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PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA
Av. Libertador 13.900 - 1640 Martínez
Tel. Y Fax 4508-8501 // 8502
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Noticias desde la Parroquia Fátima
Domingo 22 de diciembre de 2002 - Año IV - N° 177
I.- NUESTRA PARROQUIA
1. SUSPENSIÓN DEL SERVICIO DE NOTICIAS
2. CAMBIO DE HORARIO DE LA MISA DE LOS DOMINGOS
3. HORARIOS A TENER EN CUENTA
II.- NUESTRA DIÓCESIS
4. LA ARGENTINA SE HA DESNUDADO FRENTE A SÍ MISMA
III.- ARGENTINA
5. RECHAZO DE LA LEY DE UNIONES CIVILES
III.- SANTA SEDE
6. LAS CLAVES PARA SUPERAR EL CONSUMISMO EN NAVIDAD, SEGÚN EL PAPA
7. CONFIRMADA LA BEATIFICACIÓN DE LA MADRE TERESA DE CALCUTA
IV.- DOCUMENTACIÓN
8. JUAN PABLO II: LA VIDA, UNA ESPERA DE LA NAVIDAD, LA VENIDA DE CRISTO
Servicios de Noticias
ZENIT
A.C.I. Digital
Noticias eclesiales on-line
AICA
CELAM
1. SUSPENSIÓN DEL SERVICIO DE NOTICIAS
El domingo 22 de diciembre, será la última entrega de noticias de la parroquia.
Este servicio es suspendido hasta el primer fin de semana de febrero del año próximo en donde nos reencontraremos nuevamente.
Queremos agradecer a todos los que nos acompañan en esta tarea, acercándonos material, haciéndonos sugerencias, alentándonos con sus comentarios.
A todos les deseamos una muy Feliz Navidad y que el Niñito de Belén derrame en sus corazones, la Paz que reconforta y renueva las almas.
Feliz Navidad!!!!
2. CAMBIO DE HORARIO DE LA MISA DE LOS DOMINGOS
Hasta el domingo 22 de diciembre inclusive, se celebrará la misa de 18.30, a partir de ese día quedará suspendida por el verano.
CONFESIONES
24/12 de 10.00 a 12.00 y de 17.00 a 19.00 hs.
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HORARIOS DE MISAS ESPECIALES | |
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NOCHEBUENA |
20.00 hs. EN EL ATRIO |
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NAVIDAD |
10.00, 12.00 y 20.00 hs. |
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1 de ENERO |
12.00 y 20.00 hs. |
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HORARIOS DE MISA EN VERANO | |
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Enero |
Sábados 20.00 hs |
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Febrero |
Sábado 20.00 hs |
II.- NUESTRA DIÓCESIS
4. LA ARGENTINA SE HA DESNUDADO FRENTE A SÍ MISMA
Columna del Obispo Diciembre 2002
Al terminar un año tan difícil como el que hemos pasado todos intentamos hacer un balance
de lo vivido. Más allá de las conclusiones personales que cada uno de nosotros pueda hacer, no tengo dudas de que todos tendremos un denominador común: la crisis inédita que sufrimos como argentinos.
Sin ir más lejos, durante esta misma época, el año pasado estabamos atravesando horas de gran tensión. Resultaba preocupante el nivel de violencia generalizada que se había alcanzado en las calles de nuestro país. Haber podido superar aquellos momentos debe ser hoy motivo de alegría. No obstante aún estamos lejos de salir de la crisis.
Ahora bien, tenemos a esta altura de las circunstancias dos caminos posibles. Uno es el más sencillo pero el menos productivo. Consiste en quejarnos o lamentarnos constantemente y echarle la culpa de lo que nos pasa a los demás. Esta actitud sólo nos hundirá en el desánimo.
El otro camino es mirar la crisis a través de nuestra fe. Descubriremos, de este modo, una cantidad de matices muy positivos a pesar de la adversidad. Un buen ejercicio sería preguntarnos, por ejemplo: ¿Qué puedo hacer yo para modificar esta situación? ¿Para qué puede ser útil este momento que estoy viviendo? ¿Qué puedo aprender de él? ¿Qué nos dice nuestra fe en ocasiones como estas?
