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PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA
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Noticias desde la Parroquia Fátima
Domingo 10 de Noviembre de 2002 - Año IV - N° 172
I.- NUESTRA PARROQUIA
II.- NUESTRA DIÓCESIS
2. COLUMNA DEL OBISPO – NOVIEMBRE DE 2002
3. ORACIÓN ECUMÉNICA
4. RETIRO DE NAVIDAD PARA JÓVENES
5. JORNADA SOLIDARIA DE REFLEXIÓN TEOLÓGICA
III.- ARGENTINA
6. PREMIOS MAGNÍFICAT 2002 A LA PRODUCCIÓN RADIAL
7. MONSEÑOR BASEOTTO ES EL NUEVO OBISPO CASTRENSE
8. EL EPISCOPADO ARGENTINO RENUEVA SUS AUTORIDADES
9. LA IGLESIA ADVIERTE QUE QUIEREN DESDIBUJAR SU IMAGEN
IV.- SANTA SEDE
10. LOS MEDIOS NECESITAN REGLAS «CLARAS» PARA ASEGURAR LA LIBERTAD, DICE EL PAPA
Servicios de Noticias
ZENIT
A.C.I. Digital
Noticias eclesiales on-line
AICA
CELAM
I.- NUESTRA PARROQUIA
Dios de bondad recibe nuestras peticiones y no dejes apagar la lámpara de nuestra fe.
Por la Iglesia que la formamos todos, para que trasmita con fe la fuerza del evangelio y la esperanza de la gloria venidera. Oremos
Por el Papa, los Obispos y Sacerdotes, para que la fortaleza del Espíritu Santo los anime en la tarea de predicar el nombre de Jesucristo. Oremos
Por los responsables de los medios de comunicación, para que no cedan a la tentación del engaño y trasmitan valores que humanicen. Oremos
Por los que están tristes y cansados, para que pongan en Dios su confianza y los sostenga la esperanza de vivir eternamente en su Reino. Oremos
Por todos nosotros, para que seamos prudentes y de esta manera cuando el Señor se nos presente a cada momento del día podremos reconocerlo. Oremos
Por los niños que reciben su primera comunión, para que ese encuentro con Jesús los aliente a seguirlo en sus vidas. Oremos
II.- NUESTRA DIÓCESIS
2. COLUMNA DEL OBISPO – NOVIEMBRE DE 2002
LA PRIORIDAD DEBE SER EL BIEN COMÚN
Como todos ustedes saben durante este último tiempo, hemos estado trabajando intensamente en la Mesa del Diálogo. En un momento tan difícil para nuestro país la Iglesia no podía permanecer en una actitud pasiva, es por eso que ha prestado un ámbito espiritual para que se realizara este diálogo inédito donde todos los sectores pudieran sentarse a expresar sus ideales e inquietudes.
En medio de un mes de tanta violencia como fue el de diciembre del año pasado era imprescindible hacer algo que permitiera canalizar las protestas. Paulatinamente se fue logrando una mayor tranquilidad social y se pudo comenzar a hablar y a lograr hechos concretos que fueran capaces de paliar tantas necesidades básicas insatisfechas.
Surgió entonces, desde la Mesa del Diálogo, el plan Jefas y Jefes de Hogar Desocupados que, no es un subsidio sino una forma de reconocer y reivindicar un derecho que no se cumple, como es el de trabajar y ganar así el sustento diario. Muchos de ustedes estarán pensando en las falencias que tiene, pero es que justamente ellas son producto de la crisis que vivimos. Hay malos hábitos que están instalados en nuestra sociedad y llevará años desterrar.
Pero éste fue sólo un aspecto de las tareas desarrolladas en la Mesa del Diálogo. La primera fase del trabajo consistió en lo que podríamos denominar: el diálogo con actores. Más de 200 instituciones y de 2000 personas se acercaron para expresarse, luego se buscaron los puntos de consenso. Por último, y es aquí donde nos encontramos actualmente, se deberán plasmar esos consensos en hechos concretos que nos permitan crecer como Nación y salir de esta situación crítica.
A través de los encuentros hemos descubierto que el gran problema de nuestro país es que siempre se han priorizado los intereses sectoriales por sobre el bien común. Cada grupo que se acercaba tenía una mirada muy “personal” y sus propuestas ni siquiera contemplaban otras realidades. Evidentemente con estas perspectivas, con una sociedad fragmentada, es imposible encontrar una salida para la Argentina.
