PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMAAv. Libertador 13.900 - 1640 Martínez Tel. y Fax 4508-8501 // 8502 E-mail: pqfatima@... Página Web: www.fatima.org.ar | |||
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Noticias desde la Parroquia Fátima
Martes 9 de septiembre de 2003 - Año V - N° 209
INDICE
I.- NUESTRA PARROQUIA
1. NOTICIAS ANTERIORES
II.- NUESTRA DIÓCESIS
2. COLECTA NACIONAL MAS POR MENOS
III.- ARGENTINA
3. ENCUENTRO NACIONAL DE RESPONSABLES DE PASTORAL DE JUVENTUD
4. III JORNADAS NACIONALES DE CATEQUÉTICA
5. ENCUENTRO DE RADIODIFUSORES CATÓLICOS
6. CERTAMEN “EDUCAR PARA LA PAZ”
IV.- SANTA SEDE
7. JUAN PABLO II LANZA LA RECTA FINAL DEL AÑO DEL ROSARIO
8. EL PAPA PIDE GENEROSIDAD CON LA COLECTA ARGENTINA «MÁS POR MENOS»
V.- DOCUMENTACIÓN
9. JUAN PABLO II: EL SECRETO DEL OPTIMISMO
Servicios de Noticias
I.- NUESTRA PARROQUIA
Queremos informar que por motivos ajenos a este servicio, la entrega de las noticias con fecha 02-09-03, no se realizó en término, las mismas se encuentran publicadas en http://ar.groups.yahoo.com/group/noticiasparroquiafatima/files/ esperamos solucionar rápidamente estos inconvenientes para volver a ofrecer un servicio óptimo.
Desde ya muchas gracias.
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II.- NUESTRA DIÓCESIS
2. COLECTA NACIONAL MAS POR MENOS
El domingo 14 de septiembre tendrá lugar la Colecta Más por Menos con este lema:
“Con tu ayuda otra patria es posible”
organizada desde hace 33 años por la Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones Más Necesitadas de la Conferencia Episcopal Argentina.
LA COLECTA MAS POR MENOS EN NAVEGA MAR ADENTRO
En el reciente documento dado a conocer por el Episcopado Argentino en el cual se actualizan las Líneas Pastorales para una Nueva Evangelización, se expresa que “la Colecta Más por Menos es un signo muy valioso”, ya que “la comunión de las personas y las comunidades se logra también mediante el espíritu y la práctica de poner en común los bienes, con nuevas estructuras de participación y solidaridad”.
Además de las colectas que se realizarán en todas las parroquias, se reciben donaciones durante todo el año en la Sede de la Conferencia Episcopal Argentina, personalmente o por correo. También ahora se pueden hacer telefónicamente: Done $5.- debitados de su cuenta telefónica llamando al 0605-111-3999, o consultando al 4394-2065.
Datos de la Colecta realizada en el 2002
Total enviado por las diócesis: $ 2.448.608,26
Colectado en Más por Menos: $ 326.321,20
Total colectado: $ 2.774.929,46
Total general distribuido: $ 2.511.165,00
Para más información visitá: http://www.colectamaspormenos.com.ar/
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III.- ARGENTINA
3. ENCUENTRO NACIONAL DE RESPONSABLES DE PASTORAL DE JUVENTUD
Buenos Aires, SET 8 (AICA): “No tenemos miedo, con Cristo alimentamos la esperanza”, será el lema del III Encuentro Nacional de Responsables de Pastoral de Juventud que se llevará a cabo, del 28 al 30 de noviembre, en la ciudad de Gualeguaychú, Entre Ríos. Organiza la Pastoral de Juventud del Episcopado. Los interesados en participar pueden informarse en los respectivos equipos diocesanos de Pastoral Juventud o en Hipólito Yrigoyen 785, cuarto piso “L”, 1086 Buenos Aires; teléfono (011) 4342-5111, fax (011) 4343-3650, correo electrónico: inscripciones@... y en la página de Internet: www.pastoraldejuventud.org.ar
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4. III JORNADAS NACIONALES DE CATEQUÉTICA
Buenos Aires, SET 8 (AICA): El Instituto Superior de Catequesis Argentino (ISCA) realizará entre el 26 y el 28 de septiembre las III Jornadas Nacionales de Catequesis que se centrarán sobre “El Sujeto de la Catequesis en la cultura comunicacional” y se reflexionará acerca de la comunicación en el marco actual. Informes: (011) 4512-3868. Correo electrónico: secretaria@..., página en Internet www.isca.org.ar
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5. ENCUENTRO DE RADIODIFUSORES CATÓLICOS
Rosario, SET 4 (AICA): Los días 26, 27 y 28 de setiembre se realizará en el Colegio De La Salle, Mendoza 444, de Rosario, el Encuentro de Comunicadores y Profesionales de la Radiodifusión Católica. Se abordarán, entre otros temas, el ideario de una radio católica, normativas, relación con el COMFER, ubicación en la pastoral diocesana y formas de sostenimiento. Estará presente el interventor del Comité Federal de Radiodifusión (COMFER), Julio Bárbaro. Informes: (0341) 4352963 y (03402) 427593 o bien por los correos electrónicos: arca@... , asuncion@... , fmrosario@...
