Regresamos luego de unas agotadoras e inmerecidas vacaciones.
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[P/Lx@] Paraleer al Negro Fontova
Un día en la vida del doctor Gómez
Por Horacio Fontova*
–¡Erecciones, erecciones, Dr. Gómez! –gritaba el
valet, alisando su chaleco a rayas mientras el
Dr. Gómez daba vueltas en la enorme cama. Era el
día del Teresio y estaba amaneciendo en
Arrendina, aquel extraño país de arrabales melancólicos.
El Dr. Gómez se levantó enfundado en su pijama de
seda, se sacudió sudoroso y exclamó:
–¿Erecciones, Porkyns?
–Sí, creo que de candidatos, doctor –respondió el valet.
–¿Candidatos a qué, Porkyns?
–Creo que de candidatos a candidatos, doctor.
El Dr. Gómez sabía que algo nuevo iba a suceder
aquel día del Teresio. Mientras se duchaba y
refregaba jabón por sus pliegues pensaba: “¿Qué pasará esta vez?”
El sabía lo que era eso que llaman proselitismo
porque había trabajado toda su vida como cirujano
esteticista arreglando candidatos para partidos
políticos. Ahora, ya retirado, se dedicaba a
pasar los últimos años de su vida en su mansión
de la elegante zona de Oligos con quien lo
acompañó durante tantos años, su valet Porkyns.
Bajo la ducha todavía, el Dr. Gómez comenzó a
recordar a algunos de esos personajes de la
política que había tenido en sus manos. Más de
uno había sido cortado y vuelto a coser, y hasta
hubo a quien se le extirpó una joroba. Todos
terminaban luciendo el colmo de agradables,
desprovistos de verrugas, granos y hasta de
funciones inadecuadas como defecar, orinar o exudar mucosidades por la nariz.
Recordó a uno, el Dr. Cogumelli, que terminó
protagonizando un escándalo mayúsculo en plena campaña.
A este Cogumelli, Gómez lo fue transformando de a
poco en un curioso androide a medida que iban
llegando los nuevos modelos de candidatos usados
en el Norte. Recordaba cuánto trabajo le había llevado este fenómeno.
Ocurrió que en cierta ocasión, al Dr. Gómez se le
colaron algunas neuronas de un candidato
brasileño en el cerebro de Cogumelli, producto
del cansancio. Esto hizo que en medio de uno de
los discursos finales de su campaña Cogumelli se
pusiera a cantar desaforadamente: ¡E vocé aí, me
da um dinheiro aí, me da um dinheiro aí!, hasta
tener que sacarlo del palco babeando enloquecido
en medio del estupor de sus partidarios.
Por supuesto, volvió a manos del Dr. Gómez, quien
lo desarmó, conservó las partes utilizables y el
resto fue a parar a una fábrica de salchichas
subsidiaria de una de las grandes agencias de
publicidad que solventaba la fabricación de estos personajes.
–¡Cuántos recuerdos! –pensaba el Dr. Gómez,
mientras se secaba la zona varicocélica. Porkyns
esperaba impertérrito con algunas ropas colgando en sus brazos.
–¿Qué tal si celebramos el día del Teresio como
corresponde, eh Porkyns, y después de votar almorzamos algo de vaca?
Ya vestido, el Dr. Gómez tomó su perinola de
votar, Porkyns tomó la suya, y salieron rumbo a
la mesa erectoral que les correspondía.
La zona de Oligos estaba más tranquila que de
costumbre ese día en que en Arrendina se adoraban
imágenes del antiguo Teresio, muchas de ellas de
humilde plástico marrón. Otras, como las que se
ostentaban por los pagos de Gómez, de ébano reluciente.
Conducida por Porkyns, la aerodinámica “voiture”
avanzaba silenciosamente por las hermosísimas
costaneras de Buen Carbono, la capital de
Arrendina, con el Dr. Gómez arrellanado en el asiento posterior.
Ya llegando a la mesa erectoral de un colegio de
la orden de las Rositas, Gómez le espetó a Porkyns de mal humor:
–¡Aquí vamos a hacerla bien corta, Porkyns, me muero de hambre!
Una turba de religiosas le dio una acalorada
bienvenida, lo acompañaron hasta el cuarto de
votar prodigándole mil y una galanterías a este
viejo personaje que también tenía su historia en el rubro religioso.
Una vez dentro del cuarto, el Dr. Gómez observó
la negra mesa redonda circundada por las fotos de
todos los candidatos, tomó su perinola y la hizo
girar en el centro. Luego de un par de giros, fue
chupada velozmente por la foto de uno de estos
señores, se encendió la luz de “Tilt” y así
Gómez, aliviado y secándose con las toallitas que
para tal fin había en toda mesa erectoral, salió
y con una palmada en la espalda lo invitó a pasar a Porkyns.
El Dr. Gómez esperó un buen rato charlando a
diente descubierto con algunas religiosas y
firmando autógrafos a muchos votantes que lo
habían reconocido. Al rato salió Porkyns y en
medio de vivas y aplausos se encaminaron a la
salida y abordaron la voiture. Porkyns metió pata
hasta Oligos, donde los esperaban unos buenos
trozos de carne para ser preparados
deliciosamente como siempre lo hacía el noble valet.
El Dr. Gómez se quitó la ropa y envuelto en su
elegante robe de chambre se puso a buscar algo de
música, sosteniendo en una mano un vaso con finísimo “bourbon” de Dallas.
Con el majestuoso fondo de Wagner fue hasta la
cocina, donde Porkyns manipulaba carne y especias.
Apoyado en el marco de la puerta y haciendo
tintinear el vaso, lo observó sonriendo en
silencio, hasta que a boca de jarro le preguntó:
–¿Por quién votaste, Porkyns?
Porkyns tardó algo en darse vuelta y luego,
tieso, le respondió: “El voto es secreto, Dr.
Gómez”, mientras de uno de sus ojos brotaban
lágrimas producidas por la cebolla.
El ojo que había pertenecido a un viejo político
arrendino, y que ahora formaba parte de los
requechos con los que estaba armado Porkyns, el silencioso valet.
* Horacio "el Negro" Fontova
Horacio Fontova, un pionero en aquello que hoy
caracteriza a Alfredo Casero: hacer humor,
interpretar papeles dramáticos y hacer buena
música. Sin embargo, Fontova le agrega a su
trayectoria una aptitud para la danza: se inició
a comienzos de los setenta, en la versión
argentina de la comedia musical «Hair». Y,
además, durante mucho tiempo sobrevivió gracias a
su talento como diseñador gráfico, tarea que
ejerció en la legendaria publicación «El Expreso Imaginario».
Guitarrista y cantante que lideró agrupaciones de
humor y rock latino. La primera de ellas fue
Fontova Trío, que contaba en sus filas a Carlos
Mazzanti (bajo y coros) y Fena Della Maggiora
(percusión y coros). Editaron el primer disco en
1982, con el hit "Me tenés podrido".
Con la incorporación de Daniel Melingo en
vientos, editaron su segunda placa, "Rosita"
(1983), pero Fontova lo disolvió para formar Los
Sobrinos, con Alejandro Donés (teclados), Ricardo
Olarte (percusión), Raúl Pugach (bajo) y Eduardo
Rodríguez (percusión y batería). Este quinteto
desarrolló más la riqueza musical de su
predecesores e incursionó en melodías pegadizas y
bailables con letras irónicas, como por ejemplo,
"Los hermanos Pinzones", que incluyeron en su
primer disco. También para fines de 1985 creó un
show junto al músico uruguayo Leo Maslíah,
titulado "Bienvenidos a la Argentina".
Fontova se dedicó luego al humor televisivo, en
un recordado duo junto a Jorge Guinzburg y su gran programa "Peor es Nada".
Años más tarde, en el 2002, regresó a la música.
Con un sonido más crudo y menos festivo que en el
pasado, incursionó con Fontovarios, un duo en el
cual su voz y guitarra son acompañados por José Ríos en el bajo.
También acompañado por Ríos y con invitados como
Skay Beilinson (Patricio Rey y sus Redonditos de
Ricota), León Gieco, Lito Vitale, Martín
Bianchedi, Liliana Herrero, Peteco Carabajal,
Liliana Vitale o Daniel Melingo, entre otros,
editó su noveno álbum "Fontova 2004 - Negro", que
incluye temas de su autoría y una sección
folklórica, con "Zamba de la Toldería", "Del mote" y "Vamos a la zafra".
Recientemente publicó Témpera Mental
(Sudamericana), un libro de relatos donde los protagonistas son animales.
Biografía tomada y ampliada de www.rock.com.ar
Aparecido en Contratapa Diario Página/12 Edición 5/3/07
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[P/Lx@] Paraleer a Leo Maslíah
LA MAQUINA DEL TIEMPO
por Leo Maslíah *
-Este es el más directo antecesor de mi máquina
del tiempo –explicó el doctor Dalesius al grupo
de estudiantes que realizaba la visita guiada a
su laboratorio. Se detuvo junto a una silla de aspecto corriente.
-A ver, necesito un voluntario. Usted –dijo
dirigiéndose a Manuel, uno de los estudiantes.
Siguiendo instrucciones del doctor, Manuel se
sentó en la silla. Dalesius entonces consultó su reloj.
-Son exactamente las cuatro y diez –dijo-. Ahora
les pido un poco de paciencia, y van a ver lo que sucede.
-Manuel puede correr algún peligro, doctor?
–preguntó preocupada una de las muchachas del grupo, llamada Meredith.
-No, quédese tranquila –contestó el.
-Es seguro que va a poder regresar a nuestro tiempo?- preguntó otro.
-No se preocupen por mí -dijo Manuel-. Quiero
hacer esta experiencia. No me importa si no puedo regresar.
-Eso es seguro –afirmó el doctor Dalesius-: regresar no va a poder.
-Que horrible –dijo Meredith-. No volver a verlo jamás.
-Perdón –le dijo el doctor, poniendo una mano
sobre su hombro-, pero esta máquina funciona al
revés de lo que usted piensa. Si el chico regresa
al momento del que partió, entonces usted no va a
poder volverlo a ver. Fíjense en esto. Manuel –ordenó-, puede levantarse.
El estudiante se puso de pie y caminó unos pasos.
Dalesius volvió a consultar su reloj.
-Ahora son casi las cuatro y doce minutos –dijo a
todo el grupo-. Como pueden ver, este muchacho
viajó un poco menos de dos minutos hacia el
futuro. Si hubiera regresado al momento del que
partió, no lo veríamos más. Él estaría pisándonos
los talones durante el resto de nuestras vidas,
sin que tuviéramos forma alguna de percibirlo.
-Hola –dijo entonces alguien desde otra de las
sillas que había en el salón. Todos miraron hacia
allí y vieron a Meredith, que los saludaba
agitando una mano. Pero Meredith, por otra parte,
estaba al lado de Manuel y del doctor Dalesius. Había dos Meredith en el salón.
-Qué es esto. No entiendo nada –dijo otro de los
estudiantes. Y Meredith, la original (si podía
llamársela así), muerta de miedo, se aferró a un
brazo del doctor. No sintiéndose sin embargo
suficientemente segura de esta manera, soltó al doctor y se aferró a Manuel.
-No recuerdan nada de lo que pasó, verdad? –dijo
la segunda Meredith, sonriendo-. No, claro. No
pueden recordar algo que todavía no vivieron.
Ustedes recién están en el momento en que Manuel
se levantaba de la primera máquina. Dentro de
cinco minutos, más o menos, el doctor Dalesius
nos va a mostrar su segunda máquina, que es ésta
en la que estoy sentada –la silla tenía unos
extraños posabrazos llenos de cables- y yo me voy
a ofrecer como voluntaria. Esta máquina me va a
transportar unos diez minutos hacia el pasado, o sea, hasta este momento.
-y yo?- preguntó la Meredith original – Qué va a pasar conmigo?
-Usted puede retirarse –le dijo el doctor Dalesius-. No la necesitamos más.
***
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Y no dejes de visitar el sitio oficial del gran artista uruguayo:
www.leomasliah.com
* ¿Y a todo esto, quién es Leo Maslíah?
Leo Maslíah nació en Montevideo, Uruguay en 1954.
Trabajó como cerrajero y en 1978 comenzó su
intensa carrera como compositor y músico
fusionando lo popular, lo clásico y el jazz.
Artista prolífico, polifacético, único e
inclasificable; conjuga el humor, el absurdo y la
ironía inteligente de sus letras con la gran
calidad musical de compositor e intérprete virtuoso del piano y la guitarra.
Como músico ha editado 35 trabajos desde el año
1979 a la fecha. Se destacan sus discos Cansiones
barias (Ayuí, Montevideo, 1980), Recital especial
(Ayuí, Montevideo, 1983), Desconfíe del prójimo
(RCA, Buenos Aires, 1985), Leo Maslíah en español
(Ayuí, Montevideo, 1986), Punc (RCA, Buenos
Aires, 1987), Persianas (Orfeo, Montevideo,
1990), La mano viene pesada (Barca, Buenos Aires,
1991), Opera, castidad & yogur diet (Barca,
Buenos Aires, 1995), Zanguango (Ayuí, Montevideo,
1996 y Polygram, 1998), Eslabones (Big World
Music, New York, 2000), entre otros. Su trabajo
más reciente se llama "Textualmente" tres álbumes
que recopilan actuaciones en vivo de sus últimos
conciertos en Argentina, Uruguay y España. Dicta
clínicas de composición otras asignaturas musicales.
Como escritor ha publicado más de 30 libros,
incluyendo novelas, cuentos cortos, colecciones
de poesía y obras de teatro. Hospital especial
(poemas y letras de canciones) (Imago,
Montevideo, 1983), El show de José Fin (novela)
(Ediciones de la Flor, Argentina, 1987 ; 2da
edición : 1992), El animal que todos llevamos
dentro (cuentos) (Ediciones de la Flor,
Argentina, 1992), La miopía de Rodríguez
(cuentos) (Ediciones de la Flor, Argentina,
1994), No juegues con fuego porque lo podés
apagar (Ediciones de la Flor, Argentina, 1998),
Servicio de habitación (Ediciones de la Flor,
Argentina, 2001), Estatutos (Cauce Editorial,
Montevideo 2002), Horóscopos y otras sentencias
(Ediciones de la Flor, Argentina, 2002) por nombrar sólo algunos.
También participó como actor de cine en "Que
absurdo es haber crecido" (Nov. 2000). Allí
Maslíah fue co-protagonista y realizó la música
del film. En marzo del 2001, fue invitado al 2do.
Encuentro Latinoamericano del Séptimo Sentido,
festival de humor que se celebró en la ciudad de
Caracas, Venezuela. Continuará...
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[P/Lx@] POESÍA: Paraleer a Raymond Carver*
El rasguño
Me desperté con una mancha de sangre reseca
pegoteada sobre uno de mis párpados. Un arañazo,
profundo, cruza transversalmente las arrugas de mi frente.
Sin embargo, últimamente, he estado durmiendo solo.
Y me pregunto por qué un hombre, incluso en un mal sueño,
alzaría la propia mano para lastimarse la cara.
Esta mañana pretendo responder esta pregunta
y otras similares, mientras observo en silencio
mi rostro que se refleja en los cristales de la ventana.
***
Sala de autopsias
En esos tiempos yo era joven y la fuerza
de diez hombres habitaba mi cuerpo,
para lo que mandaran.
Trabajaba en el hospital en el turno noche
y una de mis responsabilidades
cuando el forense terminaba sus tareas
era la de limpiar la sala de autopsias.
Ellos no tenían horario, algunas veces
terminaban temprano, otras demasiado tarde.
Y para que el personal de limpieza no se aburriera
dejaban objetos olvidados en la mesa de trabajo.
Un pequeño bebé quieto como una piedra
y más frío que la nieve. Un negro corpulento de pelo blanco
con el pecho partido al medio y los órganos vitales
flotando en una bandeja a un costado de su cabeza.
Yo siempre estaba solo, ahí. La manguera derramaba agua.
Las luces colgadas del techo encandilaban.
Una vez dejaron sobre la mesa una pierna,
una pierna de mujer de formas perfectas
y excesiva palidez.
Yo sabía para qué era la pierna,
en ocasiones los había observado.
A pesar de eso me quedé sin respiración.
De madrugada en casa mi mujer
me decía “Dulce, todo va a salir bien. Podemos hacer cambios,
vivir de otra manera”. Pero no es tan fácil.
Ella agarraba mi mano entre las suyas, con fuerza,
yo me reclinaba en el sillón y cerraba los ojos.
Yo pensaba en… cualquier cosa. No sabía en qué.
Yo dejaba que ella llevara mi mano a sus tetas.
Yo abría los ojos y miraba el cielorraso o el piso,
qué importa…
Mis dedos se arrastraban hacia su pierna, tibia y bien formada,
que ante la más suave caricia temblaba y se levantaba delicadamente.
Mi mente estaba confundida y cómo decirlo ¿sacudida?
No pasaba nada. Todo estaba pasando.
La vida era una piedra
que lentamente se iba gastando
y afilando.
***
El don de la ternura
Tarde en la noche. Comenzó a nevar.
Los copos húmedos caían
más allá del cristal de las ventanas,
surcando el aire frío
ocultaban el resplandor de la ciudad.
Observamos un rato la tormenta
sorprendidos, felices, satisfechos
de estar allí y no en otro sitio.
Puse un leño en el hogar,
me pediste que regulara
el tiro de la chimenea.
Nos metimos en la cama.
Cerré mis ojos, de inmediato,
pero
por razones que desconozco
antes de dormirme
el aeropuerto de Buenos Aires
atravesó mi memoria.
Recordé esa tarde,
la temprana oscuridad, las sombras.
Reconstruí la escena:
regresé a ese paisaje desolado
donde flotaba un silencio sepulcral
interrumpido únicamente por el rugido
de las turbinas del avión que carreteaba
lentamente bajo una lluvia de granizo,
tan fino que lo confundimos con nieve.
En las ventanas de los edificios no había luz.
Un lugar realmente solitario.
Sólo pasillos abandonados, hangares vacíos.
No vimos a una sola persona.
“Es como si todo estuviera de luto,”
fue tu comentario.
Abrí mis ojos.
El ritmo de tu respiración
me dijo que estabas profundamente dormida.
Te cubrí el cuerpo con uno de mis brazos.
Mis evocaciones
me trasladaron de la Argentina
a un departamento en el que pasé
un tiempo de mi vida, en Palo Alto.
No nieva en esa ciudad,
pero el departamento disponía
de un amplio ventanal desde donde
podríamos haber mirado por horas
la autopista que rodea la bahía.
La heladera estaba al lado de la cama.
Las noches calurosas, sofocantes,
cuando me despertaba con la garganta seca
sólo tenía que estirar el brazo, abrir la puerta
y dejarme guiar por la luz interior
hasta el botellón con agua refrescante.
En el baño un pequeño calentador eléctrico
descansaba cerca del lavatorio.
Todas las mañanas mientras me afeitaba
calentaba agua en una vieja sartén,
el frasco de café instantáneo,
siempre a mano, en el botiquín.
Un mañana me senté en la cama
vestido, recién afeitado,
bebiendo sorbos de café caliente
intentando olvidar planes,
proyectos, todas esas cosas
que había decidido realizar.
Finalmente disqué el número
de Jim Houston que vive en Santa Cruz,
le pedí prestados 75 dólares.
Me contestó que estaba sin fondos.
Su mujer había viajado a México
por unos días y él ya no tenía dinero,
no llegaba a fin de mes.
“Está bien”, le dije. “Te entiendo.”
Y así era,
no necesité explicaciones.
Hablamos un poco más y cortamos.
Terminé el café cuando el avión
comenzaba a elevarse en mi recuerdo
y yo desde la ventanilla miraba
por última vez las luces de Buenos Aires.
Después cerré los ojos
iniciando el largo regreso.
Esta mañana hay nieve por todos lados.
Hablamos sobre la tormenta.
Me comentás que no dormiste bien.
Te digo que yo tampoco.
Tuviste una noche terrible. “Yo también.”
Estamos tranquilos el uno con el otro,
nos asistimos tiernamente
como si comprendiéramos nuestro estado de ánimo,
las mutuas inseguridades.
Creemos adivinar los sentimientos del otro,
no podemos, por supuesto, nunca podremos.
No tiene importancia.
En realidad es la ternura la que me interesa.
Ése es el don que me conmueve, que me sostiene,
esta mañana, igual que todas las mañanas.
***
El caballete
He perdido el tiempo esta mañana,
y estoy profundamente avergonzado.
Ayer noche me acosté pensando en mi padre.
En el riachuelo donde pescábamos -Butte Creek-
cerca del lago Almanor. El agua me arrullaba en sueños.
En el sueño, estaba por todas partes
y yo no podía levantarme ni moverme.
Pero cuando desperté esta mañana temprano
fui al teléfono. Aunque
el río fluía allá abajo en el valle,
en la pradera, corriendo entre los tréboles.
Pinos se alzaban a ambos lados de la pradera.
Y yo estaba allí.
Un niño sentado en un caballete de madera,
mirando hacia abajo.
Viendo a mi padre beber agua con las manos.
Luego dijo: "El agua está tan buena.
Me gustaría poder llevarle a mi madre un poco de este agua"
Mi padre todavía la quería, aunque estaba muerta
y él había pasado mucho tiempo lejos de ella.
Tuvo que esperar algunos años más
hasta que pudo ir a donde estaba. Pero él quería
a esta región donde se encontró a sí mismo. El Oeste.
Durante treinta años la tuvo en el corazón,
y luego la dejó ir. Se acostó una noche
en un pueblo del norte de California
y no despertó. ¿Hay algo más sencillo?
Me gustaría que mi vida y mi muerte fueran tan sencillas.
De modo que cuando despierte
una hermosa mañana como ésta,
después de estar en algún sitio
donde quería estar toda la noche,
algún sitio importante, pudiera moverme del modo más natural
y sin pensar en ello, hasta mi mesa de trabajo.
Digamos que lo hice, del modo más sencillo que he descrito.
De la cama a la mesa de trabajo de la infancia.
Desde aquí no hay mucho hasta el caballete.
Y desde el caballete podría mirar hacia abajo
y ver a mi padre cuando necesitara verlo.
Mi padre bebiendo aquel agua fresca. Mi dulce padre.
El río, sus praderas, y pinos, y el caballete.
Ese. Donde estuve una vez.
Me gustaría hacer eso
sin tener que disculparme ante mí mismo por ello.
Ni sentirme mal por interesarme por cosas menos importantes.
Sé que es hora de cambiar de vida.
Esta vida -con sus complicaciones
y llamadas telefónicas- es indecente,
y una pérdida de tiempo.
Quiero hundir mis manos en agua fresca.
Del modo en que lo hizo él. Otra vez y otra vez y otra.
***
* Raymond Carver nació en Oregon en 1938. Creador
del realismo sucio, poeta minimalista, anulador
de etiquetas y eterno crítico del gran sueño
americano, Carver desempeñó junto a su escritura
innumerables trabajos temporarios y mal pagados.
Su obra poética se reúne en Donde el agua se
junta con el agua, y Ultramarina. Carver murió el
2 de agosto de 1988 en Nueva York de cáncer de pulmón.
Tomado de Poéticas. Antología de la Poesía Universal
Editora: Ketty Alejandrina Lis (Rosario - Argentina)
http://www.poeticas.com.ar/directorio/Poetas_miembros/Raymond_Carver.html
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(cL) Red P/Lx@ - 1998/2006
Coordinador: Tonio Blanco - Córdoba, Argentina
"Si asumes que no hay esperanza,
garantizas que no habrá esperanza.
Si asumes que hay un instinto hacia la libertad,
que hay oportunidad para cambiar las cosas,
entonces hay una opción de que puedas
contribuir a hacer un mundo mejor.
Esta es tu alternativa."
Noam Chomsky
FELIZ 2007 !!!
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8 años liberando palabras
¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬
[P/Lx@] DDHH: El turno de la Triple A
La justicia tardía no es buena,
pero siempre es mejor que la impunidad.
Publicamos este dossier de notas relacionadas a
las causas reabiertas de los crímenes de la Triple A.
«Hay que tener en cuenta que en la Argentina
existe el delito de opinión. Que está prohibida
la expresión de las corrientes políticas que
contradigan al sistema en lo esencial. Que se
persigue individualmente a todos aquellos
periodistas que tratan de violar esos cánones».
Rodolfo Walsh, mayo de 1972
Los que se adelantaron al terror del '76
Irina Hauser (Página/12 - Buenos Aires)
Por primera vez la Justicia argentina analiza
calificar los asesinatos cometidos por la Triple
A durante el gobierno de María Estela Martínez de
Perón como crímenes de lesa humanidad. Esta
novedad es consecuencia de la aparición en España
de Rodolfo Eduardo Almirón, un ex jefe de aquella
organización terrorista de ultraderecha, que fue
encontrado por periodistas de ese país. El
hallazgo obligó al juez federal Norberto Oyarbide
a desempolvar una vieja causa y a descubrir,
entre los papeles amarillentos, que desde 1984
existía un pedido de captura contra el ex
subcomisario por los homicidios del diputado
Rodolfo Ortega Peña, del ex subjefe de la policía
bonaerense Julio Troxler y del profesor Silvio
Frondizi, hermano del ex presidente, entre varios otros.
Una investigación periodística del diario español
El Mundo reveló la semana pasada que Almirón, de
70 años, vive en la localidad de Torrente, a diez
kilómetros de Valencia. Hasta entonces caminaba
muy tranquilo por el barrio de Xenillet. Había
llegado a España en julio de 1975 junto con el
propio fundador y líder de la Triple A, José
López Rega, cuando éste, radiado del poder, tuvo
que irse de la Argentina. Almirón y su ex suegro,
Juan Ramón Morales, quien también viajó, eran
jefes de seguridad de “el Brujo”. En Europa se
vincularon con otros grupos fascistas.
Con el reciente descubrimiento de Almirón, el
Movimiento Argentinos en el Exterior se presentó
ante el juez español Baltasar Garzón y le pidió
que lo investigue como “responsable operativo” de
la Triple A, una organización que anticipó el
Terrorismo de Estado desplegado a partir del
golpe de 1976 y que “trasladó su conducción a
Madrid” desde donde “continuó su accionar”. Pero
el organismo también recordó que en la Argentina
existía al menos una causa sobre los asesinatos,
secuestros y atentados del grupo terrorista que
montó, financió y dotó de armas López Rega desde
el Ministerio de Bienestar Social.
Fue así como, el lunes pasado, el juez Oyarbide
puso a un secretario a revisar las estanterías y
encontró, en medio de los 39 cuerpos de una vieja
causa sobre los crímenes de la Triple A, un papel
con un pedido de captura contra Almirón fechado
en 1984 donde se lo acusaba de “asociación
ilícita en concurso real con homicidio doblemente
agravado en hechos reiterados”. Se le imputaban
por lo menos cuatro asesinatos: los de Ortega
Peña, Troxler, Frondizi y su yerno Luis
Mendiburu, acribillado cuando trataba de salvarlo.
Oyarbide se tomó una semana de licencia. Lo
primero que hizo su reemplazante, Julián
Ercolini, fue enviar a Interpol España una
notificación para recordarle la existencia de la
orden de captura y solicitarle que confirme si el
hombre identificado en las cercanías de Valencia
es efectivamente el represor Almirón. Al día
siguiente, la agencia internacional mandó una
nota pidiendo al juzgado una serie de precisiones
como paso previo a una posible extradición, entre
ellas, de qué delitos se acusa al ex policía y si la causa sigue abierta.
Según informaron a Página/12 allegados al
expediente, Oyarbide contestará a mitad de esta
semana el requerimiento de Interpol y, de ese
modo, ratificaría el pedido de detención con
miras a la extradición. Pero no será un trámite
más: tendrá que resolver si los crímenes de los
que se acusa a Almirón como miembro de la Triple
A son delitos de lesa humanidad y por lo tanto
imprescriptibles. “Si no se hace esa aclaración
se podría llegar a interpretar que la causa
prescribió”, advirtió un funcionario de la causa.
El juez, señalaron, está estudiando el asunto.
Hace poco más de un año, el fiscal Eduardo Taiano
pidió el desarchivo de esta causa que, en rigor,
nació en 1975 con una denuncia del abogado Miguel
Radrizzani Goñi. En su dictamen, Taiano reclamaba
que se reabriera la investigación sobre por lo
menos ocho de los secuestros y asesinatos de la
Triple A teniendo en cuenta, planteó, que son
crímenes de lesa humanidad. Argumentó que fueron
cometidos desde el aparato del Estado por “un
grupo” que “afectó gravemente a un gran número de
personas, contrariando la concepción humana más
elemental, hechos que de acuerdo al derecho
internacional constituyen delitos de lesa humanidad”.
La fiscalía recordó –al citar el trabajo de
Ignacio González Jansen– que “entre julio y
septiembre de 1974 se produjeron 220 atentados de
la Triple A, casi tres por día, 60 asesinatos,
uno cada 19 horas, y 44 víctimas resultaron con
heridas graves. También 20 secuestros”. Como
cifra global al accionar de la organización
terrorista se le atribuyen más de 1500 crímenes.
Para Taiano, a la luz del derecho internacional
que Argentina suscribe, retomar aquella investigación “es una obligación”.
El juez Oyarbide reabrió la causa, pero nunca se
pronunció sobre el planteo de Taiano. Pasado
mañana un grupo de organismos de derechos humanos
(entre ellos la Asociación de ex Detenidos
Desaparecidos, la Liga Argentina por los Derechos
del Hombre, la Asociación Gremial Docente y el
Centro de Profesionales por los Derechos Humanos)
se presentará en el juzgado para pedir la
extradición de Almirón y ser aceptados como
querellantes, además de adherir al planteo del
fiscal. El representante del Movimiento
Argentinos en el Exterior, Luis Pérez Leira,
pidió a la Justicia española que detenga a
Almirón cuanto antes. A su entender, lo
importante es que se lo juzgue “en alguna parte, pero que se lo juzgue”.
Antecedentes promisorios
El Estado argentino reconoció su responsabilidad
en los homicidios de la Triple A –lo que los
equipara con delitos imprescriptibles– al
resolver que se debía indemnizar a los familiares
de víctimas del terrorismo anterior a 1976. Entre
ellos, por ejemplo, figuran los hijos de Ortega
Peña y la familia del sacerdote Carlos Mujica. El
ex rector de la UBA Raúl Laguzzi y su esposa, que
perdieron a su bebé de cuatro meses al explotar
una bomba en un atentado en su propia casa,
donaron la indemnización a entidades que ayudan a chicos carecientes.
Como antecedente judicial, la Corte Suprema
encuadró el asesinato del general chileno Carlos
Prats y su esposa, ocurrido en septiembre de 1974
en Palermo, como un crimen de lesa humanidad. Por
ese homicidio, ejecutado en el marco del Plan
Cóndor, el ex agente de la policía secreta de
Chile fue condenado a reclusión perpetua por el
Tribunal Oral 6. Al confirmar la sentencia, la
Corte preparó el terreno para declarar, tiempo
después, la inconstitucionalidad de las leyes de
Punto Final y Obediencia Debida.
En la antigua causa sobre la Triple A se llegó a
procesar a López Rega en octubre de 1983, aunque
recién se logró su detención y extradición desde
Estados Unidos en julio de 1986. El entonces
fiscal Aníbal Ibarra pidió para él la pena de
prisión perpetua en la etapa final del juicio,
pero Martín Irurzun, el juez que estaba a cargo
de la pesquisa, no alcanzó a dictar sentencia:
“el Brujo” murió antes, en junio de 1989.
Ibarra responsabilizó a López Rega por seis
asesinatos, todos en 1974, que la Triple A reivindicó:
- Uno fue el de Ortega Peña, que recibió quince
disparos cuando bajaba de un taxi en Carlos
Pellegrini y Arenales. Estaba con su esposa,
Helena Villagra. A ella un proyectil le atravesó
la mejilla derecha y salió por la izquierda, pero
sobrevivió. Ortega Peña era diputado, integraba
el Frente Justicialista de Liberación y denunciaba abiertamente a López Rega.
- También se culpó al “Brujo” por el crimen del
abogado de presos políticos Alfredo Curutchet, que recibió cincuenta disparos.
- Julio Troxler había sido militante peronista y
subjefe de la Policía Bonaerense. Participó en el
levantamiento contra la Revolución Libertadora y
se había salvado de milagro en los fusilamientos
de José León Suárez. Lo mató la Triple A con varios disparos en la cabeza.
- A estos casos la acusación agregó los
asesinatos del académico Silvio Frondizi (hermano
del ex presidente Arturo Frondizi) y el
periodista Pedro Barraza y su amigo Carlos Laham.
En el expediente hay una larga lista de
asesinatos que incluyen al padre Mujica, al ex
vicegobernador de Córdoba Atilio López y el ex
secretario de Economía de esa provincia Juan Varas.
En una derivación de esta causa se llegó a
condenar por secuestros, robos y toda clase de
ataques a la banda del fallecido agente Aníbal
Gordon. Pero varios de los laderos clave de López
Rega siguen impunes, entre ellos Miguel Angel
Rovira, quien en 2001 fue descubierto cumpliendo
la función de jefe de seguridad de Metrovías.
Perdió el puesto después de ser escrachado por HIJOS, pero sigue en libertad.
***
Dos causas complejas que afectarán al peronismo
Isabel Perón y jefes de la AAA, con pedidos de
capturas y extradiciones por crímenes.
Si bien la principal afectada por la resolución
de la justicia es María Estela Martínez de Perón,
los ecos de los fallos pueden llegar más arriba
suyo, hasta el propio fundador del peronismo. Y
seguro, ya llegaron abajo, a varios jefes operativos de la AAA.
por Emilio Marín (www.laarena.com.ar)
No es que los crímenes cometidos durante la
dictadura militar hayan sido totalmente
investigados y menos aún enjuiciados y
castigados. Todavía falta mucho para eso. Ahora
comenzó, en rigor recomenzó, una tarea similar
enfocando el período anterior al golpe del 24 de
marzo de 1976, cuando la organización fascista
Acción Anticomunista Argentina (AAA) cometió
1.500 asesinatos políticos contando con la venia del gobierno de Isabel Perón.
Esa administración justicialista está ahora
jaqueada por dos causas. Una la tramita el juez
federal Norberto Oyarbide y apunta directamente
contra jefes operativos de la Triple A como el ex
subcomisario Rodolfo E. Almirón, acusado de los
crímenes del ex diputado Rodolfo Ortega Peña, el
cura Carlos Mugica, el ex subjefe de la Policía
Bonaerense Julio Troxler, el intelectual Silvio
Frondizi y el abogado laboralista Alfredo Curutchet, entre otros.
El otro expediente lo lleva el juez federal de
Mendoza, Héctor R. Acosta, quien acaba de pedir a
Interpol la detención de la ex presidente
residente en Madrid. La acusa de privación
ilegítima de la libertad y torturas en perjuicio
de Héctor A. Fagetti, un joven detenido en
Mendoza por fuerzas policiales y militares en
febrero de 1976, un mes antes del golpe, y que
nunca recuperó la libertad pese a haber sido visto vivo en dos cuarteles.
Dos ex ministros de entonces, Antonio Cafiero
(Economía) y Carlos Ruckauf (Trabajo), también
están imputados en la causa. Son los únicos
sobrevivientes pues los demás ministros ya
fallecieron, excepto el ex presidente provisional
Italo Luder, quien padecería una enfermedad
mental propia de su avanzada edad y fue dejado de
lado en las actuaciones judiciales.
Todos ellos firmaron el 6 de octubre de 1975 los
decretos 2770, 2771 y 2772 ordenando a las
Fuerzas Armadas entrar en operaciones para
“aniquilar el accionar de los elementos
subversivos en todo el territorio del país”, como
aclaraba el texto del último de esa serie. Isabel
estaba de vacaciones en una residencia de la
Fuerza Aérea en Ascochinga, junto a las esposas
de los tres comandantes, por lo que los
instrumentos del PEN llevaron la rúbrica de
Luder. De todos modos la presidente los ratificó
y avaló a su regreso a la Casa Rosada, diez días
después, y lo más importante, los puso en
práctica como máxima autoridad del Estado y
comandante en jefe de las Fuerzas Armadas.
Si esta causa mendocina no hubiera dormido el
sueño de los justos, los argentinos podrían
haberse ahorrado el pago de suculentas sumas de
dinero a la señora de Perón en 1983, la
candidatura presidencial de Luder ese mismo año,
la gobernación bonaerense de Cafiero en 1997 y
sus senadurías nacionales, y la gobernación del
“meta bala” Ruckauf, devenido en canciller y
actual diputado. Hasta se habrían salvado de
verlo como comentarista internacional
proestadounidense en los noticieros de Canal 9.
De lesa humanidad
Las medidas ordenadas por Oyarbide contra Almirón
y otros pistoleros como el ex comisario Ramón
Morales y Miguel A. Rovira y el ex director de la
revista fascista El Caudillo, Felipe Romeo, así
como las enviadas a Interpol por su colega
mendocino, se fundamentaron en que las acciones
de la AAA y la represión derivada de los tres
decretos fueron catalogados como crímenes de lesa
humanidad. De lo contrario esos asesinatos,
cometidos hace más de treinta años, habrían prescriptos.
Particularmente Oyarbide fundó su resolución en
que “la existencia de la Triple A y los distintos
hechos cometidos por sus miembros, obedecieron a
circunstacias políticas enmarcadas en cuestiones
ideológicas y montadas desde el aparato del
Estado, bajo cuya garantía de impunidad actuó la
asociación”. Así lo estampó en su decisión del 26
de diciembre último, de la causa 1075/2006, que
desairó la aspiración de la defensa jurídica de
los imputados de burlar la justicia por la vía de la prescripción.
Y no es que la opinión pública deba comprar la
idea de que Oyarbide y Acosta sean magistrados
impolutos e independientes. El primero era parte
de la lista de jueces de la “servilleta” de
Carlos Corach y tenía relaciones de amistad con
comisarios de la Federal acusados de
recaudaciones non sanctas. El segundo fue testigo
propuesto por el banquero menemista Raúl Moneta,
además de haber sido acusado por el ex magistrado
Luis Leiva de avalar apremios ilegales contra un joven discapacitado.
Pero independientemente de la calidad moral, o de
la falta de ella, las actuaciones de esos
magistrados están bien orientadas. La mayoría de
los organismos de derechos humanos, incluso los
que actúan en España como el Movimiento de
Argentinos en el Exterior y la Acusación Popular
de Madrid –dirigidos por Lois Pérez Leira y
Carlos Slepoy respectivamente- avalaron la
reapertura de la causa Triple A y la calificaron de “una buena noticia”.
Almirón, Morales y Rovira están detenidos; Romeo
está con pedido de captura lo mismo que Isabel
Perón. La viuda del desaparecido mendocino
declaró que la orden contra la ex presidente era
una “noticia muy movilizadora”. Lo mismo debe
pasar por la cabeza de los demás familiares y
amigos de los 1.500 masacrados por la Triple A.
Rol del peronismo
Las causas apuntan a un período de la historia
gobernada por el peronismo, en especial el de la
viuda de Perón, entre julio de 1974 y el día que
fue desplazada por los militares.
La Triple A fue una cloaca donde confluyeron
policías como Almirón y Morales, jefes de la
custodia de Isabel y José López Rega; militares
de la derecha peronista como el coronel Jorge
Osinde y los capitanes Ciro Ahumada y Héctor
Vergez, que animaba la seccional cordobesa
“Comando Libertadores de América”; la banda nazi
de Aníbal Gordon y Eduardo Ruffo, etc.
Sobre el organigrama y funcionamiento de la
asociación ilícita las mejores denuncias fueron
hechas por Rodolfo Walsh y la inteligencia de
Montoneros, editadas en las revistas como El
Descamisado. Esto es así, mal que les pese a
quienes aún consideran que Mario E. Firmenich es
“el otro demonio”. La Juventud Peronista y el
peronismo revolucionario fueron las víctimas
preferidas de la Triple A, porque los
organizadores de ésta la habían concebido para
“depurar” el movimiento de los “traidores, zurdos
e infiltrados”. “El mejor enemigo es el enemigo
muerto”, se ufanaba Romeo en “El Caudillo”,
financiado por López Rega desden Bienestar
Social, cartera que también daba el dinero para la compra de armas.
Cuando “el Brujo” cayó en desgracia por
movilizaciones de los gremios y se exilió en
España, en julio de 1975, allá fue Almirón como
su custodia, en base a un decreto firmado por
Isabel Perón. Almirón fue entonces “culata” de
Manuel Fraga Iribarne, de la derecha
posfranquista, y se involucró en la muerte de dos
integrantes de un partido carlista opuesto a la
Falange. Fue otra prueba, una más, de los difusos
límites del “ser nacional” al que adherían los fascistas criollos.
Gordon, Ruffo y Raúl Guglielminetti se reciclaron
como eslabones de la represión de la dictadura,
bajo la jefatura del general Otto Paladino, de la
SIDE. Fueron asignados a Automotores Orletti, un
centro clandestino de detención que funcionó
dentro del Plan Cóndor coordinado con las demás
dictaduras del Cono Sur. ¿Y éstos eran los
peronistas-peronistas que iban a salvar al país del golpe?
La causa sobre Triple A, como otras de su tipo,
se presta a juegos políticos. Ya se dijo aquí que
el presidente Néstor Kirchner puede aprovecharla
para sepultar al peronismo tradicional y formar
su “Concertación Plural”. Y que la defensa de los
genocidas alegará que éstos cumplieron las
órdenes de anquilamiento impartidas por un gobierno constitucional.
Lo que no está claro es si la investigación
salpicará o no al ex presidente Juan D. Perón,
que fue el temor de Eduardo Duhalde. Algunos
indicios en su contra serían que varios de los
integrantes, como Osinde y Ahumada, debutaron en
la masacre de Ezeiza, en junio de 1973; y que el
primer atentado firmado por el grupo, fue contra
Solari Irigoyen en noviembre de ese año. El
general avaló la actuación de Isabel y López
Rega, además dió vía libre al golpe policial de
febrero de 1974 en Córdoba y promovió a jefe de
la Federal a otro implicado en la AAA, el comisario Alberto Villar.
***
LOS ORIGENES DE LA TRIPLE A
Almirón, la Triple A, Villa Constitución y Santa Fe
El asesinato de Constantino Razzetti, la invasión
a Villa Constitución financiada por los
empresarios de la ciudad, entre otros José
Martínez de Hoz y Arturo Acevedo, la trayectoria
de Agustín Feced y el relato de un santafesino
sobreviviente de los años setenta y que da cuenta
del origen de la Triple A, son elementos que
deben ser tenidos en cuenta a la hora de reabrir
la investigación sobre el grupo paraestatal y que
arrojan luz sobre los soportes económicos y
políticos de asesinos como Rodolfo Almirón, ahora
descubierto en una localidad cercana a Valencia,
en España, a través de una investigación
periodística publicada por el diario “El Mundo”. Por Carlos del Frade.
LOS PROLOGOS
Por Carlos del Frade.
El asesinato de Constantino Razzetti, la invasión
a Villa Constitución financiada por los
empresarios de la ciudad, entre otros José
Martínez de Hoz y Arturo Acevedo, la trayectoria
de Agustín Feced y el relato de un santafesino
sobreviviente de los años setenta y que da cuenta
del origen de la Triple A, son elementos que
deben ser tenidos en cuenta a la hora de reabrir
la investigación sobre el grupo paraestatal y que
arrojan luz sobre los soportes económicos y
políticos de asesinos como Rodolfo Almirón, ahora
descubierto en una localidad cercana a Valencia,
en España, a través de una investigación
periodística publicada por el diario “El Mundo”.
El capítulo santafesino de la Triple A o la
huella de Almirón en el segundo estado
santafesino resume algunas certezas: los grandes
empresarios apoyaron la conformación de estos
grupos de tareas y lo siguieron haciendo durante
el terrorismo de estado; la información en torno
a la militancia social, gremial y política ya
venía acumulándose desde los años sesenta; los
integrantes de las patotas irregulares de
principios de los setenta luego se fusionaron a
través del Batallón 601 de inteligencia; y el eje
de la producción de torturas, información y
secuestros fueron los archivos de la Policía
Federal Argentina que, increíblemente, no tiene
ningún imputado en la justicia federal santafesina.
Almirón y la Triple A
Horacio Salvador Paino llegó a ser teniente
primero del ejército argentino e integró, desde sus orígenes, la Triple A.
Sus declaraciones ante la Cámara de Diputados de
la Nación, primero, y en los medios de
comunicación uruguayos, después, sirvieron para
explicar la ingeniería inicial del organismo paraestatal.
La parte operativa estaba dividida en ocho grupos
dirigidos por Rodolfo Almirón, “Coquibus”, Miguel
Ángel Rovira, López, Farquarsohn, Pasucci, José
Miguel Tarquini y Rubén Escobar.
“Almirón, otro defenestrado por la policía
federal por su visible complicidad con
contrabandistas, traficantes y ladrones, la
verdadera pesada de la década del sesenta,
acumulaba además una acusación por homicidio: el
9 de junio de 1964, él y un tal Vicente Lavía
fueron detenidos por el asesinato del teniente
Earl Thomas Davies, un norteamericano de 23 años
en la conocida boite Reviens, de Olivos. Almirón
y Morales en algún momento estuvieron asociados
con la banda de “El Loco” Prieto, que murió
quemado en la prisión. Una venganza por sus
actividades como delator”, contó en su
indispensable libro “Buenos Muchachos”, el
imprescindible y siempre presente Carlos Juvenal.
El 14 de julio de 1975, la señora de Perón y del
doctor Antonio Benítez, ministro del Interior,
suscribieron un decreto por el que enviaban en
comisión al exterior a Miguel Angel Rovira,
Rodolfo Eduardo Almirón, Oscar Miguel Aguirre,
Pablo César Meza, Héctor Montes y Jorge Daniel
Ortiz. “El decreto aclaraba que los fondos para
la misión en el extranjero serían provistos por
el Ministerio del Interior. Un puente de plata,
como el que cruzó López Rega”, explicó Juvenal en su impecable trabajo.
En abril de 1983, la revista española “Cambio 16”
publicó una nota titulada “Así mata Almirón” y
apuntó aquel asesinato del teniente Davis en la década del sesenta.
Villa Constitución
“El Grupo Villar fue una de las principales
vertientes en la formación de la Alianza
Anticomunista Argentina (AAA), siendo el autor de
los atentados que se produjeron en el período
anterior a su aparición pública, de indudable
origen policial. Algunos de sus miembros
prestaron servicios en tareas de represión
política como los llamados viborazos, en Córdoba,
los tucumanazos y otros. Posteriormente, pese al
retiro de Villar, el grupo permanece cohesionado
y en operatividad bajo el liderazgo de su
inspirador. Del entorno de Villar integran las
AAA, el principal Jorge Muñoz, el inspector Jorge
Veyra, el inspector Gustavo Eklund, el
subinspector Eduardo Fumega, el inspector
Alejandro Alais, el principal Bonifacio, el
inspector Félix Farías y el principal retirado
Tidio Durruti”, sostiene el ex comisario de la
policía federal, Rodolfo Peregrino Fernández, en
su declaración ante la Comisión Argentina de Derechos Humanos, en 1983.
Se trató de la más precisa y clara descripción
sobre el origen de la Triple A en la Argentina y
sus principales operativos, entre ellos, Villa
Constitución, el 20 de marzo de 1975.
“La designación de José López Rega en 1973 como
ministro de Bienestar Social trae aparejada la
rehabilitación de los oficiales de la policía
federal, Juan Ramón Morales y Rodolfo Eduardo
Almirón, que habían sido separados del servicio
por su vinculación con importantes bandas de
delincuentes comunes. Morales y Almirón fueron
ascendidos y reincorporados como oficiales
retirados a cargo de la custodia del ministro de
Bienestar Social y posteriormente, de la custodia
presidencial”, agregaba Fernández.
Morales y Almirón, “conjuntamente con el
principal José Famá -quien era de confianza
personal de López Rega en razón de su parentesco-
y sectores parapoliciales reclutados entre
conocidos delincuentes comunes, como Antonio
Melquíades Vidal, alias Tony o antiguos
represores como Héctor García Rey, conformaron la
otra vertiente principal de las AAA, cuya
existencia, así como el nombre de sus jefes
principales, era conocida por la oficialidad de
la policía federal argentina”, añadió.
Almirón habría participado del asesinato del
diputado peronista Rodolfo Ortega Peña y en junio
de 1975 “abandonó el país junto a López Rega”.
A continuación, Fernández relató la represión
ilegal en Villa Constitución contra los
trabajadores de Acindar, Metcon, Vilber y Marathon.
Señaló que el procedimiento, la invasión de aquel
20 de marzo de 1975, fue comandada por el
comisario Antonio “Don Chicho” Fischietti, quien
había sido delegado de la Federal en la provincia de Tucumán.
“Al frente de los efectivos policiales regulares
destinados en la zona rotaron los oficiales
Salas, Morales, Muñoz y otros”, indicó.
Después narró cómo se les pagó dinero extra para
generar las detenciones y posteriores torturas en
el ex albergue de solteros de Acindar, cuando el
gerente era José Alfredo Martínez de Hoz y el
presidente del directorio, Arturo Acevedo.
“Las patronales de las industrias metalúrgicas
instaladas allí, en forma destacada el presidente
del directorio de Acindar, ingeniero Arturo
Acevedo, establecieron una estrecha vinculación
con las fuerzas policiales mediante pagos
extraordinarios en dinero. Acindar se convirtió
en una especie de fortaleza militar, con cercos
de alambres de púas. Los oficiales policiales que
custodiaban la fábrica se alojaban en las casas
reservadas para los ejecutivos de la
empresa...Acindar, pagaba a todo el personal
policial (jefes, suboficiales y tropa) un plus
extra en dinero, suplementario al propio plus que
percibían oficialmente los efectivos, tarea que
estaba a cargo del jefe de personal de dicha
empresa de apellido Aznares, así como del jefe de
relaciones laborales, Pellegrini”, informó el ex comisario de la Federal.
La “banda” Aníbal Gordon.
El 25 de setiembre de 1983 fue secuestrado Guillermo Patricio Kelly.
Cuando fue liberado, luego de ser “retenido” en
una casa operativa de Rosario, San Martín al
4800, acusó directamente a Aníbal Gordon y su
grupo de tareas, “la brigada Panqueque”.
Gordon formó parte de la Alianza Libertadora
Nacionalista, justamente al lado de Kelly, se
enroló en la Concentración Nacional Universitaria
y luego se integró a la Triple A y a la inteligencia militar.
Junto al general Otto Paladino, llegó a formar
parte de la selecta custodia de Juan Domingo
Perón cuando se entrevistó con el líder radical
Ricardo Balbín. Era el 31 de julio de 1973 y los
aires de Ezeiza anunciaban las furias de marzo del ’76.
Fue uno de los cuatro mil hombres que asaltaron
Villa Constitución el 20 de marzo de 1975.
Bajo su mando operacional estuvo la suerte de los
detenidos de Automotores Orletti y también de
sus órdenes dependían las maniobras de militares
como el entonces capitán Cabanillas que, en la
década del noventa, llegó a ser titular del
Comando del Segundo Cuerpo de Ejército con asiento en Rosario.
Gordon, junto a Palladino, llegó a tener una
agencia de seguridad privada, “Magister” y su
“brigada Panqueque” fue relacionada con el robo a
los tribunales rosarinos y al museo Estévez.
El crimen de Razzetti
“El crimen de Constantino Razzetti fue político,
resulta verosímil que haya sido cometido por la
Triple A, encuadra en la calificación de 'lesa
humanidad', es por lo tanto imprescriptible y
corresponde una investigación amplia, profunda y
sin limitaciones en el fuero federal”, sostuvo el
fiscal federal rosarino, Claudio Palacín, al
oponerse a la apelación presentada por su colega
Adriana Saccone que había negado la posibilidad
de considerar e investigar el crimen de
Constantino Razzetti, producido el 14 de octubre
de 1973, como un hecho de lesa humanidad y
atribuible a la Alianza Anticomunista Argentina.
"Comencemos a bucear, dejemos de hacer surf",
escribió el fiscal en su dictamen. Agregó que
efectivamente se trató de un crimen
"esencialmente político" y que, además, "debe
calificarse como un crimen de lesa humanidad".
"No puedo menos que coincidir también con el
denunciante en que los delitos de lesa humanidad
son imprescriptibles", dijo el fiscal general que
con su posición confirmó la decisión de Sutter
Schneider en cuanto a que era pertinente abrir la
investigación pero avanzó sobre el criterio de
que se haga por averiguación de la Verdad
Histórica sin la citación a imputados.
"No debemos continuar con el dilema popular del
huevo o la gallina ni seguir atando el carro
delante de los caballos... Gráficamente:
comencemos a bucear, dejemos de hacer surf", remarcó el fiscal.
Para Palacín corresponderá la intervención de la
Unidad de Asistencia para Causas por Violaciones
a los Derechos Humanos a cargo de Griselda Tessio
y creada, justamente, por la Procuración General de la Nación.
“Seguramente impulsará, sin dilación alguna, la
rápida, total y cabal investigación" del homicidio de Constantino Razzetti.
El origen de la Triple A
Jorge Castro es sobreviviente por partida doble.
Primero resistió las torturas del terrorismo de
estado por su militancia en el Ejército
Revolucionario del Pueblo, y segundo, cuando el
agua del río Salado se llevó todo y dejó a su familia en el barro.
Fue militante cristiano en tiempos de la iglesia
de Vicente Zazpe, mientras su papá, Saturnino “El
Potrillo” Castro, se empeñaba en su fe peronista
a pesar de las persecuciones, cárceles y la
muerte cercana después de la caída del general, allá por 1955.
En el relato de la historia de su familia parece
sintetizarse gran parte de la historia argentina.
La pelea de su viejo, del Potrillo, lo llevaron a
ser militante reconocido nacionalmente de la
mítica resistencia peronista y luego, por esas
extrañas y profundas razones de la vida colectiva
de los pueblos, estuvo en la conformación de la Triple A.
El relato de Jorge es el primero que revela fecha
y lugar del principio del grupo paraestatal y su
profunda relación ya no sólo con López Rega, sino
con el mismísimo Juan Domingo Perón.
“El 8 de octubre de 1973, Osinde le organizó el
cumpleaños a Perón. Se hizo una comida en Gaspar
Campos y a esa comida asistieron quinientos
suboficiales de todo el país. Entre ellos, mi
viejo con la delegación de Santa Fe...
“En esa comida Perón les da un discurso. Los
saluda uno por uno y ejerció una presión política
muy fuerte. En un momento Perón les dice que los
va a necesitar, que de vuelta va a necesitar de
suboficiales del ejército argentino. Que él sabía
que habían resistido y que después Lopecito, por
López Rega, se va a encargar de la organización de ellos...
Quedaron entre 200 y 300 suboficiales de todo el
país. Se reunieron en un salón aparte.
“Perón, Ossinde y López Rega están con ellos. Les
pide que en los viajes de Isabelita conformaran
grupos para custodiarla de los zurdos...
“Cuando mi viejo vuelve, justo se había producido
el nacimiento de nuestra primer hija,
Victoria, el 9 de octubre. Viene muy parco, no
cuenta todo, no es ningún boludo. Y la cosa se
destapa el 7 de noviembre, porque viene Isabelita a Paraná...
“Entonces ese día a la mañana, mi vieja estaba
que trinaba. El viejo le había dicho que le
planchara el traje, la camisa, y todo el día
nosotros habíamos escuchado cruces de palabras
entre ellos, hasta que como a las tres y media de
la tarde viene un Falcon verde con tres tipos que
yo conocía, que eran del Círculo de Suboficiales
de Santa Fe y lo buscan a mi viejo...
“Entra al dormitorio, yo no lo veo, se pone la
pistola y se va, y mi vieja queda llorando.
Cuando se va, mi vieja nos agarra a nosotros y
nos cuenta: “Tenés que pararlo, está metido en
cosas raras…”. Y se va de custodia de Isabelita a
Paraná, entonces cuando vuelve, yo empiezo a
hablar con mi viejo, y al principio mi viejo no quería reconocer.
“Nosotros ya teníamos conocimiento de que se
estaban conformando grupos paramilitares,
entonces ahí le dije realmente vas a estar en la
vereda de enfrente, y ahí lo cagué: “Vos en
cualquier momento vas a dejar sin padre a tu
nieta”. Eso fue directo a la mandíbula. No sabía
qué contestar ante eso. Bueno, ahí viene un
período de impás. Teníamos conversaciones hasta
que llega el intento de copamiento al regimiento
de Azul. Aparece Perón de uniforme por televisión
y mi viejo golpeando la mesa. Nos fuimos de casa.
