[P/L@] Amigos paraleer

Cine paraver:
Memoria del saqueo
de Fermando "Pino" Solanas

Para acompañar y celebrar la presentación de la nueva pelicula de Pino
Solanas, hacemos nuestras estas palabras introductorias de nuestro amigo
Sebastián. [P/L@]

Podría haber transado en los 90 juntándose con el progresismo "moralista"
de esa época ante los atropellos del Menemismo, y no lo hizo.
Cuestionó al modelo en sí, no solo "si robaban o no".
Como director de cine, su obsesión por la Argentina y los males que la
aquejan le hizo filmar películas inolvidables, y reconocidas en todo el mundo.
Desde la película de trinchera "La hora de los Hornos" de 1969 y "Los Hijos
de Fierro", hasta "El exilio de Gardel", "Sur" (por la que recibió el
premio a mejor director en Cannes), "La Nube", etc.
"Memoria del Saqueo" son dos horas de indignación que sintetizan la infamia
de los 90, mostrando el "sentido común" de "la gente" que avalaba el saqueo
en esa época, y el papel de los medios de comunicación en la creación de
consensos.
Realmente creo que es una película que debería estar en todos los hogares.
Su objetivo es básicamente pedagógico, no el ensalsar el ego del director.
Podría haber hecho un documental "de autor", rebuscado, metafórico, etc. Y
al contrario, hizo algo lo suficientemente simple como para que no haya
barreras culturales en su comprensión. Pudiendo hacer algo elitista, como
tando director de cine, no lo hizo. Ese es su altruismo.
Ese es su patriotismo y su caracter de luchador.
Su interés en cambiar algo con su arte, mas allá del arte en sí.
Y eso no se lo puede cuestionar nadie.
Pino Solanas, ladran Sancho, señal que cabalgamos.

***

Memoria del saqueo, de Fernando E. Solanas

UN FILM NECESARIO
por Luis Ormaechea

Memoria del saqueo es un cuidadoso repaso de la historia argentina reciente
que da cuenta de la decadencia económica, social, política, cultural y
moral ocurrida en nuestro país a partir de 1976. Estructurado en diez
partes y dedicado a quienes resistieron en estos años, a su dignidad y a su
coraje, este documental marca el retorno de Fernando "Pino" Solanas al
género que le diera pública notoriedad a fines de los años ’60, momento en
que presentó junto a Octavio Getino su monumental La hora de los hornos.

Existen varias razones para celebrar el estreno de un film de estas
características. Sin ánimo de fijar un orden de importancia, es de destacar
en primer lugar el cuidado en la realización, no solamente en los aspectos
técnicos sino también en los discursivos. Es fácil constatar la evidente
proliferación de films documentales que tuvo lugar en nuestro país
últimamente, en especial aquellos dedicados a temáticas políticas y/o
sociales. Asimilando el género con la urgencia, la mayoría de realizadores
y grupos que producen estos films se preocupan más por la mostración que
por una reflexión sobre lo mostrado. Tal apuro en la producción va en
detrimento de las cualidades estéticas y, lo que es más problemático, de
evidentes contradicciones en la argumentación. Ciertos realizadores
deberían tener en cuenta que un cine mal hecho no es lo mismo que el "cine
imperfecto" por el que abogaban los cineastas de la revolución cubana.

Memoria del saqueo es un film que recupera muchas de las técnicas
utilizadas por el propio Solanas en La hora de los hornos. Por ejemplo, la
linealidad del relato y la secuencialidad de las escenas dejan lugar a una
estructura en actos que se presta mucho mejor a las manipulaciones de la
argumentación. Lo que encabeza cada bloque de imágenes no es su definición,
sino su argumento (en el sentido que le da Barthes en Fragmentos de un
discurso amoroso): una exposición, sumario o instrumento de
distanciamiento, una pancarta a lo Brecht. Así se suceden: «La deuda
eterna», «Crónica de la traición», «La degradación republicana», «La
mafiocracia» y «El genocidio social», entre otros. Cada uno de estos actos
se ocupa de un tema puntual, sin preocuparse tanto por la estricta
cronología de los hechos sino por una indagación sobre sus causas y los
efectos que provocaron. Del mismo modo que en La hora…, la sucesión de
imágenes es brutalmente interrumpida por textos formados por letras blancas
impresas sobre un fondo negro que se lanzan contra el espectador (también
literalmente gracias a un efecto de zoom). Además, el recurso a un
primitivo campo y contracampo es realmente efectivo: las primeras imágenes
del film muestran alternativamente en contrapicado las torres donde tienen
sus oficinas las corporaciones que deciden el destino de nuestra economía y
en picado a niños comiendo de la basura. También merece destacarse el hecho
que Solanas no solamente se limita a la utilización de imágenes de archivo
(propias y ajenas), sino que, por medio de operaciones de reencuadre, de
montaje y/o de contrapunto con la banda de sonido (es muy interesante el
trabajo realizado con los leit motifs por el compositor Gerardo Gandini),
resemantiza muchas escenas que, por una reiteración excesiva en diversos
medios, se habían transformado en lugares comunes y, como tales, estaban
siendo vaciadas de sentido. Por su particular estructura, este film demanda
una actitud de atención permanente por parte de su público, eso que Mario
Pezzella llama en su Estética del cine "una "presencia de espíritu".

