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[P/L@735] Paraleer en el Foro Social Mundial   Lista de mensajes  
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[P/L@] Vuelve el Paraleer con un numero especial !!!

Paraleer en el Foro Social Mundial - Mumbai, India

Comenzamos este 2004 con el invalorable aporte de nuestro corresponsal en
el Foro Social Mundial realizado en Mumbai (Bombay)
el Dr. Julio Monsalvo, que tambien participa en el Foro Internacional en
Defensa de la Salud de los Pueblos, y quien nos ha reseñado con su habitual
esmero, claridad y el cariño que siempre nos prodiga en sus crónicas en
Paraleer, las
distintas vivencias desde el final del penultimo Foro en Porto Alegre y el
reencuentro con los compañeros en la India. Agradecemos una vez mas a Julio
por hacernos participar de tan grandioso evento a través de sus crónicas.
P/L@


Con sabores, colores y calores asiáticos.... Otro Mundo es Posible !
por Julio Monsalvo
(Especial para P/L@)

Foro Social Mundial Transcurre el mes de Enero de 2001. Estamos en la bella
ciudad brasileña de Porto Alegre. Toda la ciudad conmocionada y lista para
vivir un evento que signará la historia en los albores del nuevo siglo. Al
fin, entre los días 25 y el 31, se realiza el 1er. Foro Social Mundial, en
la misma fecha en que se lleva a cabo el Foro Económico Mundial. Se trata
de una respuesta de la sociedad civil del mundo al Foro Económico Mundial
que desde 1970 se viene reuniendo todos los años en Davos, Suiza. En Davos,
quienes se sienten dueños del mundo y tienen en sus manos un inmenso poder
económico y militar, toman decisiones que afectan a la cotidianeidad de
cada uno de nosotros. Nadie eligió a este gobierno mundial de facto. Su
lógica es autoritaria, no nos consulta y nos informa apenas lo que cree
necesario. El Foro Social es un maravilloso y esperanzador SÍ a Otro Mundo
Posible. Es un comprometido SÍ a la Vida en todas sus formas, Sí a la Paz,
SÍ a la equidad y SÍ al desarrollo ecológicamente sustentable.
Es también un contundente y valiente NO al Neoliberalismo.
Es un decidido NO a la guerra, NO al pensamiento único, NO al fin de la
historia y NO a la dogmática afirmación de que no existe otra alternativa
al modelo capitalista, argumentos permanentes del discurso de los años 90.
El Foro adquiere vida y dinámica propia. Se convoca al 2º Foro Social
Mundial en 2002, luego al 3º en 2003...
Año a año, encuentro tras encuentro, el Foro se fortalece.
Las propuestas se amplían y enriquecen con el comprometido y solidario
aporte de las miles de personas y organizaciones que se autoconvocan para
compartir intensamente sus vivencias desde la más profunda y optimista
convicción de que OTRO MUNDO ES POSIBLE
Ya son decenas y centenas de miles de personas entusiastas y esperanzadas
que van llegando desde diferentes países a este lugar de encuentro que es
Porto Alegre.
Escuchamos múltiples idiomas, gozamos de la biodiversidad cultural y
tomamos conciencia de que cada asistente trae consigo la presencia de miles
de personas.
Miles y miles desparramados en toda la faz del Planeta.
Sin conocer los rostros y los nombres de la mayoría, sentimos que todas y
todos son compañeras y compañeros en este andar haciendo caminos
artesanales en la construcción de este otro mundo posible y con quienes
alborozadamente compartimos su amanecer.
Una verdadera Asamblea de la Humanidad en donde se hacen visibles las
protestas por los impactos de las políticas neoliberales que profundizan
cada vez más las injusticias sociales y la destrucción de la vida en el
Planeta en todas sus formas.
Al mismo tiempo, en más de mil talleres, paneles, conferencias y seminarios
de todo tipo, se comparten propuestas que surgen de estudios e
investigaciones basados en experiencias concretas que demuestran que
existen otras relaciones económicas, otras tecnologías para producir
alimentos saludables y suficientes, otras fuentes de energías no
contaminantes, otros sistemas educativos y otras pautas de consumo.
En síntesis, todo lo que se vive en estos Foros reafirma la urgente
necesidad de abrazar un nuevo paradigma cultural y científico.
Un nuevo paradigma centrado en la vida, respetuoso del convivir y del
cooperar.
Un paradigma definitivamente opuesto al neoliberal, el cual desde la
autoritaria y perversa imposición de modelos competitivos, evidencia de
manera creciente su poder destructivo.
Ya finalizando el Foro Social Mundial de 2003, y después de tres encuentros
consecutivos en Porto Alegre, se decide que el cuarto Foro, a realizarse en
enero de 2004, trascienda las fronteras de América Latina y se lleve a cabo
en otro continente... en Asia... concretamente en India...
(www.worldsocialforum.org)


Movimiento Mundial por la Salud de los Pueblos

Al igual que a los Foros Sociales anteriores, concurrimos integrando la
delegación de quienes nos adherimos al Movimiento Mundial por la Salud de
los Pueblos.
Este Movimiento Mundial nace con la Asamblea Mundial de Salud de los
Pueblos realizada en Bangladesh, en diciembre de 2000 y actualmente el
secretariado tiene su sede en la ciudad de Bangalore, India.
La Asamblea fue convocada desde la sociedad civil mundial bajo el lema "Oír
a los que nadie oye". Se trató de un fuerte hecho político que señaló de
manera contundente el incumplimiento de la meta fijada en la Conferencia de
Atención Primaria de Salud, llevada a cabo en la ciudad de Alma Ata
(República de Kazajstán) en 1978.
Allí los 134 gobiernos del mundo, que en ese entonces integraban las
Naciones Unidas, se comprometieron a llevar a cabo políticas sociales,
económicas y sanitarias para lograr que al fin del siglo todos los
habitantes del mundo pudieran gozar de un nivel de salud que les permitiera
llevar una vida social y económicamente productiva: "Salud para todos en el
2000".
La Asamblea Mundial de Salud de los Pueblos aprobó una Declaración
reivindicando los principios de la Atención Primaria de Salud y al mismo
tiempo llamando a los pueblos del mundo a exigir "Salud para todas y todos
ya!".
La visión de un mundo saludable basado en la paz, la equidad y el
desarrollo ecológicamente sustentable junto con las premisas y los llamados
expresados en esta Declaración, conforman la propuesta de acción política
de este Movimiento Mundial.
(www.phmovement.org)


Y vamos a India! ...