“...Yo a principios del ‘73 me había ido a vivir
a Chile porque el partido me mandó cuatro meses.
Vuelvo justo para la asunción de la democracia y
mi viejo se entera después porque la hace
confesar a mi vieja que me había firmado la
patria potestad para pasar la frontera. Hasta que
lo mataron a Allende...Hasta llega a colaborar
con nosotros sobre los cuidados que había que
tener con los fierros...pero duró hasta que Perón
se fue a la derecha. Después el partido quería
que mi viejo entrara...No se dio”, dice Jorge y
sigue en su militancia en la Casa de los Derechos Humanos de Santa Fe.
Feced siempre estuvo...
Hijo del director de escuela pública, el español
Blas Feced, Agustín nació el 11 de junio de 1921,
en Acebal y antes de ingresar a la Gendarmería
Nacional trabajó como docente en Colonia “El Ombú”, en Arroyo Seco.
Su primera actuación contra “la subversión
peronista” fue en noviembre de 1960, cuando
distintos grupos de la resistencia tomaron el
Batallón 11 de Infantería, en Rosario. Feced al
mando de una docena de hombres reconquistó el lugar.
La segunda aparición fue en ocasión del segundo
Rosariazo, en setiembre de 1969, en apoyo a la
represión que había comandando el entonces
teniente coronel Leopoldo Fortunato Galtieri,
encargado de un batallón de Corrientes. En 1970,
Feced fue nombrado, por primera vez, jefe de la Unidad Regional II de Policía.
Ya por entonces estaba casado con Martha Abal y
tenía cuatro hijos, tres mujeres y un hombre.
Hasta el advenimiento de la primavera democrática
de la mano de Héctor Cámpora, el comandante
estuvo en Rosario combatiendo a la subversión,
primero al Ejército Revolucionario del Pueblo y
luego del asesinato de Aramburu, a Montoneros.
Fue la obsesión de su vida y el sello que lo
identificaría ante las fuerzas armadas argentina, paraguaya y chilena.
El 28 de noviembre de 1972 participó del
secuestro, torturas y muerte de Angel Brandazza,
como lo reconoció el ex agente de policía Angel
Farías, ahora extrañamente incluido en la lista
de pedidos de captura internacional que realizara
el juez español Baltasar Garzón.
El propio Farías admitió ante la Comisión
Bicameral de la Legislatura de Santa Fe,
presidida por el entonces diputado justicialista
Rubén Dunda, que “Feced torturaba con su propia
gente, hacía trabajos por las suyas”.
Desde 1974 a principios de 1976, Feced volvió a
la clandestinidad. Tenía otro nombre bajo el cual
recibía el sueldo y la jubilación y se desplazaba
por toda la región del litoral argentino.
El 11 de setiembre de 1984, ante el Consejo
Supremo de las Fuerzas Armadas, declaró que
estuvo “escondido, tres años en Misiones, diez
condenas a muerte por los tribunales populares de
la FAR y el ERP, en aquel tiempo el ERP era dueño
de Rosario, después aparecieron los Montos”.
Aseguró que estuvo exiliado dentro de su propio
país, agradeció al Ejército Argentino “que nunca
le quitó el apoyo” y dijo pertenecer a un
organismo que no identificó. Gracias a eso pudo
mantener a la familia “allá lejos y un auto
viejo, necesario para seguir peleándolos” y así
descubrió “la cárcel del pueblo de Campana” y el
ERP de Resistencia que “se había extendido hasta Oberá”.
Le llegaron a ofrecer el mando de la Triple A,
desde el seno de la administración de María
Estela Martínez de Perón, pero no aceptó porque
no era un cargo público, si no subterráneo.
Esto lo dijo la mujer que acompañó a Feced
durante diez años en su trayectoria en Rosario a este cronista en 1999.
Feced quería ser nombrado ante las cámaras de televisión...
Pero no se lo aceptaron, comentó entonces la concubina del ex gendarme.
La misma mujer fue muy clara al decir que su
marido era permanentemente invitado a comer o
desayunar junto a Arturo Acevedo, presidente de
Acindar, o Alberto Gollán, titular de Canal 3 y Radio 2.
Aquel ofrecimiento fue después del asesinato del
comisario Villar a cargo de una célula de Montoneros.
Por aquellos tiempos, Feced ya era integrante del
Batallón 601 y cobraba sus haberes bajo el apellido de Carlucci.
Señales
En sus declaraciones ante la Comisión Argentina
de Derechos Humanos, el ex oficial de la Federal,
Rodolfo Peregrino Fernández, sostuvo que uno de
los primeros nombres de la Triple A fue “Comando
Libertadores de América”. Aquella definición fue
utilizada por el ex oficial de la policía
santafesina, José Lo Fiego, uno de los
principales imputados por delitos de lesa
humanidad en Rosario y comentada en la causa
47.913 por una sobreviviente a sus torturas.
Los primeros crímenes de la Triple A no son los
vinculados a Rodolfo Ortega Peña o al padre
Carlos Mugica, sino los registrados en octubre de
1973, contra el periodista José Colombo, en San
Nicolás, y contra el dirigente peronista rosarino, Constantino Razzetti.
El comisario Muñoz que formó parte de los
primeros grupos de las 3 A, como bien señala
Fernández, desarrolló su actividad en San
Nicolás, como lo apunta la excelente
investigación que está llevando a cabo el fiscal
federal de aquella ciudad, José Murray.
El principal hecho de envergadura de la Triple A
es la invasión a Villa Constitución y allí,
aunque por ahora no se lo menciona, todo el grupo
vinculado a Rodolfo Almirón participó de los
secuestros y torturas, avalados y pagados por la
gerencia de Acindar, en aquel momento a cargo de José Alfredo Martínez de Hoz.
De acuerdo al testimonio de Jorge Castro al
relatar las experiencias de su padre, la Triple A
no es solamente una creación de José López Rega,
sino que, aunque cueste aceptarlo especialmente
entre los militantes y simpatizantes del
peronismo, tuvo el aval -por lo menos en el
comienzo- del propio general Juan Perón.
El ofrecimiento de la jefatura de las 3 A a
Agustín Feced cuando supuestamente debía estar en
posición de retiro y muy lejos de cualquier
actividad policial o de inteligencia interna
(1974 - 1975) muestra la existencia de un aparato
estatal ilegal que no es lo mismo que decir
paraestatal. Feced recibía sueldos, información y
logística al mismo tiempo que en la cámara de
diputados de la provincia de Santa Fe lo
denunciaban como un feroz torturador. Y ese
dinero venía del estado nacional democrático y nunca dejó de llegarle.
Si no se tienen en cuenta las causas Razzetti,
Villa Constitución y la propia historia personal
de Agustín Feced, es posible que vuelva a
demorarse la condena judicial contra el poder
económico expresado en José Alfredo Martínez de
Hoz y los dirigentes políticos, gremiales y
eclesiásticos que apañaron y sostuvieron a hombres como Rodolfo Almirón.
La pista santafesina de la Triple A, en
conclusión, no se trata de un simple apéndice
más, sino de una clave estructural para entender
los puentes que van desde los años sesenta al
terrorismo de estado del 24 de marzo de 1976.
Ojalá que jueces federales y medios de
comunicación de Buenos Aires entiendan que la
historia argentina va mucho más allá de la General Paz.
***
Pidieron la captura internacional de Isabel Perón
Diario Clarín - Buenos Aires
Un juez federal de Mendoza ordenó esta tarde la
captura internacional de Isabel Perón por una
causa en la que se investiga la desaparición de
un estudiante, ocurrida en febrero de 1976,
durante el mandato de la ex presidenta.
La medida fue dispuesta por el juez Héctor
Acosta, quien en octubre ya había dictado la
detención "sin fecha" de Isabel. En ese momento,
y como paso previo a efectivizar la orden de
captura, el magistrado pidió a la Policía Federal
la verificación de domicilio y datos filiatorios.
Acosta investiga la desaparición del estudiante
Héctor Faggeti, de 24 años, quien fue secuestrado
el 25 de febrero de 1976 por fuerzas de seguridad en San Rafael.
De acuerdo a la investigación, Faggeti estuvo
detenido en dos cuarteles del Ejército. Lo vieron
por última vez el 10 de marzo, dos semanas antes
del golpe que derrocó a Isabel: la Policía dijo
que fue liberado, pero el joven nunca volvió a su casa.
La ex presidenta -que reside en España- se
encuentra imputada por supuesto secuestro
agravado junto a los ex ministros Carlos Ruckauf,
Antonio Cafiero, Manuel Arauz Castex, Tomás
Vottero y Carlos Emery. La medida también alcanza
a Italo Luder (ex presidente del Senado) y al ex
ministro del Interior Angel Robledo (fallecido).
Todos ellos firmaron decretos que en octubre de
1975 establecieron "ejecutar las operaciones
militares y de seguridad que sean necesarios a
los efectos de aniquilar el accionar de los
elementos subversivos en todo el territorio del país".
***
Entrevista a Esteban Cuya
"Isabel Perón tiene responsabilidad en el genocidio"
por Eva Usi (Deutsche Welle)
En libertad provisional se encuentra la ex
presidenta argentina María Estela Martínez, viuda
de Perón, en espera de que la Justicia española
resuelva sobre el pedido de extradición
presentado por Argentina. El juez argentino Raúl
Acosta, de la ciudad de San Rafael, había
solicitado la detención de la viuda de Perón,
también conocida como Isabelita, para responder
en el caso de la desaparición del joven Héctor
Aldo Fagetti, el 25 de febrero de 1976, ocurrido
un mes antes del golpe militar que la derrocó.
DW-WORLD habló con Esteban Cuya, coordinador de
la organización pro-derechos humanos, Coalición
contra la Impunidad, con sede en Nuremberg, Alemania.
- ¿Qué significa políticamente la orden de aprehensión contra Isabel Perón?
- La actuación del Tribunal de San Rafael,
Mendoza, es posible, gracias a la voluntad
política del gobierno de Nestor Kirchner, quien
de una vez por todas aspira a pagar las deudas
del pasado en materia de derechos humanos,
terminar con la impunidad de aquellos delitos y
dar lugar a un nuevo pacto social que ubique a
Argentina en una posición más decisiva dentro de la comunidad internacional.
- ¿Qué impacto tendrá sobre el peronismo actual?
- El impacto, dentro de las fuerzas del peronismo
será mínimo, no será determinante, ya que ese
partido abarca una gran diversidad de
concepciones político-económicas, incluso
contradictorias entre ellas mismas. Muchos allí
se reclaman herederos de la ideología peronista,
la que es como un acordeón que se estira para dar
muchas notas. No creo que, por ejemplo, las
mafias que imperan en los sectores sindicales de
Argentina, y que se califican de peronistas, se
expongan a perder sus privilegios de tantos años,
por intentar defender a la señora viuda de Perón.
Eso no les traería beneficios políticos ni
económicos. Pero, en general, las fuerzas
democráticas en el peronismo tienen la
oportunidad histórica de consolidarse en el país
y en la comunidad latinoamericana como fuerza
dirigente del peronismo. Para eso tienen que
dejar de lado la ambigüedad y ser más claras en
sus posturas respecto a los graves temas que esperan solución en Argentina.
- ¿Cuál es la responsabilidad, desde su punto de
vista, de María Estela Martínez?
- Es muy conocido que la Sra. Martínez de Perón
no contaba con las condiciones básicas para
gobernar Argentina, y por lo tanto cayó en
cautiverio bajo el poder de José López Rega, un
aficionado al esoterismo, la brujería, y un
fanático anticomunista. López Rega era un miembro
de la Logia Propaganda Due, que en Italia se
dedicó ente otras cosas a chantajear a
empresarios y atentar contra la vida de exiliados
latinoamericanos críticos de los regímenes
militares de Argentina, Chile y Paraguay. La
orden firmada por la Sra. Martínez de Perón en
1975, de "eliminar a la subversión", ofreció en
Argentina un marco legal para los actos ilegales
que cometían los escuadrones de la muerte
organizados por López Rega, que en corto tiempo
asesinó a dirigentes barriales, sindicales y estudiantiles, entre otros.
En octubre de 1975 el Comandante general del
Ejército argentino, Jorge Videla, emitió la
Directiva N°. 404/75, con la cual toda la
policía, el personal penitenciario, y las
diversas fuerzas militares fueron subordinados al
mando del ejército, que tenía la potestad de
establecer blancos "personas a eliminar",
declarar áreas libres, "zonas de operaciones
militares" en la que la policía no podría
intervenir. Ya en estos meses se gestó el Estado
totalitario, la maquinaria de muerte que condujo
a la desaparición y el asesinato de 30,000
personas y forzó al exilio a miles de argentinos.
Por todo esto considero que existe una
responsabilidad penal de la Sra. Martínez de
Perón, en los dos casos concretos que se le
acusa, como también en el genocidio cometido por
las juntas militares entre 1976 y 1983.
- ¿Puede esperarse que la justicia argentina
esclarezca a fondo los crímenes cometidos por la
Alianza Anticomunista Argentina?
- Para que eso ocurra tendría que ser renovado
casi totalmente el poder judicial. Hay pocos
jueces y fiscales honestos y comprometidos con
los derechos humanos. Pero es muy importante que
se sigan investigando los crímenes de la Triple
A. Las ramificaciones de esa organización
criminal pueden llegar incluso a delegaciones
diplomáticas acreditadas en Argentina, que favorecieron su actuación.
- ¿Qué respaldo puede esperarse de Europa y que
hace la Coalición contra la Impunidad en este sentido?
- Nuevamente España es puesta en prueba. Aquí
puede producirse, como ocurrió con la Alemania
Federal en los años 70, un conflicto de
intereses. Cumplir con las responsabilidades de
defensa de los derechos humanos y los compromisos
de cooperación judicial internacional, o
privilegiar las inversiones y la plusvalía de las
empresas españolas presentes en Argentina. España
debería cumplir con este pedido de extradición,
con lo cual honraría los esfuerzos del juez
Baltasar Garzón, quien comprobó los delitos de la
dictadura militar argentina, pero no logró que
atiendan sus pedidos de extraditar a generales
argentinos a España. España puede dar un ejemplo
de respeto por los acuerdos de cooperación
judicial y defensa del estado de Derecho y los derechos humanos.
La Unión Europea, ahora presidida por Alemania,
debería manifestar en hechos concretos su apoyo a
los esfuerzos de Argentina por terminar con la
impunidad. Las demandas de los tribunales
europeos a la justicia Argentina contribuyeron en
junio del 2005 a la anulación de las leyes de
amnistía e impunidad para los delitos de la
dictadura militar de 1976 a 1983. En Alemania,
la Coalición contra la Impunidad espera que el
poder judicial reinicie las investigaciones de
los casos de los ciudadanos alemanes o
descendientes de alemanes asesinados en
Argentina, investigaciones suspendidas por la
Fiscalía y el tribunal de Nuremberg.
Considero que valorando los esfuerzos del
gobierno argentino actual, la Fiscalía de
Nuremberg debe solicitar nuevamente la
cooperación del poder judicial argentino para
interrogar a los militares acusados, así como
solicitarle a la justicia de Paraguay la
documentación jurídica reunida acerca de la
Operación Cóndor, relacionada al asesinato del
ciudadano alemán Jorge Federico Tatter. En este
caso actualmente desarrollamos una campaña de
tarjetas postales pidiendo la reapertura del caso.
Los casos de los descendientes de familias judías
en Argentina, y que fueron desaparecidos por la
dictadura militar, también deberían ser
investigados por la justicia alemana. La
Coalición contra la Impunidad ha pedido al
gobierno alemán que reconozca los errores del
pasado, al haber ignorado los pedidos de apoyo de
los familiares de cerca de 100 desaparecidos de
ascendencia o nacionalidad alemana, y se disculpe ante ellas.
***
"Que declaren y se los condene"
por Hebe de Bonafini (Madres de Plaza de Mayo)
Estábamos diciendo que se está hablando mucho de
la Triple A, de López Rega, y más que hablar se
los está citando. Hoy estaba revisando el diario
de las Madres, de la primera etapa que es un
diario histórico, y ya decíamos todo lo que están
diciendo ahora, ¿no? Todos estos personajes
siniestros que nombró López Rega, que los mandó a
España, que mataron y torturaron en este país.
Que mataron a lo mejor, que empezaron matando a
lo mejor y siguieron con la dictadura. Todo el
fascismo que había en el peronismo se arrimó, se
adosó, acompañó lo que era la Triple A. Triple A
que tenía la juventud, que era la CNU (Comando
Universitario Nacionalista) que actuaba en las
universidades y las escuelas secundarias,
persiguiendo, señalando a todos los pibes que
habían empezado a luchar por la revolución. Y de
la CNU casi ni se habla. Y las Madres vamos a
tener que empezar a sacar los nombres de la
gentuza de la CNU, porque hay todavía un montón.
Es importante llamar a Isabel, a Ruckauf, a toda
la basura esa que está en libertad. Yo espero que
declaren y se los condene, porque si van a
declarar sólo, no nos sirve. Es lo mismo que lo
de Gerez y lo de López, si no aparecen los que
secuestraron todo queda a medias, no nos va a
servir. En buena hora que está Gerez, pero no
sirve sino conseguimos saber quiénes son los
secuestradores y que vayan a la cárcel. El tema
de la Triple A es lo mismo, no nos vamos a
conformar. Aunque las Madres ahora estamos
abocadas a construir viviendas, escuelas,
guarderías, porque para nosotras es más
importante que un niño coma, que un niño tenga
vivienda, que un niño vaya a la escuela que
perseguir a los milicos. Eso se lo dejamos a los
abogados, que hay muchos y muy buenos, y ellos
están siguiendo con los juicios. Y nosotras los
vamos alimentando con todo el archivo que tenemos.
Hoy cuando iba leyendo todo lo de la Triple A,
los nombres, Guglielminetti, Ruckauf, Cafiero, no
nos vamos a conformar con que los llamen y ellos
digan que no tienen nada que ver y se van a la
casa, no. Señores, hay muchas cosas que los
condenan, hay muchas pruebas para condenarlos de
esos asesinatos de hombre extraordinarios, que
son los primeros que ellos mataron como para
marcar. Silvio Frondizi, Rodolfo Ortega Peña,
iban eligiendo, los abogados, las mejores
personalidades que había. Y los liquidaban en la
calle porque tenían ese poder y esa prepotencia.
Y eso estaba alimentado por la Triple A y por la
CNU, por eso las Madres pensamos que también hay
que buscar a los de la CNU, que hoy tendrán 45
años, a lo mejor un poco más o un poco menos.
Pero no nos podemos olvidar, porque esos fueron
parte de la Universidad y fueron parte de las
escuelas secundarias. Y se hacían los compañeros
de nuestros hijos para después señalarlos, para
que se los llevaran o para ponernos bombas en
nuestras casas, o para tirarles cincuenta tiros si se les antojaba.
En estos días salió a relucir también Raúl
Guglielminetti. Guglielminetti tenía mucho poder
y en la época de Alfonsín, en 1983, cuando ya
estaba llegando la época de que se iba a entregar
el poder a un gobierno constitucional, las Madres
salimos a Europa llevando carpetas a cada
gobierno, para mostrarle a cada gobierno europeo
cuanta complicidad había de parte de ellos.
Porque había desaparecidos de Italia, de España,
de Francia, que en todos los países europeos
había desaparecidos, hay desaparecidos de 126
países acá. Entonces les llevábamos las listas y
a cada gobierno le pedimos entrevista y le fuimos
entregando. Pero, nos mandaron un espía que era
Guglielminetti. Entonces yo estaba sentada con
todas las maletas que llevaba, cuidándolas, y el
tipo en el asiento de al lado. Hay paradas en el
avión que hay que bajarse, porque cargan
combustible. Yo dije que me sentía mal, que no
quería bajar, porque yo sabía que si bajaba no
podía bajar con todo el equipaje y él me lo iba a
robar, porque estaba para eso para robarlo.
Cuando bajamos en España había un montón de gente
que lo abucheaba, que ya sabía que venía en el
avión, y le empezaron a gritar y a tirar monedas;
y a vivar a las Madres. Para nosotras fue un
momento importantísimo, pero también un momento
que nos puso sobre aviso. Y a él no lo quisieron
llevar ni los taxis del aeropuerto, lo dejaron
solo, nadie lo quiso llevar ni nadie lo espero.
Pero después nos pasó que cuando estábamos en los
hoteles, siempre había alguien de ellos que se
quedaba toda la noche en los halls de los hoteles
para espiar lo que hacíamos las Madres. No fue
poca cosa lo que hicieron. Después de eso venían
a ponernos “Madres terroristas”, quemar las
casas, perseguirnos, golpearnos, atentados. Pasó de todo.
Desde marzo vamos a hacer un programa en la Radio
para contar la historia y las anécdotas de las
Madres. Porque la gente sabe que venimos a la
Plaza, que hacemos cosas, que luchamos por la
Aparición con Vida, por Cárcel a los Genocidas.
Pero todo lo demás, todo lo que pasamos, todo lo
que fuimos capaces de enfrentar, y todo lo que
fuimos capaces de investigar casi como
investigadoras privadas que está hoy siendo
digitalizado, es el archivo más grande que hay en
Latinoamérica que va a llevar casi 6 años.
Imagínense ustedes la cantidad de cosas que hay
para que tres universidades tarden seis años en
digitalizar el archivo. Esto es lo que les
queremos contar. No nos vamos a conformar con que
los llamen a declarar y se vayan a sus casas, de
ninguna manera. Tienen que declarar y tienen que
ir presos. Y no nos vengan a decir que se
olvidaron, que ellos no fueron, porque por suerte
el juez de Mendoza (Raúl Héctor Acosta) los llamó
y los quiere condenar por haber firmado el
aniquilamiento del opositor político. Y el juez
Oyarbide lo declara esto crimen de lesa
humanidad. Y como crimen de lesa humanidad,
nuestros abogados con nuestro empuje, con nuestra
Plaza y con ustedes, vamos a seguir empujando
para que vayan a la cárcel común por toda la vida
hasta el día que se mueran, como se merecen.
***
El órgano oficial de la Triple A del Brujo
EL DIRECTOR DE "EL CAUDILLO" FELIPE ROMEO, VIVE
EN BUENOS AIRES Y RESTAURA EDIFICIOS ANTIGUOS
Autor de la consigna "el mejor enemigo es el
enemigo muerto", publicaba las listas de
"sinárquicos" a matar y es figura prominentemente
en la causa que investiga a la Triple A. Fue uno
de los fundadores de la JPRA y ya en 1975 figura
en una denuncia por un arsenal clandestino. En
1988 fue preso por drogas. Y ahora es restaurador de cúpulas.
Felipe Romeo en 1982, cuando volvió a sacar su
revista. Los ejemplares de los setenta muestran
la violencia de sus consignas. Su oficina en la
cúpula de Ayacucho y Rivadavia, que él restauró.
Por Sergio Kiernan
Felipe Romeo fue uno de los personajes más
conocidos de la derecha dura del país, el creador
de la divisa "El mejor enemigo es el enemigo
muerto". Con apenas treinta años, en 1975 llevaba
dos al frente de El Caudillo, el house organ de
la Triple A que gritaba que "estamos en guerra" y
saludaba los asesinatos, atentados y amenazas de
la organización clandestina como actos de
limpieza de una patria amenazada "por las dos
pinzas de la sinarquía". Hoy, pasados los
sesenta, luego de un breve exilio español, una
vuelta a la trinchera que terminó en la nada y un
arresto por drogas, Romeo figura de forma
prominente en la causa que investiga el terror
negro y que a fines de diciembre culminó en la
detención en España del ex subcomisario Rodolfo
Eduardo Almirón, custodio presidencial y guerrero
contra la "sinarquía". Romeo pasa ahora sus días
recuperándose de sus problemas cardíacos y en una
nueva profesión, inesperada en alguien con su
historial: es restaurador de edificios antiguos.
Romeo tenía 28 años cuando fundó la revista
favorita de Almirón, el jefe de la Triple A que
espera su extradición en España. Nacido en la
zona sur bonaerense, Romeo era un miembro
veterano de la Guardia Restauradora Nacionalista
que se escindió de Tacuara y para el '73 ya tenía
un nuevo referente, Alberto Brito Lima, jefe del
Comando de Organización. Romeo participó del
nacimiento del paraguas político de la
ultraderecha en el peronismo de la época, la J.P.
de la República Argentina, la jotaperra, junto a amigos como el coronel Osinde.
El Caudillo apareció el 16 de noviembre de 1973,
"cuando el general Perón se aprestaba a comenzar
a depurar el movimiento de los infiltrados que se
habían encaramado en distintas posiciones merced
al traidor Héctor Cámpora". Abiertamente
militante, sin la menor pretensión de periodismo
-el sello editorial era Vertical SA, nada menos-,
la consigna era "Perón o muerte" y "Perón manda".
Otra característica de este tabloide quincenal
era el casi total anonimato, ya que la única
firma visible era la de Romeo, el director, en el
staff y en el editorial, siempre a doble página,
que funcionaba como una bajada de línea a la derecha peronista.
El lenguaje, las ideas y las propuestas de El
Caudillo eran un llamado constante y una
justificación de la violencia de su organización
madre, la Triple A. Desde su logo -una tacuara-
hasta secciones como "Buscado", donde se
publicaba la foto de un "zurdo" con un
"prontuario" y la invitación a "compañero, ya lo
conoce: grábese esta cara para reconocerlo cuando
se lo cruce", El Caudillo arrancó pidiendo
cabezas y terminó aplaudiendo y reivindicando a los que las hicieron rodar.
Que Romeo, su revista y su anónimo grupo de
redactores tenían el mismo patrono y referente
que la Triple A, José López Rega, no era ningún
secreto. Una vez que El Brujo asumió el
Ministerio de Bienestar Social, la revista se
pobló de interminables, amplios y repetidos
avisos de diversos programas oficiales
financiados por esa repartición. Así, hay dobles
institucionales sobre nada en particular, avisos
sobre programas de viviendas y páginas enteras
sobre encuentros deportivos juveniles. En la
pauta comercial de El Caudillo se puede seguir el
avance de la derecha de la época sobre el aparato
del Estado, proceso que se acelera a partir de la
muerte de Perón en julio de 1974. Van apareciendo
anunciantes como ELMA, la desaparecida empresa
naval estatal, el Instituto Nacional de
Vitivinicultura, la Caja Nacional de Ahorro, el
Banco Nacional de Desarrollo, el Banco Social de
Córdoba y, poco antes del golpe, la municipalidad
porteña. Nunca hubo un anunciante privado, pero
alcanzaba con las muchas páginas pagas con dineros públicos.
La identidad política de Romeo y de El Caudillo
queda en claro no sólo por sus odios sino por sus
amores: Lorenzo Miguel, Casildo Herreras, Jorge
Camus, Raúl Lacabanne, Oscar Ivanissevich,
Ricardo Otero -"a todos hemos apoyado y todos
tienen la confianza de la compañera Isabel"-, las
62 Organizaciones y la Falange Española, citada
como ejemplo "de revolución nacional".
Isabel o muerte
La revista de Romeo ganó protagonismo a la muerte
de Perón. La edición 35, del 19 de julio de 1974,
proclama en tapa que "Isabel no es la heredera de
Perón". La aparente contradicción se resolvía al
dar vuelta la revista, que en contratapa
continuaba con que "Es presidente por mérito
propio". La bajada de línea a la derecha es
clarísima: a partir de este momento hay que
enfrentar "la alianza Gelbard-Romero-Firmenich
que sabotea el proceso de Reconstrucción y
Liberación Nacional". Esta "rosca gorila",
explica El Caudillo, acaba de vivir una derrota
porque las 62 Organizaciones lograron
"reperonizar" la CGT. "Nosotros estamos aquí para
hacer una revolución y para cumplir a sangre y
fuego el mandato de Perón", editorializa Romeo en
ese entonces, "para apoyar a muerte a Isabelita y
para convertir en realidad efectiva los
postulados del justicialismo. Este será nuestro
homenaje militante para con Perón y nuestro
Pueblo." Y si alguien se pregunta por qué esta
plataforma debe cumplirse, Romeo explica en el
final "porque es así y porque Perón manda".
Mientras que las protestas revolucionarias de El
Caudillo no son muy creíbles, resultan mucho más
tangibles sus explicaciones paranoides sobre la
coyuntura de esos años difíciles. Romeo explica
que "hay una pinza sinárquica con una pata
izquierdista y otra derechista", lo que fuerza a
los peronistas "de verdad" a luchar en dos
frentes. Por un lado, hay que combatir a personas
como Adalberto Krieger Vasena o Alvaro Alsogaray,
la pata sinárquica derecha. Por el otro, a
Montoneros y el ERP, la pata izquierdista. Todo
indica que Romeo y su gente realmente creían que
estos grupos e intereses literalmente servían al
mismo amo y actuaban coordinadamente.
Una de las estrategias del "enemigo" era "irritar
a los militares" para que "pongan orden". Romeo,
sarcástico, ya se imagina "un gabinete con
socialistas democráticos, demoprogresistas,
manriquistas, radicales y algún peronista
complaciente" sirviendo "al coronel de turno". En
su estilo desaforado y ultraagresivo -que lo
llevaba a gritar constantemente-, Romeo avisa
sobre otro frente, la universidad, "que es el
antro sinárquico por excelencia" donde "bolches,
yankys (sic) y demás yerbas se preocupan
especialmente en degenerar a la juventud
argentina" con "desnacionalización y coloniaje
mental". El Caudillo saludó alborozado el
nombramiento de Ivanissevich como ministro de
Educación y la intervención a la UBA del todavía
más desatado Alberto Ottalagano, que apareció en
la tapa de la revista Gente haciendo el saludo
nazi y con el título de "Sí, soy fascista, ¿y
qué?". Tanto le gustó el reportaje al interventor
universitario, que lo mandó a reeditar en un librito con el mismo título.
Para marzo de 1975, El Caudillo advertía sobre la
"intentona subversiva" de aumentar las acciones
armadas en centros urbanos para aliviar la
presión sobre las "zonas liberadas rurales".
Mostrando una vez más su formación
"nacionalista", Romeo advierte que estas zonas
liberadas se parecen mucho al Plan Andinia, "que
es un antecedente". El Plan era un invento,
todavía reciente, del profesor Walter Beveraggi
Allende, que afirmaba que "el gobierno judío
mundial" buscaba crear un segundo Estado de
Israel robando la Patagonia argentina. Ramón
Camps, eventual amigo y mentor de Romeo, era un
fan convencido de la existencia del Plan Andinia,
tanto que intentó que Jacobo Timerman se lo admitiera en la mesa de torturas.
Según la causa que investiga a la Triple A, Romeo
habría prestado otros servicios a su causa: la
redacción de la avenida Alcorta funcionaba
también de arsenal y base de operaciones.
Bajo las Malvinas
Hubo una tercera etapa de El Caudillo, que se
abre con el retorno de Romeo de un exilio
bastante fácil en España, donde contaba con
amigos locales e "importados", como Casildo
Herreras, ya famoso por su frase "yo me borro", y
el ahora detenido Almirón. El Caudillo reaparece
en mayo de 1982, con oficinas en Uriburu 260,
piso 4, y con avisos salutatorios de la
Secretaría Política del PJ, de la CGT y de las 62
Organizaciones. El tema excluyente es la guerra
de Malvinas: "Reaparecemos porque Argentina está
en guerra", explica el editorial, nuevamente de
Romeo, que pondera que el país sufrió tres
agresiones, la guerrillera, la económica y la
militar, siempre a manos del enemigo sinárquico.
La revista de los ochenta publica muchas notas a
y de referentes sindicales ya olvidados, y brinda
generosos chivos a entidades como el Frente de
Acción Nacional Justicialista, grupo cuyo logo
era la insignia militar del Tercer Reich, sólo
que con cóndor en lugar de águila y escudo justicialista en vez de svástica.
Romeo fue detectable en política hasta el fracaso
electoral de Italo Luder, su esperanza para
volver a escena. Por entonces se dedica a
editarle los libros a Camps, bajo el sello RO-CA
(Romeo-Camps), y acompaña a su socio a las
presentaciones de su libro El poder en las
sombras, explicando que lo une al por entonces
todavía militar "un fervoroso patriotismo y la identidad de nuestros enemigos".
Al triunfo de Raúl Alfonsín le siguió un largo
período de bajísimo perfil del que salió en las
páginas policiales. El 26 de octubre de 1988, la
División Moralidad de la Policía Federal lo
detuvo en el bar de una persona "con antecedentes
de delitos contra la propiedad y robo de
automotores", en Gascón 1460. Según la causa
abierta, Romeo tenía "entre sus ropas" 110 gramos
de cocaína de alta pureza. Después de seis días
preso fue liberado bajo fianza de 50.000
australes y acusado de tenencia de
estupefacientes, sin que se pudiera probarle que intentaba traficar.
Según personas que lo conocieron en los años que
siguieron, Romeo sufrió recurrentes problemas de
salud por su estilo de vida, que culminaron en un
infarto en 2006 y la instalación de dos stents, a
los 61 años de edad. Ya formaba parte hace años
-en carácter de socio, amigo o acreedor, de
acuerdo a distintas fuentes que se contradicen-
de la empresa "CR", dedicada a las restauraciones
y que tiene como sede el último piso y la cúpula
gaudiesca de Ayacucho y Rivadavia. El edificio
fue restaurado por la firma y, según su propia
declaración en un site especializado, "por el
profesor Felipe Romeo". Tras las ventanas
espejadas hay un espectacular dormitorio. Quienes
conocen a este Romeo dicen que ya no habla de
política, que repite aquello de que a cierta edad
no hay que creerse ciertas cosas, pero que cada
tanto arenga a sus albañiles -"¡sean valientes!",
los exhorta, para desconcierto general- durante
obras como la restauración de la catedral de Chascomús.
De Caudillo a restaurador. Un raro cambio para
alguien que proclamaba que "sólo la desaparición
física del enemigo nos dará la victoria".
Nota aparecidas en Página/12, Bs.As..
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"Si asumes que no hay esperanza,
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Si asumes que hay un instinto hacia la libertad,
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contribuir a hacer un mundo mejor.
Esta es tu alternativa."
Noam Chomsky
FELIZ 2007 !!!
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Gracias a todos los amigos que no cesan de
enviarnos material fundamental para compartir.
[P/Lx@] Paraleer a Robert Fisk
Cronista en Medio Oriente del periódico británico
The Independent, el periodista Robert Fisk relata
las atrocidades del imperio y analiza sus
consecuencias políticas. Presentamos este
compilado de notas que Fisk publicó entre
noviembre del 06 y enero del 07, sobre el asesinato del dictador Hussein.
Toda esa maldita cosa fue obscena
por Robert Fisk (The Independent. Gran Bretaña)
7 Ene 2007
El linchamiento de Saddam Hussein porque de eso
es de lo que estamos hablando se convertirá en
uno de los momentos determinantes de toda la
vergonzosa cruzada en que se embarcó Occidente en
marzo de 2003. Sólo el presidente-gobernador
George W. Bush y Lord Blair de Kut al Amara
pudieron haber creado una administración
miliciana en Irak, tan asesina e inmoral que
hasta el más inescrupuluso asesino en masa de
Medio Oriente pudo terminar sus días en el
cadalso como una figura noble quien señaló su
falta de hombría a sus asesinos encapuchados y le
recordó en sus últimos segundos al matón que le
dijo "vete al infierno" que ahora Irak es el infierno.
"Nada en su vida le sentó tan bien como dejarla",
fue como Malcolm describió la ejecución del
traicionero Thane de Cawdor en Macbeth. O, como
me dijo un buen amigo norirlandés de Ballymena
por teléfono, horas después: "Toda esa maldita
cosa fue obscena". En esta ocasión, me uno a la voz protestante del Ulster.
Está claro; Saddam no le concedía un juicio a sus
víctimas; sus enemigos no tenían oportunidad de
escuchar la evidencia que existía contra ellos,
simplemente se les arrojaba a fosas comunes,
nadie les daba un pañuelo negro para evitar que
la soga del verdugo les quemara el cuello
mientras se les rompía la columna. La justicia
"se hacía" con crueldad. Pero este no es el
punto. El cambio de régimen se hizo en nuestro
nombre y la ejecución de Saddam fue resultado
directo nuestra cruzada por un "nuevo" Medio
Oriente. Ver a un general estadunidense
uniformado pese a la creciente indisciplina
dentro del ejército de Estados Unidos en una
conferencia de prensa, matizando y quejándose de
que sus hombres fueron muy corteses con Saddam
hasta el momento en que se lo entregaron a los
asesinos de Moqtada Sadr sólo puede apreciarse como humor del más negro.
Nótese cómo lo mejor que pudieron hacer los
funcionarios de "nuestro" gobierno iraquí en
respuesta fue ordenar una "investigación" para
identificar a quienes llevaron teléfonos
celulares a la sala de ejecución, pero no a
aquellos que gritaron insultos a Saddam Hussein
en sus últimos momentos. El gobierno de Maliki
hizo algo totalmente digno de Blair al encargarse
de encontrar a los soplones y no a los criminales
que abusaron de su poder. Y de alguna forma,
éstos se salieron con la suya. Los reporteros en
la zona verde dedicaron kilométricas notas a la
consternación del gobierno, como si Maliki no
hubiera sabido lo que ocurrió en la ejecución.
Sus propios funcionarios estaban presentes, y no hicieron nada.
Es por eso que la grabación "oficial" del
ahorcamiento es silencioso y discretamente pasa
a una disolvencia antes de que Saddam sea
insultado. Fue en ese punto en que fue cortado,
no por conservar el buen gusto, sino porque ese
gobierno iraquí democráticamente electo y cuya
elección fue una "grandiosa noticia para el
pueblo de Irak", según palabras de Lord Blair,
sabía muy bien lo que el mundo vería en los
terribles segundos que seguían. Como las mentiras
de Bush y Blair en el sentido de que todo mejora
en Irak cuando en realidad empeora el acto de
barbarie debía ser presentada como una solemne ejecución judicial.
Lo peor de todo, quizás, es que el ahorcamiento
de Saddam imitó, de forma fantasmal y en
miniatura, el estilo bestial de las ejecuciones
de su propio régimen. El verdugo de Hussein en
Abu Ghraib, un tal Abu Widad, también se burlaba
de sus víctimas antes de jalar la palanca del
cadalso, en una última crueldad antes de la
extinción. ¿Fue aquí donde los verdugos de Saddam
aprendieron el trabajo? Y por cierto ¿exactamente
quiénes eran esos verdugos ataviados con
chamarras de cuero? Nadie se hizo esta pregunta
silente. ¿Quién los eligió? ¿Los amigos de
milicia de Maliki? ¿O los estadunidenses que
manejaron todo el espectáculo desde el principio
y que organizaron el juicio a Saddam de forma tal
que nunca se le premitió revelar los detalles de
sus amistosas relaciones con tres
administraciones estadunidenses, para que se
llevara a la tumba secretos sobre asesinatos
ocurridos durante una década de alianza militar entre Bagdad y Washington?
No haría estas preguntas de no ser por el
profundo sobresalto que experimenté cuando visité
la prisión de Abu Ghraib después de la
"liberación de Irak", y conocí al jefe médico
iraquí de la prisión, nombrado por Estados
Unidos. Cuando quienes lo vigilaban se
distrajeron, admitió que había sido el "médico en
jefe" de Abu Ghraib cuando los prisioneros de
Saddam eran torturados ahí hasta morir. No me
extraña que nuestros enemigos, convertidos en
amigos, se estén volviendo enemigos nuevamente.
Pero esto no nada más tiene que ver con Irak.
Hace má de 35 años, cuando mi papá me llevaba a
casa de la escuela, el radio de su auto dio la
noticia de que al amanecer un hombre había sido
colgado creo en Wormwood Scrubs. Recuerdo el
incómodo aire de santidad que se apoderó del
rostro de mi padre cuando me dijo que esto estaba
bien. "Es la ley, niño", dijo, como si estas
crueldades fueran inherentes a la raza humana.
Aún así, éste era el mismo padre quien, cuando
era un joven soldado en la Primera Guerra
Mundial, fue amenazado con ser procesado por una
corte marcial porque se negó a comandar a un
pelotón de fusilamiento que ejecutaría a un
igualmente joven soldado australiano.
Quizá son sólo los hombres mayores quienes,
sintiendo que su fuerza flaquea, disfrutan las
prerrogativas de una ejecución. Hace más de diez
años, el ahora fallecido presidente Hrawi de
Líbano y el asesinado primer ministro, Rafiq
Hariri, firmaron las sentencias a muerte de dos
jóvenes musulmanes. Uno de ellos entró en pánico
durante el robo de una casa en el norte de Beirut
y le disparó a un cristiano y a su hermana. Hrawi
a decir de altos funcionarios de seguridad de
ese tiempo "quería demostrar que era capaz de
colgar a musulmanes en una zona cristiana".
Y lo logró. Ambos hombres, uno de los cuales ni
siquiera estuvo dentro de la casa durante el
robo, fueron ajusticiados públicamente junto a la
carretera Beirut-Jounieh. Se desmayaron de miedo
al ver a los verdugos con capuchas blancas.
Mientras, la alta sociedad cristiana, que
regresaba a casa después de pasar la noche en
clubes nocturnos con sus novias enfundadas en
minifaldas, hacían alto en la carretera para no
perderse la diversión. En ese tiempo sugerí, para
disgusto de Hrawi, que las ejecuciones públicas
regulares debían convertirse, permanentemente, en
parte de la vida nocturna de Beirut.
Ahorcamientos en el barrio mediterráneo de
Corniche atraerían a decenas de miles de
turistas, especialmente provenientes de Arabia
Saudita, donde sólo se pueden ver decapitaciones
esporádicas durante los rezos de los viernes.
No, el tema aquí no es la perversidad del
ahorcado. A diferencia de Thane de Cawdor, Saddam
no "dio paso a un profundo arrepentimiento" en el
patíbulo. Simplemente hicimos algo vergonzoso de
manera muy predecible. O se está en favor de la
pena de muerte sin importar si el condenado sea
alguien horrendo o inocente o se está en contra. C´est tout.
***
Nuestra complicidad murió con él
1 Ene 2007
Lo hicimos callar. El momento en que el
encapuchado verdugo de Saddam jaló la palanca que
abrió la trampa de la horca en Bagdad, la mañana
del sábado, los secretos de Washington quedaron a
salvo. El vergonzoso, excesivo y oculto poder
militar que Estados Unidos y Gran Bretaña dieron
a Saddam durante más de una década sigue siendo
la historia terrible que nuestros presidentes y
primeros ministros no quieren recordar. Ahora
Saddam, quien sabía la verdadera dimensión de ese
apoyo occidental que le permitió perpetrar
algunas de las peores atrocidades desde la Segunda Guerra Mundial, está muerto.
Se ha ido el hombre que personalmente recibió
ayuda de la CIA para destruir al Partido
Comunista de Irak. Después de que llegó al poder,
la inteligencia estadunidense le daba a sus
serviles colaboradores la dirección en que vivían
comunistas, tanto en Bagdad y como en otras
ciudades, con el fin de desbaratar la influencia
que tenía la Unión Soviética sobre Irak. Los
mujabarats de Saddam visitaban cada hogar,
arrestaban a todos sus ocupantes y luego los
asesinaban. Los ahorcamientos públicos eran para
los saboteadores; para los comunistas, sus
esposas e hijos se reservaba un trato especial:
torturas extremas antes de ser ejecutados en Abu Ghraib.
Existe en todo el mundo árabe la evidencia de que
Saddam sostuvo una serie de reuniones con
funcionarios estadunidenses de primer nivel antes
de su invasión a Irán de 1980. Tanto él como el
gobierno estadunidense estaban convencidos de que
la república islámica se derrumbaría cuando
Saddam enviara a sus legiones al otro lado de la
frontera, por lo que el Pentágono recibió
instrucciones de dar asistencia a la maquinaria
militar iraquí proveyendo inteligencia sobre las
técnicas de batalla de los iraníes.
Un helado día de 1987, no muy lejos de Colonia,
me reuní con un traficante de armas alemán, quien
inició esos primeros contactos directos entre
Washington y Bagdad por órdenes de Estados Unidos.
"Señor Fisk, muy al principio de la guerra, en
septiembre de 1980, fui invitado a ir al
Pentágono", dijo. "Ahí, me entregaron las más
recientes fotos satelitales que Estados Unidos
había tomado del frente iraní. Podía verse todo
en esas imágenes. Había emplazamientos de
artillería iraní en Abadan y detrás de
Jorramshar, trincheras en la ribera este del río
Karun, barricadas antitanque miles a todo lo
largo de la frontera iraní hacia el Kurdistán.
Ningún ejército podía desear más que esto. Yo
llevé esos mapas en un avión de Washington a
Francfort y de ahí me trasladé directo a Bagdad
en uno de Iraqui Airways. ¡Los iraquíes estaban muy pero muy agradecidos!"
En ese entonces yo cubría la guerra con los
comandos de avanzada de Saddam, bajo las granadas
iraníes, y ahí noté que los militares iraquíes
alinearon sus fuerzas de artillería en posiciones
muy alejadas del frente de batalla, lo que
decidieron con base en los detallados mapas de
las posiciones iraníes con que contaban.
Sus bombardeos contra Irán en las afueras de
Basora permitieron que los primeros tanques
iraquíes cruzaran el río Karun en sólo una
semana. El comandante de esa unidad de tanques
alegremente rehusó decirme cómo fue que adivinó
cuál era el único puente que el ejército iraní no
tenía defendido. Hace dos años nos encontramos de
nuevo, en Ammán, y sus subalternos lo llamaban
"general", rango que Saddam le concedió después
de ese ataque de tanques al este de Basora,
cortesía de la información de inteligencia de Washington.
La historia oficial iraní de la guerra de ocho
años con Irak registra que la primera vez que
Saddam usó armas químicas fue el 13 de enero de
1981. El corresponsal de Ap en Bagdad, Mohamed
Salaam, fue llevado a ver el lugar en que se
consumó la victoria militar iraquí al este de Basora.
"Comenzamos a caminar y a contar los cuerpos",
relató. "Caminamos kilómetros y kilómetros en esa
mierda de desierto, contando. Cuando llegamos a
alrededor de 700, perdimos la cuenta y tuvimos
que comenzar de nuevo... Los iraquíes habían
usado, por primera vez, una combinación: gas
nervioso que paralizaría los cuerpos de sus
enemigos y gas mostaza para ahogarlos desde los
pulmones, por eso es que todos habían vomitado sangre".
En ese momento los iraníes denunciaron que
Estados Unidos había dado ese terrible coctel a
Hussein y Washington lo negó. Pero los iraníes
tenían razón. Las largas negociaciones que
llevaron a la complicidad de Estados Unidos en
esta atrocidad continúan siendo un secreto. Se
sabe que el ex secretario de Defensa
estadunidense Donald Rumsfeld era en ese momento
uno de los punteros del presidente Ronald Reagan.
Seguramente Saddam conocía a detalle esta historia.
Pero un documento del Senado que pasó casi
desapercibido, titulado "Las exportaciones de
agentes químicos y biológicos para uso dual y
relacionado con actividades bélicas y su posible
impacto en la salud durante la Guerra del Golfo
Pérsico", afirmaba que antes de 1985 y
posteriormente, compañías estadunidenses mandaban
cargamentos de agentes biológicos a Irak. Estos
incluían el bacilus antracis, que produce el
ántrax y el escerichia coli (E. coli).
Dicho reporte del Senado concluía: "Estados
Unidos ha proveído al gobierno de Irak con
materiales de 'uso dual' que ayudaron al
desarrollo de programas de armamento químico,
biológico iraquíes, y programas misilísticos,
incluyendo elementos para la construcción de una
planta química de producción de agentes, dibujos
técnicos y un programa para la elaboración de equipo para la guerra química".
El Pentágono tampoco ignoraba hasta qué grado
Irak usaba armas químicas. En 1988, por ejemplo,
Saddam dio personalmente permiso al teniente
coronel Rick Francona para visitar la península
de Fao después de que las fuerzas iraquíes
recapturaron esta zona que los iraníes habían
tomado. Francona era un oficial de inteligencia
defensiva de Estados Unidos, y uno de los 60
funcionarios estadunidenses que secretamente daba
información sobre los movimientos militares de
Irán a miembros del estado mayor iraquí.
El reporte que Francona hizo a su regreso a
Washington decía que los militares iraquíes
habían usado armas químicas para lograr su
victoria. El encargado de la inteligencia de la
defensa en ese entonces era el coronel Walter
Lang, quien dijo que el hecho de que los iraquíes
usaran gas en el campo de batalla "no es asunto
que nos preocupe profundamente, desde un punto de vista estratégico".
Yo, sin embargo, vi los resultados. En un largo
tren hospital, que volvía a Teherán del campo de
batalla, encontré a cientos de soldados iraníes
que tosían sangre y moco que provenía de sus
pulmones. Los vagones apestaban tanto a gas que
tuve que abrir las ventanas. Tenían los brazos y
la cara llenos de pústulas en las cuales, en
momentos, crecían nuevas ampollas. Muchos
presentaban quemaduras espantosas. Esos mismos
gases después fueron usados contra los kurdos de
Halabja. No es sorpresa que Hussein haya sido
juzgado en Bagdad primordialmente por una matanza
de chiítas,y no por sus crímenes de guerra contra Irán.
Aún no sabemos y tras la ejecución de Saddam
quizá nunca sepamos la magnitud de los créditos
que Estados Unidos concedió a Irak desde 1982. El
primer tramo, la suma que se pagó por armamento
estadunidense proveniente de Jordania y Kuwait,
fue de 300 millones de dólares. Para 1987, a
Saddam se le había prometido un crédito por mil
millones de dólares. En 1990, justo antes de la
invasión a Kuwait, el comercio entre Irak y
Estados Unidos había crecido a 3 mil 500 millones de dólares al año.
Presionado por el secretario de Estado, el mismo
James Baker cuyo reporte pretende sacar a George
W. Bush de la catástrofe, concedió nuevas
garantías de préstamo a Irak por mil millones de dólares.
En 1989, Gran Bretaña, que también estaba dando
ayuda militar secreta a Saddam, garantizó 250
millones de libras esterlinas a Irak poco después
del arresto, en Bagdad, del periodista de The
Observer Farzad Bazoft. El reportero estaba
investigando la explosión de una fábrica en Hilla
que estaba usando los mismos componentes químicos
enviados por el gobierno de Estados Unidos, y
quien posteriormente fue ahorcado en prisión.
Un mes después de la detención de Bazoft, William
Waldegrave, ministro de la Oficina del Exterior,
señaló: "Dudo que exista, en algún otro lugar del
mundo, otro posible mercado a una escala similar
a ésta en la que Reino Unido esté tan bien
posicionado, siempre y cuando juguemos nuestras
cartas diplomáticas correctamente... Unos cuantos
Bazofts más u otro brote de opresión interna lo harían más difícil".
Aún más repulsivas fueron las observaciones del
entonces primer ministro adjunto, Geoffrey Howe,
en lo referente a relajar el control sobre la
venta de armas británicas para Irak. Guardó este
secreto, según escribió, porque "se vería muy
cínico si tan pronto como expresamos nuestra
repulsión por la forma en que se trató a los
kurdos adoptamos un enfoque más flexible a las ventas de armas".
Saddam conocía también los secretos en torno al
ataque contra el USS Stark cuando, el 17 de mayo
de 1987, un jet iraquí lanzó una ráfaga de
misiles contra una fragata de Estados Unidos,
matando a más de una sexta parte de la
tripulación de la nave, que estuvo a punto de
hundirse. El gobierno estadunidense aceptó la
disculpa de Hussein, quien alegó que el navío fue
confundida con un barco iraní. Además, se le
permitió a Saddam negar el permiso para entrevistar al piloto iraquí.
Toda la verdad murió con Saddam Hussein en la
ejecución que tuvo lugar en Bagdad la madrugada
del pasado sábado. Muchos en Washington deben
haber suspirado con alivio, una vez que el viejo quedó silenciado para siempre.
***
La Bestia de Bagdad en el patíbulo
31 Dic 2007
Saddam Hussein a la horca. Es una ecuación
sencilla. ¿Quién podría ser más merecedor de dar
sus últimos pasos en el patíbulo y de que se le
rompa el cuello al final de una cuerda que la
Bestia de Bagdad , el Hitler del Tigris , el
hombre que asesinó a cientos de miles de iraquíes
inocentes rociando armas químicas sobre sus enemigos?
Dentro de unas horas nuestros amos nos dirán que
éste es un "gran día" para los iraquíes y que
esperan que el mundo musulmán olvide que la
sentencia de muerte fue firmada por el "gobierno
iraquí", pero claramente por órdenes de los
estadunidenses, el mismo día del Eid al Adha, la
fiesta del sacrificio, en que se celebra el perdón en todo el mundo árabe.
Pero la historia registrará que los árabes y
otros musulmanes, al igual que muchos en
Occidente, se harán este fin de semana una
pregunta que no aparecerá en diarios occidentales
porque no pertenece al discurso que nos han
impuesto nuestros presidentes y primeros
ministros ¿Y qué pasará con los otros culpables?
No, Tony Blair no es Saddam. Nosotros no
arrojamos gases a nuestros enemigos. George W.
Bush no es Saddam. El no invadió Irán ni Kuwait.
Sólo invadió Irak. Pero cientos de miles de
civiles iraquíes están muertos y miles de tropas
occidentales han muerto, porque los señores Bush,
Blair, y los gobernantes de España, Italia y
Australia, fueron a la guerra en 2003 envueltos
en una bazofia de mentiras y mendacidad, lo cual,
dadas las armas que usamos, resultó en una inmensa brutalidad.
En el caos que siguió a los crímenes
internacionales contra la humanidad de 2001 hemos
torturado, agredido brutalmente y asesinado a
inocentes. A la infame prisión de Abu Ghraib de
Saddam Hussein le añadimos nuestra propia
infamia. Y con todo, se supone que debemos
olvidar estos crímenes terribles y aplaudir
cuando se columpie el cadáver del dictador que nosotros mismos creamos.
¿Quién alentó a Saddam a invadir Irán en 1980, en
lo que fue uno de los peores crímenes de guerra
jamás cometidos, dado que esto fue lo que llevó a
la muerte a millón y medio de almas? ¿Quién le
vendió los componentes para fabricar las armas
químicas con las que empapó a Irán y a los kurdos? Fuimos nosotros.
No es de extrañar que los estadunidenses, quienes
controlaron el peculiar juicio, prohibieron que
se mencionara ésta, su peor atrocidad, durante el
proceso. ¿Era posible que Hussein fuera entregado
a los iraníes para que ellos lo juzgaran por sus
masivos crímenes de guerra? Claro que no, porque
eso expondría nuestra culpabilidad.
¿Y nuestros asesinatos perpetrados en 2003 con
nuestras bombas de uranio empobrecido, nuestras
bombas "destruye búnkers", nuestro fósforo,
nuestros sanguinarios sitios en torno de Fallujah
y Najaf. Y luego, tras la invasión, el infernal
desastre de anarquía que desencadenamos sobre la
población iraquí después de nuestra "victoria" y
nuestra "misión cumplida", ¿a quién se va a
encontrar culpable por esto? Tendremos que
esperar que salgan las ególatras memorias de Bush
y Blair, que serán escritas, con toda seguridad,
desde un cómodo y próspero retiro, para hallar un
leve remordimiento o intento de expiación por estos hechos.
Horas después de que se dictara la condena a
muerte contra Saddam Hussein, su familia su
primera esposa, Sajida, su hija y otros
parientes habían abandonado toda esperanza. "Lo
que se podía hacer ya se hizo, sólo podemos
esperar que todo siga su curso", me dijo uno de
sus parientes, la noche del viernes.
Pero Saddam ya lo sabía, él mismo proclamó su
"martirio", afirmó que aún es presidente de Irak
y que morirá por su país. Todos los hombres
condenados enfrentan una disyuntiva: morir
implorando clemencia o morir con la dignidad que
puedan reunir en sus últimas horas de vida.
Durante su última aparición ante el tribunal, una
sonrisa raquítica se extendió por el rostro del
asesino en masa, y ésta nos mostró, desde
entonces, la forma que Saddam ha elegido para caminar hasta la horca.
