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Lecturas del día
Noticias desde la Parroquia Fátima
Martes 6 de enero de 2004 - Año VI - N° 226
INDICE
I.- NUESTRA PARROQUIA
1. HORARIOS ESPECIALES
II.- ARGENTINA
2. ENTREVISTA A MONSEÑOR CASARETTO
3. CLASES PREPARATORIAS PARA LA CARRERA DE LOCUCIÓN
III.- SANTA SEDE
4. JUAN PABLO II PIDE NO DESFIGURAR LA IDENTIDAD DEL CAMINO DE SANTIAGO
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I.- NUESTRA PARROQUIA
ENERO
Sábados 20.00 hs.
Domingo 12 y 20 hs.
lunes a viernes no hay Misas
FEBRERO
Sábado 20.00 hs.
Domingo 10, 12 y 20 hs.
Lunes a Viernes a las 9.00 hs.
SECRETARÍA EN ENERO
Miércoles y Viernes de 9.30 a 12.30 hs.
1º y 3º Sábado de 10.00 a 12.00 hs.
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II.- ARGENTINA
2. ENTREVISTA A MONSEÑOR CASARETTO
Queridos amigos:
Va aquí un reportaje hecho por el diario Clarín a Mons. Casaretto, el pasado 26 de diciembre, en el que nuestro Obispo (de San Isidro) y Presidente de Cáritas Argentina, en el que reconoció que todavía hay un “manejo político” de la ayuda oficial en algunos municipios y provincias, y que es dispar el cumplimiento de la contraprestación laboral de los beneficiarios del Plan Jefas y Jefes de Hogar.
Un abrazo y mis oraciones.
P. Alejandro W. Bunge
awbunge@...
http://www.awbunge.com.ar
En una entrevista concedida al diario Clarín el pasado 26 de diciembre, monseñor Casaretto aseguró que todavía hay un “manejo político” de la ayuda oficial en algunos municipios y provincias, y reconoció que es dispar el cumplimiento de la contraprestación laboral de los beneficiarios del Plan Jefas y Jefes de Hogar.
Los términos del reportaje al titular de Cáritas en el matutino porteño fueron los siguientes:
- Una de las alternativas en las que trabajaría el Gobierno es la posibilidad de que Cáritas y otras organizaciones de ayuda se hagan cargo de los planes sociales. ¿Qué piensa?
-No creo que estén pensando en eso. De todas formas, la responsabilidad de la ejecución de los planes sociales la tiene siempre el Estado. La Iglesia se rige en su relación por los principios de autonomía y cooperación. Podemos colaborar con otras organizaciones de la sociedad en el control de gestión, pero ni queremos, ni podemos, ni debemos hacernos cargo de los planes. Y nunca tuvimos la más mínima pretensión de conducir la política social.
-Sin embargo, muchas veces se critica al Estado por cierta incapacidad para implementar con transparencia y con eficiencia la ayuda social.
-En las reuniones del Diálogo Argentino se constató que la politización de los planes es algo histórico. Y se señaló la necesidad de que esto cambie. Es un hecho que en muchos lugares, en provincias, en intendencias se sigue haciendo un manejo político. Creo que el Estado debe ser fortalecido en su misión y, por eso, hay que llevar adelante la reforma política y del Estado para darle credibilidad. Mientras, nuestra actual colaboración en el control nos parece lógica.
-¿En qué consiste esa colaboración que están dando?
-La estamos haciendo mediante los consejos consultivos a nivel nacional, provincial y municipal, que integran representantes del Estado y de las organizaciones sociales. Buscamos una mayor transparencia en el manejo de los planes, el cumplimiento de la contraprestación para transformar una cultura de la dádiva en una del trabajo y la realización de un padrón único de beneficiarios para asegurar que alguien no reciba más de un plan o ninguno.
-Pero, además de los casos de manejo político, se dice que la contraprestación es baja y el padrón único no existe aún...