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6. CERTAMEN “EDUCAR PARA LA PAZ”
Buenos Aires, SET 4 (AICA): Hasta el 30 de setiembre se reciben los trabajos para el certamen “Educar para la paz” que organizan la Acción Católica Argentina (ACA) y la óvenes Cristiana de óvenes (óve) entre alumnos de las escuelas de gestión pública y privada de todo el país. Auspician el periódico CONSUDEC, óvenes San Pablo y Black óvenes, con el objetivo de que “niños y óvenes descubran que ellos también son constructores de la paz, en sus ambientes, con sus actitudes y pueden expresarlo”. Informes: Avenida de Mayo 621, 1084 Buenos Aires, tel.(011) 4331-6323; info@... . También en Reconquista 439, 1003 Buenos Aires, tel.(011) 4311-4785; acj-ymca@....
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IV.- SANTA SEDE
7. JUAN PABLO II LANZA LA RECTA FINAL DEL AÑO DEL ROSARIO
Medita en el «Angelus» sobre los misterios gozosos del Rosario
CASTEL GANDOLFO, 7 septiembre 2003 (ZENIT.org).- Juan Pablo II lanzó este domingo la recta final del Año del Rosario, que culminará el 19 de octubre, vigesimoquinto aniversario de su pontificado, comenzando una serie de meditaciones sobre los «misterios» que conforman esta práctica de oración.
Al encontrarse con varios miles de peregrinos congregados en el patio de la residencia pontificia de Castel Gandolfo para rezar la oración mariana del «Angelus», el Santo Padre comenzó recordando con evidente satisfacción que el próximo 7 de octubre viajará al Santuario de Pompeya, cerca de Nápoles (Italia), «centro de la espiritualidad del Rosario».
«Será un momento particularmente significativo del Año del Rosario, inaugurado el 16 de octubre pasado, con la firma, en la plaza de San Pedro, de la carta apostólica «Rosarium Virginis Mariae»», anunció.
Por este motivo explicó que en las próximas semanas dedicará sus encuentros dominicales con los peregrinos a meditar sobre los «misterios» que conforman el Rosario: gozosos, dolorosos, gloriosos y luminosos (estos últimos introducidos precisamente con la carta apostólica mencionada).
«Los misterios gozosos nos hacen contemplar este gozo que produce el acontecimiento de la encarnación; una alegría que no ignora el carácter dramático de la condición humana, pero que mana de la conciencia de que "el Señor está cerca", es más, es "Dios con nosotros"», aclaró.
Las escenas de los misterios gozosos son: la anunciación del ángel a María; María visita a su prima santa Isabel; el nacimiento de Jesús; la presentación de Jesús en el templo, Jesús perdido y hallado en el templo.
Para comprender los misterios gozosos, subrayó el papa dirigiéndose a unos dos mil fieles, es necesario remontarse a las palabras que pronunció el ángel al anunciar a María el nacimiento de Jesús: «¡alégrate!».
Al revivir estos momentos en el Rosario, explicó el Papa, «María nos ayuda a aprender el secreto de la alegría cristiana, recordándonos que el cristianismo es ante todo "evangelion", "buena noticia", que tiene su centro o, mejor dicho, su contenido mismo, en la persona de Cristo».
De este modo, concluyó, el Rosario, «oración sencilla y al mismo tiempo de gran profundidad», si es «bien vivida, introduce en la experiencia viva del misterio divino y suscita en los corazones, en las familias, en toda la comunidad, esa paz de la que tanta necesidad tenemos».
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8. EL PAPA PIDE GENEROSIDAD CON LA COLECTA ARGENTINA «MÁS POR MENOS»
CIUDAD DEL VATICANO, 5 septiembre 2003 (ZENIT.org).- Juan Pablo II alentó a todos a «contribuir generosamente» con la Colecta «Más por Menos» que, con el lema «Con tu aporte, otra patria es posible», se llevará a cabo el domingo 14 de setiembre en todos los templos y colegios católicos de Argentina, con el fin de ayudar a las regiones más necesitadas.
