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[P/L@679] El discurso de Kirchner
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F-mérides paraleer y no olvidar.
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Número especial con música para descargar... (leé hasta el final y enterate)

[P/L@] Homenajes

1974 - 25 de mayo - 2004
A 30 años del fallecimiento de Don Arturo Jauretche

"El arte de nuestros enemigos es desmoralizar, entristecer a los pueblos.
Los pueblos deprimidos no vencen.
Por eso venimos a combatir por el país alegremente.
Nada grande se puede hacer con la tristeza."
Arturo Jauretche


De la derecha a la izquierda
(los entrecomillados son palabras de don Arturo)

Arturo Martín Jauretche nació el 13 de noviembre de 1901 en Lincoln, Buenos
Aires. Sus abuelos eran mitristas -un ideario político que condenó en
Política nacional y revisionismo histórico- y sus padres, alsinistas de
pura cepa conservadora, una posición que sostuvo por muy poco tiempo... tal
vez hasta su temprana adolescencia. "Al revés de tantos políticos, yo subí
al caballo por la derecha y terminé bajándolo por la izquierda (...),
descubrir las zonceras que llevamos dentro es un acto de liberación",
escribió al respecto. Su carácter inquieto lo había llevado desde pequeño a
congeniar mejor con los hijos de peones de campo que con los pibes de su
clase. Y a convertirse en un precoz lector de los filósofos alemanes -entre
ellos, Friedrich Nietzsche- y de la literatura anarquista muy en boga por
la época.

"En el territorio más rico de la tierra vive un Pueblo pobre, mal nutrido y
con salarios de hambre.
Hasta que los argentinos no recuperemos para la Nación y el Pueblo el
dominio de nuestras riquezas, no seremos una Nación soberana ni un Pueblo
felíz."

Cuando arriba a Buenos Aires, promediando los '20, lo hace con ese
background y una imperiosa voluntad militante. En breve, conoce a Homero
Manzi, se afilia al radicalismo y colabora con la campaña de 1928 que
llevaría a Hipólito Yrigoyen por segunda vez al poder. Abraza la causa
yrigoyenista, convencido de que aquella Unión Cívica Radical era el canal
propicio para participar de las decisiones políticas nacionales. A partir
de 1930, depuesto Yrigoyen, resiste a la Década Infame y participa, fusil
en mano, de la Revolución de Paso de los Libres en 1934. Con el fin de
"recuperar la Unión Cívica Radical para el cumplimiento de su destino
intransigente, reparador y revolucionario; emancipar la economía nacional
de la absorción operada por el capitalismo colonizador", funda FORJA
(Fuerza de Orientación Radical de la Joven argentina), que se trasvasaría
al peronismo en 1945.

"La juventud tiene su lucha, que es derribar a las oligarquías
entregadoras, a los conductores que desorientan y a los intereses extraños
que nos explotan."

Jauretche conoce el poder a través de su cargo como director del Banco de
la Provincia de Buenos Aires, puesto en el que se destaca por sus ideas
claramente orientadas al desarrollo de una banca autónoma que proporcionara
créditos a la pequeña empresa. En 1952, un cambio de rumbo en la política
económica del gobierno peronista -que adquiere un perfil más ortodoxo- lo
aleja del poder y también del partido. Intenta, junto a John William Cooke,
convencer a Perón de que revea sus posturas, pero la negativa lo sumerge en
un ostensible ostracismo. Permanece un tiempo jugando al ajedrez con
forjistas retirados. "Si Perón insiste en convertir a su partido en el
partido de la nación, la Nación no lo va a acompañar", auguraba. A partir
de 1955, después de la llamada Revolución Libertadora, pasa a ser un
"maldito", pero se convierte en el Jauretche escritor, autor de libros
fundamentales para el revisionismo histórico argentino.

"No es posible quedarse a contemplar el ombligo de ayer y no ver el cordón
umbilical que aparece a medida que todos los días nace una nueva Argentina
a través de los jóvenes...
No se lamenten los viejos de que los recién venidos ocupen los primeros
puestos de la fila; porque siempre es así: se gana con los nuevos."

