardo / BOSCOBOINIK, Mario / CABRERA, Rubén Edgardo / CALOCERO, Eduardo / CAMPOS, Carlos Daniel / CARUSO, Susana Inés / CASTRILLÓN, Juan Pablo / CAZZULO FRANKE, Laura / COLOMBO, Carlos Alberto / DE LA FUENTE, Fabián / DEL TORTO, Marcelo / DI KAISER, Juan / DI NASO, Eduardo / DWEK, Adriana / ENCABO, Martín Alfredo / FAENA, Claudia / FERNÁNDEZ ROJAS, Ricardo / FERRARI, Andrés / FERREIRO, Pablo / FLORES, Gastón / FLORES, María José / FRANGELLA, Roque / GALARZA, Andrea de los Milagros / GIACOMETTI, Marcela / GIGLI, Matías / GIL CASAZZA, Carlos / GRINBERG, Jaime / GROMEZ, Martín / HUARTE, Maria Jesús / IGLESIA, Rafael / IGLESIA, Rafael E. J. / IGLESIAS, Julio / LE MEHAUTÉ, Cristina / LEDESMA, Antonio / LEVINTON, Carlos Hugo / LEYT, Laura / LÓPEZ, Darío / LÓPEZ, Julia Josefa / LÓPEZ, Marcelo / MALDONADO, Marcelo / MAZZAGLIA, Lucía / MENINI, Martín / MINOND, Edgardo /
MONTALDO, Ignacio Damián / MORAHAN, Thomas / MUÑOZ VENEROS, Dante /
NAJMIAS, Oliverio / NAJMIAS, Víctor / OLIVEROS SUÁREZ, Mercedes / ORMEÑO, Verónica / PALMADESSA, Ricardo / PEDEMONTE, Marcelo / PÉREZ MORALEJO, Adriana / PETRONSI, Ana / PIATTELLI, Bruno / PIATTELLI, Lucrecia / PIERONI, Raúl Eugenio / REBAGLIATI, Gastón / REBECCHI, Alberto / RIVAS, Marianela / RODRÍGUEZ, Florencia / ROSSI, Silvia / ROTONDO, Emilce / SARDIN, Horacio / SARTORI, Nicolás / SAUS, Marcelo / SBARRA, Ignacio / SBARRA, Leandro / SBARRA, Mauro / SCOTTO, Ana María / SEBASTIÁN, Adrián / STOEBERL, Alejandro / SUÁREZ, Mariela / TORQUATI, Gonzalo / VAISMAN, Sara / VARAS, Alberto / VEKSTEIN, Claudio / VESCINA, Laura / VICARIO, Juan José / VILA, Javier / VILA, Marcelo / VILLELA BEITIA, Marina / WAHNON, Carlos Horacio / YABLÓN, Mariana / ZANELA, Augusto / ZARAGÜETA, Matías Ezequiel / ZOLKWER, Max Federico / ZYNDA, Camila.

-- Arq. Silvia Rossi
Ddalos Studio
CPAU 19188
4632-0018
arcagrup Museo del Reciclado

Amigos

Un amigo me mandó ésto  que le enviaron para la revista
del Colegio de Arquitectos de la Prov de Bs As.
Juro que no es pariente nuestro y no lo conocemos
Lo comparto con ustedes y de paso ven todo lo que
se hace en el país al respecto.
Un abrazo a todos

Viviendas Económicas de Interés Social

Estuve analizando los boletines Nº 4 y 5 referidos a los Programas Federales de Mejoramiento y de Construcción de Viviendas respectivamente, y al Subprograma de Urbanización de Villas y Asentamientos Precarios de la Provincia de Buenos Aires. En el cuadro de requerimientos de insumos para dichos programas se evidencia la magnitud de los insumos requeridos y la desproporción entre ella y la oferta existente en nuestro actual mercado. Es muy probable, en consecuencia, que el cuello de botella de dichos programas sea el abastecimiento de algunos materiales críticos.

He podido apreciar las obras en el municipio de José C. Paz y quedé sorprendido por la buena calidad media lograda, considerando que se emplea metodología tradicional y mano de obra cuya carencia de experiencia previa es obviada por la capacitación que brindan los arquitectos directores de obra. Es fácil apreciar que, como en el dicho popular, con estas obras se matan muchos pájaros con un solo tiro:

• A partir de las obras de infraestructura básica y viviendas se mejoran las condiciones del hábitat para muchos hogares con niveles muy bajos de ingresos, muchos de ellos en condiciones de extrema marginalidad.

• Se brinda acceso a la vivienda propia a personas que no podían ni soñarla, con lo que se contribuye a la justicia social y a reducir, en algún grado, nuestro crónico déficit habitacional.

• Se otorga la posibilidad de inserción laboral a personas desocupadas y beneficiarias de planes asistenciales (jefas y jefes de hogar) o subsidios (desempleo), con lo que se le agrega merecida dignidad a la vida de esas personas.

• Se capacita laboralmente a personas que no contaban con ningún oficio, con lo cual mejoran sustancialmente sus posibilidades de inserción en el mercado laboral o para desarrollar microempresas.