En una carta remitida al entonces nuncio apostólico, monseñor Santos Abril y Castelló, el pontífice invita a «favorecer e incrementar adecuadas iniciativas encaminadas a superar situaciones de marginación y pobreza que afectan a tantas personas, poniendo, a la vez, un decidido empeño en fomentar la laboriosidad, honestidad y espíritu de participación que hagan posible una sociedad más justa, pacífica y solidaria».
Asimismo, exhorta a «hacer vida la doctrina social de la Iglesia para así reforzar los lazos de fraternidad y cooperación entre las distintas regiones, lo cual contribuye a reducir las desigualdades entre ciudadanos de un mismo país».
Tras expresar su apoyo a estas expresiones de solidaridad, el Santo Padre encomienda el buen resultado de la Colecta a la «maternal protección de Nuestra Señora de Luján».
La Campaña «Más por menos» nació en el seno de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) en 1970 como una de las obras de la Iglesia en favor de los pobres.
Los fondos de la campaña se destinan a las diócesis argentinas más necesitadas para las distintas obras de promoción humana y social: construcción de viviendas por el sistema de ayuda mutua, hogares de niños, de madres solteras, de ancianos y de discapacitados, microemprendimientos laborales, asistencia a colegios y guarderías, etc. Otro porcentaje de lo recibido se destina a la pastoral (salones multiuso, movilidad del clero, capillas, etc.); al funcionamiento de la estructura del obispado; y también a los medios de comunicación (folletos, publicaciones, elementos para radios en pueblos del interior).
Cada diócesis necesitada, una vez utilizados los fondos, presenta su rendición de cuentas, adjuntando testimonios y fotografías. Con estos informes se redacta la revista anual «Más X Menos».
Más información en http://www.colectamaspormenos.org.ar/.
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V.- DOCUMENTACIÓN
9. JUAN PABLO II: EL SECRETO DEL OPTIMISMO
Meditación sobre el Salmo 91
CIUDAD DEL VATICANO, 3 septiembre 2003 (ZENIT.org).- Publicamos la intervención de Juan Pablo II en la audiencia general de este miércoles dedicada a comentar el Salmo 91, alabanza del Dios creador.
Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
Tus acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
Aunque germinen como hierba los malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.
Porque tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
en la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
1. Se nos acaba de proponer el cántico de un hombre fiel al Dios santo. Se trata del Salmo 91, que como sugiere el antiguo título de la composición, era utilizado por la tradición judía «para el día del sábado» (versículo 1). El himno comienza con un llamamiento generalizado a celebrar y alabar al Señor con el canto y la música (Cf. versículos 2-4). Es un filón de oración que parece no interrumpirse nunca, pues el amor divino debe ser exaltado en la mañana, cuando inicia la jornada, pero debe ser proclamado también durante el día y durante el largo transcurrir de las horas nocturnas (Cf. versículo 3). Precisamente la referencia a los instrumentos musicales, que hace el Salmista en la invitación de la introducción, provocó en san Agustín esta meditación, que aparece dentro de su «Exposición» sobre el Salmo 91: «¿Qué significa, hermanos, entonar himnos con la cítara? La cítara es un instrumento musical de cuerdas. Nuestro salterio es nuestro obrar. Aquel que realiza obras buenas con las manos eleva himnos a Dios con la cítara. Quien confiesa con la boca, canta a Dios. ¡Canta con la boca! ¡Pronuncia salmos con las obras!... Pero, entonces, ¿quiénes cantan? Quienes realizan el bien con alegría. El canto, de hecho, es signo de alegría. ¿Qué dice el apóstol? "Dios ama al que da con alegría" (2 Corintios 9,7). Hagas lo que hagas, hazlo con alegría. Entonces haces el bien y lo haces bien. Si, por el contrario, actúas con tristeza, aunque a través tuyo se obre el bien, no eres tú quien lo realiza» («Exposiciones sobre los Salmos, III, Roma 1976, páginas 192-195).
2. A través de las palabras de san Agustín, podemos entrar en el corazón de nuestra reflexión y afrontar el tema fundamental del Salmo: el del bien y el mal. Tanto el uno como el otro son sopesados por el Dios justo y santo, «excelso por los siglos» (v. 9), el que es eterno e infinito, a quien no se le escapa ninguna de las acciones del hombre.
