[P/L@] Homenajes
Revolución de Mayo de 1810 - Primer gobierno patrio

La Revolución de Mayo fue una revolución desde arriba si atendemos a que,
en sus inicios, fue impulsada por una minoría ilustrada relacionada con el
comercio y las profesiones liberales, que si bien no concebía cambios
radicales respecto del poder, impulsó la revolución popular al apoyarse en
las milicias para concretar la toma del gobierno. Por lo tanto, la
revolución política, es decir, el ciclo posterior a Mayo que muestra a los
criollos accediendo a los puestos de mando, solo puede analizarse junto con
la revolución social, ya que no es el derecho por el origen lo que está en
juego entre españoles y criollos, sino el hecho de que los privilegios de
unos generen la inferioridad de los otros. Así, el sentimiento de rencor
buscará satisfacción en el reemplazo político, mientras que la hostilidad
generará xenofobia. Tal es el odio acumulado que algunos llegarán a una
suerte de parricidio, es decir que, en la necesidad de identificarse y de
aferrarse al nuevo orden, negarán, incluso, su sangre.
Asimismo, a pesar de la carencia de unidad de ideas, existió un objetivo
común, que se basó en la reorientación política con el fin de asegurar la
libertad de América, adecuando al mismo la forma de organización y
estructura del Estado. De ahí que la revolución emancipadora resulte, a
partir de agosto de 1810, la política oficial del Río de la Plata, quedando
consolidada a fines de esa década la independencia como convicción popular.
Por lo mismo, aunque la revolución haya sido municipal en sus primeras
manifestaciones y nacional en su resultado, fue una revolución americana
por su planteo y en sus proyecciones.
En conclusión, la revolución de Mayo inaugura un ciclo que se continuará
hasta 1820 y que puede ser definido como fundacional en tanto que, más allá
de las tendencias en conflicto, hay un poder en Buenos Aires que posee una
forma jurídica adaptada a las circunstancias; que se considera heredero
legítimo del poder español; que se rige por una organización que lo
reglamenta; que recauda, fundamentalmente, a través de la Aduana y que
destina lo recaudado a una causa que se torna nacional: la guerra de
independencia.

(De La Revolución en marcha.
http://www.contenidos.com/historia/independencias/argentina/enmarcha.htm)

***

Semana de mayo de 1810: Crónica oficial

Viernes 18
El virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros publica un bando en el que pide al
pueblo que se mantenga fiel a España, que había sido invadida por los
franceses.
Sábado 19
Los criollos piden a las autoridades que se les permita realizar un Cabildo
Abierto para tratar la situación.
Domingo 20
El virrey recibe a funcionarios del Cabildo, jefes militares y criollos,
con quienes trata la convocatoria del Cabildo Abierto.
Lunes 21
El Cabildo invita a los principales vecinos a reunirse el día 22 en Cabildo
Abierto.
Martes 22
El Cabildo abierto, después de largas discusiones, resuelve que el virrey
cese en el mando.
Miércoles 23
El Cabildo forma una Junta de Gobierno con Cisneros como presidente.
Jueves 24
Día de indignación del pueblo al enterarse de que el Cabildo había decidido
que Cisneros continuara en el mando. Renuncia de todos los miembros de la
Junta.
Viernes 25
Los criollos, reunidos en la Plaza de Mayor y en busca de noticias, gritan:
"el pueblo quiere saber de que se trata". Este día los cabildantes
reconocen la autoridad de la Junta Revolucionaria y así se forma el Primer
Gobierno Patrio...

Composición de la Primera Junta de Gobierno
Presidente y Comandante de Armas:
Brig. Cornelio Saavedra
Secretarios:
Dr. Mariano Moreno
Dr. Juan José Paso
Vocales:
Pbro. Manuel Alberti
Miguel de Azcuénaga
Dr. Manuel Belgrano
Dr. Juan José Castelli
Domingo Matheu
Juan Larrea
(Todos los integrantes eran criollos excepto los comerciantes españoles
Domingo Matheu y Juan Larrea).

