INDICE

San Isidro, 9 de junio 2003 (Edicom) El EDICOM (Equipo Diocesano de Comunicación) convocó el viernes 6 de junio a un panel a los efectos de agasajar al periodismo local. Asistieron un gran número de personas que colmaron el salón España del Colegio Marín, para escuchar con interés a los panelistas: Washington Uranga, Luis Garibotti y Mons. Jorge Casaretto.

Se vertieron conceptos muy claros sobre el compromiso del periodista como comunicador del acontecer social. "Nuevos roles asumidos sin que estuviesen suficientemente reflexionados" ( Washington Uranga).

Concluyo con un brindis al cual participaron los periodistas y comunicadores allí presentes, compartiendo con los panelistas y el Obispo de San Isidro un momento de charla informal.

Volver al índice

II.- ARGENTINA

2. MONSEÑOR PUIGGARI, NUEVO OBISPO DE MAR DEL PLATA

BUENOS AIRES, 8 junio 2003 (ZENIT.org).- Juan Pablo II designó este sábado obispo de Mar del Plata a monseñor Juan Alberto Puiggari, de 53 años, actualmente obispo titular de Turuzi y auxiliar de Paraná.

Sucederá a monseñor José María Arancedo, promovido recientemente a la arquidiócesis de Santa Fe de la Vera Cruz, según informó la Sala de Prensa de la Santa Sede.

Monseñor Juan Alberto Puiggari nació en la ciudad de Buenos Aires el 21 de noviembre de 1949, hijo del abogado Juan Alberto Puiggari y de la señora Elida Etcheverry Boneo. Tiene otros dos hermanos sacerdotes: Rómulo Julio, de 55 años, párroco de Nuestra Señora del Pilar, y Alejandro José, de 46 años, párroco de Nuestra Señora del Rosario, ambos en la arquidiócesis de Buenos Aires, según informa la agencia católica argentina AICA.

Realizó sus estudios primarios y secundarios en el colegio San Pablo, de Buenos Aires, de donde egresó como bachiller en 1967, figurando entre los alumnos más distinguidos.

Recibió formación del presbítero Luis María Etcheverry Boneo, su tío, actualmente en proceso de beatificación, y estuvo vinculado apostólicamente a la Obra fundada por su tío, especialmente en el colegio San Pablo y la Agrupación Universitaria Misión (1968-1973).

Después de completar estudios universitarios en la Facultad de Filosofía de la Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires (1968-1973) realizó estudios teológicos en el Seminario Arquidiocesano de Paraná (1973-1976), y recibió la ordenación sacerdotal de manos de monseñor Adolfo Servando Tortolo el 13 de noviembre de 1976. Desde entonces se desempeñó como sacerdote diocesano incardinado en la arquidiócesis de Paraná a la que sirvió con fidelidad y dedicación durante los gobiernos pastorales de los arzobispos Adolfo Tortolo, José María Mestres y Estanislao Karlic.

Su ministerio pastoral estuvo siempre vinculado al Seminario Arquidiocesano, cuyo equipo de Superiores integró desde 1977. Fue profesor de asignaturas filosóficas en los Seminarios Menor y Mayor y rector del Instituto Secundario del Seminario, incorporado a la enseñanza oficial. Se desempeñó como rector del Seminario de 1992 a 1997. Fue miembro del Colegio de Consultores y del Consejo Presbiteral de la arquidiócesis de Paraná.

El 20 de febrero de 1998 el papa Juan Pablo II lo nombró obispo titular de Turuzi y auxiliar de Paraná. El 8 de mayo de ese mismo año recibió la consagración episcopal en la catedral Nuestra Señora del Rosario, de Paraná, de manos de monseñor Estanislao Esteban Karlic, arzobispo de Paraná; de monseñor Luis Guillermo Eichhorn, obispo de Gualeguaychú y de monseñor Mario Antonio Cargnelo, en ese entonces obispo de Orán. Después de su ordenación episcopal continuó desempeñándose como rector del Seminario Mayor Nuestra Señor del Cenáculo.