• Se proporciona trabajo a los profesionales de la construcción: arquitectos, ingenieros, maestros mayores de obras, técnicos, etc.

• Se inauguran conjuntos habitacionales y su infraestructura con lo cual se alimenta el optimismo social que es uno de los ingredientes imprescindibles para el crecimiento.

• Se moviliza el efecto multiplicador de la actividad económica que deriva de la industria de la construcción.

Por todo lo señalado creo que estos Programas constituyen una importante respuesta en los campos familiar, social, político y económico.

Una crítica objetiva obliga a no quedarse sólo con las bondades mencionadas, y es menester analizar qué puede ser mejorado. Opino que dos ingredientes no están siendo plenamente contemplados: el empleo de materiales de bajo impacto ecológico, y el uso intensivo de mano de obra, en especial la de menor calificación.

El planteo ecológico respeta la naturaleza, cuida la salud y alimenta el espíritu, y mediante los principios de desarrollo sostenible garantiza dichos derechos a las generaciones futuras. Sus principales características son:

• Aprovechamiento de energías renovables y ahorro energético.

• Bajo coste económico.

• Reciclaje de los recursos naturales sustentable en el tiempo.

• Reducción de la contaminación ambiental (suelo, aire, agua).

• Empleo de materiales de construcción de bajo costo energético en su producción, traslado, uso y mantenimiento.

Uno de los materiales más ecológicos es la tierra no vegetal, salvo cuando el costo de los fletes la convierte en antieconómica. Esta característica la torna especialmente útil para el objetivo de uso intensivo de mano de obra.

En el gran Buenos Aires, por ejemplo, el costo de los bloques o ladrillos de suelo estabilizado (o adobe estabilizado) es económicamente muy ventajoso en relación a los cerámicos y cementicios. Los bloques de suelo estabilizado están elaborados principalmente con tosca o tierra arcillosa estabilizada con muy bajas proporciones de asfaltos (p/ej. Emulsión asfáltica hidrosoluble EBM-1 catiónica o aniónica), cal, cemento o aditivos especiales (p/ej. Sika Suelos 21).

En el caso de los asfaltos su dosificación para la estabilización del suelo es aproximadamente de 2% en peso. La dosificación en el caso de las cales y cementos es de aproximadamente 6% a 14% en peso, o en volúmenes sueltos 1:10. Cuando se emplean suelos expansivos (como los del litoral) la Cal desaloja al Sodio del núcleo de la micela de arcilla y los hace más plásticos.

Los suelos aptos para su estabilización tienen que contener del 70% al 85% de arena, del 10% al 20% de limo y del 5% al 10% de arcilla. La granulometría del suelo seco, disgregado y zarandeado  tiene que ser de aproximadamente 5 mm. Además pueden incorporarse al suelo materiales fibrosos como la paja. El grado de humedad para el prensado tiene que ser del 8% al 20% en peso.

Los bloques se conforman mediante presión y minimizan el gasto energético porque no requieren cocción. Además, a diferencia que con los materiales cerámicos no se utiliza el suelo vegetal (fértil o humus) por lo cual no degradan al medio ambiente. Otra ventaja muy importante es que para la fabricación de los bloques de suelo estabilizado se necesita un mínimo de equipamiento (zarandas, moldes, prensa) y se emplea mano de obra con un nivel mínimo de capacitación.

Las características de resistencia mecánica y a la intemperie, comportamiento hidrófugo y aislamiento térmico (50% más que el ladrillo común) de los bloques de suelo estabilizado son excelentes, y pueden dejarse a la vista pulverizando los paramentos con una solución de Sika Suelos 21 y, al prescindir de los revoques, se economizan los materiales y mano de obra calificada correspondientes.

Para el asiento de los bloques de suelo estabilizado se emplea mortero de Cemento, Cal hidráulica y Suelo, con una dosificación en volumen 1:2:9. En el caso de optar por revocar los paramentos puede emplearse un mortero de Cemento, Cal hidráulica y Suelo, con una dosificación 1/4:1:5.

Los bloques de suelo estabilizado pueden diseñarse para que resulten autoencastrables de modo de poder ejecutar la mampostería con una capacitación muy sencilla.

El Departamento de Ingeniería Civil de la Facultad Regional Rafaela de la Universidad Tecnológica Nacional ha desarrollado un bloque autoencastrable de suelo estabilizado sumamente sencillo y versátil para su empleo en viviendas económicas de interés social.

Los argentinos somos muy especiales. A pesar de estar transitando una crisis de enorme magnitud nos damos el lujo de anteponer nuestros prejuicios a las verdaderas alternativas. Inglaterra, indiscutible país del que denominamos primer mundo, acepta la edificación de casas ecológicas “Earthships” a base de materiales de desecho reciclados: botellas, latas de aluminio, cubiertas de automóviles, etc.