***

1811
Moreno

Las grandes fortunas en pocas manos, creía Mariano Moreno, son aguas
estancadas que no bañan la tierra.
Para no mudar de tiranos sin destruir la tirania, había que expropiar los
capitales parasitarios amasados en el negocio colonial. ¿Por qué buscar en
Europa, al precio de desolladores intereses, el dinero que sobraba adentro?
Del extranjero había que traer máquinas y semillas, en vez de pianos
Stoddard y jarrones chinos. El Estado, creía Moreno, debía convertirse en
el gran empresario de la nueva nación independiente. La revolución, creía,
debe ser terrible y astuta, implacable con los enemigos y vigilante con los
espectadores.
Fugazmente tuvo el poder, o creyó que lo tenía.
- Gracias a Dios -suspiran los mercaderes de Buenos Aires. Mariano Moreno,
el demonio del infierno, ha muerto en alta mar. Sus amigos French y Beruti
marchan al destierro. Se dicta orden de prisión contra Castelli.
Cornelio Saavedra manda recoger los ejemplares del "Contrato Social", de
Rousseau, que Moreno había editado y difundido; y advierte que no hay lugar
para ningún Robespierre en el Río de la Plata.

1811
Castelli

Eran dos: una pluma y una voz. Un Robes pierre que escribía, Mariano
Moreno, y otro que hablaba. Todos son perversos, decía un comandante
español, pero Castelli y Moreno son perversísimos. Juan José Castelli, el
gran orador, está preso en Buenos Aires.
Usurpada por los conservadores, la revolución sacrifica a los
revolucionarios. Se descargan las acusaciones: Castelli es mujeriego,
borrachín, timbero y profanador de iglesias. el prisionero, agitador de
indios, justiciero de pobres, vocero de la causa americana, no puede
defenderse. Un cáncer le ha atacado la boca. Es preciso amputarle la lengua.
La revolución queda muda en Buenos Aires.

(De Eduardo Galeano. Memoria del fuego II. Las caras y las máscaras)