En la Conferencia Episcopal Argentina es miembro de la Comisión Episcopal de Ministerios y del Consejo Permanente para el Colegio Sacerdotal Argentino en Roma.

La diócesis de Mar del Plata fue creada por el Papa Pío XII el 11 de febrero de 1957 y comprende, en la provincia de Buenos Aires, los partidos de Balcarce, General Alvarado, General Madariaga, General Pueyrredón, Lobería, Mar Chiquita, Necochea, Pinamar y Villa Gessell, con una superficie total de 22.895 kilómetros cuadrados y una población de 828.000 habitantes, de los cuales se estima que un 90% se declaran católicos.

La diócesis cuenta con 51 parroquias y 133 iglesias y capillas; un total de 117 sacerdotes, de los cuales 50 diocesanos y 67 religiosos; además 3 diáconos permanentes, 8 hermanos religiosos no sacerdotes y 16 seminaristas. Más de 100 religiosas se desempeñan en obras asistenciales y educativas de la Iglesia. Por último 62 centros educativos de todos los niveles contribuyen a la educación cívica y cristiana de los marplatenses.

Monseñor Puiggari será el quinto obispo de Mar del Plata. Los anteriores fueron Enrique Rau (1957-1971), Eduardo Francisco Pironio (1972-1975), Rómulo García (1976-1991) y José María Arancedo (1991-2003).

Volver al índice

III.- SANTA SEDE

3. JUAN PABLO II, CANSADO PERO CONTENTO, REGRESA A LOS BALCANES EL 22 DE JUNIO
No se han confirmado las fechas de la posible visita a Mongolia

ZADAR, 9 junio 2003 (ZENIT.org).- Juan Pablo II ha concluido su tercer viaje a Croacia cansado, a causa de los numerosos desplazamientos en avión y coche y de las elevadas temperaturas, pero decidido a continuar con sus visitas apostólicas por el mundo.

El cansancio, ha aclarado Joaquín Navarro-Valls, portavoz de la Santa Sede, en declaraciones publicadas este lunes por «Il Corrire della Sera» «no ha modificado para nada el programa del viaje, a pesar de que el calor ha sido superior a las previsiones».

Según Navarro-Valls, el hecho de que en estos viajes el Papa sea llevado al altar en medio de muchedumbres con una silla con ruedas no disminuye su capacidad de comunicación.

«La gente se ha dado cuenta de la extraordinaria elegancia humana con la que el Papa ha aceptado sus límites físicos. Hoy más que un obstáculo son un instrumento de su misión», afirma.

El Papa seguirá viajando, confirma. El 22 de junio visitará Banja Luka, ciudad de la República Srpska (RS), entidad de mayoría serbia en la república de Bosnia-Herzegovina y en la segunda mitad de septiembre debería viajar a Eslovaquia.

Sigue incierta, la visita a Mongolia por varios motivos: el peligro del SARS (en el país se han registrado varios casos), la complejidad de los preparativos, la dificultad para organizar la posible etapa en Kazán, ciudad de la Federación Rusa.

«El proyecto de viaje a Mongolia --aclara el portavoz vaticano en declaraciones a los periodistas-- está madurando, todavía no está listo, pero no ha sido cancelado».

«Il Corriere della Sera» revela que entre los proyectos para el próximo año se habla de una visita papal a Francia, donde podría beatificar a los padres de santa Teresita del Niño Jesús y a Charles de Foucauld.
ZS03060904

Volver al índice

4. JUAN PABLO II HA RECORRIDO TRES VECES LA DISTANCIA ENTRE LA TIERRA Y LA LUNA

Los cien viajes internacionales de Juan Pablo II en números

CIUDAD DEL VATICANO, 5 junio 2003 (ZENIT.org).- Al llegar este jueves a Croacia, Juan Pablo II, que en octubre cumplirá 25 años de pontificado, realiza su viaje apostólico internacional número cien. Las distancias recorridas son significativas.

El Papa Karol Wojtyla ha visitado en total 129 países y 614 localidades (ciudades o pueblos). En realidad ha aterrizado en 201 ocasiones en diferentes países, pues en muchos casos los ha visitado en varias ocasiones.