He documentado sus monstruosos crímenes durante
años. He hablado con los sobrevivientes kurdos de
Halabja, y con los chiítas que se levantaron
contra el dictador a petición nuestra, en 1991, y
que abandonamos a su suerte. Decenas de miles de
ellos, junto con sus esposas, fueron colgados
como animales de caza por los verdugos de Saddam.
Recorrí una cámara de ejecución, sólo meses
después de que se descubrió que nosotros usamos
la misma prisión para torturar y matar, y he
visto a los iraquíes desenterrar a miles de
parientes muertos de las fosas comunes de Hilla.
Uno de estos cadáveres tenía una prótesis de
cadera recién implantada y la identificación del
hospital todavía colgaba del brazo. Lo llevaron
del hospital directamente a su lugar de
ejecución. Al igual que lo hizo Donald Rumsfeld,
tuve la oportunidad de estrechar la suave y
húmeda mano del dictador. Y con todo, el viejo
criminal de guerra terminó sus días en el poder escribiendo novelas románticas.
Fue mi colega Tom Friedman quien hoy es un
mesiánico columnista del diario The New York
Times quien describió perfectamente el carácter
de Saddam poco antes de la invasión de 2003:
"mitad don Corleone y mitad Pato Donald". Con
esta definición única, Friedman capturó el horror
que tienen en común todos los dictadores, su
atracción hacia el sadismo, su naturaleza
grotesca e inverosímil, además de su brutalidad.
Pero no es así como el mundo árabe lo percibirá.
Al principio, los que sufrieron la crueldad de
Saddam darán la bienvenida a su ejecución.
Cientos quieren ser el verdugo que jale la
palanca que abrirá la trampa de la horca a través
de la cual caerá el ex gobernante iraquí.
Muchos kurdos y chiítas fuera de Irak celebrarán
su fin. Pero tanto ellos como millones de otros
musulmanes recordarán cómo se le informó que su
ejecución sería en la madrugada de la fiesta de
Eid al Adha, en la que se recuerda el sacrificio
que casi ejecutó Abraham contra su hijo; una
fiesta que incluso el horrendo Saddam
conmemoraba, cínicamente, liberando a presos de las cárceles.
Puede ser que Saddam Hussein haya sido "entregado
a las autoridades iraquíes" justo antes de morir,
pero su ejecución será percibida correctamente
como obra de Estados Unidos y el tiempo se
encargará de darle a este hecho un último barniz
duradero, pues nada evitará que quede la
impresión de que Occidente destruyó a un líder
árabe cuando éste se negó a seguir obedeciendo
las órdenes de Washington y que, a pesar de todas
sus atrocidades, falleció como un mártir a manos
de los nuevos cruzados. De eso se encargarán
algunos historiadores árabes que aprovecharán el
hecho de que Hussein no haya sido juzgado por todos sus crímenes.
Después de que Saddam fue capturado, en noviembre
de 2003, se incrementó la ferocidad con que la
insurgencia atacaba a las tropas estadunidenses.
Después de su muerte, de nuevo se redoblará esta
intensidad. Liberados ya de la remota posibilidad
de que se le conmutara la sentencia, los enemigos
de Occidente no tienen razón para temer el
regreso del régimen del partido Baaz. Nada más
tomen en cuenta que Osama Bin Laden se regocijará
por la ejecución tanto como Bush y Blair. Se han
vengado ya tantos crímenes, y aún así, nosotros
nos hemos escapado de la justicia.
***
Colapso y catástrofe en Irak
(7 Dic 2006)
El imperio romano está cayendo. Esto es, en una
frase, lo que dice el reporte Baker. Las legiones
no lograron imponer su mandato en Mesopotamia.
Craso perdió los estandartes de sus legiones en
los desiertos de Siria e Irak, y lo mismo le ha
ocurrido a George W. Bush. No hay ningún Marco
Antonio que recupere el honor del imperio. La
política "no está funcionando". "Colapso" y
"catástrofe", palabras que se escucharon en el
senado romano en muchas ocasiones, estaban
incrustadas en el texto del reporte Baker. ¿Et tu, James?
Este también es el lenguaje del mundo árabe,
siempre esperando el colapso de un imperio y la
destrucción del siempre a salvo mundo occidental,
que lo ha llenado de dinero, armas y apoyo
político. Primero los árabes confiaron en el
imperio británico y en Winston Churchill, luego
confiaron en el imperio de Estados Unidos y en
Franklin Delano Roosevelt; en las
administraciones de Truman y Eisenhower y en los
demás hombres que dieron armas de fuego a los
israelíes y miles de millones de dólares a los
árabes Nixon, Carter, Clinton, Bush... Y ahora
les dicen que los estadunidenses no están ganando
la guerra; que la están perdiendo. ¿Si usted fuera árabe qué haría?
Den por seguro que no es esto lo que están
preguntándose en Washington. Medio Oriente, que
es de vital importancia (supuestamente) en la
"guerra contra el terror", es en sí mismo un mito
y en realidad no importa en la Casa Blanca. Es un
distrito, un mapa, una región tan amorfa como la
creciente "crisis" inventada por la
administración Clinton cuando ésta quería que sus
tropas llegaran a Somalia. Cómo salir, cómo
hacerlo con algún decoro; esa es la pregunta. Al
diablo con la gente que vive ahí; los árabes, los
iraquíes, los hombres, las mujeres y los niños
que mueren a manos de los estadunidenses, y de
los mismos iraquíes, todos los días.
Nótese como nuestro "vocero" en Afganistán ahora
reconoce a las mujeres y los niños muertos en los
ataques aéreos de la OTAN como si fuera de
esperar el asesinato de todos esos inocentes
porque estamos en guerra con el horrendo talibán.
El mismo sistema de pensamiento ha llegado a
Bagdad donde los voceros de la "coalición"
también de vez en cuando suelen adelantarse a
las evidencias videograbadas para reconocer que
ellos también matan a mujeres y niños en la guerra contra el "terror".
Pero lo que impera son las frases que expresan
impotencia y fatalidad. "La capacidad de Estados
Unidos para actuar como influencia en los
acontecimientos en Irak está disminuyendo".
Existe el riesgo de "resbalar hacia el caos, que
podría desencadenar el colapso del gobierno
iraquí y una catástrofe humanitaria".
Pero ¿acaso no sucedió ya todo eso? El "colapso"
y la "catástrofe" están presentes a diario en
Irak. La capacidad estadunidense de "influenciar
los acontecimientos" ha estado ausente durante
años. Y volvamos a leer la siguiente frase: "La
violencia está aumentando en términos de alcance
y mortandad. Está alimentada por la insurgencia
árabe sunita. Milicias chiítas, escuadrones de la
muerte, Al Qaeda y la criminalidad generalizada.
El conflicto sectario es la principal amenaza a la estabilidad".
¿Me lo pueden repetir? ¿Dónde estaba esta
"criminalidad generalizada" y este "conflicto
sectario" cuando Saddam, el criminal de guerra
favorito de todos, estaba en el poder? ¿Qué piensan los iraquíes de esto?
Qué típico de los medios estadunidenses es el
hecho de que fueron de inmediato a pedirle su
opinión a Bush sobre el reporte Baker, en vez de
buscar la reacción de los iraquíes que son
quienes están padeciendo todas las consecuencias
de nuestra tragedia autoprovocada en Mesopotamia.
Ellos seguramente disfrutarán la idea de que
tropas estadunidenses estén "incrustadas" dentro
de las fuerzas iraquíes. No hace mucho, era la
prensa la que estaba "incrustada" en las fuerzas
estadunidenses. Como si los romanos hubieran
estado dispuestos a incrustar a sus legiones
entre los godos, ostrogodos y visigodos para garantizar su lealtad.
Lo que los romanos sí hicieron, y que los
estadunidenses jamás harán, es ofrecer a sus
súbditos la ciudadanía romana. Todo miembro de
una tribu, en Galia, Betania o Mesopotamia, que
cayó bajo el poder romano, se convirtió en
ciudadano de Roma. ¿Qué hubiera podido hacer
Washington en Irak si hubiese ofrecido la
ciudadanía estadunidense a cada iraquí? No
hubiera existido la insurrección, ni la violencia
ni el colapso ni la catástrofe, ni tampoco habría
sido necesario un reporte Baker.
Pero no. Queríamos darle a esta gente los frutos
de nuestra civilización, pero no nuestra
civilización en sí. Esa la tienen prohibida.
¿El resultado? Ahora esperamos que las naciones a
las que supuestamente odiábamos Irán y Siria
nos salven de nosotros mismos. "En vista de la
capacidad (sic) de Irán y Siria de influenciar
los acontecimientos y de su interés de evitar un
caos en Irak, Estados Unidos debe tratar de
involucrar (sic) a estos países de manera constructiva".
Me encantan estas palabras. Especialmente
"involucrar". Sí, la "influencia de Estados
Unidos" está disminuyendo. La influencia de Siria
e Irak se está incrementando. Esto es, en suma,
la "guerra contra el terror". Me pregunto ¿han
sabido algo de Lord Blair de Kut al Amara?
***
Ahí vienen las odiosas disculpas
(15 Nov 2006)
"¡Grandes noticias en Estados Unidos!", exclamó
al verme la dueña de la librería a la que asisto
en Beirut una mañana reciente, alzando los
pulgares. "De seguro mejorarán las cosas luego de
estas elecciones, ¿no?" Por desgracia no, le dije.
Por desgracia no. Las cosas van a empeorar en
Medio Oriente aun si dentro de dos años Estados
Unidos es bendecido con un presidente demócrata.
Porque ahora los desastrosos filósofos que
orquestaron el baño de sangre en Irak se lavan
las manos de toda la tragedia y gritan "¡nosotros
no!" con el mismo entusiasmo que la dama libanesa
de la librería, mientras los expertos de la
prensa dominante en la costa este de Estados
Unidos preparan el terreno para nuestro retiro
del país árabe... culpando de todo a esos
iraquíes ambiciosos, sedientos de sangre,
anárquicos, depravados e intransigentes.
Debo admitir que lo que Richard Perle entiende
por un mea culpa de veras me quitó el aliento. He
allí al ex presidente del Comité Asesor en
Política de Defensa del Pentágono el que alguna
vez nos dijo que "Irak es un muy buen candidato a
la reforma democrática" aceptando que había
"subestimado la depravación" iraquí. Por
supuesto, hace responsable al presidente, y lo
único que reconoce es que y ahora, lector,
respire hondo, "si yo hubiera sido vidente y
hubiera visto dónde estamos ahora, y la gente
preguntara: '¿debemos ir a Irak?', probablemente
yo habría dicho: 'No, consideremos otras estrategias...'"
Tal vez ese mea culpa odioso y farisaico me
parezca todavía más objetable porque lo hace el
mismo hombre que hace dos años, en una
comunicación por radio en Bagdad, me insultó a
gritos, me condenó por afirmar que Estados Unidos
iba perdiendo la guerra en Irak y me acusó de ser
"partidario del sostenimiento del régimen
baazista". Su mentira, debo añadir, era
particularmente maliciosa porque yo informaba de
los secuestros y ejecuciones masivas de Saddam en
la prisión de Abu Ghraib (y por eso me negaban la
visa iraquí) cuando Perle y sus cohortes callaban
ante las perversidades del dictador iraquí y
cuando Donald Rumsfeld, amigote de aquéllos,
estrechaba de buena gana la mano del monstruo en
Bagdad en un intento por reabrir la embajada estadunidense en Irak.
Perle, claro, no está solo. Kenneth Adelman,
neoconservador del Pentágono que también sonó los
tambores de guerra, ha declarado a Vanity Fair
que "la idea de usar nuestro poder para hacer el
bien moral en el mundo" ha muerto. Y David Frumm,
colega de Adelman y autor de algunos discursos de
Bush, ha llegado a la conclusión de que el
presidente "no absorbía las ideas" que escribía
para él. Y me temo que esto no es lo peor que
vamos a oír de quienes nos alentaron a invadir
Irak y emprender una guerra que ha costado la vida a quizá 600 mil civiles.
Un nuevo fenómeno invade las páginas de The New
York Times y todos esos otros grandes órganos del
poder estadunidense. A los periodistas que
apoyaron la guerra no les basta con denostar a
Bush. No, ahora tienen otra bandera que ondear:
los iraquíes no nos merecen. David Brooks quien
alguna vez nos dijo que los neoconservadores como
Perle no tuvieron nada que ver con la decisión
del presidente de invadir Irak ha estado
rebuscando con afán en el ensayo escrito en 1970
por Elie Kedourie sobre la ocupación británica de
Mesopotamia en 1920. ¿Y qué descubrió? Que "los
británicos trataron sin éxito de promover un
liderazgo responsable", y cita la conclusión de
un oficial británico de aquella época, según la
cual los chiítas iraquíes "no tienen motivo para
contenerse de sacrificar los intereses de Irak a
los que conciben como propios".
Pero el artículo de Brooks en el New York Times
también inspira espanto. Nos informa que hoy Irak
padece una "completa desintegración social" y que
los "errores estadunidenses" fueron exacerbados
por "los mismos viejos demonios iraquíes:
codicia, sed de sangre y una exasperante falta de
disposición a transigir, incluso al punto de la
autoinmolación". Brooks ha concluido que Irak
"vacila al borde de la futilidad" (sea eso lo que
fuere) y, si las tropas estadunidenses no pueden
restaurar el orden, "será hora de poner fin
efectivo al país", reduciendo la autoridad al
nivel de "el clan, la tribu o la secta", que son
esperen a oír esto "las únicas comunidades que son viables".
Para quienes crean que el artículo de Brooks
representa una voz solitaria, he aquí a Ralph
Peters, colaborador de USA Today y oficial
retirado del ejército. Apoyó la invasión, dice,
porque estaba "convencido de que Medio Oriente se
encontraba tan corroído política, social, moral e
intelectualmente que teníamos que arriesgarnos a
invadir, o enfrentaríamos terrorismo y tumultos
por generaciones". Pese a todos los errores de
Washington, afirma, "dimos a los iraquíes una
oportunidad única de construir una democracia bajo el imperio de la ley".
Sin embargo, parece que esos exasperantes
iraquíes "prefirieron seguir con sus viejos
rencores, violencia confesional, criminalidad
étnica y su cultura de corrupción". ¿La
conclusión de Peters? "Las sociedades árabes no
pueden sostener la democracia como la conocemos."
En consecuencia, "es su tragedia, no la nuestra.
Irak era la última oportunidad del mundo árabe de
subir al tren de la modernidad, de dar un futuro
a la región..." Aunque parezca increíble, al
final expresa su convicción de que "si el mundo
árabe e Irak se embarcan en una orgía de baños de
sangre, la cruda verdad es que podríamos ser los
beneficiarios", porque Irak habrá "consumido" a
los "terroristas" y Estados Unidos "seguirá
siendo la más grande potencia sobre la tierra".
Lo que hace a estos hombres indignos de
prestarles mayor atención no es su descaro
¿acaso ninguno conoce la vergüenza?, sino la
presunción racista de que la hecatombe en Irak es
culpa de los iraquíes, de su atraso intrínseco,
sus vicios y su incapacidad de apreciar los
frutos de nuestra civilización. En ningún momento
se preguntan si el hecho de que Estados Unidos
sea "la más grande potencia sobre la tierra"
pudiera formar parte del problema. Ni si los
iraquíes que soportaron los peores años de la
dictadura cuando Saddam tenía el apoyo de
Estados Unidos, que fueron sancionados por la
ONU al costo de medio millón de vidas de niños y
luego brutalmente invadidos por nuestros
ejércitos, tal vez no estuvieran en realidad tan
terriblemente ansiosos de todas las maravillas
que fuimos a ofrecerles. A muchos árabes, como he
escrito antes, les gustaría un poco de nuestra
democracia, pero también les gustaría otra clase
de libertad: liberarse de nosotros.
Pero ya me entienden ustedes. Estamos preparando
nuestras disculpas para emprender la retirada.
Los iraquíes no nos merecen. Que se jodan. Esa es
la grava que estamos extendiendo en el suelo del
desierto para ayudar a nuestros tanques a salir de Irak.
***
Pan y circo para Irak
(8 Nov 2006)
El una vez aliado de Estados Unidos ha sido
condenado a muerte por crímenes de guerra que
cometió cuando era el mejor amigo de Washington
en el mundo árabe. Estados Unidos sabía todo
acerca de sus atrocidades e incluso proveyó el
gas -junto con los británicos, por supuesto-. Sin
embargo, allí estábamos ayer, calificándolo, en
las palabras de la Casa Blanca, de otro “gran día
para Irak”. Colgando a este horrible hombre
esperamos parecer mejores que él, esperamos
recordar a los iraquíes que la vida es mejor
ahora que cuando gobernaba Saddam. Pero el
desastre que infligimos a Irak es tan horrible
que ni siquiera podemos decir eso. La vida ahora
es peor. La muerte visita ahora a más iraquíes
que lo que pudo infligir Saddam a sus chiítas y
kurdos y -sí, justamente en Faluja- a sus sunnitas también.
Entonces no podemos siquiera reclamar
superioridad moral. Porque si la inmoralidad y
perversidad de Saddam son el criterio con el que
todas nuestras inequidades deben ser juzgadas,
¿qué dice eso sobre nosotros? Nosotros solamente
abusamos sexualmente de prisioneros y matamos a
algunos de ellos, y asesinamos a algunos
sospechosos y cometemos violaciones e invadimos
ilegalmente un país que costó a Irak apenas
600.000 vidas (“más o menos”, como dijo George
Bush hijo cuando afirmó que la cifra era de sólo
30.000). Saddam era mucho peor. Nosotros no
podemos ser juzgados. Nosotros no podemos ser ejecutados.
“Allahu Akbar”, exclamó el horrible hombre -“Alá
es más grande”-. No hubo sorpresa allí. Fue él
quien insistió en que estas palabras debían ser
inscriptas en la bandera iraquí, la misma bandera
que ahora cuelga en el palacio de gobierno que lo
condenó tras un juicio en el que al ex asesino en
masa iraquí se le prohibió describir su relación
con Donald Rumsfeld, el actual secretario de
Defensa de George W. Bush. ¿Se acuerdan de aquel
apretón de manos? Tampoco, por supuesto, se le
permitió hablar acerca del apoyo que recibió de
George Bush padre. No asombra, entonces, que
funcionarios iraquíes afirmaran la semana pasada
que los estadounidenses los urgieron a sentenciar
a Saddam antes de las elecciones de mitad de término en Estados Unidos.
Cualquiera que diga que el veredicto fue diseñado
para ayudar a los republicanos, espetó ayer Tony
Snow, el vocero de la Casa Blanca, debe estar
“fumando algo”. Bueno, Tony, eso depende de qué
se esté fumando. Fue Snow, después de todo, quien
afirmó ayer que el veredicto de Saddam –no el
juicio en sí mismo, por favor ténganlo en cuenta–
fue “escrupuloso y justo”. Los jueces publicarán
“todo lo que utilizaron para llegar al
veredicto”. No hay dudas. Porque aquí hay algunas
de las cosas que no se le permitieron comentar a
Saddam: la venta de químicos a su régimen de
estilo nazi, tan descarado –tan atroz– que ha
sido sentenciado a la horca por una masacre de
chiítas en una localidad, antes que por el gaseo
sistemático de kurdos sobre los que George W.
Bush y Tony Blair estaban tan preocupados cuando
decidieron deponer a Saddam en 2003 -¿o fue en
2002? ¿O en 2001?-. Sí, puedo ver claramente por
qué a Saddam no se le permitió hablar de esto. El
ministro del Interior británico John Reid dijo
que la ejecución de Saddam “era una decisión
soberana de una nación soberana”. Gracias a Dios
que no mencionó los componentes de gas mostaza
que exportamos a Bagdad en 1988 y otra tanda más al año siguiente.
Ahora, en teoría, lo sé, los kurdos tienen la
oportunidad de tener su propio juicio a Saddam,
de colgarlo por los miles de kurdos que mató con
gas en Halabja. Esto lo mantendría con vida
seguramente más allá del período de revisión de
sentencia de 30 días. ¿Pero se atreverán los
norteamericanos y los británicos a la realización
de un juicio en el cual tendríamos que describir
no sólo de qué forma Saddam obtuvo su sucio gas
sino también por qué la CIA -inmediatamente
después de los crímenes de guerra iraquíes contra
Halabja- pidió a diplomáticos estadounidenses en
Medio Oriente que afirmaran que el gas utilizado
sobre los kurdos fue arrojado por los iraníes en
vez de los iraquíes (cuando Saddam todavía era en
el momento nuestro aliado favorito en vez de
nuestro criminal de guerra favorito). Mientras
nosotros en Occidente estábamos callados, Saddam
masacraba 180.000 kurdos durante la gran limpieza étnica de 1987 y 1988.
Pero ahora le daremos al pueblo iraquí pan y
circo, la ejecución de Saddam, retorciéndose
lentamente en el viento. Hemos ganado. Hemos
impartido justicia sobre el hombre cuyo país
invadimos y evisceramos y causamos que se
dividiera. No, no hay compasión hacia este
hombre. “El presidente Saddam Hussein no teme ser
ejecutado”, dijo Bouchra Khalil, un abogado
libanés de su equipo, hace unos días en Beirut.
“No saldrá de prisión para contar sus días y años
en el exilio en Qatar o cualquier otro lugar.
Saldrá de prisión para volver a la presidencia o para ir a su tumba.”
Parece que será la tumba. Lo raro es que Irak
ahora está inundado de asesinos en masa,
culpables de violaciones, masacres, degollaciones
y torturas en los años desde nuestra “liberación”
de Irak. Muchos de ellos trabajan para el
gobierno iraquí que apoyamos en la actualidad,
electo democráticamente, por supuesto. Y a estos
criminales de guerra, en algunos casos, les
pagamos nosotros, a través de los ministerios que
se instituyeron bajo este gobierno democrático. Y
no serán juzgados. O ahorcados. Hasta ahí llega
nuestro cinismo. Y nuestra vergüenza. ¿Han sido
la justicia y la hipocresía unidas tan obscenamente alguna vez?
Traducciones: Gabriela Fonseca
Notas publicadas en La Jornada - México y Página/12 - Buenos Aires
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La Cita
por Leo Maslíah
Un hombre sentado solo en la mesa de un
bar junto a una ventana que está abierta, una
muchacha viene caminando por la calle, la
muchacha pasa junto a la ventana el hombre le dice:
- ¡MIJITA!
Ella mira al autor del comentario y le pregunta:
- ¿A mí me hablas?
El hombre enrojece y contesta:
- Sí, pero le pido disculpas.
Ella dice:
- ¿Puedo pasar?
El contesta que sí, mientras se lleva la mano al
bolsillo del saco y examina el escaso contenido de su billetera.
Ella dice:
- No te hagas problema, pienso pagar lo que consuma.
La muchacha vista desde la calle franquea la
puerta del bar mientras dice “hola”, retira un
poco de la mesa la silla en la que se va a sentar
para poder hacerlo, se trata de la silla opuesta
a la del hombre respecto de la mesa. El hombre
enciende nerviosamente un cigarrillo y luego
extiende la cajetilla a la mujer diciendo:
- Perdona, no te ofrecí
- No...
Y luego agrega:
- así que te gusto
El contesta:
- Si claro, pero no sé, en fin...
Se miran en silencio, el hombre dice:
- No te ofendas, pero me gustaría saber ante todo
si te sentaste conmigo por razones de trabajo
La muchacha lo acaricia y le dice:
- No bobo estoy acá porque me enamoré de ti
Se acercan las caras de ambos y luego se besan, luego la muchacha dice:
- ¡Uy me tengo que ir!
- Espera, ¿cuándo nos podemos ver?
- Cuanto antes espero
- Bueno nos encontramos a las ocho en Sarmiento y Abel Jimenez
- La hora me viene bien, pero no sé cuál es Abel Jimenez
- Es la segunda después de Mulligan
- ¿Mulligan? no la conozco, mejor nos vemos en el bar de Uruguay y Trostki
- ¿Uruguay y qué?
- Trostky
- ¿Qué calle es esa? ¿Qué nombre tenía antes?
- No sé, yo siempre la conocí por Trostki
- Dime, no te vendría bien en Sandokán y Paraguay, yo siempre paro ahí.
- Mira Paraguay la conozco, pero Sandokán no.
- Bueno, ¿dónde quieres que nos encontremos?
- Acá
- Imposible, a esa hora este local está tan lleno que no entra un alfiler
- Bueno, te voy a dar la dirección de mi casa, creo que va a ser lo mejor
El hombre anota mientras la muchacha le dice “Moneda con Alameda”
Moneda con la Alameda no se cruzan dice él, levantando el papel
- Me vas a decir a mí, yo vivo ahí.
- Sé perfectamente que no se cruzan toda la vida trabajé por esa zona
- Si te parece que no se cruzan, entonces no vengas
- Claro que no voy a ir, no me gustan las bromas pesadas
- Eres un imbécil, si te digo que vivo ahí, es porque vivo ahí
- Mira no sigas con esa porque no me vas a poder engañar. Eres una estúpida.
- Pero nunca vi un tipo más tarado, la habríamos
pasado recontra bien esta noche en mi casa.
- Andate un poquito a la mierda.
- La puta que te parió
El hombre se levanta iracundo y vuelca todo lo
que hay en la mesa sobre la falda de la muchacha gritando:
- ¡No te metas con mi madre!
Atras el mozo del bar llama la atención de un
agente de policía sobre lo que está ocurriendo
mientras se desarrollan una escena de pugilato
entre el hombre y la muchacha. El policía se acerca gritando:
- ¡Alto, alto!
Luego se lleva a los contendientes a una
comisaría. Más tarde el hombre está durmiendo en
una celda. Un policía le abre la puerta diciendo:
- Despiértese Gómez
- Eh - contesta incorporándose un poco
- Puede irse - Y lo conduce a una habitación en
la que hay otro policía que le dice:
- Aquí están sus pertenencias - señalando una
cosas que están sobre un escritorio. Gomez toma posesión de ellas y dice:
- Quisiera hacerles una pregunta, podrían darme
la dirección de esa mujer que vino acá conmigo.
- ¡No señor! - contesta enojado el segundo de los
policías - le prohibo que vuelva a ver a esa
mujer, si no se lleva bien con ella déjela tranquila y se acabó, ¿está claro?.
- Sí, - responde Gómez - y se va.
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[P/Lx@] PinoChile recargado...
La concesión de Bachelet
por Luis Bruschtein
La hija del general Bachelet es presidenta de
todos los chilenos.” Con esa frase la presidenta
socialista, hija de un general que murió por las
torturas que había sufrido en las cárceles de la
dictadura chilena, quiso explicar la decisión de
su gobierno de rendir honores militares póstumos
al dictador fallecido. El solo hecho de que haya
tenido que dar explicaciones demuestra que había
un contrasentido, un ruido molesto en su propia
valoración del general Pinochet, en la de la
mayoría de los chilenos y en todo el ámbito
internacional, para el que Pinochet constituía un símbolo de lo nefasto.
Quiso decir que si hubiera sido por ella, esos
honores militares tampoco se habrían realizado. Y
que sin embargo se había resignado a concederlos
porque para un sector importante de los chilenos,
Pinochet era una gran persona. Y que
fundamentalmente así lo veían los militares
chilenos. Es una explicación que muchos de este
lado de los Andes quisieron ver como una
demostración de madurez y generosidad, en un
esfuerzo por asimilar la realidad chilena a las
secuelas de la dictadura en Argentina. Lo
contrario a lo que hizo Bachelet vendría a ser venganza y revanchismo.
O sea que Pinochet deja de ser golpista, dictador
y asesino porque una parte de la sociedad
supuestamente lo legitima y porque las fuerzas
armadas lo siguen apoyando. Si no tuviera ese
respaldo sería un tipo execrable, pero como lo
tiene, queda limpio de todos los pecados. Decir
eso de Pinochet en Argentina queda feo, pero les
encanta que lo diga una presidenta socialista –la
más buena de los buenos–, de Pinochet –el más
malo de los malos–, porque entonces no queda nada
que decir en Argentina, donde el retrato de los
dictadores fue retirado de las instituciones
militares y donde los juicios a los asesinos y
torturadores siguen adelante. Eso no es generoso ni maduro, es revanchismo.
Pinochet estuvo 17 años en el poder, mientras que
aquí no alcanzaron a ocho y terminaron con el
desastre de las Malvinas. En ese tiempo Pinochet
pudo consolidar una fuerza política de derecha y
un sistema económico basado en los principios del
neoliberalismo. Con una sola excepción: nunca
pudo privatizar la industria del cobre que había
estatizado el socialista Salvador Allende y que
en la actualidad genera inmensas ganancias al estado chileno.
Sin embargo, esa fuerza de derecha expresada en
dos grandes partidos jamás pudo superar
electoralmente a la alianza de las dos fuerzas
democráticas, la Democracia Cristiana y el
Partido Socialista, junto con otras fuerzas de
centro y centroizquierda. Más aún, a medida que
fueron avanzando los juicios por violaciones a
los derechos humanos y por enriquecimiento
ilícito contra Pinochet, los partidos de derecha
tuvieron que tomar distancia del dictador para
conservar sus votos. Cuando murió, Pinochet ya no
tenía un respaldo masivo y su figura estaba muy
desgastada. Un sector grande del empresariado,
familiares de militares y un núcleo duro y
militante de la derecha, que manifiesta un
anticomunismo cerril y anacrónico, fue el que se
movilizó en sus exequias. Si tuviera que
expresarse electoralmente, el pinochetismo como
tal es una parte minoritaria de la derecha chilena.
El problema real son las fuerzas armadas, donde
Pinochet sí mantuvo una presencia importante,
porque al igual que en Argentina, el impulso de
llevar a la Justicia los delitos de lesa
humanidad cometidos por la dictadura es traducido
desde la corporación como persecución a las
instituciones castrenses. Visto desde fuera,
parecería que todos los militares chilenos fueran
pinochetistas. Y no es así, porque un sector
importante de las fuerzas armadas está interesada
en tomar distancia del golpe del ’73 y de la
figura de Pinochet. Pero los avances en ese plano
son tan sutiles y delicados que una movida brusca
del gobierno en relación con la muerte de
Pinochet habría provocado que los militares se
emblocaran nuevamente. Ese fue el motivo real de
la concesión de Bachelet, que antes de ser
presidenta ejerció como ministra de Defensa y conoce el paño.
Pero se ha puesto de moda desde la derecha y
desde algunos sectores del centroizquierda alabar
a los socialistas chilenos por los límites que
ellos sufren más que por los que eligen. Porque
les ha tocado lidiar con una herencia política,
social y económica bastante más difícil que en
los otros países de la región que salieron de
dictaduras. Se los alaba porque son moderados,
porque respetan los principios del neoliberalismo
y porque no son populistas. Antes, esta última
categoría estaba más relacionada con los
demagogos, es decir con aquellos que prometían
cosas que después no cumplían o no se podían
cumplir. En la actualidad, “populista” es el que
moviliza a la población y el que impulsa una
política económica más distributiva, más
equitativa. Como los principios del
neoliberalismo tienden inevitablemente a generar
sociedades con menos ricos cada vez más ricos y
con cada vez más pobres y excluidos, cualquier
medida que intente racionalizar esa tendencia
“natural” de la economía capitalista es tachada
de populista o intervencionista, incluso por un
sector del centroizquierda que se siente más
cómodo acompañando “críticamente” proyectos del centroderecha.
Se dice que la dictadura de Pinochet fue exitosa
desde el punto de vista económico. En realidad,
la dictadura sentó las bases de una economía que
alcanzó su punto más alto de prosperidad con los
primeros gobiernos democráticos que profundizaron
lo que se venía haciendo. Una de las
consecuencias fue el surgimiento de una clase
empresaria poderosa, troglodita, muy
reaccionaria, acostumbrada a recibir todos los
beneficios y a repartir casi nada, porque surgió
de esa matriz. Los índices macro de la economía
chilena son buenos, de la misma manera que son
malos los índices sociales. En las últimas
elecciones, tanto Bachelet como los candidatos de
la derecha y la izquierda hicieron eje en esa
deuda social. Pero es muy difícil la puja para
tratar de limitar las prerrogativas que tiene el
sector empresario y que en gran medida
constituyen la base del sistema económico. El
desafío del primer presidente socialista chileno,
después de Allende, era demostrar que podía
gobernar sin caos. Ricardo Lagos lo logró, pero
sin diferenciarse mucho de lo que podría haber
sido un gobierno de sus aliados de la Democracia
Cristiana en la Concertación. El desafío para
este segundo turno de los socialistas radica en
impulsar un matiz progresista y social, lo que
implica choques y desajustes con sectores de poder.
Los socialistas chilenos se han convertido sin
querer en la niña bonita de una derecha
internacional que trata de contraponerlos con
otros gobiernos progresistas de la región. Más
allá de que sus políticas expresan las relaciones
de fuerza en el seno de una alianza de
agrupaciones diversas, incluyendo sectores
democráticos de centroderecha, lo cierto es que
en el plano regional ellos no se han plegado a
ese discurso de la derecha que tanto los alaba.
Por el contrario, sus diplomáticos les han dado
más de una mano a Hugo Chávez en Venezuela y al
mismo Evo Morales en Bolivia. Con inteligencia,
los socialistas chilenos no cayeron en el error
de convertir en dogma esa experiencia que han
debido recorrer desde la salida de la dictadura,
que los llevó incluso a una alianza –que en otras
épocas les habría parecida insólita– con sus
tradicionales adversarios de la democracia
cristiana para forzar la retirada de Pinochet.
Se puede criticar o no las políticas de los
socialistas chilenos, pero lo que resulta
llamativo es que la derecha trata de convertirlas
en dogma cuando ellos se niegan a hacerlo aunque
deban transitarlas. Mario Vargas Llosa los cita
permanentemente en sus charlas. En la última
reunión del Consejo de las Américas, en Nueva
York, expusieron los ex cancilleres de Chile, el
democristiano Ignacio Walker, y de México, el
centroizquierdista Jorge Castañeda, y pese a que
no había ningún socialista, se refirieron a ellos
para contraponerlos a otras experiencias en
América latina, incluyendo al gobierno argentino,
al que calificaron de populista.
En el caso de las honras póstumas a Pinochet,
sólo se sumó la ex primera ministra de Gran
Bretaña Margaret Thatcher. Ni siquiera el
gobierno de Estados Unidos quiso expresar su
homenaje al dictador que llevó al poder y en las
condolencias oficiales hizo referencia a las
víctimas de la dictadura. Michelle Bachelet sabe
que Pinochet no es un militar con honra aunque
ella haya tenido que conceder ese reconocimiento.
La reacción internacional de sorpresa y rechazo a
esa exaltación del tirano pesa más que la
exaltación misma. No proyectó una buena imagen de
Chile hacia el exterior. Se vio como lo que fue:
una concesión al dificultoso proceso de
transición democrática. Pero una concesión al
fin. Salvador Allende no es lo mismo que
Pinochet, pero de signo opuesto, como dicen en
Chile los que hablan de “generosidad y madurez” y
en Argentina los que hablan de reconciliación de
dos partes equivalentes, víctimas y victimarios.
Tomado de: Página/12 - Buenos Aires
Gracias a Ricardo por esta colaboración.
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"La ecología es el eco
producido por el estruendo
con que el capitalismo destruye el mundo."
Roque Dalton
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[P/Lx@] Noticias del ambiente
Gualeguaychú multiplicado
La marcha a Plaza de Mayo resultó una clase
práctica sobre múltiples experiencias en defensa
del medio ambiente de todo el país, que mostraron
mucho de lo que tienen en común: la forma de
organización asamblearia, la horizontalidad, la
decisión de muchas comunidades de frenar
proyectos empresarios que no cuentan con
aprobación social, la desconfianza hacia las
instituciones y el periodismo. Comparsas, un
documento revelador, y nuevas formas de entender la política.
La escena era extraña. Un señor sacudía un
esqueleto, que llevaba un cartel: “Salven a
argentinos y uruguayos”. Firmado: “Las ballenas”.
Sobre el escenario, había un locutor y una
locutora junto a una estatua viviente celeste y
blanca llamada Marcela (que representaba al río
Uruguay), y un muñeco llevado desde Vicente López
vestido de traje negro con la leyenda: “TV: Sí a
la contaminación”, mientras los camarógrafos de
la TV ejercían una especie tortícolis óptica para
evitar mostrarlo. Marcela, de vez en cuando,
movía un dedo sin transpirar bajo los 34º de calor.
En la Plaza de Mayo, miles de personas
pertenecientes a asambleas (forma de organización
cuya muerte ha sido reiteradamente anunciada
después de la explosión del 2001 y 2002) movilizaban algo más que el dedo.
“Para que no se siga enfermando nuestra gente,
para que tengamos un desarrollo que no signifique
el compromiso de nuestra vida. ¡Buenas tardes
asamblea de los argentinos!” Así habló el locutor
del acto, y el griterío que le respondió fue un
trueno. Había 2.500 asambleístas llegados desde
Gualeguaychú, Entre Ríos, en micros y autos, e
infinidad de pequeños grupos -mapa inquietante de
la Argentina contaminada- que se acercaron a
hacer oír su reclamo y su adhesión. Los empleados
de las empresas periodísticas calculaban cuánta
gente había: ¿7.000? ¿10.000? ¿8.347, contando a
aquel heladero? Tales aritméticas acaso no sean
útiles para entender la diversidad de la marcha,
y lo que expresan las personas: temas de multiplicación y de multiplicidad.
Además de la Asamblea de Gualeguaychú estaban,
por citar algunos de una infinidad de grupos:
Unión de Asambleas Ciudadanas, Red Nacional de
Acción Ecologista, Asociación de Vecinos de La
Boca, Asamblea Permanente de los Espacios Verdes
Urbanos, Asamblea de Autoconvocados de Calingasta
(San Juan), Asamblea de Concepción del Uruguay,
Asamblea de la ruta 135 (de Colón), Asambleas de
Chubut, Autoconvocados Famatina (La Rioja),
Vecinos Autoconvocados de González Catán,
Asamblea de San Telmo, asambleas de Santa Fe, de
Esquel, de Santa Cruz, de defensa del Río de la
Plata, del Delta, de los lagos de Palermo, foros
de vecinos contra la contaminación en múltiples
localidades afectadas por el CEAMSE, foros de
toda la zona mesopotámica (y por eso hasta los
acordes del Himno en algún momento se hicieron
con armónica y ritmo de chamamé).
Defensa perpleja del capital privado
Había una chimenea de 12 metros de altura con la
leyenda “No a las papeleras” compitiendo con la
Pirámide de Mayo. Había entrerrianas y
entrerrianos jóvenes con sus trajes de luces de
carnaval y una sensualidad que los fantasmas de
la City cruzaban a mirar de cerca. Había
disfrazados de contaminados con barbijos. Había
reposeras traídas desde el mayor piquete de la
historia, familias con sus chicos, había mates,
banderas, pancartas, y un inodoro gigante
denunciando lo que ocurre en el Río de la Plata
(metáforas y asociaciones libres con determinadas
zonas de la actualidad, quedan a cargo de quien lee).
Conviene recordar que en la ruta 136, kilómetro
28 de Gualeguaychú, una creación de la comunidad,
la Asamblea Ciudadana Ambiental, viene ejerciendo
formas de democracia directa para reclamar contra
la instalación de fábricas de pasta de celulosa
en Fray Bentos, en la orilla oriental del Río
Uruguay, provocando un conflicto internacional y
poniendo en tela de juicio a la vez el modelo de
desarrollo económico de la región y los modos de
intervención en la vida pública (aquello que
según el diccionario era la política).
La enorme chimenea de plástico era una referencia
obvia a la de la empresa finlandesa Botnia,
instalada en Fray Bentos (Uruguay) que en
realidad mide 120 metros, el doble del Obelisco
porteño: más que una chimenea parece una
confesión sobre el grado de polución que puede
llegar a provocar, cosa que obviamente niegan la
empresa y su prestamista, el Banco Mundial.
Las comparsas hacían batucada, y la gente se
acomodaba de pie, o en reposeras, alrededor del
palco. Algunos carteles: “El Famatina no se
toca”. “Fuera Botnia”. “Sí a la vida”. “Vecinos
de González Catán: Ceamse asesino”. “Andalgalá:
sí a la vida”. “Asamblea Delta y Río de la
Plata”. “Colón: La vida es un reto. Afrontalo”.
“La soja es extinción”. “Gualeguaychú no va a
aflojar”. “Rosario, cordón industrial. Basta de
depredación laboral y ambiental”. “Fuera de
Ensenada, Ceamse nunca más”. “Si Botnia nace, Gualeguaychú muere”.
Las adhesiones fueron sumamente variadas, desde
el Movimiento Cromañón (otra experiencia
asamblearia) hasta otras políticas como el Polo
Obrero, la Corriente Clasita y Combativa, la CTA,
algunos diputados, etc. Gustavo Rivollier,
coordinador de la Asamblea, bajo un gorrito tipo
Piluso, de valor crucial bajo ese sol, dijo a
lavaca: “Vinieron a apoyarnos algunos partidos y
organizaciones y les dijimos: guarda loco, no
queremos banderías políticas acá. Dijeron: nos
sabemos ubicar, vamos a acompañar”. Esto quiere
decir no interferir el acto o intentar
hegemonizarlo. “Por ahí se empiezan a ver
mezquindades, pero esto le dio impulso a la
marcha” insinúa Rivollier levemente resignado,
“hay que seguir adelante”. Cuenta que el viaje
desde Gualeguaychú (24 micros, 20 combis,
caravana de autos) fue muy ameno, con todos los
vecinos conversando sobre la invasión a la capital.
Sobre el conflicto: “Algunos incentivan un
nacionalismo, también del lado uruguayo. No hay
asamblea en la que no tratemos de bajar eso. Los
uruguayos van a terminar siendo las primeras
víctimas. ¿Sabés cuál es la diferencia? Ellos
todavía confían en sus autoridades”.
¿Por ejemplo? “Te dicen que Botnia no va a
contaminar, porque lo dijo el presidente
uruguayo. Le creen. Eso nosotros no lo tenemos.
Acá se exige que cada uno demuestre lo que dice.
No nos conformamos con la verdad revelada de los políticos”.
¿Cómo está la Asamblea, en estos casi 25 días de
nuevo corte? “No te digo que es fácil, pero hoy
son pocos los que juegan a la hora de levantar el
corte de ruta. Todos se dan cuenta de que
Gualeguaychú se está quedando sola, con pocas
herramientas que no sean el corte. Pero van a
tener que venir con mucho más que frases para que
se levante. Porque hubo muchos meses sin corte, y
no pasó nada. ¿Por qué vamos a levantarlo ahora?
Rivollier reconoce cierto cansancio: “Estamos
cansados de los cuentos. Hasta los sectores más
negociadores de la Asamblea están así. No vemos otro camino”.
Debajo de unos árboles estaba Raúl Sobredo con su
bebé. Raúl jamás marcharía con varios de los
partidos de izquierda que cundían por la Plaza:
“Yo me manifiesto a favor del capital privado, la
iniciativa privada, que es lo que ha sacado a los
pueblos y a las economías regionales adelante.
Pero acá hay una injusticia muy grande. Esta
invasión no es contra pesos o ganancias, es
contra nuestra vida. Acá nos están deteriorando y
avasallando”. Tal vez las ideas sobre el capital
privado ya no son lo que eran. Raúl está
perplejo: “Esto es un malentendido, con su bebé
de ojos de mar en brazos: “¿Qué somos, el
basurero de ellos? Todo va en contra. Nos van a
dejar como una naranja pasada por el exprimidor”.
Se dedica a la cría de ganado. Pese a que los
países primermundistas aseguran que las pasteras
no contaminan, no comprarán producto alguno que
provenga de 100 kilómetros a la redonda de Botnia
(otra confesión de parte). Raúl dice: “Los que
estamos alrededor, quedamos fuera del mundo”,
frase que permite repensar hasta dónde llega la
idea de exclusión en la actualidad.
Moviendo el esqueleto
Sobre el escenario la estatua viviente seguía
quieta. En Rivadavia, Eladio sacudía con un palo
ante los automovilistas el esqueleto con la
leyenda firmada por Las Ballenas. “Algunos me
hacen así con el dedo (el pulgar hacia arriba) y
otros me parece que me insultan pero no los
escucho porque llevan la ventanilla levantada”
dice riéndose ante la sospecha de que los
insultos así pronunciados sólo contaminan a
quienes los profieren. Eladio quiso cruzar la
valla para acercarse a la Casa Rosada, pero la
Policía Federal lo impidió custodiando la
seguridad gubernamental ante la cercanía de tal esqueleto crítico.
Gualeguaychú había traído una camioneta con
botellas de agua fresca que la gente se tiraba en
la cabeza. Las reposeras iban debajo de los
árboles. Miriam, Viky, Diana, Angela y Marina
parecían felices con sus banderas y el resultado de la marcha.
Los locutores leyeron entonces el documento donde
entre muchas otras cosas se denuncia “la desidia
gubernamental, la laxitud de las leyes, y su
cumplimiento, la búsqueda ambiciosa de réditos
políticos y económicos, la corrupción, causas
fundamentales por las que todos los días perecen
muchos ciudadanos en el país”, se plantea que la
sociedad está ante un genocidio ambiental y se
propone auditorías de trabajadores y
organizaciones sociales, y se reclama un uso de
meneado superávit fiscal para atacar esos
problemas, en lugar de pagar intereses de la deuda externa.
Los documentos suelen ser aburridos. Este no es
el caso, y tal vez resulte interesante
conservarlo para recordar en qué consiste esta época.
La mano de obra y el basurero
“La instalación de las pasteras en el Río Uruguay
ha puesto de manifiesto una vez más la
depredación de nuestro medio ambiente por manos
de monopolios extranjeros, y sus socios nativos.
Esos intereses ya no solo pretenden la mano de
obra barata de países dependientes como Argentina
y Uruguay, sino que también nos quieren usar como
basurero para una producción que no está permitida en sus propios países.
La pastera que construye Botnia, de capitales
finandeses, aprovechando la falta de trabajo de
los hermanos uruguayos, puso en evidencia el
acuerdo entre los capitales predadores y los
gobiernos de turno, así como su doble discurso.
Se viola sistemáticamente el Tratado del Río
Uruguay, río cuya soberanía es compartida, y se
destruye en forma compulsiva un modelo social y
productivo instalado en la región. Eso y otros
problemas ambientales llevan años afectándonos,
pero han cobrado vigencia a partir de la lucha del pueblo entrerriano:
- Las explotaciones mineras contaminantes, en
particular las de a cielo abierto, están
destruyendo el paisaje, los glaciares y un modo
de vida sustentable, secando las escasas reservas
de agua dulce y contaminando con cianuro.
- El salvaje proceso de expansión de las
fronteras agropecuarias, para atender los
mercados externos fundamentalmente con la soja,
destruyendo e incendiando montes y bosques
nativos, elimina economías regionales y avanza
sobre tierras no aptas para la agricultura
expulsando a millones de pequeños productores y
trabajadores del campo que terminan engrosando
las villas miserias de las grandes ciudades.
-El problema del sobrepastoreo y la consiguiente erosión del suelo.
-La siembra intensiva y extensiva de especies exóticas.
-La pérdida de cinturones verdes hortícolas, proveedores de alimentos frescos,
-La fumigación de pesticidas sobre cultivos y plantaciones,
-La apropiación de fuentes de agua, la
extranjerización del territorio, el saqueo de
nuestros hidrocarbros, el proyecto latente de
establecimiento de un basurero nuclear por parte
de potencias extranjeras y la persecución y el
despojo a los pueblos originarios, son otros ejemplos de esta grave situación.
-Las pesquerías continentales y marítimas en
proceso de agotamiento por sobreexplotación a favor de empresas extranjeras.
-La existencia de pasteras contaminantes.
-La contaminación del aire y del agua y el suelo
se acentuó en los parques industriales afectando
a las poblaciones circundantes.
-Los polos petroquímicos de Bahía Blanca, La
Plata, Buenos Aires, Gran Buenos Aires, Santa Fe,
el paradigmático caso de Dock sud y la Villa
Inflamable. La contaminación del Reconquista y el
Luján. La depredación y contaminación del Delta.
La cuenca del Matanza-Riachuelo a las puertas de
la capital nacional, con un impacto directo sobre millones de argentinos”.
Genocidio ambiental vs. auditorías sociales
“Todo esto es una muestra más del genocidio
ambiental. Muchas de estas prácticas están
amparadas en el secreto de los procesos
industriales y extractivos, y el rechazo por
parte de las empresas y el gobierno a la
formación de auditorías independientes a cargo de
los trabajadores y organizaciones ambientalistas y sociales.
En un país con el 85% de la población residiendo
en áreas urbanas, resulta lógico que muchas de
las problemáticas estén asociadas a las ciudades,
como el inadecuado manejo de los residuos cuyo
caso más resonante es el CEAMSE, y los rellenos
sanitarios, la falta de acceso al agua potable, y
cloacas sin sistemas de tratamiento.
La proliferación de las antenas de telefonía
celular, y la edificación indiscriminada sin
evaluación de impacto ambiental. La escasez de
espacios verdes urbanos. La contaminación del
aire por el tránsito automotor y la elevación de
las napas freáticas en partidos del Gran Buenos
Airesl Los transformadores con PCV, los ruidos,
la coexistencia con industrias contaminantes, las
inadecuadas condiciones de seguridad e higiene
laboral a las que son sometidos los trabajadores.
Esto por nombrar solo los temas que han tenido
más repercusión pública, aunque no son los
únicos. Problemas que afectan a toda la población
pero especialmente a los sectores más vulnerables
por su condición socioeconómica, llevando a
graves condiciones de hacinamiento y saludo sobre
todo a los niños de barrios humildes en los que
se potencia el efecto por condiciones de
desnutrición y falta de condiciones de vida digna”.
¿Qué se hace con el superávit?
“Por ejemplo, ¿cuánto dinero del superávit fiscal
destina el gobierno para el tendido de agua
potable y cloacas que alivien la situación de los barrios afectados?
¿Cuánto al saneamiento de la cuenca Matanza-
Riachuelo que constituye una gran cloaca abierta
que contamina ahora y desde años? ¿Se destina más
dinero que lo presupuestado para el 2007 en
concepto de pago de intereses deuda externa?
¿Por qué no se implementa el exigido sistema de
licencia social, o consulta popular previa?
La decidida movilización, y luchas de pueblos
como los de Gualeguaychý, Esquel y otros,
muestran un camino para todo el pueblo argentino.
Hoy 12 de diciembre, fecha que será histórica, la
recordaremos como la primera gran marcha
ambiental a Plaza de Mayo en repudio de la
desidia gubernamental, la laxitud de las leyes, y
su cumplimiento, la búsqueda ambiciosa de réditos
políticos y económicos, la corrupción, causas
fundamentales por las que todos los días perecen
muchos ciudadanos en el país. Hoy plantamos una
bandera de dignidad para el presente y para
generaciones futuras. No nos arrodillamos.
Estamos dispuestos a defender con la lucha
nuestros recursos naturales y el derecho a una
vida digna para todos. Multipliquemos el camino
multisectorial y nuestra forma de lucha para
hacernos escuchar. Unámonos por nuestros derechos.
Es el camino que nos trajo a esta plaza histórica
junto a numerosos sectores, para gritar bien
fuerte. Basta de contaminación y saqueo
ambiental. Declaración de emergencia ambiental
nacional y regional. Exigimos al gobierno medidas
concretas, ya, en cumplimiento de compromisos
firmados por el Presidente y todos los
gobernadores en el mes de mayo en Gualeguaychú,
comprometiéndose a la defensa del medioambiente,
y la no contaminación, asumiendo los problemas
ambientales como causa nacional.
Sí a la vida digna y saludable para todos.
No a la contaminación”.
Juntando botellas
Antes de dejar la plaza la gente levantó todas
las botellas y papeles caídos. Plaza de Mayo
quedó más limpia que como la habían encontrado.
En el escenario la estatua viviente fue
reemplazada por un conjunto chamamecero. Bajo
unos árboles estaba Fabiana Moya Fernández, de
Famatina, La Rioja. Otra historia para conocer,
narrada a lavaca: “Famatina es el único cerro que
nos proporciona agua al pueblo y a otros
departamentos. La minera Barrick Gold Corporation
es una empresa canadiense, la más importante del mundo..
Es la que está haciendo explotaciones en San
Juan. Agua rica es el doble o triple de Bajo la
Alumbrera”. Fabiana cuenta que en mayo se creó
Autoconvocados Famatina cuando vieron las
camionetas de la minera comenzando la exploración
en el cerro. “La van a hacer a cielo abierto,
dinamitan las montañas y las lavan con cianuro.
Eso contamina todo. El gobernador Angel Mazza y
el presidente Kirchner apoyan este tipo de
minería, entonces nosotros tenemos que hacer algo
para impedirlo. Porque nuestra vida está en riesgo”
Famatina tiene 6.000 habitantes, “la asamblea
tiene todo el apoyo de la población, es
horizontal, nadie la dirige. Nos dirigimos nosotros mismos”.
Miguel Soto, de Trelew, Chubut, interviene al
escuchar a Fabiana. “Si no hacés asamblea, te
copan”. ¿Quiénes? “Estos” dice señalando hacia la
Casa Rosada. Luego Miguel cuenta que en Chubut
además del tema de Esquel, toda la provincia está
con situaciones conflictivas, desde las plantas
de aluminio en Puerto Madryn, hasta otro tipo de
problema: la extranjerización de las tierras
vendidas a millonarios norteamericanos, corriendo
del mapa a los pueblos originarios.
Un poco más lejos el inodoro gigante, del cual
sale una canilla, era la intervención del Foro en
defensa de Río de la Plata y su ecosistema.
Ernesto Salgado explicó a lavaca que el principal
reclamo del Foro (también autoconvocado, también
horizontal) es la instalación de una planta de
tratamiento de residuos cloacales en la zona de
Beratategui, donde desaguan 2 millones de metros
cúbicos diarios de aguas cloacales sin tratar.
También promueven la eliminación del polo de Dock
Sud y un saneamiento “en serio” del Riachuelo.
¿Es una causa perdida? “No, porque las cosas se
pueden hacer”. Ernesto agrega que las asambleas
no corren el riesgo de ser cooptadas por los
partidos políticos. “Para eso tendrían que venir
a trabajar, y eso no lo hace nadie. Además, somos
todos grandes, y no queremos que vengan a dirigirnos”.
En el escenario había música de chamamé, y gente
bailando con una gracia totalmente ajena al
cemento de la Plaza. El aire fresco siempre sopla
de otro lado. Un poco más allá había un grupo de
jóvenes del Gran Buenos Aires decididos a la
resistencia, desarrollando actividades que en la
prehistoria, en sepia, fueron consideradas
terriblemente subversivas. Para combatir el calor
se metieron en una de las fuentes de Plaza de
Mayo. Allí hacían lo siguiente: se mojaban,
jugaban, se reían, y se lavaban los pies. Luego emprendieron el regreso.
*éstas notas pueden ser reproducidas libremente,
total o parcialmente (siempre que sea con fines
no comerciales), aunque agradeceríamos que citaran la fuente.
Nota tomada de la última edición de lavaca.org
http://www.lavaca.org/seccion/actualidad/1/1471.shtml
Gracias a Carolina por esta colaboración.
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Sábados de 12 a 14 hs.por la 94.3 FM UTN Cba
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(cL) Red P/Lx@ - 1998/2006
Coordinador: Tonio Blanco - Córdoba, Argentina
Primero se llevaron a los comunistas
pero a mi no me importó
porque yo no era.
En seguida se llevaron a unos obreros
pero a mi no me importó
porque yo tampoco era...
(fragmento del poema de Bertold Bretch)
Casi 3 meses de impunidad y perversa incertidumbre.
Aparición con vida de Jorge Julio López !
Juicio y castigo a los genocidas. Ni olvido ni perdón.
Ya dijimos NUNCA MAS.
