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Lecturas del día
Noticias desde la Parroquia Fátima
Lunes 12 de enero de 2004 - Año VI - N° 227
INDICE
I.- NUESTRA PARROQUIA
1. HORARIOS ESPECIALES
2. NOTICIAS PARROQUIALES
II.- ARGENTINA
3. NORMAS PARA LA COMUNION EN CASOS EXTRAORDINARIOS
4. ARCHIVO MUSICAL LITÚRGICO DE LA UCA
III.- SANTA SEDE
JUAN PABLO II: CAMINAR EN 2004 DE LA MANO DE MARÍA
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Servicios de Noticias
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Boletín Diocesano Diócesis de San Isidro
Magisterio Eclesial
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I.- NUESTRA PARROQUIA
ENERO
Sábados 20.00 hs.
Domingo 12 y 20 hs.
lunes a viernes no hay Misas
FEBRERO
Sábado 20.00 hs.
Domingo 10, 12 y 20 hs.
Lunes a Viernes a las 9.00 hs.
SECRETARÍA EN ENERO
Miércoles y Viernes de 9.30 a 12.30 hs.
1º y 3º Sábado de 10.00 a 12.00 hs.
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A partir del próximo lunes 19 de enero suspenderemos, por vacaciones, el envío de las noticias desde la parroquia de Fátima.
Si desean mantenerse informados durante este receso, pueden visitar las páginas de AICA o ZENIT
Muchas gracias, y Dios mediante nos encontraremos nuevamente partir del lunes 23 de febrero.
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II.- ARGENTINA
3. NORMAS PARA LA COMUNION EN CASOS EXTRAORDINARIOS
Buenos Aires, ENE 7 (AICA): Desde hace muchos años, la Congregación para la Doctrina de la Fe estudia cómo resolver las dificultades que tienen algunas personas en la recepción de la comunión eucarística cuando, por diferentes y graves motivos, no pueden sumir pan preparado normalmente o vino normalmente fermentado. Para ofrecer a los Pastores orientaciones comunes y seguras, en el pasado han emanado varios documentos (Congregación para la Doctrina de la Fe, Rescriptum, 15 de diciembre de 1980, en Leges Ecclesiae. 6/4819, 8095-8096; De celebrantis communione, 29 de octubre de 1982, en AAS 74, 1982, 1298-1299; Lettera ai Presidenti delle Conferenze Episcopali, 19 de junio de 1995, en Notitiae 31, 1995, 608-610)
Ahora se estima oportuno (expresa en carta del 24 de julio de 2003 dirigida a los Pastores por el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, cardenal Joseph Ratzinger) volver sobre el asunto a la luz de la experiencia de los últimos años, retomando y aclarando donde sea necesario los documentos antes mencionados.
A. Del uso del pan sin gluten y del mosto
1. Las hostias sin nada de gluten son materia inválida para la Eucaristía.
2. Son materia válida las hostias con la mínima cantidad de gluten necesaria para obtener la panificación sin añadir sustancias extrañas ni recurrir a procedimientos que desnaturalicen el pan.
3. Es materia válida para la Eucaristía el mosto, esto es, el zumo de uva fresco o conservado, cuya fermentación haya sido suspendida por medio de procedimientos que no alteren su naturaleza (por ejemplo, el congelamiento).
B. De la comunión bajo una sola especie o con mínima cantidad de vino
1. El fiel celíaco que no pueda recibir la comunión bajo la especie del Pan, incluido el pan con una mínima cantidad de gluten, puede comulgar bajo la sola especie del Vino.
2. El sacerdote que no pueda comulgar bajo la especie del Pan, incluido el pan con una mínima cantidad de gluten, puede, con permiso del Ordinario, comulgar bajo la sola especie del Vino cuando participa en una concelebración.
3. El sacerdote que no pueda sumir ni siquiera una mínima cantidad de vino, en caso de que le fuera difícil procurarse o conservar el mosto, puede, con permiso del Ordinario, comulgar bajo la sola especie del Pan cuando participa en una concelebración.
