NUESTRA DIÓCESIS
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Equipo Diocesano de Ecumenismo
"Para que todos sean uno. Como tu, Padre en mí y yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tu me has enviado" (Jn.17,21)
ORACIÓN ECUMENICA - 20 DE JUNIO -
El martes 20 de junio a las 19.50 horas se realizará el Encuentro Ecuménico mensual de Oración.
Tendrá lugar en la Iglesia Evangélica del Río de La Plata, Santa Rosa 480, Martínez.
Participarán además de la Iglesia anfitriona, las iglesias:
Bautista de La Lucila
La Evangélica Metodista
La Anglicana de San Miguel y Todos los Santos
La Católica Apostólica Romana
La Presbiteriana San Andrés.
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Fiesta Diocesana
SABADO 17 DE JUNIO DE 2006
SOLEMNIDAD DEL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO
“COMPARTIR LA MESA NOS HACE IGLESIA”
El sábado 17 de junio de 15 a 17 hrs. En el Colegio Carmen Arriola de Marín. Libertador 17.115, San Isidro, se realizará la Fiesta Diocesana. El encuentro se realizará en torno a la mesa de la Eucaristía, en donde nos encontraremos como Iglesia Diocesana para alimentarnos de la Vida del Resucitado.
LOS ESPERAMOS
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ARGENTINA
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50 años de AICA
Buenos Aires, 12 Jun. 06 (AICA)
Conferencia Episcopal Argentina
El domingo 11 de junio se cumplen 50 años de la fundación, por el Episcopado Argentino, de la Agencia Informativa Católica Argentina (AICA). Con ese motivo, el presidente de la Conferencia Episcopal, cardenal Jorge Mario Bergoglio, envió un mensaje al director de AICA, Miguel Woites, en el que recuerda que ocho años antes de que el Concilio Vaticano II instara a los episcopados del mundo a tomar conciencia de la necesidad de los medios de comunicación social, AICA ya comenzaba a recorrer ese camino que la convirtió en obligado punto de referencia para quien quisiera conocer acontecimientos de la Iglesia en la Argentina, con lo que se ganado un lugar en la historia del periodismo argentino y pionera en América latina.
"Estos 50 años han sido para AICA, como para nuestra Patria y nuestra Iglesia, un tiempo de enormes desafíos. Ha sido necesario un gran tesón y mucha creatividad para llevar adelante una tarea difícil y exigente. Ustedes han sabido integrar en su tarea el respeto por la verdad y la urgencia de las noticias. De esta manera, han ganado un lugar en la historia del periodismo argentino y se han convertido en una agencia de noticias que fue pionera en América latina", dice la nota que el presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, cardenal Jorge Mario Bergoglio, dirigió al director de AICA, Miguel Woites, con motivo de cumplir, el domingo 11 de junio, 50 años la agencia fundada por el episcopado argentino en 1956.
La nota, que también está firmada por el secretario general, monseñor Sergio Fenoy, obispo auxiliar de Rosario, recuerda que en 1963, el Concilio Vaticano II en el documento Inter Mirifica se dirigía a todos los bautizados invitándolos a comprometerse en el ámbito de la comunicación social con estas palabras: "Todos los hijos de la Iglesia, de común acuerdo, tienen que procurar que los medios de comunicación social, sin ninguna demora y con el máximo empeño, se utilicen eficazmente en las múltiples obras de apostolado", y agregaba el Concilio, "Foméntese, ante todo, la prensa honesta. Para imbuir plenamente a los lectores del espíritu cristiano, créese y desarróllese también una prensa verdaderamente católica".
"Ocho años antes -dice el cardenal Bergoglio-, la agencia AICA ya comenzaba a recorrer ese camino que la llevó a convertirse en un punto de referencia obligado para toda persona que quisiera conocer acontecimientos de la Iglesia en la Argentina".
