noticiasparroquiafatima : Mensaje: Noticias Parroquia Fatima 23-05-05

NUESTRA PARROQUIA	1. Interrupción de noticias Por problemas técnicos la semana pasada no fue posible hacer entrega del resumen de noticias semanales. Pedimos disculpas a todos nuestros suscriptores, y retomamos la periodicidad habitual Muchas gracias Volver al Indice
	2. Almuerzo por la Patria Los amigos de la Casita de Vieytes 944 Invitan a todos los jóvenes mayores de 60 años a un almuerzo el 25 de mayo a las 12.30 hs, con empanadas, vinos, postres magia y entretenimientos. En lo posible confirmar participación con Miguel y Trixie al 4792-0815 Volver al Indice

NUESTRA DIOCESIS	3. Fiesta Diocesana Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo ¡Vayan! Yo los envío (Lc. 10,5) La Eucaristía principio y proyecto de nuestra misión El Obispo junto a su Consejo Diocesano de Pastoral los invitan a participar de la Fiesta Diocesana que con motivo de la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo celebraremos el sábado 28 de mayo a partir de las 15.00 en el Gimnasio “Juan Pablo II” del Colegio Carmen Arriola de Marín, Av. Libertador 17.117, San Isidro. Con esta celebración eucarística se abre en la diócesis el tiempo de las Asambleas Parroquiales como continuación de la Asamblea Diocesana del año pasado. Es un tiempo de Misión, en el cual seguimos viviendo la contemplación, la comunión y el anuncio como momentos integrantes de la misma. Les recordamos que los decanatos pueden organizar peregrinaciones hacia el Colegio Marín testimoniando nuestro deseo de anunciar el evangelio. Volver al Indice