Yo mismo he estado respondiendo estas preguntas y quisiera compartir con ustedes algunas de las respuestas. Las crisis, en general, suele poner de manifiesto los verdaderos sustentos de la vida de una persona. Son las situaciones límites las mejores pruebas que tenemos para corroborar nuestra confianza en Dios, la madurez o no de nuestra fe, como así también la fortaleza de nuestros lazos familiares y afectivos.
Lo mismo nos ha ocurrido a los argentinos como sociedad. Todo lo que hemos vivido últimamente nos ha mostrado quiénes somos. Hoy sabemos mejor cómo somos. Cómo es la Argentina en la que vivimos. Hoy somos capaces de reconocer que los intereses sectoriales y el individualismo, que primaron durante tanto tiempo, desembocaron en una crisis de carácter institucional que aún no está resuelta. Hoy somos conscientes de que aunque nuestros suelos sean fértiles hay miles de hermanos en la indigencia. Hoy la ciudadanía ha adquirido una fuerza y un nivel de participación impensado hace un tiempo.
El modo en el que nos hemos puesto cara a cara con la realidad fue doloroso, pero no tiene que ser en vano. La Argentina se ha desnudado frente a sí misma y de esta crisis tiene que nacer una nueva Nación.
El tiempo de Navidad es muchas veces un espacio propicio para la reflexión y genera a su vez, una necesidad de acercamiento a Dios y hacia los demás. Pidamos ser cada vez más generosos, más humildes y más solidarios.
+ Jorge Casaretto
II.- ARGENTINA
5. RECHAZO DE LA LEY DE UNIONES CIVILES
DECLARACIÓN DE LA CORPORACION DE ABOGADOS CATOLICOS
La Corporación de Abogados Católicos hace público su rechazo a la ley aprobada por la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires que crea una un nueva institución jurídica denominada eufemísticamente “Uniones Civiles”, pero cuyo propósito es el indebido otorgamiento de beneficios -a cargo de la comunidad- a las parejas de homosexuales.
Las situaciones mencionadas en los arts.1° y 2°, al entender que son “análogas a la familiar” implica un menoscabo y discriminación contra esta ancestral institución , cuya única fuente jurídica es el matrimonio o la filiación, ya que por esta vía perdería sus derecho a la identidad que sólo a ella le corresponde, reconocida por la legislación nacional (art.14 bis de la Constitución Nacional) y también por tratados internacionales, como la Convención Americana de los Derechos Humanos (Pacto de San José de Costa Rica) que en su art.17° dispone que “La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y debe ser protegida por la sociedad y el Estado”.
La sola mención a la analogía, es el reconocimiento que estas uniones no constituyen una familia.
En consecuencia, la convalidación de estas insólitas “uniones civiles” constituye un ataque a la moral pública y a las buenas costumbres, (valores asumidos textualmente por la Constitución Nacional y por el Código Civil), pretensión receptada ahora por la Legislatura y que esperamos sea vetada por el Señor Jefe de Gobierno de la Ciudad.
Por otra parte, también es lamentable haber otorgado cualidad jurídica a este artificio, dada la función docente de la ley. En efecto, la Corte Suprema de Justicia de la Nación al rechazar el pedido de personería jurídica solicitada por la comunidad homosexual argentina, expresó que “La pública defensa de la homosexualidad resulta reñida con razonables valoraciones, apreciaciones y distinciones morales y jurídicas y en definitiva del bien común…y toda defensa social de la homosexualidad ofende la moral pública y el bien común cuya tutela la Constitución impone a los poderes constituidos y en modo eminente a la Corte” (LL 1991-E-703 Considerandos 18 y 19) . Los argumentos del tribunal supremo ubicaron en su contexto el problema debatido, distinguiendo de esta manera las acciones sociales enmarcadas en el orden público, de otras conductas personales, que en sí mismo erradas, están permitidas en cuanto acciones privadas, en la medida que “de ningún modo ofendan al orden y moral pública” (art.19 de la Constitución Nacional) pero carentes de juridicidad en cuanto pretenden equipararse al matrimonio y a la familia, obteniendo así derechos que no les corresponden.