En Argentina, basados en experiencias inglesas, se utiliza como material de construcción en la eco-villa Gaia en el partido de Navarro a 110 Km. de la ciudad de Buenos Aires y en Camino del Sol en González Catán, el Cob que es una masa de tierra, arena, paja y agua. Para los revoques se emplea el mismo material con el agregado de estiércol o savia de tuna. Los muros pueden blanquearse a la cal.

En el centro de la Vivienda Económica de la Provincia de Córdoba se ha desarrollado una tecnología para el empleo de ladrillos y paneles de papel reciclado. El proyecto, que recibió apoyo de la agencia alemana GTZ, el Servicio Habitacional y de Acción Social de la provincia mediterránea y la fábrica Arcor, forma parte de un programa integral de generación de "pequeñas unidades de producción" o "fábricas populares de vivienda". En Montevideo, Fortaleza y Brasilia también se construyeron varios miles de unidades con desarrollos comparables.

En su laboratorio de una hectárea, los tecnólogos del CEVE desarrollaron ladrillos, bloques y placas utilizando materia prima como cáscara de maní o papel. Córdoba es una de las regiones maniseras más importantes del mundo. Muchos miles de toneladas de cáscaras de maní van a la basura y normalmente se entierran provocando un desastre ecológico. Con este sistema se recuperan, pican y combinan con distintos materiales, como cal, arena, y otros, en distintas proporciones y se fabrican los bloques.

Estos bloques son mucho más livianos que los materiales convencionales. Un bloque de cemento tradicional pesa 14 kilos; los de papel, ocho. Un ladrillo normal pesa dos kilos; los que fabrica el CEVE, un kilo cien gramos. Sobre este material adhieren muy bien los morteros convencionales porque es muy rugoso. Y, además, como tiene mucho aire, funciona como un aislante térmico muy efectivo.

El Instituto Provincial de Desarrollo Urbano y Vivienda de Salta y la Universidad Católica de Salta llevaron a cabo el proyecto ECOSOL en Rosario de Lerma, donde los ladrillos fueron reemplazados por bloques de adobe.

La Facultad de Arquitectura de la UBA, ha desarrollado un el material permite construir con productos de desecho, a muy bajo costo. La producción la gestionaban empresas sociales a partir de las botellas plásticas de gaseosa y agua mineral, descartadas en las bolsas de residuos. Mediante el procedimiento desarrollado estos envases pueden convertirse en un material de construcción y cumplir, en forma simultánea, varias misiones: originar materiales más baratos, hechos con materia prima gratuita; eliminar desechos que contaminan el medio ambiente; abrir una posibilidad laboral para quien ha aprendido a elaborarlos y facilitar el acceso a la vivienda de muchas familias.

El Museo del Reciclado, en conjunto con Formación Ambiental del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y con el Centro Experimental de la Producción (CEP) de la Facultad de Arquitectura Diseño y Urbanismo (FADU) de la universidad de Buenos Aires (UBA) ha desarrollado varios materiales y sistemas sumamente interesantes.

Merecen especial mención los techos de tejas de aluminio realizadas con “latitas” vacías de cerveza o gaseosas. Dichas tejas se elaboran abriendo y desarrollando las “latitas” y clavándolas a la manera de las pizarras. La alta calidad del aluminio empleado para dichas “latitas” asegura una muy larga duración de los techos.

 

También es muy ingenioso el empleo de botellas de vidrio llenas de agua para la ejecución de muros colectores de energía solar. Las botellas se colocan como mampuestos con la base o “culo” orientado hacia el norte.

Otro material de excelentes propiedades es fabricado a partir de neumáticos en desuso molidos y prensados con la incorporación de colorantes. Con este material se elaboran baldosones antideslizantes, aptos para alto tránsito, y con una elasticidad que los torna especiales para piso de áreas deportivas, salas de juegos, etc.

En base a los estudios citados, un grupo de ex-desocupados y cartoneros fabricaba tejas y losas reemplazando la arena con envases de Terafalato de Polietileno, más conocido con la sigla PET, en una planta de Esteban Echeverría. En la municipalidad de Villa Gesell se analizaba la posibilidad de pavimentar trece cuadras utilizando bloques con plástico reciclado.

Nuestra actual relación Peso/Dólar hace que hoy sea mucho más rentable concentrar, moler y exportar el PET que utilizarlo como insumo, pero la filosofía de desarrollar materiales de construcción a partir de desperdicios continua vigente.

También es aconsejable investigar la fabricación de bloques autoencastrables de hormigón termoplástico de Azufre (aglomerante), con los aditivos necesarios para lograr tornarlos incombustibles o auto-extinguibles y reducir su fragilidad (cristalización ortorrómbica). Estos bloques se elaboran con aproximadamente un 16% en peso de azufre, un 82 % de material inerte (p/ej. arena, granza, etc.) y un 2% de aditivos (p/ej. Dicloropentadiene, Polisulfitos poliméricos como el Thiokol, Etilciclohexano Pentadieno o Dipentano). Para evitar la combustibilidad se adicionan halógenos (Cloro, Fluor o Bromo).