Pensador agudo, satírico, experto en leyes, biología y matemáticas,
versátil para comunicarse con todos los estratos sociales, crítico mordaz
del arquetipo del intelectual argentino y dueño de una loable prosa,
Jauretche elaboró con paciencia de araña un corpus literario que sería
usufructuado por las juventudes militantes de los sesenta y los setenta.
Editó Política y economía, un compilado de artículos y borradores que
escribió durante la peor época de la proscripción peronista; Ejército y
política, que le valdría el respeto y la admiración de una minoría militar
que añoraba el antiimperialismo; Los profetas del odio (1957), obra central
para entender el concepto de colonización pedagógica; El medio pelo de la
sociedad argentina (1966) y el Manual de Zonceras Argentinas (1968), una
carga frontal contra la Historia Oficial. "Para la historia oficial
-escribe- ningún héroe argentino ha tenido dolores, ni se ha calentado con
una china, ni le ha jugado una onza a una carta. Esa historia tenía todo el
opio que se le niega a San Martín y así los chicos preferían saber la de
otros países, mucho más entretenida, por humana."

"Asesorarse con los técnicos del Fondo Monetario Internacional es lo mismo
que ir al almacén con el manual del comprador, escrito por el almacenero."

Ensayista, escritor y político argentino nació en Lincoln, provincia de
Buenos Aires en 1901-1974). Jauretche militó en su juventud en el Partido
Conservador para luego enrolarse en las filas yrigoyenistas. En 1930 fue
protagonista de la lucha callejera contra los gobiernos de los generales
José Félix Uriburu y luego de Agustín P. Justo y participó en actividades
de riesgo especialmente en los combates de San Joaquín y Paso de los
Libres, Corrientes, el 29 de diciembre de 1933 donde fue tomado prisionero
luego de este último levantamiento radical. En las luchas internas del
radicalismo dirigió los grupos "Continuidad Jurídica" y "Legalista" que se
oponían a la dirección de Marcelo Torcuato de Alvear.

"Todo hecho propio, por serlo era bárbaro, y todo hecho ajeno, importado,
por serlo, era civilizado. Civilizar, pues, consistió en desnacionalizar."

Fue inspirador y motor del movimiento denominado FORJA, en el que
juntamente con Raúl Scalabrini Ortiz, Gabriel del Mazo y Luis Dellepiane,
enfrentó a la conducción oficial partidaria dominada por el "alvearismo".
Hábil polemista, su obra y su pensamiento tuvieron gran influencia en
amplios sectores del nacionalismo democrático. Posteriormente, con el
surgimiento del peronismo, Jauretche adhirió a los principios del recién
nacido movimiento justicialista.

"Hay que actuar en dirigente revolucionario y no en dirigente electoral,
porque se trata de la disputa del poder... No importa donde están los votos
ahora. Importa donde estarán para ejecutar un programa..." .

Desde 1946 hasta 1951 fue presidente del Banco de la Provincia de Buenos
Aires y, al producirse la Revolución de 1955, volvió a la lucha política
"en defensa de los diez años de gobierno popular". Especialista en temas
políticos, sociales y económicos, Jauretche fue el mentor de obras como "El
Plan Prebisch", " Prosas de hacha y tiza", "Los profetas del odio", "El
paso de los libres", "FORJA y la década infame", "El medio pelo en la
sociedad argentina" y el "Manual de zonceras argentinas", entre otras
obras. Divulgador de originales ideas que guiaron al movimiento popular,
Jauretche murió en Buenos Aires el 25 de mayo de 1974, cuando tenía 73 años.

***

Extractos de "Manual de Zonceras Argentinas"
por Arturo Jauretche

"¿Los argentinos somos zonzos...?". "Las zonceras que voy a tratar
consisten en principios introducidos en nuestra formación intelectual desde
la más tierna infancia -y en dosis para adultos con la apariencia de
axiomas, para impedimos pensar las cosas del país por la simple aplicación
del buen sentido... A medida que usted vaya leyendo algunas, se irá
sorprendiendo, como yo oportunamente, de haberlas oído, y hasta repetido,
innumerables veces, sin reflexionar sobre ellas y, lo que es peor, pensando
desde ellas."

"Basta detenerse un instante en su análisis para que la zoncera resulte
obvia, pero ocurre que lo obvio pasa con frecuencia inadvertido,
precisamente por serlo."

"Su fuerza no está en la argumentación. Simplemente excluyen la
argumentación actuando dogmáticamente mediante un axioma introducido en la
inteligencia -que sirve de premisa- y su eficacia no depende, por lo tanto
de la habilidad en la discusión como de que no haya discusión. Porque en
cuanto el zonzo analiza la zoncera -como ya se ha dicho- deja de ser zonzo,"

"Para hacerlo sólo se requiere no ser zonzo por naturaleza ... ;
simplemente, estar solamente azonzado, que así viene a ser cosa
transitoria, como lo señala el verbo."