A la medianoche del 11 de enero estamos aterrizando en el aeropuerto de
Mumbai, a orillas del Mar Arábigo, Estado de Maharashtra, en la región
peninsular sur de este inmenso país de más de 3 millones de kilómetros
cuadrados y más de mil millones de habitantes.
País en donde, además del Hindú, se hablan más de 1600 lenguas, entre
idiomas y dialectos, siendo también muy usado el inglés.
India obtuvo su independencia del Imperio Británico en 1947. Su máximo
héroe es el recordado Mahatma Gandhi, cuyo rostro se encuentra en los
billetes de rupias de todos los valores.
El 26 de enero de 1950 se aprueba la Constitución que funda a la India como
República.
Y ya estamos recorriendo las calles de Mumbai, ciudad que antes se llamaba
Bombay: "la Bella Bahía", nombre dado por los antiguos colonos portugueses.
El actual nombre lo ha impuesto un partido político radicalizado que dirige
su acción extremista principalmente a dar derechos y trabajo a los "hijos
de la tierra", es decir a los que nacieron allí. Los que vienen de otros
lugares de la India son "extranjeros". El nombre de Mumbai es en honor a la
Diosa protectora de la ciudad.
Se nos dice que Mumbai alberga a unos 18 millones de personas. Una ciudad
que nos muestra las heridas aún abiertas del colonialismo de ayer y las
nuevas y sangrantes heridas que inflige el imperialismo de hoy imponiendo
la globalización neoliberal.
En todo el trayecto que hacemos en horas de la madrugada desde el
aeropuerto hasta la sede donde nos alojamos vemos a mujeres, niños,
ancianos, personas de todas edades que duermen en las veredas.
Luego, en la mañana de nuestro primer día, nos sorprendemos contemplando
pequeñas casillas precarias que se han edificado una tras otra, sobre las
mismas veredas, frente a los edificios, ocupando varias cuadras. En ellas
viven familias completas. A nuestro paso observamos algunas personas que se
están desperezando, otras se higienizan en lo que sería "la puerta"
utilizando tachos de agua. A algunos los vemos en el interior de las
viviendas, aún acostados viendo algún programa televisivo.
El tránsito es intenso y se hace presente con continuos bocinazos y tronar
de motores... Casi todo el tiempo debemos caminar junto a los vecinos de
Mumbai por la orilla de las calles ya que no existen veredas y si existen,
grandes extensiones de ellas están ocupadas por las casillas-viviendas,
puestos de venta de frutas y hortalizas, de arreglos de calzados y
barberías-peluquerías que atienden a sus clientes sentados sobre cajones o
troncos.
El tránsito se hace por mano izquierda… y los vehículos tienen el volante
a
la derecha. Otra simbólica "huella digital" que ha dejado el colonialismo
británico. Equivocarse de dirección al mirar para cruzar una calle puede
resultar traumático…
Impresiona la contaminación… La percibimos en los oídos por la agresión de
intensos ruidos, en los dolores de garganta y en la irritación de los ojos.
También en los colores variados que cada noche se desprenden de nuestros
cabellos al lavarlos y en el cambio de tonalidades de nuestras ropas.
Esto nos hace recordar a lo tantas veces conversado con compañeras y
compañeros acerca de que si la humanidad quiere sobrevivir deberá
des-urbanizarse.
Lo que vemos aquí es sencillamente ingobernable. Resulta imposible brindar
servicios adecuados a la inmensa población de Mumbai.
Nos vamos acostumbrando a la agradable fragancia de sahumerios en los más
variados ámbitos, en pequeños establecimientos de ventas, en restaurantes,
en las veredas, en los taxis...
Desde nuestros primeros instantes vivenciados en esta gran ciudad y los que
vivenciaremos durante toda nuestra permanencia en India somos cautivados
por los rostros, sonrisas y actitudes siempre amigables de sus habitantes
Recibo una gratificante amabilidad. Siempre se me dispensa tiempo y
paciencia ante mis dificultades idiomáticas, al solicitar acceder a
internet, al intentar una llamada telefónica, al concurrir a una casa de
comidas, al encargar un trabajo en un laboratorio fotográfico, al realizar
un viaje en taxi y en muchas otras circunstancias de la vida diaria.


Primeras Actividades

Los días lunes 12 y martes 13 de enero participamos del encuentro del
Comité del Movimiento Mundial por la Salud de los Pueblos.
El secretariado de este Movimiento ha pasado de Bangladesh a la India y lo
coordina el Dr. Ravi Narayan, de Bangalore.
Se trata de una reunión ampliada ya que estando presentes activistas de
varios países, fuimos invitados a compartir varias sesiones.
A pesar de mis limitantes comunicacionales por no dominar el idioma inglés,
me he sentido muy feliz al conocer a mujeres y hombres de todos los
continentes con quienes nos sentimos unidos en este Movimiento por Otra
Salud Posible!!
Quizás la decisión principal que se haya tomado en esas sesiones del
Comité, haya sido la de convocar la Segunda Asamblea Mundial de Salud de
los Pueblos en la ciudad de Quito, Ecuador, para julio de 2005.

El miércoles 14 y jueves 15 tuvo lugar el 3er. Foro Internacional en
Defensa de la Salud de los Pueblos, este año convocado por el Movimiento
Mundial por la Salud de los Pueblos y por Jan Swasthya Abhiyan,
organización referente de este Movimiento en la India.
Los dos primeros Foros se realizaron en 2002 y 2003 en vísperas del Foro
Social al igual que en esta ocasión.
Participamos más de 700 personas de unos 50 países, destacándose que la
mayoría eran personas menores de 40 años.
Resultó muy notable el protagonismo en los talleres y en las sesiones
plenarias de personas muy jóvenes y en especial de mujeres.
Esta ha sido realmente una vivencia muy esperanzadora.
El diario "The Indian Express" que es de alcance nacional y a la vez se
edita como semanario en Nueva York, se hace eco de este Foro.
En la edición del día 15 de enero publica declaraciones de varios
participantes.
Entre ellas la del Dr. Zaffrullah Choudhury, coordinador de la Asamblea
Mundial realizada en Bangladesh, su país, quien afirma enfáticamente que
"la atención primaria es responsabilidad del sector público y que ningún
país del mundo puede permitir que el sector privado se haga cargo de la
misma".
Zafrullah es muy respetado por su trayectoria como gran batallador por la
atención primaria y además reconocido como uno de los comandantes héroes de
las luchas por la independencia de Bangladesh.
El Foro emitió una declaración que analiza detalladamente los
condicionantes sociales y políticos que impactan en la salud, señala
desafíos y formula llamados a la sociedad civil, a los gobiernos y al
propio Movimiento Mundial. Estos llamados conforman un verdadero programa
de acción que incluye entre otros, los siguientes temas: campaña global
contra la guerra, la ocupación y la militarización de los conflictos;
boicot a las multinacionales que se han enriquecido con la invasión a Irak
y que al mismo tiempo han contribuido al gran deterioro de la salud del
pueblo; campaña contra la propiedad intelectual de medicinas y semillas;
exigencia de políticas tendientes a que las medicinas tradicionales sean
consideradas en los programas nacionales de salud; inclusión de la Atención
Primaria de Salud Comprensiva (postulados de Alma Ata) en la formación de
todas las personas trabajadoras de la salud y muchos más.
La Declaración finaliza con esta exhortación: "¡Otro mundo el cual incluya
Salud para todas y todos es posible! ¡Debemos estar todos juntos en esta
lucha para hacer que un mundo con salud para todas y todos sea una realidad
ahora!"