La resistencia a la compresión de los bloques de hormigón de Azufre oscila entre los 190 y 600 Kg./cm² según la dosificación y los inertes empleados. Estos bloques son impermeables e insolubles en agua, por lo cual pueden dejarse a la vista en ambos paramentos.

El Azufre se funde en hormigoneras calentadas a unos 115 ºC y luego se le agregan los inertes y aditivos. La energía consumida para fundir el Azufre es menos del 1% de la empleada para fabricar cales o cementos. El calentamiento se obtiene por medio de un quemador debajo del tambor del trompo o una serpentina envolvente alimentada por una caldera.

Obtenido el mortero u hormigón de azufre se vierte en los moldes aceitados y en pocos minutos pueden ser desmoldados, y 1 hora después pueden utilizarse para ejecutar la mampostería. Otra ventaja de los bloques de azufre es que son reciclables puesto que pueden refundirse y volverse a moldear.

El Azufre de nuestros abundantes yacimientos, patagónicos, de la Puna salteña y de la precordillera mendocina, es de baja pureza para los usos convencionales, pero es perfectamente apto para la elaboración de morteros y hormigón, dado que las impurezas que contiene son inertes aptos para dichos usos. Incluso puede emplearse como material inerte arena marina no lavada.

El Azufre es un producto de la explotación minera y nuestro código de minería (Ley 1919 - t.o. 1997 por Decreto N° 456. con modificaciones de la Ley N° 25.225) es muy restrictivo. Pero el Título I, Artículo 5º dice: “Componen la tercera categoría las producciones minerales de naturaleza pétrea o terrosa, y en general todas las que sirven para materiales de construcción y ornamento, cuyo conjunto forma las canteras”. Entiendo que las minas de Azufre destinado a material de construcción pertenecen a la tercera categoría.

En el Título I, Artículo 2º, el Código dice de las minas de 3º categoría: “Minas que pertenecen únicamente al propietario, y que nadie puede explotar sin su consentimiento, salvo por motivos de utilidad pública”.

En el Título II,  Artículo 8º, el Código dice: “Concédese a los particulares la facultad de buscar minas, de aprovecharlas y disponer de ellas como dueños, con arreglo a las prescripciones de este Código”.

Por lo citado en los párrafos precedente, parece estar claro que la explotación minera del Azufre está liberada a la actividad privada y, por lo tanto, si se desarrolla su uso intensivo en la industria de la construcción no faltarán capitales privados para la explotación de los vastos yacimientos que nuestro país actualmente desaprovecha. Esto no sólo abarataría un insumo básico para la construcción de viviendas como son los mampuestos sino que tornaría rentable un recurso natural hoy no explotado.

Retomo el tema de nuestra rareza nacional. En medio de una profunda crisis social, política y económica sólo los ricos pueden emplear con orgullo los humildes techos de chapa ondulada y las paredes con juntas enrasadas o simples bolseados, mientras que para los más carenciados los planificadores sienten ofensivo el empleo de soluciones diferentes a los tradicionales ladrillos a la vista y techos de tejas. Parece que la crisis más profunda es la de creatividad.

Arq. Luis H. López Quiroga

-- Arq. Silvia Rossi
Ddalos Studio
CPAU 19188
4632-0018
arcagrup Museo del Reciclado

Que tal Gente , les cuento que el jueves 20-10 a las 5 de la tarde juro en el aula magna, terser piso Pabellon 3 de ciudad universitaria, si alguien quiere darse una vuelta todo bien y si no tambièn

 

Saludos

 

Jose

---

Nuevo MSN Messenger Una forma rápida y divertida de enviar mensajes

Que tal Gente , les cuento que el jueves 20-10 a las 5 de la tarde juro en el aula magna, terser piso Pabellon 3 de ciudad universitaria, si alguien quiere darse una vuelta todo bien y si no tambièn

 

Saludos

 

Jose

---

Nuevo MSN Messenger Una forma rápida y divertida de enviar mensajes

No virus found in this incoming message.
Checked by AVG Anti-Virus.
Version: 7.0.344 / Virus Database: 267.11.9/118 - Release Date: 03/10/2005

Adriana :

 

Te pido disculpas (por mi ignorancia) y te agradesco la aclaracion, tropece con uno de los peligros de la repeticion veloz de la informacion que nos trae la "tecnologia"(gano la "Era de la Informacion", y no la "Era del Conocimento").

Bueno tiene de bueno llegar a conocer a Altieri y a los sitios donde se difunde. Y este viaje de confucion tambien me permitio conocerte a vos, e iniciar un dialogo de mutuo interes (los caminos de la "Deriva")

Espero que continue (no la confusion), y me interesaria intercambiar experiencias y difusion de ideas y reflexiones.

En poco tiempo vamos a presentar el proyecto de la ciudad "Bahia Santa Elena" en una catedra de la Facultad de Arquitectura, y te voy a invitar, tal vez tambien puedas realizar alguna charla de algun tema que consideres afin, en algunos de los pocos espacios dispomibles que existen (uno de nuestros miembros es fundador e integrante del "Museo del Reciclado")

Bueno hay mucho por hacer, el sendero recien comienza.

