Paraleer en Red
Recomendamos algunos de los muy buenos medios de información y opinión de
la red, que ofrecen excelente material de lectura, de libre acceso, y de
los cuales nutrimos muchos de nuestros paraleeres.
Esta es una primera entrega de sitios con información general y política,
agradecemos que nos sugieras otros sitios para conocer y difundir en
próximas recomendaciones.
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Lista informativa Ave Crítica (Nuestra hermana peruana)
http://groups.yahoo.com/group/ave-critica/
Envia un mensaje en blanco a: ave-critica-subscribe@yahoogroups.com
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Piel de Leopardo (publicación periódica)
Revista latinoamericana de cultura y política
Subscribite en el sitio http://www.pieldeleopardo.com
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Agencia La Vaca (publicación semanal)
http://www.lavaca.org
"suscripcion lavaca.org" <suscripciones@...>
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Nuestra América (lista de distribución de mensajes)
Selección de Noticias de la Patria Grande
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Suscribase enviando un mensaje en blanco a:
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Foro de Medios Alternativos (lista de distribución de mensajes)
http://ar.groups.yahoo.com/group/forodemediosalternativos/
Envia un mensaje en blanco a:
forodemediosalternativos-subscribe@yahoogroups.com
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ALIA - Agencia Latina de Información Alternativa (publicación periódica)
www.alia.com.ar
mail@...
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Red Voltaire (publicación periódica)
Red de prensa no alineados
http://www.voltaire.net.org
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Argenpress.info (Resumen diario de noticias)
Prensa argentina para todo el mundo. Director: Emilio J. Corbière
www.argenpress.info
info@...
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Próxima entrega: Servicios y sitios de Literatura y Cultura Latinoamericanas.
[P/Lx@] Ciencia y Libertad
Cuatro textos
de Albert Einstein*
Declaración de 1933
Mientras me sea posible viviré en un país donde haya libertades políticas,
tolerancia e igualdad ante la ley. A la libertad política pertenece la
libertad de expresar las convicciones, así como el respeto por las
creencias del individuo. Estas condiciones no son cumplidas por la Alemania
actual. Los hombres que se han dedicado a la causa internacional y algunos
destacados artistas son, en ella, perseguidos. Lo mismo que los individuos,
los organismos de una sociedad pueden enfermar físicamente, sobre todo en
épocas difíciles.
Las naciones suelen esforzarse por sobrevivir a sus enfermedades.
Espero que Alemania supere pronto las suyas, y que en un futuro cercano se
pueda no sólo elogiar a eminencias como Kant y Goethe de cuando en cuando,
sino que la vida oficial y particular se fundamente en sus obras.
Una moral
Curiosa es nuestra situación de hijos de la Tierra. Estamos por una breve
visita y no sabemos con qué fin, aunque a veces creemos presentirlo. Ante
la vida cotidiana no es necesario reflexionar demasiado: estamos para los
demás. Ante todo para aquellos cuya sonrisa y bienestar depende de nuestra
felicidad; pero también para tantos desconocidos a cuyo destino nos vincula
una simpatía. Pienso mil veces al día que mi vida externa e interna se basa
en el trabajo de otros hombres, vivos o muertos. Siento que debo esforzarme
por dar en la misma medida en que he recibido y sigo recibiendo. Me siento
inclinado a la sobriedad, oprimido muchas veces por la impresión de
necesitar del trabajo de los otros. Pues no me parece que las diferencias
de clase puedan justificarse: en última instancia reposan en la fuerza. Y
creo que una vida exterior modesta y sin pretensiones es buena para todos
en cuerpo y alma.
De la riqueza
No hay riqueza capaz de hacer progresar a la humanidad, ni aun manejada por
alguien que se lo proponga. A concepciones nobles, a nobles acciones, sólo
conduce el ejemplo de altas y puras personalidades. El dinero no lleva más
que al egoísmo, y conduce irremediablemente al abuso. ¿Podemos imaginar a
Moisés, a Jesús, a Gandhi, subvencionados por el bolsillo de Carnegie?