"Hoy -continúa el mensaje episcopal-, como decimos los obispos argentinos en Navega Mar Adentro, "No estamos sólo en una época de cambios sino ante un cambio de época que compromete seriamente la identidad de nuestra nación". Los medios de comunicación han adquirido una dimensión que hace cincuenta años sólo podíamos vislumbrar. Esto hace más actual y desafiante que nunca la tarea de los que quieren ser fieles al Evangelio en el mundo de la comunicación. A AICA le corresponderá integrarse, una vez más, a este esfuerzo. Para esto, todos los que trabajan en AICA deberán seguir siendo fieles a las enseñanzas de la Iglesia, nutriéndose de la novedad del Evangelio y confiando en la maternal protección de nuestra Madre del Cielo".
El mensaje, que está fechado el 7 de junio, "Día del Periodista", concluye felicitando al director y a "todas las personas que trabajan en la agencia".
El texto completo del mensaje es el siguiente
"En el año 1963, el Concilio Vaticano II en el documento Inter Mirifica se dirigía a todos los bautizados invitándolos a comprometerse en el ámbito de la comunicación social con estas palabras:
'Todos los hijos de la Iglesia, de común acuerdo, tienen que procurar que los medios de comunicación social, sin ninguna demora y con el máximo empeño, se utilicen eficazmente en las múltiples obras de apostolado (…). Foméntese, ante todo, la prensa honesta. Para imbuir plenamente a los lectores del espíritu cristiano, créese y desarróllese también una prensa verdaderamente católica' (13-14)
"Ocho años antes, la agencia AICA ya comenzaba a recorrer ese camino que la llevó a convertirse en un punto de referencia obligado para toda persona que quisiera conocer acontecimientos de la Iglesia en la Argentina.
"Estos 50 años han sido para AICA, como para nuestra Patria y nuestra Iglesia, un tiempo de enormes desafíos. Ha sido necesario un gran tesón y mucha creatividad para llevar adelante una tarea difícil y exigente. Ustedes han sabido integrar en su tarea el respeto por la verdad y la urgencia de las noticias. De esta manera, han ganado un lugar en la historia del periodismo argentino y se han convertido en una agencia de noticias que fue pionera en América latina.
"Hoy, como decimos los obispos argentinos en Navega Mar Adentro, “No estamos sólo en una época de cambios sino ante un cambio de época que compromete seriamente la identidad de nuestra nación” (24). Los medios de comunicación han adquirido una dimensión que hace cincuenta años sólo podíamos vislumbrar. Esto hace más actual y desafiante que nunca la tarea de los que quieren ser fieles al Evangelio en el mundo de la comunicación. A AICA le corresponderá integrarse, una vez más, a este esfuerzo. Para esto, todos los que trabajan en AICA deberán seguir siendo fieles a las enseñanzas de la Iglesia, nutriéndose de la novedad del Evangelio y confiando en la maternal protección de nuestra Madre del Cielo.
"Esta felicitación que dirigimos a usted, la hacemos extensiva a todas las personas que trabajan en la agencia".
Cardenal Jorge Mario Bergoglio, Presidente de la CEA
Mons. Sergio Alfredo Fenoy, Secretario General de la CEA
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Mons. Casaretto: El diálogo es camino para lograr consensos
Mar del Plata, 12 Jun. 06 (AICA)
Mons. Casaretto cerro la Semana Social
El obispo de San Isidro y presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social, instó a los participantes de las Jornadas Sociales de Mar del Plata a “construir una sociedad más fraterna en la realidad del trabajo”, y recordó que “el diálogo es camino para lograr consensos”.
“Además de los consensos políticos, que permiten elegir autoridades y gobernar el país, están los culturales, como la aspiración de que todos completen la escuela primaria, y los sociales, como la exigencia de que no haya niños desnutridos en la Argentina”, subrayó el prelado al cerrar las jornadas que reunió a unos 300 dirigentes sociales.
Monseñor Casaretto consideró que “debemos continuar en la búsqueda de consensos para seguir construyendo entre todos un proyecto común, que nos permita vivir en mayor comunión y fraternidad entre nosotros, y también con los países hermanos”.
También se refirió a la presencia de funcionarios -como el ministro de Educación, Daniel Filmus, y el viceministro de Desarrollo Social, Daniel Arroyo- y destacó la asistencia del presidente del Consejo Pontificio Justicia y Paz, cardenal Renato Martino.
“Su exposición central sobre el humanismo del trabajo fue una fuente de inspiración para todos. La Iglesia, que es católica o universal, enriquece así a los de un país con la reflexión y la experiencia de los que trabajan en todo el mundo”, aseguró.