***

Belgrano para los chicos (fragmento)
por Jorge Lanata

Vamos a hablar un poco de Belgrano. Te cuento algunas cosas de las que me
enteré ahora porque yo fui salteado al colegio, como la mayoría de ustedes.
Respecto del celeste y del blanco, no fue Belgrano. Paremos con esta pavada
de que fue Belgrano. Eso lo inventó Mitre en la segunda edición de La
Historia de Belgrano, que salió en 1859. No lo puso en la primera y no lo
puso nadie nunca antes de 1859, o sea que no fue Belgrano el del celeste y
el blanco. El celeste y blanco venía de mucho antes de Belgrano y tenía un
montón de motivos en la historia que no sé por qué no nos contaban eso
directamente si daba igual. Por ejemplo, azul y blanco son los colores del
escudo de Buenos Aires de una resolución del Cabildo de 1849. Las túnicas
de la Virgen María siempre fueron representadas con azul y blanco. La orden
de Carlos III se inspiró, a partir de eso, el mismo culto a la Virgen, azul
y blanco. El uniforme y el penacho del Regimiento Patricios, para Mitre,
era azul y blanco. Ahí Mitre miró mal porque lo que era azul y blanco era
azul el saco, azul y blanco el pantalón y el penacho era blanco y rojo.
Pero bueno, en un colectivo lleno cualquiera se confunde.
Si tenés alguna duda respecto de si el azul y blanco se usaba en la corte
de Carlos IV podés ver los cuadros de la familia firmados por Goya, y ahí
se ve claramente que azul y blanco son los colores que elige.
El 25 de Mayo no se repartieron escarapelas celestes y blancas. Se
repartieron cintas blancas, a las que a la mañana del 25 les agregaron una
cinta roja para demostrar que si había que llegar a las armas, se iba a
llegar a las armas.
Hasta la segunda edición de la Historia de Belgrano por Mitre nunca se
había contado esta historia de Belgrano vinculado a la creación de la
Bandera. Hay, no te voy a dar ahora todos los detalles, un montón de datos
de la época, de actos, de gente que estaba a favor de Belgrano, de tipos
que querían mucho a Belgrano, que lo homenajeaban, y podrían haber dicho
que creó la Bandera. Nunca nadie lo dijo, con lo cual es bastante probable
que no haya sido asumido como el creador de la Bandera cuando vivía.
Alberdi, un señor que hizo la Constitución, en un libro que se llama
Grandes y pequeños hombres del Plata, que se publicó en París en 1912, va
todavía más allá en toda esta historia. Dice textualmente: "Ni la Bandera,
ni la Escarapela, ni los colores argentinos son invención de Belgrano, como
pretende Mitre". Lo dijo Alberdi, no un borracho que pasaba por ahí...
Ahora, ¿esto quiere decir que Belgrano era un lumpen, era todo mentira o
era una broma para Tinelli? No, Belgrano era un tipo muy importante, te
vamos a contar quién fue. A mí me hubiera encantado que me lo contaran
cuando era chico porque eso me hubiera evitado, entre otras cosas, pasar
los últimos tres días buscado material.
Belgrano nació en Buenos Aires el 3 de junio de 1770. Se llamaba Manuel
Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano. El viejo se llamaba Domingo
Belgrano, era genovés, comerciante. La mamá se llamaba Josefa González.
Belgrano era el cuarto de ocho varones y tres mujeres. Estudió en el
Colegio San Carlos latín y filosofía. Viajó a España y se graduó de abogado
en Salamanca. Se estaba por volver para acá cuando recibe una comunicación
oficial de que lo habían nombrado secretario perpetuo del Consulado en
Buenos Aires. Esos son cargos. Tenía 24 años, era un chico.
En 1806, durante la primera invasión inglesa, los miembros del Consulado
fueron obligados a jurar lealtad a la corona de la "abuela patria".
Belgrano se negó y se fugó a Montevideo. Todos los demás levantaron la mano
como los mejores. Volvió y ya se habían ido los ingleses. Cuando volvieron
para la segunda invasión, Belgrano ya participó de las fuerzas regulares en
contra de los ingleses. En ese caso era sargento mayor de Patricios, en la
resistencia contra la segunda invasión.
Belgrano, Saavedra y Castelli fueron los primeros tipos que se enteraron
acá del despelote que había en España por el cual se hace la Revolución de
Mayo, o sea de la disposición de la Junta de Sevilla. Una gaceta que escapó
de la censura del virrey había llegado en una fragata inglesa, la
tradujeron y decía eso. Así que Belgrano fue uno de los primeros en enterarse.
Belgrano estuvo más vinculado a Mayo de lo que uno piensa. El 20 de mayo,
Saavedra y Belgrano son los que solicitan la reunión a Cabildo Abierto. El