Es por ese motivo que se confeccionó el documento “Bases para la Reforma” donde quedaron delineados los pilares del bien común. Ahora se requiere de la voluntad política necesaria como para llevarlas a cabo.
Pero más allá de lo que le corresponda hacer a las autoridades nacionales y del tiempo que demanden los grandes cambios; llegó el momento de que cada ciudadano tome conciencia de su responsabilidad.
Esta tarea debe comenzar desde las bases, para que con los años pueda llegar a todos los niveles. En el caso de nuestra diócesis tratar de mejorar cada uno de los municipios, que las posibilidades que brindan sean accesibles para todos, que sepamos quienes son los concejales que nos representan y que efectuemos un control de gestión permanente, no sólo en épocas electorales.
Tengamos presente que los grandes desafíos siempre implican importantes posibilidades de crecimiento. Debemos reorganizarnos como sociedad, no perder el ánimo frente a la adversidad y comenzar a generar buenos hábitos. La crisis aún será muy dura pero este momento es fundamental porque podemos lograr un cambio cultural.
+ Jorge Casaretto
MARTES 19 DE NOVIEMBRE A LAS 19.50 HS.
"Un solo Señor, una sola fe,
un solo bautismo, un solo Dios y
Padre de todos, que está sobre todos,
por todos y en todos" (Ef. 4,5-6)
El Equipo Diocesano de Ecumenismo, conjuntamente con otras Iglesias, realizará el ENCUENTRO ECUMÉNICO DE ORACIÓN del mes de Noviembre de este año 2002.
Tendrá lugar en el CENTRO MISIONAL SANTA RAFAELA MARÍA
Rawson 2232 Martínez –
Participarán además de la iglesia anfitriona, entre otras, las iglesias Evangélica Metodista, Anglicana, Presbiteriana San Andrés, Bautista y Evangélica del Río de la Plata.
4. RETIRO DE NAVIDAD PARA JÓVENES
PREDICA: MONS. CASARETTO
20 AL 22 DE DICIEMBRE
CASA DE EJERCICIOS ESPIRITUALES "MONS. AGUIRRE" –
Como todos los años, el Obispo de San Isidro, Mons. Jorge Casaretto, acompaña a los jóvenes en un retiro espiritual en la época próxima a la fiesta de Navidad.
Los destinatarios son: jóvenes mayores de 19 años.
INFORMES E INSCRIPCIÓN: Al 4580-0450
5. JORNADA SOLIDARIA DE REFLEXIÓN TEOLÓGICA
"SOBRE LA POBREZA Y LA SOLIDARIDAD"
30 DE NOVIEMBRE DE 11 A 18 HS.
COLEGIO JUAN XXIII - (PARROQUIA SANTA RITA)
FRANCISCO BEIRÓ 230 BOULOGNE –
EXPOSITORES:
Dra. Virginia R. Azcuy
Pbro. Marcelo González
METODOLOGÍA: Exposición y talleres temáticos
A beneficio de:
Centro de Educación San Antonio (Carupá)
Centro de Educación Sagrada Familia (Don Torcuato)
Centro de Capacitación Fátima (Troncos del Talar)
INFORMES E INSCRIPCIÓN:
Tel/Fax 4727-1988
E-mail labarca@...
Organiza: Comunidad La Barca
II.- ARGENTINA
6. PREMIOS MAGNÍFICAT 2002 A LA PRODUCCIÓN RADIAL
Buenos Aires, NOV 8 (AICA): La Asociación de Radiodifusores Católicos Argentinos juntamente con la Agencia Informativa Católica Argentina y la organización ACIESTI que nuclea a profesores e investigadores de la comunicación social, invitan a participar del Concurso Magníficat 2002 que premiará a aquellas producciones radiales que transmitan valores o favorezcan una sociedad mejor. Mayores informes en Galeón Producciones Radiotelevisivas - Ediciones “Duc in altum”, avenida Córdoba 1328, 1055 Buenos Aires, teléfono (011) 4372-3242, fax (011) 4805-8107, o por los correo electrónicos: ms@... y undaargentina@... .
7. MONSEÑOR BASEOTTO ES EL NUEVO OBISPO CASTRENSE
Buenos Aires, NOV 8 (AICA): El Santo Padre Juan Pablo II nombró Ordinario Castrense de la República Argentina a monseñor Antonio Juan Baseotto, actualmente obispo de Añatuya.
Compliendo con las normas habituales la noticia del nombramiento se dio esta mañana, simultáneamente en Roma y en Buenos Aires. Aquí lo hizo el Nuncio Apostólico, monseñor Santos Abril y Castelló, a través de AICA.