Conclusiones
El padre Ignacio Pérez del Viso y otros colaboradores leyeron las conclusiones de los grupos de trabajo, que incluyeron referencias al “derecho a capacitarse” y ofrecieron propuestas globales y específicas en este sentido:
El Derecho a Capacitarse
* Que la legislación garantice y promueva el derecho a capacitarse.
* Cada uno debe ser partícipe de la propia capacitación.
* Que la capacitación no se reduzca a una contención social.
* Hacer accesible la capacitación a los más necesitados.
* Que los destinatarios de la capacitación la reciban en un lenguaje que les sea accesible.
* Acompañar todas las capacitaciones con la formación en valores, que promuevan la cultura del trabajo.
Propuestas Globales
* No quedarse en una capacitación genérica sino tener presentes los sectores de necesidades: a quién va dirigida y cuál es el objetivo de la misma.
* Tener presentes las particularidades locales y regionales.
* Procurar una mayor conexión de los sectores responsables de la capacitación: gobierno, sindicatos, empresas y organizaciones no gubernamentales.
* Descentralizar la gestión de los programas de capacitación, incorporando también el ámbito municipal.
* Importancia de capacitar a los actores responsables de planificar y organizar las capacitaciones.
* Para las empresas la capacitación no es un gasto sino una inversión.
* Redefinición desde una mirada estratégica de las capacitaciones: en el corto, mediano y largo plazo.
* Que la atención a los problemas urgentes, no nos haga olvidar las cuestiones importantes de la capacitación.
* Asegurar la transparencia en la gestión de los programas de capacitación.
* Que los capacitadores permitan la evaluación de su trabajo.
* Adecuar los contenidos de la capacitación a las necesidades laborales actuales.
* La necesidad de seguir trabajando un proyecto de país, con un adecuado marco educativo y laboral.
Propuestas Específicas
* Crear una red informativa de entidades capacitadoras
* Que las entidades capacitadoras otorguen certificados de capacitación.
* Revalorizar las experiencias locales de participación, como en el caso de las fábricas recuperadas.
* Reforzar la capacitación en los ámbitos rurales.
* Otorgar créditos fiscales a las PyMES para que capaciten.
* Que las pasantías tengan un marco legal y ético.
* Buscar una mayor conexión entre entidades capacitadoras de diferentes credos.+
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Caritas agradece la participación y el compromiso en su colecta anual
Cáritas-Gacetilla de prensa nº3
“El gran esfuerzo realizado nos anima a continuar trabajando para que todos tengan acceso al banquete de la vida digna. Los frutos de esta acción solidaria expresados en todo el país, confirman que la situación de los pobres y excluidos no es sólo de ellos sino de todos”, reflexionó Mons. Fernando Bargalló, presidente de Cáritas Argentina y obispo de Merlo-Moreno, al expresar su agradecimiento a quienes participaron de la Colecta Anual.
En las distintas parroquias, colegios, capillas y comunidades donde se llevó adelante esta acción se pudo constatar “un mayor crecimiento en la participación, el compromiso y en el interés por conocer la tarea institucional, aunque todavía no se puede dar respuesta de un resultado numérico sobre lo recaudado”, valoró Gabriel Castelli, director de Cáritas Nacional, al realizar una primera evaluación sobre lo vivido durante esta jornada.
Por su parte, Cáritas Mendoza por mencionar algunas de las 64 Cáritas diocesanas que hay en todo el país, mantuvo en la ciudad puestos fijos para compartir la tarea que se realiza y posibilitar donaciones. Los voluntarios percibieron una mayor búsqueda de información sobre los distintos proyectos que se llevan adelante. En algunas parroquias, como San Cayetano, de Godoy Cruz, la cifra de lo recaudado durante las primeras misas iguala el monto total del año pasado, esperando todavía los resultados de la noche y de los colegios de la zona.
Asimismo en el norte del país, en la diócesis de Jujuy, las donaciones se recibieron antes que en años anteriores, ya que al promediar el mediodía, pudieron recogerse la totalidad de los sobres repartidos durante los días previos.