21 la gente se reúne en la plaza liderada por Belgrano, French, Beruti y
Rodríguez Peña. Luego de Mayo, lo nombran vocal de la Junta. Tenía otro
laburo, laburaba en la actividad privada, era redactor del Correo de
Comercio. Belgrano era economista, le gustaba la economía y tiene muchos
textos sobre el tema. ¿Qué hace Belgrano entonces? Cede su sueldo. Ya ahí,
la gente de la época, entró a pensar: "Este está del tomate". Dona su
sueldo de vocal para financiar la expedición militar a Córdoba. Dona
también gran parte de sus libros para crear la base de la biblioteca
pública que había fundado un amigo de Belgrano, Mariano Moreno.
En agosto de 1810 le empiezan a cagar la vida, en realidad no del todo,
porque finalmente encontró un destino militar pero no era militar, era un
abogado. Lo mandan a Paraguay porque era hostil hacia Buenos Aires el
gobernador Velasco que estaba allá. Belgrano dice en sus memorias: "Mis
conocimientos militares eran muy cortos". Más claro, imposible. El tipo no
había hecho ni la colimba y lo estaban mandando a Paraguay a reprimir a
Velasco. Pero finalmente va igual porque estaba harto de algo que estaba
pasando en Buenos Aires. ¿Qué podía estar pasando? Las internas. En Buenos
Aires había un quilombo increíble en la Junta entre los saavedristas y los
morenistas y estaban todos peleados, y esto es finalmente lo que perjudica
a Belgrano cuando vuelve.
El hombre va para Paraguay sin órdenes precisas, sin mapas del lugar
adecuados, con soldados sin experiencia y sin armas. O sea, en bolas y a
los gritos...
...Vuelve. Buenos Aires le pide que se desvíe hacia Uruguay porque había
que unificar el mando en la Banda Oriental. Designa a Artigas como su
segundo en el mando y después le entrega el mando definitivo a Rondeau y
vuelve a Buenos Aires. Cuando regresa a Buenos Aires vuelve a la interna.
El problema es que ya no se peleaban los morenistas con los saavedristas,
sino que habían ganado lo saavedristas y Belgrano estaba del lado de los
perdedores. Por eso me cae simpático. La cuestión es que los saavedristas
lo suspenden a Belgrano, le quitan el grado militar y ordenan que se lo
enjuicie por errores en la campaña a Paraguay. ¡Hay que ser hijo de puta,
porque lo habían mandado ellos sin nada! El proceso era tan abiertamente
injusto que nadie declara en contra de Belgrano. Los oficiales de Belgrano
presentan una nota y declaran a favor. Los alcaldes de barrio de Buenos
Aires declaran a favor. La Junta, como ve que se le complicaba el asunto,
trata de retroceder y de devolverle los grados. Le ofrece a Belgrano una
misión diplomática en Paraguay. Belgrano dice: "No, ahora quiero que me
juzguen". Lo juzgan y lo absuelven. El 9 de agosto de 1811 le reponen el
grado.
Siendo un coronel de Regimiento de Patricios, Belgrano va a Rosario. El 13
de febrero de 1812 le propone al Triunvirato que los soldados adopten la
escarapela como símbolo unificador de las tropas. El 27 de febrero, según
la mitología oficial ya que todavía no hay un acuerdo entre los
historiadores sobre si esto pasó o no porque en la arenga que les da a las
tropas nunca dice nada sobre ninguna bandera nueva. Habla de la
independencia, de la libertad, pero no dice nada específico. El 27 de
febrero les presenta la bandera. El 3 de marzo llega un comunicado del
Triunvirato diciendo: "Baje eso de ahí". Acordate que lo del 25 de Mayo fue
un amague, no nos independizamos, hicimos como que nos independizamos. El
Triunvirato no quería más despelote del que ya tenía y le dice: "No ande
enarbolando por ahí banderas que hagan que cualquiera malinterprete que
queremos ser independientes". Ahora esto le llega a Belgrano el 3 de mayo y
andaba mal el correo en esa época, porque el 2 había salido para el Alto
Perú, con lo cual Belgrano nunca llegó a ver la carta. El 25 de Mayo en
Jujuy presenta la bandera por segunda vez y el gobierno le dice: "Viejo, le
mandé una carta a Rosario...". Es muy impresionante. Yo tengo parte de la
respuesta de Belgrano al Triunvirato porque lo basurea y Belgrano no estaba
haciendo nada mal. Estaba pidiendo permiso, ponía la escarapela cuando lo
dejaban, no era una actitud de rebeldía...
(continuará...)

Enlaces sugeridos para leer sobre el 25 de mayo:
http://www.historiadelpais.com.ar/mayo.htm
http://www.contenidos.com/historia/independencias/argentina/enmarcha.htm
[P/L@165] Andrés Rivera: La revolución es un sueño eterno; en
http://ar.groups.yahoo.com/group/paraleer/message/171

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