"Tampoco son zonzos congénitos los difusores de la pedagogía colonialista.
Muchos son excesivamente vivos porque ése es su oficio y conocen
perfectamente los fines de las zonceras que administran: otros no tienen
ese propósito avieso sin ser zonzos congénitos: lo que les ocurre es que
cuando las zonceras se ponen en evidencia no quieren enterarse; es una
actitud defensiva porque comprenden que con la zoncera se derrumba la base
de su pretendida sabiduría y, sobre todo, su prestigio."

"Las zonceras son principios introducidos en nuestra formación intelectual
desde la más tierna infancia -y en dosis para adultos- con la apariencia de
axiomas, para impedirnos pensar las cosas del país por la simple aplicación
del buen sentido"

"Las zonceras no se enseñan como una asignatura. Están dispersamente
introducidas en todas y hay que irlas entresacando... se apoyan y se
complementan unas con otras, pues la pedagogía colonialista no es otra cosa
que un puzzle de zonceras. ...de la comprobación aislada de cada zoncera
llegaremos por inducción -del fenómeno a la ley que lo rige- a comprobar
que se trata de un sistema, de elementos de una pedagogía, destinada a
impedir que el pensamiento nacional se elabore desde los hechos, es decir
desde las comprobaciones del buen sentido."

"Civilización y barbarie, esa zoncera madre que las parió a todas: Todo
hecho propio por serlo, era bárbaro y todo hecho ajeno, importado, por
serlo, era civilizado. Civilizar, pues, consistió en desnacionalizar."

"Descubrir las zonceras que llevamos adentro es un acto de liberación: es
como sacar un entripado valiéndose de un antiácido, pues hay cierta
analogía entre la indigestión alimenticia y la intelectual. Es algo así
como confesarse o someterse al sicoanálisis -que son modos de vomitar
entripados-, y siendo uno el propio confesor o sicoanalista".

***

El tema de Los Piojos

El grupo de rock Los Piojos resultó un puente entre la historia de Arturo
Jauretche y las nuevas generaciones, cuando se inspiró en el ejemplo de su
figura para uno de sus temas más masivos. El grupo estrenó "San Jauretche",
en un homenaje concretado en IMPA (fábrica recuperada), al cumplirse 25
años de su muerte. Luego, el tema fue editado en el disco "Verde paisaje
del Infierno" (1999) y se convirtió en uno de los puntos más fuertes de los
shows.
Esta es la letra de la canción que podes descargar de nuestro sitio (ver
abajo):

Perdimos el tiempo justo
para ser la gran nación
el ser chicos hoy nos duele
en el alma y la ambición.

Hubo un día en que la historia
nos dio la oportunidad
de ser un país con gloria,
o un granero colonial.

Pero faltó la grandeza
de tener buena visión
por tapados de visón
y perfumes de París,
quisieron de este país
hacer la pequeña Europa
gaucho, indio y negro a quemarropa
fueron borrados de aquí.

Yo le pido a San Jauretche...
Que venga la buena leche.

Sarmiento y Mitre entregados
a las cadenas foráneas
el sillón y Rivadavia
hoy encuentran sucesores
qué les voy a hablar de amores
y relaciones carnales!
todos sabemos los males
que hay donde estamos parados
por culpa de unos tarados
y unos cuantos criminales.

Yo le pido a San Jauretche...
Que venga la buena leche.

Si dos años nos dejamos
nos dejamos de robar,
dijo uno muy sonriente,
la cosa puede cambiar.

Como dijo don Ricardo*
"cleptocracia" es lo que hay
bolsiqueros de esta tierra
por favor tomenselás.

* Se refiere a Ricardo Mollo, líder de Divividos.

Si tenés sonido y reproductor de MP3 en tu máquina
descargá este tema de nuestro archivo:
http://ar.groups.yahoo.com/group/paraleer/files/
Sanjauretche.mp3 (2,3 Mb - calidad 64 Kbs)
Nota: este archivo estará disponible sólo por un tiempo (1 mes o quizás 2)

Paraleer más sobre Jauretche:
[P/L@489] Homenaje a Arturo Jauretche
http://ar.groups.yahoo.com/group/paraleer/message/514

Producción: P/L@
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http://ifcpjuanperon.tripod.com.ar/
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