En tanto, los voluntarios de Cáritas La Plata estuvieron presentes con alcancías en cadenas de hipermercados de la zona, creciendo la concurrencia de personas para donar y conocer la tarea que se realiza. Nueve del total de las parroquias de la diócesis estiman que se podrá igualar el monto de la Colecta con respecto al año pasado.
Esta acción solidaria que quiso salir al encuentro de todos, en los templos, en las calles, en lo medios de comunicación social, también estuvo presente en los espacios educativos. En este sentido, Cáritas Corrientes evalúa un aumento en el aporte de los colegios de la ciudad.
Todo lo recaudado es destinado a sostener distintos programas relacionados a las temáticas de trabajo, educación, salud, alimentación, vivienda, participación ciudadana, entre otras acciones que hacen a una tarea integral, llegando a alrededor de 3.000.000 de personas con el aporte de más de 32.000 voluntarios.
Para seguir colaborando:
En la parroquia más cercana a su domicilio.
Llamando al 0810-222-74827.
Por internet, a través de www.caritas.org.ar
Para las líneas con prefijo 011, débito de $ 5 en la cuenta telefónica,
llamando al 0-605-111-4466.
Depósito en cheque o efectivo a nombre de Cáritas Argentina en la cuenta corriente del Banco Nación 038632/92 (suc. Plaza de Mayo).
Prensa: Área Comunicación - 4342-8650/ 7931/7936/7995/8336 int. 112
Celular: 154-559-9198 comunicaciones@...
Junio 2006.
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MUNDO
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Latinoamérica: Se lanza la web del Encuentro Continental de Pastoral Mariana
Prólogo de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe
BOGOTÁ/CIUDAD DE MÉXICO, martes, 13 junio 2006 (ZENIT.org).- El Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) anuncia la activación de la página web del Encuentro Continental de Pastoral Mariana (www.celam.info/maria), que acogerá próximamente México.
El encuentro tendrá lugar junto al Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, en Ciudad de México, del 27 de septiembre al 1 de octubre de este año.
Uno de sus objetivos es la preparación de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, la gran cita que se abrirá el 13 de mayo de 2007 –festividad de la Virgen de Fátima— junto al Santuario mariano brasileño de Aparecida y que contará con la presencia de Benedicto XVI.
Con el lanzamiento de www.celam.info/maria se busca informar constantemente de los preparativos del Encuentro Continental de Pastoral Mariana. Facilita además el programa e inscripción.
Este encuentro busca poner de relieve y acoger vivamente el amor y la piedad de los pueblos del continente hacia la Virgen María.
Se pretende profundizar, mediante la devoción mariana, en el encuentro con Jesucristo vivo y en el vínculo de pertenencia a la Iglesia, vivificando la vida litúrgica, la formación catequética, la vida comunitaria, la acción misionera y solidaria, la evangelización de la cultura, es decir, todas las dimensiones de la vida cristiana, apuntan los promotores.
Se invita especialmente a este Encuentro Continental de Pastoral Mariana a cuantos desarrollen su labor o relación con la pastoral de Santuarios Marianos, con las devociones marianas, movimientos y grupos de espiritualidad mariana.
Fecha límite de inscripción: 15 de agosto (plazas limitadas).
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El fundador de Zenit recibirá el premio «Servidor de la paz»
Concedido por la Fundación «Path to Peace» en la sede de la ONU
NUEVA YORK, viernes, 9 junio 2006 (ZENIT.org).- Jesús Colina, director de la agencia de información Zenit, se encuentra entre los tres ganadores del premio «Servitor pacis» («Servidor de la paz») que en el año 2006 concede la fundación «Path to Peace» («Sendero para la paz»).
Junto al director de Zenit, reciben en esta edición el reconocimiento Gary L. Krupp, fundador de la «Pave the Way Foundation» para el diálogo entre creyentes de diferentes religiones; y el embajador Dino Samaja, presidente de la junta directiva de FARMASA - Laboratorio Americano de Farmacoterapia S.A., conocido por su importante labor humanitaria.
La Fundación «Path to Peace», cuyo presidente es el arzobispo Celestino Migliore, nuncio apostólico, observador permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, tiene por objetivo apoyar la obra de la misión de la Santa Sede en la ONU.