4. Si el sacerdote puede sumir el vino sólo en cantidades muy pequeñas, en la celebración individual, la especie del Vino restante será consumida por un fiel que participa en la Eucaristía.
C. De las normas comunes
1. Es competencia de los Ordinarios conceder a los fieles y a los sacerdotes la licencia para usar pan con una mínima cantidad de gluten, o mosto como materia para la Eucaristía. La licencia puede ser concedida habitualmente, mientras dure la situación que la ha motivado.
2. En el caso de que el Presidente de una concelebración esté autorizado para usar mosto, para los concelebrantes se preparará un cáliz con vino normal, y análogamente en el caso de que el Presidente esté autorizado para usar hostias con una mínima cantidad de gluten, los concelebrantes comulgarán con hostias normales.
3. El sacerdote que no pueda comulgar bajo la especie del Pan, incluido el pan con una mínima cantidad de gluten, no puede celebrar individualmente la Eucaristía ni presidir la concelebración.
4. Dada la centralidad de la celebración eucarística en la vida sacerdotal, se debe tener mucha cautela antes de admitir al presbiterado candidatos que no puedan sumir gluten o alcohol etílico sin grave perjuicio de su salud.
5. Se siga el desarrollo de la medicina en el campo de la celiaquía y el alcoholismo, y se fomente la producción de hostias con una mínima cantidad de gluten y mosto no desnaturalizado.
6. Salvo la competencia de la Congregación para la Doctrina de la Fe en lo que atañe a los aspectos doctrinales del asunto, la competencia disciplinar se remite a la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
7. Las conferencias episcopales interesadas informen a la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos durante la visita “ad limina” sobre la aplicación de las normas contenidas en la presente carta y las eventuales novedades en este campo.+
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4. ARCHIVO MUSICAL LITÚRGICO DE LA UCA
Buenos Aires, ENE 6 (AICA): Por una iniciativa del padre José Bevilacqua, licenciado en Música Sagrada, muy conocido en nuestro país por sus publicaciones y cursos de canto litúrgico, egresado de la Facultad de Ciencias y Artes Musicales de la Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires (UCA), dicha facultad ha creado un Archivo que tiene como objetivos generales -entre otros- la preservación de la memoria musical en sus manifestaciones vinculadas con la religión, la difusión de las investigaciones realizadas a partir del fondo documental del Archivo y localizar, recoger, reunir y recopilar materiales documentales en todos los soportes referidos al patrimonio musical religioso. Informes: yvelo@... o besi_sss@... .
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III.- SANTA SEDE
JUAN PABLO II: CAMINAR EN 2004 DE LA MANO DE MARÍA
Intervención en la primera audiencia general del año
CIUDAD DEL VATICANO, miércoles, 7 enero 2004 (ZENIT.org).- Publicamos la intervención pronunciada por Juan Pablo II en la audiencia general de este miércoles, la primera de 2004, centrada en la maternidad de María.
* * *
1. «Alma Redemptoris Mater... Madre del Redentor...». Así invocamos a María en el período navideño, con una antigua y sugerente antífona mariana, que continúa después con estas palabras: «Tu quae genuisti natura mirante, tuum sanctum Genitorem – Ante la admiración de cielo y tierra,
engendraste a tu santo Creador».
María, ¡Madre de Dios! Esta verdad de fe, profundamente ligada a las festividades navideñas, es subrayada particularmente por la liturgia del primer día del año, solemnidad de María Santísima Madre de Dios. María es la Madre del Redentor; es la mujer elegida por Dios para realizar el proyecto de salvación centrado en el misterio de la encarnación del Verbo divino.