Se confrontan, de este modo, de manera reiterada, dos comportamientos opuestos. La conducta del fiel está dedicada a celebrar las obras divinas, a penetrar en la profundidad de los pensamientos del Señor y por este camino su vida irradia luz y alegría (Cf. versículos 5-6). Por el contrario, el hombre perverso es descrito en su cerrazón, incapaz de comprender el sentido escondido de las vicisitudes humanas. La fortuna momentánea le hace ser temerario, pero en realidad es íntimamente frágil y tras el efímero éxito se encamina hacia el fracaso y la ruina (Cf. versículos 7-8). El salmista, siguiendo el modelo de interpretación frecuente en el Antiguo Testamento, el de la retribución, está convencido de que Dios recompensará a los justos ya en esta vida, dándoles una vejez feliz (cf. versículo 15) y pronto castigará a los malvados.
En realidad, como afirmará Job y enseñará Jesús, la historia no se puede interpretar de una manera tan lineal. La visión del Salmista se convierte, por tanto, en una súplica al Dios justo y «excelso» (cf. versículo 9) para que entre en los acontecimientos humanos para juzgarlos, haciendo resplandecer el bien.
3. El contraste entre el justo y el malvado es retomado de nuevo por el que ora. Por un lado, presenta a los «enemigos» del Señor, los «malhechores», una vez más destinados a la dispersión y al fracaso (Cf. versículo 10). Por otro lado aparecen en todo su esplendor los fieles, encarnados por el Salmista, que se describe a sí mismo con imágenes pintorescas, tomadas de la simbología oriental. El justo tiene la fuerza irresistible de un búfalo y está dispuesto a desafiar toda adversidad; su frente es consagrada con el aceite de la protección divina, que se convierte en una especie de escudo, que defiende al elegido dándole seguridad (Cf. versículo 11). Desde lo alto de su potencia y seguridad, el que ora ve cómo los inicuos se precipitan en el abismo de su ruina (Cf. versículo 12).
El Salmo 91 rezuma, por tanto, felicidad, confianza, optimismo: dones que tenemos que pedir a Dios precisamente en nuestro tiempo, en el que se insinúa con facilidad la tentación de la desconfianza e incluso de la desesperación.
4. Nuestro himno, en la estela de la profunda serenidad que lo atraviesa, echa al final una mirada a los días de la vejez de los justo y los prevé también serenos. Cuando lleguen esos días, el espíritu del que ora seguirá siendo vivaz, alegre y operante (Cf. versículo 15). Se siente como las palmeras o los cedros, que han sido plantados en los patios del templo de Sión (Cf. versículos 13-14).
Las raíces del justo se hunden en el mismo Dios de quien recibe la savia de la gracia divina. La vida del Señor lo alimenta y lo transforma, haciéndolo floreciente y fecundo, es decir, capaz de darse a los demás y de testimoniar la propia fe. Las últimas palabras del salmista, en esta descripción de una existencia justa y operante y de una vejez intensa y activa, están ligadas al anuncio de la perenne fidelidad del Señor (Cf. versículo 16). Podemos concluir, por tanto, con la proclamación del canto que se eleva al Dios glorioso en el último Libro de la Biblia, el Apocalipsis: un libro de lucha terrible entre el bien y el mal, pero también de esperanza en la victoria final de Cristo: «Grandes y maravillosas son tus obras, Señor, Dios Todopoderoso; justos y verdaderos tus caminos, ¡oh Rey de las naciones!... Porque sólo tú eres santo, y todas las naciones vendrán y se postrarán ante ti, porque han quedado de manifiesto tus justos designios» (15,3-4).
[Traducción del original italiano realizada por Zenit. Al final de la audiencia, Juan Pablo II pronunció estas palabras en castellano]
Queridos hermanos y hermanas:
El tema del Salmo que se ha proclamado es el del bien y el mal. El salmista está convencido de que Dios recompensará a los justos dándoles una vejez feliz. El salmo inspira felicidad, confianza, optimismo, dones que hemos pedir a Dios, especialmente en nuestro tiempo, en el cual se insinúa fácilmente la tentación de desconfianza y desesperación. Las últimas palabras del salmista hacen referencia al anuncio de la permanente fidelidad del Señor, cuyos caminos son verdaderos y justos.
Saludo cordialmente a los peregrinos de España y América Latina, en especial a una Asociación de Empleados de León, a los feligreses de San Lázaro de Zamora y al Colegio Francés de Santiago de Chile. Demos siempre gracias al Señor por sus dones, sobre todo por su gran misericordia.
Muchas gracias.
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Servicios de Noticias
ZENIT
CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano)
EDICOM (Equipo Diocesano de Comunicación – Diócesis de San Isidro)
MAGISTERIO ECLESIAL
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Un abrazo, y nuestras oraciones.
Selección y compaginación de noticias: Ricardo Pereira ( pqfatima@... )
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