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Noticias desde la Parroquia Fátima
Lunes 14 de julio de 2003 - Año V - N° 201
INDICE
I.- NUESTRA PARROQUIA
1. Campaña COMPARTIR
II.- SANTA SEDE
2. EL PAPA PARTICIPARÁ EN LA CUMBRE EUROPEA DE MINISTROS SOBRE DIÁLOGO INTERRELIGIOSO
3. JUAN PABLO II DE VACACIONES EN CASTEL GANDOLFO
III.- MUNDO
4. SERVICIO DE OBSERVACIÓN SOBRE INTERNET - EL OBSERVATORIO DIGITAL
5. OBISPO LIBANÉS, CONFIRMADO PRESIDENTE DE CÁRITAS INTERNATIONALIS
IV.- DOCUMENTACIÓN
6. JUAN PABLO II: SÚPLICA ANTE LA ANGUSTIA
Servicios de Noticias
I.- NUESTRA PARROQUIA
Es tiempo de Compartir
Es tiempo de solidaridad
Es tiempo de adherir al sostenimiento
de la obra evangelizadora de la Iglesia
La Casa de Todos
¿Sabia usted que la parroquia se mantiene económicamente solo con lo que aportan los miembros de la comunidad?
¿Sabia usted que además de las colectas de las misas existen las Contribuciones Familiares Mensuales?
Invitamos a los que aún no están inscriptos con una contribución mensual familiar a sumarse a esta forma de contribuir, pudiendo hacerlo efectivo a través de un cobrador en su domicilio o por medio de débito automático en sus tarjetas de crédito, de esta manera se puede tener un presupuesto que permita encarar no solo la manutención del templo, salones, tareas de catequesis, etc. sino también planificar la restauración del templo y de los salones parroquiales y ayudar más a las parroquias necesitadas de nuestra diócesis.
Para mayor información visitá http://www.fatima.org.ar/compartir.htm
II.- SANTA SEDE
2. EL PAPA PARTICIPARÁ EN LA CUMBRE EUROPEA DE MINISTROS SOBRE DIÁLOGO INTERRELIGIOSO
Tendrá lugar el próximo mes de octubre en Roma, según anuncia el gobierno italiano
ROMA, 10 julio 2003 (ZENIT.org).- El ministro del Interior italiano, Giuseppe Pisanu, ha anunciado que en octubre se celebrará en Roma un encuentro intergubernamental de la Unión Europea sobre diálogo interreligioso en el que participará Juan Pablo II.
En particular, Pisanu reveló que el Papa manifestó su interés por recibir a los ministros del Interior que convocará la cumbre y por «intervenir sobre el tema de la reunión».
El ministro italiano dio la noticia a la agenci ANSA este miércoles en Bruselas donde presentó el programa italiano para la presidencia de la UE en lo que respecta a la inmigración.
La cuestión del diálogo interreligioso, a la que Juan Pablo II ha dado particular importancia tras los atentados del 11 de septiembre de 2001, ha cobrado importancia en el continente europeo con la numerosa llegada de inmigrantes de diferentes religiones, en particular musulmanes.
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3. JUAN PABLO II DE VACACIONES EN CASTEL GANDOLFO
Mantiene las audiencias generales y redacta un libro
CASTEL GANDOLFO, 11 julio 2003 (ZENIT.org).- Momentos de descanso, de oración, de lectura, así como la redacción de un libro sobre su experiencia como obispo, son algunas de las actividades que Juan Pablo II está realizando en sus vacaciones de verano.
Juan Pablo II desde este jueves en la residencia pontificia de Castel Gandolfo (a 30 kilómetros de Roma) desempeñando sus responsabilidades ordinarias hasta el próximo 11 de septiembre, cuando debería emprender una visita pastoral a Eslovaquia (que todavía no ha sido anunciada oficialmente por el Vaticano).
En esta ocasión, el Papa no ha renunciado a las audiencias generales (como hacía en años precedentes cuando pasaba dos semanas en los Alpes). Durante todo el verano el miércoles recibirá a los fieles el con motivo de la audiencia general y el domingo con motivo del «Angelus» en el patio de su residencia.