SANTA SEDE	4. Benedicto XVI anuncia la apertura de la causa de beatificación de Juan Pablo II Dispensa los cincos años de espera establecidos por el Derecho Canónico ROMA, viernes, 13 mayo 2005 (ZENIT.org).- Benedicto XVI anunció este viernes su decisión de dispensar del período de cinco años de espera establecido por el Derecho Canónico para el inicio de la causa de beatificación de Juan Pablo II. En el encuentro con el clero de la diócesis de Roma, celebrado en la basílica de San Juan de Letrán, el Papa leyó el siguiente anuncio en latín: «El Sumo Pontífice, Benedicto XVI, ha dispensado del período de cinco años de espera tras la muerte del siervo de Dios, Juan Pablo II, sumo pontífice» («Summus Pontifex, Benedictus XVI, dispensavit a tempore quinque annorum exspectationis post mortem Servi Dei Ioannis Pauli II Summi Pontificis»). Un inmenso aplauso, que resonó en la catedral de la Ciudad Eterna, interrumpió las palabras del Santo Padre. Joseph Ratzinger sonreía con evidente emoción. Con este anuncio, Benedicto XVI, 42 días después de la muerte de Karol Wojtyla, respondía al grito que se apoderó de la plaza de San Pedro del Vaticano el 8 de abril, día de sus exequias: «Santo subito!» («¡Santo ya!»). El Papa escogió como fecha para hacer el anuncio el 13 de mayo, día de la memoria litúrgica de la Virgen de Fátima, a la que Juan Pablo II, como reconoció en su testamento, consideraba que debía su segunda vida, tras el atentado que sufrió en un 13 de mayo, en 1981. La Oficina de Prensa de la Santa Sede publicó poco después el rescripto de la Congregación para las Causas de los Santos que registra la decisión del pontífice, «a instancia» del cardenal Camillo Ruini, obispo viario de la diócesis de Roma. Juan Pablo II sólo se avaló de su facultad de dispensar del período de espera para el inicio de un proceso de beatificación en el caso de la Madre Teresa de Calcuta, fallecida el 5 de septiembre de 1997 y beatificada el 19 de octubre de 2003. El cardenal José Saraiva Martins, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, ha recordado que, en el caso de la beata Teresa de Calcuta, el Papa había dispensado de unos dos años este período de espera, mientras que en este caso la dispensa es total, de los cinco años. En declaraciones a «Radio Vaticano», el purpurado portugués explicó este viernes que ahora, el actor de la causa, que es el Vicariato de Roma, «tendrá que proceder a la apertura oficial de la causa de beatificación, así como al nombramiento de un postulador de la causa». «Bajo la guía del postulador, se recogen los documentos y se preparará una lista de los testigos que testimoniarán las virtudes heroicas de Juan Pablo II», añadió. Más tarde, el proceso exigirá el reconocimiento de un milagro realizado tras su muerte, atribuido a la intercesión de Juan Pablo II. «Obviamente todo esto requiere tempo --concluyó el cardenal--, pero esperamos que verdaderamente todo proceda con rapidez y que cuanto antes podamos ver a Juan Pablo II en los altares». De los 264 Papas que ha habido en la historia, 78 de ellos han sido proclamados santos y otros diez han sido beatificados. ZS05051302 Volver al Indice
	5. El Papa toca a la puerta de los países que no tienen relaciones con el Vaticano China, Vietnam, Corea del Norte, y Arabia Saudí CIUDAD DEL VATICANO, jueves, 12 mayo 2005 (ZENIT.org).- En su primer discurso al Cuerpo Diplomático, Benedicto XVI lanzó una señal de apertura a aquellos países que no tienen relaciones con la Santa Sede. El pontífice dirigió «un saludo deferente a las autoridades civiles de esos países, formulando el deseo de verles representados cuanto antes ante la Sede apostólica». Escuchaban las palabras del Papa representantes de 174 países acreditados ante la Santa Sede, así como al representante de la Federación Rusa, de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), y de la Orden de Malta. Los últimos países en entablar relaciones con Roma han sido la República de Timor Oriental y el Emirato de Qatar. Entre los países que no mantienen relaciones con el Vaticano, se encuentran China, Vietnam, Corea del Norte, Arabia Saudí. El Papa agradeció el que algunos de los países que no mantienen relaciones con el Vaticano «se han asociado a las celebraciones con motivo del fallecimiento de mi predecesor y de mi elección a la Sede de Pedro». El nuevo obispo de Roma reveló que «de esos países, en particular de aquéllos en los que las comunidades católicas son numerosas, me han llegado mensajes que he apreciado particularmente». «Quisiera manifestar el gran aprecio que siento por estas comunidades y por el conjunto de los pueblos a los que pertenecen, asegurándoles a todos que están presentes en mi oración», afirmó. La Santa Sede participa en varias organizaciones internacionales, como en las Naciones Unidas, institución en la que goza del estatuto de observador permanente, y regionales, por ejemplo, la Liga Árabe, la Organización para la Seguridad y Cooperación en Europa (OSCE), la Organización de los Estados Americanos (OEA) y la Organización para la Unidad Africana. ZS05051203 Volver al Indice

MUNDO	6. La Iglesia en América Latina ha sido pionera con su red informática Constata el cardenal Darío Castrillón Hoyos, LIMA, jueves, 19 mayo 2005 (ZENIT.org).- La Red Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL) demuestra que el cristianismo en este continente puede abrir proyectos pioneros de evangelización que son adoptados después en otras partes del planeta, constata el cardenal Darío Castrillón Hoyos. El prefecto de la Congregación vaticana para el Clero habló de la RIIAL como uno de los logros surgidos del período en el que fue presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), de 1987 a 1991, al intervenir este jueves durante la trigésima asamblea de este organismo que se celebra en Lima. La Red, que depende del Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales en colaboración con el CELAM, surgió y es promovida gracias a monseñor Enrique Planas, jefe de Servicio en el Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales y delegado de la Filmoteca Vaticana. El objetivo de la RIIAL es «llegar hasta los mas necesitados» y apartados de las nuevas tecnologías. Aquella red, que surgió cuando Internet todavía no era un medio de comunicación masivo, se ha ido expandiendo, constató el cardenal Castrillón Hoyos, hasta convertirse en un «modelo para otras redes no sólo a nivel eclesial». Juan Pablo II, explicó el purpurado colombiano, promovió el que «esta red fuera seguida por otras, como la propuesta hoy para África». La RIIAL ha servido también de punto de referencia para redes informáticas eclesiales surgidas en Europa, particularmente en España e Italia. ZS05051912 Volver al Indice