Y se inaugura el Foro Social Mundial

Y llegamos al viernes 16, día de la inauguración del Foro Social Mundial!
Nos encontramos en el lugar del evento, el enorme Centro de Exposiciones
Bombay.
Un foro con colores, calores, sonidos, comidas, música, danzas y cantos
asiáticos…
Nos asombra la notable creatividad de grupos, minorías, pueblos, que se
expresan de multivariadas maneras para hacer visible su presencia y
manifestar las injusticias a que son sometidos. De esta manera están
demostrando que viven, que no se paralizan y que optan por moverse,
caminar, hacer cada día algo por ese Otro Mundo Posible!!
Nos vamos acercando al inmenso anfiteatro. Se habla de más de cien mil
personas.
Nos emociona ver en el escenario a un conjunto de Pakistán compartiendo su
arte.
Entre India y Pakistán existe un conflicto de larga data que los ha llevado
a las puertas de una guerra, incluso de una guerra nuclear.
Ambos países recientemente han iniciado un diálogo.
Ahora se respiran otros aires y esto que estamos viviendo demuestra que el
entendimiento y la paz son posibles.

Luego un grupo de Sudáfrica se expresa con vigor a través de danzas y
música de sus pueblos originarios.
Varias personas ocupan la tribuna.
Hablan, además de otras personalidades, Shirin Evadí, Premio Nóbel de la
Paz de nacionalidad iraní y la escritora Arundhati Roy, conocida por ser la
autora de "El Dios de las cosas pequeñas".
Quisiera mencionar la emoción, el impacto que me causa el vigor con que una
joven muchacha, considerada heroína de la independencia, nos cuenta que
ahora también existe la opresión en su país. Hace mención de manera
enfática a la violencia contra la mujer.
"Nuestro pueblo lucha, se va a imponer y se va sacudir quitándose tanta
maldad...", nos dice con viva y enérgica voz y extraordinaria convicción.
Esta joven y vigorosa muchacha es Capitana del Ejercito Nacional de India,
se llama Laxmi Sehgal, y nos confiesa que tiene 90 años…

Sigue el Foro....

El Programa del Foro nos ofrece más de 1.100 talleres, conferencias,
seminarios y paneles a desarrollarse entre los días 17 y 21 de enero.
Entre ellos pueden mencionarse: Soberanía Alimentaria; Tierra y Agua;
Género; Indígenas; Minorías; Guerra; Ocupación de Irak; Palestina; Derechos
de los Niños; Privatización; Multimedios; Boicot a la Coca Cola; Deuda
Ecológica; Economía Solidaria y Economía Sustentable.
Todos los temas son tratados desde multidiversos abordajes, reflejando lo
multifacética que es la vida de las personas y de los pueblos.

El Movimiento Mundial por la Salud de los Pueblos se hace presente
organizando e interviniendo en doce paneles y seminarios en los que aborda
diversas temáticas globales, regionales y nacionales.
El panel "A 25 años después de Alma Ata: el impacto de la globalización
sobre la atención básica a la salud" comienza con el himno del Movimiento
"Dar salud..." entonado por los concurrentes.
Escuchamos testimonios acerca de trabajos en diversos países y las
perspectivas globales de distintas regiones del mundo.
Se enfatiza el derecho a la salud desde los llamados a la acción formulados
en la Declaración de Bangladesh.
Un seminario que me conmueve especialmente es el titulado "Guerras y
conflictos, ocupación y militarización. La más grande amenaza para la Salud
Pública".
A este Seminario lo coordina el joven Unnikrishnan, de India, médico
especializado en emergencias y catástrofes que desarrolla una intensa labor
en escenarios tales como Palestina, Irak, Irán y muchos otros en donde se
suceden hechos de un particular dramatismo.
A Unni, como todos cariñosamente lo llamamos, lo conocimos en el Foro
Social Mundial de 2003.
Posee extraordinarias condiciones de comunicador con las cuales logra
fuertes impactos en los medios locales y nacionales.
Tiene además una calidez humana que se evidencia en el estar siempre
atento, hasta en los más mínimos detalles para brindarse a quienes lo
rodean. Esta delegación latinoamericana ha recibido una importante y
generosa atención de parte de Unni.
Una tarde nos sorprende verlo correr hacia un amigo que transita por la
calle e iniciar una animada conversación mediante el lenguaje de señas que
se utiliza para la comunicación con personas sordomudas.
De esta manera nos enteramos que además de los cinco idiomas que maneja con
fluidez también conoce este particular lenguaje.
En este seminario escuchamos testimonios directos y muy conmovedores sobre
lo que causa la guerra en la salud pública.
Una compañera sobreviviente de la explosión de la bomba atómica arrojada
sobre Hiroshima el 6 de agosto de 1945, hablándonos en el idioma japonés
nos cuenta de la decisión de intensificar esfuerzos para lanzar una gran
campaña mundial con el objetivo de lograr el desarme nuclear mundial en el
2005, a 60 años de Hiroshima.
Otro testimonio que nos toca muy profundamente es el de un compañero de
Vietnam. Nos narra acerca de los efectos del "agente naranja" que persisten
hasta el día de hoy.
Ya habíamos visto en impresionantes fotografías a seres humanos padeciendo
enfermedades y malformaciones como consecuencia de esa acción de guerra tan
repudiable.
Vienen a nuestra memoria las palabras de Dionisio Inca Yupanqui en las
Cortes de Cádiz, en 1810: "Un pueblo que oprime a otro no puede ser libre"

Nos zambullimos en el Foro...

