[P/Lx@] La siesta inolvidable

Compartimos, como anticipo al próximo libro de nuestro querido Jorge
Halperín que recopila sus "siestas inolvidables" por radio Mitre, ésta
dedicada a la crítica de la TV.

Jorge Halperín, periodista, se inició en el periodismo en 1967. Entre 1991
y 1998 dirigió en el diario Clarín las secciones "Opinión" y "Cultura y
Nación" y entre 1999 y fines del 2000 dirigió la revista 3 Puntos. Ha
publicado entre otros libros La entrevista periodística (Paídos 1995);
Pensar el mundo (Planeta 1996) y Jose Saramago: "Soy un comunista
hormonal"; conversaciones con Jorge Halperín (2002, Libros de Le Monde
Diplomatique ha trabajado en una variadad de revistas de las editoriales
“Atlántida”, “Abril” y “Julio Korn”, y en los diarios “La Razón”, “El
Cronista”, “Clarín” y “La Nación”, en secciones como Espectáculos, Cultura
y Ciencia. Es el actual Director Editorial de Capital Intelectual SA,
editores en Argentina de Le Monde Diplomatique.
Entre sus publicaciones:
“La entrevista periodística; intimidades de la conversación pública”;
“Pensar el mundo; conversaciones con las personalidades más lúcidas de fin
de siglo”; “Argentina en el tercer milenio” y “Mentiras Verdaderas”.
Trabajó con Adolfo Castello en “Mirá lo que te digo”, y actualmente hace
"Aunque parezca mentira" simpre por radio Mitre. Son conocidas “Las siestas
de Halperín”, donde ignotas curiosidades de la historia y sus personajes
desfilan por este caleidoscopio radial, producto del archivo y de la
investigación del periodista.


La siesta inolvidable
Viernes 9 de Septiembre de 2005
por Jorge Halperín

La Siesta de hoy se llama: Televisión mata izquierda.

Algo nuevo está sucediendo en estos días: el gobierno ha pasado de tolerar
sin ganas a los piqueteros y a huelguistas duros a ocupar ahora con masas
compactas de uniformados los lugares clásicos de la protesta. Y esto va a
tener consecuencias. Como el cambio es flamante, vamos a tratar de pensar
en lo que puede pasar.

Fíjense esta combinación: la pobreza que no se va, el gobierno que no lo
toma como una catástrofe que hay que encarar ya mismo por momentos,
nuestro gobierno parece Bush mirando con ojos de vaca el desastre del
huracán; nosotros tenemos el huracán Katrina todos los días sobre millones
de argentinos -. O sea, tenemos un gobierno que no actúa con energía en el
tema de la pobreza aunque hace alarde de la recuperación económica y de los
superavits. Tenemos a los piqueteros que machacan con la misma fórmula, y
el gobierno que cruza el umbral y ahora ahoga la protesta con cientos de
policías porque lo piden las encuestas, mientras que, al mismo tiempo, se
desvive por una campaña electoral pavota y deplorable.

Algo suena feo en todo esto.

Nos preguntamos: ¿Este cuadro será resultado de que los medios de
comunicación han creado un monstruo insensible e idiota? Hace un tiempo yo
comentaba en una Siesta un librito en el cual grandes referentes de la
izquierda discuten la relación entre izquierda y televisión, en particular
referida a la Italia de Berlusconi, pero útil para pensar en nuestra
realidad. Uno de los intelectuales del libro, el filósofo Gianni Vátimo
decía que la izquierda está en problemas porque sólo puede vivir en una
sociedad en donde la política no sea tan marginal, y no se reduzca
simplemente a tener comicios cada 4 años, o sea en donde la participación
de la gente tenga cierta intensidad.

Y, a partir de esta reflexión, otro de los intelectuales, el gran Norberto
Bobbio, le recuerda que la característica de la izquierda fue siempre la de
movilizar a las masas, cosa que a la derecha le costó mucho más. Pero hoy
la derecha controla la televisión y con eso neutraliza la participación de
la izquierda, que de por sí es baja en Italia y aqui.

Y, así, Vattimo llega a la siguiente conclusión: si toda la red de
comunicación política pasa a través de los mass media en manos de quien ya
sabemos obviamente, se refiere a Berlusconi, que tiene un control notable
sobre toda la tv italiana -, se puede con certeza prever que para la
izquierda no hay muchas perspectivas. Y aquí viene una reflexión muy
polémica de Norberto Bobbio cuando intenta explicar el meteórico ascenso de
Berlusconi al poder político. Dice Bobbio: “Yo creo que el papel de la
televisión fue determinante, pero no porque Berlusconi haya aparecido en la
pantalla mucho más que los otros, sino porque la sociedad creada por la
televisión es una sociedad de derecha.

¿De qué está hablando Bobbio? Lo aclara. Dice: la sociedad creada por la tv
es la sociedad del Festival de San Remo, del deporte, de los avisos
publicitarios, de las estrellas de televisión, nosotros podríamos agregar
del Rebelde Way.

Hay una pregunta que he escuchado por ahí acerca de si la televisión crea
una sociedad de superficiales y egoístas, de personas que se miran el
ombligo, indiferentes a la sociedad y a la política. O sea, si la
televisión es, por definición, superficial, trivializadora de todo y
antidemocrática. ¿La televisión mata a la política?¿Tiene algo que ver con
el hecho de que en las sociedades de hoy la participación política es
tremendamente baja?