DOCUMENTACIÓN	7. Benedicto XVI: Dios derriba a los poderosos y enaltece a los pobres Comenta en audiencia general el Salmo 112 CIUDAD DEL VATICANO, miércoles, 18 mayo 2005 (ZENIT.org).- Publicamos la intervención que pronunció el Papa Benedicto XVI este miércoles durante la audiencia general dedicada a comentar el Salmo 112, «Alabado sea el nombre de Dios». Alabad, siervos del Señor, alabad el nombre del Señor. Bendito sea el nombre del Señor, ahora y por siempre: de la salida del sol hasta su ocaso, alabado sea el nombre del Señor. El Señor se eleva sobre todos los pueblos, su gloria sobre los cielos. ¿Quién como el Señor, Dios nuestro, que se eleva en su trono y se abaja para mirar al cielo y a la tierra? Levanta del polvo al desvalido, alza de la basura al pobre, para sentarlo con los príncipes, los príncipes de su pueblo; a la estéril le da un puesto en la casa, como madre feliz de hijos. Queridos hermanos y hermanas: Antes de introducirnos en una breve interpretación del Salmo que se acaba de cantar, quisiera recordar que hoy es el cumpleaños de nuestro querido Papa Juan Pablo II. Habría cumplido 85 años y estamos seguros de que desde lo Alto nos ve y está con nosotros. En esta ocasión queremos dar profundamente gracias al Señor por el don de este Papa y queremos decir gracias al mismo Papa por todo lo que ha hecho y ha sufrido. 1. Ha resonado en su sencillez y belleza el Salmo 112, auténtica puerta de entrada a una pequeña colección de Salmos que va del 112 al 117, convencionalmente llamada el «Halel egipcio». Es el aleluya, es decir, el canto de alabanza, que exalta la liberación de la esclavitud del faraón y la alegría de Israel en su servicio libre al Señor en la tierra prometida (Cf. Salmo 113). No es casualidad el que la tradición judía enlazara esta serie de salmos con la liturgia pascual. La celebración de aquel acontecimiento, según sus dimensiones histórico-sociales y sobre todo espirituales, era vista como un signo de la liberación del mal en la multiplicidad de sus manifestaciones. El Salmo 112 es un breve himno en el que el original hebreo consta sólo de unas sesenta palabras, henchidas de sentimientos de confianza, de alabanza, de alegría. 2. La primera estrofa (Cf. Salmo 112, 1-3) exalta «el nombre del Señor» que, como se sabe, en el lenguaje bíblico indica a la misma persona de Dios, su presencia viva y operante en la historia humana. En tres ocasiones, con insistencia apasionada, resuena «el nombre del Señor» en el centro de esta oración de adoración. Todo ser y todo el tiempo, «de la salida del sol hasta su ocaso», dice el salmista (versículo 3), se une en una única acción de gracias. Es como si una respiración incesante se elevara desde la tierra hacia el cielo para exaltar al Señor, Creador del cosmos y Rey de la historia. 3. Precisamente a través de este movimiento hacia lo alto, el Salmo nos conduce al misterio divino. La segunda parte (Cf. versículos 4-6) celebra la trascendencia del Señor, descrita con imágenes verticales que superan el simple horizonte humano. Se proclama: el Señor «se eleva sobre todos los pueblos», «se eleva en su trono» y nadie puede estar a su nivel; incluso para ver los cielos «se abaja», pues «su gloria está sobre los cielos» (versículo 4). La mirada divina se dirige a toda la realidad, a los seres terrestres y a los celestiales. Sin embargo, sus ojos no son altaneros o distantes, como los de un frío emperador. El Señor, dice el salmista, «se abaja para mirar» (versículo 6). 4. De este modo, pasamos al último movimiento del Salmo (Cf. versículos 7-9), que cambia la atención para dirigirla de las alturas celestes a nuestro horizonte terreno. El Señor se abaja con solicitud hacia nuestra pequeñez e indigencia, que nos llevaría a retraernos con temor. Señala directamente con su mirada amorosa y con su compromiso eficaz a los últimos y miserables del mundo: «Levanta del polvo al desvalido, alza de la basura al pobre» (v. 7). Dios se inclina, por tanto, ante los necesitados y los que sufren para consolarles. Y esta expresión encuentra su significado último, su máximo realismo en el momento en el que Dios se inclina hasta el punto de encarnarse, de hacerse como uno de nosotros, como uno de los pobres del mundo. Al pobre le confiere el honor más grande, el de «sentarlo con los príncipes»; sí entre «los príncipes de su pueblo» (versículo 8). A la mujer sola y estéril, humillada por la antigua sociedad como si fuera una rama seca e inútil, Dios le da el honor y la gran alegría de tener muchos hijos (Cf. versículo 9). Por tanto, el salmista alaba a un Dios sumamente diferente de nosotros en su grandeza, pero al mismo tiempo muy cercano a sus criaturas que sufren. Es fácil intuir en estos versículos finales del Salmo 112 la prefiguración de las palabras de María en el «Magnificat», el cántico de las decisiones de Dios que «ha puesto los ojos en la humildad de su esclava». Con más radicalidad que nuestro Salmo, María proclama que Dios «derriba a los potentados de sus tronos y exalta a los humildes» (Cf. Lucas 1,48.52; Cf. Salmo 112, 6-8). 5. Un «Himno vespertino» sumamente antiguo, conservado en las así llamadas «Constituciones de los Apóstoles» (VII,48), retoma y desarrolla el inicio gozoso de nuestro Salmo. Lo recordamos al terminar nuestra reflexión para ofrecer la relectura «cristiana» que la comunidad de los inicios hacía de los salmos: «Alabad, niños, al Señor, alabad el nombre del Señor. Te alabamos, te cantamos, te bendecimos Por tu inmensa gloria. Señor rey, Padre de Cristo cordero inmaculado, que quita el pecado del mundo. A ti te corresponde la alabanza, el himno, la gloria, a Dios Padre a través del Hijo en el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén» (S. Pricoco - M. Simonetti, «La oración de los cristianos» --«La preghiera dei cristiani», Milán 2000, p. 97). [Traducción del original italiano realizada por Zenit. Al final de la audiencia, el Papa leyó una síntesis en castellano de su intervención. Estas fueron sus palabras: ] El Salmo de hoy exalta la liberación de Israel de la esclavitud y su alegría por servir en libertad al Señor, Creador del cosmos y rey de la historia. El «nombre del Señor» es alabado «desde la salida del sol hasta su ocaso». Un Dios muy distinto a nosotros en su grandeza, pero al mismo tiempo muy cercano, especialmente de los que sufren. Con su presencia amorosa y su compromiso eficaz con nuestra debilidad: «levanta del polvo al desvalido, alza de la basura al pobre». Estas palabras prefiguran las de la Virgen María en el Magnificat, la cual, con más radicalidad que el Salmo, proclamará que Dios «derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes». Saludo cordialmente a los peregrinos de España y América Latina, especialmente a los fieles de las parroquias de Sangolquí de Ecuador, del Divino Salvador de Lérez y Penamellera Alta de España, a las «Familias en Misión» de Chile, así como a los de Argentina, Colombia, Costa Rica, México, Panamá y Venezuela. Alabad al Señor, ensalzad su nombre. A Él sea la alabanza y la gloria, por los siglos de los siglos. ZS05051802 Volver al Indice