Entramos a un taller y a otro... caminamos por calles y senderos de este
inmenso centro de convenciones....
Nos hallamos en "patios de comidas"....
Disfrutamos de la sonriente amabilidad de quienes, en decenas de kioscos
nos hacen accesible, a cambio de muy pocas rupias, los jugos de frutas
naturales y comidas típicas.
Un detalle más de la conciencia del cuidado del medio: las comidas son
servidas en platos y otros recipientes fabricados con hojas secas de gran
tamaño.
Observamos además el frecuente uso de papel reciclado y de hojas de diarios
viejos para realizar envoltorios.
En nuestras retinas se produce un colorido festival de banderas,
gallardetes, estandartes y letreros escritos en diversos idiomas.
Al no poder entender siempre los mensajes escritos, resulta elocuente la
comunicación a través de distintas expresiones corporales que tienen lugar
en improvisados escenarios donde se realizan danzas, dramatizaciones,
mímicas y también en las marchas que constantemente recorren las calles al
son de diversas músicas.
Nos enternece contemplar a grupos de niñas y niños que claman por la Paz
pintando sus sentires o dejando la huella de sus manos impregnadas en
pinturas de diversos colores en inmensos lienzos.
Y nos zambullimos cada vez más en el Foro... recorriendo, mirando,
intentando entender, procurando comunicarnos...

Los niños y sus derechos...

Un hermoso niño nos ofrece con chispas en su ojos el periódico nacional que
defiende el Derecho de los Niños.
Nos enteramos de la constitución de la Coalición "Derecho de los Niños en
el 4º Foro Social Mundial" (CR4WSF) conformada por 85 instituciones
provenientes de varios países asiáticos.
Esta Coalición organiza varios talleres de trabajo en el Foro sobre los
"Derechos de los niños en un mundo globalizado".
Nos encontramos con múltiples stands presentando posters, almanaques,
publicaciones, juegos didácticos y dibujos realizados por niñas y niños...
Todo un despliegue de actividades centradas en los derechos de las niñas y
de los niños.
Muy especialmente se señalan las situaciones que obligan al trabajo de
menores, la mayoría de las veces en condiciones degradantes de explotación
y en detrimento de sus derechos a la educación y al juego. Un ejemplo
elocuente es el trabajo de los menores en las minas. (Children's Rights at
the 4WSF, group@...)

"No olvidar Bhopal"...

Un gran letrero desplegado en uno de los pabellones nos impacta con el
mensaje "No olvidar Bhopal".
Asistimos a una de las marchas de las victimas de Bhopal y sus familiares.
La tragedia de Bhopal no debe ser olvidada. En la noche del 2 al 3 de
diciembre de 1984 se escaparon 40 toneladas de gases tóxicos de la fábrica
de pesticidas de la empresa Unión Carbide.
Se produjo la muerte de 8.000 personas en tres días.
A casi 20 años de la catástrofe han fallecido más de 25.000 personas y son
800.000 las que sobreviven afectadas por diversas enfermedades crónicas.
Por otra parte se constatan afecciones congénitas en hijos y en nietos de
sobrevivientes.
La Unión Carbide fue comprada por Dow Chemical que se niega a asumir
culpabilidad alguna por lo acaecido. A pesar de las múltiples acciones
judiciales realizadas, nadie ha sido juzgado aún.
Se sabe que la Dow Chemical es la responsable del uso criminal de armas
químicas en Vietnam.
Antes de la instalación de la planta de la Unión Carbide, la población
local había realizado numerosas manifestaciones de protesta a las que las
autoridades ignoraron.
Ya sucedida la catástrofe, el gobierno aceptó un arreglo extrajudicial sin
consulta a los afectados. Este arreglo se efectivizó mediante
indemnizaciones otorgadas a victimas y familiares por montos irrisorios,
equivalentes por ejemplo a una taza de te por día... Valores que no
alcanzan ni para costear medianamente los tratamientos médicos.
Bhopal es una historia muy reciente que señala lo nefasto que resulta para
los países dependientes aceptar sin cuestionamientos la instalación de
empresas que sólo buscan incrementar sus ganancias.
Esto lo logran pagando muy bajos salarios, presionando para que se
flexibilicen las legislaciones de protección ambiental y también ejerciendo
su poder para impedir que se apliquen las medidas de control y seguridad.
Este desmedido afán de lucro hace que no tengan en consideración las
consecuencias negativas tanto para la salud y la vida de los seres humanos
como para toda otra forma de vida en el entorno.
(sadhna_karnik@...)

"Hagamos del Tibet una zona de Paz"

Banderas del Tibet son llevadas con calidez por tibetanos siempre
sonrientes y dispuestos a hacer conocer su propuesta de paz.
Múltiples y coloridas leyendas que se despliegan como pasacalles, en
numerosos stands y en las constantes marchas en las que se destaca la
presencia de decenas de monjes, exhortan a hacer del Tibet una zona de paz.
Es un extenso país de dos millones y medio de Km2 y seis millones de
habitantes, con una rica tradición cultural y espiritual.
Entre sus características geográficas cobra relevancia el ecosistema de la
meseta tibetana por su gran biodiversidad y sus importantes extensiones de
bosques.
Tibet fue invadido por China en los años 1949/50, tras veinte siglos de
existencia como Estado independiente.
Los representantes del país denuncian que más de un millón de tibetanos
resultaron muertos en la invasión y se destruyeron 6.000 centros religiosos
y culturales.
El Dalai Lama, líder espiritual y político, junto a 85.000 tibetanos más,
fue forzado a buscar asilo en India.
Se destaca la creencia espiritual del pueblo tibetano en la
interdependencia de todos los componentes vivientes y no vivientes de la
Tierra.
Esto implica actitudes respetuosas del ambiente, demostradas a través de su
historia.
Un ejemplo de lo anterior es el siempre valorado cuidado sustentable de sus
fuentes de agua para toda Asia
La idea fuerza de su tradición espiritual es el diálogo y la no-violencia
para la resolución de los conflictos.
Es con este espíritu que proponen "Otro mundo es posible: Hagamos del Tibet
una zona de Paz!"
Concretamente piden la desmilitarización y que el Tibet se transforme en la
más grande biosfera, declarándola parque natural del mundo.
Afirman que todas las organizaciones que promuevan la paz y la defensa de
toda forma de vida podrán encontrar en el Tibet hospitalidad y hallarse
como en su hogar.
Asimismo alientan a que las organizaciones internacionales y regionales que
defienden los derechos humanos se instalen en el país.
Los tibetanos dicen que sus más de 50 años practicando la no violencia,
aplicando el diálogo como método para resolver los conflictos y respetando
toda forma de vida, constituyen una demostración de que otro mundo es posible.
(Department of Information and International Relations, diir@...
Sitio en español: www.tibetooffice.org/sp)