 

"La naturaleza se abre camino, siempre.....! "

 

Jorge

¿Qué es la agroecología?

Es una ciencia que plantea un nuevo paradigma científico para el desarrollo
de la agricultura. En realidad, rescata lo que es verdaderamente la ciencia,
porque la que promueve la agricultura industrial, agroquímica,
biotecnológica, es una ciencia cooptada que sirve a los intereses de las
transnacionales. La agroecología no sólo se basa en los elementos de la
ciencia moderna, sino también en lo que llamamos la etnociencia, o sea, el
conocimiento de los propios agricultores. Al inicio de su desarrollo la
agroecología ha puesto mucho interés en el trabajo con los campesinos de
América Latina porque rescata mucho el conocimiento ancestral de los Andes,
de Meso América. Por lo tanto, es una combinación de saberes que resulta en
una serie de principios que se transforman en formas tecnológicas que
finalmente nacen de lo que nosotros llamamos la investigación participativa.
Los agricultores forman parte del proceso de investigación en un pie de
igualdad con los universitarios o técnicos
  especializados. La agroecología implica, entonces, un verdadero cambio del
paradigma científico, pero también de la práctica, de la tecnología concreta
de trabajo, de la relación con la tierra y con el producto de ella.


¿Cuáles son las diferencias esenciales de esa nueva ciencia con la
actualmente hegemónica?

Todos los agricultores milenarios tienen una cosmovisión y han desarrollado
un sistema de clasificación y apropiación de la naturaleza. La etnociencia
consiste en ése saber generado por los agricultores, no necesariamente
milenarios, sino que también proviene de aquellos que han trabajado varias
generaciones en el campo. No es necesario entrar en detalles acerca de cómo
cada grupo étnico trata a la naturaleza porque habría que lidiar con
multitud de cosmovisiones diferentes y de conceptos de etnobotánica.
Nosotros tratamos de rescatar los principios según los cuales esas
comunidades se han relacionado con la naturaleza. Y vemos que esos
principios son en realidad universales.


¿Son técnicas concretas?

No, son principios que generan técnicas.

Por ejemplo...

La diversidad, siempre la diversidad. Jamás el monocultivo. Pero en los
Andes será la mixtura de las papas nativas, y en el trópico medio bajo será
agroforestación, y en Mesoamérica serán policultivos de maíz con frijol. El
principio siempre es el mismo: la diversidad ecológica. Otro principio
esencial es la rotación de los cultivos, o dicho de otra forma el reciclaje
de los nutrientes con integración de animales. Estos principios toman formas
tecnológicas diferentes, pero su esencia es siempre estable. Nosotros
rescatamos ese conocimiento como los grandes principios de la agroecología
que explican cómo funcionan los sistemas agrícolas, al igual que los
sistemas naturales. Si se toma una tundra por un lado, y un sistema tropical
húmedo por otro, se verá que los principios de cómo funciona cada uno son
exactamente los mismos, lo que pasa es que cada uno toma su propia dinámica:
la tundra es mucho menos diversificada que el trópico, pero hay sucesión,
hay competencia, hay flujos de
  energía.

En la agroecología no trabajamos con recetas ni con paquetes tecnológicos
sino con estos principios.


¿Por qué es importante la diversidad?


Es esencial. No se trata de diversificar los cultivos porque sí, de
cualquier manera, como sembrar lechuga con tomate, por ejemplo. Tratamos de
crear combinaciones de cultivos y animales que creen una sinergia, que se
potencien en un sistema autorregulado. Pero esas combinaciones tampoco
pueden ser caprichos teóricos, sino que deben estar basadas en el
conocimiento profundo de las interacciones ecológicas de cada lugar. Por
ejemplo, si creamos un sistema que resulta benéfico para desarrollo de
ciertos insectos que matan plagas, entonces ya no es necesario el pesticida
externo, pero tampoco se precisan "insecticidas botánicos" y ese tipo de
cosas que usan muchos agricultores orgánicos.

Otro principio es el del reciclaje de los nutrientes. Las formas en las que
se incorpora a la tierra la biomasa vegetal y animal, cómo se debe utilizar
de manera eficiente para que el sistema autorregule su materia orgánica, la
fertilidad del suelo. Hay muchas formas de hacerlo.


¿Cuál es la diferencia entre la agricultura orgánica y la agroecología?

Bueno, en Estados Unidos, al menos, gran parte de la agricultura orgánica
que se practica actualmente se basa en la sustitución de unos insumos por
otros, siguiendo el mismo patrón que la agricultura convencional. Conozco
muchos agricultores orgánicos en California que son muy dependientes de las
empresas que fabrican los insumos. Son otras industrias, más biológicas,
pero a la vez es el mismo modelo capitalista dependiente. Nosotros creamos
un sistema en el cual no hay dependencia.


¿Esa forma de vincularse con la naturaleza está más presente en algunos
países de América Latina más que en otros?