	8. Benedicto XVI: La historia está en manos de Dios Comentario al cántico del Apocalipsis (15), «Himno de adoración» CIUDAD DEL VATICANO, miércoles, 11 mayo 2005 (ZENIT.org).- Publicamos la meditación que Benedicto XVI pronunció en la audiencia general de este miércoles dedicada a comentar el cántico del Apocalipsis (capítulo 15), «Himno de adoración», presentado por la Liturgia de las Vísperas. Grandes y maravillosas son tus obras, Señor, Dios omnipotente, justos y verdaderos tus caminos, ¡oh Rey de los siglos! ¿Quién no temerá, Señor, y glorificará tu nombre? Porque tú solo eres santo, porque vendrán todas las naciones y se postrarán en tu acatamiento, porque tus juicios se hicieron manifiestos. 1. Breve y solemne, incisivo y grandioso en su tono es el cántico que acabamos de elevar como himno de alabanza al «Señor, Dios omnipotente» (Apocalipsis 15, 3). Es uno de los numerosos textos de oración engarzados en el Apocalipsis, libro de juicio, de salvación y sobre todo de esperanza. La historia, de hecho, no está en manos de potencias oscuras, del azar o de opciones humanas. Ante el desencadenamiento de energías malvadas, ante la irrupción vehemente de Satanás, ante tantos azotes y males, se eleva el Señor, árbitro supremo de las vicisitudes de la historia. Él la guía con sabiduría al alba de los nuevos cielos y de la nueva tierra, como se canta en la parte final del libro bajo la imagen de la nueva Jerusalén (Cf. Apocalipsis 21-22). Entonan el cántico que ahora meditaremos los justos de la historia, los vencedores de la bestia satánica, los que a través de la aparente derrota del martirio edifican en realidad el mundo nuevo, cuyo artífice supremo es Dios. 2. Comienzan exaltando las obras «grandes y maravillosas» y los caminos «justos y verdaderos» del Señor (Cf. versículo 3). El lenguaje es el característico del éxodo de Israel de la esclavitud de Egipto. El primer cántico de Moisés, pronunciado tras haber atravesado el Mar Rojo, ensalza al Señor, «terrible en prodigios, autor de maravillas» (Éxodo 15, 11). El segundo cántico, referido por el Deuteronomio al final de la vida del gran legislador, confirma que «su obra es consumada, pues todos sus caminos son justicia» (Deuteronomio 32, 4). Se quiere, por tanto, reafirmar que Dios no es indiferente ante las vicisitudes humanas, sino que penetra en ellas realizando sus «caminos», es decir, sus proyectos y sus «obras» eficaces. 3. Según nuestro himno, esta intervención divina tiene un fin preciso: ser un signo que invita a todos los pueblos de la tierra a la conversión. Las naciones deben aprender a «leer» en la historia un mensaje de Dios. La aventura de la humanidad no es confusa y carente de significado, ni está sometida a la prevaricación de los prepotentes y perversos. Existe la posibilidad de reconocer la acción de Dios en la historia. El Concilio Ecuménico Vaticano II, en la constitución pastoral «Gaudium et spes», invita al creyente a escrutar, a la luz del Evangelio, los signos de los tiempos para ver en ellos la manifestación de la acción misma de Dios (Cf. números 4 e 11). Esta actitud de fe lleva al ser humano a reconocer la potencia de Dios que actúa en la historia, y a abrirse así al temor del nombre del Señor. En el lenguaje bíblico este «temor» no coincide con el miedo, sino que es el reconocimiento del misterio de la trascendencia divina. Por este motivo, se encuentra en el fundamento de la fe y se entrecruza con el amor: «¿qué te pide tu Dios, sino que temas al Señor tu Dios, que sigas todos sus caminos, que le ames, que sirvas al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma?» (Cf. Deuteronomio 10, 12). Siguiendo esta línea, en nuestro breve himno, tomado del Apocalipsis, se unen el temor y la glorificación de Dios: «¿Quién no temerá, Señor, y glorificará tu nombre?» (15, 4). Gracias al temor del Señor no se tiene miedo del mal que irrumpe en la historia y se retoma con vigor el camino de la vida, como declaraba el profeta Isaías: «Fortaleced las manos débiles, afianzad las rodillas vacilantes. Decid a los de corazón intranquilo: "¡Animo, no temáis"» (Isaías 35,3-4). 4. El himno concluye anunciando una procesión universal de los pueblos que se presentarán ante el Señor de la historia, manifestado a través de sus «juicios» (Cf. Apocalipsis 15,4). Se postrarán en adoración. Y el único Señor y Salvador parece repetirles las palabras pronunciadas la última noche de su vida terrena: «¡Ánimo! yo he vencido al mundo» (Juan 16, 33). Y nosotros queremos concluir nuestra breve reflexión sobre el cántico del «Cordero victorioso» (Cf. Apocalipsis 15, 3), entonado por los justos del Apocalipsis, con un antiguo himno del lucernario, es decir, de la oración vespertina, que ya conocía san Basilio de Cesarea: «En el ocaso del sol, al ver la luz de la noche, cantamos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo de Dios. Eres digno de ser ensalzado en todo momento con voces santas, Hijo de Dios, tú que das la vida. Por eso el mundo te glorifica» (S. Pricoco-M. Simonetti, «La oración de los cristianos» --«La preghiera dei cristiani»--, Milano 2000, p. 97). [Traducción del original italiano realizada por Zenit. Al final de la audiencia, el Papa leyó una síntesis en castellano. Estas fueron sus palabras y su saludo a los peregrinos en este idioma:] Queridos Hermanos y Hermanas: El himno del Apocalipsis, en el cual nos hemos centrado hoy, es un canto de los justos que, mediante la aparente derrota del martirio, son en realidad los vencedores, los constructores del mundo nuevo, cuyo artífice supremo es Dios. Porque, a pesar de tantas desdichas y maldades, el Señor es el árbitro supremo de toda la historia. No permanece indiferente ante la aventura humana, sino que interviene eficazmente para hacer presente su proyecto de salvación. De este modo, la existencia adquiere significado y no está sometida a los desmanes de los prepotentes. Al recordar las grandes gestas del pasado, el justo aprende a temer a Dios, es decir, a reconocer su trascendencia divina y, por tanto, a fiarse de él y amarlo. El himno concluye con la visión de un universo en que todos se presentarán ante el supremo Señor y lo adorarán, constatando la gran verdad de aquellas palabras de Jesús: «Tened confianza. Yo he vencido al mundo». Saludo al grupo del «Hogar de los niños que quieren sonreír», de Puerto Rico, a las quinceañeras de México, así como a los demás grupos de peregrinos de España y Latinoamérica. Invito a todos vivir como enviados por Cristo al mundo, con la fuerza del Espíritu Santo. Volver al Indice