2. ¡Una humilde criatura ha engendrado al Creador del mundo! El tiempo de Navidad nos hace recobrar conciencia de este misterio, presentándonos a la Madre del Hijo de Dios como copartícipe en los acontecimientos culminantes de la historia de la salvación. La tradición de siglos de la Iglesia ha considerado siempre el nacimiento de Jesús y la divina maternidad de María como dos aspectos de la encarnación del Verbo. «En efecto, aquel que ella concibió como hombre, por obra del Espíritu Santo, y que se ha hecho verdaderamente su hijo según la carne, no es otro que el Hijo eterno del Padre, la segunda persona de la Santísima Trinidad. La Iglesia confiesa que María es verdaderamente Madre de Dios, "Theotokos"» (n. 495).
3. Del hecho de ser «Madre de Dios» se derivan todos los demás aspectos de la misión de la Virgen; aspectos subrayados por los títulos con los que la comunidad de los discípulos de Cristo en todas las partes del mundo la honran. Ante todo el de «Inmaculada» y el de la «Asunción», pues no podía ser sometida a la corrupción derivada del pecado original quien debía engendrar al Señor.
Además, la Virgen es invocada como la Madre del Cuerpo Místico, es decir, la Iglesia. El Catecismo de la Iglesia Católica, haciendo referencia a la tradición patrística expresada por san Agustín, afirma que «es verdaderamente la madre de los miembros (de Cristo) porque colaboró con su amor a que nacieran en la Iglesia los creyentes, miembros de aquella cabeza» (n. 963).
4. Toda la existencia de María está ligada de manera íntima a la de Jesús. En Navidad, ofrece a Jesús a la humanidad. En la cruz, en el momento supremo del cumplimiento de la misión redentora, Jesús ofrecerá como don a todo ser humano a su misma Madre, como herencia preciosa de la redención.
Las palabras del Señor crucificado al fiel discípulo Juan constituyen su testamento. Pone en manos de Juan a su Madre, y al mismo tiempo, entrega al apóstol y a todo creyente el amor de María.
5. En estos últimos días del tiempo de Navidad, detengámonos a contemplar en el pesebre la silenciosa presencia de la Virgen junto al Niño Jesús. El mismo amor, el mismo cuidado que tuvo con su Hijo divino, ella nos los ofrece. Dejemos por tanto que sea ella quien guíe nuestros pasos en este nuevo año que la Providencia nos permite vivir.
Este es mi deseo para todos vosotros en mi primera audiencia general de 2004. Apoyados y confortados por su protección materna, podremos contemplar con nuevos ojos el rostro de Cristo y caminar decididamente por las sendas del bien.
Una vez más, ¡feliz año y los aquí presentes y a vuestros seres queridos!
[Traducción del original italiano realizada por Zenit. Al final de la audiencia, un colaborador del Santo Padre de la Secretaría de Estado leyó esta síntesis en castellano y el Papa a continuación pronunció los saludos a los peregrinos que aquí publicamos]
Queridos hermanos y hermanas:
La maternidad divina de María es una verdad de fe profundamente relacionada con las fiestas navideñas. Ella es la Madre de Dios, la Madre del Redentor, la mujer elegida para realizar el proyecto salvífico de la Encarnación del Verbo. De este hecho se derivan todos los demás aspectos de su misión, en primer lugar los títulos de la Inmaculada Concepción y la Asunción a los cielos. Además, la Virgen es invocada como Madre de la Iglesia.
La vida de María está íntimamente unida a la de Jesús. En Navidad, Ella lo ofrece al mundo; sobre la Cruz será Jesús quien la entrega a cada ser humano como herencia preciosa de la redención.
Saludo con afecto a los peregrinos y familias de lengua española. Que su materna protección guíe nuestros pasos en este nuevo Año que la Providencia nos concede, contemplando el rostro de Cristo y caminando por los caminos del bien. Feliz año a todos y muchas gracias por vuestra atención.
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Servicios de Noticias
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Un abrazo, y nuestras oraciones.
Selección y compaginación de noticias: Ricardo Pereira ( pqfatima@... )
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