El país más visitado es Polonia (8 veces), seguido por Estados Unidos (7 veces), Francia (6), México y España (5), Brasil y Portugal (4), Austria, Canadá, Costa de Marfil, Alemania, Guatemala, Kenia, República Checa, República Dominicana, Suiza (3).

En total, ha recorrido 1.160.113 kilómetros, es decir, más de tres veces la distancia que separa a la tierra de la luna. El viaje más largo fue el número 32, al Lejano Oriente y Oceanía, desde Bangladesh a las Seychelles, pasando por Singapur, Fiji, Nueva Zelanda, Australia, entre noviembre y diciembre de 1986.

Le sigue después el realizado a Uruguay, Chile y Argentina de marzo de 1987, de una duración de 13 días y 4 horas.

El viaje más breve ha sido a la República de San Marino, de cinco horas de duración.

De los 8.972 días de pontificado, al regresar de Croacia, el Papa habrá pasado 575 en sus viajes internacionales.

Volver al índice

IV.- MUNDO

5. LAS ENCÍCLICAS DEL PAPA EN UN SOLO VOLUMEN

MADRID, 8 junio 2003 (ZENIT.org-VERITAS).- La Editorial Edibesa es la respnsable de la primera publicación mundial que reúne las catorce encíclicas de Juan Pablo II en un solo volumen, desde la primera «Redeptor hominis», escrita en 1979, hasta la última, «Ecclesia de Eucharistia», entregada el Jueves Santo de este año.

El primer volumen que recogía las encíclicas del Papa había sido publicado por Edibesa en 1993, aunque fue necesario reeditarlo en 1994, en 1995 y en 1998. La edición de este año completa con las encíclicas «Fides et Ratio» y «Ecclesia de Eucaristía» el total de encíclicas escritas por Juan Pablo II hasta ahora.

Este grueso volumen ofrece tres índices para facilitar la búsqueda y la consulta: uno de materias, otro onomástico (tanto de personas como de lugares geográficos) y otro de citas de la Sagrada Escritura y de autores.

Otras novedades editoriales presentadas por Edibesa son «El corazón, punto de encuentro. Hacia un diálogo interreligioso Oriente-Occidente» escrita por el joven misionero dominico Juan Manuel G. Belmonte desde Japón; y «Ventana a la mujer», sobre María Eugenia Milleret (fundadora de las Religiosas de la Asunción) escrito por la religiosa Martina López.

Más información en http://www.edibesa.com.

Volver al índice

6. LA TELEVISIÓN ITALIANA (RAI) LANZA UN PORTAL DEDICADO A LA IGLESIA CATÓLICA

En colaboración con la Conferencia Episcopal italiana

ROMA, 28 mayo 2003 (ZENIT.org).- El martes se presentó oficialmente www.religionecattolica.rai.it , un portal de Internet dedicado a la Iglesia católica, realizado por la RAI en colaboración con la Oficina de Comunicaciones Sociales de la Conferencia Episcopal italiana (CEI).

La iniciativa es el «punto de partida de un proyecto mayor orientado a ampliar el compromiso del servicio público televisivo en las religiones, que se han convertido en el marco político internacional en un elemento decisivo de la convivencia y, por lo tanto, también de la comunicación», explicó la presidenta de la RAI, Lucia Annunziata.

Esta nueva realidad dará acceso a todos los productos multimedia de la RAI dedicados a la fe católica: el «Ángelus» del Papa, filmaciones inéditas sobre los santos de nuestro tiempo y especiales sobre temas de actualidad relativos a la Iglesia católica, entre otros.

Los documentos del Santo Padre, los principales eventos de la Iglesia e iniciativas de solidaridad también estarán recogidos en el nuevo portal, que se enriquece de los contenidos del sitio www.chiesacattolica.it de la CEI.

