La Adoración Permanente al Santísimo Sacramento es un tiempo que puede darnos mucha riqueza espiritual,  posibilitándonos tener una experiencia especial del amor de Dios, de su cercanía, de su perdón, de su consuelo; un tiempo que nos puede permitir sentirnos hijos amados y escuchados por nuestro Padre.
La adoración es entrar con la profundidad de nuestro corazón en comunión con el Señor que se hace presente corporalmente en la Eucaristía. (Benedicto XVI).

Se realizará desde el 13 de septiembre hasta el 13 de octubre, de lunes a viernes de 9:30 a 20:00 hs., en nuestra Parroquia.

El próximo 21 de septiembre  la Casa de los Amigos va a festejar  el día de la primavera y con dicho motivo han preparado una serie de actividades a desarrollar a partir de las  15 hs. a la canasta,  con una invitación abierta a todos los jóvenes de 60 años  o más 

RATISBONA, martes, 12 septiembre 2006 (ZENIT.org).- La fe no es algo que produce miedo, sino todo lo contrario; es fuente de la auténtica felicidad, pues «Quien cree no está nunca solo», afirmó Benedicto XVI en una multitudinaria misa celebrada en Ratisbona.

Más de 250.000 personas se congregaron en la explanada de Islinger Feld --algunas habían pasado allí la noche-- para mostrar su cariño al Papa que en esta ciudad fue catedrático y vicerrector de la Universidad.

Benedicto XVI, que en varias ocasiones no ocultó su emoción ante el entusiasmo de los presentes, dedicó su homilía a ofrecer una catequesis sobre el corazón de la fe cristiana como respuesta a las inquietudes de los hombres y mujeres contemporáneos.

«Hoy --reconoció--, que conocemos las patologías y las enfermedades mortales de la religión y de la razón, las destrucciones de la imagen de Dios a causa del odio y del fanatismo, es importante decir con claridad en qué Dios creemos y profesar convencidos este rostro humano de Dios».

«Sólo esto nos libera del miedo de Dios, sentimiento del que, en definitiva, nació el ateísmo moderno. Sólo este Dios nos salva del miedo del mundo y del ansia ante el vacío de la propia existencia».

«Creer es sencillo», indicó presentando el Credo como esa «Suma teológica» en la que se expresa lo todo lo esencial.

«Creemos en Dios, en Dios, principio y final de la vida humana --profesó--. En ese Dios que entra en relación con nosotros, seres humanos, que es para nosotros origen y futuro. De este modo, la fe es al mismo tiempo esperanza, es la certeza de que tenemos un futuro y que no caeremos en el vacío. Y la fe es amor, porque el amor de Dios quiere "contagiarnos"».

El Credo, aclaró, «no es un conjunto de sentencias, no es una teoría»; es el «encuentro entre Dios y el hombre. Dios, en el misterio del Bautismo, se inclina ante el hombre; nos sale al paso y de este modo nos acerca también a los unos con los otros».

Por eso afirmó «quien cree no está nunca solo», aclarando el sentido del lema de su cuarto viaje apostólico internacional.

«Nosotros creemos en Dios. Esta es nuestra decisión de fondo. Pero, ¿es posible todavía hoy? ¿Es algo razonable?», se preguntó.

«Desde la Ilustración, al menos una parte de la ciencia se empeña con tesón en buscar una explicación del mundo en la que Dios sea superfluo. De este modo, Él debería convertirse en algo inútil incluso para nuestra vida. Pero, cada vez que podía parecer que ya casi se lograba, volvía a ser evidente: ¡no cuadran las cuentas!»

«Las cuentas del hombre, sin Dios, no cuadran, y las cuentas del mundo, con todo su vasto universo, sin Él no cuadran».

«A final de cuentas queda una alternativa: ¿qué existe desde el origen? La Razón creadora, el Espíritu que todo lo mueve y genera el desarrollo, o la Irracionalidad que, carente de toda razón, produce extrañamente un cosmos ordenado de manera matemática e incluso al hombre, su razón».

«Ésta, sin embargo, no sería más que un resultado casual de la evolución y, por tanto, en el fondo algo que no es razonable».

«Nosotros, los cristianos, decimos: «Creo en Dios Padre, Creador del cielo y de la tierra", creo en el Espíritu creador. Nosotros creemos que en el origen está el Verbo eterno, la Razón y no la Irracionalidad», aseguró.

«Con esta fe no tenemos necesidad de escondernos, no tenemos que tener miedo de encontrarnos con ella en un callejón sin salida. ¡Estamos contentos de poder conocer a Dios! Y tratamos de demostrar también a los demás la racionalidad de la fe».

CIUDAD DEL VATICANO, 14 SEP 2006 (VIS).-Después del encuentro con los sacerdotes y diáconos permanentes en la catedral de Freising, el Papa se dirigió en automóvil al aeropuerto internacional Franz Joseph Strauss de Munich para tomar el avión de regreso a Roma.