Llegan los Dalits

Con orgullo en sus rostros, con frentes bien altas y con andar firme,
mujeres y hombres Dalits llegan al Foro Social Mundial.
Son las mujeres y hombres de la casta de los intocables. Suman 160 millones
que todavía hoy viven la dura realidad de la discriminación y la violencia.
Para llegar el 16 de Enero a la apertura del Foro Social Mundial han
partido el 5 de Diciembre desde cuatro puntos de la India, entre ellos la
misma Nueva Delhi, capital del país, convergiendo en Mumbai.
Muchos de ellos han recorrido más de 2.300 Km. atravesando 20 estados,
protagonizando lo que han dado en llamar el "Rally nacional por los
derechos humanos de los Dalits".
Durante la marcha han realizado numerosísimos encuentros de reflexión en
los que específicamente han tratado los impactos de la globalización y de
las religiones fundamentalistas en sus vidas.
Denuncian discriminación y violencia física y reclaman el derecho a la
educación, a la tierra, al trabajo, a la seguridad y a la igualdad de género.
Conversamos con ellos, admiramos su trabajo artesanal. Allí están con sus
telares, husos, ruecas, elaborando sus telas y prendas de vestir. Los
Dalits reivindican con orgullo el trabajo manual artesanal.
El prolongado y sostenido abrazo de despedida nos hace sentir que en el
mundo existen muchas fuerzas energéticas que con dolores, sudores y al
mismo tiempo con alegrías y esperanzas, están construyendo este otro mundo
posible.
Nos cuentan que Mahatma Gandhi llamaba a los Dalits "los hijos de Dios".
En uno de los salones del aeropuerto para vuelos locales de Mumbai leemos
este pensamiento de Gandhi:
"La intolerancia es en sí misma una forma de violencia y un obstáculo para
el crecimiento de un verdadero espíritu democrático".
(National Campaign on Dalit Rights – Door 942, Bakaram Street Nº 7, SBI
Officers' Colony, Gandhi Nagar, Hyderabad 500080, India, 91-40-55825830)

Derechos de Pueblos Indígenas

Nos encontramos con múltiples manifestaciones, marchas, stands y talleres
que exigen detener la discriminación, la explotación y la violencia. Son
lideradas por representantes del Pueblo Adivasi.
Con una organización basada en el conocimiento y en la vida digna, se
presentan como el pueblo nativo y más antiguo, defendiendo su identidad y
su cultura distintiva.
Ellos nos enseñan sus relaciones armoniosas con la Tierra y sus hijos y
fundamentalmente proclaman su capacidad de convivir y cuidar la Naturaleza
toda.
"Hagamos juntos otro mundo con justicia y paz" es su lema.
(Adivasi Solidarity Council, The South India for the empowerment of
indigenous people; irulatribe@... – www.itwwsindia.org)

Obreros del Ferrocarril Japonés

La Unión de Trabajadores de Ferrocarriles del Este de Japón, desde 1991
realiza cada año un viaje gratuito invitando a personas con diferentes
capacidades.
Actualmente organizan "viajes de paz" señalando la miseria de la guerra y
la importancia de la paz.
Promueven la amistad entre China y Japón reconociendo los crímenes y las
crueldades perpetradas durante la Segunda Guerra por los soldados japoneses
en comunidades chinas.
Desde hace cinco años estos obreros promueven la construcción de edificios
para escuelas primarias mediante las donaciones de sus miembros y lo
recaudado en colectas públicas, recordando con remordimiento estos crímenes
de Japón.
Ellos dicen que proteger el futuro de los niños es continuar la
construcción de "Otro Mundo" opuesto a toda forma de guerra.
Procuran fomentar una cadena de paz y solidaridad entre todos los
trabajadores del mundo. (JRU00701@ nifty.ne.jp)

El Lago Chilika

Se trata de un gran lago de unos 950 a 1150 Km2 ubicado al este de India,
en el Estado de Orissa.
Una organización popular fundada en 1992 y denominada "Chilika Maschyajibi
Mahila Mahasangh" se dedica a defender a la comunidad de pescadores, en 156
aldeas.
Organizan encuentros, viajes por el lago y por medio de numerosas formas de
comunicación, tratan de concienciar acerca de la belleza de ese ecosistema
y de su biodiversidad.
Al mismo tiempo denuncian la codicia de "mafias" que han transformado al
lago en un "campo de deportes", quebrando la paz y la serenidad y
contaminando sus aguas y el entorno mediante el uso de embarcaciones, sin
respetar, por otra parte a las comunidades de mujeres y de hombres pescadores.
(CMMM – At/P.o-Pathara Khallicota; Ganjam Orissa 761029; India)

Se hace visible lo invisible...

En calles y en diversos pabellones, explota la imaginación creativa y son
incontables las manifestaciones de aquellos a quienes la sociedad dominante
ha invisibilizado...
Hemos mencionado a los niños y sus derechos, a los Dalits, a los pueblos
indígenas, a defensores de comunidades de pescadores, a las víctimas de
Bhopal, a los tibetanos, a los obreros del ferrocarril japonés...
Y éstos son pocos, muy pocos ejemplos entre muchísimos más que se
manifiestan en este Foro, verdadera Asamblea de la Humanidad, y expresan
este clamor unánime: "Otro Mundo es Posible!"

Delegación Latinoamérica en los Foros

Un breve resumen relatando el protagonismo de compañeras y compañeros
latinoamericanos que de una u otra manera están vinculados a este
Movimiento Mundial por la Salud de los Pueblos:
María Hamlin Zúñiga, de Nicaragua, coordinadora global del Consejo
Internacional de Salud de los Pueblos y admirada gran luchadora por la
salud, tuvo un gran protagonismo en la reunión del Comité del Movimiento
Mundial y en los Foros.
María tuvo varias intervenciones en el Foro de Salud y nos acercó la
perspectiva latinoamericana ya en el primer día del Foro Social, en un
panel especial por los 25 años de Alma Ata.
Nuestro querido Arturo Quizhpe Peralta, ex Decano de la Facultad de
Ciencias Médicas, de Cuenca, Ecuador, coordina el Consejo Internacional
para la Salud de los Pueblos en Sudamérica y el Programa “Niño a
Niño”
Arturo participó del plenario inaugural del Foro de Salud y en otros talleres.
Edgar Isich Lopez, de Quito, Ecuador, ha sido Ministro de Medio Ambiente de
su país, renunciando a los seis meses de gestión cuando ya se hacía
evidente que el gobierno de Gutiérrez no seguía un camino comprometido con
lo popular.
Edgar compartió una admirable síntesis sobre la crítica situación de la
Amazonia, tanto por la acción de la Texaco como por la intervención del
militarismo del llamado "Plan Colombia"
Hugo Icu Perén, compañero de Guatemala e integrante de la Asociación de
Servicios Comunitarios de Salud (ASECSA), se destacó por sus aportes en
defensa de la salud de los pueblos indígenas, transmitiéndonos la
cosmovisión holística de los pueblos originarios.
Esto último resulta algo particularmente energético, ya que a partir de la
vital sabiduría de sentirse "parte de", se generan propuestas
esperanzadoras para un mundo diferente que respete la vida y toda forma de
vida.
Armando de Negri, de Brasil, a quien conocimos el año pasado en Porto
Alegre es el actual coordinador de la Asociación Latino Americana de
Medicina Social (ALAMES) y fue requerido para participar en varias mesas
redondas.
Participé del panel en donde Armando reflexionó acerca de "quién determina
las prioridades globales de salud, si la OMS o la OMC".
Quiero expresarle mi gratitud por ayudarme en la traducción cuando
desarrollé la propuesta de adoptar la Atención Primaria de Salud de los
Ecosistemas como estrategia en la formulación y en la ejecución de las
políticas globales.
Siento que debo incluir también como a un latinoamericano más al muy
querido y activo Lanny Smith, presidente de "Médicos por la salud Global"
Lanny coordinó varios talleres relacionados con la "Medicina por la Liberación"
Al muy joven Jeff Conant, de la Fundación Hesperian con sede en California,
también lo sentimos como a un latinoamericano más. Jeff vivió varios años
en Chiapas, México. Es un estudioso y gran defensor de la salud del medio y
autor de numerosos libros. Entre otros aportes al Foro, coordinó el taller
"Justicia Ambiental y Salud Pública"
Rebeca Zúñiga, de Nicaragua, estuvo siempre atenta para darnos apoyo
logístico y ayudarnos en las traducciones.
Por sobre todo valoro a las personas, al compañerismo, a la solidaridad, a
la amistad. Valoro el convivir como familia comprometida en la salud para
todas y todos ya !!!