El premio será concedido el próximo 13 de junio en una ceremonia que tendrá lugar en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York.
Jesús Colina, corresponsal en Roma del semanario «Alfa y Omega», fundó en 1997 Zenit, una agencia de noticias en Internet, independiente, sin ánimo de lucro, dedicada a promover el mensaje de la Iglesia católica, especialmente su doctrina social.
El equipo de Zenit se compone hoy de 52 periodistas, escritores, traductores, técnicos y administradores de 14 países. Zenit se publica en seis idiomas y cuenta con más de 400.000 suscriptores.
En 1998, Jesús Colina fue nombrado encargado de contenidos de la Red Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL), una iniciativa del Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales, en colaboración con el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM).
En 2003, junto a Jaime Septién, director del semanario «El Observador» de México, fundó Periodismocatolico.com, la red más amplia de escritores católicos en lengua española.
La Fundación «Path to Peace» otorga el premio «en reconocimiento de su servicio a la Iglesia diseminando sus enseñanzas sobre la paz y sobre la dignidad de la persona, y por cubrir eficazmente la obra de la Santa Sede en las Naciones Unidas».
Otro de los tres galardonados es el estadounidense Gary Krupp, fundador de la «Pave the Way Foundation» en 2003 para ayudar a crear puentes entre las religiones a través de intercambios culturales, tecnológicos e intelectuales. El señor Krupp organizó el mayor encuentro de rabinos con Juan Pablo II el 18 de enero de 2005 para agradecer todo lo que hizo por los judíos y por Israel.
En julio de 2000, el señor Krupp fue galardonado por Juan Pablo II con el título de Caballero de la Orden Ecuestre de San Gregorio el Grande, convirtiéndose en el séptimo judío de la historia en recibir este título.
En septiembre de 2000 Krupp recibió el Árbol de la Vida Centenario del Fondo Nacional Judío de los Estados Unidos por su obra a favor del Estado de Israel, del Pueblo judío y de la Iglesia católica. En julio pasado, recibió de la Reina Isabel II de Inglaterra la Orden Anglicana de San Juan.
La Fundación «Path to Peace» entrega este premio al señor Krupp «en reconocimiento de su incansable compromiso para promover la paz y la armonía entre las personas de las diferentes tradiciones religiosas».
El tercer galardonado es Dino Samaja, farmacéutico brasileño nacido en Italia, presidente de la Junta Directiva de FARMASA, quien realiza una importante obra humanitaria en América Latina, especialmente con la distribución de medicinas.
Es embajador de la Soberana Orden Militar de Malta en Paraguay, presidente de la Asociación de la Soberana Orden Militar de Malta de Sao Paulo y el sur de Brasil, y primer representante de la Orden ante las Naciones Unidas (1994).
La fundación ofrece el reconocimiento al embajador Samaja «en reconocimiento de su compromiso desinteresado a los demás, en particular a los pobres».
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DOCUMENTACIÓN
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«Pensamientos espirituales» de Benedicto XVI en su primer año de pontificado
«Libreria Editrice Vaticana» publica una compilación
CIUDAD DEL VATICANO, martes, 13 junio 2006 (ZENIT.org).- 175 «Pensamientos espirituales» procedentes de las palabras pronunciadas por Benedicto XVI: es la propuesta del volumen publicado en italiano por «Libreria Editrice Vaticana» (www.libreriaeditricevaticana.com).
El título original «Pensieri Spirituali» reúne frases elegidas de su encíclica, homilías, encuentros, audiencias y también de momentos en los que ha hablado sin papeles.
Lucio Coco, compilador de los textos, explica que los temas «son la fe en Dios, la centralidad de Jesús y el amor que nos viene dado y que el hombre debe transformar como donación de sí mismo».
En estas páginas se pueden encontrar pensamientos sobre confianza, camino, caridad, educación, Eucaristía, felicidad, Jesucristo, María, Palabra de Dios, paciencia, trabajo, silencio, sufrimiento, vida, vida consagrada y vocación del hombre, entre muchos otros.
Por ejemplo, se cita el siguiente en la voz «vía»: «El sufrimiento es la vía de la transformación, y sin sufrimiento no se transforma nada» («Encuentro con el clero de la diócesis de Aosta», 25 de julio de 2005).