A estas citas públicas, el Papa ha querido incluir además otros encuentros con jóvenes. El 19 de julio recibirá a unos mil jóvenes en representación de los universitarios europeos, y el 9 de agosto se encontrará con otros mil participantes en la iniciativa «Jóvenes hacia Asís».
El Papa quiere aprovechar este verano para acabar su meditación-testimonio sobre su ministerio episcopal que podría terminar al celebrarse sus bodas de plata de su elección como obispo de Roma.
Al mismo tiempo está redactando una exhortación apostólica sobre la figura del obispo, como conclusión del Sínodo de Obispos de todo el mundo dedicado en 2001 al tema «El Obispo: servidor del Evangelio de Jesucristo para la esperanza del mundo».
La residencia de Castel Gandolfo acoge desde 1626 a los Papas en estos meses de verano, en los que el calor de Roma se vuelve húmedo e insoportable, ofreciendo un aire algo más fresco gracias a sus 380 metros de altura y a sus 55 hectáreas llenas de vegetación (el Vaticano tiene 44 hectáreas).
Los romanos, como los papas, en estos días abandonan la «cuidad eterna», en la que sólo pasean quienes no han podido liberarse de sus ocupaciones y turistas despistados.
Con el pasar de los años, la residencia veraniega de los Papas fue embellecida por los mejores arquitectos, como Madreno, a quien se debe la actual fachada de la Basílica de San Pedro.
Gian Lorenzo Bernini diseñó los planos que permitieron después a Alejandro VII completar el palacio.
La dimensión actual de este territorio pontificio fue establecida por el Pacto de Letrán. En 1929, este famoso concordato firmado con la Italia de Benito Mussolini acabó con el litigio entre la Santa Sede y la joven nación italiana, tras la anexión de los Estados Pontificios de 1871.
Desde entonces, la residencia engloba la antigua propiedad Barberini, en la que se encuentran los vestigios --ironía de la historia-- de la residencia del emperador Domiciano, cruel perseguidos de cristianos.
Los pocos miles de habitantes del pueblo de Castel Gandolfo han creado una relación personal con Juan Pablo II, que viene por vigesimoquinto año consecutivo.
«Cuando llega el Papa hay mucho movimiento, mucha alegría, sobre todo el domingo, cuando todos acuden y participan en el "Angelus"», explica el obispo de la diócesis local de Albano, monseñor Agostino Vallini.
Según el prelado, «la sencillez y el cariño» de la gente del lugar, que corre en esas mañanas para tratar de coger un puesto cercano al Papa, es una de las cosas que más le gusta a Juan Pablo II de Castel Gandolfo.
Maurizio Colacchi, alcalde de Castel Gandolfo, asegura que «toda la administración municipal pone a su disposición todos los recursos» para garantizar una estancia tranquila al Papa.
«Sobre todo con la presencia de nuestros guardias municipales, aunque tengo que decir que toda la ciudad promueve una acción de vigilancia para que Castel Gandolofo siga siendo en este período una ciudad tranquila y segura», añade.
El alcalde explica que en estos momentos el pueblo está preparando la fiesta popular del 27 de julio, en la que, según la tradición, los jóvenes se visten con trajes típicos tradicionales y se encuentran con el Papa ofreciéndole los frutos más propios de esa tierra, el melocotón
III.- MUNDO
4. SERVICIO DE OBSERVACIÓN SOBRE INTERNET - EL OBSERVATORIO DIGITAL
¿Qué es el SOI?
Un asistente para el examen constante de diversas realidades en la Sociedad de la Información, y de la propia Internet como fenómeno técnico, cultural, religioso y social.
¿Por qué observar Internet?
Para conocer mejor el mundo en que vivimos, a través de un fenómeno que está cambiando los ejes culturales de grandes zonas del planeta.
¿Quién lo gestiona?
Un equipo del Ámbito María Corral, entidad para la investigación y difusión de valores humanos, presente en España y América Latina.