Con este nombramiento queda provista la sede episcopal castrense que estuvo vacante poco más de 14 meses, tras la muerte de monseñor Norberto Eugenio Martina, ocurrida el 28 de agosto de 2001. Desde entonces estaba al frente del Ordinariato militar, como Administrador Apostólico, el cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires.
Datos biográficos del nuevo obispo castrense
Monseñor Antonio Juan Baseotto nació en la ciudad de Buenos Aires de padres italianos, el 4 de abril de 1932.
Terminados sus estudios primarios, en 1946 ingresó en la congregación de los padres redentoristas, en cuyo Instituto San Alfonso, de Bella Vista, provincia de Buenos Aires, cursó los estudios humanísticos, y los filosóficos y teológicos en el Instituto de Estudios Superiores San Alfonso, de Villa Allende, Córdoba.
Fue ordenado sacerdote en Córdoba el 6 de abril de 1957.
Es doctor en Ciencias Naturales, disciplina que cursó en el profesorado del CONSUDEC y completó en la Universidad de Buenos Aires. Fue becado para realizar estudios de Historia del siglo XVIII en Bogotá, Colombia, materia que luego dictó en el Instituto de Villa Allende.
De 1964 a 1972 fue sucesivamente profesor, director espiritual y Rector del Instituto San Alfonso de Bella Vista.
Durante muchos años ejerció los cargos de secretario-canciller, luego vicario general y delegado de pastoral de la diócesis de Añatuya, hasta que el 1º de febrero de 1991 Juan Pablo II lo nombró obispo coadjutor de monseñor Jorge Gottau, obispo de Añatuya.
El 27 de abril de 1991 recibió la consagración episcopal en la catedral Nuestra Señora del Valle, de Añatuya, de manos de monseñor Gottau, de monseñor Manuel Guirao, obispo de Santiago del Estero, y de monseñor Ubaldo Calabresi, nuncio apostólico.
Al renunciar monseñor Gottau, por motivos de edad, el 21 de diciembre de 1992 monseñor Baseotto asumió por sucesión el gobierno pastoral de la diócesis de Añatuya, donde continuó, con gran espíritu apostólico, la labor abnegada de su antecesor en favor de la promoción espiritual y material de la población, en uno de los lugares más pobres de la Argentina.
El Ordinariato Castrense
La atención sacerdotal de los militares en el territorio nacional, provista por la Santa Sede, encuentra sus lejanos orígenes en el Patriarca de las Indias Occidentales en cuanto capellán mayor o vicario de los ejércitos del Reino de España, hasta el período de la independencia en 1810.
Desde allí, por medio de la Vicaría General de Ejército, la Iglesia veló ininterrumpidamente por estos fieles, hasta la creación por la Santa Sede del Vicariato Castrense, establecido por el Acuerdo entre la Nación Argentina y la Santa Sede “Sobre jurisdicción castrense y asistencia religiosa a las fuerzas armadas” el 28 de junio de 1957, ratificado por el gobierno nacional el 5 de julio de 1957, y erigido oficialmente por el Sumo Pontífice el 8 de julio de ese mismo año.
El 21 de abril de 1992, mediante notas reversales entre la Santa Sede y el gobierno argentino, se actualizó y modificó el citado Acuerdo de 1957 a la luz de los principios establecidos por el Concilio Vaticano II; en consonancia con el Acuerdo del 10 de octubre de 1966, sobre la situación jurídica de la Iglesia Católica en la Argentina; de acuerdo con el nuevo Código de Derecho Canónico promulgado el 25 de enero de 1983; y en conformidad con la Constitución Apostólica “Spirituali Militum Curae” promulgada el 21 de abril de 1986, que creó y reglamentó los Ordinariatos Castrenses y los equiparó a los Obispados.
El Ordinariato Castrense de la Argentina, que por autorización de la Santa Sede se denomina Obispado Castrense de la Argentina, tiene como misión la evangelización en el ámbito de su jurisdicción, mediante la específica y cualificada atención docente, sacramental y pastoral de los fieles que le han sido confiados.
Estos fieles son, además del clero propio y el agregado, todos los fieles militares y civiles que pertenecen al Ejército, a la Armada, a la Fuerza Aérea, a la Gendarmería Nacional y a la Prefectura Naval Argentina, y el personal de los Ministerios de los que dependen.