Ni la “convivencia” ni menos aún el “afecto” (la ley menciona relación de afectividad), pueden determinar una tutela legal como la otorgada, ya que la protección a la familia emana de un interés social y no individual. El “amor” y el “afecto” no son valores u obligaciones en si mismas jurídicas, ni son suficientes para fundar instituciones, pues por el mismo camino mañana se podría legalizar la poligamia.
También resulta irritante la discriminación de esta norma en cuanto no gozan de estos beneficios, incluidos los previsionales, los consanguíneos, como los hermanos o hermanas solteras, que habitando bajo el mismo techo no son “convivientes” ya que resulta obvio que este término tiene claras referencias al trato sexual. Entendemos que esta nueva “institución” será también desde este aspecto un semilleros de reclamos de familiares que posiblemente esgriman pretensiones mucho más sólidas que concedidas a los por ahora beneficiarios.
Los legisladores han advertido la debilidad y precariedad de las situaciones protegidas por esta ley, ya que basta la voluntad unilateral para disolver la “unión”, resultando paradójico y por ende absurda su tutela legal y su pretendida equiparación a la familia, cuya base más sólida es el matrimonio, ya que para lograr la separación personal o el divorcio se requieren justas causales o un largo período de tiempo desde que fue contraído o desde la separación de hecho.
A estas razones que entendemos primordiales, se agrega la notoria inconstitucionalidad que afectaría a una ley local, ya que se pretendería legislar en materia delegada a la Nación por la Constitución Nacional conforme al art.75° inc. 12 que faculta solamente al Congreso a dictar el Código Civil, cuya normativa en lo referente a la capacidad y estado de las persona, entre otras, es de orden público.
Buenos Aires, 16 de diciembre de 2002
Eduardo Martín Quintana
Presidente
Virgilio Alberto Gregorini
Secretario
E mail: cabcatol@...
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NOTIVIDA, Año II, nº 120, 22 de Diciembre de 2002
Editor Pbro. Juan C. Sanahuja, (54-11) 4813-5320; 4811-
III.- SANTA SEDE
6. LAS CLAVES PARA SUPERAR EL CONSUMISMO EN NAVIDAD, SEGÚN EL PAPA
La sencillez del pesebre contrasta con la imagen publicitaria, constata
CIUDAD DEL VATICANO, 22 diciembre 2002 (ZENIT.org).- Juan Pablo II propuso este domingo contemplar el misterio de la Navidad y ofrecer gestos de ayuda a los más necesitados para superar el consumismo que con frecuencia caracteriza estas fiestas.
«La sencillez del pesebre contrasta con esa imagen de la Navidad que en ocasiones es presentada de manera insistente por los mensajes publicitarios», aseguró el Papa al encontrarse a mediodía con los miles de fieles reunidos en la plaza de San Pedro del Vaticano.
«Incluso la bella tradición de intercambiarse regalos entre familiares y amigos con motivo de la Navidad, ante la embestida de una cierta mentalidad consumista, corre el riesgo de perder su auténtico sentido "navideño"», añadió el obispo de Roma.
Los regalos, aclaró, quieren reflejar que «Cristo en persona es el Don de Dios a la humanidad, del que nuestros dones en esta fiesta quieren ser reflejo y expresión».
«Por este motivo --subrayó el Santo Padre--, es particularmente oportuno privilegiar aquellos gestos que manifiesten solidaridad y acogida a los pobres y necesitados».
En segundo lugar, Juan Pablo II propuso a los cristianos vivir la Navidad como María: con espíritu contemplativo.
En este sentido, propuso «ante todo, el silencio interior y la oración, que permiten contemplar el misterio que se conmemora. En segundo lugar --añadió--, la disponibilidad para acoger la voluntad de Dios, independientemente de cómo se manifieste».
«Que Jesús, que dentro de unos días vendrá para hacer resplandecer de alegría nuestro belén, pueda encontrar en toda familia cristiana una acogida generosa, tal y como sucedió en Belén en la Nochebuena», concluyó el Papa.