Históricamente esos vínculos están muy enraizados en culturas tradicionales
nuestras, en agriculturas milenarias. Ellos no le llaman agroecología, pero
es lo que practican en los Andes, en Meso América. Cuando nace como ciencia,
a fin de los años setenta, la agroecología toma mucho auge en las
organizaciones no gubernamentales (ONG), en países como Chile, Perú,
Bolivia. En esa época las ONG trabajaban en un contexto de dictaduras en
todo el Cono Sur. En esos momentos habían enfocado la necesidad de los
agricultores pobres de implementar tecnologías que les permitieran
sobrevivir. Así se empezaron a implementar redes entre los grupos, sobre
todo andinos. Pero después ese movimiento llegó influenciar a la academia, y
también a institutos de investigación. El país donde más se ha desarrollado
la agroecología es Cuba, que desde la crisis que empezó a vivir a fin de los
ochenta se creó un grupo que se llama Asociación Cubana de Agricultura
Orgánica, que implementó un proceso de desarrollo
  de agricultura orgánica basado en la agroecología. El segundo país es
Brasil. Allí la agroecología ya es un movimiento social, sobre todo en el
sur, Rio Grande do Sul, Santa Catarina y otros estados, están empezando a
utilizar la agroecología como una herramienta de desarrollo de la
agricultura familiar, pero lo más importante es que ha penetrado en las
instituciones estaduales, como el Emater en Rio Grande do Sul.

Estamos trabajando en Brasil y para continuar con el programa de
entrenamiento de 400 investigadores y extensionistas de EPAGRI, la
institución del estado catarinenese responsable de la investigación y la
extensión agrícolas. El gobernador de ese estado ha dicho que en dos años
deberán desaparecer todos los agrotóxicos de Santa Catarina, y segundo que
tiene que haber una moratoria de cinco años para la biotecnología hasta que
se demuestre que su aplicación en agricultura no causa impactos ambientales
desfavorables. De hecho, cuando la agroecología se asume como una política,
causa enormes cambios dentro de las estructuras.


Algunas personas critican la opción cubana por la agricultura orgánica
porque consideran que el gobierno hizo un cambio meramente instrumental sin
una revisión profunda del modelo convencional.

Es así a nivel de la cúpula dirigente del Ministerio de Agricultura y
Ganadería. Para la mayoría de ellos fue un cambio meramente oportunista.
Pero a nivel de base, los grupos que promovieron la agroecología, crearon un
proceso de capacitación con los principios de la agroecología, proceso en el
cual participamos activamente. De hecho, se logró crear una masa crítica no
sólo de profesionales sino también de agricultores practicando la
agroecología. Y eso es independiente de las políticas del gobierno. Se trata
de un verdadero movimiento de masas. El grupo gestor de este proceso, la
ACAO, fue suprimido, lo terminaron.

¿Cómo lo terminaron?

Lo colocaron bajo la supervisión y dependencia del gobierno y con un control
muy fuerte. Pero yo he regresado a Cuba varias veces, y el movimiento ya es
imparable. Comparto, entonces, esa crítica, pero este grupo fue muy
inteligente, y utilizó como siete años para hacer una educación masiva de lo
que es la agroecología. Se hicieron seminarios, cursos a distancia,
bibliotecas móviles, se crearon "faros agroecologicos" que eran
establecimientos modelo de producción adonde acudían de visita cientos de
agricultores cada mes. Yo creo que en Cuba ese movimiento de base es
imparable.


¿Se puede decir que los países del Cono Sur son los más refractarios a este
tipo de planteos?

Chile, Argentina y Uruguay, sí. Son países que están completamente
entregados al modelo agroexportador. El campesinado ha perdido mucha fuerza,
las ONG fueron corrompidas o absorbidas por el sistema. El aparato público
fue desmantelado así como la crítica académica, y es el sector privado el
que dirige las políticas. En Brasil sucede lo contrario, allí el aparato
público está vivo. Podrá tener sus problemas, pero también admite mucha
crítica interna. En los países del Cono Sur prácticamente se ha suprimido el
diálogo. Estuve en Argentina recientemente, todas las personas me dijeron
que no existe allí un diálogo, ni siquiera un debate sobre los vegetales
transgenicos. Se organizan foros, coloquios, pero las empresas y los
funcionarios públicos los ignoran, lo que es una clara muestra de
pensamiento poco democrático.


¿En qué países la agroecología ha llegado a la academia?