COMUNICACIÓN E INFORMÁTICA	9. Nueva versión del virus Sober avanza rápido en la Red Trend Micro informó que a pocos días de su aparición, el virus WORM_SOBER.S ha infestado más de seis mil ordenadores. La versión «S» de este gusano se presenta como un mensaje de correo que simula provenir de los organizadores del mundial de fútbol de Alemania 2006, al informar al usuario que ha ganado boletos gratis para ese evento deportivo. Una característica novedosa de este virus es que puede discernir cuándo enviar un mensaje en alemán y cuándo en inglés. Para contrarrestar esta amenaza, la compañía recomienda –como siempre– mantener la alerta ante mensajes de correo sospechosos, así como evitar abrir archivos adjuntos que no hayan sido revisados por un antivirus actualizado. Extraído y adaptado de http://estadis.eluniversal.com.mx/articulos/21419.html Volver al Indice
	10. Cochabamba será sede del encuentro de la RIIAL Cochabamba, MAY 19 (AICA): La ciudad Cochabamba, Bolivia, será sede de la novena reunión continental de la Red Informática de la Iglesia en América Latina, que se llevará a cabo del 10 al 14 de octubre próximo. Los delegados de la región -más otros representantes de Italia, España y el Vaticano- reflexionarán sobre los desafíos y oportunidades que brinda la informática a la vida de la Iglesia y su misión evangelizadora. Informes: www.iglesiacbba.org/presentacion/cochabamba.php Volver al Indice