Los pensamientos citados abarcan desde abril de 2005 a marzo de 2006.
Proceden de los documentos del Papa disponibles en la web oficial del Vaticano www.vatican.va o de la sección que dedica «Radio Vaticana» al Papa en www.radiovaticana.org.
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Benedicto XVI presenta al apóstol san Andrés, «el primer llamado»
CIUDAD DEL VATICANO, miércoles, 14 junio 2006 (ZENIT.org).- Publicamos la intervención de Benedicto XVI pronunciada este miércoles durante la audiencia general --que se celebró en la Plaza de San Pedro del Vaticano-- dedicada a meditar sobre «Andrés, el protóclito».
* * *
Queridos hermanos y hermanas:
En las últimas dos catequesis hemos hablado de la figura de san Pedro. Ahora, en la medida en que nos permiten las fuentes, queremos conocer un poco más de cerca también a los otros once apóstoles. Por tanto, hoy hablamos del hermano de Simón Pedro, san Andrés, quien también era uno de los doce.
Lo primero que impresiona en Andrés es el nombre: no es hebreo, como uno se esperaría, sino griego, signo indicativo de una cierta apertura cultural de su familia. Nos encontramos en Galilea, donde el idioma y la cultura griega están bastante presentes. En las listas de los doce, Andrés se encuentra en segundo lugar, en Mateo (10,1-4) y en Lucas (6,13-16), o en el cuarto lugar, en Marcos (3,13-18) y en los Hechos de los Apóstoles (1,13-14). En todo caso, sin duda tenía un gran prestigio dentro de las primeras comunidades cristianas.
El lazo de sangre entre Pedro y Andrés, así como la llamada común que les dirigió Jesús, son mencionados expresamente en los Evangelios. Puede leerse: «Mientras caminaba a orillas del mar de Galilea, Jesús vio a dos hermanos: a Simón, llamado Pedro, y a su hermano Andrés, que echaban las redes al mar porque eran pescadores. Entonces les dijo: "Seguidme, y yo os haré pescadores de hombres"» (Mateo 4,18-19; Marcos 1,16-17). Por el cuarto Evangelio sabemos otro detalle importante: en un primer momento, Andrés era discípulo de Juan Bautista; y esto nos muestra que era un hombre que buscaba, que compartía la esperanza de Israel, que quería conocer más de cerca la palabra del Señor, la presencia del Señor. Era verdaderamente un hombre de fe y de esperanza; y un día escuchó que Juan Bautista proclamaba a Jesús como «el cordero de Dios» (Juan 1, 36); entonces, se movió, y junto a otro discípulo, cuyo nombre no es mencionado, siguió a Jesús, quien que era llamado por Juan «cordero de Dios». El evangelista refiere: «vieron donde vivía y se quedaron con él» (Juan 1, 37-39). Andrés, por tanto, disfrutó de momentos de intimidad con Jesús. La narración continúa con una observación significativa: «Uno de los dos que oyeron las palabras de Juan y siguieron a Jesús era Andrés, el hermano de Simón Pedro. Al primero que encontró fue a su propio hermano Simón, y le dijo: "Hemos encontrado al Mesías", que traducido significa Cristo», y le condujo hacia Jesús (Juan 1,40-43), demostrando inmediatamente un espíritu apostólico fuera de lo común. Andrés, por tanto, fue el primer apóstol que recibió la llamada y siguió a Jesús. Por este motivo la liturgia de la Iglesia bizantina le honra con el apelativo de «Protóklitos», que significa el «primer llamado». Por la relación fraterna entre Pedro y Andrés, la Iglesia de Roma y la Iglesia de Constantinopla se sienten de manera especial como Iglesias hermanas entre sí. Para subrayar esta relación, mi predecesor, el Papa Pablo VI, en 1964, restituyó la insigne reliquia de san Andrés, hasta entonces custodiada en la Basílica vaticana, al obispo metropolita ortodoxo de la ciudad de Patrás, en Grecia, donde según la tradición, el apóstol fue crucificado.