En el discurso de despedida, el Santo Padre aseguró que en estos días se había dado cuenta de "cuántas personas en Baviera se esfuerzan también hoy por caminar por los sendas de Dios en comunión con sus pastores, comprometiéndose en dar testimonio de su fe en el actual mundo secularizado".

Tras reconocer la "labor incansable" de los organizadores del viaje apostólico, así como "la acogida recibida en todas partes, llena de atenciones, que me han conmovido profundamente", dijo: "A todos un "gracias" de t
odo corazón, con la promesa de un recuerdo especial en la oración".

"He venido a Alemania -afirmó- para volver a proponer a mis conciudadanos las verdades eternas del Evangelio y confirmar a los creyentes en la adhesión a Cristo, Hijo de Dios hecho hombre para la salvación del mundo. Tengo la certeza de que en El, en su palabra, se halla no sólo el camino para alcanzar la felicidad eterna, sino también para construir un futuro digno del ser humano ya en esta tierra".

Benedicto XVI recordó que hoy, 14 de septiembre, es el XXV aniversario de la publicación de la encíclica "Laborem exercens", con la que el gran Papa Juan Pablo II indicó en el trabajo "una dimensión fundamental de la existencia del hombre en la tierra" y recordó a todos que "el primer fundamento del valor del trabajo es el hombre mismo". El trabajo, por tanto, escribía, "es un bien del hombre", porque con él "no sólo transforma la naturaleza adaptándola a las propias necesidades, sino que se realiza a sí mismo como hombre, es más, en un cierto sentido "se hace más hombre".

"Sobre la base de esta intuición de fondo -continuó-, el Papa indicaba en la encíclica algunas orientaciones que hoy siguen siendo actuales. Quisiera recomendar también a los ciudadanos de mi patria que leyeran este texto, no exento de valor profético, con la certeza de que su aplicación concreta aportará grandes beneficios en la situación social actual en Alemania".

El Santo Padre terminó su discurso confiando "el presente y el futuro de Baviera y de Alemania a la intercesión de todos los santos que han vivido en el territorio alemán sirviendo fielmente a Cristo y experimentando en su existencia la verdad de aquellas palabras que han sido el lema de las diversas fases de la visita: "Quien cree nunca está solo".

El avión papal despegó a las 13,00 y aterrizó en el aeropuerto de Roma- Ciampino a las 14,30. Desde allí se dirigió en automóvil al palacio apostólico de Castelgandolfo.

Hace pocos días los Obispos Argentinos hemos hecho una declaración en la que recordábamos a la Iglesia y a la sociedad toda, la importancia del derecho a la vida del niño aún no nacido, desde el momento mismo de la concepción. Es indudable que este tema es muy importante, en el contexto de una sociedad que busca defender los derechos humanos y la justicia. Los argentinos estamos recorriendo un largo camino en este sentido, en el cual hemos madurado como ciudadanos, asumiendo compromisos y responsabilidades que nos permiten crecer como personas y como país.
Si miramos la actualidad, podemos descubrir a cada paso nuevos desafíos, que nos muestran que vivimos tiempos de vida como nación. Momentos de hacer, momentos de comprometerse, momentos de tirar para adelante… La patria nos reclama aprender del pasado para no repetir ciertos errores y construir un mañana mejor.
Es por todo esto que me parece que debemos juntos reflexionar sobre los acontecimientos que vienen ocupando los medios de comunicación en este último tiempo y que nos presentan, por momentos, opiniones rápidas y fáciles para solucionar problemas muy graves y complejos. Cuando escucho o leo todo lo que se dice sobre los diferentes casos en los cuales se discute el tema del aborto, me llama mucho la atención verificar como ante situaciones de violación y abuso, que son indiscutiblemente un delito, se propone como solución otro delito, el aborto. Es sorprendente ver como la discusión se instala en el plano de lo inmediato y no se habla de la prevención necesaria para que ese tipo de hechos aberrantes no ocurran. En nombre de la justicia y la compasión se propone actuar con impiedad e injusticia, frente a un ser vivo inocente e indefenso.
Siento profundamente que el tiempo que nos toca vivir, como dije antes, es un tiempo de vida; pero también compruebo que por momentos nos cercan sombras de muerte, que de manera sutil, y bajo la apariencia de bien, que desde el enojo, la bronca o la lástima, busca confundir nuestros corazones y nuestra razón para hacernos optar equívocamente.
No podemos pensar una sociedad nueva y en crecimiento, sino redescubrimos el valor fundamental de todo ser humano que es el derecho a la vida.
No podemos hablar de desarrollo mirando solamente las variables de la economía o el nivel de vida que tengamos como ciudadanos.
Defender la vida, desde el momento de la concepción, es el primer acto de justicia que nos determina como sociedad.
Una buena sociedad, como un buen edificio, requiere de bases sólidas en dónde apoyarse. Esta en nosotros, como adultos y ciudadanos, asegurarnos que estas bases no falten.
Que el Señor que vino al mundo para que tengamos Vida, nos ayude a saber defender la vida. Con afecto,