Los Boletines del SOI
En este apartado encontrará el Boletín Semanal y sus cuatro secciones: Aspectos Tecnológicos; Aspectos Sociológicos y Antropológicos; Aspectos Culturales y Fenómeno Religioso.
5. OBISPO LIBANÉS, CONFIRMADO PRESIDENTE DE CÁRITAS INTERNATIONALIS
El espíritu de la ayuda cristiana, amar como Cristo
CIUDAD DEL VATICANO, 10 julio 2003 (ZENIT.org).- Los delegados de las más de 150 Cáritas nacionales de todo el mundo participantes en las sesiones de la Asamblea General de Cáritas Internationalis que se celebra esta semana en Roma este miércoles como presidente al obispo libanés de Trípoli, monseñor Fouad El-Hage por un período de cuatro años.
Monseñor El-Hage, de 64 años y arzobispo de la diócesis libanesa (rito maronita) de Trípoli desde 1997, fue elegido presidente de Cáritas Internationalis en 1999, cargo en el que sustituyó al obispo brasileño de Emperatriz, monseñor Alfonso Felipe Gregory.
Como secretario general ha sido confirmado en el cargo Duncan MacLaren, laico escocés, que accedió a la Secretaría General de Cáritas Internationalis hace cuatro años después de haber ejercido varios años como secretario general de Cáritas Europa.
En la misma sesión también fueron elegidos, como representantes de las siete regiones geográficas en las que está dividida la red internacional de agencias de ayuda de la Iglesia católica.
Claudette Habesch, presidirá la región de Oriente Medio y Norte de África; monseñor Gregorio Rosa Chávez, obispo auxiliar de El Salvador América Latina y el Caribe; Denis Vienot Europa; Hilton Deakin Oceanía; Geraldine Sicola América del Norte; monseñor Juan Bosco Netp, obispo de Camerún, el resto de África; y el tailandés monseñor Lawrence Semanchit Asia.
Salvador Pellicer, delegado episcopal de Cáritas Española, resumiendo el espíritu de esta red de caridad, subrayó la necesidad de que con su acción las agencias de ayuda católicas rescaten el humanismo de Cristo.
«No podemos --afirmó Pellicer-- convertirnos en unos magníficos trabajadores desposeídos de todo interés por la vida y la situación del otro, por su identidad. Cristo le hubiera mirado a los ojos y le hubiera amado. Lo mismo debe hacer Cáritas».
Cáritas Internationalis es una confederación de 154 organizaciones católicas de asistencia, desarrollo y servicio social, que trabaja en la construcción de un mundo mejor para los pobres y oprimidos, en 198 países y territorios.
«Trabaja sin tener en cuenta la confesión, raza, género o etnia, de sus beneficiarios, y es una de las más amplias redes humanitarias de todo el mundo», explican sus directivos.
«La misión de Caritas se arraiga en la doctrina social de la Iglesia, centrándose en la dignidad de la persona humana --añaden--. El trabajo de Caritas por los pobres manifiesta el amor de Dios por todo lo creado».
Más información en http://www.caritas.org/.
IV.- DOCUMENTACIÓN
6. JUAN PABLO II: SÚPLICA ANTE LA ANGUSTIA
Intervención en la audiencia general sobre el Salmo 142
CIUDAD DEL VATICANO, 9 julio 2003 (ZENIT.org).- Publicamos la intervención de Juan Pablo II en la audiencia general de este miércoles dedicada a comentar el Salmo 142, «súplica a Dios ante la angustia».
Señor, escucha mi oración;
tú, que eres fiel, atiende a mi súplica;
tú, que eres justo, escúchame.
No llames a juicio a tu siervo,
pues ningún hombre vivo es inocente frente a ti.
El enemigo me persigue a muerte,
empuja mi vida al sepulcro,
me confina a las tinieblas
como a los muertos ya olvidados.
Mi aliento desfallece,
mi corazón dentro de mí está yerto.
Recuerdo los tiempos antiguos,
medito todas tus acciones,
considero las obras de tus manos
y extiendo mis brazos hacia ti:
tengo sed de ti como tierra reseca.