Auténtico solitario
Hay una contradicción entre mi pasión por la justicia social y mi completa
carencia de necesidad de compañía, de hombres o de comunidades humanas. Soy
un auténtico solitario. Nunca perteneceré del todo al Estado, a la Patria,
al círculo de amigos ni aun a la familia más cercana. El que haya un límite
en la compenetración con el prójimo se descubre con la experiencia.
Aceptarlo es perder parte de la inocencia, de la despreocupación. Pero en
cambio otorga independencia frente a opiniones, costumbres y juicios
ajenos, y la capacidad de rechazar un equilibrio que se funde sobre bases
tan inestables.
Aparecido en La Jornada Semanal - México
***
* Albert Einstein. Biografía
Nace en Ulm (Alemania) el 14 de marzo de 1879, de padres judíos. Comienza a
ir a una escuela primaria católica en Munich donde pasó su juventud. Allí
su familia poseía un pequeño local que fabricaba maquinaria eléctrica. No
habló hasta la edad de tres años, pero aún de joven mostró una brillante
curiosidad en torno a la naturaleza y una habilidad para entender difíciles
conceptos matemáticos. A los doce años aprendió geometría por sí mismo.
Tímido y retraído, con dificultades en el lenguaje y lento para aprender en
sus primeros años escolares; apasionado de las ecuaciones, cuyo aprendizaje
inicial se lo debió a su tío Jakov que lo instruyó en una serie de
disciplinas y materias, entre ellas álgebra: “...cuando el animal que
estamos cazando no puede ser apresado lo llamamos temporalmente “x” y
continuamos la cacería hasta que lo echamos en nuestro morral”, así le
explicaba su tío, lo que le permitió llegar a temprana edad a dominar las
matemáticas. Dotado de una exquisita sensibilidad que desplegó en el
aprendizaje del violín, Albert Einstein fue el hombre destinado a integrar
y proyectar, en una nueva concepción teórica, el saber que muchos hombres
de ciencia anteriores prepararon con laboriosidad y grandeza.
El resto de su educación no es extraordinaria, concluyendo sus estudios
superiores en la Escuela Politécnica Federal Suiza.
Allí conoció a Mileva Maric, con quien se casa en 1900. No resultó ser un
matrimonio feliz. Nacen dos hijos de esta unión: Hans Albert, quien fuese
profesor de Hidráulica en Berkeley, California, donde muere en 1973 y
Eduardo quien falleciera en 1965.
Después de su divorcio, Einstein se casa con su prima Elsa. Aunque ella no
entendía el trabajo del físico, resultó un enorme apoyo en la carrera de
Einstein. Ella le organizó un hogar propicio para el trabajo intenso de
investigación. Más importante aún, fue el cuidado que tuvo al organizar y
restringir el número de visitantes que aspiraban hablar con Einstein, un
número muy elevado, debido a la gran fama que, a pesar de él mismo, había
adquirido.
Margot, hija del primer matrimonio de Elsa, le acompañó en Princeton hasta
sus últimos días, ya que Elsa había muerto en los años cuarenta.
Einstein odiaba el aburrido régimen y el espíritu poco imaginativo de la
escuela en Munich. Cuando, debido a repetidos fracasos comerciales, su
familia hubo de dejar Alemania para emigrar a Milan, Italia, Einstein -que
entonces tenía 15 años- aprovechó la oportunidad para dejar los estudios.
Pasó un año con sus padres en Milan, y cuando se le hizo evidente que
tendría que arreglárselas por sí mismo, completó sus estudios secundarios
en Arrau, Suiza, y entró al Politécnico Nacional.
En la primavera de 1905, luego de estudiar la naturaleza de la materia y la
radiación, y cómo interactuaban en algún tipo de modelo unificado del mundo
por diez años, Einstein comprendió que la raíz del problema yacía no en una
teoría de la materia, sino en una teoría de la medición. Fue capaz de
proponer una descripción correcta y consistente de los eventos físicos sin
recurrir a presunciones especiales sobre la naturaleza de la materia o la
radiación, pero virtualmente nadie comprendió el argumento de Einstein.