El portal contará además con el nuevo instrumento del «forum», desde el que se responderá a temas conectados a la religión y «donde el público podrá relacionarse, encontrarse, debatir y aportar una contribución concreta incluso con los que hacen programas de radio y televisión», aclaró Gianluca Nicoletti -director de RaiNet y responsable del portal- en los micrófonos de «Radio Vaticana».

«La red es ciertamente el sector de la comunicación en el que la Iglesia se ha empeñado más en los últimos años, convencida, según las palabras del Papa, de que "Internet es el nuevo foro para la comunicación del Evangelio"», explicó monseñor Claudio Giuliodoro, director de la Oficina de Comunicaciones Sociales de la CEI.

«Actualmente, a través de www.chiesacattolica.it y de los 6.500 sitios vinculados al anterior, se registran 1.200.000 accesos al mes -subrayó--. El nuevo portal marca el inicio de un proceso caracterizado por la multiplicidad de integraciones: entre instrumentos tecnológicos -televisión, radio, Internet- y entre diferentes redacciones en una nueva actitud de colaboración».

Volver al índice

7. PRIMERA CONFERENCIA MUNDIAL DE DISTRIBUIDORAS DE MÚSICA CATÓLICA EN MIAMI

MADRID, 6 junio 2003 (ZENIT.org-VERITAS).- A finales de agosto de este año, tendrá lugar en Miami (Estados Unidos), la primera conferencia de distribuidores de música católica, organizada por el Multifestival David Internacional, según informó este viernes la discográfica española Producciones De la Raíz.

En este encuentro mundial se analizará, según el programa hecho público, la situación actual del mercado de la música religiosa contemporánea, así como los retos y dificultades de los ministerios de distribución y marketing de música católica y en la organización de conciertos, giras, etc.

Los organizadores pretenden que esta conferencia «sea un punto de encuentro para conocerse, compartir inquietudes, conocer el material que se está haciendo en lugares muy diversos y buscar visión de Dios».

Más información sobre el evento: e-mail delaraiz@...

Volver al índice

8. «VE MULTIMEDIOS» LANZA EL SOFTWARE «COMENTARIOS A LOS EVANGELIOS»

La «Catena Aurea» de Tomás de Aquino al alcance de un clic

LIMA, 6 junio 2003 (ZENIT.org).- «Comentarios a los Evangelios» es el nuevo programa lanzado por «VE Multimedios» cuyo contenido permite acceder a la «Catena Aurea» de Santo Tomás de Aquino, obra que reúne más de trece mil comentarios de los Padres de la Iglesia a todos los pasajes de los Evangelios.

«Se trata de un instrumento de trabajo para las diferentes actividades pastorales que responde plenamente a las indicaciones del Concilio Vaticano II», explican los responsables del proyecto.

El programa facilita la profundización en la vida y enseñanza de Jesús, además de ser una herramienta que facilita la exégesis, catequesis, homilías y pláticas. Permite también leer y estudiar las versiones de los Evangelios en paralelo.

El software presenta dos versiones del Evangelio en castellano: la primera corresponde al padre Felipe Scio de San Miguel (1738-1796) y la otra a monseñor Juan Straubinger (1883-1956). Además, incluye otras tres versiones latinas: Vetus latina, Vulgata y Nova Vulgata.

Cada lectura incluye un comentario. A esta sección se ha añadido una guía para la oración personal y comunitaria.

En la sección multimedia se ofrece un centenar de ilustraciones de pasajes del Evangelio --junto a sus notas explicativas-- así como música interpretada por el grupo latinoamericano «Takillakkta».

El programa ofrece también mapas de Palestina en la época de Jesús y un vídeo sobre la historia del hallazgo del manuscrito más antiguo de los Evangelios.

Finalmente, el usuario podrá utilizar una serie de enlaces a temas relacionados con la Sagrada Escritura y descargar material litúrgico, espiritual o pastoral de la Biblioteca Electrónica Cristiana.

Más información en www.multimedios.org .