Servicios de Noticias
ZENIT
http://www.zenit.org/spanish/
Volver al índice
------------------------------------------------------------------------------------------------------
AICA
http://www.aica.org
Volver al índice
------------------------------------------------------------------------------------------------------
CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano)
http://www.celam.org/
Volver al índice
------------------------------------------------------------------------------------------------------
EDICOM (Equipo Diocesano de Comunicación – Diócesis de San Isidro)
comunicacion@...
Volver al índice
------------------------------------------------------------------------------------------------------
MAGISTERIO ECLESIAL
http://ar.groups.yahoo.com/group/magisterioeclesial/
Volver al índice
------------------------------------------------------------------------------------------------------
BOLETÍN DIOCESANO DIÓCESIS DE SAN ISIDRO
boletin@...
Volver al índice
------------------------------------------------------------------------------------------------------
SOI - Servicio de Observación sobre Internet - RIIAL
http://www.observatoriodigital.net/losboletines.htm
Volver al Indice
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Un abrazo, y nuestras oraciones.
Selección y compaginación de noticias: Ricardo Pereira (pqfatima@...)
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Para terminar con su suscripción, envíe un mensaje en blanco, con el "Asunto" también en blanco,
a noticiasparroquiafatima-unsubscribe@eGroups.com
Volver al índice

No virus found in this incoming message.
Checked by AVG Anti-Virus.
Version: 7.0.322 / Virus Database: 266.11.15 - Release Date: 22/05/2005

Consejos

¿Sabías que...?

Mensajes