De todas maneras, su estrella comenzó a crecer dentro de la comunidad
física. Luego ascendió rápidamente en el mundo académico alemán; su primer
puesto fue en la Universidad de Zurich, en 1909. En 1911 se mudó a la
Universidad alemana de Praga, y en 1912 retornó al Politécnico Nacional de
Suiza. Finalmente, en 1913 fue nombrado director del Instituto Kaiser
Wilhelm para la Física, en Berlín.
En los fundamentos de la teoría general de la relatividad, Einstein dio
razones sobre las previamente inexplicables variaciones en el movimiento
orbital de los planetas, y predijo la curvatura de la luz estelar en las
cercanías de un cuerpo masivo, tal como el sol. La confirmación de este
fenómeno durante un eclipse solar en 1919 se transformó en un evento muy
publicitado, y la fama de Einstein recorrió el mundo.
A partir de 1919, Einstein tuvo renombre internacional. Recogió honores y
premios, incluyendo el Nobel de Física en 1922 (el premio Nobel de Física
del año 1921 fue anunciado el 9 de Noviembre de 1922) , de parte de varias
sociedades científicas del mundo. Sus visitas a países de todo el mundo,
como la que realizó a España en 1923, impulsada por el matemático Julio Rey
Pastor, o las que realizó a Argentina, Uruguay y Brasil en 1925, eran un
acontecimiento; le seguían fotógrafos y periodistas.
Los dos movimientos sociales que recibieron su apoyo incondicional fueron
el pacifismo y el Sionismo. Durante la Primera Guerra Mundial fue uno del
puñado de académicos alemanes que se atrevió a criticar la participación de
Alemania en la guerra. Luego, su continuado apoyo a los objetivos
pacifistas y sionistas lo convirtieron en el blanco de viciosos ataques por
parte de los antisemitas y extremistas de derecha en Alemania. Aún sus
teorías científicas fueron ridiculizadas públicamente, en especial la
teoría de la relatividad. Cuando Hitler llegó al poder en 1933, Einstein
decidió de inmediato abandonar Alemania y viajó a los Estados Unidos. Allí
consiguió un puesto en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton,
Nueva Jersey. En tanto continuaban sus esfuerzos en favor del sionismo
internacional, se vió forzado a abandonar su pacifismo ante la terrible
amenaza que el régimen Nazi de Alemania significaba para la humanidad.
En 1939 Einstein colaboró con varios físicos en la redacción de una carta
al presidente Franklin D. Roosevelt, indicándole la posibilidad de fabricar
una bomba atómica y la probabilidad de que el gobierno alemán se estuviera
embarcando en tal proyecto. La carta, que llevaba sólo la firma de
Einstein, ayudó a apurar los esfuerzos americanos para construir la bomba,
pero Einstein mismo no tuvo parte en el trabajo, y desconocía todo sobre él
en ese momento.
Tras la guerra, Einstein se involucró activamente en la causa del desarme
internacional y el gobierno mundial. Continuó apoyando activamente al
sionismo, pero declinó la oferta de convertirse en presidente del estado de
Israel. En los EEUU, hacia fines del 40 y principios de los 50, abogó por
la necesidad de que los intelectuales de la nación hicieran cualquier
sacrificio necesario para preservar las libertades políticas.
Einstein murió en Princeton el 18 de Abril de 1955. Sus esfuerzos en favor
de causas sociales muchas veces fueron vistos como irreales. En realidad,
todas sus propuestas eran objeto de su mayor atención. Como sus teorías
científicas, estaban motivadas por una clara intuición, basada en un agudo
y cuidadoso criterio que consideraba primordiales la observación y la
evidencia. Aunque Einstein dio mucho de sí en pos de causas políticas y
sociales, la ciencia siempre ocupó el primer lugar para él porque, como
solía decir, sólo el descubrimiento de la naturaleza del universo tiene un
significado perdurable.
“Soy en verdad un viajero solitario, y los ideales que han iluminado mi
camino y han proporcionado una y otra vez nuevo valor para afrontar la vida
han sido: la belleza, la bondad y la verdad.”
Albert Einstein
Tomado de: http://einstein.atomo.info/index.php#Biografia
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