Volver al índice

V.- DOCUMENTACIÓN

9. JUAN PABLO II: LA LECCIÓN DE JUAN XXIII, CUARENTA AÑOS DESPUÉS DE SU MUERTE
Intervención en la audiencia general de este miércoles

CIUDAD DEL VATICANO, 4 junio 2003 (ZENIT.org).- Publicamos la intervención que pronunció Juan Pablo II durante la audiencia general de este miércoles, dedicada a recordar al beato Papa Juan XXIII, en el cuadragésimo aniversario de su fallecimiento.

* * *

¡Queridos hermanos y hermanas!

1. Hace cuarenta años fallecía el querido y venerado Papa Juan XXIII, a quien tuve la alegría de proclamar beato, junto con Pío IX, el 3 de septiembre del año 2000.

El pensamiento regresa espontáneamente al lunes, 3 de junio de 1963: a aquella tarde, en que los fieles de Roma y los peregrinos acudieron a la Plaza de San Pedro para unirse lo más posible al querido padre y pastor, que después de una larga y sufrida enfermedad, dejaba este mundo.

A las 19.00, en el atrio de la Basílica vaticana, el pro-vicario de Roma, el cardenal Luigi Traglia, comenzaba la santa misa, mientras él desde su cama, convertida en altar, consumía su sacrificio espiritual, el sacrificio de toda su vida.

Desde la Plaza de San Pedro llena de gente se elevaba unánimemente hacia el cielo la oración de la Iglesia. Parece que se revive aquellos momentos de intensa emoción: las miradas de toda la humanidad se dirigían hacia la ventana del tercer piso del Palacio Apostólico. El final de aquella misa coincidió con la muerte del Papa bueno.

2. «Este lecho es un altar; el altar requiere una víctima: heme aquí. Ofrezco mi vida por la Iglesia, por la continuación del Concilio Ecuménico, por la paz del mundo, por la unión de los cristianos» («Discursos, Mensajes, Coloquios del Santo Padre Juan XXIII», V, p. 618).

«Ecce adsum!» Heme aquí. El sereno pensamiento de la muerte había acompañado durante toda la vida al Papa Juan, quien en la hora del adiós dirigía su mirada hacia el futuro, hacia las expectativas del Pueblo de Dios y del mundo. Con conmoción, afirmaba que el secreto de su sacerdocio estaba en el Crucifijo, siempre custodiado celosamente ante su cama. «En las largas y frecuentes conversaciones nocturnas --observaba-- he sentido más urgente que nunca el pensamiento de la redención del mundo». «Esos brazos abiertos --añadía-- dicen que Él murió por todos, por todos; nadie es rechazado de su amor, de su perdón» (ibídem, 618).

No es difícil percibir en estas breves palabras el sentido de su ministerio sacerdotal totalmente dedicado a hacer conocer y amar «lo que más vale en la vida: Jesucristo bendito, su santa Iglesia, su Evangelio» (ibídem, 612). Hasta el final palpitó en él este anhelo. «Mi vida terrena termina --concluía el beato Juan XXIII--; pero Cristo vive y la Iglesia sigue realizando su tarea; las almas, las almas: "ut unum sint, ut unum sint..."» (ibídem 619).

3. Menos de dos meses antes, el 11 de abril, Juan XXIII había publicado el documento más célebre de su magisterio: la encíclica «Pacem in terris», que este año he recordado en varias ocasiones. Toda la vida de este pontífice inolvidable fue un gran testimonio de paz. Y su pontificado se convirtió en un altísima profecía de paz, que encontró en la «Pacem in terris» su manifestación cumplida, una especie de testamento público y universal.

«Todo creyente, en nuestro mundo --escribía-- debe ser una chispa de luz, un centro de amor, un fermento vivificante en la masa: lo será en la medida en que en su intimidad vive en comunión con Dios. De hecho, no puede haber paz entre los hombres si no hay paz en cada uno de ellos (Parte V: « Acta Apostolicae Sedis (AAS)», LV [1963], p. 302).

Para ser chispa de luz se requiere vivir en contacto permanente con Dios. Mi venerado predecesor, que ha dejado una huella en la historia, recuerda también a los hombres del tercer milenio que el secreto de la paz y de la alegría está en la comunión profunda y constante con Dios. El Corazón del Redentor es el manantial del amor y de la paz, de la esperanza y de la alegría.