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[P/Lx@] Una buena noticia en el Día Internacional de los Derechos Humanos
Los canallas viven mucho, pero algún día se mueren
A la muerte de un canalla
Obituario con hurras
Vamos a festejarlo
vengan todos
los inocentes
los damnificados los que gritan de noche
los que sueñan de día
los que sufren el cuerpo
los que alojan fantasmas
los que pisan descalzos
los que blasfeman y arden
los pobres congelados
los que quieren a alguien
los que nunca se olvidan
vamos a festejarlo
vengan todos
el crápula se ha muerto
se acabó el alma negra
el ladrón
el cochino
se acabó para siempre
hurra
que vengan todos
vamos a festejarlo
a no decir
la muerte
siempre lo borra todo
todo lo purifica
cualquier día
la muerte
no borra nada
quedan
siempre las cicatrices
hurra
murió el cretino
vamos a festejarlo
a no llorar de vicio
que lloren sus iguales
y se traguen sus lágrimas
se acabó el monstruo prócer
se acabó para siempre
vamos a festejarlo
a no ponernos tibios
a no creer que éste
es un muerto cualquiera
vamos a festejarlo
a no volvernos flojos
a no olvidar que éste
es un muerto de mierda.
Mario Benedetti
***
Augusto Pinochet, asesino
Por José Pablo Feinmann
Y se murió de viejito nomás. En una cama, del
corazón (un corazón al que sólo acudió para morir
tranquilo), rodeado de fascistas y dolorosamente
impune. Cuesta encontrar las palabras para
expresar la monstruosidad de este hombre. Cuesta
expresar la tragedia que implicó en nuestras
vidas. Inauguró el golpe sangriento, con torturas
sin límite, con desaparecidos. Todo golpe
cruento, asesino, tomó su nombre: pinochetazo.
Aquí, a mediados del ’75, todos lo decían: “Lo
que se viene es el pinochetazo”. Debimos saberlo
desde el ’73. Debimos saber que el adversario no
sólo era poderoso, sino que era criminal. Debimos
haber puesto cautela en nuestra mano; no
frenarla, no pararla, pero reflexionar que lo de
Chile nos dejaba muy solos, era muy desmedido y
reclamaba eso: cautela. Pero estábamos embalados.
En septiembre de 1973 la Facultad de Filosofía y
Letras dictaba muchas de sus materias en la calle
Córdoba. Un lindo lugar con una capilla en el
medio. Ivannisevich se sacó una foto pegándole
con un pico a una pared, destruyendo el edificio.
Prolijos, dejaron la capilla. Todavía está. Un
pibe de la JUP me dijo del golpe y se me ofreció
para levantar mi clase. Yo, uno se creía, aún,
inmortal, le dije que la levantaba yo y llevaba a
mis alumnos a la marcha. Salimos de las aulas en
busca de las marchas. Sentíamos más la presencia
de la JP en las calles, vivando a Allende, que la
relación profunda, íntima, que la tragedia de
Chile tenía con nosotros. En esa época las
fronteras parecían más lejanas. Si algo pasaba en
Chile, no tenía por qué pasar aquí.
En seguida llegó la foto del carnicero. Es la
perfecta caricatura del general golpista
sudamericano. La jeta erguida, bigote, anteojos
negros. Después, la noticia de la muerte de
Allende. Decían: se suicidó. Un periodista le
pregunta a Ricardo Balbín qué haría él en una
situación así. El compadrito de comité se mandó
una histórica: “¡Ah, no! A mí no me hacen eso”.
No recuerdo qué dijo Perón. Nada memorable, sin
duda. Poco tiempo después cruzaba la cordillera y
se entrevistaba con el carnicero. ¡Qué vivos
están estos recuerdos! Los dos bien trajeados de
milicos. Con capas y todo. Le gustaban las capas
a Pinochet. Al día siguiente o a los dos días
empezaron a llegar los exiliados, los que apenas
habían salvado el pellejo o los que habían sido
escupidos del Estado Nacional. Estaban desechos.
En Ezeiza, el gobierno argentino les tomó huellas
digitales hasta de los dedos del pie. Les tomaron
todos los datos, los ficharon bien fichados, les
hicieron saber que si algo raro hacían duraban
media hora sin ser arrestados. El Descamisado
publicó las fotos y tituló: “Esta vergüenza se
hace en nombre del peronismo”. Claro que sí: eso
hizo el peronismo. Lo habría hecho cualquier
gobierno argentino. Pero el peronismo de esos
días era pinochetista. Cosa que, en algún oscuro
rincón de su alma, siempre puede volver a ser si es necesario.
López Rega habrá brindado con champán. El
carnicero de Chile estaba enseñando cómo se
arreglan las cosas con el marxismo internacional,
con la sinarquía apátrida. Nosotros empezamos a
enterarnos de las peores cosas. Las versiones que
llegaban sobre las torturas y las violaciones del
Estado Nacional estremecían. ¿Era posible tanta
crueldad? Se sabía que estaba lleno de tipos de
la CIA el Estadio. Que los de la CIA eran
especialmente activos en torturar y hasta
enseñaban a los empeñosos chilenos cómo hacerlo.
Las mujeres que maltrataron a Allende con los
cacerolazos salieron a festejar. Otros agarraban
lo que tenían a mano y huían. “Yo me contó años
después un escritor llegué a Perú, me metí en
una pensión, abrí mi valija y puse en un estante
los libros que me había llevado. Ahí estaba mi
nueva biblioteca: un libro de Cortázar, otro de
Lezama Lima y uno de Tolstoi. Era todo lo que tenía.”
Un día lo fue a ver Borges. El carnicero estaba
orgulloso: el gran escritor había cruzado la
cordillera y estaba feliz de verlo. Le puso una
condecoración bien llamativa. El gran escritor
el que decía un mar de concheterías bobas cada
vez que “comía”, porque un concheto no “almuerza”
ni “cena”, “come”, en lo de Bioy Casares le dijo
al carnicero: “Me honra esta condecoración porque
Chile tiene la forma de una espada”. También la
Thatcher lo recibió y le habló con un inglés
lento y vocalizado como para que el carnicero
entendiera: “Le agradezco su ayuda en la guerra
de las Falklands. Sin sus informaciones nuestros
pilotos no podrían haber hecho los blancos que
hicieron”. El carnicero sonrió, satisfecho, goloso.
Cierta vez estaba en una clínica en Londres.
Golpean a su habitación. Entra una mujer joven y
resuelta, treinta años, por ahí. El carnicero,
siempre seductor, sonríe y dice: “Pasa, niña.
Dime, ¿a qué vienes?” “A arrestarlo, general. Por
violaciones a los derechos humanos.” Se enfurece
y llama a sus matones: “¡Saquen de aquí a esta
comunista!” Días después regresa a su país. Llega
en silla de ruedas. No bien baja del avión se
pone de pie y saluda a los suyos. ¡Pícaro el
carnicero! Otra vez había engañado a todos.
No sirve para nada que se muera. Que estos tipos
se mueran cuando ya mataron a todos los que
querían matar es un pobre consuelo. Ni un cáncer
vale desearle. Nadie va a revivir por eso. Nadie
va a sufrir menos de lo que sufrió. Deja, para
colmo, problemas. Los militares de su país (al
que le aseguró la economía y todos sabemos cuánto
aprecian esto los pueblos) lo honrarán desde las
armas. Michelle Bachelet no lo honrará desde el
Estado. Pero habrá que organizar actos en toda
América latina. El New York Times ha anunciado su
muerte como la de un cruzado contra el marxismo.
Puño de hierro, dictador, pero un hombre que no
dudó. Fue la suma de las peores cosas que un ser
humano puede ofrecer: lo de asesino lo sabemos,
pero fue, además, ladrón, mentiroso, cínico, se
rió de sus adversarios y de sus muertos.
Descansará en paz porque morirse es eso. Pero que
no tenga paz su memoria. Que nadie olvide sus
crímenes. La era de horror que inauguró. Que en
las escuelas argentinas se sepa que Pinochet es
parte de nuestra historia, porque prefiguró
nuestra pesadilla, porque inspiró a nuestros
verdugos. Que gane la verdad por sobre la mentira
con que sus adeptos buscan protegerlo. Que su
nombre infunda pavor y que ese pavor se
transforme en coraje: nunca más un Pinochet. Que
haya un busto suyo con una placa en todos los
países del mundo. Que esa placa diga: “Augusto
Pinochet, asesino”. Porque olvidarlo sería como
olvidar Auschwitz, el Estadio Nacional, la ESMA.
Aparecido en Página/12
Gracias a Fede Fernández por este aporte.
***
Chile
El ex dictador Augusto Pinochet murió en el Día
Internacional de los Derechos Humanos y cumpleaños de su mujer
Por Ernesto Carmona
(especial para ARGENPRESS.info)* (Fecha publicación:10/12/2006)
Gran parte de Chile festeja la muerte del ex
dictador Augusto Pinochet Ugarte, mientras sus
partidarios protagonizaban desórdenes públicos en
los alrededores del Hospital Militar. El ex
dictador murió de manera repentina en el Día
Internacional de los Derechos Humanos y tras
celebrar el cumpleaños de su mujer, Lucía Hiriart.
El deceso ocurrió exactamente a las 14:15 horas
del domingo 10 de diciembre, a causa de una
inesperada descompensación cardiaca. Un
comunicado de prensa del centro médico castrense
informó en la mañana que Pinochet 'estaba muy
bien, en plena recuperación', pero a las 13:30,
el ex dictador sufrió una crisis cardiaca.
Trasladado a la unidad de cuidado intensivo, los
médicos no pudieron resucitarlo y 45 minutos más tarde ya era cadáver.
Pinochet fue internado el pasado domingo 3, por
un infarto al miocardio y un edema pulmonar, pero
después de una rápida recuperación fue retirado
de la unidad de terapia intensiva e incluso se
esperaba el alta médico para que abandonara el
hospital el martes. El cuerpo será velado en la Escuela Militar.
Carnaval en Santiago
En menos de una hora, la noticia desató un
carnaval en Santiago. Según informes de
radioemisoras y fuentes del ministerio del
Interior, a partir de las 15 horas comenzó a
concentrarse gente en diversos sectores de la
capital a fin de exteriorizar su alegría, a pesar
del intenso calor. Mientras los automóviles
hacían sonar sus bocinas, gente con banderas
salió a las calles para celebrar con gritos,
champagne, vino, refrescante cerveza o
simplemente agua. Se leyeron letreros que rezaban
“Gracias, Viejito Pascuero”, nombre chileno de Papa Noel o Santa Claus.
La mayor cantidad de gente se concentró en la
Plaza Italia, o Plaza Baquedano, de Santiago.
Asimismo, hubo champagne y masivas
manifestaciones de alegría en el monumento de
Salvador Allende frente al palacio gubernamental
de La Moneda, en la comuna de La Florida y Ñuñoa,
además en las poblaciones Villa Francia, La
Victoria, La Pincoya y otros sectores. También
hubo manifestaciones en las principales ciudades
del país. Carabineros agredió inesperadamente a
los manifestantes de Valparaíso con gases,
balines de goma y carros lanza agua. Se ignora si
fue una iniciativa propia de la policía o una
orden gubernamental. Al fin de la tarde partió
una marcha multitudinaria desde Plaza Italia, por
la Alameda, la avenida más importante de
Santiago, rumbo a La Moneda y el monumento a
Salvador Allende en la Plaza Constitución.
En la otra cara de la medalla, los partidarios de
Pinochet se congregaron en las afueras del
hospital Militar, hasta donde acudieron el
alcalde de Providencia, el ex oficial de la DINA
coronel (r), Cristián Labbé, el senador UDI Juan
Antonio Coloma y otros adherentes. Los
manifestantes pro pinochetistas piden duelo
nacional, banderas a media asta y funeral de
Estado. Dos mujeres exaltadas bajaron a media
asta dos banderas del centro médico, pero fueron
detenidas. Durante la semana que permaneció
internado, Pinochet no fue visitado por los jefes
de los dos partidos pinochetistas chilenos, la
Unión Demócrata Independiente (UDI) y Renovación
Nacional (RN). Los desórdenes en el Hospital
Militar fueron permanentes pero Carabineros no intervino.
Los medios de comunicación, excepto el diario La
Nación, se refieren a Pinochet como “ex
presidente”, “ex mandatario”, “ex jefe de
estado”. Sólo La Nación ha venido titulando en
primera página con la expresión “dictador” o “ex dictador”.
La muerte le ganó a la justicia
Para algunos opositores a la dictadura, es
lamentable que Pinochet haya muerto sin haber
sido condenado por la justicia en ninguno de los
numerosos procesos por crímenes de lesa humanidad
y violaciones de derechos humanos, mientras la
mayoría simplemente celebra su muerte. Sergio
Bitar, Presidente del PPD, anunció que su partido
está contra los honores de jefe de Estado
simplemente porque no fue elegido por el voto popular.
Muchos partidarios del ex dictador destacan su
“modernización del país” y sus discutibles
“éxitos económicos”. Pero Mireya García,
dirigente de la Agrupación de Familiares de
Detenidos Desaparecidos, recordó que “se va con
1.127 desaparecidos y 3.000 ejecutados. ¿De qué
Chile moderno se habla?”, preguntó Mireya García.
El vicepresidente de la Democracia Cristiana,
diputado Jorge Burgos, recomendó “actuar con
respeto y respetar el sentimiento de la gente”,
aunque admitió que “la dictadura fue dañina, pero
ya pasó y lo que hay que mirar ahora es el
presente y el futuro, ser capaces de respetar el
dolor”. Añadió que para “quienes somos creyentes
será Dios quien decida el destino de quien sojuzgó”, etcétera.
La mayoría de los anti pinochetista no se hacen
mayores problemas para celebrar la muerte de
Pinochet. Parodiando la célebre frase de Fidel
Castro, durante el juicio por el Asalto al
Cuartel Moncada, un manifestante dijo que por fin
ha muerto y sólo cabe expresar: “¡Absolvedme, no
importa, la historia me condenará!”.
Fiesta de cumpleaños de Lucía
El día domingo fue dulce y agraz para los
familiares de Pinochet. Pese al estado de salud
del ex dictador, vivieron desde temprano una
jornada de fiesta, con motivo del cumpleaños 84
de su cónyuge, Lucía Hiriart. Con los más
allegados, entre ellos el alcalde Labbé, la
familia conmemoró el cumpleaños en la capilla del
Hospital Militar, donde aprovecharon de orar por
la pronta recuperación del ex dictador. En las
afueras del recinto médico, uno que otro
adherente al procesado y entonces convaleciente
Pinochet quisieron entregarle una torta a Lucía Hiriart.
Radio Bío Bío informó que Lucía Hiriart sufrió
una repentina alza de presión al conocer el
deceso de su cónyuge, mientras su hijo Augusto
(Agustito) se mostró destrozado por las
manifestaciones de alegría que brotan en diversos puntos de la ciudad.
Duelo del Ejército
Hasta el cierre se esta información se ignoraba
qué decidirá el gobierno de Michelle Bachelet
sobre el carácter del funeral. Mientras se
discute si habrá o no ceremonia de Estado y duelo
nacional, el Ejército tiene la prerrogativa de
decretar un “duelo institucional”, exclusivo para
el ámbito del arma, pero está descartado un
funeral de Estado, con la presencia de la jefa
del Estado Michele Bachelet. A lo sumo asistiría
al entierro la Ministra de Defensa Viviane
Blanlot. En horas de la tarde, la bandera fue
puesta a media asta en la Escuela Militar,
escenario del velatorio del ex dictador. Al fin
del día, la bandera fue izada a media asta en
todos los edificios militares. Se anunció que el
entierro se realizará el martes en la mañana.
Una fuente allegada al ministerio del Interior
señaló que probablemente haya un funeral militar
pero discreto, sin honores de jefe de Estado,
“quizás con un par de milicos disparando unas
salvas”, pero sin la fanfarria de cureñas con que
fueron sepultados otros ex comandantes en Jefe,
como el general René Schnneider, asesinado en
1970 por su lealtad con el proceso constitucional
que eligió Presidente a Salvador Allende.
Para la biografía de Pinochet, ver “Proyecto de
Obituario para un ex dictador” en
http://www.argenpres.info/nota.asp?num=037546
Notas tomadas de la última edición de Argenpress.info
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(cL) Red P/Lx@ - 1998/2006
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“…El primer muerto por torturas desencadenó, en
el Brasil, en 1964, un escándalo nacional.
El muerto por torturas número diez apenas si apareció en los diarios.
El número cincuenta fue aceptado como ‘normal’.
La máquina enseña a aceptar el horror como se acepta el frío en invierno…”
Eduardo Galeano
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[P/Lx@] Irak: Otro Vietnam
Rajar, lo único valiente que nos queda
Por Michael Moore *
El lunes 27 de noviembre la guerra de Irak pasó a
ser un día más larga que la Segunda Guerra
Mundial. Así es: pudimos derrotar a los nazis, a
Mussolini y al imperio japonés en menos tiempo de
lo que le está tomando a la única superpotencia
que queda en el mundo asegurar la autopista que
va del aeropuerto al centro de Bagdad. Y no es
que la aseguramos, ya que después de 1347 días,
el mismo tiempo que nos tomó conquistar el norte
de Africa, desembarcar en Italia, cruzar el
Pacífico y atacar Francia, no pudimos lograr que
una simple autopista no explote a cada rato con
minas caseras hechas con latas de conservas. Así
nadie se puede asombrar de que los taxis cobren
miles de dólares para ir del aeropuerto al
centro. Y eso que el precio no incluye ni un mísero casco.
Este fracaso absoluto, ¿es culpa de nuestras
tropas? Para nada. Lo que pasa es que no hay
tanques o helicópteros o democracias salidas de
la punta de las bayonetas que puedan “ganar” en
Irak. Es una guerra perdida, perdida porque nunca
tuvo ningún derecho a ser ganada, perdida porque
la empezaron hombres que nunca fueron a la
guerra, hombres que se esconden detrás de los que sí pelean y mueren.
Escuchemos lo que dice el pueblo iraquí según una
encuesta reciente realizada por la Universidad de Maryland:
- El 71 por ciento quiere que Estados Unidos salga de Irak.
- El 61 por ciento apoya los ataques de los
insurgentes a las tropas norteamericanas.
Sí, la gran mayoría de los iraquíes piensa que
nuestros soldados deberían ser mutilados y
muertos. Entonces, ¿qué carajo seguimos haciendo
allí? Me parece que hay varios mensajes que no entendimos.
Hay varias maneras en que un país puede ser
liberado. Generalmente, su propia población se
alza y se libera a sí misma, como hicimos
nosotros. También hay movimientos de masas no
violentos, de desobediencia civil, como en la
India. O boicots internacionales tan largos y
efectivos que el régimen se rinde, como en
Sudáfrica. O uno puede, simplemente, esperar
hasta que las legiones del rey se cansen de
congelarse y se vayan, como pasó en Canadá. Lo
que uno no hace es invadir un país y decirle a su
pueblo “llegamos a liberarlos”, cuando ellos no
movieron un dedo para liberarse a sí mismos.
¿Dónde estaban los suicidas cuando Saddam los
oprimía? Yo creo que el viejo Saddam era un
tirano cruel, pero parece que no lo suficiente
para que miles arriesguen su cuello contra él.
“No, Mike, ellos no podían hacerlo... Saddam los
hubiese matado...” ¿En serio? Y ustedes creen que
nuestro rey George W. no mata a los insurgentes?
¿Ustedes creen que nuestros próceres no tenían
miedo? Claro que sí, pero no pararon. Que un país
no esté dispuesto a jugarse la vida para
liberarse de un tirano es la primera indirecta
que hay que atender, porque te dicen que no van a
ayudar cuando uno quiera liberarlos.
Un país puede ayudar a otro cuando éste se está
liberando de un tirano, como los franceses nos
ayudaron a nosotros, pero en cuanto la ayuda
termina hay que irse de inmediato. Los franceses
no se quedaron en 1784 y no nos dijeron cómo
formar un gobierno. No dijeron: “Nos quedamos
porque queremos sus recursos naturales”. Se
fueron y nos dejaron solos y nos llevó seis años
poder llamar a elecciones. Y años después tuvimos
una guerra civil sangrienta. Esas cosas pasan y
los franceses no dijeron: “Mejor nos quedamos en
EE.UU., para que no se maten por la esclavitud”.
La única manera en que una guerra de liberación
funciona es si los libertadores tienen al pueblo
detrás y a un grupo de Washingtons, Mandelas,
Gandhis y Franklins al frente. ¿Dónde están esos
genios en Irak? Todo esto es una joda, fue una
joda desde el principio y la joda es con
nosotros, pero con 655.000 iraquíes muertos
(según la Universidad Johns Hopkins), supongo que
la joda también los afecta a ellos. Por lo menos
los 655.000 sí fueron liberados. Para siempre.
Por eso no quiero ni oír hablar de mandar más
tropas, ni de “redistribuirlas”, ni de esperar
cuatro meses para empezar a retirarse. Hay una
sola solución: irse. Ahora. Esta noche. Salir lo
más rápido posible. Mucha gente de buen corazón
no quiere creerlo, nos mata aceptar la derrota,
pero no hay modo de deshacer el daño ya hecho. Si
uno maneja de noche y borracho y atropella un
chico, no hay manera de volverlo a la vida. Si
uno invade y destruye un país, y empieza una
guerra civil, no hay mucho más que hacer hasta
que baje el polvo. Tal vez entonces uno puede
purgar la atrocidad que cometió y ayudar a los sobrevivientes.
Los rusos se fueron de Afganistán en nueve meses
y apenas sufrieron bajas. Se dieron cuenta del
error que habían cometido y se retiraron. Hubo
una guerra civil. Ganaron los malos. Tiempo
después aparecimos nosotros y derrocamos a los
malos. Todo el mundo contento. Fíjense, al final todo se arregla.
La responsabilidad de terminar esta guerra es
ahora de los demócratas. El Congreso controla el
presupuesto y la Constitución dice que sólo el
Congreso puede declarar la guerra. Los demócratas
tienen las riendas en las dos cámaras y no
terminar con esta locura puede provocar la ira
del votante. No es chiste, señores demócratas y,
si lo dudan, sigan unos meses en guerra. Así
dejará de ser la guerra de Bush y pasará a ser la
guerra de Bush y los demócratas.
Esto es lo que esperamos:
1. Sacar a las tropas ya. No en seis meses.
Ahora. No busquen más cómo ganar. No podemos ganar. Perdimos. Cosas que pasan.
2. Pidan disculpas a los soldados y compénsenlos.
Pidan disculpas por hacerlos pelear una guerra
que no tiene nada que ver con nuestra seguridad
nacional. Hagámoslos sufrir lo menos posible. Los
mutilados física y mentalmente tienen que ser
atendidos y compensados financieramente. Las
familias de los muertos se merecen la mayor de
las disculpas y atenciones de por vida.
3. Debemos purgar la atrocidad que cometimos
contra el pueblo de Irak. Hay pocos pecados
peores que hacer la guerra por una mentira,
invadir otro país porque uno quiere algo
enterrado allí. Muchos más pueden seguir
muriendo. Su sangre está en nuestras manos, más
allá de a quién hayamos votado. Cuando termine la
guerra civil, tenemos que ayudar a reconstruir
Irak. No hay redención hasta que purguemos lo hecho.
Los americanos somos mejor que todo esto que se
hizo en nuestro nombre. La mayoría nos enojamos
tanto después de los atentados que nos
confundimos. Nadie pensó, nadie miró un mapa. Y
gracias a nuestro patético sistema escolar y a
nuestros perezosos medios de comunicación, nadie
sabe historia. No sabíamos que éramos nosotros
los que financiamos a Saddam hasta cuando
masacraba a los kurdos. No sabíamos qué era un
sunnita y qué un chiíta. El ochenta por ciento de
los jóvenes, según la National Geographic, no
podía encontrar a Irak en un mapa. Nuestros
dirigentes usaron nuestra estupidez, nos
manipularon con mentiras, nos asustaron a muerte.
Pero en el fondo somos buena gente. Aprendemos
despacio pero cuando nos dijeron “misión
cumplida” sospechamos y empezamos a preguntar.
Después nos fuimos desesperando y en noviembre
nos enojamos y votamos para enmendar el error.
Ahora la mayoría sabe la verdad, se siente triste
y culpable y quiere de alguna manera enmendar las
cosas. Por desgracia, no podemos. Entonces
tendremos que aceptar las consecuencias de
nuestros actos y estar ahí si el pueblo iraquí
alguna vez se atreve a pedirnos ayuda. Les
pedimos perdón. Y les exigimos a los demócratas
que escuchen y nos saquen de Irak ahora mismo.
* De www.michaelmoore.com
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(cL) Red P/Lx@ - 1998/2006
Coordinador: Tonio Blanco - Córdoba, Argentina
“…El primer muerto por torturas desencadenó, en
el Brasil, en 1964, un escándalo nacional.
El muerto por torturas número diez apenas si apareció en los diarios.
El número cincuenta fue aceptado como ‘normal’.
La máquina enseña a aceptar el horror como se acepta el frío en invierno…”
Eduardo Galeano
Dos meses y medio de impunidad y perversa incertidumbre.
Aparición con vida de Jorge Julio López !
Juicio y castigo a los genocidas. Ni olvido ni perdón.
Ya dijimos NUNCA MAS.
¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬
[P/Lx@] Elecciones en Venezuela: La Revolución Bolivariana no se detiene
"Es la victoria de un proyecto: el socialismo
venezolano que triunfó a pesar de la satanización
de la que fue objeto" -dijo el vencedor de los comicios.
Presidente Chávez reelecto con amplia mayoría:
62% de los votos, en comicios transparentes.
por Altercom*
El Consejo Nacional Electoral de Venezuela,
emitió los primeros resultados parciales de los
comicios presidenciales celebrados este domingo,
cuando han sido escrutados más del 78% de las
actas. El presidente Chávez ha sido reelecto con
una indiscutible mayoría sobre su principal
oponente, el gobernador de Zulia Manuel Rosales.
(Desde Caracas, por J. Cárdenas, enviado especial
de Altercom. 3/12/06. 22h21).- El Consejo
Nacional Electoral de Venezuela, emitió los
primeros resultados parciales de los comicios
presidenciales celebrados este domingo, cuando
han sido escrutados más del 78% de las actas. El
presidente Chávez ha sido reelecto con una
indiscutible mayoría sobre su principal oponente,
el gobernador de Zulia Manuel Rosales.
Inmediatamente, en el centro de Caracas y
particularmente en los alrededores del Palacio de
Miraflores, miles de ciudadanos festejaron la
victoria. De diversos barrios populares ubicados
en los cerros de la capital venezolana se
escucharon las explosiones de los fuegos
artificiales y los sones de una fiesta que
amenaza con apoderarse de la noche caraqueña, a
pesar de la copiosa lluvia que cae en el área.
CHÁVEZ CELEBRA LA VICTORIA
Chávez salió al balcón del Palacio de Miraflores
e inmediatamente cantó a capella el himno
nacional ’Gloria al bravo pueblo...’ coreado por
la muchedumbre que rodea la casa de gobierno.
"Viva Venezuela y el pueblo venezolano", "Viva la
victoria popular", "Viva Bolívar", "Viva la
lluvia que nos bendice en el valle de Caracas",
gritó a voz en cuello el líder sudamericano.
"Desde aquí el abrazo a la Patria", dijo Chávez y
rindió su vida "a los pies del pueblo venezolano"
a quien felicitó por heroico y valeroso, por ir a
votar masivamente en lo que calificó como una
demostración de civismo, de republicanismo
democrático y enfatizó que ha triunfado "la
Constitución bolivariana y la revolución socialista".
"Ustedes se han electo a si mismos porque yo les
obedeceré" y reconoció aún a aquellos que votaron
contra él "por la demostración democrática de
civismo". Llamó a los dirigentes de la oposición
a reconocer que "la victoria bolivariana es
contundente e inobjetable". "Yo no soy yo, soy
todo un pueblo" enfatizó, parafraseando al
sacrificado líder colombiano Jorge Eliecer Gaitán.
"Es la victoria de la igualdad, la libertad y la
justicia" de la nueva época que hoy comienza y
pidió que nadie le tenga miedo al socialismo,
"porque es humano, solidario, indígena,
cristiano, bolivariano y originariamente
venezolano". Marcó así la nueva etapa de su
mandato, la construcción de lo que se ha dado en
llamar ’el Socialismo del Siglo XXI’.
Llamó a su pueblo a emprender una batalla contra
la corrupción y contra la burocratización del
Estado, para continuar con los planes de
vivienda, salud, protección a la infancia y lucha
contra la violencia delincuencial.
Anunció que las primeras llamadas que ha recibido
son las del Presidente argentino Néstor Kirchner
y la del Presidente electo de Ecuador Rafael
Correa. Dedicó su triunfo al "solidario pueblo de
Cuba y a su Presidente Fidel Castro" y nombró a
los héroes más importantes de América Latina,
entre quienes destacó a la quiteña Manuela Sáenz.
"Quien fue derrotado en estas elecciones fue el
imperialismo norteamericano" dijo el Presidente
venezolano. "Me siento sobrecogido y chiquitito
ante la generosidad y valentía de mi pueblo" y
dedicó también la victoria a los hijos y nietos
de Venezuela "por ser los rostros y las almas de la patria bonita que amamos".
LOS COMICIOS FUERON LIMPIOS Y E INDISCUTIBLEMENTE DEMOCRÁTICOS
A a las 11h30, el presidente Chávez ejerció su
derecho a elegir en un recinto del populoso
Barrio ’23 de Enero’, cuya población se lanzó a
exigir su libertad y a retomar el Palacio de
Miraflores, durante el golpe de estado encabezado
por el presidente de las cámaras empresariales
Pedro Carmona, quien hoy goza de un exilio dorado en Bogotá.
Los comicios han estado marcados por una enorme
participación ciudadana que se extendió más allá
de la hora estimada de cierre de las urnas. Los
intentos de la oposición por minimizar los
resultados parciales y las encuestas a ’boca de
urna’, no dieron resultado. La vigilancia de
sobre estas elecciones de 1600 observadores
internacionales, de organismos multilaterales,
ONGs, organizaciones sociales y partidos de todo
orden, que fue calificada como la más ’grande del
mundo’, impidió cualquier duda sobre las votaciones.
Uno de los observadores internacionales apuntó
que "sería interesante ver si los EEUU permiten
el despliegue de un número similar, o aún menor,
de observadores en sus procesos electorales" y
dijo que "la democracia venezolana es un símbolo de transparencia".
El candidato perdedor ha reconocido los
resultados parciales, aunque dijo que esperará
los finales para convencerse de que esa era la
diferencia entre sus votos y los del Presidente.
Altercom
Agencia de Prensa de Ecuador. Comunicación para la Libertad.
http://www.voltairenet.org/article144270.html
***
¿Porque ganó Chavez?
LA HOJA de mancuso 4-12-06
Chávez no ganó porque habla, ...¡ganó porque hace!
Hace lo que muy pocos presidentes latinos
hicieron por los pueblos, vean una simplificada lista de obras:
Autopista Gran Mariscal de Ayacucho
Metro de Maracaibo
Ferrocarril del Tuy
Transbarca de Barquisimeto
Centro de Salud Integral Salvador Allende
Hospital Cardiológico Infantil Dr. Ochoa
Unidad Oncológica Kléber Ramírez Rojas
Metro de Caracas / Línea 4
Metro de Valencia
Metro de Caracas / Línea 3
Segundo Puente sobre el Río Orinoco
Metro de Los Teques
Central Hidroeléctrica de Caruachi
Misión Negra Hipólita
Misión Alimentación
Misión Barrio Adentro I
Misión Barrio Adentro II
Misión Milagro
Misión Robinson I
La Misión Robinson II
Misión Vuelvan Caras
Misión Sucre
Misión Ribas
Misión Revolución Energética
Misión Guaicaipuro
. . . . . . . .
Eso es lo que precisan nuestros pueblos: ¡Obras!
y no los mentirosos seriales que tenemos.
¡¡Salud pueblo venezolano!!
Con suerte, pueden leer los artículos anteriores clicando abajo.
http://hojademancuso.spaces.msn.com/PersonalSpace.aspx?mkt=es-us
***
Varios factores para comentar de la elección del compañero Chávez.
por Gabriel Fernández
Amplió su caudal de votos merced a políticas
sociales intensas, articuladas en derredor de las cooperativas.
Así logró hacer descender los índices de desempleo y de pobreza.
De aquél 56 por ciento con el cual inició su
gestión al actual 62 por ciento largo, demuestra
la expansión de la confianza popular y la
capacidad para absorber otros sectores.
También, que la propaganda en contra de la
solidaridad latinoamericana no prendió en el seno
de la población venezolana. Uno de los arietes
publicitarios fue: envía nuestros recursos al exterior.
Por otro lado, que la inversión norteamericana,
multimillonaria como señalara Eva Golinger, se
diluyó ante la determinación política de todo un pueblo.
Esa determinación política se acentuó, tomo
conciencia de sí misma, tras el golpe de Estado
frustrado. Allí, los venezolanos comprendieron su
poder. Y el gobierno, las perspectivas del proceso que lidera.
Asimismo: esta fue una importante derrota del
Grupo Clarín, de su línea editorial en los 60
días recientes y de su alineamiento estricto con
el Grupo Cisneros en Venzuela. Las ironías de TN,
a lo largo de estas dos jornadas, han sido claras
para evidenciar su falta de argumentos.
También es una derrota para aquellos que, con
oportunismo, guardaron silencio cuando los medios
embistieron contra Venezuela y contra Irán,
presuponiendo que "la revolución bolivariana
terminó en la Argentina". Esto recién comienza.
Después de un año electoral favorable a los
pueblos latinoamericanos y a la Unión
Sudamericana y el Mercosur, la victoria de la
Revolución Bolivariana emerge como el colofón de
lujo que permite atisbar con esperanzas el futuro.
La victoria popular venezolana nos permite
intentar una mirada de mediano plazo, que puede
servir para considerar situaciones en otras zonas de la región.
El conjunto del proceso transformador
bolivariano, y especialmente la elección de este
domingo, ejemplifica la importancia de controlar los recursos naturales.
Mucho más allá de una saludable cuestión de
principios, la posesión del petróleo en manos
venezolanas ha permitido al presidente Hugo
Chávez desplegar políticas internas complejas y
hacer pata ancha en el continente.
La canalización de recursos originados en la
producción primaria hacia el bienestar social y,
en el tramo más reciente, en sentido pre
industrializador, nos permite reflexionar sobre
las posibilidades que se abrirán en nuestro país
si se decide recuperar esa fuente de ingresos.
También, da cuenta de la verdadera dimensión de
los juegos políticos. Cuando hay un amparo
económico concreto y un respaldo social masivo,
la aproximación al Eje del Mal --Cuba, Irán-- no
damnifica las perspectivas de un Estado.
Esto ya lo había entendido Evo Morales en
Bolivia. En modo alguno significa que las
presiones externas e internas no existan y no se
reproduzcan; quiere decir que si hay
determinación política popular asentada en
recursos potentes, los esfuerzos de la Sociedad
Interamericana de Prensa --esos gangsters, dijo
Arturo Jauretche-- pueden diluírse.
Si Venezuela hubiera resignado su petróleo, es
probable que las campañas internacionales de
desprestigio de la figura del líder bolivariano
hubieran calzado con mayor hondura en nuestras
sociedades. Hoy, la conciencia popular
latinoamericana tiene dónde asentarse. Esa es una combinación vigorosa.
Nota enviada por Lista de correo electrónico Reconquista-Popular
Reconquista-Popular@...http://lists.econ.utah.edu/mailman/listinfo/reconquista-popular
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Por José María Pérez Gay
Un documento que recuerda a la gran filósofa alemana
a cien años de su nacimiento.
¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬
[P/Lx@] Elecciones en Ecuador
RAFAEL CORREA ANUNCIO QUE ECUADOR PEDIRA EL INGRESO AL MERCOSUR
Después de su contundente victoria en segunda
vuelta, el presidente electo y líder de la
izquierda ecuatoriana dijo que recibió un mandato
popular para combatir a las mafias enquistadas en
el Congreso. Luego, buscará la reactivación económica.
Por Fernando Gualdoni y Daniela Creamer *
Desde Quito
Rafael Correa ha llegado a la presidencia
ecuatoriana (con el 85% de los votos escrutados
consigue un 58%, frente al 41% de su rival,
Noboa) de la mano de Alianza País, un partido que
existe desde hace apenas un año, y con el único
bagaje político de haber sido ministro de
Economía por apenas cuatro meses en el gobierno
saliente del presidente interino Alfredo Palacio.
Lo primero que pretende hacer este economista,
nacido hace 43 años en Guayaquil, es una profunda
reforma política que no estará exenta de
fricciones. Dice que el pueblo exige cambios y
que él se los dará. Se muestra seguro, exultante
y ganador. Paro no la tendrá fácil ni dentro ni
fuera de Ecuador. No plantea una relación exenta
de roces con EE.UU. –ni quiere libre comercio ni
colaboración directa en la lucha antiterrorista
con Washington– ni con los inversores externos
–pretende renegociar la deuda sin descartar una
moratoria en los pagos y revisar los contratos de
las empresas extranjeras del sector petrolero–.
Dos de los ministros clave que acompañarán a
Correa, Ricardo Patiño –Economía– y Alberto
Acosta –Energía–, son bien conocidos por sus
postulados de izquierda nacionalista. Uno de los
proyectos que barajan es el de solicitar la
reincorporación –tras 12 años de ausencia– de
Ecuador como miembro pleno de la Organización de
Países Exportadores de Petróleo –OPEP–, cuyo
núcleo duro antinorteamericano lo encabezan
Venezuela e Irán. Correa comparte la visión
“bolivariana” de Chávez. Le gusta despedirse con
la frase: “Hasta la victoria siempre”.
–La profunda reforma política que usted quiere
hacer, convocando una Asamblea Constituyente,
aparece como el mayor riesgo para el futuro
gobierno. ¿No teme que este proyecto provoque una
crisis que haga ingobernable el país?
–La reforma política es prioritaria, porque
mientras sigamos con ciertas mafias dominándonos
será muy difícil sacar el país adelante. La
reactivación económica es lo segundo, pero está
vinculada con la reforma política, porque las
mafias están en todos lados y si no las combatimos tampoco habrá crecimiento.
–¿No cree que la reforma pueda desencadenar una guerra política?
–Creo que el pronunciamiento popular del pasado
domingo ha sido categórico. Es la mayor ventaja
en la historia democrática contemporánea,
solamente superada por la elección entre Jaime
Roldós y Sixto Durán Ballén en 1979. Jamás se ha
sacado tanta ventaja en una segunda vuelta. Ante
un pronunciamiento tan categórico no son los
ciudadanos los que deben someterse a la clase
política, sino la clase política a la voluntad de los ciudadanos.
–Sus rivales aseguran que es capaz de disolver el
Congreso si no se sale con la suya.
–Nadie ha hablado de disolver el Congreso, sino
de formar una Asamblea Constituyente. Lo que
vamos a hacer es convocar a una consulta popular,
en uso de las atribuciones que la Constitución
confiere al presidente, para que el pueblo se
pronuncie. ¿Se puede esperar algo más
democrático? No se trata de disolver ni de
pedirle permiso al Congreso, sino de acatar la voluntad del pueblo.
–¿Se da un plazo para convocar la Asamblea?
–A partir del 15 de enero de 2007, fecha de la
toma de posesión del nuevo gobierno, la Asamblea
estaría instalándose unos seis o siete meses después.
–Aparte de la reforma política, ¿qué otras medidas piensa tomar a corto plazo?
–Para empezar le digo que no habrá medidas de
ajuste severas en nuestro gobierno, no
castigaremos a los más pobres. Se mantendrán las
ayudas públicas y reduciremos el costo de los
servicios básicos, como la electricidad. Le puedo
enumerar los tres primeros pasos que daré:
asumiré el mando, convocaré la consulta popular
para la Asamblea Constituyente y me rebajaré el
salario de presidente de 8000 dólares a 4000.
–Su plan de renegociar la deuda externa y la
posibilidad de no pagarla por un tiempo ha puesto nerviosos a los inversores...
–Si se ponen nerviosos los especuladores
financieros, lo siento, pues para nosotros
primero está el país. No he anunciado la
moratoria de la deuda externa, sino una
reestructuración, porque el país no podrá crecer
con los intereses de la deuda que pagamos. No
hemos previsto una moratoria unilateral, pero
tampoco la hemos excluido, porque para nosotros
las prioridades están claras: el país antes que
el bolsillo de los acreedores. La vida antes que la deuda.
–¿Va a importar el modelo chavista a Ecuador?
–Hugo Chávez es mi amigo y me siento muy
orgulloso de esa amistad. Con gente de manos
limpias, de mentes lúcidas y de corazones
patriotas, como Chávez y otros mandatarios de la
región, siempre será mucho más lo que nos una que
lo que nos separe. Pero en mi casa no mandan mis
amigos. Aquí no va a mandar ni Bush ni Chávez, sólo los ecuatorianos.
De la CAN al Mercosur
El presidente electo de Ecuador, Rafael Correa,
anunció ayer que buscará el ingreso de su país al
Mercosur y reiteró que la Comunidad Andina de
Naciones (CAN) está herida de muerte por los
acuerdos de libre comercio que Colombia y Perú
firmaron con Estados Unidos. “Trataremos de
involucrarnos con mayor intensidad en el Mercosur
y ojalá podamos unificar todos los procesos
integracionistas al menos en América del Sur”, señaló en rueda de prensa.
“Los únicos que hirieron de muerte a la CAN son
Colombia y Perú, dos de los países miembros que
negociaron un tratado bilateral con Estados
Unidos”, sostuvo. El electo mandatario consideró
una “impertinencia” las declaraciones de la
ministra peruana de Comercio Exterior, Mercedes
Aráoz, de que su victoria en las presidenciales
del domingo puede generar problemas al bloque
andino. “Si somos una comunidad de naciones
tenemos que negociar como tal. No critico a
Colombia y Perú, son soberanos, pero que no
vengan ahora con que declaraciones del presidente
Correa o la salida de Venezuela son los que están afectando a la CAN”, indicó.
* De El País de Madrid. Especial para Página/12
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[P/Lx@934] Juan Gelman: Gane quien gane
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Paraleer lamenta el robo de su cartera a Barbarita Bush...
y saluda el ingreso de capitales extranjeros al país.
¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬
[P/Lx@] Paraleer a Chomsky: Número especial
siguiendo los consejos de Hugo Chávez
Todo un Best Seller en U.S.A.!
NOAM CHOMSKY *
Hegemonía o Supervivencia
Primera parte (3 de Julio de 2001)
A fines de Junio la Conferencia de las Naciones
Unidas sobre el desarme terminará la segunda de
sus sesiones del año 2001. Las perspectivas de
algún resultado constructivo son muy pequeñas.
Las discusiones han sido bloqueadas por la
insistencia de Estados Unidos en llevar a cabo
los programas de defensa de misiles balísticos
(PMB) contra una oposición casi unánime. Hay un
buen nivel de consenso de amplio espectro en lo
que se refiere a la finalidad del PMB. Los
adversarios potenciales lo consideran como un
arma de ataque. El SDI de Reagan (La"Guerra de
las Estrellas") fue entendido de la misma manera.
El funcionario chino encargado del control de
las armas-clave no hizo otra cosa que reflejar el
sentimiento común cuando observó que "Una vez
que Estados Unidos crea tener tanto una fuerte
lanza como un fuerte escudo, podría llegar a
concluir que nadie puede hacer daño a Estados
Unidos y que ellos sí que pueden hacer daño a
cualquiera en cualquier parte del mundo. Podría
haber muchas más bombas que en Kosovo“. [Esta
fue] la reacción de una buena parte del mundo a
lo que fue percibido como un regreso a las
guerras de las cañoneras“ de hace un siglo,
cuando las potencias coloniales de Occidente,
que disponían de ventajas tecnológicas
aplastantes, sometían a naciones indígenas
indefensas que no tenían la capacidad de
reaccionar“ fingiendo optar [por esta solución]
enmascarándose de honestitad moralista“ (el
analista militar israelí Amos Gilboa). La
reacción a la guerra británico-estadounidense en
el Golfo fue más o menos la misma entre las
naciones indígenas indefensas“ tradicionales.
Afortunadamente por la imágen que tiene de sí
misma, la ideología occidental queda bien aislada
de tales desviaciones de la forma correcta de pensar.
China también es bien conciente de no ser inmune.
Sabe que Estados Unidos y la OTAN mantienen el
derecho de usar primeros las armas nucleares y
sabe, tanto como lo saben los analistas
militares esadounidenses, que los vuelos de
aviones EP-3 estadounidenses cerca de China... no
son solamente de vigilancia pasíva; el aeroplano
también junta informaciones que se usan para
desarrollar planes de guerra nuclear" (William
Arkin, Bull. of Atomic Scientists, Mayo/Junio 2001).
Los analistas militares canadienses han avisado a
su gobierno que el objetivo de los PMB es
evidentemente, él de preservar la libertad de
acción de Estados Unidos y la OTAN, y no porque
Estados Unidos realmente tema la amenaza
nord-coreana o iraní“. Prominentes analistas
estratégicos están de acuerdo. Los PMB
"facilitarán una aplicación más efectiva del
poder militar estadounidense en el exterior“ œ
escribe Andrew Bacevich (National Interest,
verano 2001): "Aislando el territorio
metropolitano de las represalias œ aunque de
manera limitada œ la defensa de misiles asegurará
la capacitad y la voluntad de Estados Unidos de
”formar‘ el ambiente en otras partes“. Êl
menciona con aprobación la conclusión de Lawrence
Kaplan: "La defensa misilistica no es realmente
destinada a proteger America. Es un instrumento
de dominio global“, de hegemonía“.
El hecho que este objetivo tendría que ser
aceptado por la masa de los que piensan
correctamente resulta directamente de la opinión
respetable“ que define los parámetros en los
cuales se mueve el debate político“. El
espectro es muy amplio: sólo excluye los
andrajosos restos de los aislacionistas más
duros“ y "aquellos pocos radicales sitiados que
todavía extrañan los días de gloria de la década
de los sesenta“ y es "tan acreditada que se
encuentra virtualmente inmune contra el desafío"
(Bacevich). El primer princípio es sencillo:
"America como vanguardia histórica“. Segun este
acreditado princípio, "la historia tiene una
dirección y un destino discernible. Ònica entre
todas las naciones del mundo, Estados Unidos
comprenden y revelan la finalidad de la
historia“, es decir, la libertad, conquistada
mediante la difusión del capitalismo democrático
y personificada por el Modelo de Vida Americano“.
Por consecuencia, la hegemonía estadounidense
representa la realización de la finalidad de la
historia; la más pura obviedad, " virtualmente inmune contra el desafío".
Este princípio no es de ninguna manera nuevo, y
Estados Unidos tampoco es el único,
historicamente, en calentarse al fuego de las
alabanzas provenientes de los pensadores domésticos.
Contrariamente a esto, la finalidad ofrecida al
público œ la protección contra los estados
pícaros“ œ no es tomada muy en serio. Ningún
estado lanzaría misiles contra Estados Unidos a
menos que no se dedique al suicidio
colectivo instantáneo. Y hay medios mucho más
fáciles y seguros para infligir daños enormes a
su territorio. "Todo aquel que dude que los
terroristas puedan contrabandear una ojiva
nuclear a Nueva York, tendría que tener presente
que podrían siempre envolverla en una bala de
marihuana " ha comentado sardonicamente un
prominente analista. Otro llama la atención sobre
el hecho que una bomba nuclear capaz de borrar
del mapa Manhattan y de matar a 100.000 personas
es una bala de plutonio del peso de
aproximadamente 15 libras [6,8 kilos. N.D.T.].
Es un poco más grande que una pelota de softball.
Se podría contrabandear una bomba así a Estados
Unidos en una maleta. Y si se puede contrabandear
una, se pueden contrabandear muchas“.
Desde luego las armas nucleares no son las únicas
armas de destrucción masiva (ADM): se puede
argumentar que las armas químicas y biológicas
representan una amenaza mayor contra el rico y
poderoso. El tratado de 1997 que prohibe las
armas quimicas está languideciendo sobre todo
porque Estados Unidos no ha financiado las
inspecciones y otras acciones al mismo tiempo en
que Washington le ha tomado el pelo“ al tratado
eximiéndose de hecho, como observa un analista
mayor del Centro Henry Stimson. La prohibición de
las armas biológicas ha sido minada por la
insistencia de Estados Unidos en limitar las
inspecciones para proteger las indústrias
farmacéuticas y biotecnológicas americanas“ Según
dicen, la administración Bush tiene la intención
de rechazar el borrador del tratado resultante de
seis años de negociaciones con el expediente de
verificar su conformidad con el tratado de 1972
que prohibe las armas biológicas. (NYT, 27 de April, 20 de Mayo de 2001).
A parte de todo esto, se reconoce ampliamente que
la amenaza más seria contra Estados Unidos (y el
mundo) es el enorme sistema de armas nucleares
soviéticas, con sus dispositivos de seguridad y
de mando-y-control que se han
deteriorado severamente tras el colapso de la
economia bajo las reformas neoliberales. Los
negociadores de Clinton han estimulado a Rusia a
adoptar la estratégia de Washington de alerta de
lanzamiento para mitigar la ansiedad rusa
respecto al PMB y al anulamiento del tratado ABM,
una propuesta bastante bizarra“, como comentó
un experto, porque sabemos que su sistema de
alerta está lleno de agujeros“. En los últimos
años se ha llegado peligrosamente cerca de
lanzamientos accidentales. Clinton tenía un
pequeño programa para asistir a Rusia en la tarea
de tutelar y desarmar el arsenal nuclear y de
proveer empleos alternativos para los científicos
nucleares. Un grupo bipartito de expertos del
Departamento de Energía ha hecho un llamamiento
para un drástico aumento de financiación para
este tipo de programas. El copresidente Howard
Baker, ex líder de la mayoría republicana en el
Senado, ha declarado en Abril frente al
Comitado del Senado para las Relaciones
Exteriores que "realmente me dá de pensar el
hecho que podría haber en la ex Unión
Soviética... unas 40.000 armas
nucleares, malamente controladas y almacenadas,
y que el mundo no se encuentra en un estadio
prehistérico por el peligro“. Una de las primeras
acciones de la administración Bush fue la de
reducir estos programas, aumentando el riesgo de
lanzamientos accidentales o filtración de armas
nucleares perdidas“ hacia otros paises, incluidos
los estados pícaros“ favoritos de Washington,
seguidas por científicos nucleares sin ninguna
otra oportunidad de emplear sus capacidades. Las
propuestas rusas de reducir drasticamente los misiles han sido rechazadas.
Un argumento común es que el PMB no funcionará.
Una posibilidad mucho más peligrosa es que parece
ser factible; la apariencia se interpreta como
realidad por cuestiones de supervivencia. Los
servicios de inteligencia estadounidenses
predicen que cada despliegue impulsará a China a
desarrollar nuevos misiles nucleares,
multiplicando por diez su arsenal nuclear,
probablemente con ojivas múltiples (MIRV),
"incitando a India y Pakistán a responder con sus
propios incrementos", con un probable efecto-onda
en el Oriente Medio Los mismos análisis, y otros
más, concluyen que la única respuesta racional
de Rusia sería la de mantener y fortalecer la
fuerza nuclear rusa existente“. Durante la
conferencia ONU sobre el Tratado de
No-Proliferación, en Mayo de 2000, el PMB fue
ampliamente condenado porque socavaría décadas de
acuerdos sobre el control de las armas y
provocaría una nueva carrera armamentista. Ambos
partidos políticos insisten en ello, aunque por motivos diferentes.
El general Lee Butler, ex jefe del Alto Mando
Estratégico estadounidense (1992-94), lo
considera peligroso hasta el punto que en ese
caldero de animosidades que llamamos Oriente
Medio, una nación [Israel] aparentemente se ha
armado con reservas de armas nucleares, tal vez
centenares, y que esto inspira a otras naciones a
hacer lo mismo“. Un Memorandum de Acuerdo“ del
Octubre del 1998 entre Estados Unidos e Israel,
que amplía su relación militar y estratégica,
fue ampliamente interpretado en el sentido que
Estados Unidos considera el arsenal nuclear
israelí "no sólo un factor positivo en el balance
de poder de la región, sino también algo que
[Estados Unidos] debería apoyar y aumentar“.
(Informe Especial de la Fundación para la Paz en
el Oriente Medio, Invierno de 1999). Desde 1998
la política no oficial de Estados Unidos ha
sido la de aumentar la ayuda militar a Israel
hasta 60 million de dólares en el año. En Enero
de 2001 la administración Clinton saliente
anunció que la política es de continuar hasta el
año 2008, y que para entonces el nivel anual de
1,8 billones de dólares habrá aumentado hasta los
2,4 billones de dólares. Clinton recomendó
también que Israel fuera entre los primeros
destinatarios de los aviones F-22 que actualmente
se están desarrollando. En Junio la fuerza aérea
israelí anunció la adquisición de 50 aviones F-16
al coste de 2 billones de dólares, financiados en
gran parte con la ayuda militar estadounidense, y
esto poco después que sus aviones F-16 fueran
usados para bombardear blancos civiles
palestinos. Estados Unidos e Israel llevan a cabo
regularmente maniobras militares secretas, así
como Israel se ha transformado en una base
militar estadounidense offshore (acerca de estos
programas véase William Arkin, Washington Post,
7 de Mayo de 2001). Segun la prensa israelí una
de estas maniobras conjuntas, en Septiembre de
2000, fue dedicada a los planes para la
reconquista israelí de los enclaves transferidos
a la administración palestina; la infantería de
marina estadounidense proporcionó entrenamiento
con armas que Israel no tenía, así como técnicas
de combate americanas“. Lo que ya es
extremadamente peligroso“ llegará a serlo aun
más en cuanto el renovado ímpetu estadounidense
hacia la proliferación de las ADM tenga sus
previsibles efectos, aumentando de nuevo la
amenaza a la seguridad de todos y hasta a la supervivencia.
Los planes actuales pueden parecer iracionales,
pero sólo si uno tiene la supervivencia más en
cuenta que la hegemonía. La historia de la
carrera armamentista revela un cálculo bastante
diferente. Hace 50 años la única amenaza a la
seguridad de Estados Unidos, en ese entonces sólo
potencial, era constituida por los ICBM.
Probablemente la URSS habría aceptado un tratado
que pusiera fin al desarrollo de estas armas,
sabiendo que se encontraba muy atrás. En su
historia de la carrera armamentista McGeorge
Bundy refirió que no pudo encontrar ningún
rastro de algún interés en perseguir esta
posibilidad. Los archivos rusos abiertos hace
poco fortalecen mucho las evaluaciones de
analistas estadounidenses de alto nivel según las
cuales tras la muerte de Stalin, Khrushchev hizo
un llamamiento para la mutua reducción de las
fuerzas militares de ataque, y cuando estas
iniciativas fueron ignoradas por Washington, las
llevó a cabo unilateralmente contra la objección
de su propio mando militar. Los archivos
estadounidenses revelan que la administración
Eisenhower tenía poco interés en el desarme
negocial y otras movidas para bajar la
tensión internacional. No cabe duda que los
analistas de Kennedy compartían la interpretación
de Eisenhower segun la cual "una gran guerra
destruiría el hemisferio norte“. Tambien sabían
de los pasos unilaterales de Khrushchev hacia la
reducción radical de las fuerzas de ataque
soviéticas, y sabían también que Estados Unidos
tenía una ventaja aplastante. No obstante,
eligieron rechazar la invitación a la mutualidad
hecha por Khrushchev, preferiendo llevar a cabo
un incremento masivo de la fuerza convencional y
nuclear, colocando así el último clavo en el
ataúd de la "agenda de Khrushchev de detener a
los militares soviéticos" (Matthew Evangelista,
Cold War International History Project,
Dic. 1997). Segunda Parte Los observadores
europeos encuentran una paradoja“ el hecho que
"un país que quiere gastarse más de un billón de
dólares en un proyecto no demostrado para hacer
estallar ojivas nucleares cuando entren en la
atmósfera no eligiría de pagar menos de la
milésima parte de este monto para ayudar a evitar
que el plutónio caiga en las manos de algún
estado pícaro“, mientras saben muy bien que es
mucho más probable que alguna bomba pícara“
llegue en una maleta o con un camión o un bote,
y no que [llegue] en un misíl lanzado de manera
evidente y que tiene bien grabada la dirección
del remitente“ (Julian Borger, Guardian Weekly,
24 de Mayo). Aparentemente, las demás opciones
actuales que aumentan el riesgo para la
supervivencia parecen igualmente paradójicas. La
paradoja se resuelve jerarquizando oportunamente
los valores de la hegemonía y la supervivencia e
incluyendo otras ventajas de los programas
militares sobre las cuales volveremos a hablar.