Además, todos los miembros de sus familias, es decir, esposos e hijos, incluidos aquellos que, emancipados, vivan en la misma casa; así como los empleados domésticos que vivan en la misma casa.
También están comprendidos dentro del área pastoral del Obispado Castrense los laicos o religiosos que prestan servicios en forma estable en institutos de formación y centros hospitalarios militares y los militares extanjeros presentes en el territorio nacional, durante el tiempo en el que prestan servicio.
La sede de la Curia castrense está en Comodoro Py 1925 (Retiro), al lado de la catedral castrense Stella Maris (Estrella del Mar).
Obispos castrenses
El primer Vicario Castrense fue monseñor Fermín Emilio Lafitte, designado en 1957 y fallecido en 1959; el segundo fue el cardenal Antonio Caggiano, de 1960 a 1975; le sucedió monseñor Adolfo Servando Tortólo de 1975 a 1982. Pro Vicario Castrense entre los años 1960 y 1982 fue monseñor Victorio Manuel Bonamín, quien estuvo al frente del Vicariato durante los años de enfermedad de monseñor Tortólo.
En 1982 fue nombrado Vicario Castrense monseñor José Miguel Medina, quien a su muerte fue sucedido por monseñor Norberto Eugenio Martina, fallecido el 28 de agosto de 2001.
Desde entonces, hace casi 15 meses, la sede Castrense permaneció
vacante.
Ordinariatos castrenses en el mundo
Además de la Argentina, otros 33 países en el mundo cuentan con un obispo para la atención espiritual de los fieles católicos de las Fuerzas Armadas.
En América: Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, Paraguay, Perú, República Dominicana, Estados Unidos y Venezuela.
En Europa: Alemania, Austria, Bélgica, Croacia, España, Francia, Gran Bretaña, Holanda, Hungría, Italia, Lituania, Polonia y Portugal.
En otros continentes: Australia, Corea, Filipinas, Indonesia, Kenya, Nueva Zelanda, Sudáfrica y Uganda.
8. EL EPISCOPADO ARGENTINO RENUEVA SUS AUTORIDADES
Buenos Aires, NOV 7 (AICA): El lunes 11 de noviembre, en horas de la tarde, se iniciará la 84ª Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina, en la Casa de Ejercicios María Auxiliadora, de la localidad bonaerense de San Miguel. Monseñor Estanislao Karlic, arzobispo de Paraná y titular del Episcopado, presidirá una misa a las 19.30, y las jornadas se extenderán hasta el mediodía del sábado 16. En el marco de la reunión se producirá la renovación de las autoridades del organismo.
La Oficina de Prensa del Episcopado informó que la agenda de los obispos incluye los siguientes temas: X Aniversario Catecismo de la Iglesia Católica; configuración de las regiones pastorales de la Iglesia en la Argentina; elaboración de la actualización de las “Líneas Pastorales para la Nueva Evangelización”, y traducciones litúrgicas del Pontifical Romano, Ritual de Exorcismos, Misal Romano y 3º editio typico. También el calendario litúrgico propio de la Argentina y resoluciones en materia litúrgica.
9. LA IGLESIA ADVIERTE QUE QUIEREN DESDIBUJAR SU IMAGEN
Buenos Aires, NOV 5 (AICA): La Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina expresó hoy su asombró por “la cantidad y la perserverancia de los ataques con los que, en este último tiempo, se pretende desdibujar la imagen de la Iglesia”.
El comunicado del Episcopado dice textualmente:
La Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina, admirada por la cantidad y la perseverancia de los ataques con los que, en este último tiempo, se pretende desdibujar la imagen de la Iglesia, se hace un deber recordar:
1. La Iglesia, que es la reunión de todos los bautizados, tiene conciencia de estar constituida por hombres y por tanto también sujeta a la tentación del pecado. Ello le exige constante conversión y penitencia, pidiendo cada día a Dios la gracia para poder superarlo. Pero no le tiene miedo a la verdad, ni pretende ocultarla. El Señor nos ha dicho que "no hay nada oculto que no deba ser revelado, y nada secreto que no deba ser conocido" (Mt. 10,26). El mal que pueda existir en cualquiera de sus miembros, amerita la correspondiente purificación para el bien del cuerpo entero.
2. Esto, sin embargo, no es excusa para que se emitan juicios condenatorios acerca de individuos o instituciones antes que, probado el caso, se expida el poder que corresponda. Lo contrario sería fundar exclusivamente en presunciones el agravio al buen nombre y a la fama de las personas, además de herir su honor, también hiere el sentimiento de una gran parte de la comunidad. Jesús nos dice en el evangelio de San Lucas: "el malo saca mal de su maldad, porque de la abundancia del corazón habla la boca" (Lc. 6,45).