Las tradiciones evangélicas mencionan particularmente el nombre de Andrés en otras tres ocasiones, permitiéndonos conocer algo más de este hombre. La primera es la de la multiplicación de los panes en Galilea. En aquella ocasión, Andrés indicó a Jesús la presencia de un muchacho que tenía cinco panes de cebada y dos peces: muy poco --constató-- para toda la gente que se había congregado en aquel lugar (Cf. Juan 6, 8-9). Vale la pena subrayar el realismo de Andrés: había visto al muchacho, es decir, ya le había planteado la pregunta: «Pero, ¿qué es esto para toda esta gente?» (ibídem) y se dio cuenta de la falta de recursos. Jesús, sin embargo, supo hacer que fueran suficientes para la multitud de personas que habían ido a escucharle.
La segunda ocasión fue en Jerusalén. Saliendo de la ciudad, un discípulo le mostró el espectáculo de los poderosos muros que sostenían el Templo. La respuesta del Maestro fue sorprendente: dijo que de esos muros no quedaría piedra sobre piedra. Entonces Andrés, junto a Pedro, Santiago y Juan, le preguntó: «Dinos cuándo sucederá esto y cuál será la señal de que ya están por cumplirse todas estas cosas» (Marcos 13,1-4). Como respuesta a esta pregunta, Jesús pronunció un importante discurso sobre la destrucción de Jerusalén y sobre el final del mundo, invitando a sus discípulos a leer con atención los signos del templo y a mantener siempre una actitud vigilante. De este episodio podemos deducir que no tenemos que tener miedo de plantear preguntas a Jesús, pero al mismo tiempo, tenemos que estar dispuestos a acoger las enseñanzas incluso sorprendentes y difíciles que Él nos ofrece.
En los Evangelios se registra, por último, una tercera iniciativa de Andrés. El escenario sigue siendo Jerusalén, poco antes de la Pasión. Con motivo de la fiesta de la Pascua, narra Juan, habían venido a la ciudad santa algunos griegos, quizá prosélitos o temerosos de Dios, para adorar al Dios de Israel en la fiesta de Pascua. Andrés y Felipe, los dos apóstoles con nombres griegos, hacen de intérpretes y mediadores de este pequeño grupo de griegos ante Jesús. La respuesta del Señor a su pregunta parece enigmática, como sucede con frecuencia en el Evangelio de Juan, pero precisamente de este modo se revela llena de significado. Jesús dice a sus discípulos y, por su mediación, al mundo griego: «Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. En verdad, en verdad os digo: si el grano de trino no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere da mucho fruto» (Juan 12, 23-24). ¿Qué significan estas palabras en este contexto? Jesús quiere decir: sí, mi encuentro con los griegos tendrá lugar, pero el mío no será un coloquio sencillo y breve con algunas personas, llevadas sobre todo por la curiosidad. Con mi muerte, comparable a la caída en la tierra de un grano de trigo, llegará la hora de mi glorificación. De mi muerte en la cruz surgirá la gran fecundidad: el «grano de trigo muerto» --símbolo de mi crucifixión-- se convertirá, en la resurrección, en pan de vida para el mundo: será luz para los pueblos y las culturas. Sí, el encuentro con el alma griega, con el mundo griego, tendrá lugar en esa profundidad a la que hace referencia el grano de trigo que atrae hacia sí las fuerzas de la tierra y del cielo y se convierte en pan. En otras palabras, Jesús profetiza la Iglesia de los griegos, la Iglesia de los paganos, la Iglesia del mundo como fruto de su Pascua.
Tradiciones muy antiguas consideran que Andrés, quien transmitió a los griegos estas palabras, no sólo es el intérprete de algunos griegos en el encuentro con Cristo que acabamos de recordar, sino que es considerado como el apóstol de los griegos en los años que siguieron a Pentecostés; nos dicen que en el resto de su vida fue el anunciador y el intérprete de Jesús para el mundo griego. Pedro, su hermano, llegó a Roma desde Jerusalén, pasando por Antioquía, para ejercer su misión universal; Andrés, por el contrario, fue el apóstol del mundo griego: de este modo, tanto en la vida como en la muerte, se presentan como auténticos hermanos, una fraternidad que se expresa simbólicamente en la relación especial de las sedes de Roma y de Constantinopla, Iglesias verdaderamente hermanas.