Como subrayó Vijay Prashad en su reciente
comentario acerca del PMB y del SDI (18 de Junio)
la cuestión principal no es el PMB sino el
control del espacio, es decir un programa
bipartido. Estos hechos cruciales alcanzaron la
conciencia del público en general cuando el
Secretário de la Defensa Donald Rumsfeld
anunció una revisión de los programas espaciales
del Pentágono que aumentaría sensiblemente la
importancia del espacio externo en la
planificación estratégica“. Los nuevos planes
requieren el desarrollo de sistemas de armas
para el espacio externo“, una proyección de
potencia“ desde el espacio, es decir meter en el
espacio armas de ataque“ (NYT, 8 de Mayo ;
Christian Science Monitor, 3 de Mayo). Estos
planes fueron delineados en el informe de la
segunda comisión de expertos Rumsfeld publicado
en Enero (la primera, en Octubre de 1998,
alertaba sobre amenazas de ataques con misiles,
influenciando aparentemente la decisión de
Clinton de acelerar los programas PMB). El
informe de la segunda comisión concluye que la
guerra espacial es una certeza virtual“ y pide
el desarrollo de armas anti-satélites (ASAT) (en
violación del tratado ABM de 1972) así como el
posicionamiento de armas en el espacio (violando
el Tratado sobre el Espacio Externo de 1967).
Examinando estos planes en la revista Foreign
Affairs (Mayo de 2001), Michael Krepon, ex
presidente del Centro Henry Stimson, advierte que
contienen una contradicción interna: es mucho más
facil desarrolar los ASAT que el PMB y unos ASAT
del adversario anularían cualquier programa PMB
neutralizando los satélites de los que éste
depende. Sólo se puede resolver esta
contradicción con un domínio absoluto del
espacio así como sugerido por el informe
Rumsfeld“, con armas de ataque y una espiral de
carrera armamentista en el espacio cuando los
demás, inevitablemente, tomen contramedidas. En
cambio él recomienda reforzar los tratados
existentes que, como subraya, han sido
observados. Todo esto tendría un sentido si la
finalidad fuera la supervivencia y no la hegemonía.
El Comando Espacial estadounidense sostiene que
en el futuro, el hecho de ser capaces de atacar
blancos terrestres desde el espacio podría ser
decisivo para la defensa nacional. Por
consiguiente El Comando Espacial estadounidense
está identificando activamente roles, misiones y
cargas explosivas potenciales para este problable
nuevo campo de batalla“. El fundamento fue
explicado en su folleto Visión para el 2020“.
La primera finalidad es anunciada de manera
destacada en la cobertura de frente: Dominando
la dimensión espacial de las operaciones
militares para proteger los intereses y las
inversiones estadounidenses“. Esta es la próxima
fase de la tarea historica de las fuerzas
armadas. Durante la expansión de los Estados
Unidos continentales hacia el Oeste, los puestos
militares avanzados y la caballería adquirieron
importancia protegiendo nuestras caravanas,
nuestros poblados y nuestro ferrocarril“ œ
actuando sólo en plan de autodefensa, debemos
entender, tal vez persiguiendo los esfuerzos bien
intencionados, aunque fracasados, de dirigir,
guiar y ayudar a los nativos americanos [entre
otros] hacia el lado justo de la historia
(Bacevich), la misión histórica de América
respecto al mundo. Además las naciones
construían buques para proteger y aumentar sus
intereses comerciales“. El próximo paso lógico
son fuerzas espaciales para proteger los
Intereses Nacionales de Estados Unidos [militares
y comerciales] y las Inversiones. El papel de
Estados Unidos en el espacio debería ser
comparable al de los buques que protegían el
comercio marítimo“, aunque con una sola potencia
hegemónica, mucho más abrumadora que la Armada
Británica en los siglos pasados.
Por supuesto el Comando Espacial es conciente del
dilema de Krepon y proyecta de superarlo con un
dominio de pleno espectro“: un dominio militar
aplastante en tierra, mar y aire así como en el
espacio, de manera tal que Estados Unidos será
preminente en cada forma de conflicto“, en la
paz y en la guerra. La necesidad de tamaño
dominio se presentará como resultado del aumento
de la globalización de la economía“, lo que
supone llevará a un aumento de la división entre
los que ”tienen‘ y los que ”no tienen‘,
evaluación compartida por los servicios de
inteligencia estadounidenses en sus proyecciones
para el año 2015 (lo opuesto a lo que forma la
base de las teorias económicas, pero acorde con
la realidad). Entre los que no tienen, el aumento
de la división puede llevar a una inquietud que
Estados Unidos debe estar preparado a controlar
usando sistemas espaciales y planeando ataques
de precisión desde el espacio“ para
contrarrestar la proliferación mundial de las
ADM“ por parte de elementos revoltosos œ una
consecuencia previsible de los programas
recomendados, tal como el aumento de la
división“ es una consecuencia anticipada de la
forma preferida de globalización“.
El Comando Espacial podría haber extendido la
analogía a los buques protegiendo el comercio
marítimo“ y a los militares defendiendo“ los
intereses en expansión. La armada y los
militares en general jugaron un papel preminente
en el desarrollo tecnológico e industrial de la
edad moderna. Lo mismo hicieron con la
consolidación empresarial: el célebre pacifista
Andrew Carnegie dependió mucho de los contratos
de la armada cuando fundó la primera empresa de
un billón de dólares, la US Steel. La
militarización del espacio brinda oportunidades
parecidas en la era actual. En términos de
potencial tecnológico internacional“, escribe el
historiador de la economia Clive Trebilcock , la
habilidad de construir el mayor número de piezas
de artillería al rededor del año 1910 era en
grandes lineas parecida a la habilidad de
fabricar vehiculos espaciales alrededor del año
1980“. Uno de los problemas de ingenería más
complejos de esa época, que impulsó a grandes
avances en metalurgía, electrónica, untensilios
mecánicos y procesos de producción, fue la tarea
de construir máquinas enormes para disparar balas
de una plataforma en movimiento a un blanco en
movimiento. Los fusiles de tiro rápido y la
producción avanzada de fusiles también
representaron para la ingeniería y la producción
tareas desafiantes que pudieron ser emprendidas
por la industria civíl“ gracias a los contratos
del gobierno, los cuales jugaron un papel vital
en remover las barreras de riesgo para la
producción masíva“; y también [lo representaron]
para la investigación y el desarrollo (I&D). Los
resultados fueron transferidos directamente a la
industria automotora y a otras industrias mayores modernas.
Respecto a etapas antecedentes, estas tendencias
de hace un siglo representaron un gran paso en
adelante, y el Sistema de Producción Americano“,
que se basaba en 40 años de inversiones e I&D en
el Departamento de Artillería de Estados Unidos
de la Armería de Springfield y en otros lugares,
asombró al mundo poniendo los fundamentos para
una revolución mundial en la producción
masíva“. Anteriormente, los avances en la
fundición de cañones habían puesto los
fundamentos de la producción de hierro y del uso
de las máquinas de vapor, y fueron
instrumentales al crecimiento de la industria de
larga escala, efectivamente creando el sistema
industrial". Estos mismos factores
perduraban después de la segunda guerra mundial,
pero con un salto adelante cualitativo, esta vez
principalmente en Estados Unidos, cuando los
militares otorgaron una cobertura a la creación
de los elementos centrales de la moderna economia
de alta tecnologia. Ninguno de los beneficiarios
quiere ver la conclusión de lo que Trebilcock
llama el banco militar que gastando del bolsillo
público se ha revelado un macizo pagador de
desarrollo científico“, y también tecnológico e industrial.
A partir de la segunda guerra mundial, un
objetivo primario de la planificación militar ha
sido él de promover la industria avanzada, cuando
los líderes de los negocios reconocieron que la
industria de alta tecnología no podría sobrevivir
en una economía competitíva de libre empresa“, y
que el gobierno es su único salvador posible“
(Fortune, Business Week). El SDI de Reagan fue
pregonado al mundo de los negocios con estos
argumentos. Mantener la base industrial de la
defensa“ œ es decir, la industria de alta
tecnología œ fue uno de los factores llevados a
la atención del Congreso por el presidente Bush
cuando éste pidió que se mantuviera el
presupuesto del Pentágono inmediatamente después
de que la caída del muro de Berlín hubiese
eliminado el pretéxto ruso. La militarización del
espacio es el próximo paso natural, que será
impulsado hacia adelante por la carrera
armamentista que se preanuncia. Hay otros que
también están bien concientes de su potencial
económico. Retrayendose de su anterior postura
crítica, el canciller alemán Gerhard Schroeder
declaró en Marzo que Alemania tendría un interés
económico vital en el desarrollo de la tecnología
PMB, y que debe estar segura de que no estamos
excluídos“ del trabajo tecnológico y científico
en este ámbito. Se supone que la participación en
los programas PMB podría fortalecer las bases
económicas de Europa en general (véase Defense
Monitor, Marzo 2001). Por estas razones Estados
Unidos hace poco rehusó sumarse al resto del
mundo en la ratificación del Tratado sobre el
Espacio Externo (al que se asoció Israel en 1999
y en 2000 y Micronesia en 2000), y ha bloqueado
las negociaciones de la Conferencia de las
Naciones Unidas sobre el Desarme desde cuando
ésta abrió sus sesiones actuales en Enero. China
y Rusia han pedido la desmilitarización del
espacio; Rusia propuso pasos ulteriores,
incluyendo la reducción de las ojívas a 1500 y la
creación de zonas desnuclearizadas. Como reportó
Reuters en Febrero, Estados Unidos queda como
único, entre los 66 estados miembros, en oponerse
a la puesta en marcha oficial de negociaciones
sobre el espacio externo“; [lo mismo] se reportó
también en Desert News (Salt Lake City), en lo
que virtualmente fue la única cobertura de la
conferencia en los medios de comunicación
estadounidenses. El 7 de Junio China pidió de
nuevo que se prohibieran las armas en el espacio
externo, pero Estados Unidos se negó, bloqueando
consecuentemente el inicio de la conferencia de las Naciones Unidas
sobre el desarme para prevenir una carrera
armamentista en el espacio externo“(Financial
Times, 8 de June). Repito que todo esto tiene su
sentido si la hegemonía, con sus beneficios
decorto plazo para los intereses de élite, tiene
un lugar más alto que lasupervivencia en la
clasifición de los valores operativos.
Traducido por Arturo, Barcelona
CHOMSKY, NOAM. Editorial Norma. 367 páginas ISBN:958-04-7825-2
Paraleer más de Chomsky y este libro:
http://www.elortiba.org/chomsky.htmlhttp://www.rodelu.net/chomsky/chomsky.htmhttp://www.rebelion.org/chomsky.htm
***
* Noticia biográfica
NOAM CHOMSKY nació en Filadelfia en 1928. Es
lingüista, profesor y activista político,
licenciado por la universidad de Pensilvania. A
este lingüista estadounidense se le considera
fundador de la Gramática generativa
transformacional, que es un sistema original para
abordar el análisis lingüístico y que ha revolucionado la lingüística.
Chomsky cree que el lenguaje es consecuencia de
una facultad humana innata y que por lo tanto, la
finalidad de la lingüística consiste en
determinar qué propiedades universales existen y
también en establecer la "gramática universal"
que pudiera explicar el amplio espectro que
abarca todas las lenguas humanas posibles.
Sus análisis del lenguaje parten de las oraciones
básicas que se desarrollan y terminan en una
variedad de combinaciones sintácticas al aplicar
una serie de reglas que él formula.
Cuando acaba de aplicarse la cadena de reglas
sintácticas, se aplican las reglas fonológicas
que rigen la pronunciación. Chomsky se incorporó
a la facultad del Instituto Tecnológico de
Massachusetts en el año 1955 y se le conoce no
sólo como profesor y escritor, sino también como
sistemático opositor a la implicación americana en la guerra del Vietnam.
Sus publicaciones lingüísticas más importantes
son: Estructuras Sintácticas (1957), Aspectos de
la teoría de la sintaxis (1965), The Sound
Pattern of English (1968; con Morris Halle),
Pensamientos y Lenguaje (1972), The Logical
Structure of Linguistic Theory y Reflections on
Language (ambas del año 1975). Language and
Responsibility (1979) relaciona lengua y política.
Entre los escritos políticos de Chomsky están: El
poder americano y sus nuevos mandarines (1969).
La periodista española Ángela Soler, cuenta en
una entrevista realizada a Chomsky: "Podría
parecer que tiene confidentes, que cuenta con
fuentes infiltradas que le ponen al corriente de
informaciones oficiales, confidenciales. Y sin
embargo, su único argé son los medios de
comunicación, la lectura con lupa, entre líneas.
¿Dónde consigue los memorandos de la seguridad
nacional?: en las bibliotecas, están al alcance
de todo el mundo, incluso si se encuentran
microfilmados están a la disposición de
cualquiera. Pero hay que leerse un montón de
cosas, la mayor parte de ellas basura, para
encontrarse al final con algo importante, a veces
en la información supuestamente secundaria".
Al respecto, el mismo Chomsky comentó que "todos
tenemos a nuestro alcance la información
suficiente como para hacernos una idea de lo que
pasa en el mundo, pero se necesita una dedicación
entusiasta para conseguirlo, mientras que no hace
falta esforzarse mucho para estar al corriente de las noticias deportivas".
Paraleer más Chomsky:
[P/L@132] Documentos: Noam Chomsky; Juzguemos a EE.UU...
http://ar.groups.yahoo.com/group/paraleer/message/141
[P/L@485] Noam Chomsky: La nueva guerra contra el terror
http://ar.groups.yahoo.com/group/paraleer/message/510
[P/Lx@802] Chomsky: Nadie habla del terrorismo de Bush
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Gracias a Paco por su motivación.
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(cL) Red P/Lx@ - 1998/2006
Coordinador: Tonio Blanco - Córdoba, Argentina
Paraleer saluda la derrota del Partido Republicano en EEUU...
...y lamenta el triunfo del Partido Demócrata.
¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬
[P/Lx@] Los crímenes de guerra de EEUU
Juan Torres (h): Un cordobés victima del terror yanqui
Una paradoja cruel de la guerra que deja decenas
de pobladores iraquíes asesinados a diario.
Al terrorismo que el gobierno, las empresas y las
fuerzas armadas de los EEUU despliegan en Irak y
otros países del mundo invadidos por sus tropas y
políticas intervencionistas, se suman las
victimas asesinadas en el propio ejercito de ocupación.
Juan, un sólo ejemplo que representa la cadena de
injusticias y "daños colaterales" del genocidio.
EL ARGENTINO JUAN TORRES INVESTIGA EL SOSPECHOSO
SUICIDIO DE SU HIJO EN AFGANISTAN
La historia de “John”, soldado desconocido
Por Susana Viau
Juan Manuel Torres Jr. se enroló a los 17, sirvió
en retaguardia y luego se recibió de contador. No
había leído la letra chica del contrato: tras
siete años de vida civil, fue convocado y
destinado a Kabul. Apareció muerto de un tiro en
una ducha: el ejército dice que fue suicidio,
pero se perdieron las pruebas, hay
contradicciones y el cuerpo mostraba señales de
golpes. Su padre, el cordobés Juan Torres, busca
justicia y sospecha del narcotráfico en las bases.
Juan Torres emigró en los ochenta y se instaló en Texas.
Los hispanos son el 11 por ciento de la población
de Estados Unidos. Sumados, negros y latinos
representan el 21,5 por ciento, pero las
proporciones se enloquecen a la hora de
determinar cuál es la cuota que estas comunidades
aportan a las aventuras norteamericanas en Irak y
Afganistán: entre los que regresan en bolsas de
plástico hay un 33 por ciento de hispanos y,
junto a los negros, redondean el 68 por ciento de
las bajas. El del hijo de Juan Torres, un ex
inspector de la Municipalidad de Córdoba que en
los ochenta emigró con la familia a Houston,
Texas, es sólo uno de los cadáveres de esa
estadística de la discriminación. Sin embargo, su
caso tiene aristas singulares. Juan Manuel Torres
(Jr.), o John Torres, como le gustaba que lo
llamaran, no murió en operaciones sino en una de
las duchas de la base aérea de Bagran, el más
grande enclave norteamericano en el país de los
talibanes. Su padre está convencido de que el
Pentágono miente cuando afirma que John se
suicidó. Hay demasiadas contradicciones en la
versión oficial, una montaña de zonas oscuras,
incluso las pruebas y los legajos han
desaparecido. Ahora, con la ayuda de un cineasta
que investigó los hechos y con la financiación de
Sundance, Juan Torres, convertido en dirigente de
la organización antibélica Gold Star Families For
Peace, impulsa un documental que narra la historia de “John”.
Juan Torres recuerda la llamada entusiasta de
“John” anunciándole: “Papi, me anoté en el
ejército”. Cursaba el último año de secundaria y
un reclutador le había ofrecido el oro y el moro.
Firmó los formularios del USA Recruiting
Battalion y al ejército no le importó que tuviera
sólo 17 años. El incentivo para los chicos como
él –sabe ahora el padre– suelen ser los 45 mil
dólares que les ofrecen para poder pagarse la
universidad. El costo de una carrera nunca baja
de los cien mil y “siempre les explico a los
chicos que el dinero que dan, esos 45 mil
dólares, lo pueden ahorrar si trabajan dos años
en una hamburguesería. Y no les cuesta la vida”.
Hubo un argumento más para que John decidiera
alistarse: no iría al frente porque un soldado de
reserva está para emergencias civiles,
catástrofes, en la retaguardia o en tareas de
oficina. De todas formas, Juan Torres estaba
inquieto. Pidió una entrevista y se reunió con
dos oficiales en las oficinas que el Centro de
Reclutamiento tenía en una galería comercial de Houston.
–Lo puede sacar –le advirtieron los militares–, pero su hijo firmó.
–Es menor y yo no lo autoricé –se defendió Torres.
–Es verdad. Sin embargo usted está en Estados
Unidos, no en Argentina, y pudo haberlo evitado.
No se haga problemas. Va a estar en la reserva. El nunca irá a la guerra.
John fue enviado a entrenarse a Fort Wood. Era
1995. Al poco tiempo lo trasladaban a Kosovo,
donde estuvo once meses de marzo de 1997 a enero
de 1998 en el 453 Cargo, una unidad de
transporte. “En estas guerras es donde más
mueren”, aclara Torres. John sobrevivió y regresó
a casa. El tiempo pasó sin que volvieran a
convocarlo. Aprovechó la licencia y se recibió de
contador. A los cuatro años creyó que la
experiencia militar había terminado, porque el
contrato obliga a cuarenta y ocho meses de
servicio. No obstante, se llevó un chasco: al
séptimo año fue llamado nuevamente a filas. Ni
John ni su padre habían leído la letra chica del
convenio, la que establece que el lapso en el que
permanecen en la órbita militar puede prolongarse
hasta ocho años. Esta vez el destino asignado fue Afganistán.
John partió a Kabul en agosto de 2003. “Casi al
terminar el año que obligatoriamente debía
cumplir allí, empezó a mandarnos mails que nos
inquietaron. ‘Tengo miedo. Hay muchos problemas
acá. No me gusta lo que pasa. Hay mucha heroína’,
nos dijo. Dos semanas después me escribió
contando que todo parecía haberse tranquilizado,
que ya no estaba tan asustado”, relata Torres.
Padre e hijo tuvieron su última comunicación a
las diez de la noche del domingo 11 de julio de
2004. John explicó que podía hacerlo porque sus
superiores lo habían relevado de la tarea de ese
día. Le ordenaron que se fuera a descansar y
regresara el lunes muy temprano, por la mañana.
En la madrugada del 12 de julio, el soldado John
Torres, de 26 años, fue hallado muerto en las duchas con un tiro en la cabeza.
El resultado de la autopsia demoró 45 días. Las
autoridades de la base de Bagran informaron que
John había dejado una carta, aunque a su familia
le entregaron sólo una copia. Después, adujeron
que se habían equivocado, que la nota pertenecía
a otro soldado, aunque jamás aclararon por qué el
nombre que figuraba al pie era el de John Torres.
La conclusión que el ejército hizo llegar a la
familia fue que el muchacho se había volado los
sesos con su fusil reglamentario, un dictamen que
no tomó en cuenta que la bala encontrada en la
cabeza de John correspondía a un calibre 9
milímetros Parabellum, habitual en las armas de
puño cuyo uso está reservado en exclusividad a
oficiales o a quienes estén al mando de la tropa.
Tampoco repararon en el hecho de que estaba
prohibido ingresar con armas a las duchas.
De acuerdo a la versión oficial, el cuerpo fue
descubierto a las cuatro de la mañana y la muerte
databa de las 2.30. Esos detalles quedaron
desmentidos por el testimonio de un compañero de
John, quien aseguró haberlo visto dirigirse a las
duchas en pantalones cortos y con una toalla
sobre el hombro a las cuatro de la mañana. Las
incongruencias no terminaban allí: la laptop de
John fue confiscada por sus superiores y, al
devolverla, figuraba ingresado un programa de
inteligencia militar, con la peculiaridad de que
el programa había sido instalado dos meses después de la muerte del soldado.
Torres precisa que el cuerpo de John llegó a
Texas una semana más tarde. El lunes lo velaron y
el martes fue enterrado con honras militares,
guardia de honor, salvas. A Torres le
recomendaron que lo velaran a cajón cerrado
porque el disparo le había destruido la cabeza.
Torres desestimó la orden y abrió el féretro. La
cabeza de John estaba en su sitio. Observaron
contusiones y una sutura en la parte posterior.
Torres cree haber detectado un orificio, como de
bala, en la nuca. El cadáver fue revisado frente
a una funcionaria del Funeral Home del gobierno
de Texas, Karen Cortés. Cortés y Torres
convinieron verse al día siguiente. Torres fue a
buscarla pero no la halló. La habían trasladado.
Dónde mejor que en casa
Torres comenzó entonces una larga peregrinación
en procura de justicia. En Washington, durante la
campaña electoral de 2004, conoció a Cindy
Sheehan. Ella no hacía sino llorar. Había perdido
a su hijo dos meses antes. También estaba
Fernando Suárez del Solar, mexicano. Su hijo
había muerto en Irak, durante el tercer día de la
invasión, al pisar una mina. Luego se
reencontrarían en Dallas. Cindy Sheehan y Bill
Mitchell habían puesto en marcha Gold Star
Families For Peace, una asociación pacifista.
Acamparon a lo largo de 30 días en las cercanías
del rancho de George Bush. Al principio no
pasaban de setecientos; al final, contabilizaban
catorce mil. Las cadenas de supermercados
registraron el fenómeno y les enviaron camiones
con acoplado de agua mineral y latas de
conservas. Lo mismo que ocurrió luego en
Washington, en una marcha que congregó casi un
millón de personas. El fin de la marcha coincidió
con el huracán Katrina. Los organizadores
resolvieron entonces que el agua y los víveres
hacían más falta en Nueva Orleans. Su aporte
“llegó antes que el del gobierno”, recuerda Torres con orgullo.
El presidente de los Estados Unidos jamás los
recibió. “Nunca le interesó. Ahora, con la
derrota, quizá sí. Pero esa gente no tiene
corazón. Nosotros la tenemos a Nancy Pellosi.
Siempre nos acompañó, la diferencia es que ahora
tiene poder, ahora es importante” (la diputada
demócrata será presidente de la Cámara baja del
Congreso). A Torres, el empleado municipal que
emigró en pos del bienestar, la muerte de su hijo
mayor le descubrió una nueva vida. Trabaja lo
necesario, se mudó a Chicago, “la ciudad más
militarizada. Tiene 5 academias militares. En los
primeros pisos funcionan como escuelas comunes,
en el último está la academia militar. El alcalde
Richard Daley, supuestamente demócrata, les abrió
las puertas para que se afincaran”.
Otra de las lecciones que recibió Torres es que
los reclutadores trabajan con ahínco en zonas de
negros y latinos, en los barrios pobres. Este
diario preguntó a Juan Torres si la oficialidad
tiene las mismas características que la tropa.
Torres sonríe y muy seguro afirma que no. Lo hace
mediante una definición curiosa: “Los oficiales,
en un 99 por ciento, son gringos”. A la fuerza,
hoy almacena tarjetas personales, relaciones
importantes, datos sorprendentes (“hay 17 mil
desertores escapados a Canadá”) e historias
amargas. Por ejemplo, la del hijo de Vicky
Campos, Damián, un mexicano de 21 años, enviado a
Fallujah, en Irak. El muchacho se resistió a
enrolarse, lo presionaron. Vicky Campos pidió
ayuda a Torres. “Lo que hice fue aconsejarle que
desertara –explica el cordobés– y no lo hizo
porque tuvo miedo. La madre estaba desesperada y
juraba que si al chico le pasaba algo, ella se
mataría. Le mandé una carta al superior de Damián
diciéndole que si no lo dejaba regresar, él sería
responsable de lo que le ocurriera. Se vio
obligado a aceptar. El chico era ilegal. Se había
alistado porque le habían prometido darle la
residencia. Está en México, pero vivo. ¿Sabe por
qué hacen estas cosas? Porque no tienen soldados.
Se están quedando sin soldados. A los
reclutadores les dan 2 mil dólares por soldado
que enganchan y eso con nuestros impuestos.”
Heroicas, las drogas
Una cantimplora grande, moderna, resistente al
calor, apropiada para el desierto, puede costar
unos 300 dólares. En los mercados de Kabul,
regateo mediante, se puede conseguir a tres, las
antiparras a dos, un casco de 800 dólares a
veinte y un chaleco antibalas de 2000 dólares a
cien. El negocio se extiende más allá de los
pertrechos, abarca comida, café, ropa, visores
nocturnos, aparatos electrónicos y hasta
computadoras portátiles, como la que encontró un
funcionario de Unicef, cargada con programas de
inteligencia del ejército. Todo eso, dice Torres,
inunda las tiendas. Hay uniformes completos,
nuevos, a diez dólares, botas sin estrenar por
cinco. Es parte del comercio hormiga, ilegal,
inmoral que une la base de Bagran con el
exterior. En el lugar, enorme, trabajan dos mil
afganos, cuatro mil contratistas civiles de
Halliburton –la gran proveedora propiedad de Dick
Cheney– y se parapetan ocho mil soldados. Lo que
los afganos entregan a cambio de los productos
del desarrollo es, sostiene Torres, lo que
asustaba a su hijo John: heroína. “El 93 por
ciento de la heroína que consume el planeta sale
hoy de Afganistán”, cuenta Torres, “hay muchos
‘gangueros’. En Irak encontraron pintadas de la
mara Salvatrucha y de los Latin Kings”. Lo que
Torres no logra comprender aún es qué cálculo
llevó –o lleva– a Halliburton a proveer a las
tropas estacionadas en la región cargamentos de Viagra.
El día en que se presentó a las puertas de la
base, la guardia preguntó: “¿Señor Torres?”. Era
obvio que lo esperaban. Todo estaba de estreno en
Bagran. El antiguo personal y los jefes habían
sido transferidos a Irak. Torres pidió por el
nuevo oficial al mando. El comandante Fitzpatrick
lo recibió y hablaron durante horas. El militar
trató de convencer a Torres de que las cosas
estaban cambiando en la base y “que comprendía mi
dolor porque él también tenía tres hijos”. Torres
no estaba solo. Lo acompañaba Shawn Mc Nama, un
cineasta nacido en Missouri que se interesó por
la enigmática muerte del soldado John. Juntos
diseñaron un esquema de investigación. Mc Nama
hizo progresos notables, consiguió documentos,
testigos y sometió el proyecto de documental al
concurso de Sundance, el emprendimiento de Robert
Redford para el desarrollo del cine
independiente. El guión interesó al jurado y
lograron la financiación. Michael Moore
proporcionó ayudas y el productor de MASH comprometió su colaboración.
Torres y Mc Nama esperan tener listo el film para
marzo próximo, si bien tal vez para esas fechas
lo que el celuloide muestre sea la historia de un
soldado desconocido. Juan Torres denuncia que
tanto el legajo como los archivos, la bala que le
extrajeron y el fusil reglamentario de su hijo
han desaparecido del Pentágono. El joven hispano
muerto en las duchas de la base de Badran nunca
existió, ni rastros de un soldado llamado John
Torres. Nada de nada, Nada, excepto la medalla de
bronce al mérito militar concedida post mortem,
los 400 mil dólares del seguro, los 100 mil del
subsidio del ejército y los 200 mil que alguien
con ese mismo nombre tenía en títulos de bolsa.
También hay una tumba en el cementerio de
Houston. “Y allí está mi esposa –relata el ex
inspector municipal, enfundado en una remera con
el rostro del muchacho y una leyenda que dice ‘A
la amada memoria de...’– cambiando florcitas todos los días.”
Tomado de Página/12 Edición Domingo 19/11/06
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Escuchá, y mañana lo comentamos...
Para enviarnos información, escribinos a: parlante@...
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(cL) Red P/Lx@ - 1998/2006
Coordinador: Tonio Blanco - Córdoba, Argentina
“…El primer muerto por torturas desencadenó, en
el Brasil, en 1964, un escándalo nacional.
El muerto por torturas número diez apenas si apareció en los diarios.
El número cincuenta fue aceptado como ‘normal’.
La máquina enseña a aceptar el horror como se acepta el frío en invierno…”
Eduardo Galeano
Dos meses de impunidad y perversa incertidumbre.
DEVUELVAN a Jorge Julio López !
Juicio y castigo a los genocidas. Ni olvido ni perdón.
Ya dijimos NUNCA MAS.
¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬
[P/Lx@] Número especial: A dos meses de la
segunda desaparición de Jorge J. López
"Pedimos que aparezca con vida el compañero López..."
Presidente Néstor C. Kirchner
“Si Dios y la Virgen nos ayudan, lo vamos a encontrar...”
Ministro del Interior Aníbal Fernández
Un tema que afecta el sistema nervioso central de
nuestra democracia en recuperación. Cargado de
simbolismo político e histórico, la incertidumbre
sobre el paradero del albañil J.J. López -testigo
en el caso del genocida Etchecolatz-, ha logrado
poner en peligro la credibilidad de las políticas
del gobierno en materia de derechos humanos, y
amenaza con perpetuar el descontrol y la
inseguridad que favorecen la impunidad de los que
aun no han sido juzgados y condenados por las
atrocidades de la dictadura que infectó de terror
y aniquiló en los 70 a lo mejor de nuestro pueblo y sus dirigentes.
Compartimos un lúcido análisis de nuestros amigos
del Colectivo Situaciones (Bs.As.) y un excelente
reportaje a María Casariego, psicoanalista y
querellante en la causa por la desaparición de su
padre, que involucra como responsable al ex
ministro de economía la dictadura José Martínez
de Hoz. Adherimos a la manifestación popular por
la aparición con vida de Lopez (que no
"desaparezca por tercera vez" por su olvido) e
invitamos a estar informados y alertas,
participando de acciones y manifestaciones que
exigen al gobierno su aparición con vida, el
apoyo a la Justicia, la Democracia y el Juicio y
Castigo a los culpables. No a la impunidad. No a
los que quieren volver a sembrar miedo. Ya dijimos NUNCA MAS. P/L@
Quizás se trate de una única pregunta: ¿Qué
significado otorgarle a la desaparición de Julio
López? A partir de allí, el texto del Colectivo
Situaciones llamado "Preguntas para compartir"
propone una lectura sobre lo que está ocurriendo:
el gobierno, el desmoronamiento del "final feliz"
en el tema derechos humanos, la derecha, y el sentido de las luchas actuales.
Preguntas para compartir
De la desorientación a las respuestas
Del Colectivo Situaciones
LaVaca.org 25/10/2006
1. ¿Qué significado otorgarle a la desaparición
de Julio López? ¿Cambió algo luego de este suceso siniestro?
Si comenzar una reflexión con preguntas se ha
vuelto ya una costumbre es porque la
desorientación radical es el punto de partida de
cualquier preocupación y quizás también de cualquier intervención política.
2. La desaparición de López no es un hecho aislado.
El conjunto de amenazas y de operaciones de
intimidación algunas de las cuales no se han
hecho públicas a quienes participan activamente
en los juicios contra los involucrados en la
represión dictatorial ofrece un primer marco
explícito. No se trata sólo del significado
simbólico que conllevan estos avances judiciales
como realización del histórico reclamo de los
organismos de derechos humanos. Está en juego
también la novedad de que los señalados esta vez
sean los cuadros medios ejecutores de las
políticas genocidas, los que gestionaron los
campos de detención y tortura e integraron las
bandas operativas: caras y nombres que han
guardado cierto anonimato y que por lo mismo
poseen hoy mayor efectividad que los altos mandos
de la dictadura. Es precisamente su inserción en
los aparatos de seguridad tanto estatales como
privados lo que les permite reaccionar con eficacia.
Pero la desaparición de López no puede ser
aislada de otras dimensiones de la realidad. La
reanimación de las tendencias sociales más
reaccionarias, elitistas y excluyentes encuentra
en el boicot a los juicios una oportunidad para
re-articularse e intentar ganar terreno político.
Guardando las diferencias de escala y de
contexto, diversas estrategias de
desestabilización buscan detener hoy el avance de
la voluntad democratizadora que emana de las
luchas de todo el continente: ya sea a través de
políticas abiertamente golpistas como en Bolivia
y Venezuela o de campañas ultra agresivas para
recuperar capacidad de maniobra como en Brasil, o
combinando efectivos fraudes electorales con una
represión feroz, como en México.
Entre nosotros, si bien las derechas no están
ausentes del propio aparato de estado, su
ofensiva actual no parece destinada sólo a ganar
presencia en el gobierno. Procura, sobre todo,
bloquear las políticas más democráticas (como las
de derechos humanos) y fortalecer el control
sobre la situación social. Incapaces por el
momento de elaborar alternativas enteramente
propias, recurren con desesperación a su
histórico repertorio de recursos, procedimientos
y retóricas “mirar al futuro”, “combatir la
inseguridad”, “pacificación” para recuperar influencia.
Sin embargo, percibimos dos modos de plantear el
problema que se desvían de aquello que nos parece
importante resaltar: de un lado, cuando se reduce
la discusión a una polémica puramente legal, que
se desarrolla en los espacios ya consagrados a
los derechos humanos; por otra parte, cuando se
subsume todo a la división entre oficialistas y
opositores. En ambos casos se pierde de vista lo
principal: la posibilidad de un retroceso
efectivo de las luchas sociales que cambiaron en
los últimos años nuestra realidad política. La
construcción de la condena social a un tipo de
ejercicio del poder intolerable tanto por su
forma como por su contenido no puede aislarse o
reducirse al reclamo sectorial de familiares,
víctimas o excombatientes, pues constituye un
componente fundamental e interior a las luchas
sociales que lograron replantear la cuestión general de la justicia.
3. ¿Cómo se presenta este retroceso?
Como el desmoronamiento de un “final feliz”, en
el que la justicia institucional y el
reconocimiento oficial coronaban la ardua labor
de aquellas luchas por la memoria, decretando la
superación de toda complicidad colectiva con
respecto al genocidio. La facilidad con que las
operaciones clandestinas de los últimos días
consiguieron desactivar esta escena desmiente la
ilusión de un final definitivo y justo, pues
señala precisamente la impotencia de las
instituciones estatales para inscribir, sostener
y garantizar por sí mismas las conquistas
sociales. El retorno de razonamientos perversos y
de las miradas más torvas son índices
inquietantes de lo ingenuo que resulta querer dar
por cerrado lo que constituye un asunto más complejo.
Así, ha quedado al desnudo la torpeza de un
gobierno que suele apelar al pasado de un modo
estrechamente retórico, aislándolo de las
dinámicas actuales con las que inevitablemente
aquellos recuerdos se articulan. Por el
contrario, las luchas de la memoria se
desarrollan en múltiples niveles y se entrelazan
con los más variados movimientos anti-represivos.
Es en el vínculo con las resistencias al “gatillo
fácil”, a la violencia doméstica, al trabajo
esclavo y el racismo con los migrantes; en la
apertura a dinámicas que desafían los códigos que
reglan la convivencia urbana y la gestión estatal
de la pobreza; en el encuentro con las luchas que
consiguen politizar “tragedias” como la de
Cromañón o cuestionar formas de “desarrollo”
esencialmente destructivas de los recursos
comunes... donde aquellas modalidades de la
memoria se encarnan, se enriquecen y contribuyen
a un proceso de democratización real de la
existencia. Esta multiplicidad y esta actualidad
es la que se inhibe cuando se convierte cada
conflicto en la teatralización simbólica de una
polarización rígida, montada sobre un exacerbado protagonismo gubernamental.
El golpe que implica la desaparición de López es
más doloroso aún en tanto sorprende a un cuerpo
social que ya no esperaba sucesos como éstos. Lo
que parecía una discusión socialmente saldada, un
balance colectivo, un piso común alcanzado, corre
el riesgo de evaporarse. Pero el verdadero riesgo
es el de intentar resolver este desgarro apelando
a una polarización y un enfrentamiento que ha
perdido su vigencia. Para evitar este retroceso
en el tiempo, es preciso indagar cómo estas
preguntas se vuelven sobre nosotros mismos:
¿cuándo y cómo comenzamos a acomodarnos a esta
imagen de “un final feliz”, siendo que jamás
habíamos creído en ella? ¿Qué tipo de “pereza” es
la que en estos casos nos domina y distrae? ¿Qué
tipo de dinámica puede sacudirnos de esta “modorra”?
4. ¿Por qué nos afecta tanto esta re-polarización?
Precisemos la sensación que nos recorre. Cuando
la posibilidad de una solución justa y definitiva
al terrorismo de estado se deshace por el
resurgir de una polarización que creíamos
conjurada, más que ante un retroceso estamos ante
el retorno de situaciones y peligros que
pertenecen a otras épocas. Esta convivencia de
lógicas y temporalidades muy distintas es lo que nos descoloca.
De un lado, al recordar los términos del
enfrentamiento pasado la discusión queda
encerrada otra vez en un escenario ocupado sólo
por los involucrados directos. Ya sea que se
imagine un arreglo “entre excombatientes” o que
se acepte una idea de la justicia estrechamente
ligada a la reparación de las víctimas.
Por otra parte, la posibilidad cierta de que
aquel enfrentamiento político que tuvo lugar en
los años setenta sea actualizado amplifica la
magnitud del anacronismo, renovando la distancia
entre quienes enfatizan la persistencia de una
añeja polarización y quienes constatan la
discontinuidad de los nuevos problemas y
preocupaciones. Los caminos se bifurcan entre
quienes sienten que es hora de volver a ocupar
sus puestos en el combate y quienes no pueden
dejar de percibir que se trata de una contienda
que ha perdido sentido. Los primeros parecen
pelear contra los fantasmas del pasado y los
segundos aseguran que no creen en tales
fantasmas, aún si no cesan de mortificar sus noches.
Un presente así escindido pierde el hilo de
contemporaneidad que permitiría aprehenderlo. Se
trata del estallido de una linealidad del tiempo
en la que se supone que lo viejo debe descansar
en paz para que lo nuevo pueda progresar. Quizás
sea hora de asumir que si hay algo común en
nuestra experiencia social es precisamente un
pasado que no cesa de reabrise en un presente que no cesa de quebrarse.
5. Pero, ¿cómo hacer para que la reapertura del
“tiempo” no nos traslade literalmente al pasado?
¿Cómo inventar un modo contemporáneo de convivir con ese retorno?
Estos días hemos escuchado que los sucesos
presentes traen a la memoria sin que la elección
sea conciente alternativas que conocimos en
décadas anteriores. Así como hubo quienes
vivieron el 25 de mayo de 2003 como una segunda
asunción de Cámpora, la desaparición de Julio
López recrea situaciones como las vividas en los
meses previos al golpe militar del 76 donde las
luchas cada vez más se encerraban en los límites
de un enfrentamiento entre bandas fascistas y
grupos armados; o como las que siguieron a los
juicios a los comandantes que tuvieron lugar en
la década del ochenta, en un contexto de plena
vigencia de la teoría de los dos demonios, cuando
la demanda de justicia de los organismos de
derechos humanos fue contestada y maniatada por
los levantamientos carapintadas.
Se trata de recuerdos dignos de ser escuchados,
en tanto constituyen el anuncio de que estamos en
peligro. Y el peligro consiste en el hecho mismo
de que la situación se polarice a la vieja
usanza. Si esto sucede, lo sabemos por
experiencia propia, la degradación puede ser
inminente, pues la consigna de "pacificar" puede
diseminarse como deseo mayoritario por toda la
sociedad. No es sólo, entonces, el resurgir del
miedo o la actualidad de aquel terror militar lo
que nos preocupa, aunque este último no deje de
resonar como antecedente inmediato de las nuevas
modalidades represivas. Es sobre todo la
despolitización del problema de la justicia, que
tan bien expresa la moral cristiana y progresista
cuando clama arrepentimiento y reconciliación
como condiciones para toda apertura al futuro
reponiendo así una versión débil pero no menos
eficaz de la teoría de los demonios.
Sin embargo, instalarnos demasiado en estos
recuerdos, adoptarlos como prisma para
interpretar lo que sucede, quizás impida entender
la singularidad de la situación actual. Si el
contexto presente no es de pura amenaza es porque
su trasfondo también está tramado por las luchas
que plantearon de un modo enteramente nuevo la
cuestión de la memoria y la justicia. Es en esta
otra fuente de recuerdos -opuesta a la de los
fantasmas que aterrorizan dónde quizás
encontremos la inspiración para eludir, atravesar
o conjurar esta vez el peligro, resistiendo la
despolitización que implica reducir esta
multiplicidad a un esquema de enfrentamiento simple.
6. ¿Se puede condenar y saldar cuentas con las
lógicas genocidas del pasado desde un hoy tramado
por formas de poder que han heredado mucho de
aquellas, incluyendo buena parte de su “personal”?
Si la desaparición de Julio López nos descoloca
no es sólo por su forma que de por sí no hemos
olvidado sino por el tipo de actualidad que
adopta esa forma en un contexto presente que
queríamos imaginar evolucionado, maduro. Lo que
desorienta no es tanto lo inusitado del suceso
como el hecho de que aquello que suponíamos
excepcional porque históricamente situado se
vuelve posibilidad latente en todo tiempo y
lugar. En el mismo sentido, se trata de algo
siniestro: es precisamente el ejercicio tenaz de
una memoria densa y no su déficit el que nos
muestra, como su reverso tétrico, el mal que pretende conjurarse.
Sólo asumiendo que esta oscilación es la
condición más íntima de un presente quebrado se
podrá resistir el miedo y revertir la impotencia.
Porque lo que trágicamente nos recuerda todo esto
es que la justicia es algo más complejo y
evanescente que las sentencias de los jueces y
las hegemonías de turno. Y esto es más verdadero
hoy precisamente porque aplaudimos y apoyamos
esas sentencias y nos vemos representados en
ciertos aspectos que han sido reconocidos y asumidos por el gobierno actual.
La singularidad de la situación nos obliga a
combinar planos diferentes en un mismo momento:
al mismo tiempo que corroboramos que no hay una
justicia definitiva, apoyamos como nunca con la
continuidad de los juicios estos momentos
provisorios. En el preciso instante en que vemos
con toda claridad que lo político no se resuelve
en decidir si “apoyar” u “oponerse” a los
gobiernos, comprendemos lo necesario que resulta
la continuidad e incluso la profundización de la
política actual de derechos humanos.
Quizás haya sido el escrache la práctica que
mejor entendió que la justicia es todo lo
contrario de un final feliz, precisamente porque
encontró el modo de convivir con el “mal” sin la
más mínima concesión hacia él. Lejos de
desaparecer, los torturadores siguen viviendo en
los barrios, trabajando en agencias de seguridad,
desarrollando su guerra contra “la pobreza” y “la
inseguridad”. Paralelamente, quienes pensaron,
legitimaron y explicaron el terrorismo de estado
se esfuerzan en identificar a los “nuevos
demonios”, definiendo sus rasgos actuales, instigando las nuevas cacerías.
Conviene entonces recobrar aquella pista: porque
asumimos que la justicia es algo que no se
resuelve de una vez y para siempre, porque
depende de la construcción cotidiana y del roce
permanente con las ambivalencias de nuestra
realidad social, es que nos preocupa la
polarización. Y es que la polarización nos deja
sólo dos alternativas: o bien forzamos la
resolución definitiva del problema, llevando al
máximo un enfrentamiento que deja mucha realidad
afuera es la película setentista y su reflejo en
la izquierda clásica que exige radicalizar esa
inercia; o bien, como suele suceder cuando el
antagonismo no se resuelve dialécticamente y más
bien se retuerce y pierde el sentido, llega la
hora de la reconciliación, que es siempre la de
un punto final cínico ajustado al juego de las
relaciones de fuerza y a las negociaciones que inevitablemente supone.
Esto no significa en ningún caso restar
importancia a los juicios. La cárcel común y
efectiva para todo quien estuvo implicado en la
represión genocida es un piso mínimo y aún un
objetivo que demandará mucho esfuerzo. De hecho,
estos ataques fascistas coordinados con una
derecha que no duda en aprovecharlos para
reorganizarse, constituyen una invitación a
involucrarnos más en su desarrollo. Insistimos:
se trata de comprender que sólo se avanza
realmente si se elude la tentación de reducir el
problema de la justicia a una polarización
simple, retórica y simbólica. Y si, por otra
parte, desconfiamos lo suficiente de una solución
fácil como para preocuparnos en serio de la
protección de quienes más directamente están
involucrados, acudiendo a todos los recursos al
alcance, incluyendo los que provienen esta vez del estado.
Justicia, condena social, construcción pública y
resistente de los recuerdos colectivos y una
capacidad efectiva para cuidarnos, son elementos
de una política de la memoria que no ha cesado
una y otra vez de ocupar las calles, de discutir
abierta y creativamente, de comprometerse con las
injusticias presentes y con las luchas actuales
en el más amplio de los sentidos.
Buenos Aires, 23 de octubre del 2006
Colectivo Situaciones
***
Análisis a partir del caso López
"Todo cambió para que nada cambie"
María Casariego es psicoanalista y querellante en
la causa por la desaparición de su padre, que
involucra al ex ministro José Martínez de Hoz:
"Hay tanto carnaval de los derechos humanos por
parte del gobierno, que el efecto es
contraproducente: genera cansancio y ninguna
concientización real". Desde el secuestro de ese
padre que no aceptó convalidar negociados, hasta
el de Julio López, Casariego habla con lavaca
sobre el vaciamiento cerebral, salir del miedo
que paraliza, cómo resignificar la palabra que
inventó Videla, desaparecidos, y lo que puede leerse en un espejo.
Telenovela
Julio López, Cromañón, los hombres y mujeres
juzgados por manifestar frente a la Legislatura
porteña. Los temas de esta semana evocan los
desafíos actuales sobre problemas que todavía
esperan ser mirados de frente. El caso del
testigo de la causa Etchecoltz, desaparecido hace
ya un mes, es analizado en esta conversación con
María Casariego, psicoanalista, impulsora de la
causa contra Martínez de Hoz por la desaparición
de su padre. Treinta años después del secuestro,
María advierte: "habría que resignificar la
palabra desaparecidos y hablar de asesinatos",
porque es la única manera de quitar esa perversa
ambigüedad que paraliza y confunde, tal cual
pretendió Videla cuando inauguró el término.
También advierte que en este caso "el gobierno no
es la víctima" sino el responsable no solo de lo
que no hizo, sino de las respuestas que siguen
sin aparecer. Por su parte, el Colectivo
Situaciones plantea una serie de preguntas que
intentan romper los esquematismos para pensar lo
que López simboliza. De un símbolo también nos
habla Sonia, una sobreviviente de Cromañón de 22
años, en esta carta que le escribe a la jueza que
ordenó pericias psiquiátricas a tres padres de
chicos muertos en esa masacre para determinar si
su duelo es "normal" o "patológico". En tanto,
hoy el fiscal de la causa que juzga a los hombres
y mujeres que manifestaron frente a la
Legislatura porteña leerá su acusación y revelará
-al fin- por qué estuvieron 14 meses privados de
su libertad. Todos temas que, una vez más, nos
permiten elegir: mirar la telenovela o leer la realidad.
María Casariego es psicoanalista, madre, mujer
movilizada por todo lo que significan los
derechos humanos, alarmada por sus
falsificaciones, y simboliza una curiosidad: es
la querellante en la causa por la desaparición de
su padre, Juan Carlos Casariego de Bel, español
radicado en la Argentina y funcionario del
ministerio de Economía en la época de la
dictadura, caso que confirma de un modo inusual
el verdadero sentido que tuvo la represión y el
genocidio de aquellos años. Esa causa tiene como
principal responsable al siempre recordado
ministro de Economía José Alfredo Martínez de Hoz
y a algunos de sus súbditos en el ministerio,
como el secretario de Programación Económica
Guillermo Walter Klein. En una conversación con
lavaca María aceptó tocar estos temas, sus
sensaciones actuales frente al caso de la
desaparición desde el 17 de septiembre de Julio
López, el rol de las empresas periodísticas en
dictadura y ahora, el carnaval político, y qué
significa salir del miedo que paraliza hacia la
acción. Instrucciones para leer espejos, y
entender por qué lo que pasa, nos pasa a todos.
-¿Qué sensación le produjo la noticia sobre la
desaparición de Jorge Julio López?
-Lo primero es que no es cierto que sea el primer
desaparecido en democracia. Hay muchas víctimas,
ha habido muchos crímenes. Para los familiares de
desaparecidos fue muy fuerte lo de López, porque reactiva esa figura.
-¿De qué modo?
-Para mí, de un modo que me hace pensar lo
importante que es resignificar la palabra
desaparecidos . No son desaparecidos. Mi padre no
está desaparecido. Está asesinado. Y seguir
usando la palabra es seguir usando el significante que usó Videla.
(Aclaración: Jorge Videla, militar condenado,
presidente durante la dictadura, pronunció la
siguiente frase en una conferencia de prensa:
“Los desaparecidos son eso, desaparecidos; no
están ni vivos ni muertos; están desaparecidos”.)
Esa palabra, desaparecidos, se usa como si fuera
posible que aparecieran. Hay que reacomodar eso
históricamene. Hubo asesinatos y personas
responsables de esos asesinatos. Se sabe donde
están, donde estuvieron, en otros casos no se
sabe porque quemaron documentación. Pero no se los tragó la tierra.
-Pero el uso de la palabra ha tenido un significado fuerte.
-En el 76 valía por el lema de aparición con
vida. En el 2006 no queda esa opción. Queda el
castigo a los culpables. Por eso es importante
resignificar la palabra desaparecido, por
asesinado. Porque si no, nos quedamos esperando
que aparezcan. Es uno de los temas para los
familiares, el duelo de los desaparecidos es muy
particular, una herida abierta todo el tiempo.
-Ocurre todo el tiempo.
-Eso, y además no hubo sentencias. Cuando mis
hijos eran chicos metieron presos a algunos
represores y les hice el versito de que las
personas responsables del crimen de su abuelo
estaban en la cárcel. Pero después vino el
indulto de Menem. Y los chicos me decían: "Mamá,
los que mataron al abuelo están caminando por la calle".
Y sí, todos caminan por la calle. es la herida
abierta todo el tiempo. Y va más allá de
cualquier ideología. En algún momento pensé que
si aparecen los culpables y se los condena,
limpia no solamente a los familiares sino también a las mismas fuerzas.
-¿Le parece?
-Sí, hay gente que comparte una ideología pero no
un estilo. No cualquiera con esa ideología mata,
asesina, roba, viola, tortura.
Por eso lo pongo más allá de lo ideológico. Aquí
hubo un vaciamiento del país, y en ese vaciamiento hubo gente de todos lados.
-¿En qué situación está pensando?
-Hubo pactos de todos lados. Cuando se habla de
los dos demonios parece que se habla de dos
demonios delimitados. Pero a veces se unieron. Se
vació el país con ideologías de derecha, y
también de izquierda. El pacto Firmenich -
Massera, por ejemplo. ¿Cuánta gente cayó a partir
de eso, a cuánta gente se entregó? Fue un pacto
con costo humano. (Aclaración: María se refiere
al posible acuerdo secreto entre el genocida
Eduardo Emilio Massera, almirante ya condenado y
Mario Firmenich, jefe del grupo Montoneros, para
apoyarse mutuamente en plena época dictatorial)
-El gobierno venía presentando la situación en
materia de derechos humanos como un éxito, un
paraíso que se esfumó con la desaparición de López.
-Primero, que no hay ningún paraíso. Se empezó a
plantear el tema de los derechos humanos con
fines políticos un poco menos importantes que lo
que realmente importaría como derechos humanos.
Pero el aparato represor no se tocó en lo más
mínimo. ¿Cómo no va a seguir desapareciendo gente
si están los mismos en los mismos lugares, o en
lugares diferentes pero con otro ropaje? Para mí
cambió todo para que no cambie nada.
-En ese caso, no se puede hablar de "resabios del pasado".
-No, porque no se rompió nada. No son pasado,
están ahora. Esa es la herida. No es que hubo
gente que cometió asesinatos y espantos y está
presa, sino que forman parte de la sociedad,
están en la patria financiera, en los negocios, en la seguridad.
El negociado de la Italo
María sostiene que la desaparición de Julio López
logró el objetivo de instalar el miedo.
-En mi casa, mis hijos entraron en pánico. "Mamá
cuidado, cuidado". Son chicos que no vivieron
todo este proceso, pero empezaron a decir "no te
arriesgues". Un día una de mis hijas estaba en
pánico porque no sabía donde estaba yo. Ese es el
efecto del terror, el terror sin nombre, que es
un estado de pánico. No te dicen nada y te dicen
todo. No está en ninguna parte sino en todos
lados, la sensación es que estás en riesgo todo
el tiempo. Yo aclaro que yo generé en su momento
una cosa reactiva porque en el 77, cuando
desapareció mi viejo, participé en todo lo que te
puedas imaginar, como diciendo "que sea lo que
sea". Nunca sentí miedo yo. Jamás. Pero creo que
porque estaba más allá de todo, y si lo llegaba a
sentir, no me iba a poder mover. Moverse ahora es una cosa, en el 77 era otra.
Año 1977. Juan Carlos Casariego del Bel era un
español de 54 años, radicado en la Argentina,
funcionario de carrera. María: "A mi viejo
querían echarlo del ministerio cuando fue el
golpe del 76, pero para hacerlo tenían que
justificarlo, prontuariarlo. Al final le
ofrecieron un cargo como para que no lo aceptara,
el de Director de Inversiones Extranjeras. Pero
era el único ingreso de la familia, y él aceptó
el cargo, con una cuestión bastante idealista de
poder hacer algo. Él no era un militante, pero
tenía una ideología socialista. En casa contaba
los negociados que veía, que no iba a firmar tal
o cual cosa. Habló muchas veces de la Italo.
Decía que había un desfasaje de plata infernal,
que él no iba a firmar. Van a pasar sobre mi cadáver, decía. Y pasaron".
En términos prácticos, la dictadura aceptó pagar
por la Italo casi 395 millones de dólares para
estatizarla. El precio era absurdo por lo alto, y
además la sola compra iba contra todo el programa
liberal y antiestatista del gobierno. El propio
Martínez de Hoz era director de la empresa, y
buena parte del equipo económico tuvo relación
interesada con la transacción que se realizó en
1978. Casariego, según diversos testimonios, se
oponía a firmar un trámite ostensiblemente irregular.
El 15 de junio de 1977 llamó a su casa avisando
que llegaría tarde porque tenía una reunión con
Guillermo Walter Klein. Nunca más apareció.
El silencio de la prensa
María: "Cuando papá desapareció fue muy loco: era
un funcionario del propio gobierno, cuando la
política era la de una guerra contra la
izquierda". Los Casariego sabían lo que ocurría
en el país. Tenían un familiar perseguido por la
Triple A, conocían la situación de represión ilegal lanzada por el gobierno.
"Al caso de mi papá lo quisieron hacer pasar como
un secuestro extorsivo. Estuvo en un centro
clandestino que fue donde estuvo Perrota".
(Aclaración: Rafael Perrota era dueño del que fue
uno de los mejores diarios de los 70, El
Cronista. Fue secuestrado por el Ejército y
ocultado en el centro clandestino conocido como
COT-I Martínez, donde entre muchos otros estuvo
también secuestrado otro periodista, el creador
del diario La Opinión Jacobo Timerman).
En el caso de Perrota los militares pidieron un
rescate a la familia de 85.000 dólares que se
pagaron. De todos modos Perrota, maltrecho por
los tormentos, terminó asesinado por sus captores.