Nuestro recuerdo del querido Papa Juan se transforma de este modo en una oración: que él interceda desde el Paraíso para que también nosotros, como él, podamos confesar al final de nuestra existencia, que sólo hemos buscado a Cristo y su Evangelio.

Que María --a quien le gustaba invocar con la bella jaculatoria «Mater mea, fiducia mea!»-- nos ayude a perseverar con la palabra y el ejemplo en el compromiso de testimoniar la paz para contribuir en la construcción de la civilización del amor.

[Traducción del original italiano realizada por Zenit. Al final de la audiencia, el Papa hizo una síntesis de su intervención en castellano. Estas fueron sus palabras:]

Queridos hermanos y hermanas:
En el cuarenta aniversario de su muerte, deseo recordar al Papa Juan XXIII, que he tenido el gozo de proclamar Beato. Apenas dos meses antes de morir había publicado la famosa encíclica «Pacem in terris», que es un legado para todos los hombres y una profecía de paz.

El Papa Juan sintió profundamente la vocación de todo cristiano a vivir en intimidad con Dios para ser luz y fermento de paz, enseñando que «no habrá paz entre los hombres si no hay paz en cada uno de ellos».

De esta manera recuerda a los hombres del tercer milenio que el secreto de la auténtica felicidad y lo que más vale en la vida es el amor a Cristo, a su Iglesia y a su Evangelio.

Saludo a los peregrinos de lengua española, en particular al grupo Hermanas de la Compañía de la Cruz, a cuya Fundadora, Sor Ángela de la Cruz, he tenido el gozo de canonizar recientemente en Madrid. Invito a todos a imitar a los Santos y Santas, modelos de unión íntima con Cristo, de total fidelidad a su amor y de servicio incondicional a la Iglesia.

Gracias por vuestra atención.
ZS03060406

Volver al índice

VI.- ENTREVISTA

10. ¿POR QUÉ SIGUE VIAJANDO JUAN PABLO II?

Responde el maestro de Ceremonias pontificias, monseñor Marini

CIUDAD DEL VATICANO, 5 junio 2003 (ZENIT.org-Avvenire).- La imagen de Juan Pablo II celebrando la eucaristía en plazas y explanadas de los cuatro rincones del planeta se ha convertido en una de las más características de su pontificado.

Mañana lo hará de nuevo al proclamar beata a María de Jesús Crucificado Petkovic en la plaza del puerto de Dubrovnik, uno de los momentos más importantes de su visita a Croacia, viaje internacional número cien de su pontificado.

El obispo Piero Marini, maestro de las Ceremonias pontificias desde hace 15 años, que lo ha seguido como su sombra durante estos viajes, explica el significado de estas celebraciones.

--¿Por qué viaja tanto este Papa?

--Monseñor Marini: El Papa va a confirmar a los hermanos en la fe, anunciando la Palabra y celebrando los sacramentos. Lo dice en la última encíclica: la Eucaristía edifica la comunidad. Cuando es presidida por el obispo de Roma, se hace visible la universalidad de la Iglesia. En la celebración eucarística, el Papa ejerce de la manera más plena su ministerio. Por tanto, la misa es el corazón de todo viaje: de lo contrario, prevalecería su aspecto civil. Sólo así se comprende su deseo de viajar incluso a las islas más perdidas.

--¿Qué es lo que recuerda del primer viaje en el que usted participó?

--Monseñor Marini: Era abril de 1987 y fue un bautismo de fuego: estábamos en Chile, en el Parque O'Higgins. Debía ser la misa de la reconciliación y se transformó en la misa de la guerrilla. Desde el inicio de la Liturgia de la Palabra, dieron fuego a los toldos. Después echaron por tierra la tribuna de los periodistas. Llegó la policía con los carros armados. El Papa veía cómo pasaban las camillas con los heridos sangrando. En ocasiones, al altar llegaban ráfagas de los gases lacrimógenos. Fue una misa realmente difícil. Al final pronunció aquellas famosas palabras: «El amor es más fuerte».