En varios países europeos como España, Italia y otros. En la universidad
española de Córdoba ya se desarrolló un doctorado en agroecología, y existe
una maestría para latinoamericanos que cuenta con el apoyo del gobierno de
Andalucía. De allí salen unos 35 latinoamericanos cada año formados en esta
nueva ciencia, tanto a nivel de doctorado como de maestría. En Italia hay
algunos polos importantes de irradiación de estos principios, incluso en
Estados Unidos también los hay. No son aún masivamente reconocidos, pero sí
son respetados y tienen mucha actividad, publicaciones de investigaciones
que demuestran la viabilidad científica de la propuesta. En ese sentido,
existe una preocupación de no quedarse sólo en la crítica, sino de mostrar
alternativas concretas y con las mismas herramientas científicas, de manera
de que no haya duda de que la agroecología está respaldada por un
conocimiento desarrollado. Lentamente se comienza a lograr generar impactos
en las políticas públicas. Por
  ejemplo en Berkeley, la ciudad donde vivimos, los movimientos de
consumidores, de cultivadores orgánicos, de ambientalista y otros lograron
que la ciudad decidiera que todas las meriendas que se ofrecen deben ser
elaboradas exclusivamente con productos orgánicos. Estamos hablando de 42
mil bocas que diariamente se alimentan así. Eso ha abierto un importante
mercado para los agricultores orgánicos periurbanos y aún más lejanos que
está creando una revolución. También hay prefecturas del PT en Brasil que
adoptan políticas parecidas y logran cambios radicales. Esa es una
característica esencial de nuestra propuesta, la de provocar modificaciones
a nivel local, regional, pero no meterse con el rollo globalizante porque en
ese nivel no hay manera de competir con el poder.


Muchos dicen que la agricultura sin químicos tiene baja productividad y que
con ese sistema de cultivo no se genera suficiente alimento para todo el
mundo.

El problema del hambre en el mundo no tiene nada que ver con la producción
de los alimentos. Es un asunto de distribución. Hay 2 mil millones de
personas viviendo con menos de dos dólares al día. Existe una mala
distribución de la tierra y de su uso. En países africanos netamente
exportadores de alimentos la gente muere de hambre. El 70% del grano que se
produce en Argentina, en el Cono Sur, es para alimentar ganado. Toda la soja
y la mandioca que se cultiva acá tiene ese fin. Los sistemas agroecologicos
son en realidad más productivos que el sistema convencional (con químicos),
no sólo en cuestión de rendimiento, también porque proporciona una serie de
servicios ambientales. Es multifuncional. Algunos estudios que hemos hecho
en California sobre manzanos, por ejemplo, permitieron comprobar que en
ambos sistemas son igualmente productivos en el mediano y largo plazo. Pero
tienen una enorme diferencia en el impacto ambiental: el del agroecológico
es 30 veces menor que el convencional,
  siendo que sólo medimos residuos de pesticidas y concentración de nitrato
en suelo, sin tener en cuenta biodiversidad y otros parámetros asociados.
Ese escaso impacto ambiental no está siendo compensado por la sociedad. Creo
que este tipo de enfoque puede empezar a influenciar a los políticos para
que entiendan que se debe premiar a esa gente y castigar a los otros. Ya
casi nadie hace comparaciones de productividad porque está más que
demostrado que la agricultura orgánica, paradojalmente sin el apoyo
científico de los aparatos público y académico, es igualmente productiva que
la convencional. Y eso con escasos medios de investigación, mientras que los
convencionales tienen 50 o 60 años ininterrumpidos de apoyo científico
estatal, y apenas llegan a tener la misma productividad, pero con un
tremendo impacto ambiental que la sociedad está pagando caro.


Otra crítica que se hace es que los vegetales orgánicos son más caros, y que
por lo tanto no son productos para el pueblo.

Desgraciadamente mucho de la agricultura orgánica está controlada por
intereses que no tienen nada que ver con el pensamiento de un modelo
alternativo. Están en eso porque se abrieron brechas en el modelo neoliberal
que premian ese tipo de agricultura. Lo hacen estrictamente como un negocio,
como harían cualquier otro negocio. Pero existe tanto en Europa como en
Estados Unidos un amplio movimiento de crítica a esta postura que están
planteando que los aspectos sociales fueron ignorados por la agricultura
orgánica, y que es necesario cambiar eso. De hecho, ya se están
implementando las redes de distribución directa de los agricultores a los
consumidores mediante, por ejemplo, ferias orgánicas y las canastas
semanales.

Pero atención: hay mucha agricultura orgánica que no es agroecológica porque
sigue siendo de monocultivo y de sustitución de insumos, y además
abasteciendo mercados elitistas. En las primera discusiones que se
promovieron en California para reglamentar la certificación, varios grupos
planteamos que se debía limitar la escala a no más de 50 hectáreas, porque
hay empresarios que tienen 2 o 3 mil hectáreas que desplazan a los pequeños
y medianos, y también defendimos la posición de que se debía incluir una
definición de condiciones laborales aceptables para los trabajadores rurales
asalariados, pero todos esos reclamos quedaron fuera. En la actualidad, en
Estados Unidos la agricultura orgánica es mayormente una etiqueta que dice
que no se usaron tóxicos para cultivar esos productos, pero no es un planteo
sustentable porque ignora completamente los aspectos sociales, La
agroecología, en cambio, se juega con base científica por un modelo de
desarrollo alternativo de atiende la equidad
  social, la seguridad alimentaria, la superación de la pobreza. Es una
propuesta política con base científica y, claro, de izquierda.

¿Entonces por qué la izquierda tradicional en América Latina se ha jugado
históricamente por la opción productivista?