En el caso de Casariego también hubo un pedido de
recompensa. "Pidieron un rescate -relata María- y
dijeron que yo tenía que ir a un bar a buscar una
prueba de vida que les exigía mi mamá. El bar era
en Recoleta. Yo tenía 17 años. Tenía que abrir
una tapa de luz y buscar una medallita de
Galicia, de mi papá. No encontré nada, pero me
mandaron a otro bar y ahí sí la encontré. Como mi
padre era hipertenso, mi madre pedía que
escribiera algo en un diario del mismo día, para
confirmar que seguía vivo. Los amigos hicieron
una colecta para juntar los 50.000 dólares que
pedían. La tercera prueba de vida tuve que ir a
buscarla a la estación Avellaneda, y me quedé muy
mal. Era la letra de mi padre, pero se veía que
estaba totalmente descompensado. Supe que era él
porque en el diario había escrito el modo en el
que sólo él me llamaba: Marujita, te quiero mucho".
La familia ya estaba haciendo denuncias y
presentando hábeas corpus, pedidos para que las
autoridades dijesen si sabían algo de Casariego.
María y su madre fueron a los diarios.
-No aceptaban publicar el hábeas corpus. Mi mamá
quería hacer una solicitada pidiendo a los
secuestradores que le dieran a mi papá la
medicación que necesitaba. Pero nos dijeron que
no podían aceptarlo, porque había 21 temas que
los diarios tenían prohibido tocar.
-¿En qué diario le dijeron eso, María?
-En Clarín. Mi papá era uno de los 21 temas que
no podían publicar, según nos dijeron.
Miseria planificada
María Casariego tiene un diagnóstico: el silencio
en el tema de derechos humanos, o la falta de una
política coherente, representan un cáncer en el cuerpo social.
-Hay un pedazo de historia que no responde a la
verdadera historia. Fue muy loca la experiencia
con un paciente que tiene ideología bastante de
derecha, y no sabía de mi participación en estas
cuestiones hasta que el tema salió en los
diarios. Un día vino muy impresionado, y me dijo:
"Yo sabía que se habían hecho horrores, pero no
que habían robado". (Traducción: para este señor
matar no era tan grave como robar). Hay un grupo
que justifica las limpiezas ideológicas, pero
desmiente y desconoce bajo qué efectos se hizo
eso. O sea: cuando te hablan de Videla y Massera
como los ejecutores, se miente. Porque fue un
plan mucho más serio que eso y que sigue vigente.
-¿Sigue funcionando?
-Nunca cambió. la economía no cambió. Esa es la clave.
-Es la idea de Rodolfo Walsh en su Carta Abierta:
que la verdadera explicación de los crímenes y la
mayor violación a los derechos humanos era el
plan económico que sometía a millones de personas
a lo que llamó miseria planificada.
-Es que por eso hubo muchas maneras de hacer
desapercer gente. Cuando Cavallo hizo un plan
económico con 15 millones de argentinos afuera,
también los hizo desaparecer. Hay muchas maneras
de matar. A mi me impresionó mucho una carta de
Haroldo Conti (escritor argentino que terminó
también desaparecido) a Roberto Fernández Retamar
(poeta e intelectual cubano) donde ya en 1976
cuenta que le dijeron que se cuide, va a haber
muchas muerta, y 30.000 desaparecidos. Ya Conti
tenía el dato. Eso muestra la planificación.
¿Qué nos da miedo en las películas?
-En las últimas semanas se ha sabido de decenas
de casos de familias amenazadas, instalación del
miedo. Como psicoanalista, María, le pregunto:
¿Qué se hace con el miedo, cómo se lo supera?
-Esto es como en las películas de terror. ¿Qué es
lo que genera terror? No es la escena, el
monstruo, sino lo que no se ve. Cuando aparece la
imagen del monstruo, termina siendo como de humor
negro. Lo que genera terror es lo que uno no ve,
lo que ni se imagina. Cuando uno sale del lugar
de víctima y se pone en un lugar de militancia,
de actividad, no se deja de tener algún temor,
pero es de otro tipo: activo, no paralizante. Lo
malo es cuando ese temor te paraliza y te dice:
quedate guardadito y en silencio. Ahí lo logran: te mataron.
María cree que algo que le permitió superar ese
terror fue no callar, no guardar silencio. ¿Qué
representa la indiferencia social que a veces se
percibe en estos casos? "Es una desmentida. Tiene
que ver con un enorme miedo, y con creer que si
algo le pasa a los otros, no me pasa a mí".
Cuando se supo de la querella de María,
acompañada por la Comisión de Desaparecidos
Españoles y la Asociación de Ex Detenidos
Desaparecidos de la Argentina, el secretario de
Derechos Humanos Eduardo Duhalde la convocó: "Me
querían pedir autorización para presentar al
Estado como querellante en la causa. Me pareció
todo muy light. Si quieren se presentan, no me
tienen que pedir permiso. Pero no hicieron nada,
porque todo es una gran parafernalia.
-O sea, mucho adorno y ruido.
-Pero pocas cosas contundentes. Hay tanto show,
tanto carnaval, que genera una cosa
contraproducente de cansancio, y no de
concientización en serio. Mucho show, recitales,
pero donde tendrían que estar funcionando en serio, no están.
-¿Por ejemplo?
- Dar apoyo a los juzgados. Cambiar los jueces.
Revisar la historia de los jueces, porque hay
muchos que eran de la dictadura. En la Comisión
de los Desaparecidos me dijeron que me presente
con la querella ante el juez (Daniel) Rafecas,
porque está haciendo algo. Eso es de terror:
todos tendrían que estar haciendo algo. ¿Cómo
puede ser que tenga que ver en qué juzgado me
presento, porque según eso va a pasar algo o no?
-¿Qué otro tema sería contundente, y no show?
-La bonaerense sigue siendo la bonaerense
histórica. Se sabe quiénes estuvieron en la
patota. Esos personajes no pueden estar en ninguna función, y siguen estando.
-De todos modos, el gobierno se defiende diciendo
que es una víctima del caso López.
-No. No me parece. El gobierno no actuó a tiempo.
No sé si se lo están haciendo al gobierno, ni sé
cuánto de esto lo hace el propio gobierno.
-¿En qué sentido?
-En que no se hizo una limpieza como corresponde.
Hay funcionarios que adhirieron a un proyecto.
Los que no adhirieron terminaron como mi viejo. Está claro.
Educación, preservativos y nietos
-¿Qué significa hoy la defensa de los derechos humanos?
-(Se queda pensando) Qué preguntas difíciles. Es
muy impactante que uno tenga que proclamar los
derechos humanos como si hubiera que defenderlos.
Hay problemas de exclusiones permanentes, en toda
la historia. Pero la verdad es que los derechos
humanos para mi hablan de la salud y la
educación, que son dos cosas totalmente
colapsadas en nuestro país. si pensás qué
posibilidad hay de hacer un país, esos son los dos pilares.
-Pero María, acabo de leer en los diarios que el
país posee un modelo educativo envidiable, de los mejores del continente.
-Cuando leo esas cosas pienso que el llamado
cuarto poder está comprado. Qué querés que te
diga. No hay un periodismo independiente, y el
que hay todavía no llega masivamente. Uno lee las
noticias, pero no es lo que se ve en la calle.
-La calle silenciada. Ahí falla el derecho de
libertad de expresión. Sigamos con la agenda de los otros derechos humanos.
-Hablábamos de no exclusión, salud y educación.
Perro salud en serio, donde los temas religiosos
queden por fuera de un Estado que no puede ser
religioso. Estoy hablando del aborto, de los
métodos anticonceptivos, de una educación sexual
en serio: todo eso tiene que ver con los derechos
humanos. Cuando una criatura discapacitada tiene
que llevar a término un embarazo porque no hay
ningún médico que firme el aborto, eso es un
abuso absoluto de sus derechos humanos.
-Es un nuevo modo de entender y ampliar la existencia de derechos.
-Es que el otro día escuchaba, por ejemplo, que
en El Rosedal por día se juntan 1500
preservativos (Traducción: El Rosedal es un área
entre los bosques de Palermo, devenida en zona
libre para mujeres y travestis en estado de
prostitución) ¿Cómo se resuelve el problema de la
prostitución en la Argentina? ¿Cómo se trabaja?
¿Llevándolo a un rincón para que no moleste a la
gente de Palermo? ¿Esas son las soluciones? ¿O
vamos a reivindicar el lugar de la mujer, para
que deje de ser parte de la sociedad sometida? El
derecho a la maternidad, a la planificación
familiar, a tener un hijo independientemente de
lo que marque el Estado, que son muy serios. ¿Por dónde empezamos?
Frente a la idea de que los organismos
tradicionales de derechos humanos no están
haciendo demasiado por esta nueva generación de
derechos violados, María cree que además hay
huecos de debate en temas anteriores: "Por
ejemplo, los nietos recuperados. ¿Cómo se les
devuelve la identidad? ¿Qué pasa por la cabeza de
la abuela? ¿Recupera al nieto o siente que
recupera a su hijo? En ese caso, ¿el nieto
adquiere su identidad, o está sustituyendo otra
identidad que no le pertenece, al tener la edad
que tenían los desaparecidos? Yo siento que ahí
hay temas muy profundos, que no se trabajan lo suficiente".
La desaparición cerebral y el Estado
-María, usted describe un escenario donde hay
shows gubernamentales, empresas periodísticas que
mienten, políticos que no actúan. Una telenovela,
una ficción. ¿Qué cosas en cambio le dan
confianza? ¿Dónde pone sus apuestas hacia adelante?
-Es difícil. cuando empecé con lo de mi viejo me
preguntaban si creía que iba a haber justicia. Yo
contestaba que no. Y me decían ¿para qué estás
haciendo esto, entonces? Porque aunque haya 50
personas que puedan pensar un poquito más sobre
lo que pasó, a mi me sirve. Creo que la cosa es
muy micro en este momento. Yo hablo mucho de los
desaparecidos cerebrales como consecuencia de la
dictadura. Además de los 30.000 desaparecidos
físicos, el efecto de vaciamiento cerebral es muy
serio porque habla de un país a muy largo plazo.
Hay una o dos generaciones de personas que no
piensan, o son contados los que lo hacen. Y el
estilo de vida es aquí y ahora, y todo muy light.
El no compromiso, no meterse con nada, la no
pasión en lo político, en la creación. Lo veo
como generaciones de clase media cuyo único
proyecto de vida se relaciona con cuestiones
económicas, casa en barrio privado, seguridad. Se
salió en el 2001 por el problema de los bancos,
pero después todos se guardaron. ¿Dónde quedó esa gente?
-Misterio. Pero el espíritu de acción colectiva
renació después en Cromañón, Gualeguaychú, y
cantidad de experiencias "micro", como usted decía.
-¿Pero cuántos genocidios tiene que haber para
que la gente salga? Mucha gente de Cromañón no
estaría haciendo nada si no le hubiera pasado lo que le pasó.
-¿Cómo cambiar esa inercia?
-Con educación en serio, educación solidaria,
para la salud. Educación para la salud mental.
Cuando fue lo de la AMIA me decían ¿por qué te
metés? Y yo pensaba: ¿cómo no voy a estar? Seguir
pensando que hay cosas que no nos corresponden: eso es la locura.
-Y la salud sería comprender que todo está relacionado.
-¿En qué lugar loco la gene cree que Cromañón le
pasó sólo a los que estuvieron allí? A algunos
les pasó mucho más cercanamente, pero nos pasó a
todos. Cuando un micro choca con un camión cuyo
conductor estaba borracho, se matan los chicos.
Nos pasa a todos como país, como sociedad.
-Hablaba antes del desaparecido cerebral. ¿Es una patología?
-Patología, y una estructura de Estado. No te
metás si no te tocó, no te involucres, para qué,
cuidá tu quintita, mirá que podés ser un
desaparecido. Son mensajes que te dicen: guardate en tu casa.
Agregale los medios, la televisión que te lava el
cerebro y demás verduras. Los adolescentes con el MSM. Siempre guardaditos.
María efectúa una enumeración: desaparecidos,
Malvinas, AMIA, Cromañón, inundaciones de Santa
Fe y la multitud de muertos "en catástrofes que
no son naturales. ¿Vos pensás que Malvinas no nos
pasó a todos? ¿O Cromañón? son los disfraces del
genocidio, mientras se sigue matando a la juventud".
El dilema persiste. Cualquiera de esos casos nos
pasó a todos, pero mucha gente no acepta el
razonamiento, y se encierra o toma distancia
frente a estas situaciones. María: "El psiquismo
ve. Uno no puede neutralizar parcialmente, decir:
no quiero que me afecte tal situación en
especial. El aparato psíquico no actúa así, sino
que bloquea de modo general, y ese bloqueo es
paralizante. No podés decir : me paralizo de tres
a cuatro y el resto sigue. Uno no se quiere
enterar de algo, y termina no enterándose de
nada, empieza el trabajo robotizado, y el cerebro bloqueado afectivamente".
Imaginar y crear
Tema pendiente, después de tanto diagnóstico ¿A
qué cosas apuesta esta mujer, como mirada hacia adelante?
"Siempre hay que plantar, y en algún lado va a
germinar. Mi hijo hizo un monumento a los
desaparecidos del colegio Carlos Pellegrini,
donde cursó el secundario. No me contaba mucho.
El día que se iba a inaugurar me dijo: quiero que
vengas un rato antes, veas lo que hice, a ver si entendí"
María llegó intrigada al auditorio, no vio
monumento alguno, salvo un objeto tapado con una
tela. "Mi hijo me lo quiso mostrar, y antes del
acto lo destapó. Era una placa de acero con el
nombre de los chicos desaparecidos y asesinados.
Me quedé un poco desconcertada, porque eso no me
parecía un monumento, y mi hijo me dice:
acercate. Cuando lo hago, soy yo la que entiendo:
la superficie era espejada. Mientras leías los
nombres, veías tu propia imagen. Y el texto
termina diciendo: vos también podés estar. Los
nombres eran de chicos de 13 o 14 años".
En la anécdota puede haber varias claves. Un
chico que supo entender. Que imaginó, pensó,
creó, destapó, mostró. Los espejos pueden ser una
creación inquietante en estos tiempos. El dilema
es eterno: quiénes serán los que acepten leer a
fondo lo que los espejos tienen para mostrarnos.
(cL) Copyleft-Copia Libre: estas notas pueden ser
reproducidas libremente, total o parcialmente
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Escuchá, y mañana lo comentamos...
Para enviarnos información, escribinos a: parlante@...
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(cL) Red P/Lx@ - 1998/2006
Coordinador: Tonio Blanco - Córdoba, Argentina
“…El primer muerto por torturas desencadenó, en
el Brasil, en 1964, un escándalo nacional.
El muerto por torturas número diez apenas si apareció en los diarios.
El número cincuenta fue aceptado como ‘normal’.
La máquina enseña a aceptar el horror como se acepta el frío en invierno…”
Eduardo Galeano
Dos meses de impunidad y perversa incertidumbre.
DEVUELVAN a Jorge Julio López !
Juicio y castigo a los genocidas. Ni olvido ni perdón.
Ya dijimos NUNCA MAS.
¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬
[P/Lx@] Paranoia preventiva:
Ahora quieren seguir metiendo su sucia guerra en Internet
Una admirada y talentosa periodista cubana nos
informa y comenta sobre este tema...
Un cuartel general para el ejército del ciberespacio
Por Rosa Miriam Elizalde*
Está en la base Barksdale en Louisiana, dentro
del Octavo Contingente Aéreo del Ejército de
Estados Unidos. Se le conoce por las siglas
AFNETOPS (Air Force Network Operations Command),
Comando de Operaciones de la Fuerza Aérea en el
Ciberespacio, y se encargará de organizar
acciones de guerra contra “terroristas” en las
redes electrónicas internacionales, bajo el mando
de un general de cuatro estrellas.
La información apareció con pelos y señales este
fin de semana en las publicaciones del
Departamento de Defensa, empezando por su página web www.defenselink.mil
Si antes el Pentágono evitaba informar de sus
estrategias y organizaba cuidadosamente sus
simulacros, desde hace algún tiempo no invierte
un centavo en máscaras. Total: nadie se fijará en
esta extraordinaria noticia con el desastre en
Iraq, el designado ahorcamiento de Sadam Hussein
y las elecciones del 7 de noviembre en Estados
Unidos, emboscadas de escándalos sexuales, bretes
cortesanos y guerras de encuestas que mantienen cautiva la atención mundial.
Digo “extraordinaria noticia” con entera
conciencia. No es lo mismo organizar un ejército
que se emplee en el espacio tangible, en
territorios circunscritos a un área geográfica y
frente a un “enemigo” más o menos reconocible, a
organizar uno nuevo que se desplazará por la Red
de Redes y atacará violentamente al sistema
nervioso central de la globalización, donde se
alojan “los conceptos, las ideas, las imágenes,
las transacciones económicas, que son los
auténticos artículos con valor en la nueva
economía”, como diría el gran teórico
norteamericano de "La era del acceso", Jeremy Rifkin.
Los halcones norteamericanos nos están
advirtiendo que Estados Unidos acaba de crear el
instrumento transnacional, que convertirá en un
blanco de guerra a cualquiera que tenga una
computadora enganchada en la Internet, generando
ideas, comprando o inventando algo que ellos no quieran que ese fulano haga.
Independientemente, de su nacionalidad, de su
raza, de su edad, de sus costumbres, de su
habilidad para manejar el teclado de la máquina…
Han firmado el acta de defunción no solo de las
fronteras nacionales, sino de la privacidad y de
la seguridad de quienes navegan por el
ciberespacio que, según los pronósticos más
conservadores, en el 2020 alcanzará a enlazar a
todas las regiones del planeta, incluyendo las
aldeas más pobres. Muchos se seguirán muriendo de
hambre, pero los que sobrevivan necesitarán
asirse a la red para “existir”, un término
muchísimo más sutil y despiadado que nuestro simple “ser”.
La idea de crear este ejército no nació la semana
pasada. Ha sido una obsesión del Secretario de
Defensa Donald Rumsfeld desde el 2001, después
del derrumbe de las Torres Gemelas, en que la
Internet se reveló como la gran vedette
informativa de los norteamericanos y el Pentágono
no pudo ejercer el control férreo sobre la
información, como había ocurrido desde la primera
Guerra del Golfo. En el 2003, en un documento
secreto que fue filtrado intencionalmente a la
opinión pública en enero de este año, se dio la
orden de crear este Comando especial, y desde
entonces se ha ido engrasando el arsenal militar
para la intervención de servidores, el espionaje
de la red, la compra de mercenarios cibernéticos,
el asalto a las legislaciones para criminalizar
en nombre de la guerra contra el terrorismo, la
torcedura de brazo de las compañías de
telecomunicaciones y hasta el lanzamiento en
marzo del 2003, en Iraq- de la bomba electrónica
que inhabilita todos los sistemas electrónicos de una sola vez.
Lo inédito no es la creación de este ejército, ni
que el flamante jefe será el lugarteniente
general Robert Elder alguien con más horas de
vuelo en el espionaje electrónico que en la
Fuerza Aérea-. Lo nuevo es que las acciones de
guerra electrónica, que anteriormente estaban
separadas entre 10 operaciones del Pentágono y
otros centros de inteligencia, además de la
Octava Fuerza Aérea, ahora se articulan en una
sola dirección que extenderá la guerra santa de
Bush -“O estás con nosotros, o estás con los
terroristas”- no solo contra países, sino contra
empresas, grupos e individuos, que han empezado a
ser cazados como conejos a través del gran sistema nervioso de la era global.
“El cambio cultural es que vamos a tratar la
Internet como un campo de guerra, y vamos a
concentrarnos en él y darle prioridad para
acciones en el ciberespacio y acompañarlas si es
necesario con acciones en el espacio aéreo y
terrestre”, dijo el generalote Elder en la
conferencia de prensa organizada el pasado
viernes en el Pentágono. Cuando pronunció estas
palabras mágicas, ya hacía rato que estaban
sonando a todo dar las sirenas. Solo que ahora
les subieron el volumen, a ver qué pasa.
* Rosa Miriam Elizalde es una de las mejores,
(bellas) y más importantes periodistas de Cuba.
FUENTE: www.defensahumanidad.cult.cu/ artic.php?item=1243
Publicado originalmente en: Cubadebate
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[P/Lx@] Elecciones en la "Gran Democracia"
Gane quien gane
Por Juan Gelman
El resultado de las elecciones de medio término
que tendrán lugar en EE.UU. el próximo martes 7
ya se conoce: triunfen los demócratas o insista
el voto republicano, quien saldrá victorioso es
el partido de la guerra. Es dominante en los unos
y los otros, tiene mucho peso en los medios y los
círculos académicos y se asiste un espectáculo
notorio: diversas encuestas de opinión en torno
de la guerra de Irak registran que más del 60 por
ciento de los estadounidenses piensa que fue un
error y que ha llegado el momento de irse, pero
ninguno de los dos partidos tradicionales ha
incluido esa aspiración en sus respectivas
plataformas electorales. Lo que los demócratas y
aun ciertos republicanos critican a W. Bush no es
que esa guerra continúe, sino que hay que hacerla mejor.
“Halcones-gallina” como William Kristol, fundador
del Proyecto para el Nuevo Siglo Estadounidense
que quiere convertir a EE.UU. en dueño del mundo,
exigen que la Casa Blanca envíe más tropas para
salir del pantano iraquí, no de Irak. Los
demócratas diseñan la propuesta sobre la guerra
que presentarán en su campaña electoral para las
presidenciales del 2008: la elabora un nuevo
sector, autodenominado Demócratas por la
Seguridad Nacional, que propugna más apertura
respecto de las intervenciones militares, incluso
preventivas, y demanda que el partido se
distancie de “la ambivalencia post-Vietnam acerca
de la proyección del poder estadounidense”,
reexamine su postura de oposición y aprenda a
reconocer el heroísmo de líderes republicanos
como Ronald Reagan (www.nypress.com, No 12,
volumen 18, 2006). Lo cual no debería costarle
mucho a una “oposición” que en el Congreso y el
Senado votó a favor de casi todas las propuestas
republicanas de los últimos seis años,
incluyendo, claro está, la intervención en
Afganistán, la invasión y ocupación de Irak, la
llamada Ley Patriótica que recorta las libertades
civiles locales, la anulación del habeas corpus,
el apoyo a Israel en la guerra contra Hezbolá/El Líbano e ainda mais.
Esta ideología de buena parte del liderato
demócrata ilumina su práctica. Rahm Emanuel,
representante por Illinois desde 2003, dirige el
comité de campaña en favor de los candidatos
demócratas a las 45 bancas del Congreso en juego.
Fueron por él seleccionados y el 64 por ciento se
opone a la retirada de tropas de Irak y a
establecer siquiera un posible calendario para su
regreso. En las internas demócratas para la
elección de candidatos, Emanuel apoyó con gruesas
sumas de dinero a los que se identifican con los
“halcones-gallina” –algunos hasta son más
radicales en el tema– y muy poco a los que
preconizan el fin de la guerra y de la ocupación
de Irak (counterpunch.org, 14/15-10-06). Aunque
los demócratas obtengan la mayoría en el
Congreso, poco y nada cambiará. La base demócrata
piensa de otra manera: sólo el 30 por ciento de
quienes votan al partido aprueban el curso actual
de la guerra, mientras que el 63 por ciento
quiere la retirada inmediata o gradual de las
tropas estadounidenses en Irak (Gallup, 24-9-06).
Esa demanda no se traduce en un pujo pacifista de
envergadura dentro del partido demócrata. Crece
la opinión contra la guerra en todo EE.UU., pero
dirigentes como Hillary Clinton son más agresivos
que el propio W. Bush cuando se trata de Irán. La
esposa de Bill ha acusado a la Casa Blanca de
“apaciguamiento” frente a Irán y su presunto
programa de desarrollo de armas nucleares, que la
CIA estima que sólo podrá culminar dentro de una
década, si existe: “Creo que hemos perdido un
tiempo precioso negociando con Irán”, afirmó en
la conferencia que dictara en la Universidad de
Princeton el 18 de marzo pasado. Ella prefiere
invadir Irán ya. Tiene antecedentes en la
materia: urgió a su vacilante marido presidente a
bombardear Belgrado con OTAN o sin OTAN (Gail
Sheehy, Hillary’s Choice, Random House, 1999).
Hillary Clinton lleva ventaja en las preferencias
de los demócratas para la candidatura
presidencial del partido en los comicios del
2008. Tiene más de 21 millones de dólares en el
banco (The American Conservative, 27-3-06) que la
ayudarán considerablemente a concretar ese
objetivo. Si la dirigencia demócrata logra
sofocar el pacifismo de la mayoría de su
electorado, habrá dos aspirantes al sillón de la
Casa Blanca que sólo discutirán los medios, no
los fines. Como dijera el escritor y periodista
norteamericano Garet Garret (1878-1954),
conservador al viejo estilo que supo criticar el
New Deal rooseveltiano con dureza, pero también
la política exterior intervencionista que EE.UU.
reiterara al terminar la Segunda Guerra Mundial:
“Entre el ideario republicano, es decir, el de un
gobierno constitucional, representativo y
acotado, y el concepto de Imperio, hay una
enemistad mortal. Uno de los dos deberá contener
al otro o uno de los dos destruirá al otro. Lo
sabemos. Pero esa disyuntiva nunca se sometió a votación popular”.
Tomado de:
http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-75684-2006-11-05.html
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[P/Lx@] Paraleer altermundista: Informe especial
WATER WARS / LA GUERRA DEL AGUA
EL NEGOCIO DEL AGUA EMBOTELLADA
De pronto el agua se ha convertido en un bien muy
preciado en los mercados mundiales. Del mismo
modo que el petróleo ha pasado a ser el «oro
negro» del siglo XX, el agua está destinada a
convertirse en el «oro azul» del siglo XXI.
En un clima en que la progresiva escasez de agua
se asocia a una demanda cada vez mayor de este
recurso, su valor de mercado se ha duplicado o
incluso triplicado. En consecuencia, los
especuladores de la inversión han procurado
adquirir los derechos de aguas en zonas
agrícolas, con el fin de venderlos a las ciudades
sedientas. Ha surgido así una nueva clase de
empresarios «cazadores de agua», que explotan los
recursos de agua dulce del planeta y los venden al mejor postor.
En medio de esta fiebre del «oro azul», ha
surgido una nueva industria mundial del agua cuyo
valor rondaba, según estimaciones del Banco
Mundial, el billón de dólares estadounidenses
anuales en 2001. Entre los principales magnates
de este pujante sector, se encuentran las
corporaciones con fines lucrativos que ofrecen
servicios de agua o venden agua embotellada.
En este momento el sector de agua embotellada es
uno de los que más rápidamente está creciendo en
todo el mundo. Las fábricas de refrescos en
general toman agua del mismo sistema al que
accede el público, sea municipal u otro, y en
muchos casos, por ejemplo Coca Cola, mediante un
proceso el agua es tratada con químicos, luego se
le agrega un ‘paquete’ de minerales y al
resultado le llama ‘agua mineral’. Con esto
aumentan el precio del agua de cañería unas 1.100
veces y la venden embotellada. En muchos países
la gente está resistiendo a este sistema, al que
se ha definido como "el agua para los ricos".
Lo novedoso, es que para darle sabor al agua
extraída del grifo o cañería y competir con el
mercado de las aguas de manantiales o fuentes
naturales le agregan sustancias que en el proceso
se convierten en nocivas para la salud.
La compañia Coca-Cola guarda total silencio ante
requerimientos periodísticos sobre el tema, pues
ante consultas telefónicas o vía e-mails la
compañia no atiende demostrando una falta total
de relaciones públicas con los medios por esta
cuestión y ni siquiera piensa salir a la palestra
pública para contar la historia de DASANI en Gran
Bretaña o precisar el proceso para crear DASANI.
¿Qué es Coca Cola?
¿Que existe detrás de aquella bebida oscura tan
popular en el mundo? Es posible hallarla desde
las grandes metrópolis hasta la mas humilde de
las aldeas. Es considerada inofensiva y hasta
nutritiva, ideas muy equivocadas, los refrescos
de cola son lo que se llama una droga no
declarada, producen adicción a su consumo y
causan estragos nutricionales y dentales. Veamos
cuales son los fundamentos de estas acusaciones.
La Coca~Cola fue inventada por un coronel del
ejército sureño de los Estados Unidos llamado
John S. Pemberton, en Atlanta, Georgia. Poseía
una empresa llamada Pemberton Chemical Co. que se
dedicaba a la elaboración de menjurjes
"milagrosos". En 1886 invento la coca cola, la
cual estaba compuesta de agua, azúcar, vino,
hojas de coca y nuez de cola, posteriormente le
quitaron el alcohol y su nombre paso de "French
wine coca-ideal nerve and tonic stimulant" a
"Coca-cola" por el nombre de dos de sus
principales ingredientes. Se empezó a vender en
farmacias como un tónico revitalizante que
combatía la fatiga, el dolor de cabeza y la depresión.
Posteriormente los hermanos Candler le compraron
el brebaje al coronel en 23,000 dólares. Y fueron
ellos quienes iniciaron la intensa campaña
publicitaria que convirtió a la Coca-cola en lo
que actualmente es. Solía decir que "Una buena
publicidad podía vender cualquier cosa, incluso caca de gallina".
Fue la Coca-cola quien le dio al mundo la imagen
de Santa Claus, se convirtió en el proveedor
oficial de bebidas del ejercito estadounidense en
la segunda guerra mundial, y fue gracias al apoyo
de este gobierno que pudo extenderse por todo el
mundo. Incluso se vendió en la Alemania nazi
durante la guerra, solo que con el nombre de "Fanta"(1).
La Coca Cola y el Agua
En México existen conflictos comunitarios por el
acceso al agua en los municipios indígenas de
Chamula, Zinacantán y Tenejapa, entre otros
muchos, en el año 2002 Coca Cola Femsa abrió otra
línea de producción y aumentó su consumo de agua.
Por si fuera poco el gobierno aleja el agua de
las tierras indígenas una vez que los ejidatarios
privatizan sus tierras por medio del Programa de
Certificación de Derechos Ejidales (PROCEDE).
Así, el agua de los ríos ya no forma parte de sus
tierras o simplemente se les aumentan los impuestos.
En el 2004 en el municipio de Zinacantán,
indígenas simpatizantes del Partido de la
Revolución Democrática (PRD) se enfrentaron con
indígenas bases de apoyo del EZLN en la disputa
por el acceso al agua. Mientras tanto, en el
mismo cerro en San Cristóbal de Las Casas, la
cantidad de agua consumida tan sólo en la
producción de botellas de Coca Cola de 2.5 litros
con 2 turnos en ambas líneas de la planta es de
823,500 litros de agua, que equivale al consumo
que tienen 223 familias de la ciudad. Sin
embargo, hay que tomar en cuenta que de toda el
agua que consume la planta, sólo el 60% de ella
es usada para la fabricación de los productos de
Coca Cola y el 40% para otros usos como limpieza
de la infraestructura y equipos, por lo que el
equivalente al consumo de casas habitación habría que incluirle un 40% más.
El consumo de agua (litros) según la producción
proyectada en la Línea 1 en la Planta de San
Cristóbal de Las Casas, Chiapas, para el año
2004, fue de 107,332,390.98 litros de agua que
equivalen al consumo de aproximado de 203,666.78 casas habitación.
Para calcular el uso de agua se usa el indicador
litros de agua/ litros de bebida. El número
óptimo, o la meta, es 2.1; aunque normalmente
tiene valores diarios y mensuales de 2.2 a 2.4.
Este número nos indica los litros de agua que se
extraen de los pozos por cada litro de bebida
producido. Si el valor es 2.1, nos indica que se
extrajeron 2.1 litros de agua por cada litro de
bebida que se embotelló (o sea el doble).
La guerra sucia de Coca Cola
Las privatizaciones han abarcado hasta ahora los
recursos tangibles e intangibles, desde lo que se
puede tocar hasta lo que no se puede tocar, los
olores, los colores, los sabores, los sonidos y
las palabras, hasta las fábricas, las carreteras,
los bancos, los puertos marítimos, los
aeropuertos, los ferrocarriles, la telefonía, el
correo y otros servicios públicos que van desde
la recolección de basura, la seguridad, la
educación, la salud, los panteones, las cárceles o la electricidad...
Las privatizaciones también han alcanzado a las
tierras, las plantas, el espacio marítimo o el
mismo cielo. Ya hasta el oxígeno se vende. Pero
faltaba privatizar, para la ambición de
acumulación y riqueza del gran capital, la ultima
trinchera que le da fundamento a la vida: el agua.
Empresas mineras, de aluminio, hidroeléctricas,
automotrices, textiles, petroleras y las
refresqueras como la Coca-Cola, entre otras
muchas, van tras el agua. Nuevamente las grandes
empresas transnacionales representadas por sus
gobiernos, que no son gobiernos del pueblo, y
haciendo uso de los instrumentos de la
globalización neoliberal, echan mano del Fondo
Monetario Internacional (FMI), el Banco Mundial
(BM) y del Banco Interamericano de Desarrollo
(BID), entre otras Instituciones Financieras
Internacionales (IFI's) para presionar a los
gobiernos a la privatización del agua y dejar en
manos de las grandes corporaciones trasnacionales
que hoy tienen ya en sus manos pozos, mantos
acuíferos, ríos y distribución de agua en las ciudades por todo el mundo.
Esto significa entregarle a las empresas la llave
de la vida, quienes darán permiso para vivir y
existir. ¡Se calcula que alrededor del 50% del
agua en el mundo está ya privatizada!
En Chiapas.
Coca-Cola, tras la victoria del presidente
Vicente Fox y quien fuera representante de la
trasnacional en México, incrementó sus
instalaciones en Chiapas en el uso de suelo para
extracción, procesamiento y embotellamiento de
agua en el acuífero más rico de San Cristóbal de
las Casas, en las faldas del Cerro Huitepec, una
reserva ecológica administrada por la Ong
conservacionista Pronatura y señalada como una
organización ambientalista que recibe fondos de Coca-Cola México.
En septiembre del año 2000 la empresa Kampe, S.A.
de C.V. reportó a la Coca-Cola Femsa en San
Cristóbal de Las Casas el resultado de los
análisis solicitados de los dos pozos de agua
donde se abastece. El agua de pozo número 2
reportó en el "Tipo de Germen Predominante" el resultado de "Enterobacter sp".
En cuanto a la presencia de hongos y organismos
coliformes fecales el resultado fue "negativo".
Sin embargo, Kampe le reportó a la Coca-Cola que
el "agua de proceso" en la planta contenía más
del doble de plomo permitido por las autoridades
sanitarias. Pero no hizo nada. Dos meses después,
los laboratorios Kampe dieron un segundo resultado.
Nuevamente la muestra identificada con el No.
TK-12570 del "agua de proceso" tenía más del
doble de plomo permitido por las autoridades
sanitarias (NOM-041-SSA1). Esto quiere decir que
entre la primera muestra y la segunda, millones
de cajas de agua y refrescos Coca-Cola se
consumieron con altos índices de plomo. Y es
posible que antes de la primera muestra y luego
de la segunda, la situación pudo ser igual.
Al iniciar el nuevo milenio, los consumidores
reportaron que el Agua Ciel de la Coca-Cola
presentaba una lama en el interior de la botella
cerrada. Coca-Cola corroboró que dos lotes del
producto Agua Ciel de la Planta de Villahermosa
en el estado de Tabasco presentaban crecimiento
de hongos por lo que retiraron del mercado todo
el producto contaminado y distribuido en las tienditas.
Al final se intercambiaron aproximadamente 100
cajas de Agua Ciel en tiendas de San Cristóbal;
algunos tenderos se quejaron porque personal de
Coca-Cola les solicitó las botellas contaminadas
pero no les dio nada a cambio. Sin embargo en el
documento "Cultura Organizacional" de Coca-Cola
Femsa establece en su "principio de Actuación"
que la "Orientación del cliente: Garantizar la
completa satisfacción de clientes internos y
externos y consumidores, ofreciendo productos y
servicios que cumplen con los más altos estándares de calidad".
En Polonia.
El mal lavado de los recipientes produjo moho en
el agua mineral Bonaqa en Polonia. Entonces
Coca-Cola decidió retirar en 1999 del mercado
polaco todas las botellas de cristal de 33
centilitros de todas las marcas que comercializa
en este país y que constituían el 12% de su
producción total en Polonia y que incluían las
bebidas Fanta Naranja, Fanta Limón, Coca-Cola y
Coca-Cola Light, Toné, Kinley y Bonaqa.
En Panamá.
En mayo del 2003 la Autoridad Nacional del
Ambiente (ANAM) anunció la sanción por 300 mil
dólares contra la Coca-Cola por contaminar con
colorantes el río Matasnillo, la Bahía de Panamá y el ecosistema de la ciudad.
En Colombia.
Coca Cola vendió sus bebidas contaminadas como lo
demostró en Colombia un Tribunal de Popayán en 1991.
En Bélgica, Holanda, Luxemburgo y Francia.
En Junio de 1999 los países de Bélgica, Holanda y
Luxemburgo retiraron del mercado los productos
Coca-Cola por estar contaminados y aconsejaban no
consumir los que ya se han vendido ya que se
habían registrado alrededor de 200 casos de
personas contaminadas. Los productos de Coca-Cola
contenían un exceso de dióxido de carbono en las
botellas de la fábrica de Amberes (norte de
Bélgica) así como raticidas en los palets para
transportar las latas de Coca-Cola fabricadas Dunkerque (Francia).
El gobierno de Francia también suspendió la
comercialización de algunos productos de
Coca-Cola. Los médicos descubrieron en algunos de
los intoxicados una destrucción excesiva de
glóbulos rojos en la sangre, que puede ocasionar
anemia, insuficiencia renal y, en casos extremos,
la muerte. Los productos retirados fueron la
Coca-Cola tradicional, Coca-Cola Light, Coca-Cola
Descafeinada, Coca-Cola Light Descafeinada,
Sprite, Sprite Light, Nestea, Nestea Splash,
Acuarius de limón, naranja y uva, Bon Aqua y tónica Kinley.
En Inglaterra.
En marzo del 2004 Coca-Cola reconoció que el agua
de la marca Dasani era agua común y corriente de
la llave del sistema de agua potable y que las
vendía en botellas de medio litro. Coca-Cola
comenzó inmediatamente a retirar 500 mil botellas
en los mercados argumentando que también detectó
niveles de bromato que excedían las normas
legales de Gran Bretaña. Según la agencia
Reuters, alrededor de dos de cada cinco botellas
de agua que se venden en el mundo se producen a
partir de agua del grifo y no tomada directamente de los manantiales.
En India.
La fábrica de Coca-Cola en Plachimada, India, ha
contaminado las tierras campesinas, el agua y el
aire desde que llegó en 1998. Los pozos se han
secado y la poca que hay en la comunidad con dos
mil familias ya ni se puede beber, además de que
aparecieron enfermedades de la piel. También
"donó" el lodo tóxico de su planta a los
granjeros como fertilizantes. La Coca-Cola extrae
ilegalmente agua de 6 pozos y en otros pozos
secos echa los residuos contaminados.
También, sus productos contienen pesticidas,
insecticidas y otros elementos cancerígenos como
el cadmio, malatión y lindano que también
producen cáncer en las comunidades indígenas de
Chiapas. Ante ello la Coca-Cola empezó a
distribuir agua en camiones para las aldeas. La
población ha protestado y las autoridades han
arrestado a más de 300 personas opositoras a la Coca-Cola.
En agosto y septiembre de 2003 la policía
reprimió manifestaciones pacíficas contra la
Coca-Cola. En el mes de octubre el gobierno
amenazó con cancelar la operación de los pozos
mientras que el parlamento de la India prohibió
la venta de productos de Coca-Cola y Pepsi Cola en su cafetería.
En enero del 2004 cientos de manifestantes
marcharon en la India en protesta contra la
contaminación de las bebidas de Coca-Cola y
Pepsi-Cola. Entre las marcas que estaban
contaminadas se encontraron: Coca-Cola, Fanta,
Pepsi, Pepsi Light, Mirinda de naranja y limón,
Seven-Up, Sprite. El estudio del Centro de
Ciencia y Medio Ambiente los refrescos alcanzaron
una cantidad de pesticidas 30 veces (Coca-Cola) y
36 veces (Pepsi-Cola) que las permitidas por las regulaciones europeas.
Todas contenían DDT para la plaga de mosquitos y
no puede ser tomado por humanos pues puede
ocasionar cáncer o daños importantes en el
sistema inmunológico. En abril del 2003, de las 7
mil personas que protestaron contra la Coca-Cola
se arrestaron a 1,900 que exigían la anulación
del convenio para que la transnacional extrajera
75 mil litros de agua al día en una región sufre de estrés de agua.
La Compañía Coca-Cola vende y es dueña de más de
324 tipos de refrescos en todo el mundo
Entre ellos:
A&W, Ades, Alive, Almdudler, Ambasa, American,
Andifrut, Andina Nectar, Aqua, Aquactive, Aquana,
Aquarius, Aqvaris, Arwa, Aybal, Bacardi Mixers,
Barq's, Beat, Belte, Beverly, Bibo, Bimbo, Bimbo
Break, Bistrone, Bjare, BlackFire, Bom Bit
Maesil, Bonaqua/Qa, BPM, Bright And Early, Burn,
Buzz, caffeine free Coca-Cola, caffeine free Coke
light/diet Coke, Cal King, Calypso, Canada Dry,
Canning's, Cappy, Caprice, Carvers, Ciel, Citra,
Coca-Cola, Cocoteen, Coke II, Cresta, Cristal,
Crush, Crystal, Cumberland Gap, Chafresco, Chaho,
Charrua, Cheers, Cherry Coke, Chinotto, Chinotto
Light, Chippewa, Chivalry, Dannon, Dasani Water,
Delaware Punch, DESCA, diet A&W, diet Almdudler,
diet Andina Nectar/Andina Nectar Lt, diet Barq's,
diet Canada Dry, diet Coke/Coca-Cola light, diet
Coke/Coca-Cola light with lemon, diet Crush, diet
Charrua, diet Cherry Coke, diet Dr Pepper, diet
Fanta, diet Inca Kola, diet Kia Ora, diet Krest,
diet Lift, diet Lilt, diet Mello Yello, diet
Minute Maid Soft Drink, diet Mr Pibb, diet Nestea
Cool, diet Nestea/Nestea Light, diet Oasis, diet
Schweppes, diet Sprite/Sprite Light, diet Squirt,
diet Tai, diet Vanilla Coke, Disney Hundred Acre
Wood, Disney Xtreme Coolers, Dorna, Dr Pepper,
Drim, Eight O'Clock, Eight O'Clock Fountain,
Eight O'Clock Litro Pack, Emblem, Eva, Evian,
Fanta, Finley, Fioravanti, Five Alive, Fontana,
Fraser & Neave, Freezits, Fresca, Frescolita,
Freskyta, Frestea, Frisco, Frugos, Fruit Labo,
Fruit Tree , Fruitia, Fruitopia, Fruitopia Tea,
Fruktime, Frutina, Frutonic, Funchum, Georgia,
Georgia Club, Georgia Gold, Gini, Gira, Gold
Spot, Grand Blue, Grapette, Guarana Jesus, H2OK,
Hanul Yeon Cha, Hawai, Hi Spot, Hi-C, Hit,
Horizon, Huang, Ice Cold Mix, Ice Dew, Ice
Mountain, Inca Kola, Itu, Izvorul Alb, Jaz Cola,
Jet Tonic, Jinmeile, Jolly Juice, Joy, Jurassic
Well, Kapo, Kapo Axion, Kapo Super Power, Kia
Ora, Kilimanjaro, Kin, Kin Light, Kinley, KMX,
Kochakaden, Koumi Soukai, Krest, Kuat, Kuat
Light, Kuli, Leafs, Lift, Lilt, Limca, Limonade,
Linnuse, Love Body, Maaza, Mad River, Magnolia,
Magnolia Funchum, Magnolia Zip, Manzana Mia,
Marocha, Master Chill, Master Pour, Mazoe,
Meijin, Mello, Mello Yello, Mer, Mezzo, Miami,
Mickey Mouse, Migoro-Nomigoro, Milo, Minaqua,
Minute Maid, Minute Maid Juice To Go, Minute Maid
Soft Drink, Mireille, Mr Pibb, Nagomi, Nalu,
Namthip Water, Natua, Nectarin, Nescafe, Nestea,
Nestea Cool, Nestle, Nevada, New Vegitabeta,
Nihon Alps Mori No Mizudayori, Nordic Mist,
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Esto, recién empieza...
(1) Nota paraleer: Luego se popularizó la Fanta sabor naranja en occidente.
Recibido de LA GILADA Boletín Especial Nº 85- 22/8/2006
PRIMERA GUERRA GLOBAL IMPERIALISTA
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(cL) Red P/Lx@ - 1998/2006
Coordinador: Tonio Blanco - Córdoba, Argentina
APARICION CON VIDA de Jorge Julio López
BASTA DE FASCISMO EN ARGENTINA !!!
Juicio y castigo a los genocidas. Ni olvido ni perdón.
Ya dijimos NUNCA MAS.
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[P/Lx@] Entrevistas
Sobre los 5 héroes cubanos detenidos ilegalmente
por el gobierno estadounidense y "Érase que se
era", último trabajo discográfico del trovador cubano.
SILVIO RODRIGUEZ
“Lo que sufren los Cinco son los zarpazos de una
bestia contra una luz insoportable”
por Arleen Rodríguez Derivet (2006-10-23)
Para empezar y por si se me desbordaba muy pronto
el entusiasmo, le declaré abiertamente mi
incapacidad de tomar distancia. No estaba en
condiciones de preguntar objetivamente y le
expliqué las razones: amo demasiado su trabajo y
ahora mismo estoy fascinada por el disco que provoca este encuentro[1].
Su respuesta: “pues yo no”, me aclaró en palabras
que no solo las canciones de las que hablaríamos
pertenecen a una época que jamás se fue de su
vida. También se había traído para comentarlas al
Silvio que nunca ha dejado de ser, el enemigo
implacable de los elogios y las reverencias. El
que la gente ama y teme al mismo tiempo, como se
ama y se teme a la verdad[2] que es, como el
pasado y el futuro, la obsesión de sus textos.
Por suerte, reía al responderme y pude ver con
alivio que traía un pliego de hojas con las
respuestas al cuestionario que adelanté a su oficina pocas horas antes.
Al elaborar las preguntas, me había cuidado de no
pedir demasiado. Estaba lejos de pretender “la
entrevista” a Silvio. Aunque respeto y disfruto
las que tantos han hecho ya, hasta ahora me
habían bastado sus canciones (o me refugiaba en esa certeza)[3].
Pero cuando se presentó el disco en el ICAP[4] y
Víctor Casaus leyó un texto inmenso en todos los
sentidos[5] donde se alegraba de “…compartir con
él, con ustedes, estos momentos, aquellos sueños
y los sueños que vendrán mañana, cuando también
habrá que “escribir textos dignos de los
clásicos, de los rebeldes, de los fundamentales
que admirábamos” y admiramos…”, decidí hablar por
los Cinco, que tanto hubieran querido estar allí
y no podían. Sé cuánto significaría para ellos,
recibir algo al menos de la fuerza de las
canciones y del aliento de aquellos años
tremendos (1969-1970) que flotaban en el ambiente
de la presentación como una hermosa señal de
confirmación del vaticinio del poeta: “Cuando
escriban la vida los buenos, al final vencedores…”[6]
El resto lo puso este disco de gradaciones
diversas, capaz de gustar primero, sorprender
después y fascinar finalmente, cuando se juntan
su hechura material y su espíritu en el
sentimiento que escucha y provoca preguntas y respuestas:
DISCO UNO
P: Como prometiste presentar el disco a los
Cinco, comienzo por la primera: ¿Por que Oda a mi
generación[7]? ¿Nadie te ha dicho que suenan
demasiado intemporales sus presupuestos y que
puede hacerla suya cualquier joven generación?
Por ejemplo, parece hecha para las de los Cinco
(al menos dos generaciones), pero igual he sido
testigo de que lo sienten muchachos de estos días. ..
R: No me había percatado de que Oda a mi
Generación podía ser asumida por personas de otro
tiempo. Pero ahora que lo dices, veo que quienes
son revolucionarios por estar a la altura de sus
circunstancias podrían sentir esta canción como
propia. También podría decirse que pueden
suscribir esta canción los que no se amilanan
ante contradicciones, los que quieren ir más allá
incluso de sus propias dudas, los que entienden
que lo que está en juego, o sea el destino de
este país, los trasciende como personas.
Pero hay que decir que no todos tenemos el mismo
aguante. Dicen que el umbral del dolor es más
sensible para unos que para otros. Por eso, esta
no es una canción que califica. No puede serlo
porque está escrita desde el desgarramiento.
Esta es la canción de alguien con principios y
con conciencia, de pie ante a sí mismo, tratando
de responder a cuestiones que no se suelen
formular en voz alta. Es que había cosas que era
necesario decir y que no estaban dichas. Me
parecía que pronunciarlas era una necesidad
incluso colectiva, una forma de exorcizarnos de
temas que pueden llegar a parecer colosales en la
medida en que pasa el tiempo y no se abordan, que
ni siquiera se pronuncian para empezar a despejarlos.
Tratando de enfrentar uno de esos temas que
suelen parecer tabúes, al final de la canción
hice una especie de aviso. Mencioné la
posibilidad de que un día no aguantara más
exigencias y reventara. Creo que esa es la parte
que pudiera resultar más incomoda del texto.
Siendo, como somos, habitantes de un país
asediado, realidad que nos obliga a superarnos y
a ser resistentes, mencionar la posibilidad de
cansarse puede ser interpretado como un insulto a la conciencia nacional.
Por mi parte siempre me interesaron los
antihéroes. Esos que lloran y se rinden de
cansancio, los que claudican -no por ser malos,
sino porque sencillamente no pueden más-, son
personajes muy a tomar en cuenta. La literatura,
el cine, el teatro y más que nada la vida misma,
está llena de esos caracteres humanos. ¿Por qué
no habrían de tener cabida en la canción?
Contar todo esto a verdaderos héroes de la
resistencia y a sus familiares puede parecer
insensible. Pero quedamos en hacer este programa
para comentar y profundizar en los temas de este
disco y creo que esta es una faceta fundamental
de la canción. También hay que decir que no hay
mejor forma de honrar que ser honestos.
O sea, que Oda a mi Generación fue un tema un
poco maldito, parte del mito negativo que me ha
perseguido. Pero yo no me resigné a aquel juicio
limitado. Por eso la primera vez que me invitaron
a cantar en presencia de Fidel, lo primero que
hice fue contar la leyenda negra y cantarle la canción al Comandante.
Esto último preferí no mencionarlo en el disco,
pero ahora lo cuento aquí, entre compañeras y compañeros.
P: Menos mal que existen...las canciones (Todo el
mundo tiene su Moncada), que con el titulo se
explican solas, pero sin él, pueden relacionarse
con otras historias. Celia, la hija de Haydeé, me
la pidió un día en el programa porque dijo que
“era la que mejor le sentaba a los Cinco”. ¿Que te parece?
R: Me parece que Celia tiene una gran conexión
con su mamá. No solo porque Todo el mundo tiene
su Moncada haya sido compuesta por petición de
Yeyé, sino porque Yeyé fue moncadista y los Cinco
también lo son, a su tiempo y manera. Ellos están
viviendo todavía su propio Moncada, que es más
largo y en algunos aspectos tan o más difícil que
el Moncada original. Hay que decir que parte del
sosiego de nuestras vidas, parte de la paz de que
gozamos está abonada por los que murieron en el
asalto al Moncada y también por el sacrificio de
los Cinco. Esa es una verdad incuestionable.
P: No aparezcas mas sin avisar...según la
presentación del disco, es un complemento
(¿cantado por fin solo una vez o nunca?) de
Ojalá. Pero se le advierte también cierto
parentesco con Tu fantasma, la canción preferida de Gerardo y Adriana[8]...
R: Como ustedes comprenderán, eso último se debe
a una rotunda casualidad. Pero es una fortuna que
así sea. Puede que la haya cantado alguna vez, pero yo no lo recuerdo.
P: Más de una vez... me hizo reír sola. Me
divertía mucho pensar que a alguien como tú mas
de una vez lo echaron a la calle "por callar
donde debo estar hablando, por hablar donde debo
estar callado... por fumar en los palcos del
teatro, por hacerle una mueca a mi maestro..."
Pero por la presentación del disco, supe que las
concebiste sobre un barco (de ahí nunca te podían
echar) y además aclaras que ahí te pintas como
"el gamberro que no eras"¿Fuiste por fin o no ese
que echaron más de una vez a la calle por desafiar convencionalismos?
R: Cuando dices que te divertía "pensar que
alguien como" yo... estas revelando la gran
discrepancia de visión que tenemos de la misma persona.
Lo primero que debo decir es que esta canción usa
lenguaje figurado. Eso de “darle de mi alcohol a
algunos niños” no es posible tomarlo al pie de la
letra. Es otro tipo de alcohol el aludido, es una
ironía contra los que pensaban que yo podía estar
envenenando las mentes de otros jóvenes. Sin
embargo pudiera decir que en la vida real he
traspasado ciertos límites y que entre mis
infracciones contables hay algunas que fueron
totalmente involuntarias. Por ejemplo, las quejas
que llegaban a la UJC sobre unos tenis sucios que
yo usaba, se debían a que por entonces yo no
tenía otro calzado que ponerme. Sin embargo quien
resolvió aquel grave delito no fue la Juventud
sino Haydeé Santamaría, que un día nos consiguió zapatos.
Por supuesto que cometí transgresiones
deliberadas de algunas normas cívicas, e incluso
puede que algún acto descrito como figura penal.
Aunque aclaro que lo único que he robado en mi
vida ha sido libros, y muy pocos. Tampoco he
agredido a nadie, al menos físicamente. Mis
conductas antisociales tienen su origen por una
parte en la bohemia y por otra en el sentido de
libertad que se ejerce cuando se necesita abarcar
el mundo; también de la curiosidad natural que
puede tener cualquiera. Hay un momento de la vida
en la que uno rompe completamente con los cuentos de camino.
Espero que a nadie le suban los colores con esto,
porque sería una inútil pérdida de colores. Yo no
siento la más mínima vergüenza por haber ejercido
la existencia con toda la intensidad que ha
estado a mi alcance. Prefiero despedirme de la
vida habiendo pecado más par exceso que por defecto.
P: Dice Elizabeth[9] que ella escucha El día en
que voy a partir, pensando que bien pudo haberla escrito Ramón...
R: Eso es conmovedor. Por eso pienso que las
canciones nunca están terminadas hasta que llegan
a sus destinatarios, que son quienes a fin de cuentas las completan.
P: Palabras, ¿es una queja o una esperanza?
R: Palabras es la canción de un abrumado por el
costo de llegar hasta un punto y desde allí hace
un cálculo de cuánto le pudiera faltar. Es una
canción que maldice ciertas insuficiencias,
incluso algunos discursos que han resultado ser
solo palabras. Pero más que nada esta canción es
el deseo de que algún día podamos contarlo todo,
sin cortapisas: tanto las celebraciones por la
justicia satisfecha como las quejas por las
esperanzas pendientes. Digamos que es una utópica
canción que invoca la plenitud.
P: Nunca he creído que alguien me odia. Esa
canción es psicología sin academia y es política
sin panfleto. Y su explicación en el disco es
impresionante[10]. ¿Te gustaría agregar algo a
eso, hablando para gente que esta presa por
enfrentar al odio que mata sin avisar?
Como en Resumen de Noticias y en otras, en esta
canción me salí de lo anecdótico y traté de
explicarme las cosas, no desde la perspectiva del
implicado, sino tratando de llegar al fondo, al
origen de la situación. O sea, lo que canté es la
explicación que me hice a mí mismo de lo
sucedido. Y es que nunca me han gustado, o más
bien nunca me he creído ciertas simplificaciones
extremistas. Eso funcionaba bien con una bruja
mala y una princesa buena. Así es muy fácil
describir al mundo, pero también resulta
elemental. Esa caricatura es el mejor caldo de
cultivo para luego sentirnos defraudados y acaso
justificar el seguirnos portando como bárbaros.
Así que yo tenía muy claro que no me podía
permitir caer en la superficialidad que pretendía cuestionar.