--Uno de los aspectos de estas misas en los viajes internacionales es el del encuentro con las culturas.

--Monseñor Marini: Muestran bien lo que ha sido la reforma del Concilio Vaticano II. Hemos pasado de una liturgia propia de la Iglesia de Roma a una liturgia abierta al mundo: en la celebración han entrado los idiomas, las culturas locales, manteniendo una estructura igual para toda la Iglesia católica. Esta liturgia ha permitido al Papa celebrar en todos los países: la universalidad de la presencia del sucesor de Pedro ha podido expresarse en celebraciones encarnadas en las diferentes Iglesias locales. Este encuentro es más fácil de lo que parece. Se requiere realmente muy poco: los cantos, los instrumentos musicales, los movimientos corporales en ocasiones son suficientes. Recuerdo el viaje a Camerún, cuando una mujer llevó en sus espaldas el Evangeliario, según su tradición. O la misa en Gulu, donde un hombre llevaba a horcajadas a un joven que mostraba a todos el Evangelio. Son elementos que hablan directamente a la cultura de la gente, sin alterar el rito. Tengo que decir también que se ha recorrido un camino de maduración: en el último viaje a México me impresionó lo bien que los elementos de la cultura indígena se habían integrado en la celebración.

--¿Cómo se realiza la preparación de estas misas?

--Monseñor Marini: Es un momento importante, pues se da el riesgo de caer en el folklore. Invitamos a la Conferencia Episcopal a nombrar a un sacerdote responsable. Juntos evaluamos qué es lo aceptable y lo no aceptable. En Indonesia, por ejemplo, querían hacer la aspersión con agua de coco, que para ellos es símbolo de la vida. «Pero, ¿con qué bautizáis a los niños?», pregunté. Una aspersión no tiene sentido fuera de la memoria del bautismo. Es importante que estos elementos no oculten los signos de la liturgia: si hay procesión del Evangelio, se tiene que ver el Evangelio. Los ritos de Oriente con las flores son preciosos, pero tienen que dejar que emerja la Palabra de Dios, pues sobre ella se fundamenta nuestra fe.

--¿Cómo se escogen los lugares de las celebraciones?

--Monseñor Marini: No es fácil: las muchedumbres exigen espacios abiertos. La peor solución (pero a veces es la única alternativa) son los aeropuertos: en ellos es difícil crear una comunidad, la mirada se pierde en el horizonte. En los estadios es mejor: se da la posibilidad de que la gente esté cerca. Lo ideal, sin embargo, es una plaza, dentro de la ciudad. La gente se siente en su casa. Puede decir: el Papa ha venido aquí y ha celebrado con nosotros.

--El Papa ha celebrado misa también en lugares marcados por las heridas de la historia.

--Monseñor Marini: Recuerdo una celebración en África, llena de mutilados de guerra. El Papa es un elemento de esperanza también allí donde no hay esperanza. Basta pensar en cómo lo esperaban en Irak. En Sarajevo atravesamos una ciudad llena de destrucción. Durante la misa hacía un frío terrible y el Papa padeció grandes dificultades. Al final, hablando con él, le dije: «Qué pena que este frío le haya hecho sufrir algo». Él me respondió: «No ha sido nada, comparado a lo que ha sufrido esta pobre gente».

--Todos somos testigos del cansancio que suponen estos viajes. ¿Qué es lo que lleva al Papa a no detenerse?

--Monseñor Marini: Le cuesta el transporte, el clima, el cambio de huso horario. La gente se da cuenta y quizá por este motivo participa aún más. Él continúa porque siente que en esto consiste su ministerio: ha tomado en serio el mandato de confirmar en la fe a los hermanos, especialmente a través de estos viajes. Hoy se ve con más claridad. Se han simplificado muchas cosas: el ceremonial en los aeropuertos, los discursos. Pero las celebraciones eucarísticas se mantienen inalteradas: con la Eucaristía se edifica la Iglesia.

Volver al índice

Servicios de Noticias