Porque la agronomía capitalista y la soviética fueron alimentadas
teóricamente por el mismo paradigma científico. La revolución verde
convenció igualmente a los estadounidenses, a los mexicanos, a los
soviéticos y a los uruguayos. Según ese esquema siempre habrá un factor
limitante en la agricultura, y cualquiera sea ese factor se deberá usar
químicos para superarlo, sin advertir que esa limitante era un síntoma de
una enfermedad más sistémica de la agricultura. La agroecología desecha los
síntomas y ataca las causas fundamentales que son los desequilibrios
biológicos en la tierra. Hay que crear las condiciones para restaurar ese
equilibrio.


¿Pudo haber existido en la izquierda un cierto menosprecio del saber
popular, del conocimiento campesino?

Lo dice la historia. Cuando la Fundación Rockefeller comenzó a pensar en la
revolución verde envió una comisión de científicos a México y cometieron el
error de invitar a Carl Sauer, que era geógrafo. Escribió él un informe en
solitario, en el que decía que si un grupo de agrónomos estadounidenses
agresivos iría a México para llevar el maíz de Iowa y de Ohio, sucedería un
catástrofe que describió con bastante detalle. Esa catástrofe es exactamente
lo que está sucediendo desde hace varias décadas en el mundo. Sauer fue
sustituido en la comisión por otro que no hacía críticas. La revolución
verde no sólo significó el cambio de una variedad por otra, sino la
supresión de todo un conocimiento acumulado durante milenios. Lo mismo está
pasando ahora con la biotecnología: las instituciones públicas son cooptadas
por las transnacionales. La universidad de Berkeley donde yo trabajo recibe
50 millones de dólares anuales de la Novartis. Eso crea un sesgo
institucional del cual emerge una visión
  y se suprimen las otras. A nosotros nos intentan suprimir a menudo. Y eso
es muy peligroso para la sociedad, porque las opciones, la diversidad de
enfoques empieza a desaparecer. Ni siquiera los agricultores soyeros
convencionales que usan químicos ya no tienen muchas opciones: o Roundup o
nada. O entran en el juego o quedan fuera. En Estados Unidos, como en
Argentina, disminuye la cantidad de agricultores dedicados a la soya, pero
aumenta la cantidad de hectáreas. Porque esa tecnología alienta la
concentración de la tierra. En Estados Unidos el sistema de subsidio, creado
por el lobby de los grandes empresarios agrícolas, otorga 40 dólares por
acre a quienes tienen menos de 400 acres, pero le da 400 dólares por acre a
quienes tienen más 400 acres. Es una agricultura sin agricultores.

La biotecnología es la fructificación del modelo de la revolución verde y es
impulsada por los mismos actores. Yo no distingo entre agroquímicas y
transgenicos. Nuestra idea es condenar igualmente a ambas agriculturas
porque están podridas.


¿La imposición de la revolución verde en América Latina puede tener alguna
relación con la generalización de las dictaduras en ese período?

No sé si ambas cosas tienen un vínculo directo, pero no pienso que las
estrategias de desarrollo rural que impulsa el gobierno de Estados Unidos
sean diferentes a su política externa. Todo surge de la misma concepción. La
dominación tiene muchos campos, y una manera de dominar ha sido educar al
mundo científico latinoamericano con una mentalidad al servicio de ese
modelo. Cuando llegué a California me di cuenta de que en Chile me habían
enseñado agronomía californiana. Todos mis profesores habían hecho uso de un
convenio por el cual completaron su formación en California. Nunca me
enseñaron agricultura campesina. En mi opinión, tanto la revolución verde
como la biotecnología actúan de manera fascista, porque suprimen la
disidencia. A mí no me han podido echar de la universidad porque va contra
los principios del centro de estudios, y además porque soy profesor titular
del máximo nivel, pero las ganas no han faltado. El costo de hablar esto
públicamente es muy alto, enseguida empiezan
  a tildarte de pseudo científico, antiprogreso, y segundo te cortan todos
los fondos. Por eso es que allá ahora hay mucha gente que ya no habla. La
represión es muy grande.


¿Puede haber un cambio de modelo agrícola si no se produce un cambio social
general?

Sí, de hecho esos cambios se están dando ahora mismo. Recientemente
participé en una actividad en la cual evaluamos 208 proyectos provenientes
África, América Latina y Asia, y estimamos que hay 9 millones de campesinos
que han adoptado el modelo agroecológico, cubriendo aproximadamente 30
millones de hectáreas, con una producción de 1,7 toneladas de grano por
hectárea en zonas marginales. Estos pequeños ejemplos son los que
denominamos "faros agroecologicos", porque influencian a su entorno y crean
redes entre agricultores por donde pasa el conocimiento. No sé si la suma de
los cambios locales provocará un cambio global, pero pienso que es posible.
Cómo se dará eso en el futuro, lo ignoro, pero hay mucha gente buscando
nuevos caminos.

Adriana <argea05@...>
enviado a Cuidemos_la_Tierra@...
del grupo http://ar.groups.yahoo.com/group/tierralerta/

Espero que les interese

El color de la pobreza

-- Arq. Silvia Rossi
Ddalos Studio
CPAU 19188
4632-0018
arcagrup Museo del Reciclado