Escúchame en seguida, Señor,
que me falta el aliento.
No me escondas tu rostro,
igual que a los que bajan a la fosa.
En la mañana hazme escuchar tu gracia,
ya que confío en ti.
Indícame el camino que he de seguir,
pues levanto mi alma a ti.
Líbrame del enemigo, Señor,
que me refugio en ti.
Enséñame a cumplir tu voluntad,
ya que tú eres mi Dios.
Tú espíritu, que es bueno,
me guíe por tierra llana.
Por tu nombre, Señor, consérvame vivo;
por tu clemencia, sácame de la angustia.
1. Se acaba de proclamar el Salmo 142, el último de los llamados «Salmos penitenciales», que forman parte de las siete súplicas distribuidas en el Salterio (Cf. Salmos 6; 31; 37; 50; 101; 129; 142). La tradición cristiana los utiliza para invocar del Señor el perdón de los pecados. A san Pablo le gustaba particularmente el texto en el que hoy queremos profundizar, pues había llegado a la deducción de una radical pecaminosidad de toda creatura humana: «ningún hombre vivo es inocente frente a ti», Señor (versículo 2). Esta frase es tomada por el apóstol como fundamento de su enseñanza sobre el pecado y sobre la gracia (Cf. Gálatas 2, 16; Romanos 3, 20).
La Liturgia de los Laudes nos propone esta súplica como propósito de fidelidad e imploración de la ayuda divina al comenzar la jornada. El Salmo, de hecho, nos hace decir a Dios: «En la mañana hazme escuchar tu gracia, ya que confío en ti» (Salmo 142, 8).
2. El Salmo comienza con una intensa e insistente invocación dirigida a Dios, fiel a las promesas de salvación ofrecidas al pueblo (Cf. versículo 1). El orante reconoce que no tiene méritos que hacer valer y por tanto pide humildemente a Dios que no asuma la actitud de un juez (Cf. versículo 2).
Después describe la situación dramática, como la de una pesadilla mortal, en la que se debate: el enemigo, que es la representación del mal en la historia y el mundo, le ha llevado hasta el umbral de la muerte. Ahí está, postrado en el polvo de la tierra, que es una imagen del sepulcro; presenta las tinieblas, que son la negación de la luz, signo divino de vida; y menciona, por último «los muertos ya olvidados» (Cf. versículo 3), entre los cuales le parece que ha quedado relegado.
3. La misma existencia del Salmista queda devastada: le falta la respiración y siente el corazón como un pedazo de hielo, incapaz de seguir latiendo (Cf. versículo 4). Al fiel, aterrado y pisoteado, sólo le quedan el movimiento de las manos, que se levantan al cielo en un gesto que es al mismo tiempo de imploración de ayuda y de búsqueda de apoyo (Cf. versículo 6). El pensamiento se dirige al pasado, en el que Dios realizó prodigios (Cf. versículo 5).
Esta chispa de esperanza calienta el hielo del sufrimiento y de la prueba en la que el orante se siente sumergido y a punto de quedar arrastrado (Cf. versículo 7). Si bien la tensión sigue siendo fuerte; un rayo de luz parece perfilarse en el horizonte. Pasamos así a la segunda parte del Salmo (Cf. versículos 7-11).
4. Comienza con una nueva, apremiante invocación. El fiel, sintiendo que se le escapa la vida, lanza su grito a Dios: «Escúchame en seguida, Señor, que me falta el aliento» (versículo 7). Es más, tiene miedo de que Dios haya escondido su rostro y se aleje, abandonando y dejando sola a su criatura.