Bangalore

En la Estación de Ferrocarril de Mumbai, abordamos a las nueve de la noche
del miércoles 21 de enero un pintoresco tren en el cual compartimos un
viaje de 24 horas hasta Bangalore.
Cada vagón posee compartimentos con dos asientos cada uno. Cada asiento
tiene una capacidad para tres personas.
En los pasillos se disponen otros tipos de asientos destinados a dos personas.
El tren se pone en marcha y de inmediato se generan charlas y
presentaciones espontáneas entre los pasajeros.
El personal del ferrocarril deambula permanentemente ofreciendo variadas
comidas y té, café o agua.
Con el transcurrir de las horas, los pasajeros nos vamos acomodando en
literas que se despliegan en tres niveles en los compartimentos y en dos
niveles en los pasillos.
Después de tantos días respirando la polución de Mumbai, vislumbrar los
campos mientras la noche lentamente va dando paso al amanecer, nos produce
una especial y bella sensación de bienestar.
A través de las ventanillas desfilan estaciones de pueblos, grupos de
labriegos que comienzan sus trabajos...
Durante el día, tanto en paradas relativamente prolongadas como a lo largo
del viaje, se comparten extensas charlas en donde descubrimos a numerosas
personas, especialmente a jóvenes que regresan luego de haber participado
en el Foro Social.
Algunos aún lucen la llamativa y colorida credencial de "Delegada" o
"Delegado" en sus pechos.
Ayako Makiwo es una joven muchacha de nacionalidad japonesa que viaja en
compañía de su hijo Nehrú de sólo cuatro años. Entabla interesantes
conversaciones con nosotros y nos sorprende hablando un aceptable español.
Nos pide que le concedamos una entrevista.
Ante la repuesta afirmativa extrae de su bolso una pequeñísima cámara y nos
realiza muy inteligentes preguntas.
Ayako es reportera de un programa de la televisión japonesa llamado
"OurPlanet-TV".
Este programa se propone "proteger el futuro de la Tierra" procurando “un
mundo de paz, derechos humanos y salud ecológica” para todo nuestro
Planeta
(toiawase@...)

Llegamos al destino propuesto.

Unni nos espera y nos muestra orgulloso su ciudad de Bangalore, capital del
Estado de Karnataka, de "apenas" seis millones de habitantes. Se la llama
"Jardín de la India" por su abundancia de flores. Es también la ciudad en
donde se concentra la muy avanzada industria de la informática en India.
En contraste notable con Mumbai se la ve limpia, con veredas amplias,
luminosidad, abundantes espacios verdes y flores... muchas flores, por
supuesto!
En Bangalore se encuentra la sede del Movimiento Mundial por la Salud de
los Pueblos la cual visitamos.
Nos encontramos con una sencilla y luminosa oficina, plena de energías, que
por contraste me lleva a revivenciar mi visita a la suntuosa sede de la OMS
en Ginebra, Suiza, allá por 1983.
Ahorita sentía que entraba a la sede de la OMS de los Pueblos !!!
En Bangalore se encuentra desde hace 18 años la "Community Health Cell"
coordinada por la Dra. Thelma Narayan. Los integrantes de esta institución
expresan que su propósito es promover la salud comunitaria basados en un
paradigma social. Por otra parte nos dicen que “el empuje de su
corazón” es
fortalecer el movimiento de salud popular. Thelma nos invita a participar
de un Encuentro que han organizado para el sábado 24 titulado "Ecos desde
el Foro Internacional en Defensa de la Salud de los Pueblos y del Foro
Social Mundial" El Encuentro comienza con la disertación del Dr. Christian
Wagner, de Alemania. No cuenta de la formidable tarea que lleva a cabo la
institución BUKO Pharma-Kampagne, cuestionando la acción de la industria
farmacéutica. Nos impacta un breve y valiente film acerca de la pobreza en
Alemania, presentado por la Dra. Christina Fritsch. Nuestro querido y joven
amigo Lanny Smith, de "Médicos para la Salud Global" nos presenta la
propuesta y los principios de "Medicina para la Liberación", con ese
entusiasmo y pasión propios de personas que en lo cotidiano son coherentes
con su pensar y sentir. Se trata de una propuesta generada en sus años de
trabajo en El Salvador y de la cual es promotor tanto en su país, EEUU,
como en Latinoamérica, Irán, Palestina, India y otros países del mundo.
Arturo y Edgar nos vuelven a deleitar con el relato de las actividades del
Movimiento Mundial por la Salud de los Pueblos en el Ecuador y del
recientemente creado Frente Nacional por la Salud. No puedo dejar de sentir
emoción al revivenciar que en ese ámbito tuve la oportunidad de compartir
los objetivos y las actividades del Programa "Salud Comunitaria" que se
lleva adelante en la Provincia de Formosa y cuya idea fuerza es la "Suma de
saberes y haceres" para el cuidado de la salud integral. Esta vez es Lanny
con su constante actitud solidaria quien me ayuda en la traducción.
Unni nos invita a cenar en casa de su hermana. Valoramos este gesto
fraternal. Allí aprendimos el acto de sacarse los zapatos o sandalias al
entrar al hogar como una señal de respecto.