7. CONFIRMADA LA BEATIFICACIÓN DE LA MADRE TERESA DE CALCUTA
Promulgados ante el Papa los decretos de la Congregación para las Causas de los Santos
CIUDAD DEL VATICANO, 20 diciembre 2002 (ZENIT.org).- En presencia de Juan Pablo II, se promulgaron en la mañana de este viernes en el Vaticano siete decretos de reconocimiento de otros tantos milagros atribuidos a la intercesión de los ya futuros beatos, tres hombres y cuatro mujeres. Entre ellos, figura la Madre Teresa de Calcuta, cuya beatificación tendrá lugar en el 2003.
Igualmente se promulgaron otros siete decretos de reconocimiento del segundo milagro atribuido a la intercesión de siete beatos, con el que se abren las puertas a su canonización.
En la misma ceremonia, además de reconocerse las virtudes heroicas de la Madre Teresa de Calcuta, se hizo lo mismo con otros tres bautizados, decreto que les permite avanzar un escalón más hacia el reconocimiento oficial por parte de la Iglesia católica de su santidad de vida.
Los decretos reúnen en total a nueve mujeres y ocho hombres: dos obispos, un sacerdote diocesano, cuatro sacerdotes religiosos, ocho religiosas y dos laicos.Trece son fundadores o fundadoras de institutos de vida consagrada.
Futuros beatos
La Madre Teresa de Calcuta Gonxha Bojaxhiu (1910-1997) se transformó en el siglo XX en un emblema mundial de la caridad cristiana, explicó ante el Papa, cardenales, obispos, religiosos y laicos presentes el cardenal José Saraiva Martins, prefecto de la Congregación vaticana para las Causas de los Santos
Originaria de Macedonia, la religiosa descubrió en Calcuta el rostro de Cristo sufriente en el de los pobres más abandonados. Fundó las Misioneras y los Misioneros de la Caridad y goza de una sólida fama de santidad a nivel mundial.
El fundador de la «Familia Paulina» y gran apóstol de los medios de comunicación social, el italiano Don Giacomo Alberione (1884-1971), también será beatificado próximamente.
Además, el Santo Padre beatificará durante su próximo viaje a Croacia a dos croatas: la madre María de Jesucristo Crucificado Petkovic (1892-1966) y el joven laico Ivan Merz (1986-1928).
La religiosa, tras las huellas de San Francisco de Asís, fundó la Congregación de las Hijas de la Misericordia para la educación de las jóvenes y la asistencia de los niños pobres y enfermos.
Ivan Merz, gran filósofo y promotor de la Acción Católica en Croacia, se dedicó a la formación cristiana de la juventud fomentando la vida litúrgica, la devoción eucarística y la cultura católica.
La lista incluye igualmente al belga Valentino Paquay, (1828-1905), sacerdote profeso de la Orden de los Frailes Menores. Desde el convento de Hasselt (Bélgica), irradió su fervor apostólico en la predicación, en la confesión y en la dirección espiritual de la Tercera Orden Franciscana.
Otra de las futuras beatas, la madre Bonifacia Rodríguez Castro (1837-1905), de origen español, fundó la Congregación de las Siervas de San José para la promoción social y cristiana de las obreras, a quienes formó mediante el trabajo, la imitación de la Sagrada Familia de Nazareth y la oración.
Por su parte, la religiosa italiana Giulia Salzano (1846-1929) consagró su juventud a la educación de los niños. Fundó en la localidad italiana de Casoria las hermanas Catequistas del Sagrado Corazón para la evangelización de la región.
Futuros santos
La Iglesia celebrará también, de acuerdo con los decretos promulgados este viernes, las próximas canonizaciones de siete beatos. A la intercesión de cada uno de ellos se atribuye un segundo milagro que permite su inclusión en el santoral.
El beato italiano Daniele Comboni (1831-1881) será uno de ellos. Fundador de los misioneros combonianos, la evangelización de África «a través de África» absorbió su vida.
El obispo de Przemysl de los Latino
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