[P/L@] Votando al enemigo

LA SEGUNDA VUELTA ELECTORAL EN LA ARGENTINA
EL VACIO QUE LLENO EL MIEDO
Por: Naomi Klein (La Jornada)
(Fecha publicación:11/05/2003)

Naomi Klein publicó una versión de esta nota en The Nation y en la revista
Masiosare de La Jornada, México DF.
Traducción: Tania Molina Ramírez.

'Que se vayan todos', fue el grito emblemático con el cual los argentinos
de la calle quisieron deshacerse de su clase política. Pero fue tal el
recelo hacia todo lo que oliera a partidos, tanta la gana de combatir la
'farsa electoral', que la contienda presidencial se definiría entre dos de
los mejores exponentes 'del régimen que llevó el país a la bancarrota'.
En la mayor parte del mundo, es la señal de la paz, pero en Argentina
significa guerra. Los dedos índice y medio, sostenidos en 'V', quieren
decir, para sus seguidores, 'Vuelve Menem'. Carlos Menem, icono del
neoliberalismo latinoamericano, presidente durante la mayor parte de los
noventa, busca recuperar su antiguo trabajo el próximo 18 de mayo.
La propaganda de la campaña de Menem muestra amenazadoras imágenes de
trabajadores desempleados que bloquean calles, con una voz de fondo que
promete reinstaurar el orden, aunque esto implique llamar a los militares.
Esta estrategia le dio una estrecha delantera en la primera vuelta
electoral, aunque lo más seguro es que pierda la contienda contra un oscuro
gobernador peronista, Néstor Kirchner, considerado la marioneta del actual
presidente (y ex vicepresidente de Menem) Eduardo Duhalde.
El 19 y 20 de diciembre de 2001, cuando los argentinos tomaron las calles y
golpearon cacerolas y sartenes, y le dijeron a los políticos 'que se vayan
todos', pocos hubieran predicho que la actual contienda terminaría en esto:
una elección entre dos símbolos del régimen que llevó el país a la
bancarrota. En aquel momento, se les perdonaría a los argentinos creer que
estaban iniciando una revolución democrática, una que forzó la salida del
presidente Fernando de la Rúa y se deshizo de tres presidentes en 12 días.
El blanco de estas manifestaciones masivas era la corrupción de la
democracia, un sistema que había transformado el acto de votar en un ritual
hueco, mientras el poder real estaba en manos del Fondo Monetario
Internacional (FMI), las compañías de agua francesas y las telefónicas
españolas -con los políticos locales llevándose una tajada. Carlos Menem, a
pesar de estar fuera de la administración durante dos años, era el villano
principal de la sublevación. Electo en 1989 bajo una plataforma populista,
Menem dio un giro de 180 grados y redujo al mínimo el gasto público, vendió
las empresas del Estado y mandó a miles al desempleo.
El hecho de que los argentinos rechazaran estas políticas fue enormemente
significativo para el movimiento de la globalización. Los eventos de
diciembre de 2001 fueron vistos en los círculos internacionales de
activistas como la primera revuelta nacional contra el neoliberalismo, y
'Tú eres Enron, nosotros somos Argentina' pronto se adoptó como consigna
fuera de los cumbres de comercio.
Y, quizá de mayor importancia, el país parecía estar a punto de contestar a
la pregunta más persistente que se le planteaba a los críticos, tanto del
'libre comercio' como de las democracias representativas débiles: '¿Cuál es
su alternativa?' Con todas sus instituciones en crisis, cientos de miles de
argentinos regresaron a los principios básicos de la democracia: los
vecinos se encontraban en las esquinas de las calles y formaban cientos de
asambleas populares. Crearon clubes de trueque, clínicas de salud y cocinas
comunitarias. Cerca de 200 fábricas abandonadas fueron tomadas por sus
trabajadores y administradas como cooperativas democráticas. Adonde quiera
que voltearas la gente estaba votando.
Estos movimientos, aunque pequeños, soñaban en grande: asambleas
constitutivas nacionales, presupuestos participativos, elecciones para
renovar cada uno de los puestos en el país. Y tenían una amplia aprobación:
una encuesta de un periódico (marzo de 2002) mostró que 50% de los
residentes de Buenos Aires creía que las asambleas vecinales eran 'un paso
adelante, una nueva manera de gobernar'.
Un año más tarde, los movimientos continúan, pero quedan escasos rastros de
la loca y esperanzada idea de que algún día podrían dirigir el país. En
cambio, los protagonistas de las revueltas de diciembre fueron relegados a
ser un 'problema de gobernabilidad' que debía ser debatido por los
políticos y el FMI.
Así que, ¿cómo llegó a suceder esto? ¿Cómo fue que un movimiento que estaba
construyendo todo un nuevo tipo de democracia -directa, descentralizada,
que rindiera cuentas- entregó el escenario nacional a un par de
desacreditados de antaño? En Argentina, este proceso de marginación tuvo
tres claras fases, cada una de las cuales tiene mucho que enseñarles a los
activistas que esperan transformar la protesta en un sostenido cambio político.
Fase uno: enfada y conquista. El primer golpe a los nuevos movimientos vino
de la vieja izquierda, cuando los partidos sectarios infiltraron las
asambleas y trataron de hacer avanzar sus propios programas dogmáticos. En
poco tiempo ya no podías ver el sol debido a las banderas partidistas
rojinegras, y un proceso que sacó su fuerza del hecho de que era normal
-algo en lo que tu tía o tu maestro participaban- se volvió algo marginal,
no acción sino 'activismo'.
Miles regresaron a sus hogares para escapar del tedio.
Fase dos: retírate y aíslate. El segundo golpe fue respuesta al primero. En
vez de enfrentar de manera directa los esfuerzos sectarios de cooptación,
muchas de las asambleas y sindicatos de desempleados voltearon hacia dentro
y se declararon 'autónomos'. Mientras los planes de los partidos se
convertían en las Escrituras, algunos autónomos decidieron que no tener un
plan era su propia religión: estaban tan recelosos de la cooptación que
cualquier propuesta de moverse de la protesta a la política era
inmediatamente sospechosa.
Estos grupos aún hacen un asombroso trabajo barrial, construyen hornos de
pan, pavimentan calles y retan a sus miembros a que suelten su deseo de ser
los salvadores. Pero también se volvieron mucho menos visibles de lo que
eran hace un año, menos capaces de ofrecer al país una visión del futuro
competitiva.
Fase tres: simplemente no lo hagas*. Los gritos y cacerolazos argentinos
siguieron y siguieron y siguieron. Justo cuando todos se habían quedado sin
voz y estaban exhaustos, los políticos salieron de su escondite para
convocar a elecciones. Incrédulos, los movimientos sociales tomaron la
decisión de no participar en la farsa electoral -ignorar los ajetreo del
Congreso y del FMI y, en cambio, construir 'contrapoderes'.
Está bien, pero conforme las elecciones cobraron vida propia parecía que
las asambleas barriales estaban fuera de la jugada. La gente no podía votar
a partir del sentimiento que estaba detrás del 19 y 20 de diciembre, ya
fuese a través de depositar una boleta en la urna o boicotear la elección y
demandar reformas democráticas más profundas, ya que de aquellas primeras
embriagadoras discusiones no emergió ninguna plataforma concreta ni
estructura política. Así que dejaron a la legitimidad de las elecciones
peligrosamente sin respuesta y al sueño de un nuevo tipo de democracia
completamente sin representación.
El eslogan de campaña que ganó la primera vuelta fue asombrosamente vago:
'Menem sabe qué hacer, y lo puede hacer'. En otras palabras, quizá Nike
tenga razón: la gente simplemente quiere hacer algo, y si las cosas están
lo suficientemente mal, se conformará con lo que sea.
La política odia el vacío. Si no está lleno de esperanza, alguien lo
llenará de miedo.

* La autora juega con el eslogan de Nike 'Just do it!' (¡Simplemente
hazlo!) y escribe: Just don't do it (simplemente no lo hagas).


Aparecido en: http://www.argenpress.info/nota.asp?num=003035
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