La desaparición del rostro divino hace que el hombre se hunda en la desolación, es más, en la misma muerte, pues el Señor es el manantial de la vida. Precisamente en esta especie de última frontera florece la confianza en el Dios que no abandona. El orante multiplica sus invocaciones y las apoya con declaraciones de confianza en el Señor: «confío en ti... levanto mi alma a ti... me refugio en ti... tú eres mi Dios...». Pide ser librado de sus enemigos (Cf. versículos 8-12) y liberado de la angustia (Cf. versículo 11), pero repite otra petición que manifiesta una profunda aspiración espiritual: «Enséñame a cumplir tu voluntad, ya que tú eres mi Dios» (versículo 10a; Cf. versículos 8b. 10b.). Tenemos que asumir esta admirable petición. Tenemos que comprender que nuestro bien más grande es la unión de nuestra voluntad con la voluntad de nuestro Padre celestial, pues sólo así podemos recibir todo su amor, que nos lleva a la salvación y a la plenitud de la vida. Si no es acompañada por un intenso deseo de docilidad a Dios, la confianza en Él no es auténtica.
El orante es consciente y expresa por tanto este deseo. Eleva una auténtica profesión de confianza en Dios salvador, que arranca de la angustia y vuelve a dar gusto de la vida, en nombre de su «justicia», es decir, de su fidelidad amorosa y salvadora (Cf. versículo 11). Surgida de una situación particularmente angustiosa, la oración desemboca en la esperanza, en la alegría y en la luz, gracias a una sincera adhesión a Dios y a su voluntad, que es una voluntad de amor. Esta es la potencia de la oración, regeneradora de vida y de salvación.
5. Fijando la mirada en la luz de la mañana de la gracia (Cf. versículo 8) san Gregorio Magno, en su comentario a los siete Salmos penitenciales, describe así el alba de la esperanza y de la alegría: «Es el día iluminado por ese auténtico sol que no se pone, al que las nubes no pueden hacer tenebroso y que no es oscurecido por la niebla... Cuando aparezca Cristo --nuestra vida-- y comencemos a ver a Dios con el rostro descubierto, entonces desaparecerá toda ofuscación de las tinieblas, se disipará el humo de la ignorancia, se levantará la niebla de toda tentación... Será el día más luminoso y resplandeciente, preparado para todos los elegidos por aquel que nos ha arrebatado del poder de las tinieblas y nos ha llevado al reino de su Hijo amado. La mañana de ese día es la resurrección futura... En esa mañana brillará la felicidad de los justos, aparecerá la gloria, será la exultación al ver a Dios enjugando toda lágrima de los ojos de los santos, cuando quedará destruida la muerte, cuando los justos resplandecerán como el sol en el reino del Padre. En esa mañana, el Señor hará experimentar su misericordia... diciendo: «Venid a mí, benditos de mi Padre» (Mateo 25, 34). Entonces se manifestará la misericordia de Dios, imposible de concebir por la mente humana. De hecho, el Señor ha preparado para aquellos que le aman lo que el ojo no puede ver, ni el oído escuchar, ni lo que puede entrar en el corazón del hombre» («PL 79», col. 649-650).
[Traducción del original italiano realizada por Zenit. Al final de la audiencia, el Santo Padre hizo este resumen en castellano:]
Queridos hermanos y hermanas:
El Salmo ciento cuarenta y dos tiene un carácter penitencial y es utilizado para invocar el perdón de los pecados. Recitado al inicio del día sirve como propósito de fidelidad y súplica de la ayuda divina. Poniendo la confianza en Dios misericordioso, que nos libra de la angustia, este texto anima a la esperanza y a la alegría, por medio de una sincera adhesión a Dios y a su voluntad. Aquí está la fuerza de esta oración, que genera vida y salvación.
Saludo con afecto a los peregrinos de lengua española. En especial a los miembros del Equipo de Matrimonios de Nuestra Señora, de Tuy-Vigo, a la Escolanía de la Basílica de Llidón, de Castellón, así como a los peregrinos de Zumárraga y Figueres, en España, y de Puerto Rico y Perú. A todos os deseo un feliz tiempo veraniego, bien aprovechado para vuestro crecimiento espiritual. Muchas gracias por vuestra atención.
Servicios de Noticias
ZENIT
CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano)
Un abrazo, y nuestras oraciones.
Selección y compaginación de noticias: Ricardo Pereira ( pqfatima@... )
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