Boicot a la Coca Cola

Arturo Quizhpe y Edgar Isch (Ecuador), Jeff Conant (EEUU) y quien escribe,
Julio Monsalvo (Argentina) conformamos una delegación "panamericana" del
Movimiento Mundial de Salud de los Pueblos y acompañados por Mathew,
partimos en bus aún más hacia el Sur, precisamente a la ciudad de Palakkad,
de cien mil habitantes, en el Estado de Kerala.
Mathew es un médico de Bangalore que colabora voluntariamente con el
Movimiento Mundial de Salud de los Pueblos.

¿Qué nos lleva a Palakkad?
Ya en el Foro nos había llamado la atención un stand especialmente dedicado
al boicot a la Coca Cola expresando la exigencia de que esta empresa se
vaya de India.
Nos fuimos informando de detalles...
Y es así que nos enteramos acerca de lo que estaba ocurriendo en la
comunidad rural de Plachimada, cercana a Palakkad.
Plachimada significa "Árbol con mucha agua".
Allí unas 500 familias gozaban de una vida en paz, en un lugar que tenía
dos vertientes de agua y una abundante vegetación con numerosos árboles,
entre los que se destacaban los cocoteros.
En el año 2000 se instala una planta de la Coca Cola, a pesar de la gran
movilización de la comunidad y sus protestas advirtiendo sobre las
consecuencias que podría acarrearles.
La planta comienza a funcionar y prontamente desciende el nivel de las
aguas de los pozos y cambia de sabor... El aire se impregna de humo y olores.
Los vecinos comienzan a sentir molestias: dolores de cabeza, alergias,
náuseas, vómitos, diarreas. Se comprueban agudas anemias en la inmensa
mayoría de los vecinos de todas las edades.
También se constata que el agua presenta altos contenidos de cadmio y de
plomo. Ya no se puede beber.
Hay que recorrer dos kilómetros y medio hasta hallar una nueva fuente de agua.
Todos los días se hace este recorrido para acarrear el agua hasta los hogares.
Mylamma es una valerosa vecina de 55 años de edad que organiza la resistencia.
Todas y todos la consideran su líder.
Como protesta, se instala una carpa frente mismo a la entrada de la planta
Hindustan Coca Cola Beverages Pvt. Ltd. Company.
Observamos el predio de la empresa. Grandes muros y portones con rejas y
guardias privados.
Ante esta imponente manifestación de la soberbia del capitalismo y de su
impunidad, quedamos subyugados por la también imponente humildad de la
carpa instalada frente a las mismas puertas de la empresa. Carpa ocupada
desde hace 650 días por vecinas y vecinos protagonistas de esta valiente
resistencia.
Nos quitamos los zapatos para ingresar a la misma. Allí confraternizamos
con las mujeres y hombres, con las niñas y niños que se encuentran en ese
momento.
Observamos afiches, dibujos y letreros con mensajes tales como "Queremos
aire fresco. Queremos agua fresca. Aire fresco y agua fresca son nuestros
derechos".
Les expresamos nuestra solidaridad y gustosamente aceptamos la invitación a
recorrer la comunidad.
Caminamos por callecillas y somos invitados a los hogares... Se nos acercan
las familias y nos muestran sus lesiones en la piel, en las
articulaciones... Mathew comprueba la anemia en casi todas las personas que
se nos acercan, examinando el color de las encías y de la mucosa de las
conjuntivas.
Conocemos el local que han construido para las reuniones del Comité de
Resistencia.
Nos muestran los pozos de agua en los que podemos observar los metros que
ha descendido el nivel.
Una joven vecina prende fuego con leña, hace hervir agua en un recipiente y
nos muestra el sedimento que queda. Intentamos probar su sabor... Es
realmente imposible beber el agua.
Nada de eso ocurría antes de la instalación de la fábrica.
Seguimos visitando la aldea. Llegamos a la escuelita. Un humilde, limpísimo
y colorido salón de clases. La maestra y una veintena de pequeñines nos
emocionan con su calidez, su canto y su conciencia del daño que provoca la
Coca Cola.
Conversamos con un agricultor. Nos cuenta del humo y de los olores que
arroja una chimenea de la fábrica.
Cuando eso ocurre, su esposa y él mismo padecen de dolores de cabeza y
experimentan náuseas, en tanto que su pequeño bebé comienza a tener diarreas.
Antes de la planta, la familia cosechaba 6.000 cocos por año en su predio.
Ahora apenas reúnen mil...
Funcionarios de la empresa le han ofrecido darle dinero y construirle otra
vivienda a cambio de que se calle.
Los empleados de la fábrica han sido amenazados con perder sus empleos si
realizan alguna manifestación.
Y conocemos a Mylamma con quien conversamos. Mylamma nos transmite su
fuerza, su coraje y sus ganas de vivir que contagia a toda la comunidad y a
nosotros también!
Volvemos a Palakkad y entrevistamos al Dr. Anuvarudheen.
El Dr. Anuvarudheen ha examinado a muchas personas de la aldea constatando
sus enfermedades, fuertemente relacionadas con la modificación sustancial
que ha sufrido la salud del ecosistema de la comunidad de Plachimada.
Dejamos una gacetilla para la prensa local sintiendo que "todos somos
Plachimada".
Al anochecer nos trasladamos a Cochin, ciudad portuaria de doscientos mil
habitantes.
Allí nos deleitamos contemplando sus hermosas playas y las grandes redes de
pescadores, parecidas a gigantescas alas de mariposas, que continúan
confeccionándose y utilizándose con la tecnología que dejaron visitantes
chinos en el siglo XIV.
En Cochin nos prepararan una conferencia de prensa para divulgar en medios
de mayor alcance nuestra solidaridad con la comunidad de Plachimada.
Nos hacen entrevistas en TV y al día siguiente, vemos que varios diarios en
hindi y en inglés dan cuenta de nuestras declaraciones de apoyo a
Plachimada, dedicando destacados espacios acompañados con notas gráficas.
Inevitablemente reflexionamos acerca de la esencia del tan mentado
"progreso" impuesto desde la óptica capitalista.
No se trata sólo de la contaminación y del consiguiente daño a la salud del
ecosistema local y de las personas formando parte de él.
Sentimos que es más profundo.
Se trata de modelos impuestos que rompen pautas culturales locales que
llevan a un alienante consumismo y a la desvalorización de lo propio.
¿Por qué beber Coca Cola si se tiene agua fresca y abundantes frutos que
nos ofrecen sus naturales jugos?
"¡Fuera Coca Cola de Plachimada y de toda India!" es la meta del Comité de
Resistencia.
Una evidencia más de la estrategia de "deslocalización" de las grandes
multinacionales, de su voracidad de lucro y de su desprecio por la salud y
la vida.