Bueno, la Italia de Berlusconi, el jefe de Estado y amo de toda la
televisión de su país, es un lugar muy interesante para observar. Yentre
las muchas cosas que discuten los intelectuales del librito está la
pregunta acerca de si la televisión está o no matando a la democracia. Los
3 tipos que discuten se llaman Giancarlo Bosetti, Gianni Vátimo y Norberto
Bobbio. Ustedes saben que Bobbio ha sido uno de los más grandes pensadores
de nuestra época, y Gianni Vátimo es un importantísimo filósofo.

El librito se llama “La izquierda en la era del karaoke” y refleja lo que
conversaron estos 3 hombres a mediados de la década del 90, con el fenómeno
Berlusconi ya instalado. El libro comienza recordando una obra clásica de
Umberto Eco, el Diario Mínimo, donde ya denunciaba el imperio de la
mediocridad en la tv. Pero este nuevo libro va a relacionar la tv con la
política y, es bueno, para comentar esta discusión, dar una idea general de
qué entendemos por izquierda y qué por derecha.

Simplificando mucho, la derecha está obsesionada con el éxito económico de
la sociedad, y considera que este éxito asegura a la larga el bienestar de
todos. La izquierda, en cambio, está convencida de que el éxito económico
por sí sólo no garantiza oportunidades para todos, y está obsesionada por
una mejor distribución de la riqueza, para que todos tengan las mismas
posibilidades de tener una vida digna.

No hay muchas derechas pero sí hay muchas izquierdas, y también hay
izquierdas infantiles, que son sectarias y extremistas y no hacen sino
empeorar las condiciones de quienes dicen defender. Pero hablemos de un
espíritu de la izquierda. En el librito los 3 intelectuales hablan de la
apatía y la indiferencia de los ciudadanos en las democracias de hoy, y
también hablan de la parálisis de los parlamentos y de los personajes
parásitos que se instalan allí. En un momento dicen: esto que está pasando
no se puede entender si no se consideran los medios de comunicación.


Y explica Bobbio: digo que es una sociedad de derecha porque tiene
intereses que no son de la izquierda. La izquierda vive de los grandes
principios, se identifica con el sufrimiento humano. O sea, quien triunfó
en su momento no fue Berlusconi en tanto tal, ganó la sociedad que sus mass
media, y su publicidad han creado. Es la sociedad que goza viendo estúpidas
familias reunidas en torno de una mesa glorificando este o aquel producto.
Y es por esto, dice Bobbio, que siento mucho pesimismo. En una sociedad
semejante, la izquierda, con sus valores tradicionales, no tiene ninguna
posibilidad.

Ubiquémosnos en un país como Italia, que ha tenido el Partido Comunista más
grande de Occidente, y que hoy tiene el fenómeno Berlusconi. Pero
igualmente, como dije, creo que es una discusión útil para nosotros
también. Gianni Vattimo reconoce en este debate que antes él pensaba
distinto y era optimista acerca de que la explosión de la tv podría
producir más democracia, pero admite que la televisión se ha concentrado
tanto que es antidemocrática. Agrega que no todos los medios trasmiten
cultura y que algunos de los medios son estructuralmente ineptos para la
cultura, aunque prefiere pensar que las cosas podrían ser distintas si se
evitara que la tv italiana estuviera en una sola mano.

Y Norberto Bobbio sigue con las definiciones polémicas. Dice: me pregunto
si una de las razones por las cuales en Estados Unidos no se ha formado un
movimiento de izquierda tal como nosotros lo entendemos, es porque se trata
de una sociedad que vuelve a sentir mucho la influencia televisiva. Tanto
es así que la de Estados Unidos es una izquierda de elite, una izquierda
intelectual que políticamente es poco influyente.

¿Qué se puede hacer frente a lo que estos pensadores llaman la videocracia
o la “degeneración comunicativa” provocada por la tv? Dicen que hay dos
vías: una plantea aprender a jugar dentro de este sistema. La otra vía,
planteada por ejemplo, por el filósofo Karl Popper, dice que es necesario
contener, reglamentar, establecer límites.

Es cierto que cuando la izquierda plantea que el Estado debe intervenir, la
derecha dice: “Atentan contra la libertad” y esto vuelve muy impopulares a
quienes hablan de intervención. Entonces, Popper nos recuerda que, según
Kant, el concepto de la libertad tiene como límites la libertad de los
demás. Y dice Váttimo: quisiera que hubiera un reglamento para todo aquello
que vuela en el éter, exactamente como se imponen límites a las emisiones
de sustancias en la atmósfera. O sea, una ecología de la tv.

¿Y saben qué dijo Umberto Eco, hace unos años? Eco comparó a la tv, que
llega gratuitamente a las casas sin ninguna limitación con la hipótesis de
que en las canillas de agua se distribuyeran bebidas alcohólicas. En ese
caso, el Estado debería preocuparse por disciplinar la distribución y
también por controlar los ingredientes. Bueno, ahí está planteado el debate
acerca del papel que juega la televisión, y especialmente cierta
televisión, en la sociedad y en la conciencia de los ciudadanos de la
democracia. Un tema para seguir pensando.


Paraleer a Jorge Halperín:
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Castells
[P/L@269] Entrevista a Horacio Verbitsky

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