Una tradición sucesiva, como decía, narra la muerte de Andrés en Patras, donde también él sufrió el suplicio de la crucifixión. Ahora bien, en aquel momento supremo, como su hermano Pedro, pidió ser colocado en una cruz diferente a la de Jesús. En su caso, se trató de una cruz en forma de equis, es decir, con los dos maderos cruzados diagonalmente, que por este motivo es llamada «cruz de san Andrés». Esto es lo que habría dicho en aquella ocasión, según una antigua narración (inicios del siglo VI), titulada «Pasión de Andrés»: «Salve, oh Cruz, inaugurada por medio del cuerpo de Cristo, que te has convertido en adorno de sus miembros, como si fueran perlas preciosas. Antes de que el Señor subiera sobre ti, provocabas un temor terreno. Sin embargo, ahora, dotada de un amor celeste, te has convertido en un don. Los creyentes saben cuánta alegría posees, cuántos regalos deparas. Confiado, por tanto, y lleno de alegría, vengo para que tú también me recibas exultante como discípulo de quien fue colgado de ti... Cruz bienaventurada, que recibiste la majestad y la belleza de los miembros del Señor..., tómame y llévame lejos de los hombres y entrégame a mi Maestro para que a través de ti me reciba quien por medio de ti me ha redimido. ¡Salve, oh Cruz, sí, verdaderamente, salve!». Como podemos ver, nos encontramos ante una espiritualidad cristiana sumamente profunda, que ve en la Cruz, más que un instrumento de tortura, el medio incomparable de una asimilación plena con el Redentor, con el Grano de trigo caído en la tierra. Tenemos que aprender una lección muy importante: nuestras cruces alcanzan valor si son consideradas y acogidas como parte de la cruz de Cristo, si son tocadas por el reflejo de su luz. Sólo por esa Cruz también nuestros sufrimientos quedan ennoblecidos y alcanzan su verdadero sentido.
Que el apóstol Andrés nos enseñe a seguir a Jesús con prontitud (Cf. Mateo 4, 20; Marcos 1, 18), a hablar con entusiasmo de Él a todos aquellos con los que nos encontramos, y sobre todo a cultivar con Él una relación de auténtica familiaridad, conscientes de que sólo en Él podemos encontrar el sentido último de nuestra vida y de nuestra muerte.
[Traducción del original italiano realizada por Zenit. Al final de la audiencia, el Santo Padre saludó en varios idiomas a los peregrinos. Estas fueron sus palabras en español:]
Queridos hermanos y hermanas:
Nuestra reflexión de hoy se centra en el apóstol san Andrés, el segundo entre los Doce. Su nombre griego es signo de una cierta apertura cultural de su familia. Fue el primero en ser llamado por Jesús. Después condujo ante Él a su hermano Simón Pedro diciéndole «Hemos encontrado al Mesías», lo que demuestra su gran espíritu apostólico. Gozó de preciosos momentos de intimidad con Jesús.
Los evangelios lo citan particularmente en tres ocasiones: en la multiplicación de los panes, donde destaca por su realismo al indicar la insuficiencia de los pocos recursos de que disponían; escuchando las palabras del Maestro sobre el fin del mundo ante la vista de los muros del templo de Jerusalén; y antes de la Pasión, cuando con Felipe hace de intérprete de la profecía sobre la extensión del Evangelio a los paganos, a un pequeño grupo de griegos.
La tradición relata su muerte en Patrás, donde sufrió el suplicio de la cruz, pidiendo al igual que Pedro, ser crucificado de manera diversa al Maestro, en una cruz en aspa, que por eso se llama cruz de San Andrés.
Saludo a los peregrinos de España y América Latina, especialmente a los feligreses de las parroquias de San José de Utrera, San Miguel Arcángel de Lima y Emmanuel de Santiago de Chile. Como el Apóstol Andrés, seguid a Cristo con prontitud, anunciadlo con entusiasmo, cultivad con Él una relación de verdadera familiaridad, conscientes de que las cruces y los sufrimientos adquieren su verdadero sentido si se acogen como parte de la Cruz de Cristo.
[© Copyright 2006 - Libreria Editrice Vaticana ]
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