Pueblos Unidos de la Humanidad

Este es el sentir que nos invade emprendiendo el regreso: Pueblos Unidos de
la Humanidad.
Una verdadera "Naciones Unidas" de la sociedad civil que quiere vivir.
Vibra en todos nuestros protoplasmas ese clamor por la paz que expresan los
ojos y los rostros de las mujeres. Muchas de ellas acompañadas de sus hijos.
Vibra en todos nuestros protoplasmas ese clamor por la Paz expresado por
niñas y niños que untan sus manitas con multicoloridas pinturas y las
estampan en grandes lienzos.
Vibra en todos nuestros protoplasmas ese clamor por la Paz que trasuntan
los ritmos, las danzas, las voces y los cantos de multitudes de mujeres, de
niñas y niños y de hombres que marchan por las calles del Foro.
El Foro Social Mundial se cierra formalmente. Sin embargo sentimos que
continúa y que continúa con fuerza vital.
Sus energías están en cada uno de nosotros inspirándonos a ser
revolucionarios y revolucionarias en el cada día.
¡Otro mundo es posible y lo estamos construyendo colectivamente YA!

Poema y reflexión de Martica
(Dra. Martha Pérez Viñas, Vicedirectora Docente de Medicina Tradicional y
Natural, Ministerio de Salud Pública, Cuba)

Reflexión:
Siempre he visto como algo especial los encuentros donde se reúnen personas
a mejorar el mundo, realmente he estado en pocos de la magnitud del que
ahora ocurre...
Durante el período de mi vida en que he abordado la maternidad teniendo 41
años, lo que hace que sea con una concepción mas plena y con un enfoque de
cómo enmendar un poco esta casa de todos los pequeñines que vienen a este
mundo, he experimentado e ideado algunas cosas, favorecida porque ha sido
un periodo más bien dedicado a la introspección ya que estuve alejada de la
vida de trabajo, de las relaciones publicas y las decisiones
administrativas que en su rapidez impiden a veces encontrarse con la propia
esencia personal.
Salta a la vista de cualquier madre que se respete un poco como ser humano,
la pregunta de por qué tantas guerras y tanta violencia y abusos e
incomprensiones. Resulta difícil entenderlo y más aun vivir dentro de esto...
Cuando sucede algo así, creo que lo mejor es transformarlo en pedidos de
alguna forma materializada de energía, aunque sea la del pensamiento.
Entonces pienso que así como los instrumentos musicales son la forma de
expresar la música, son los versos el lenguaje mas refinado y elevado del
espíritu, así que sólo me queda escribir en versos unos cuantos QUISIERA
ENTONCES LES RUEGO A USTEDES que si están de acuerdo conmigo lo repitan o
lo relean para que sea un mensaje que llegue más fuerte a los confines del
universo y algo o alguien que no podríamos definir ahora nos ayude a lograr
que la paz y los hombres de bien sigan habitando el bello planeta azul.

Poema:

QUISIERA

Quisiera que en las escuelas se enseñara por encima de todas las materias a
querernos, a perdonar
a felicitarnos cada día por lo bueno-cotidiano que hemos hecho,
y a agradecer por los días bellos que vivimos.
Quisiera que en las jugueterías no se vendieran juguetes de guerra, y toda
suerte de armas,
para no ver a los niños jugando con ellas,
pues después no tendremos moral para exigirles que amen la paz.
Quisiera que se vendieran juguetes creativos ingeniosos,
y otros que cultiven la creatividad humana, enseñando a fabricar.
Quisiera que los jóvenes tuviesen menos propagandas superficiales.
Quisiera que las personas se olvidaran de desear y de darle valor a lo que
lo tiene poco, como son las modas, los objetos lujosos de ultima hora,
y entonces buscaran solo lo necesario, aun siendo moderno.
Quisiera que las personas se diesen cuenta que lo mas importante para vivir
Es tener agua, aire y luz
Si porque hago ahora un paréntesis para explicar que,
De tanto enseñarnos en la televisión y otros medios a desear , refrescos,
galleticas y cosillas de consumo
Hemos olvidado a estas tres maravillas esenciales para la vida
Y por eso, porque no pensamos en ellas,
Ni les damos valor, es que las contaminamos!!
Quisiera que el amor fuese mas libre,
que la guerra de los sexos terminara
Quisiera que los hombres y las mujeres coexistieran en paz, comprendiéndose
cada uno con sus diferencias y sus semejanzas
Quisiera que los padres comprendieran que la primera violencia practicada
en cada uno de sus hijos es la replicación de un modelo obsoleto para estos
tiempos
Quisiera que a cada niño que viene a la tierra se le diera un acto de
bienvenida.
Quisiera que los ancianos recibieran un homenaje diario por haberlo logrado
Y que a esos ancianos se les ame, perdonando sus errores,
Pues eso sería romper el camino del rencor y empezar de nuevo con nosotros
mismos para el futuro.
Quisiera que se enseñara a morir como un cambio de estado
Y que las despedidas fuesen mejor comprendidas
Quisiera que se enseñara en las escuelas de medicina
Además de toda la fisiología y patología de las enfermedades,
a encontrar el camino de la salud como algo elemental y sencillo
Quisiera que a los artistas se les ocurriera siempre que hagan una obra
hacerla para todos y no para si mismos
Y quisiera que los productores de películas filmaran historias altruistas
Que encontrasen la formula para que sean las que gusten,
Las historias de los hombres que han construido
Y que las historias de violencia y horror sean guardadas por voluntad propia
Pues agreden nuestras mentes y nuestras almas
Y eso fantasmas asesinos y distorsionados entran en los hogares
Y viven allí para siempre en nuestras vidas,
Como una amenaza.
Conozco tanta gente bella,
Conozco tanta gente sencilla, manipulada por sueños que nada tiene que ver
con lo esencial !!
Conozco tanta gente profunda que tiene sabiduría innata
Y que sabe donde anda el camino!!
Quisiera que la paz reine, primero en nuestras mentes y luego en nuestros
pueblos.
Quisiera que la felicidad reine primero en nuestros espíritus, en nuestros
interiores, amando lo bello que tenemos como condición primera
Asi que quisiera que a ustedes les pareciera algo que puede suceder,
de alguna forma .

Esto es mi mensaje de esperanza para todos en este milenio y en particular
en este 2004, es un poema quizás sin rima, sin reglas, pero si es el único
instrumento que encuentro para cantar con mi alma, para ustedes.
Martica
mpvnub@...

Para comunicarse con Julio Monsalvo
puesdes escribirle a altaalegremia@...

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