Ahora bien: no es fácil eso de agregar algo para
hombres que están presos por enfrentar algo tan
ciego como el odio. Porque es prácticamente
imposible transpolar aquella menuda incidencia de
mi vida a la causa trascendente de los Cinco.
Ellos son hombres que están resistiendo el embate
de siglos de historia, la presión de injusticias
que se han convertido en costumbres, en leyes, en
poder aparentemente inamovible. Ellos son como la
anunciación del mejoramiento, resistiendo en sus
celdas el peso de arraigos ancestrales. No sé si
humanamente servirá de consuelo comprender
que lo que sufren son los zarpazos de una bestia contra una luz insoportable.
P: La historia de Terezin me dejó muda...es muy
cinematográfica. ¿Cómo pudo salir tanto de un simple libro infantil?
R: Es que no es nada simple ese libro infantil.
Los dibujos muestran a niños detrás de cercas de
alambres de púas y por encima de ellos nubes y
pájaros volando. Se ve a la triada familiar,
Mamá, Papá y Nené, los tres con la estrella de
Judea que les obligaban a llevar. Algunos de los
poemas son desoladores, hablan de seres queridos
desaparecidos. Pero los más terribles son los
que conservan toda la inocencia y frescura
infantil, los que hablan de animalitos, de
personas y de cosas que los hacen felices. Ese
libro es muy amargo, pero no debiera dejarse de
editar jamás. Es el alegato más contundente que conozco sobre los genocidios.
Terezin fue grabada para que fuera parte de Cita
con Ángeles, pero donde quiera que la ubicaba, se
me salía de contexto. Gracias a eso tuve la idea
de crear un ambiente donde la canción se
acomodara. Y ¿qué mejor ambiente que entre las
canciones de su tiempo? Así se convirtió en la
primera piedra de "Érase que se Era".
P: ¿Qué fue de Judith[11]? ¿Cuidó sus estrellas?
¿Se puede hacer una lectura de esta canción y de
Una Mujer, mas allá de lo que dices de ellas?,
¿pueden ser dos modos de decir que es posible el
amor en la diferencia, entre ellos y nosotros[12]?
R: Judith me fue a ver actuar a México, cinco o
seis años después de todo aquello. Fue con su
novio, un muchacho inmenso y rubio, de aspecto
bonachón. Me contó que estaba feliz y que
estudiaba enfermería en una ciudad del sur de los
Estados Unidos; me dijo que en las vacaciones se
iba a Canadá, con algunas compañeras de clase, a
bailar ligera de ropas en los cafés, para reunir
dinero para pagarse los estudios. Me sorprendió
un poco aquella historia, pero ella no parecía
afectada. En su medio esa era una forma normal de
pagarse la universidad. Supongo que desde hace
muchos años debe ser doctora. Ojalá le queden brillando muchas constelaciones.
P: Martianos: "Quiero que pare la muerte, yo
quiero que pare el frío para poder dedicarme a
flor, a viento, a río." Desde el título, esta
canción es muy martiana y es también una síntesis
de los Cinco, pero la hiciste en 1969. ¿Alguna
vez has reparado en la frecuencia con que tus metáforas se vuelven la vida?
R: Debe ser que yo me fijo en cosas que pasan
siempre, que pasan una y otra vez; cosas que
aunque han pasado muchas veces nos dan la
sensación de estar ocurriendo sólo para que
nosotros las descubramos y las estrenemos. Yo
creo que todo lo que cantamos debe haber sucedido
millones de veces desde que el mundo es mundo. De eso casi que no tengo dudas.
P: La canción de la Trova. Pretender explicarla
sería un abuso de redundancias. Pero esta versión
con Adriano Rodríguez parece querer redundar
justamente cuando ambos cantan que "la guitarra
es la guitarra sin envejecer. . ."
R: Esa canción la canté una vez en un festival de
la trova tradicional en Santiago de Cuba, ante
Rosendo Ruiz, uno de los pilares de la canción, y
me valió para que aquel señor me estrechara la
mano y me diera ánimos para seguir "por ese buen
camino". Por La Canción de la Trova los más
antiguos repararon en mí. Yo la quiero por eso.
P: El seguidor de arco iris: "Que miedo a
quedarse quedarse a qué miedo- ¿Es esa la autocrítica?
R: La autocrítica está en admitir que no
queríamos responsabilidades, sobre todo
familiares. Hay ciertas etapas que son para
quemarlas, lo que te permite no tener que
añorarlas después. Eso es lo que me estaba
pasando a mí y lo que entonces creí que le pasaba a otros.
Después algunos nos fuimos comprometiendo o
fuimos comprometidos. Otros siguieron en una
bohemia perpetua, hasta que la mala vida y la
cirrosis se los lIevó. Sólo puse a tres amigos
muy especiales de esa lista, que en realidad es mucho más extensa.
DISCO DOS
P: El papalote, una de las más conocidas
canciones de este disco, suena sin embargo tan
diferente que parece nueva, casi como una
sorpresa, hasta el estribillo. ¿De quién es la
culpa, de Silvio, de Maykel o del Tres?
R: Tenía esa deuda pendiente con El Papalote. La
versión que hice con el GES[13] quedó un poco
desordenada, todavía no teníamos mucha disciplina
en las grabaciones. Esta es una canción ciento
por ciento autobiográfica. Todo lo que ella
cuenta ocurrió. Tenía la deuda sobre todo con
Narciso el mocho, con él y con su tipo de
personas, que son tan importantes y nadie se da
cuenta hasta que mueren y pasan a la tierra de
los elegidos, la de esas historias que a veces se
trasmiten de una generación a otra.
No sé por qué la notas tan distinta. Esta versión
tiene prácticamente las mismas notas. Quizás lo
que sucede es que el arreglo esta más lleno,
tiene más flautas, los coros están mejor
cohesionados y hacen armonías, no como los de la
primera versión, que cantaban al unísono. Creo
que todo el concepto sonoro está más madurado,
creo que no hay una nota de más ni una de menos,
por eso puede que se escuche con más rotundidad.
P: También suena muy diferente esta versión de
Fusil contra fusil, pera lo que más impresiona
son las historias que cuentas de la canción, eso
de que te apuntaba alguien con un revólver desde
la primera fila del Auditorio Nacional de México
y que luego te la pidieron mineros bolivianos de
la mina siglo XX, donde difícilmente se escuche
alguna vez cualquier música. ¿Será que la canción
se hizo parte de los mitos que acompañan al Che?
R: Yo puse Fusil Contra Fusil en parte porque a
Niurka le gusta y me lo pidió, y también porque
el Che había sido muy importante para mí en
aquellos tiempos y sentía que era imprescindible
su presencia. Desde el principio tenia muy claro
que tenía que diferenciar esta versión de la del
GES, que es muy vital, como los tiempos
originales. Así que trabajé partiendo de una
grabación de voces que hice con Sexto
Sentido[14]. Yo les grabé su parte cuando aun no
había escrito ni una nota para la nueva versión y
la espacialidad de sus voces influyó en la
elaboración posterior. Fue una forma diferente de
trabajar, pero a veces el azar también juega su
papel. Aproveché que ellas estaban en el estudio,
no sabía si iban a tener tiempo otro día, así que
les dije: vamos a hacer estas armonías, vamos a
crear esta atmósfera. Y ese fue el punto de partida.
P: El matador es un exorcismo de violencia, dices
tú, pero, ¿no es también una autocrítica, no de
Silvio, sino del ser humano y el animal que lo habita?
R: Creo que tú la describes mejor que yo. En
cualquier caso es una canción contra la
violencia, en la que me incluía, porque yo era
antes más violento que ahora. Era más agresivo en
general, seguramente por ser parte de un complejo
mundo de agresiones. Así que también es una
canción autocrítica, porque a mi inteligencia no
le gustaban algunas respuestas de mi furor. Para
mi lo cuestionable es la ferocidad ciega,
incompatible con la piedad humana. Lo rechazable
es lo cruel, lo bestial, no lo animal, porque
animales somos y seguramente seguiremos siéndolo, al menos por un tiempo.
P: Hoy es la víspera de siempre, otra canción que
podría inspirarse en los Cinco, si no la hubieras escrito en 1968...
R: No entiendo cómo esa canción pudiera estar
inspirada en los Cinco, así que ahora te corresponden a ti las explicaciones.
P: …me refería a que para ellos siempre es la
víspera del día en que esperan por la justicia.
R: Eso es distinto.
P: Por muchos lugares, es muy filosófica. Hay
tanto de otras en nosotros y viceversa, sin
embargo "por eso no es raro que muchos no entiendan...", que paradoja. . .
R: Por muchos lugares fue una especie de ensayo
formal. Yo estaba empezando a jugar con
estructuras fijas y con textos más densos. AI
principio me entusiasmó, pero con el tiempo lIegué a considerarla un ladrillo.
P: Cuántas veces al día es un duro alegato
contra el acomodamiento, la pereza, el miedo,
contra tantas cosas..¿Por eso siempre has sido
tan directo en tomar partido y expresar compromiso?
R: Hay una canción que se llama Yo te invito a
caminar conmigo, de esa misma época, que dice:
"Con el oportunismo tengo un duelo,/con las
cabezas como el hierro viejo/y sin embargo estoy
amando/y abro un trillo sobre el fango".
Yo le pegaba duro a todo lo que pensaba que era
oportunismo, yo era incluso insolente. Supongo
que algunos escucharían aquellos textos y
pensarían: "¿Qué se habrá creído este tipo?" Y
era que yo estaba aun lo suficientemente cerca de
la niñez como para creerme listo para el gran
cambio. O sea, según José Ingenieros yo no tenía
complicidad con el pasado, era cabalmente joven y
estaba listo para un nuevo tipo de mundo, que por
otra parte todavía solo era un sueño para el que
apenas se estaban sentando bases.
Yo no estaba solo en eso, la mayoría de la
primera remesa de la llamada nueva trova tenía
conflictos parecidos. Se le pedía sacrificios a
la gente que los demandantes no hacían. Los que
me botaron del lCR por decir que Los Beatles
habían borrado las barreras entre la música culta
y la popular, tenían todos los discos de Los
Beatles, yo no tenía ninguno. Yo tenía discos de
Vivaldi y de Mozart, que compraba en la casa de
la cultura checa. Ellos compraban a Los Beatles
cuando viajaban al extranjero, o los mandaban a
buscar con amigos, como más tarde me enteré. Ese
tipo de cosas era muy decepcionante pero yo nunca
la cogí con la Revolución. Pensaba que todo
aquello era producto de la hipocresía oportunista
y me cuidaba de botar el sofá, o sea de echarle
la culpa a la Revolución. La verdad es que no tenía piedad con el oportunismo.
A veces se cometía una injusticia y alguna gente
se callaba, para no señalarse y no salir
perjudicado. A ese tipo de persona, que todavía
existe, esta dedicada Cuantas Veces al día.
P: Explicando El barquero, llamas a Vicente Feliú
el mejor perito en Silvio antiguo que te queda. ¿Es que hay un Silvio moderno?
R: El Silvio antiguo es el anterior a Días y
Flores[15], ese que estaba disperso en
grabaciones de varias instituciones y también en
la memoria de algunos de sus amigos. Hay
canciones que nunca grabé, como es el caso de El
Barquero. Sin embargo hay un arreglo maravilloso
de esa canción que Enriqueta Almanza hizo para
Elena Burque. Ese arreglo lo escuché en la
década del 80 en el archivo de música de la
televisión, cuando estaba a cargo de un enamorado
de aquella colección, llamado Juanito La Torre.
Fue un fallo mío no pedirle que me lo copiara.
Ahora nadie da con él. Sería la prueba viviente
de que esta versión de El Barquero está
adulterada. Aunque por suerte siempre podría
apelar a la licencia que debe tener el autor.
P: En Discurso fúnebre declaras que para ciertos
asuntos no has crecido mucho todavía. Y al
explicarla te cuentas militante de la infancia.
¿Cuanto de niñez acreditas en el hombre que este año cumple 60?
R: A mi me parece que mucha, aunque no sé si
todavía estoy listo para el gran cambio. Cuando
yo era adolescente tuve un amigo espiritista de
70 años, llamado Tomás Mendoza, que siempre decía
que la revolución era para los jóvenes. Y que
Fidel deberla fusilar a todos los que pasaran de
30 años. Por supuesto que lo decía muerto de la
risa, pero en broma y todo no dejaba de tener algo de sentido.
P: Recuerdo cuando dijiste en la presentación
del disco que creías que Epistolario del
subdesarrollo necesitaba explicación para los
jóvenes hasta que los muchachos que la hacen
contigo te preguntaron si era nueva. Yo también
creo que no necesita explicación, pero la mención
de Noel, a quien está dedicado el álbum sí merece un comentario tuyo.
R: Eso que cuento en el primer párrafo pasó creo
que en Bauta, en un centro de trabajo donde solo
había mujeres. A mitad de canción nos preguntaban
si no nos sabíamos alguna de las canciones que
sonaban por la radio. Nosotros no llegábamos a
ofendernos del todo, nos dábamos cuenta de que
estábamos viviendo una experiencia macondiana[16]
y no dejaba de ser también divertido.
Yo viajé y canté mucho con Noel, sobre todo
hicimos varias giras por México, algunas de dos o
tres meses. Noel y yo, salvo una o dos
excepciones muy al inicio, nos llevamos muy bien.
Siempre admiré mucho sus canciones, su creatividad.
Recuerdo que sentados en una ruta 27, bajando por
G entre 25 y 23, le pregunté si había leído la
poesía de Vallejo[17]. Me dijo que no y de entre
los papeles que llevaba saqué la antología de
Casa de las Américas y se la di. Poco tiempo
después me sorprendió con las primeras
musicalizaciones de Poemas Humanos y de Trilce.
Yo siempre lo “chivaba”, diciéndole que me debía
la dedicatoria de ese trabajo, que hasta donde
conozco es el mejor que se ha hecho con la poesía de Vallejo.
P: Érase que se era una vez... Cuéntanos qué
sentiste el día de la presentación de este disco,
cuando estaban allí Víctor, Vicente, Sara, Amaury
y todos nosotros los que te seguimos como a un
predicador desde aquellos días en que ustedes
cambiaran el destino de la canción y nos hicieron
a tantos militantes de la trova. ¿Eres consciente
de todo lo bueno que ustedes sembraron en las
generaciones siguientes con sus canciones, pero
también con sus actitudes ante la vida?
Predicador es el pastor Raúl Suárez, no yo. Para
quienes me ven como predicador escribí la canción
Derecho Humano[18]. Hay otras con las que también
me defiendo de los espejismos que la admiración
desmesurada puede provocar. Si esas ilusiones
quedaran ahí, no habría problemas, pero después
algunos esperan que uno se porte como el héroe
que tienen en sus cabezas y no hacen más que
ponernos en aprietos, porque de lo que si no hay
dudas es de que no soy ningún héroe, sino un simple autor de canciones.
Los héroes son los que estamos celebrando y
saludando hoy aquí, desde estos pequeños estudios
que se llaman Ojalá[19]. Sirva ese nombre para
desearles lo mejor: que esa prisión fecunda
desaparezca cuanto antes y que muy pronto se
puedan reunir con sus familiares y con el pueblo que los espera.
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NOTAS
[1] “Érase que se era”. Al asistir a su
presentación a mediados de este año, le recordé a
Silvio que para los cinco jóvenes cubanos presos
en cárceles norteamericanas, sus canciones
significaban tanto como para cualquier de
nosotros, pero eran, además, fuente fundamental
de sus admirables resistencias. Como no hay otro
modo de que puedan escuchar el disco en sus
prisiones, Silvio prometió comentar cada una de
sus canciones en el programa dedicado a los
Cinco que Radio Rebelde transmite los domingos de 10 y 30 a 12 de la noche.
[2] “…pero cantar es difícil porque hay que
querer la verdad mucho más que la misma
canción…La verdad no ha existido jamás, todo
depende de la hora de hablar…” dijo en La defensa del trovador.
[3] El 4 de enero de 2005, Juventud Rebelde
publicó bajo mi nombre la versión que hice de una
entrevista de los Cinco a Silvio, donde nuestro
programa fue solo el intermediario de un diálogo
armado con las preguntas que los héroes enviaron a través de sus familiares.
[4] Primeros días de agosto de 2006.
[5] Ver: Víctor Casaus: Palabras en la
presentación de “Érase que se era” en www.trovacub.com.
[6] Rosana del disco “Descartes”.
[7] Todas las letras del disco en La página de
Silvio Rodríguez ( http://patriagrande.net)
[8] Gerardo Hernández, uno de los Cinco,
condenado a doble cadena perpetua más quince años
y Adriana Pérez su esposa, impedida por la
administración de George W. Bush del derecho de
visitarlo en prisión, al negarle reiteradamente
la visa de entrada a Estados Unidos bajo diferentes pretextos, todos falsos.
[9] Elizabeth Palmeiro, esposa de Ramón Labañino, uno de los Cinco.
[10] Aquí Silvio cuenta de alguien que le confesó
que una vez lo esperó a la salida de un concierto para matarlo.
[11] Nombre de la novena canción del disco e inspiración de otras dos.
[12] Léase cubanos y norteamericanos.
[13] GES: Grupo de Experimentación Sonora (del ICAIC)
[14] Grupo vocal que interviene en el disco.
[15] El primer disco grabado por Silvio.
[16] De Macondo, el pueblo imaginario de Cien
años de soledad, de Gabriel García Márquez.
[17] César Vallejo, el poeta peruano.
[18] “Yo pido pues que no me admiren/yo pido pues
que no me sigan/ que solo estoy cantando un poco por cantar…”
[19] La entrevista se grabó finalmente en los
estudios Abdala, pero vale la alegoría del Ojalá
que nombra a los estudios donde Silvio preparó las respuestas.
Enviado por Revista Koeyú Latinoamericano
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APARICION CON VIDA de Jorge Julio López
BASTA DE FASCISMO EN ARGENTINA !!!
Juicio y castigo a los genocidas. Ni olvido ni perdón.
Ya dijimos NUNCA MAS.
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[P/Lx@] Crónicas: La historia como farsa
Provocaciones, irresponsabilidades y oportunismo
gorila en el traslado de los restos del Gral. Perón a su mausoleo.
El traslado de los restos de Perón quedó marcado
por el choque entre patotas sindicales. Hubo por
lo menos 50 heridos y Kirchner decidió no
participar del acto. La Justicia identificó al
manifestante que fue filmado mientras disparaba.
Aseguran que sería el chofer del hijo de Moyano.
Hubo una batalla campal entre patotas del
sindicato de camioneros y de la Uocra, que
incluyó disparos de armas de fuego y dejó un
saldo de 50 heridos. Por los incidentes, el
Presidente no participó del acto. En medio del
caos, los restos de Perón fueron colocados en el
mausoleo levantado en San Vicente.
El homenaje que derivó en desastre
Por Diego Schurman
Una batalla campal entre patotas gremiales empañó
ayer el traslado de los restos de Juan Domingo
Perón a la quinta 17 de Octubre, en la localidad
bonaerense de San Vicente. Los violentos
episodios, que dejaron un saldo de más de 50
heridos y que incluyeron disparos de arma de
fuego, motivaron la ausencia de Néstor y Cristina
Kirchner, quienes pensaban presidir la ceremonia.
El féretro de Perón partió desde el cementerio de
la Chacarita, se detuvo algunas horas en la CGT y
continuó su trayecto, seguido por una caravana de
autos hasta el moderno mausoleo construido para homenajearlo en San Vicente.
En el Día de la Lealtad lo único que primó fue el
pase de facturas. En la Casa Rosada –donde el
Presidente anoche analizó el tema con el jefe de
Gabinete, Alberto Fernández, y el ministro de
Interior, Aníbal Fernández– se puso la mira en
Eduardo Duhalde, mentor del “operativo traslado”,
por el fracaso organizativo. No hubo, de todos modos, ningún parte oficial.
Los incidentes tuvieron como protagonistas a los
afiliados de los gremios de la construcción y de
camioneros, quienes pugnaban por una posición
privilegiada frente al escenario cuando los
restos de Perón aún se encontraban en camino.
A las 15.30, entre los seguidores de Hugo Moyano
que habían sido desplazados hacia una de las
entradas apareció un hombre con un revólver,
apuntó y disparó varios tiros. Hubo impactos en
uno de los portones de entrada. Anoche lo
identificaron como Emilio Miguel Queiroz,
custodio y chofer de Pablo Moyano, el hijo del
titular de la CGT. La policía informó que no hubo
ningún herido de arma de fuego. La reyerta obligó
a los muchachos del líder camionero a replegarse
en las afueras de la quinta. Se vio allí a jóvenes con puñales.
La gresca también se observó por una pantalla
gigante, apostada a dos cuadras del lugar, que
proyectaba la transmisión en vivo del canal de
cable TN. Al ver la imagen muchos dieron media
vuelta y emprendieron el regreso, incluso
aquellos que venían de parajes lejanos. Los que
no se convencían con las imágenes bajaban la
guardia cuando veían a padres con sus chicos en
brazos alejándose raudos e indignados.
–¿Qué pasó? –preguntó un periodista.
–Es que le partieron una botella de cerveza en la
cabeza a uno y respondió –contestó el titular de
la seccional La Plata de Uocra, José “Pata” Medina.
Anoche, un comunicado del gremio –que tiene
historia de enfrentamiento con los camioneros
(ver aparte)– desligaba a los suyos de los
incidentes y, en cambio, señalaba a supuestos
infiltrados que se cubrían la cara.
A media cuadra de la quinta, en el Club Deportivo
San Vicente, decenas de efectivos de la Guardia
de Infantería se mostraban estáticos aguardando
la orden de algún superior. Delante de sus
narices pasaban los camioneros con heridas de batalla.
–Ehhh, algunas ganamos, otras no toca perder...
–se resignó un mastodonte, con unos cuantos
dientes menos y un tajo en la frente de la profundidad de un hachazo.
El orgullo de ese camionero, con su remera “ayer,
hoy y siempre con Perón” de vivos blancos, verdes
y rojos –de sangre–, casi le impide subirse a la
ambulancia camino a unos cuantos puntos de
sutura. Sus amigos lo persuadieron de la
necesidad de ceder y aceptar la recomendación del traslado.
A esa altura, la decisión de Kirchner de no
participar de la ceremonia ascendía de categoría:
de rumor saltó a versión oficial. Ni esta noticia
ni la inquietud por saber en qué lugar del
recorrido se encontraba el féretro de Perón
cambió un ápice la actitud beligerante de la concurrencia.
La esquina de Lavalle y Eva Perón, uno de los
vértices de la quinta, fue el segundo campo de
batalla. Desde afuera, los camioneros hicieron
llover palos y piedras hacia dentro, donde se
apiñaban los trabajadores de la construcción. Se
dijo que también había piqueteros K, algo
improbable tratándose de un acto organizado por el peronismo ortodoxo.
Los más atrevidos apoyaron las vallas sobre los
muros, a modo de escalera. Y treparon hasta
lograr asomar las cabezas y lanzar gritos de
guerra, como los de las barras bravas en la
cancha. Las ambulancias hicieron cola para
llevarse a los contusos, la mayoría con cortes en
el cuero cabelludo. No parecía oportuno el cartel
de la entrada con su risueño “Bienvenidos a la Casa de Eva y Perón”.
–Vamos tortugas ninjas, hagan algo –gritó uno
camionero, fuera de sí, cuando, después de
larguísimos minutos, comenzó a moverse la Infantería.
Los gases lacrimógenos disparados hacia uno y
otro lado del muro dispersaron a los luchadores.
Atrás quedó un policía, a quien literalmente
molieron a golpes, y también algunos trabajadores
de La Plata, identificados con la Uocra y el ex
funcionario duhaldista Antonio Arcuri.
–¡Esto es una provocación, es una provocación!
–entró gritando por la Puerta 2 del predio un
desorbitado Julio Piumato. El sindicalista se
había adelantado a la caravana para constatar en
persona lo que le llegaba con cuentagotas por
terceros. En la quinta no había buena señal en
los celulares y los organizadores acusaban incomunicación.
Hubo una amague de suspensión. Además de Kirchner
se anotició de que tampoco irían el gobernador
bonaerense Felipe Solá y el ex presidente Raúl
Alfonsín. El esfuerzo por convertir la marcha
peronista en un bálsamo no surtió efecto. La
pasaron unas cincuenta veces, a todo volumen,
pero buena parte de la concurrencia seguía
cebada. El alcohol –el césped era un cementerio
de botellas y tetras vacíos– acompañó la jornada.
La cureña con el féretro de Perón se demoraba.
Desde el micrófono, Jorge Pirotta pedía
paciencia. El hombre de las 62 Organizaciones
hacía tiempo mencionando a cada dirigente que se
sumaba al estrado. Gobernadores, diputados y
sindicalistas aguantaron estoicos los insultos de
los más revoltosos. El Tula acompañaba el
martirio con su bombo. De fondo, el interminable
ruido de los helicópteros policiales que patrullaban desde el aire.
A las 17.30 comenzó el ingreso del jeep militar
que remolcaba el féretro. Allí estaba Moyano y
Omar Viviani, del gremio de los taxistas,
saludando con las dos manos alzadas, a la usanza
de su jefe máximo. De cerca miraba atento Alfredo
Péculo, dueño de la Cochería Paraná, con un traje
que lo hacía sobresalir del resto.
La gente se abalanzó sobre el circuito vallado
para ver el paso lento del cajón, que se mantenía
cubierto con una bandera argentina. Hubo llantos
y gritos desencajados entre los más grandes, y
gritos de “Perón, Perón” entre los más jóvenes.
Estuvieron los que se retrataron con las cámaras
de sus celulares. Y también turistas ávidos de
palpar eso que tanto leyeron en los libros de historia.
La tranquilidad duró lo que la luz de un fósforo.
Apenas la cureña se detuvo frente al estrado,
volvieron los forcejeos. Otra vez los de la Uocra
comenzaron a correr a los camioneros munidos de
palos. “Ni yankees ni marxistas, pe-ro-nistas”,
empezaron a entonar los dirigentes desde la
tribuna, buscando detener lo que no podía la
Infantería. “Olelé, olalá, si ésta no es la
Uocra, la Uocra dónde está”, se envalentonaron
los muchachos mientras el monseñor Agustín
Radrizzani bendecía los restos negando lo que sucedía unos metros más allá.
“Que la paz la traiga el general Perón”, remató
segundos después Brígida Malacrida de Arcuri, en
un discurso que de tan corto podría figurar en el
Guinness. Estar allí parecía una carga. Cuando
Moyano tomó la palabra, recibió una rechifla como
nunca antes le había ocurrido. Estaba más
visitante que nunca. “Moyano, hijo de puta, la
puta que te parióooooo...”, le dedicaban desde
abajo mientras le tiraban piedras y palos.
Algunos de ellos impactaron de lleno en el atril.
El titular de la CGT los calificó de “idiotas
útiles” y no pudo extender mucho más allá su
arenga. “Hemos cumplido, mi general, a pesar de
los imbéciles”, se despidió el camionero.
Coincidió con Gerónimo Venegas, el líder de las
62 Organizaciones –el brazo político de la CGT–
en que el homenaje culminará cuando puedan
trasladar al lugar los restos de Evita, algo que
por ahora resulta improbable debido a la oposición de la familia Duarte.
Presentado como el “decano del peronismo”,
Antonio Cafiero cerró los discursos. Mantuvo la
idea de la misión cumplida y se enfrascó en el
amor de Perón por la naturaleza y los animales. A
metros, en medio de la naturaleza, muchos se
trataban como animales. “No me aflige tanto, es
inevitable cuando se juntan más de 500 mil
personas”, exculpó el único ministro de Perón vivo.
–Pero hubo uno que disparó cuatro veces –lo alertaron después.
–¿Y? ¿Mató a alguno? –minimizó.
En un santiamén, todos se bajaron del estrado y
acompañaron los restos del máximo líder peronista
hasta el catafalco. Recién cuando se produjo la
desconcentración, la paz volvió a reinar en el
lugar donde Perón pidió descansar.
***
Lo patético, visto en directo
Por Mario Wainfeld
Es difícil elegir una sola escena como la más
patética de las de ayer. Puesto en ese brete, el
cronista se inclina por los abrazos de los
organizadores del acto en torno del féretro,
después de las tres recidivas de violencia
futbolera, como si nada hubiera pasado. Eran
guionistas e intérpretes de ese libreto y se
aferraron a él como autómatas, como si nada
hubiera pasado, como si nadie hubiera visto.
También fue notable el desfase entre los
discursos de Hugo Moyano y de Gerónimo “Momo”
Venegas en medio de la refriega, con una carencia
de reflejos que revivió la de Lorenzo Miguel en
la cancha de Vélez, en la campaña electoral del
’83, cuando se empacó en seguir hablando, tapado
por los chiflidos de miles de peronistas.
En un plano menor se ganaron el bronce de la
machietta las declaraciones de Antonio Cafiero,
quien comedido a explicar el escándalo retrucó
con un arcaísmo, evocando el asesinato de Darwin
Pasaponti. Pasaponti murió en las calles
porteñas, otro 17 de octubre hace 61 años. Es un
tiempito, más que los 32 años largos que lleva
muerto Juan Domingo Perón, sobre quien algunos
vivos alegan que sigue vivo. “Es el conductor de
los argentinos”, sintetizó José Luis Lingeri,
cuya praxis en las últimas décadas lo hizo
plegarse a otras conducciones tácticas, las del presidente peronista de turno.
La discordancia entre el discurso y los hechos
fue anterior a los incidentes. El anacronismo
integraba el código genético de la convocatoria,
que pretendía vampirizar la memoria de quien
fuera elegido tres veces presidente por el voto
popular, un honor superior al de haber revistado como general.
Dicen en Palacio que el Presidente siempre
cuestionó la movida y que advirtió desde el vamos
a Moyano que era un error. Lo disuadió sólo en
parte, evitando que el ataúd fuera trasladado a
pulso, una sobreactuación que hubiera insumido
tres días. Agregan allegados a Néstor Kirchner
que se trataba de una jugada que también buscaba
incordiarlo, forzarlo a ponerse sin más la
camiseta peronista, desbaratando el ejercicio de
complejizarla y resignificarla que ensaya el
Presidente. Esa versión, más que verosímil, no
excusa al Presidente por aceptar el envite. Y
mucho menos lo despega de quienes son sus
aliados: Moyano, Lingeri, Andrés Rodríguez,
algunos de los que se abrazaban en el mausoleo,
mientras afuera volaban los palos..., frase que
suena a chicana pero es pura descripción.
En la excitación de la transmisión en vivo, la
señal TN tuvo un acierto de edición, que fue
callar las voces en off mientras la cámara
mostraba la batalla campal y el Himno Nacional
resonaba por encima de la refriega. El efecto
rememoraba la escena de Good Morning Vietnam, que
amenizaba escenas bélicas con el tema “A
Wonderful World” en la voz de Louis Armstrong. El
resultado era similar, un subrayado de la
irrealidad que se estaba viviendo, por tevé, en
directo porque estamos en el siglo XXI, detalle
que muchos protagonistas parecen desdeñar.
La primera pregunta: Dos preguntas se reiteraban
en la Casa de Gobierno. La primera era por qué
Kirchner –cuyos radares siempre están encendidos
para detectar lo “que quiere la gente” y lo que
la aleja– “compró” un evento que apestaba a
naftalina, a mala fe, a apropiación del pasado. Y
por qué, desconfiado como es, lo compró llave en
mano. Las hipótesis más sensatas se hacían cargo
de la cuerda floja que pisa el Presidente con el
peronismo real, que es la base de su coalición de
gobierno. La segunda, que nadie dice en voz alta,
es que tal vez Kirchner se engolosinó con lo que
podría haber sido el acto, con la imagen
congelada ayer a las tres de la tarde: un día de
solcito, miles de personas en la calle, el fervor
popular, la leyenda que continúa.
Por lo que fuera, el Presidente se equivocó,
emparentado con aliados cuya imagen pública poco
puede deteriorarse porque ya es bajísima. No es
el caso de Kirchner, lo que duplica el desagio
que sufrió ayer, originado desde sus propias filas.
La segunda pregunta: La segunda pregunta que se
formulaba, con distintos énfasis, en la primera
línea del oficialismo es si el desmadre de la
movilización era doloso o culposo. Esto es, si
las golpizas y los tiros fueron consecuencia de
la brutalidad de algunos concurrentes o de un
designio de sus organizadores, una cama armada para el Presidente.
El diputado Carlos Kunkel fue el primero en
argumentar que “volvió el matrimonio Duhalde”,
imputándole una acción deliberada. No se puede
dar por desbaratada una sospecha cuando recién se
han producido los hechos, pero la impresión
primera de este cronista (con la que concuerdan
funcionarios nacionales y provinciales de alto
nivel) es que la violencia fue consecuencia de
una serie de factores imputables a sus
organizadores, pero no de su voluntad de armarle
un escenario nefasto al Presidente. La carencia
de intención no exime de responsabilidad. Tampoco
propone que los enfrentamientos fueron hijos del
azar, sino que derivan del modo y de las gentes
que suelen movilizar los jefes sindicales
involucrados. “Ya casi no llevan afiliados o
laburantes comunes. Salen con puro aparato, puro
barrabrava, puros matones”, dice un integrante
del gabinete nacional, conocedor del paño.
Muy cerca de Felipe Solá y de León Arslanian, un
funcionario bonaerense disecciona el fenómeno:
“La experiencia de estos años comprueba que las
máquinas sindicales no pueden garantizar la
seguridad de los actos. Las organizaciones
sociales armaron miles de cortes de ruta.
¿Cuántos incidentes, cuántos heridos hubo? Los
actos sindicales, en cambio, casi siempre
terminan con goma. Los que manejaban ayer la
organización eran improvisados totales. Y los
dirigentes fueron irresponsables, se ne fregaron
de lo que pasaba, cerraron sus celulares durante
la caravana, no atendían llamadas de la
gobernación”. Furioso, el confidente agrega desde
La Plata: “Arslanian les pidió a Moyano y al Momo
que suspendieran el acto o que, al menos,
evitaran los discursos, pero los tipos siguieron adelante”.
Goles en contra: “Ojo con Arcuri, que jugaba su
propio partido. Ojo con Graciela Giannettasio,
que quiso convencer a Felipe de ir al palco
cuando todo era un desastre”. En algunos pasillos
de la Rosada, la hipótesis del complot paga unos boletos a ganador.
Otros oficialistas optan por ver la viga en el
ojo propio. “Pasamos la huelga del Garrahan, la
de los subtes, las marchas piqueteras sin
reprimir, las elecciones del año pasado sin
escándalos. Y en una semana nos hacemos dos goles
en contra, en el Hospital Francés y en San
Vicente”, meneaba la cabeza una prominente figura
del Gobierno. Los goles en contra valen lo mismo
que los otros y, en algún sentido, deberían
enseñar más. Las teorías conspirativas, que
sobrevivían al cierre de esta edición, son
confortantes pero usualmente engañosas.
Remembranzas: Cualquier diálogo de estas horas
incluye la remembranza de Ezeiza y rescata
aquello que la historia se repite, la primera vez
como tragedia, la segunda como parodia. La
asociación es ineludible, aunque para ser certera
no debería extremarse. En Ezeiza la violencia fue
una herramienta utilizada para dirimir un
conflicto político. Las lecturas de época son
controversiales y ahora pueden parecer
delirantes, pero lo cierto es que los bandos
estaban claros y la apelación a la pólvora era un recurso.
Una primera ojeada sobre San Vicente sugiere que
la escena habla más de la situación cultural y
social de la Argentina que de su lógica política.
Miles de movilizaciones se realizan en este
suelo, con objetivos precisos y en muchos casos
desafiantes, sin que brote la violencia
patoteril, de cancha, que se vio por la tele. Más
allá del visible tirador filmado en detalle, los
que pelearon (por suerte cabría añadir) lo hacían
a puño limpio o con piedras o palos. No portaban
armas, no daban la sensación de estar pertrechados para la pelea.
Seguramente un primer sesgo del debate cargará en
la mochila del peronismo, tout court, lo patético
y lo brutal que se vio en la quinta-museo. Lo
patético le concierne en un ciento por ciento. Lo
brutal se repite todas las semanas en casi
cualquier cancha, no en nombre de la patria
peronista o la socialista sino de Claypole o
Villa San Carlos. O en cualquier esquina donde un
colectivo roce a un motoquero. Una violencia
transida, incontenible y acumulada forma parte de
la realidad cotidiana, en especial cuando
convergen ciertos núcleos de marginales. Un acto
político masivo la congrega, la exacerba, posiblemente no la explica.
Volviendo a la política, valdría la pena agregar
que la instalación de los restos de Perón en un
lugar histórico debió ser una tarea del Estado y
no de una central gremial, mucho menos de una ONG
de imprecisa tipificación como son las 62
Organizaciones. Prendarse de la frase “para un
argentino no hay nada mejor que otro argentino” y
luego privatizar el homenaje es otra de tantas
incongruencias patéticas puestas en evidencia en
un 17 de octubre que será memorable por sus peores contingencias.
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Desde la caída de las torres, periodismo desobediente
y las más maravillosa música por la 94.3 FM UTN de Córdoba.
Retomando la Posta desde el Fin de la Posmodernidad...
Con este número, los compañeros de nuestro programa radial
comparten la única "carta de verdad" recibida para celebrar el acontecimiento.
¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬
[P/Lx@] BASTA DE GENOCIDIO !!!
LA DELGADA LINEA ROJA
Los cuatro médicos héroes de Irak
por Gustavo Sierra - gsierra@...
Hay cuatro nuevos héroes anónimos en el mundo.
Son médicos, dos mujeres y dos hombres.
Recorrieron durante tres meses Irak de punta a
punta para hacer una encuesta en 1.849 hogares
habitados por 12.801 personas. Querían determinar
cuánta gente realmente murió en la guerra. Y lo
consiguieron. Nos dieron una cifra que conmovió
al mundo: 654.956, seis veces más de lo que se había calculado hace dos años.
El trabajo fue ordenado por la prestigiosa
revista médica británica The Lancet y avalado por
las universidades Johns Hopkins de Baltimore y la
Al Mustariya de Bagdad, así como un riguroso
comité de expertos. El informe revela que la tasa
de mortalidad pasó de 5,5 personas por cada mil
habitantes en 2002 (antes de la guerra) a 13,3
por 1.000 en los 40 meses que pasaron desde la
invasión. Y asegura que las tropas extranjeras
son responsables de una de cada tres muertes en el país.
Hasta el momento se manejaban tres cifras
totalmente disímiles. La propia The Lancet que
había hecho un estudio similar hace dos años
concluyendo que las víctimas eran 100.000. La ONG
Iraq Body Count que ayer contaba 48.693. Y la del
presidente Bush que asegura que murieron apenas
30.000 de los 26 millones de iraquíes.
Ahora, sabemos que el 2,5% de la población del
país fue exterminada por esta guerra y que
601.000 fueron víctimas de una muerte violenta.
Los restantes 50.000 por causas relacionadas con
la guerra, como el corte de luz en un hospital
durante una operación o la caída de mampostería
desprendida tras la explosión de un coche-bomba.
Antes de la invasión los iraquíes morían como el
resto del mundo de enfermedades cardiovasculares
(el 24%), un 18% por cáncer y otro 18% por
enfermedades crónicas. Ahora la primera causa de
mortalidad son los disparos de balas (el 31%) y
las explosiones de bombas (22%).
Un magnífico trabajo de estos cuatro
médicos/héroes para una encuesta que costó menos de 48.000 dólares.
Aparecido en Clarin.com
***
Tres años más de 655 mil muertos en Irak
Bush perverso y genocida
Por Luis Arce Borja
En marzo del 2003 las tropas americanas en
complicidad con las potencias europeas y en
alianza con el gobierno británico, dieron inicio
a su agresión militar contra el pueblo de Irak.
Esta invasión, tan violenta como la que
encabezaron los españoles en el siglo XVI cuando
invadieron a sangre y fuego el continente
americano, avergüenza a la humanidad que
impasible mira como un pueblo es masacrado y
ensangrentado hasta límites nunca visto. Si los
españoles necesitaron 300 años para exterminar
gran parte de la población indígena de América,
los norteamericanos van más rápido y en solo tres
años han asesinado a cerca de 655 mil personas,
entre niños, adultos, mujeres y ancianos. Estos
significa el 2.5% de la población de ese país.
En Irak nadie se salva a la carnicería ordenada
por George Bush, el más grande genocida de los
últimos tiempos, y que la historia lo recordará
con su figura abominable, rancia, perversa, y sus
palabras que salen no solo para injuriar la
inteligencia y los sentimientos mas apreciados de
la humanidad, sino también para amenazar y dar
ordenes de muerte, represión y crímenes. Pero no
es solamente Bush el carnicero y el Atila de los
tiempos modernos. Lo acompañan en esta carrera
depredadora de la humanidad, Tony Blair, los
gobiernos de los países de Europa Occidental, y
también Japón China y Rusia que se han acoplado a
la campaña internacional de “lucha contra el
terrorismo”, diseñada por el gobierno
norteamericano, y que conlleva en si la
planificación de nuevas guerras imperialistas de
agresión, como la que ahora se alista contra
Irán, Corea del norte, y otros países del tercer mundo.
Respecto a esta agresión criminal, Radio Canadá
(edición 11 de octubre 2006), señala que desde
que se inició la guerra en Irak en 2003 justo al
verano de este año (junio, julio-agosto) las
fuerzas americanas y británicas son responsables
de la muerte de 655 mil civiles. Esto significa,
el asesinato del 2.5% de la población, y como
dice la emisora radial canadiense, estos muertos
son en razón a un conflicto, que según el
presidente americano, se ejecuta para “pacificar
Irak”. La fuente que utiliza la emisora
canadiense, ha sido la investigación llevada a
cabo por la revista científica británica The
Lancet. Según la encuesta, se estima en 100,000
el número de muertos desde marzo de 2003 y
septiembre del 2004. Afirma también que las tasas
de mortalidad en Irak son en la actualidad 2.5 superior a antes de la invasión.
De otro lado, Jan Egeland, secretario adjunto de
las Naciones Unidas para los asuntos
humanitarios, ha declarado que en los últimos 8
meses, 315,000 civiles han sido forzados de huir
de su país en razón del conflicto militar, y que
en el mismo periodo, en promedio murieron a causa
de la guerra 100 personas por día. Por su parte
el diario americano The Washington Post, que toma
también como referencia la revista The Lancet,
acusa a Bush de falsear las cifras de la guerra,
anotando que aquí se trata de una cifra 20 veces
mayor a los 20 mil muertos en Irak, que Bush dio
como informe en un discurso en diciembre pasado,
y significa también 10 veces mas que los 50 mil
muertos que contabilizó la “investigación” del grupo británico Irak Body Coun.
Ahora cuando se ven los resultados genocidas de
la agresión yanqui a Irak, no queda ninguna duda
que el gobierno americano está dispuesto a
eliminar gran parte de la población de los países
pobres bajo el objetivo de apoderarse de las
riquezas naturales. En el caso de Medio Oriente
es el petróleo, en el caso de Africa serán los
diamantes y sus campos naturales. En América
Latina será el oro, la plata, el hierro, la
ganadería, la pesca y sus grandes bosques
amazónicos. En Asia será su abundante mano de
obra barata como ahora ya esta en aplicación en
china y otros países asiáticos. Por ello vale
recordar que en el 2002, a solo un año de la
invasión a Irak, la Casa Blanca remitía al
congreso americano, un documento donde se anotaba
que “Estados unidos no volverá a permitir que
otro país desafíe su supremacía militar como
durante la guerra fría”. Ahí se afirmaba también
que en la etapa actual, no se permitiría que
nadie “sobrepasa o iguale el poder de los Estados Unidos”.
Si las razones de USA para preparar la invasión a
Irak, fueron militares, no fueron menos
económicas, y se relacionaron a la crisis
económica interna de los Estados Unidos y
directamente a la bancarrota de Enrón y Word Com,
dos empresas gigantes de este país imperialista.
Incluso, el mismo director del Fondo Monetario
Internacional, Horst Koehler, dijo en esa ocasión
que “una guerra de corta duración, limitada a
Irak, podría llegar a despejar la situación
económica mundial”. Como se recordara, la quiebra
de estas dos trasnacionales fue considerado por
el gobierno de Bush, como la mayor “debacle en la
historia de Wall Street. La empresa Enron Corp,
hasta antes de su estrepitoso colapso se dedicaba
a la comercialización de energía, y el World Com,
constituía el segundo grupo de telecomunicaciones
de larga distancia de Estados Unidos, y una de
las mas grandes del mundo. La quiebra de estas
empresas repercutió en los mercados bursátiles
mundiales, y por su puesto en la estabilidad del
régimen de los EEUU, y la guerra contra Irak fue
preparada como un punto de equilibrio político,
militar y económico de este país.
El referente más próximo de la carnicería yanqui
en Irak, podrían ser los campos de concentración
nazis, donde se exterminó millones de personas.
Hitler como Bush, han salido del vientre del
capitalismo y del sistema imperialista mundial.
Las causas históricos sociales para el
surgimiento de ambos abominables personajes, no
es otro que la crisis y la voracidad de capital y
de las grandes transnacionales. Este panorama
internacional, que puede ser comparado a las
etapas más sombrías de la humanidad, no cambiará
mientras los pueblos, principalmente las clases
oprimidas, sigan en posición de rodillas, o
detrás de tal o cual testaferro electoral de los
grupos de poder. La situación mundial dará vuelta
a favor de los pobres, solamente cuando se
construyan verdaderas organizaciones
revolucionarias que se pongan a la cabeza de la
lucha antiimperialista. El cambio de calidad de
las sociedades no vendrá si se sigue dejando la
iniciativa política a seudos grupos humanistas, a
grupos religiosos y a falsos demócratas y
socialistas. La única forma de ser solidarios con
el pueblo de Irak y con todos los pueblos que
sufren la agresión imperialista, es luchar con
tenacidad y heroísmo, no solo contra los que
ahora disparan el cañón y lanzan bombas
mortíferas, sino también contra todos aquellos
que sostienen la maquinaria de guerra de los
Estados Unidos y de las otras potencias imperialistas.
Tomado de ARGENPRESS.info - 14/10/2006
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=035508
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(cL) Red P/Lx@ - 1998/2006
Coordinador: Tonio Blanco - Córdoba, Argentina
APARICION CON VIDA de Jorge Julio López
BASTA DE FASCISMO EN ARGENTINA !!!
Juicio y castigo a los genocidas. Ni olvido ni perdón.
Ya dijimos NUNCA MAS.
¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬
[P/Lx@] Documentos
"Hasta no hace mucho, el 12 de octubre era el Día de la Raza.
Pero, ¿acaso existe semejante cosa?
¿Qué es la raza, además de una mentira útil para
exprimir y exterminar al prójimo?"
Eduardo Galeano
12 de octubre: ¿Descubrimiento o Invasión?
por Asunción Ontiveros Yulquila
El artículo "12 de octubre de 1492: ¿Descubriento
o Invasión? fue censuarado el 8 de octubre de
1992, por la presion del obispo católico de la
ciudad de San Salvador de Jujuy; la primera parte
fue publicada el el diario "Pregón", y la segunda
parte fue víctima de la censura. Aquí va el texto
completo y actualizado, para contribuir al debate sobre el tema.
Tratado de Tordesillas: “El tratado repartía
generosamente las tierras ajenas en nombre de
Dios, hizo exclamar al rey de Francia, Francisco
I: ‘Que me demuestren la cláusula del testamento
de Adán en donde diga que Francia está privada de
lo que le corresponde en el Nuevo Mundo’.
Mientras aparecía el testamento, Francisco impuso
la doctrina según la cual los derechos de
posesión debían ser determinados por la ocupación
efectiva de los territorios y armó varias
expediciones con patentes de corso hacia las
muevas tierras. En poco tiempo comenzó la
expansión europea. Francia sería seguida por
Inglaterra y Holanda.” Felipe Pigna, Los mitos de la historia argentina, 2004.
Sin duda, para la mayoría de las personas que
habitamos nuestro continente, las Américas y la
región del Caribe, confundido por la historia
“oficial universal”, que se imparte a través de
las escuelas públicas (estatales y privadas) e
incluso en las universidades, opinan sin
convicción que Cristóbal Colón “descubrió
América”; otros dogmáticamente afirman que hubo
un “encuentro de dos mundos” o un “encuentro de dos culturas”.
En el siglo XVI gregoriano, el arrepentido
cristiano, fraile dominico Bartolomé de las
Casas, fue uno de los primeros en denunciar ante
Europa, a través de sus escritos, las atrocidades
y atropellos que cometían contra los pueblos y
civilizaciones “indias” los mentados
“descubridores” y “encontradores” de mundos y
culturas. Con acertada reivindicación histórica,
a partir de mediados del siglo XX, las diversas
organizaciones “indias” que se van gestando a
nivel continental y mundial, denuncian al “12 de
octubre” como el día del inicio de la invasión,
genocidio y ecocidio sobre nuestra Madre Tierra.
Por su parte el Vaticano, hoy pequeño pero rico y
poderoso Estado Independiente desde el 11 de
febrero de 1929, gobernado en la actualidad por
el Cardenal polaco Karol Wotjla (Juan Pablo II),
sostiene y celebra el 12 de octubre de 1492 como
el “inicio de la evangelización en el nuevo
mundo”. El poder del Sumo Pontífice romano, en
los siglos XV y XVI, era supuestamente el máximo
e “infalible”, en lo temporal y terrenal, para
los reinos cristianos y fieles europeos. En la
administración del Derecho Internacional del
“mundo cristiano”, el Pontífice de turno, Calixto
III, el 13 de mayo de 1456 había asignado
mediante una Bula Intercaetera, exclusivamente al
reino de Portugal, todas las islas y tierras
firmes que “navegando por las regiones orientales
y meridionales del Mar Tenebroso (océano
Atlántico), descubrieran y conquistaran (…)
África, hasta los indios”. El pontífice romano
era la única autoridad, en la Europa cristiana,
para “donar” territorios de pueblos “infieles”,
para incorporarlos al “rebaño de Jesucristo”.
Los “indios” o las “indias orientales” eran la
meta utópica de todo cristiano, desde el siglo I;
teólogos y sabios opinaban que en el fin del
Oriente se situaba el “auténtico paraíso de Adán
y Eva”. Antes del periodo cristiano los griegos
invadieron vastas regiones de las “indias
orientales”; posteriormente Marco Polo visita
dichos lugares hasta llegar a la China. “Las
indias orientales” eran realidad y mito para los
cristianos, al extremo tal que los germánicos se
consideraban, hasta tiempos de Adolfo Hitler,
como descendiente de los “arios” de la India.
Para todo cristiano poderoso, las “indias” era la
región de las especies, del oro y la plata, las
perlas y las piedras preciosas. Clausurado el
“oriente próximo” por el Imperio Turco Otomano,
en 1453, a los europeos cristianos: España,
Portugal y el Pontífice Romano estaban obligados
a llegar a las “indias orientales” por otras
rutas. Para esa época en el léxico del derecho
internacional que administraba el Pontífice para
los reinos cristianos, descubrir islas y tierras
firmes significaba hallar una tierra antes
ignorada por los cristianos fieles; ganar
significaba conquistar esa misma tierra; también
se sobre entendía que el descubrimiento es
anterior a la ocupación y que ninguna cosa puede
ser ganada sin haber sido antes descubierta. Para
los pontífices romanos “unas tierras habían sido
ganadas a los infieles, mientras que otras
permanecían aún insumisas, sin conquistar.”
Por lo tanto, para los cristianos, el hecho que
los “infieles” conozcan y defiendan sus
territorios, no tenía ninguna validez en el
Derecho Internacional establecido: de allí que
sólo los europeos cristianos “descubren” y
“ganan” islas y tierras firmes en el mundo.
Atento a estas atribuciones cristianas, los reyes
católicos (España) y Alfonso V (Portugal),
suscriben el 4 de setiembre de 1479 el Tratado de
Alcácovas para la sucesión de los reyes
castellanos, reservándose Portugal el control
absoluto de la navegación oceánica en la región
de Guinea; España no tenía derecho a navegar
desde las Islas Canarías hacía el Sur. Los
portugueses estaban autorizados, mediante bulas
papales, ratificadas en el Tratado de Alcácovas,
para navegar y descubrir no sólo tierras, sino
también los mares más allá de Guinea, “hasta las
indias, donde no llegó otra nación cristiana”.
Cristóbal Colón, seguro de llegar a las “indias
orientales”, navegando hacia la zona occidental
del Mar Tenebroso (Océano Atlántico), logra
convencer a los reyes católicos de España, para
que financiaran o sean parte de la “empresa
descubridora y ganadora”. Suponiendo
dogmáticamente los castellanos que “Dios creó la
Tierra por obra de la naturaleza, era común a
todos los hombres y podía en consecuencia, ser
ocupado por cualquiera que la encontrase vacío de
cristianos”, el 17 de abril de 1492, los reyes
católicos suscriben con Cristóbal Colón la
Capitulación de Santa Fe, concediendo a Colón el
título de Don, el cargo de Almirante de “todas
aquellas islas y tierras firmes que su mano e
industria se descubrieran o ganaran en los mares
y océanos”; además lo nombraron Virrey y
Gobernador General de “todas las tierras firmes e
islas que descubriera o ganara en lo mares”.
Desde el punto de vista comercial se le concedía
a Cristóbal Colón el diezmo y el octavo de “ las
mercaderías que descubrieran y ganaran dentro de
los límites de su almirantazgo”, tales como
perlas, piedras preciosas, oro , plata,
especiería y cualquier otra cosa y mercaderías de
cualquier especie, nombre y manera que sean, que
se compraren, trocaren, fallaren, ganaren o
hubieren”. En la edad media europea, las “indias”
eran supuestas como riquísimas y eran codiciadas
por todos los reyes y mercaderes. Colón ofreció
llegar a ellas a través del océano por la vía de
occidente y, por ello, en la Capitulación de
Santa Fe los reyes católicos aceptan el señorío del Océano o Mar Tenebroso.
LOS SUMOS PONTÍFICES Y LA DISTRIBUCIÓN DE LA TIERRA
El 12 de octubre de 1492, Cristóbal Colón (con el
cargo de Capitán Mayor de la Armada) desembarca
en la Isla Guanahaní, en el archipiélago Las
Bahamas; de acuerdo a su convicción y planes para
descubrir las indias, Colón estaba seguro de
haber llegado a las Isla Cipango (Japón) y que
estaba muy próximo a descubrir “El Gran Cathay,
la tierra firme del Gran Khan, el rey de los
reyes oriental”. El 19 de febrero de 1493, de
regreso a España, Colón se presenta ante las
autoridades portuguesas, en las Islas Azores,
como “Almirante del Mar Océano y Virrey de las
Indias que eran de los Reyes Católicos”. El 4 de
marzo de 1493, Juan II, entendía, que por el
Tratado de Alcácovas de 1479 suscripto entre los
reyes católicos y él, la conquista de las indias le pertenecía.
El 28 de mayo de 1493, en Barcelona, los reyes
católicos confirman a Colón sus títulos, cargos,
mercedes y derechos comerciales estipulados en la
Capitulación de Santa Fe. Así daba inicio la
invasión extra continental sobre la región del Caribe y las Américas.
Los reyes católicos, seguros de que Colón
“descubrió y ganó islas y tierras firmes de las
indias”, se apresuran en conseguir una Bula del
Sumo Pontífice romano, Alejandro VI, para evitar
problemas con las pretensiones descubridoras de
Portugal. La segunda Bula Inter Caetera, se emite
el 4 de mayo de 1493, de acuerdo a las
indicaciones de Cristóbal Colón, estableciéndose
el famoso meridiano de demarcación, de donación
demarcación, a cien leguas del Oeste de los
archipiélagos de Azores y Cabo Verde, conocida
como “la raya trazada por el Vicario de Cristo”,
que se proyecta desde el polo Ártico al polo
Antártico: Tratado de Tordesillas.
Esa “donación” pontificia tiene por introducción:
“Nos por nuestra mera liberalidad y ciencia
cierta y con la plenitud de la potestad
apostólica os donamos, concedemos y asignamos
todas las islas y tierras firmes, descubiertas y
por descubrir, halladas y por hallar, hacia el
occidente y medio día hacia la India y cualquier
parte (…) que por otro rey o príncipe cristiano
no estuviesen actualmente poseídas con
anterioridad al día de Natividad de Nuestro Señor
Jesucristo próximo pasado (…)”. Está
perfectamente aclarado que los reinos cristianos,
mediante bulas pontificias, primero se aseguraban
“jurídicamente” la usurpación, luego invadían
islas y tierras firmes, con acciones que llamaban
descubrimiento y por último, la ocupación consolidada la llamaban ganancia.