Otro mérito importante de Memoria del saqueo es el de instalar nuevamente
el debate sobre nuestra historia reciente. Haciendo explícita su postura
política (hecho reforzado por la narración over), Fernando Solanas denuncia
las infames decisiones tomadas por nuestros gobernantes en las últimas
décadas. Desde el doble discurso que siempre sostuvo Raúl Alfonsín
(ordenando el juicio a los dictadores e inmediatamente dictando las leyes
de Obediencia Debida y Punto Final; criticando al menemismo al mismo tiempo
que firmaba con esa fuerza política el Pacto de Olivos, etc.), hasta la
aceptación por parte de Fernando De La Rúa de las presiones de las grandes
corporaciones, pasando por las traiciones de los "Gordos" (los líderes
sindicales) a la clase trabajadora, y también por el corporativismo y la
mafiocracia del gobierno de Carlos Menem, Memoria del saqueo recupera del
olvido muchos de los acontecimientos que nos llevaron a la actual
situación. Con mucha habilidad, el film va mostrando la continuidad de
ciertos nombres (Domingo Cavallo y Alvaro Alsogaray, entre otros) desde la
dictadura hasta bien entrado el período democrático. A lo largo de 120
minutos, Solanas no trata de quedar bien con nadie, sólo con sus convicciones.

Entre las críticas que se pueden formular a este film se destaca sin
embargo cierto maniqueísmo que supone que el "pueblo" ha sufrido toda clase
de vejaciones de parte de la "clase dirigente", sin considerar que, como
dice Antonio Cafiero en una entrevista incluida aquí, la clase política
surge del mismo pueblo (y, agregamos, que es legitimada por este sistema de
gobierno). Esto nos lleva a cuestionar la indefinida noción de "pueblo"
esgrimida por Solanas. Del film se desprendería así que el pueblo es una
especie de masa amorfa, sin demasiada responsabilidad en el curso de los
acontecimientos que protagoniza. No es necesario recordar que el "pueblo"
tan vagamente definido ha sido utilizado indistintamente por los
extremismos, tanto de derecha como de izquierda. Una mayor claridad sobre
este tema ayudaría a una comprensión mejorada de los asuntos planteados.
Tampoco hay una crítica de la responsabilidad que les cabe a los medios de
comunicación en el sostenimiento de diversos gobiernos y en el falseamiento
de la información. Finalmente, el film muestra una excesiva confianza en la
democracia, a pesar de que demuestra constantemente que el genocidio social
vivido en las últimas décadas es una consecuencia de este sistema. Esto es
algo que también se ha producido a nivel mundial: las políticas
neoliberales aplicadas en el mundo multiplicaron varias veces las muertes
causadas por las dos Guerras Mundiales.

Resaltando la alegría recuperada en las marchas de protesta, Memoria del
saqueo culmina con un claro mensaje de esperanza. El último acto del film,
«El principio del fin», muestra que el cambio es posible y que está en
manos de la gente. Por la cuidada realización que brinda al espectador
cierto goce estético que los documentales producidos en nuestro país están
descuidando notoriamente, y por su intento de volver a instalar la polémica
en una época sin grandes debates, Memoria del saqueo es un film necesario.


Fernando Ezequiel "Pino" Solanas nace en 1936. En 1962 realiza su primer
cortometraje de ficción Seguir andando y forma una empresa que produce
centenares de films publicitarios y documentales. Entre 1966 y 1968 filma,
junto a Octavio Getino, La hora de los hornos, un extenso documental rodado
clandestinamente y perseguido por la dictadura que ofrece un contundente
testimonio de la violencia social y política, a la vez que es una crónica
del peronismo y la resistencia laboral en Argentina. En 1975 termina el
rodaje de su primer largometraje de ficción, Los hijos de Fierro, que
reelabora el gran poema nacional argentino, ubicando su acción en la
Argentina contemporánea. Exiliado en Francia, filma el documental La mirada
de los otros. En 1984, con la caída de la dictadura, regresa a Argentina
donde filma Tangos... El exilio de Gardel (1985), Sur (1988), El viaje
(1992) y La nube (1998).


Ficha técnica
Memoria del saqueo

Argentina, 2003.
Castellano, color, 120m.
Dirección: Fernando Ezequiel Solanas.
Guión y relato: Fernando Ezequiel Solanas.
Investigación: Alcira Argumedo.
Música: Gerardo Gandini.
Fotografía: Alejandro Fernández Mouján, Fernando E. Solanas.
Montaje: Juan Carlos Macias, Fernando E. Solanas, Sebastián Mignona.
Sonido: Jorge A. Kuschnir, Marcos Dickinson, Eric Vaucher.
Producción: CineSur SA, ADR Productions, Thelma Film AG, en coproducción
con la Télévision Suisse Romande.
Distribución en la Argentina: Distribution Company SA.
Estreno en Buenos Aires: 18 de marzo de 2004.
Fotos gentileza de Distribution Company SA.
Exhibida en el 19º Festival Internacional de Mar del Plata, marzo de 2004.

MEMORIA DEL SAQUEO
Argentina-Francia-Suiza, 2003

http://www.otrocampo.com/festivales/mardel04/memoriadelsaqueo.html
© otrocampo.com 1999-2004

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