3. Puede ser que el lado oculto de esta campaña sea la voluntad de que la Iglesia pierda la confiabilidad que le reconoce la sociedad, o que deje de exponer las consecuencias morales y sociales de sus principios. La Iglesia jamás dejará de cumplir su cometido de ofrecer a la comunidad la verdad que surge de la doctrina de Cristo, aunque esto pueda no gustar a quienes, olvidados de la dignidad del ser humano y de la necesaria solidaridad que ha de regir sus relaciones, sólo buscan crecer en riqueza o en poder.
Nos alienta recordar lo que Cristo respondió a los que le exigían acallar a sus discípulos cuando, entrando en Jerusalén, lo aclamaban por su enseñanza y sus obras: "Les aseguro que si ellos callan gritarán las piedras" (Lc. 19, 39-40)
SANTA SEDE
10. LOS MEDIOS NECESITAN REGLAS «CLARAS» PARA ASEGURAR LA LIBERTAD, DICE EL PAPA
Condición necesaria para que sean un «servicio público»
CIUDAD DEL VATICANO, 10 noviembre 2002 (ZENIT.org).- Juan Pablo II ha pedido que los medios de comunicación adopten reglas «claras y justas» de comportamiento para garantizar el pluralismo y la libertad, condición indispensable para que no sean instrumentos de los más fuertes.
El Papa lanzó su llamamiento este sábado al clausurar el congreso «Parábolas Mediáticas - Hacer cultura en tiempos de comunicación», organizado por la Conferencia Episcopal Italiana, el acontecimiento más grande organizado por la Iglesia en ese país durante el año 2002.
«Quienes trabajan en los medios de comunicación y hacen cultura, creyentes o no creyentes, tienen que tener una clara conciencia de las propias responsabilidades, sobre todo ante los más indefensos, que con frecuencia son expuestos, sin ninguna defensa, a programas llenos de violencia y visiones distorsionadas del hombre, de la familia y de la vida», afirmó el obispo de Roma.
«En particular --aclaró--, las autoridades públicas y a las asociaciones para la defensa de los espectadores están llamadas a trabajar, según sus competencias y responsabilidades, para que los medios de comunicación mantengan su finalidad de servicio a las personas y a las sociedades»
«La ausencia de control y de vigilancia no es garantía de libertad, como muchos quieren hacer creer --advirtió el Santo Padre--, acaba más bien favoreciendo el uso indiscriminado de instrumentos potentísimos que, si son mal utilizados, producen efectos devastadores en las conciencias de las personas y de la vida».
«En un sistema de comunicaciones cada vez más complejo y de irradiación planetaria hacen falta reglas claras y justas que garanticen el pluralismo, la libertad, la participación y el respeto de los usuarios», constató.
Dirigiéndose a las más de 10 mil personas reunidas en la Sala de las Audiencias Generales del Vaticano, en buena parte profesionales de la comunicación, el Papa reconoció que la Iglesia «ve con confianza y expectativa» su labor.
«Como protagonistas de los cambios en curso en estos ámbitos en un horizonte de globalidad creciente --exhortó--, estáis llamados a leer e interpretar el tiempo presente y a encontrar los caminos para comunicar el Evangelio según los lenguajes y la sensibilidad del hombre contemporáneo».
«Pero, ¿qué cultura puede generar una comunicación que no ponga en el centro la dignidad de la persona, la capacidad para ayudar y afrontar los grandes interrogantes de la vida humana, el compromiso de servir con honestidad el bien común, la atención a los problemas de la convivencia en la justicia y la paz?», preguntó.
«En este campo hacen falta obreros que, con el genio de la fe, sepan ser intérpretes de las actuales instancias culturales --respondió--, comprometiéndose a vivir en esta época de la comunicación no como un momento de alienación o extravío, sino como momento precioso para la búsqueda de la verdad y para el desarrollo de la comunión entre las personas y los pueblos»
A pesar de que este objetivo es sumamente elevado, Juan Pablo II invitó a los cristianos a no desalentarse. Consideró que es el gran desafío al que están llamados en particular los fieles laicos. Lo podrán lograr, concluyó, si tienen como motor de su vida a «Jesús de Nazaret, el Verbo encarnado, que ha realizado la comunicación más importante de la historia de la humanidad».
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