-Es cierto. La contraprestación es baja. Varía según las zonas. Hay lugares que visité donde alcanza al 90% y en otros en que no llega al 30%. Esto depende de los consejos consultivos municipales, que deben controlar. El riesgo es que el intendente pueda manejar el consejo y siga habiendo manejo político de los planes. Desarrollo Social está trabajando mucho en la capacitación de la sociedad civil para que las organizaciones sociales aparezcan comprometidas en los consejos consultivos y se equilibre el poder excesivo de los intendentes.
-¿Entonces ustedes no se oponen a que el intendente tenga injerencia?, porque llegó a hablarse de apartarlos...
-No tenemos una posición acerca de si el intendente debe estar totalmente ajeno o no. Lo que queremos es que los consejos consultivos tengan cada vez más gravitación en el otorgamiento de los planes.
-Ustedes hicieron todos estos reclamos ni bien arrancaron los planes. ¿Sienten que no fueron escuchados?
-Hay que distinguir los momentos. La verdad es que hace dos años, ante un cuadro tan crítico, lo que queríamos era que los planes salieran rápido. Era muy difícil montar los consejos consultivos con velocidad y eficiencia. La ayuda evitó una situación más violenta y ahora, que se está recuperado institucionalmente el país y reactivando un poco más la economía, hay que insistir en el control.
-Usted señaló hace poco que los planes sociales sin contraprestación laboral fomentan la vagancia. Sus palabras tuvieron un gran impacto...
-Admito que el término que usé no es el más apropiado. Nosotros siempre hablamos de la cultura de la dádiva y la del trabajo. En la Argentina hubo un acostumbramiento a la cultura de la dádiva y al uso político de los planes sociales. Tenemos que ir abandonando este paternalismo e ir fomentando el desarrollo de la persona y el trabajo es el elemento fundamental para tener dignidad. Por eso, cualquier subsidio que da el Estado debe ser formativo.
-¿Está de acuerdo con que los líderes piqueteros manejen una porción de los planes sociales?
-Nosotros creemos que tenemos que insistir con la conformación del padrón único. De ese modo sería muy fácil determinar si una demanda de planes que haga cualquier grupo, no solo piquetero, es lógica o no. Si es para familias realmente necesitadas o para gente a la que se le pide a cambio el voto u otro tipo de apoyo político.
-¿Qué lectura hace del fenómeno piquetero?
-Hace mucho tiempo que dijimos que el fenómeno de la exclusión no tenía representación en la sociedad. Y, de algún modo, el fenómeno piquetero expresa una cierta representación de la gente excluida.
-¿Qué piensa de los cortes de calle y de la estrategia del Gobierno para desactivarlos con diálogo y mejora económica?
-Creo que hay que eliminar la violencia en todos sus aspectos, sea de arriba o de abajo. La violencia no es buena para nadie. Sigo creyendo que el diálogo tiene que ser el gran método de acción de la democracia y debemos incentivarlo. Debemos tratar de que todo el mundo entre en el diálogo. Lo bueno es que este movimiento se inserte en la vida democrática”.+
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3. CLASES PREPARATORIAS PARA LA CARRERA DE LOCUCIÓN
Buenos Aires, ENE 5 (AICA): Todos los lunes, la Escuela Superior de Locución del Instituto Grafotécnico (adscripto al ISER) dicta el taller preparatorio para el ingreso a la carrera de Locutor Nacional de Radio y TV (título oficial). Las clases son de 19 a 22, en su sede de Moreno 1921, Buenos Aires. Informes e inscripción, de 18 a 21 por el teléfono (011) 4951-8908; e-mail: info@... . Por Internet: www.grafotecnico.edu.ar .
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III.- SANTA SEDE
4. JUAN PABLO II PIDE NO DESFIGURAR LA IDENTIDAD DEL CAMINO DE SANTIAGO
Envía su mensaje y bendición apostólica al inicio del Xacobeo 2004
SANTIAGO DE COMPOSTELA, 1 enero 2004 (ZENIT.org-Veritas).- En un mensaje leído en la tarde del 31 de diciembre, durante la apertura de la Puerta Santa, que marcó el inicio del Xacobeo 2004, Juan Pablo II subrayó la dimensión religiosa y espiritual del Camino de Santiago.
Asimismo expresaba a monseñor Julián Barrio Barrio, arzobispo de Santiago de Compostela, su unión espiritual a todos los peregrinos que se acercarán a la tumba del Apóstol durante el 2004.
El Santo Padre ha querido destacar en su mensaje la importancia de la peregrinación jacobea como expresión «de los orígenes espirituales y culturales del viejo Continente, pues la Iglesia y Europa son dos realidades íntimamente unidas en su ser y en su destino».
«Por ello, a pesar de la actual crisis cultural que, en ciertos aspectos, repercute en la vida de algunos cristianos, debemos reafirmar que el Evangelio sigue siendo una referencia fundamental para el continente», añade.
Para Juan Pablo II, «el Camino de Santiago, a través del cual tantos peregrinos
han purificado y acrecentado su fe a lo largo de la historia y que ha dejado
su impronta netamente cristiana en la cultura humana, no puede olvidar su dimensión espiritual».
El Papa advierte en su mensaje que el «fenómeno jacobeo no puede desfigurar su identidad a causa de los factores culturales, económicos y políticos que conlleva. Cualquier iniciativa que intenta desvirtuar o adulterar su carácter específicamente religioso sería una tergiversación de sus auténticos orígenes».
En este sentido, para Juan Pablo II «el peregrino no es, pues, sólo un caminante: es, ante todo, un creyente que, a través de esa experiencia de vida y con la mirada fija en la intrepidez del Apóstol, quiere seguir fielmente a Cristo».
El Papa comenta el lema elegido para el Xacobeo 2004: «Peregrinos por Gracia. ¿Qué conversación es la que lleváis por el camino?» afirmando que «es una imagen del peregrinar cristiano, muy adecuada para los peregrinos del nuevo milenio».
Después de recordar insistentemente que «la esencia de la peregrinación a Santiago de Compostela ha sido la conversión al Dios vivo a través del encuentro con Jesucristo», propone «los sacramentos de la Penitencia y la Eucaristía»
como medios para revitalizar la fe.
En una breve descripción del significado que tiene la peregrinación, el Santo Padre afirma que los peregrinos «con su caminar reflexivo, entregados a la intimidad con el Señor en la oración y el silencio, apoyados en el bordón de su Palabra, contemplando las maravillas que el Creador plasmó en la naturaleza, con su ascesis personal, ligeros de equipaje y provisiones, evitando los peligros de la experiencia gnóstica de preocupantes movimientos pseudoreligiosos y culturales, son invitados a anunciar el Reino de Dios».
Finalmente, Juan Pablo II considera que «las diversas actividades pastorales programadas para el Jubileo, particularmente la reunión de la Comisión del Episcopado de la Comunidad Europea (COMECE) y el Encuentro Europeo de Jóvenes» serán ocasión de impulsar «el compromiso con los valores de la Buena Nueva» no sólo en Europa, sino también en América y los demás continentes.
En la homilía pronunciada en la tarde del último día del año, durante la Apertura de la Puerta Santa, monseñor Julián Barrio Barrio expresó el gozo de la Iglesia compostelana al «ofrecer este acontecimiento de gracia» e invitó a los cristianos a aprovecharlo como «encuentro con Jesucristo».
«La Apertura de la Puerta Santa que nos evoca el paso que cada cristiano está llamado a dar del pecado a la gracia, nos recuerda la primacía de la gracia como principio esencial de la visión cristiana de la vida», afirmó el prelado al inicio del Año Santo Compostelano 2004.
Los reyes de España asistieron en la mañana del 30 de diciembre en la catedral de Santiago de Compostela, a la celebración anual en la que se conmemora el traslado de los restos del apóstol Santiago desde Jaffa (Jerusalén) hasta las costas gallegas, y durante la cual Su Majestad el Rey hizo la ofrenda al Apóstol.
En la ofrenda al apóstol, en la que el rey Juan Carlos actúo hoy por primera vez como oferente, Su Majestad dijo que «en los Caminos de Peregrinación, siempre hemos encontrado el renovado estímulo espiritual que nos ayuda a fortalecer los valores que inspiran a nuestra sociedad».
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