Sin duda que la batalla diplomática, a través de
bulas, entre Portugal y España, favorecía a los
reyes católicos en la empresa de “descubrir las
indias orientales”. Por ello, y sin pérdida de
tiempo, autorizaron a Cristóbal Colón a realizar
el viaje siguiendo el camino hacia Occidente y
Mediodía, con el propósito de “descubrir” tierra
firme de la India, antes que llegaran a ella los
portugueses. El 25 de noviembre de 1493, Colón
emprende su segundo viaje a las Indias para
“descubrir y ganar todo”; regresa a España en
1496, afirmando haber “descubierto” la tierra
firma de la India (Isla de Cuba).
El 8 de junio, Vasco da Gama emprende desde
Lisboa la expedición portuguesa, que los llevará
a las puertas de la verdadera India Oriental;
arriba a Cálicut bordeando las costas Atlántica e
Índica de África, doblando por el cabo de la
Nueva Esperanza. Da Gama regresa a Lisboa con la
sensacional noticia el 29 de agosto de 1499; a
partir del 28 de septiembre del mismo año, el rey
Manuel I de Portugal envía noticias al Sumo
Pontífice romano sobre el “descubrimiento” de
Vasco da Gama, titulándose Señor de conquista,
navegación y comercio de Inthiopía, Arabia, Persia e India.
Catorce meses antes del arribo de Vasco da Gama a
Lisboa, el 30 de mayo de 1498, Cristóbal Colón
iniciaba su tercer viaje a “las Indias”, en seis
navíos y acompañado de 330 personas, entre ello
40 escuderos, 100 peones de guerra y de trabajo,
20 lavadores de oro y 30 mujeres. Según las
noticias de la época, “Colón no llevaba ningún
intérprete para comunicarse con los indios”. En
este viaje, Colón creía haber “descubierto” Paria
y el procedente del “auténtico paraíso de Adán y
Eva”; había navegado por las costas de la actual
Venezuela, “descubriendo las más hermosas tierras
que haya visto y las más pobladas”, por la
hermosura que percibía describía “jardines, donde
había infinitas casas y gentes (…) había mucha gente vestida.”
El 18 de octubre de 1598 envía desde “las Indias”
a España una flota de cinco carabelas cargadas de
esclavos y perlas. El 21 de mayo de 1499,
Cristóbal Colón fue destituido de sus cargos de
Gobernador General y Virrey de “las Indias”. En
1501, Colón regresa a España cargado de cadenas
por orden del Gobernador de “las Indias”,
Francisco de Bobadilla, quien había llegado a la
Española (Santo Domingo) en 1500. A partir de
entonces se litigarán en la Corte española, Colón
y sus hermanos versus los reyes católicos, sus
derechos económicos y prerrogativas
gubernamentales reconocidas a través de la Capitulación de Santa Fe.
A pesar de los pleitos existentes y las noticias
de que Vasco da Gama llegó a Cálicut, la India
Oriental, Colón se atribuye el título de Virrey
de Asia en 1502, porque estaba seguro que Paria
(Sud América) “era la verdadera India de Ganjes”.
Dado que en 1501 los portugueses habían
emprendido la búsqueda de las islas de la
especiería al mando de Vasco da Gama, los Reyes
Católicos de España ordenaron a Cristóbal Colón
emprender el cuarto viaje. El 11 de mayo de 1502,
Cristóbal, su hermano Bartolomé y su hijo
Hernando de 13 años se dirigen hacia la isla de
la especiería y en busca de Asia; los reyes
católicos, suponiendo que Colón se encontraría
con Vasco da Gama, le entregaron una carta para
el portugués, en la que solicitaban “trato de amigo con Cristóbal Colón.”
El 5 de diciembre de 1502, Cristóbal Colón decide
abandonar la búsqueda de estrecho del mar que lo
llevaría a las islas de la especiería; aún estaba
convencido de que Cuba era “tierra firme de Asia”
y que, las “tierras infinitísimas de Austro” (Sud
América) constituían un “continente
independiente”. En 1504, los Reyes Católicos, a
través de las noticias de Rodrigo de Bastidas,
quien durante 1499 había intentado encontrar el
estrecho del mar, ya tenían información que Cuba
era una isla. El 7 de noviembre de 1404, la familia Colón regresaba a España.
El 7 de noviembre de 1504 muere la reina Isabel,
quedando Fernando únicamente como Gobernador
General; a pesar de ello, Cristóbal Colón envía a
su hijo Hernando y a su hermano Bartolomé con las
manos vacías, sin oro, para que informen sobre el
cuarto viaje; al respecto, Cristóbal Colón
escribía que “(…) no me pareció bien ni servicios
a vuestras altezas de se le tomar (el oro) por vía de robo.”
Colón reclama en la Corte sus derechos y
privilegios. El 20 de mayo de 1506 fallece en
Valladolid. En junio de 1506, Felipe el Hermoso y
la mayoría de los nobles imponen la renuncia del
rey Fernando. Felipe el Hermoso muere inesperadamente en setiembre de 1506.
En 1507, Martín Waldsseemüller en su famoso
mapamundi, indicaba que “de las tres partes que
estaba dividido el mundo: Europa, África y Asia,
parece lícito denominarla Tierra de América.”
Américo Vespucio entre 1501 y 1502, en compañía
de los portugueses había “descubierto” el
carácter continental del “cuarto mundo” (Sud
América). Waldsseemüller aclaraba que esa “cuarta
parte está aislada de las otras, las cuales en
cambio, forman una sola masa de tierra firme.” En
1522, se confirma en España que Magallanes, en
1520, había “descubierto” el estrecho que lleva
su nombre (en Sud América), y que, había
“descubierto” el “error de Cristóbal Colón”, por
cuanto las tierras “descubiertas” por él no eran las verdaderas indias.
Entre 1537 y 1538, Hernando Colón no utilizaba el
término “Indias” para defender los
“descubrimientos” de su padre Cristóbal; afirmaba
que su progenitor había prometido a los reyes
católicos “descubrir islas y tierra firme en la
parte de occidente”, eliminando todo motivo de
polémica a los enemigos de su padre, dispuestos a
airar “el grave error de Colón”. En esos tiempos
los fiscales del rey de España, en los pleitos
que sostuvieron con los herederos de Cristóbal
Colón, nunca pudieron esgrimir en la Corte que
Colón “no descubrió las verdaderas indias”
ofrecidas en la Capitulación de Santa Fe, de
1492, y que, por ello los soberanos no estaban
obligados a mantener vivas las recompensas prometidas.
Hernado Colón siempre sostuvo que su padre
“descubrió todas las tierras ofrecidas a doña
Isabel y a don Fernando años atrás, a saber islas
y tierra firme en el Mar Océano”.
EL TÉRMINO INDIO EN EL DERECHO INTERNACIONAL
En 1524 se organiza el “Consejo de Indias” para
administrar las riquezas y los asuntos de las
colonias de España. Se iniciaba la consolidación
de las invasiones sobre islas y tierras firmes
ignoradas por los fieles cristianos, avaladas
política y jurídicamente por las bulas emitidas
por los sumos pontífices de Roma, en esos
tiempos, “máximos infalibles” en el ejercicio de
la autoridad del derecho internacional
establecido dentro del mundo cristiano católico europeo.
Está perfectamente aclarado que desde 1492 hasta
1898, en que Cuba logra su independencia de
España, los términos: INDIO, INDIOS e INDIAS
denuncian una región requerida por sus riquezas,
por los europeos desde la Edad Media; también
denuncian las atribuciones invasoras y
conquistadoras dogmáticas del sistema cristiano
católico europeo administrado por el Sumo Pontífice romano.
Por lo tanto, el “error de Cristóbal Colón” no da
ningún derecho que se sostenga solapadamente en
el Derecho Internacional establecido actual, que
los pueblos indios del “nuevo mundo” son
“poblaciones indígenas”, sin derechos para
reivindicar territorios y ejercer los derechos de
la Libre Determinación. Ser “indígena”,
lamentablemente significa estar incorporado
dentro del “Derecho Romano”, dentro del “rebaño
de Jesucristo”, y, dentro del derecho de la
repúblicas herederas de derechos coloniales.
En la cosmovisión o la utopía del mundo cristiano
católico, durante los siglos X al XVIII, la
palabra y la acción de la “invasión” se antepone
siempre al término y la acción de
“descubrimiento”, cuando un territorio estaba
ocupado por pueblos y riquezas que no
correspondían a su categorizaciones etnocéntricas
y homocéntricas. Los españoles y los europeos en
general, creían ser únicos portadores de la
“verdad absoluta” sobre los “orígenes del mundo”.
Fuentes:
MANZANO, Juan: Colón y su secreto, el
Predescubrimiento. Ediciones de Cultura Hispánica. 2da Edición. Madrid. 1982.
PIGNA, Felipe: Los mitos de la historia
argentina. La construcción de un pasado como
Justificación del presente. Grupo Editorial Norma. Buenos Aires. 2004.
* Asunción Ontiveros Yulquila es Licenciada en
Comunicación Social e investigadora del mundo
andino. Nació el 15 de agosto de 1949, en el
paraje llamado Negra Muerta, Distrito Hipólito
Irigoyen, Departamento de Humahuaca, Jujuy. Su
madre se llama Matilde Yulquila, nació en 1920,
en el territorio feudal de Robustiano Patrón
Costas (Orán, Salta). Su padre se llamaba Bernabé
Ontiveros, había nacido en 1921, en la finca
feudal de Tesanos Pintos y Cia. (Yavi, Jujuy).
Sus padres fueron, siendo jóvenes, siervos y/o
esclavos “modernos” de los propietarios de los
ingenios azucareros de San Martín del Tabacal
(Salta) y de Ledesma (Jujuy). Sus abuelos y sus
padres fueron expoliados en el brutal sistema
feudal azucarero. Sus antiguos antecesores fueron
esclavos de encomenderos católicos, apostólicos y
romanos, paradójicamente reconocidos por la
historia oficial como “evangelizadores” y
“civilizadores”. Asunción es descendiente de los
llamados indios kollas, se siente kolla, y su
pueblo tiene relaciones genealógicas con los kollas de Bolivia, Chile y Perù.
Publidado por Indymedia Argentina
Agradecemos a Jorge Daffra por esta colaboración.
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[P/Lx@] Documentos
Bolivia: Las minas en el centro de la crisis
Por Antonio Peredo Leigue
Octubre 9, 2006
Aún no se resuelve el trágico conflicto que
estalló en Huanuni, el jueves 5 de octubre.
Mientras tanto, hay fuertes indicios de que,
otros cooperativistas mineros, estarían
preparando la toma de la mina Caracoles, ubicada
en el departamento de La Paz. Esto indica que,
los sucesos de Huanuni no son circunstanciales ni
se circunscriben a un asiento minero; son
producto de una movilización que busca
definiciones en el gran tema minero y, por
supuesto, definiciones favorables a sus intereses.
Dieciséis muertos y más de 60 heridos, ha sido el
saldo de sangrientos enfrentamientos entre
cooperativistas y asalariados, que trabajan en la
explotación de estaño del cerro Posokoni, en el
centro minero de Huanuni. Los cooperativistas,
desde tiempo atrás, exigen se les otorgue otros
dos niveles de interior mina –ya explotan varios
otros- más la recuperación de mineral en “colas y
desmontes” –sobrantes de la explotación anterior
de esa mina- que aún tienen 4% de estaño.
De asalariados a cooperativistas
Poco después de la nacionalización de las minas,
en 1952, se formaron cooperativas de obreros que
no trabajaban ni en las grandes minas
nacionalizadas ni en las medianas y pequeñas que
quedaron en manos privadas. Se establecían en
concesiones que les otorgaba la Corporación
Minera de Bolivia (COMIBOL), sólo en las minas
que podían explotarse con métodos artesanales.
Sin embargo, al implantarse el modelo neoliberal
en 1985, el masivo despido de trabajadores de esa
empresa estatal provocó la formación de numerosas
cooperativas que, como consecuencia de la
aplicación del modelo, obtuvieron concesiones de
muchas minas que COMIBOL, deliberadamente, fue
entregándoles. La política de los gobiernos que
se sucedieron a partir de 1985 se orientó a la
desactivación de la empresa minera del Estado;
las minas más ventajosas se entregaron a los
empresarios medianos, otras a los mineros
pequeños y las más a las cooperativas.
En esta línea de acción fue inevitable que, los
cooperativistas, reclamaran participación en
minas de mejores perspectivas. En Huanuni, por
ejemplo, exigieron y obtuvieron se les concediera
los niveles superiores de explotación, además de
explotar circunstancialmente “colas y desmontes”,
sin que mediase concesión; COMIBOL mantuvo a su
cargo los niveles inferiores en los que, debe
destacarse, se realiza una explotación racional
que mantiene una mejor proyección que en los
niveles en que los cooperativistas se limitan a
explotar el mineral que hallan a simple vista,
perdiendo rápidamente el curso de la veta.
De cooperativistas a empresarios
Aunque es cierto que, la mayor parte de las
cooperativas, se mantienen con la explotación de
volúmenes con escaso contenido de mineral,
algunas tienen una suerte mayor, recobrando
mineral en proporciones altamente rentables. En
el primer caso, el mayoritario, los
cooperativistas tienen un nivel de vida
miserable; excepcionalmente, hallan un bolsón
rico en mineral y reciben ingresos superiores que
les permite pagar deudas y comprar algunos utensilios.
En el otro caso, la obtención de concentrados de
alta ley proporciona, a los cooperativistas,
ingresos superiores a los 3 mil dólares mensuales
y más. En estas circunstancias, no es extraño que
contraten personal para que trabaje en interior
mina, en “representación” de ellos; por supuesto,
los sueldos que pagan a éstos, son miserables.
Esto ocurre en Huanuni y otros centros, donde la
producción de mineral es altamente rentable.
De todos modos, en condiciones miserables o
convertidos en verdaderos empresarios, los
cooperativistas exigen constantemente nuevos
yacimientos minerales para explotarlos, con
preferencia aquellos que tienen mejores proyecciones.
Programa vs. Acuerdos
Para las elecciones generales de diciembre
pasado, el Movimiento al Socialismo (MAS),
concertó alianzas con diversos sectores sociales
que, una vez triunfante la candidatura de Evo
Morales y Álvaro García, se tradujeron en la
presencia de sus representantes en el gobierno.
El numeroso sector de cooperativas mineras está
representado por tres o cuatro diputados, tuvo un
ministro en el estratégico sector minero y, aún más, varios otros funcionarios.
La propuesta del MAS, presentada en la campaña
electoral y ratificada como programa de gobierno
después del triunfo, define una política de
fortalecimiento de COMIBOL y, por tanto, de producción minera estatal.
Un proyecto de tales características chocaba
contra la posición del ministro del área, quien
no dejó de ser dirigente del sector cooperativo.
De hecho, durante los ocho meses que duró su
gestión –concluida el viernes pasado- no hubo
ninguna acción de su despacho para llevar adelante la propuesta del MAS.
Golpe de timón
La designación de un antiguo dirigente sindical
de los trabajadores de COMIBOL, como Ministro de
Minería y Metalurgia, parece indicar que se ha
dado un golpe de timón para rectificar la
desviación ocurrida en esta primera etapa, al
menos en el tema minero. De hecho, el nuevo
ministro, ha sostenido que hasta el 31 de octubre
próximo, estará delineado el plan de reactivación
de la empresa estatal de minería.
Hace 54 años, el 31 de octubre, se dictó el
decreto de nacionalización de las minas. El nuevo
ministro, al puntualizar la fecha, está
reivindicando el fortalecimiento de la
Corporación Minera de Bolivia que, durante muchos
años, fue la mayor empresa minera del mundo.
Pero, al mismo tiempo, el gobierno debe encontrar
una solución que supere la confrontación de los
dos sectores en Huanuni y, eventualmente, en
todos los centros mineros del país. Por cierto,
es una complicada situación que sólo puede
resolverse, encarando soluciones inmediatas y de
largo alcance, al mismo tiempo.
El numeroso contingente de cooperativistas
asentado en Huanuni, se pacificará en la medida
en que obtenga alguna concesión y el gobierno
está obligado a darla, cuidando que no dañe la
proyección de la minería estatal. Deberá
combinar, de otra parte, el plan de reactivación
minera, en la que deben tener papel importante
COMIBOL y los trabajadores de esta empresa. Pero,
al mismo tiempo, habrá que tener la suficiente
capacidad para comprometer, a los cooperativistas, en ese vasto plan nacional.
Este es el desafío que enfrenta nuestro gobierno
a sólo ocho meses de su inicio. Es, al parecer,
una prueba decisiva que gravitará en los meses siguientes.
Gracias por esta colaboración a los compañeros
del SIESE Manuel Ugarte. Baigorrí 608 (5001) Córdoba - Argentina
tel: 54-351-4714837
<http://www.manuelugarte.org>www.manuelugarte.org
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Huanuni: Un campanazo para el Estado Boliviano
por Jubenal Quispe
Los históricos hombres subterráneos, atrapados en
la sede de la empresa minera Huanuni, gritaban
desesperados: ¡Llanta, llanta todos contra la
pared, tápense los oídos!, al ver que dinamita y
anfo bajaban en dirección a ellos dentro de las
llantas arrojadas por los mineros cooperativistas
desde el cerro. Mientras tanto, viudas, padres,
madres, hermanos e hijos, en las proximidades de
la mina, morían en el silencio perforado por las
balas y ahogado por el ensordecedor zumbido de
las dinamitas intermitentes. Fueron 48 horas de
fratricidio infernal. Instantes que segaron 16
vidas y dejaron cerca de 120 heridos, quienes
jamás olvidarán de lo que es capaz la codicia por
el estaño que esconde el cerro rico de Posokoni.
Las cooperativas mineras surgieron con el
fracasado proceso del sistema neoliberal. En
1985, con el Decreto Supremo 21060, cerca de 20
mil mineros fueron despedidos de la empresa
estatal COMIBOL. Algunos de estos mineros se
organizaron en cooperativas para explotar algunas
concesiones mineras de la COMIBOL. En enero del
2006, los cooperativistas, quienes ahora suman
cerca de 70 mil socios a nivel nacional, supieron
utilizar su fuerza demográfica para imponer al
gobierno de Evo Morales un cooperativista como
Ministro de Minería (ahora destituido). El
repunte histórico del precio de los minerales, en
el mercado internacional, hizo que muchos ex
mineros y otros desocupados retornen y codicien
los minerales escondidos en el cerro Posokoni. El
cerro más rico en estaño. Además, para ser
cooperativista no se requiere de grandes
capitales, ni mucho menos de responsabilidades
tributarias. Mucho antes de que los
cooperativistas intentaran expulsar a los
trabajadores de la empresa Huanuni de Posokoni,
el gobierno actual barajó por lo menos cuatro
propuestas para la explotación de dicho
yacimiento minero. Una de ellas contemplaba
contratar cerca de 4000 cooperativistas de
Huanuni con un salario de 50 bolivianos día (lo
que ganan los mineros sindicalizados), pero
aquellos, según los trabajadores de la empresa
Huanuni, rechazaron dicha propuesta porque como
cooperativistas ganan entre 20 a 30 veces más que
dicha oferta. Debemos recordar que los
cooperativistas son sólo uno de los actores de la
actividad minera boliviana. Los otros dos son la
COMIBOL y la mediana empresa con capitales privados.
Los sucesos sangrientos acaecidos en Huanuni
son campanazos que el gobierno y la sociedad
civil debemos tomar muy en cuenta. Podrían ser
presagios de futuros enfrentamientos violentos
fratricidas en Bolivia cuyo Estado es casi
inexistente. Si no se asumen medidas puntuales y
estructurales en la política minera, con la
participación activa de todos sus actores,
velando por el bien común; áreas como la
agricultura, los recursos forestales y los
recursos hídricos podrían ser causas de mayor
violencia. He aquí la razón del por qué estos
sucesos no deben quedar en el olvido. Debemos
convertir nuestras desgracias en elementos
pedagógicos. Debemos tomar inmediatamente las siguientes determinaciones:
Primera. Conformar una comisión
interinstitucional para investigar
exhaustivamente los hechos luctuosos de Huanuni.
El gobierno de Evo Morales debe impulsar dicha
comisión, sin temor a que, fruto de dicha
investigación, tenga que alejar a más
colaboradores suyos del gobierno y, en su caso,
sean sancionados, de manera ejemplar, con todo el rigor de la ley.
Segunda. Elaborar y ejecutar una política
nacional sostenible para la actividad minera en
el país. En este marco se debe refundar la
COMIBOL para que ejerza, en nombre del Estado,
una tuición soberana en este rubro.
Tercera. Modificar el Código Minero para elevar
el porcentaje del canon minero, ampliar los
sujetos tributarios, entre otros. Bajo ningún
punto de vista es justo que los cooperativistas
mineros derrochen los altos precios de los
minerales sin aportar adecuadamente al Estado.
Si queremos refundar el Estado boliviano, debemos
crear o recrear instituciones y/o empresas
públicas sólidas que administren los intereses
privados para el bienestar de todos. El gobierno
central debe aprender de sus limitaciones y
ejercer autoridad. Sólo así será posible salvar a
Bolivia del caos y del vacío de poder que la acechan.
***
Campaña Internacional
Firmemos en apoyo a EVO MORALES y en defensa de
REVOLUCIÓN CULTURAL Y DEMOCRÁTICA
Como parte de acciones de desestabilización contra el gobierno:
OLA DE TERROR EN HUANUNI.
El plan conspirativo contra el gobierno nacional
continúa. Sectores de los cooperativistas se
unieron a intereses de la minería mediana para
protagonizar en Huanuni (Oruro) un hostigamiento
contra los trabajadores de la Corporación Minera
de Bolivia (Comibol). Ayer jueves 5 pretendieron
tomar violentamente el cerro Posokoni dejando más
de un decena de muertos y unos 50 heridos,
víctimas del uso de cachorros de dinamita y armas de fuego por ambos sectores.
El cooperativismo minero se ha caracterizado
estos últimos años por ocupar asientos mineros
propiedad de la Corporación Minera de Bolivia,
para explotarlos por su cuenta y riesgo,
convirtiéndose así en pequeños empresarios, que
en la práctica no aportan impuestos al Estado.
De acuerdo a fuentes ligadas al gobierno, los
cooperativistas mineros en su afán por seguir
potenciando a su sector han llegado, incluso, a
tomar contacto con sectores conservadores para
llevar adelante acciones desestabilizadoras
contra el gobierno. Específicamente, con ex
autoridades de gobierno de Gonzalo Sánchez de
Lozada (MNR) y Jorge Quiroga Ramírez (Podemos).
En septiembre pasado, representantes de la
Federación Regional de Cooperativas Mineras de
Huanuni viajaron a Londres (Inglaterra)
supuestamente a comprar el capital social de la
empresa RBG Resources PLC; sin embargo, fuentes
de inteligencia confirmaron que en este viaje se
habían contactado con ex ministros de Jorge
Quiroga y Sánchez de Lozada. Entre los
empresarios mineros con los que los
cooperativistas tienen nexos directos y financian
las actividades y movilizaciones de este sector
aparecen los ex ministros Juan Careaga y Jaime Villalobos.
La transacción con RBG Resources PLC no se
concretó porque se descubrió que se trataba de una compra ilegal y una estafa.
CODICIA Y AMBICIÓN
Antes de que ocurra el conflicto en Huanuni, los
mineros cooperativistas de Potosí tomaron la
prefectura de ese departamento con la única
demanda de no pagar el Impuesto Complementario
Minero (ICM), hecho que beneficiaba a los mineros
medianos. Y según información del gobierno esta
toma estuvo apoyada por el minero Jaime Villalobos.
De acuerdo a datos oficiales 4.010
cooperativistas no pagan impuestos al Estado
boliviano, mientras que 850 trabajadores
sindicalizados pagan cerca de 4 millones de dólares.
El conflicto entre mineros asalariados que
dependen de la Comibol y los cooperativistas se
produce por la disputa de áreas de trabajo en el
cerro Posokoni, uno de los más ricos en reservas de estaño.
ACCIÓN GUBERNAMENTAL
El gobierno nacional, en los ocho meses de
gestión, realizó de manera separada y también
conjunta 16 reuniones tanto con trabajadores
sindicalizados y los cooperativistas mineros. En
este período se presentaron tres propuestas
siendo rechazadas por ambos sectores.
En la última reunión conjunta, el Presidente de
la República , Evo Morales Ayma, les propuso que
ambos sectores en conflicto realicen una
propuesta para que sea ejecutada por el gobierno
nacional. La propuesta no llegó.
En las últimas horas, el gobierno nacional, con
el objetivo de garantizar la pacificación en la
zona de conflicto determinó enviar hasta la
población de Huanuni un contingente policial con
700 efectivos que llevan armamento no letal.
Los uniformados además viajan acompañados de
fiscales y miembros de la cruz roja internacional.
¡Contra el Plan Conspirativo! ¡Contra el golpismo! ¡No al separatismo!
¡Basta de provocación! ¡Sí al movimiento indígena y campesino!
¡Por la paz, la soberanía y la democracia!
¡Viva Evo Morales y el pueblo boliviano!
Firmas y adhesiones: solidaridad@...
***
El primer golpe de Estado contra Evo Morales ya está previsto
(A.W.) En una nota realizada por Heinz Dietrich,
el mismo denunció un plan de golpe de Estado para
derribar a Evo Morales esta previsto para el
miércoles 11 de Octubre. Vincula al intento del
mismo a las Fuerzas Armadas y a la Policía
Boliviana, a Militares Chilenos, a los
gobernadores de los Estados energéticos y
separatistas Beni, Pando, Santa Cruz de la Sierra
y Tarija, y la Corte Suprema de Justicia de la Nación.
Bolivia, 10 de octubre de 2006 (Heinz Dieterich/
Agencia Walsh) Fuentes confiables del alto
gobierno boliviano, que pidieron el anonimato,
revelaron que el primer intento de golpe de
Estado contra Evo Morales está planeado para este
miércoles, 11 de octubre. El uso de
francotiradores en la matanza de Huanuni, que
causaron siete muertos, indica la participación
de los golpistas en los disturbios mineros.
Militares chilenos estarían involucrados en la conspiración.
1. Buscando Generales matones
Hace algunas semanas, oficiales de la policía
boliviana se acercaron a generales de las Fuerzas
Armadas de Bolivia (FAB), investigando su
disposición para dar un golpe de Estado conjunto.
Tal como sucedió en el caso chileno con el
General constitucionalista René Schneider, y en
Venezuela con el General Raúl Baduel, también en
Bolivia uno de los militares claves para el éxito
de la asonada, se negó a participar e informó al
Presidente. Ahora siguen los preparativos sin él.
Y siguen los anuncios en la radio que elogian al
"ejército patriótico que mató al Che Guevara y la subversión".
Los militares nunca dan un golpe de Estado en el
aire, me dijo hace siete años el amigo, General
Alberto Mueller Rojas, hoy día, miembro del
Estado Mayor Presidencial de Hugo Chávez. Es esta
lógica que se observa desarrollar actualmente en
Bolivia. Todo un bloque conspirativo compuesto
por diferentes fuerzas sociales y estatales
trabaja aceleradamente para acabar con el Presidente Evo Morales.
2. La conspiración institucional
Los prefectos (gobernadores) de los Estados
energéticos y separatistas Beni, Pando, Santa
Cruz de la Sierra y Tarija, promueven la
conformación de los llamados "Comités Civiles",
que son las cabezas de lanza de la subversión
política visible. Tanto los prefectos como los
comités cívicos han entrado en franca rebelión
contra el gobierno constitucional de Evo Morales,
al declarar que "no acatarán la Constitución
Política del Estado emergente de la Asamblea
Constituyente, en caso de que esta no
sea aprobada en todos sus artículos por los dos
tercios de votos" de los constituyentes.
Advierten avanzar en las "autonomías
departamentales", si no se cumple esa condición suya.
Cuentan, por supuesto, con el apoyo de la Corte
Suprema de Justicia de la Nación ---tan
reaccionaria y corrupta como sus demás homólogos
burgueses en el mundo--- que le proporciona a la
insubordinación la apología del delito.
Ante la reciente declaración de la Asamblea
Constituyente de considerarse "originaria,
plenipotenciaria y funcional", es decir, no
restringida en su construcción del nuevo Estado
por la normatividad existente, los magistrados
sostienen la posición de los prefectos facciosos.
Dictaminan que según el derecho constitucional el
poder de la Asamblea Constituyente no es
"originario-fundacional" sino
"derivado-reformador" y, por lo tanto,
subordinado a la legislación vigente que exige los dos tercios de los votos.
3. La conspiración social
Los comités civiles cuentan con el financiamiento
de sectores empresariales y la colaboración de
altos oficiales de la policía, por ejemplo,
coroneles. Sus actos son inflados y promulgados por los medios de
comunicación privada, muchas veces con los
patrones de la propaganda fascista que se usan en
Venezuela contra el gobierno de Hugo Chávez.
Algunos de los más importantes medios están en
manos de magnates capitalistas con fuertes
inversiones agrícolas en las provincias
separatistas y que temen la reforma agrícola del gobierno.
En lo social, las asociaciones de padres de
familia ---por lo general reaccionarias y
controladas por la Iglesia en América Latina---
en alianza con sectores del magisterio y los
colegios y universidades privadas promueven
paros, bloqueos y manifestaciones contra el gobierno.
Sectores energéticos tratan de generar escasez de
diesel y gasolina, a fin de producir malestar entre la población.
4. El modelo de Chile
Al igual que en Chile, los transportistas tienen
la función de quebrar la economía y la paz
pública con un paro nacional, convocado para el
miércoles de la próxima semana, con la intención
de hacer confluir todos los sectores
anti-gubernamentales en un gran frente desestabilizador.
Refiriéndose explícitamente al paro subversivo de
los transportistas chilenos contra Salvador
Allende (1972), financiado por la CIA
estadounidense, Evo Morales calificó hace tres
días al paro boliviano como un paro "ideológico":
"Es la lucha del poder", dijo el líder popular y
dejó claro lo que está en juego: "o los grupos
gamonales (elite, H.D.), o los movimientos populares".
Tiene toda la razón Evo, como revelan los
documentos del Church Committee (1976) y las
recientes memorias del líder militar de la
organización fascista chilena "Patria y
Libertad", Roberto Thieme, sobre su colaboración
subversiva con la Marina de Guerra y los
transportistas chilenos en la destrucción del gobierno de la Unidad Popular.
5. El costo político de Huanuni
Aprovechando el enfrentamiento armado entre
cooperativistas y asalariados mineros en Huanuni,
Departamento de Potosí, que ha dejado alrededor
de quince muertos y más de cien heridos, la
Central Obrera Boliviana (COB) y la Central
Obrera Regional (COR) de El Alto, se desplazan
peligrosamente hacia este frente desestabilizador
y antagónico al gobierno, mientras la Federación
Nacional de Cooperativistas Mineros (Fencomin)
rompió su alianza política con el Movimiento al
Socialismo (MAS), el partido de gobierno.
El conflicto de Huanuni es de origen económico.
Se produjo por el intento de unos cuatro mil
cooperativistas mineros de la Fencomin, clientela
del Ministro de Minería Walter Villarroel, de
quedarse con la explotación de la más rica mina
de estaño de Bolivia, Posokoni, expulsando de
manera violenta a unos mil mineros asalariados de la empresa estatal COMIBOL.
La Fencomin es una organización pequeñoburguesa
depredadora que bajo los débiles gobiernos de
Carlos Mesa y Rodríguez Veltzé se convirtió en un
poder económico y político expansionista y
antiético. Ya en mayo y junio del 2004, tomó las
minas de Caracoles y Colquiri, desalojando por
la fuerza a los mineros estatales y sus familias.
El gobierno de Evo fue sorprendido por la
violencia en Hunani. Y ante la disyuntiva de
matar a mineros con las Fuerzas Armadas, por una
parte, o de ser acusado de "negligencia" y
"ausencia del Estado", por otra, pasaron
alrededor de 30 horas de respuesta energética,
que se convirtieron en una bonanza
propagandística y política para la derecha. Esta
aprovechó al máximo su hegemonía en los medios de
comunicación y, muy semejante a la manipulación
mediática durante los días del coup d´etat en
Venezuela (2002), ha golpeado incesantemente al gobierno.
6. La Falange internacional
En Bolivia se sigue minuciosamente el manual de
la subversión estadounidense. La máquina facciosa
es lubricada con dinero, patrones
propagandísticos y programación
política-paramilitar por el imperialismo
estadounidense que después del 11 de septiembre, 2001 puso a Evo Morales en la
lista negra que usan las fuerzas de seguridad de
Estados Unidos para rastrear a "terroristas".
Los cómplices de la Unión Europea y las
transnacionales energéticas complementan la
falange subversiva. "BP-Tony", Primer Ministro
británico y agente político de la British
Petroleum, ha instigado a las empresas
energéticas del Reino Unido que no inviertan en el gas de Bolivia.
Lo que Tony Blair hace en lo oscurito de Downing
Street 10, la transnacional
brasileña-internacional, Petrobrás, lo hace con
obscena transparencia. Administrada, de hecho,
por los banqueros de Wall Street y la City en
Londres, ha desplegado una actitud depredadora y
neocolonial frente a Bolivia y los demás países
latinoamericanos, que hace palidecer el
comportamiento de algunas otras transnacionales
occidentales. A semejanza de la Repsol , y antes
PdVSA, es esencialmente una fachada para la
penetración de la petrocracia y el capital
financiero anglo-estadounidense, con una
despiadada política neocolonial, que requiere
urgentemente la organización de un boicot de
todos sus productos en toda América Latina, para
quebrar su parasitaria tecnocracia
chovinista-imperial y, también, para fortalecer a Lula.
La desaparición forzada de Jorge Julio López en
Argentina evidencia de nuevo una ominosa verdad,
que la opinión pública latinoamericana no quiere
escuchar y, mucho menos, reconocer: que el poder
de las oligarquías criollas sigue intacto en toda
Sudamérica. Y que, como escribí en un
artículo anterior, no ha sido tocado ni será
tocado seriamente por los gobiernos desarrollistas de la región.
Parte esencial de este poder son los militares y
las redes continentales del terrorismo de Estado
de Washington, que en muchos casos son las de la
"Operación Condor". El reciente intento de
asesinato del Presidente Chávez en el Zulia, en
el cual el sicario logró escapar a Colombia, al
igual que la participación de militares chilenos
en reuniones de los conspiradores bolivianos, evidencia este escenario.
Chile tiene, por supuesto, un vital interés en
mantener el suministro del gas boliviano a
precios bajos, interés contra el cual atenta,
como en el caso de Petrobrás y Repsol, la
política de Evo de recuperar las condiciones de
comercialización de los hidrocarburos nacionales.
7. Abortar el golpe de Estado
Todos quieren remover al "indio" Evo que perturba
los negocios, al igual que al "negro" Chávez en
Venezuela. Para Chávez, después del golpe militar
fracasado, el medio de "remoción" seleccionado es
el veneno o el accidente. En Bolivia, los
gamonales y sus padrinos imperiales coinciden en
que un golpe militar podría ser el medio
adecuado. Solo que un golpe militar, como dice el
amigo Mueller Rojas, no se puede dar en el
"vacío". Lo que vemos en Bolivia es el intento de la derecha mundial, de
llenar este vacío.Pero, el golpe militar es como
el asalto bancario: solo tiene exitoso
si conserva el momento de la sorpresa. Este
momento lo han perdido los subversivos
bolivianos. Es un deber ético divulgar su
proyecto golpista de la manera más amplia posible, para abortarlo.
Hoy, más que nunca, la Revolución boliviana
necesita nuestra solidaridad mundial
Gracias a los compañeros del Proyecto
Emancipación, Congreso Bolivariano de los
Pueblos, Agencia Rodolfo Walsh y Red Reconquista
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[P/Lx@] Desintoxicándonos
Coca Cola, Pepsi y las políticas de seguridad alimentaria
por Vandana Shiva *
En una democracia, la prohibición de productos y
actividades perjudiciales es la expresión de las
libertades y derechos de los ciudadanos. Las
prohibiciones protegen a los ciudadanos de
peligros contra la salud y el medioambiente. Por
eso se ha prohibido el tabaco en los lugares
públicos. Por ello, el protocolo de Montreal ha
prohibido las sustancias con ozono empobrecido y
la Convención de Basilea el comercio de residuos tóxicos y peligrosos.
Coca Cola y Pepsi se han unido al grupo de
productos tóxicos y peligrosos que es preciso
prohibir para proteger la salud de los ciudadanos
y el medioambiente. El 22 de agosto, la campaña
"Coke y Pepsi fuera de la India" intensificó su
actividad con un día de acciones para la
prohibición de los dos refrescos . Kerala ya ha
prohibido las Colas. Karnataka, Madhya Pradesh,
Gujarat y Rajastán han prohibido los refrescos en
los centros educativos y en las cafeterías de las
instituciones oficiales. Y los espacios libres de
Coca-Cola y Pepsi se están extendiendo por todo el país.
Robar el agua y producir sed
Existen poderosas razones medioambientales y de
derechos humanos para prohibir la producción de
bebidas refrescantes en la India. Cada fábrica de
Coke y Pepsi extrae 1-2 millones de litros de
agua diarios. Si cada fábrica saca 1-2 millones
de litros al día y hay 90 fábricas, la extracción
diaria se encuentra entre 90-180 millones de
litros. Cantidad que cubriría las necesidades
diarias de agua potable de millones de personas.
Cada litro de refrescos destruye y contamina 10
litros de agua y en los lodos tóxicos producidos
se han encontrado altos niveles de cadmio y plomo
(Consejo de Control de la Contaminación de Kerala, Centro Hazard).
La exposición prolongada al Cadmio puede causar
disfunción renal, y daños a huesos, hígado y
sangre. El plomo afecta al sistema nervioso
central, a los riñones, a la sangre y al sistema
cardiovascular. Las mujeres de una pequeña aldea
de Kerala consiguieron cerrar una fábrica de
Coca-Cola. "Cuando bebéis Coca-Cola, bebéis
sangre del pueblo," afirma Mylamma, la mujer que
puso en marcha el movimiento contra Coca-Cola en
Plachimada. La fábrica de Coca-Cola en Plachimada
tenía previsto en marzo de 2000 producir
1.224.000 botellas de productos de Coca-Cola al
día y disfrutaba de una licencia provisional para
instalar una bomba de extracción de agua,
concedida por el panchayat (N.T.: consejo
municipal). No obstante, la compañía comenzó a
extraer ilegalmente millones de litros de agua
potable. Según la gente de la zona, Coca Cola
extraía 1 millón y medio de litros diarios. El
nivel de agua comenzó a descender, bajando de 150
a 500 pies de profundidad. Los campesinos y las
castas se lamentaban de que el almacenamiento y
el abastecimiento de agua se estaban viendo
afectados negativamente por la instalación
indiscriminada de perforación de pozos perforados
para la captación de aguas subterráneas que
ocasionan graves consecuencias para las cosechas.
Los pozos también amenazan las fuentes
tradicionales de agua potable, los estanques, las
vías fluviales y los canales. Al negarse la
compañía a facilitar los datos exigidos por el
panchayat, se le notificó judicialmente y se
canceló la licencia. Entonces Coca-Cola intentó
sin éxito sobornar con 300 millones de rupias al
presidente del Consejo Local, A. Krishnan.
Coca-Cola no sólo robaba el agua de la comunidad
local, sino que contaminaba también la que no se
apropiaba. La compañía depositaba en el exterior
de la fábrica los deshechos que, en la estación
de lluvias, se diseminaban por los arrozales,
canales y pozos ocasionando graves peligros para
la salud. A consecuencia de estos vertidos, 260
pozos perforados, de uso público, se han secado.
Coca-Cola, además, vertía aguas residuales en los
pozos secos en las dependencias de la compañía.
En 2003, los funcionarios médicos del distrito
informaron a la gente de Plachimada que su agua
no era apta para beber. Las mujeres, que ya
sabían que el agua era tóxica tenían que caminar
millas para conseguir agua. Coca-Cola ha
ocasionado una escasez de agua en una región que
la tenía abundante al verter los lodos sobrantes
que contenían grandes cantidades de plomo, cadmio y cromo.
Las mujeres de Plachimada no estaban dispuestas a
permitir esta piratería hídrica. En 2002,
pusieron en marcha una sentada a las puertas de
Coca-Cola. Para conmemorar el primer aniversario
de su lucha, me uní a ellas el Día de la Tierra
de 2003. El 21 de septiembre de 2003, una enorme
marcha lanzó un ultimátum a Coca-Cola. En enero
de 2004, la Conferencia Mundial del Agua llevó a
activistas de todo el mundo a Plachimada para
apoyar a los activistas locales. Un movimiento
iniciado por mujeres adivasi locales ha provocado
una oleada nacional y mundial de gente en su apoyo.
Hoy la fábrica está cerrada y se han puesto en
marcha movimientos en otras fábricas.
Los gigantes de los refrescos de Cola están
agravando la crisis de agua que ya sufren los habitantes de las zonas rurales.
Sólo existe una medida y una pauta en el problema
del uso del agua: no puede violarse el derecho
fundamental a disponer de agua limpia, segura y
adecuada. Y Coke y Pepsi están vulnerando ese
derecho. Esa es la razón por la que la extracción
de millones de litros de agua debe prohibirse. En
el caso de Plachimada, el Tribunal Supremo de
Kerala ha establecido que "el agua subterránea
pertenece a la gente. El Estado y sus
instituciones deberán actuar como fideicomisarios
de esta gran riqueza. El Estado tiene la
obligación de proteger las aguas subterráneas
contra la explotación excesiva y la pasividad del
Estado en este asunto equivale a infringir el
derecho a la vida de la gente, garantizado en el
artículo 21 de la Constitución de la India. Las
aguas subterráneas que se encuentran en la tierra
del segundo acusado no le pertenecen.
Las aguas subterráneas pertenecen a todos y el
acusado no tiene derecho a reclamar una gran
parte de ellas y tampoco el Gobierno puede
autorizar a un ente privado a extraer semejantes
cantidades de agua subterránea, ya que es una
propiedad que tiene en fideicomiso."
El principio de que el agua es un bien público y
una propiedad común es lo que ha conducido a la
prohibición de extracción de agua en Plachimada.
En este principio se han basado las comunidades
locales de 55 fábricas de Coke y Pepsi para
demandar a esas corporaciones el 20 de enero de
2005 por expolio de un recurso comunitario.
Robar salud, producir enfermedades.
La lucha contra Coke es también una lucha por la
salud. En Coke y Pepsi se han encontrado residuos
de pesticidas pero, incluso sin ellos, los refrescos son peligrosos.
Estas bebidas tienen un valor nutritivo nulo
comparados con nuestras bebidas autóctonas como
el nimbu pani, el lassi, panna,y sattu. Los
gigantes de los refrescos han conseguido que la
juventud de la India se avergüence de nuestra
cultura alimenticia autóctona, a pesar de su
valor nutritivo y seguridad, por medio de sus
agresivas campañas publicitarias. Han
monopolizado el mercado de la sed mediante la
compra masiva de empresas locales como Parle y
han desplazado las bebidas frías tradicionales,
hechas en casa o en la industria artesanal. Pero
lo que Coke y Pepsi venden es una poción tóxica
de colores con valores anti-nutritivos.
El Ministerio de Salud de India ha pedido a
estrellas de cine que no apoyen a Coke y Pepsi
por los peligros del azúcar en los refrescos,
causantes de la obesidad y de la epidemia de
diabetes entre los niños. Marion Nestlé ha
calificado a los refrescos como la quintaesencia
de la "comida basura", con muchas calorías y bajo
nivel nutritivo. El Centro para la Ciencia y el
Medioambiente para el Interés Público ha
calificado a los refrescos como "azúcar líquida".
12 onzas de refrescos pueden tener 1,5 onzas de azúcar.
Cada vez más, los gigantes de los refrescos están
utilizando el High Fructose Corn Syrup (Jarabe de
cereales con mucha fructosa) (HFCS). El
Ministerio de Sanidad todavía no ha evaluado el
problema de los riesgos para la salud del HFCS y
los de los alimentos transgénicos en el caso de
que los cereales utilizados sean transgénicos. Si
el Gobierno quiere tener edulcorantes seguros
debería prohibir el HFCS y animar a los
cultivadores de azúcar de caña en la India a
hacerlo de forma orgánica. El Gobierno Central
está fracasando rotundamente en proteger la salud de los ciudadanos indios.
El azúcar en los refrescos no es un azúcar
natural, la sacarosa, sino jarabe de cereales con
alta concentración de fructosa. En la India se
han empezado a montar fábricas para la producción
de ese jarabe y, si no se promulgan normas
estrictas, la dieta india podría seguir el modelo
de la dieta estadounidense, con altas dosis de
fructosa que producen resistencia a la insulina.
Al contrario que la sacarosa, la fructosa no se
metaboliza de la misma forma sino que se desvía
hacia el hígado donde libera los ácidos grasos
hacia la sangre. Algunos estudios han llegado a
la conclusión de que las dietas con fructosa
tienen un 31% más de triglicéridos que las dietas
con sacarosa. La fructosa, además, baja el índice
de oxidación de los ácidos grasos. P.A Mayes,
científico de la Universidad de Londres ha
llegado a la conclusión de que la absorción a
largo plazo de fructosa ocasiona adaptación de
enzimas que aumentan la formación de lipogénesis
grasa y del VLDL (colesterol malo) que conduce a
la trigliceridemia (demasiados triglicéridos en
la sangre), menor tolerancia a la glucosa e
hiperinsulinemia (demasiada insulina en sangre).
Científicos de la Universidad de California en
Berkeley han confirmado, asimismo, que el abuso
de la fructosa ha llevado a la dieta
estadounidense a producir unos cambios
metabólicos que facilitan el depósito de grasas.
La India no puede permitirse los altos costes de
la dieta de la fructosa que además tiene otros
costes nutricionales en sus efectos secundarios.
Cuando se usan cereales para producir jarabe de
fructosa a los pobres se les niegan alimentos de
primera necesidad. En la actualidad, el 30% de
los cereales se destina como materia prima a la
producción de alimentos para el ganado y fructosa
y se desvía de la alimentación humana. Además, el
desplazamiento de edulcorantes más saludables
derivados de la caña de azúcar como el gur y el
khandsari priva a los campesinos de ingresos y
medios de vida. El impacto de las Colas en la
cadena alimentaria y en la economía es por ello
enorme y no termina en la botella.
En cualquier caso, lo que hay en el interior de
las botellas no es apto para una dieta saludable.
Es bien sabido que el consumo de refrescos
contribuye al deterioro de la dentadura y los
adolescentes que los consumen tienen un riesgo 3
o 4 veces mayor de tener fracturas de huesos que
quienes no los beben. Los refrescos se están
convirtiendo en la fuente principal de cafeína en
las dieta de los niños ya que cada envase de 12
onzas de cola contiene unos 45 miligramos.
Existen otros ingredientes en esa poción tóxica:
un compuesto anti-congelante- el glicol de
etileno, y el ácido fosfórico para darle un poco
de fuerza. La gente consume 4 Kg. de productos
químicos por persona y año sobre la base de 20,6
millones de toneladas de productos químicos
utilizados como colorantes artificiales,
condimentos, etc... (Prashant Bhushan, "
Refrescos, pociones tóxicas"). Por ello no
debemos preocuparnos sólo por los pesticidas sino
por los brebajes tóxicos a los que nuestros hijos
se están haciendo adictos gracias a los gigantes de la Cola.
Otra violación de Coke y Pepsi es la del derecho
a la salud. El ácido fosfórico y el dióxido de
carbono hacen que los refrescos sean
extremadamente ácidos y esa es la razón de que
sean eficaces como limpiadores de retretes. No
aceptaríamos que nuestros hijos bebieran
productos para limpiar inodoros pero los
refrescos industriales, que tienen las mismas
propiedades ácidas, se venden libremente.
Por todos estos peligros las escuelas en Estados
Unidos han prohibido los refrescos. Por las
mismas razones, 10.000 escuelas y centros
universitarios de la India se han declarado
espacios libres de Coke y Pepsi. Y por ello, el
gobierno de Kerala ha prohibido las Colas. Por
estos peligros la cafetería del Parlamento indio
no sirve ni Coke ni Pepsi. Y por esos riesgos los
representantes de Pepsi admiten que sus bebidas
no son saludables para los niños.
Sin embargo, el Gobierno de la Unión vacila ante
las presiones de Estados Unidos. El Ministerio de
Salud de la Unión ha cuestionado un estudio sobre
los residuos de pesticidas en Coke y Pepsi
citando literalmente otro estudio encargado por
Coca Cola. Está claro que la salud de los
ciudadanos no puede estar en manos de un Gobierno
que establece normas arbitrarias que garantizan
la seguridad de obtener enormes beneficios a Coke
y Pepsi pero no garantizan la seguridad sanitaria a sus ciudadanos.
El ministerio de Salud ha anunciado que para
enero de 2007 exigirán unos requisitos de
seguridad para Coke y Pepsi. Pero ninguna de las
dos serán seguras a partir de enero de 2007.
Existen dos razones por las que la dependencia
exclusivamente del establecimiento de unos
estándares no es fiable para garantizar que los
ciudadanos dispongan de productos saludables y
seguros. En primer lugar, las decisiones
centralizadas del Gobierno pueden ser fácilmente
influenciadas por los intereses de las
corporaciones, tal como hemos constatado en la
respuesta del Gobierno en el debate del
Parlamento. Hay una ciencia de las grandes
empresas y una ciencia pública. En una época en
la que las corporaciones lo dirigen todo, su
ciencia se impone. En segundo término, los
estándares en sí mismos son reduccionistas ya que
se van a establecer sólo para los residuos de
pesticidas basados en los niveles permitidos en
ingredientes como el agua y el azúcar, sin tener
en cuenta los terribles efectos del producto en
la salud de las personas y en el medioambiente.
Necesitamos una seguridad alimenticia total, no
unos pseudo estándares de seguridad
reduccionistas y manipulados que protegen a las
corporaciones y no a las personas.
Las propias observaciones del ministerio de Salud
dejan claro que los "estándares de seguridad"
reduccionistas no hacen "seguras" a Coke y Pepsi.
Así, mientras declaran que los residuos de
pesticidas se encuentran "en los límites de
seguridad" en botellas analizadas en Mysore y
Gujarat, también afirman que las Colas son comida
basura y no son seguras para la salud. La
seguridad es algo más que unos estándares
relativos a los residuos de pesticidas. Y, según
hemos comprobado, laboratorios diferentes están dando resultados distintos.
El prohibir o no la Coke y Pepsi no puede, y no
debería, depender sólo de si un laboratorio
concreto no encuentra en los refrescos niveles
particulares de residuos pesticidas concretos por
encima de los límites permitidos. Los problemas
con Coke y Pepsi que ocasionan una crisis de agua
y de salud son por sí solos suficientes razones
para prohibirlas. Conjuntamente, hacen imperativa
la prohibición. Estos son delitos contra la
naturaleza y las personas y quedan determinados
por su impacto, no por los "estándares" de los
instrumentos que se utilizan para cometerlos.
Coke y Pepsi están comprometidas en la violación
de los acuíferos de la tierra y en el lento
envenenamiento de nuestros hijos. Y no existen
"estándares seguros" para la violación ni para el
asesinato lento. Por ello, debemos eliminarlas de
nuestras vidas por medio de acciones como
ciudadanos libres y soberanos de una India libre y soberana.
Un discurso de un ministro influenciado por los
gigantes de la Cola no les proporciona a Coke y
Pepsi "carta blanca" como afirman. La "carta
blanca" debe proceder de los ciudadanos libres de
la India y el pueblo de la India no se la ha
dado. Debemos seguir el ejemplo de Pachimada y
Kerala para conseguir que la India quede liberada
de Coke y Pepsi para proteger nuestras aguas
subterráneas y la salud de nuestras futuras generaciones.
Tenemos que oponernos a cualquier tentativa de
privarnos de los derechos constitucionales de los
ciudadanos y Estados a tomar decisiones sobre la
seguridad de nuestros alimentos, tal como
establece la Ley de Seguridad Alimentaria de 2006.
* Vandana Shiva (1952) física, filósofa,
ecofeminista y escritora India, que en 1993
recibió el Premio Nobel Alternativo.
Shiva nació en Dehra Dun (Uttaranchal),
antiguamente parte del estado indio de Uttar
Pradesh. Durante los años 70 participó en el
movimiento Chipko, formado principalmente por
mujeres que adoptaron la táctica de denuncia
ecologista consistente en permanecer abrazadas a
los árboles para evitar que fueran talados.
En 1982 creó la Fundación para la Investigación
Científica, Tecnológica y Ecológica, la cual
cuenta entre sus iniciativas el impulso y
difusión de la agricultura ecológica (programa
Navdanya), el estudio y mantenimiento de la
biodiversidad (Universidad de las semillas,
Colegio Internacional para la Vida Sostenible),
fomentar el compromiso de las mujeres con el
movimiento ecologista (Mujeres Diversas por la
Diversidad), o la regeneración del sentimiento
democrático (Movimiento Democracia Viva).
En 1993, en reconocimiento a su dedicación a los
movimientos alternativos y "... por situar a la
mujer y a la ecología en el corazón del discurso
moderno sobre el desarrollo", recibió el Right
Livelihood Award, también conocido como el Premio
Nobel Alternativo. Otros premios que ha recibido
son el Global 500 de 1993 del Programa de las
Naciones Unidas para el Medio Ambiente (UNEP) y
el premio internacional del Día de la Tierra, también de las Naciones Unidas.
Actualmente es una líder del Foro Internacional
sobre la Globalización, así como un miembro
destacado del movimiento antiglobalización. (Fuente: es.Wikipedia.org)
Gracias al Movimiento para la Salud de los
Pueblos-Latinoamérica por esta colaboración.
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El hombre común
Por Eduardo Pavlovsky *
W. Reich en las postrimerías de su vida escribió
un artículo que denominó “Discurso al hombre
común”. Lo escribió en 1946, sin intención de que
se publicara jamás. Pero se publicó. Algo de ese
artículo –de la música de ese artículo– me
involucró para intentar pensar ciertas cosas de
nuestra realidad actual. Me refiero al poco
conocimiento que tenemos del pensamiento del
“hombre común” de nuestro país. Conocemos poco de
la subjetividad del ciudadano común. El que no se
“mete” en política. Sólo vota. Que tiene su
merecida y respetuosa “vidita”. Los “millones”
que configuraron la complicidad civil. Los
tucumanos que votaron a Bussi represor es un buen
ejemplo. Fue atacada y diezmada solamente la
militancia activa, que comprendía desde la lucha
armada y los militantes pertinentes a las
numerosas organizaciones que trabajaban en las
villas, organizaciones de derechos humanos y todo
tipo de organizaciones sociales. Es decir, el
hombre comprometido con el destino de una vida
más justa socialmente para su país y donde la
desigualdad no fuera obvia y natural. Recursos
humanos para todos. Ese sector fue brutalmente
aniquilado por la dictadura y perseguido hasta
sus últimos escondites. Sindicalistas, delegados
de fábricas y gremialistas comprometidos. El 40
por ciento de los desaparecidos eran obreros.
Tortura, robo de bebés, arrojo de prisioneros
desde aviones al Río de la Plata, robo de
propiedades, allanamientos diarios, vejaciones y
tormentos de todo tipo. Un Terrorismo de Estado
organizado y entrenado por los militares
franceses que combatieron en la guerra de
Argelia. Hubo hasta un alto grado de
sofisticación en la represión cultural. Dentro de
ese sector 30.000 desaparecidos. Detenidos,
exilios y exilios interiores que vivieron con
terror esos años de plomo. Pero fuera de ese
sector esquilmado, muerto y perseguido existía
una franja enorme de millones de personas que
permanecieron indiferentes o no afectadas
directamente en su vida diaria o desconociendo las desapariciones y asesinatos.
Ultimamente nos sorprendió la manifestación de
Blumberg que convocó a decenas de miles de
personas en reclamo por una nueva doctrina de
seguridad nacional. Siempre nos sorprendemos del
fascismo agazapado y latente. ¿Cuántos millones
apoyaban esa marcha por TV? Hoy comienzan a
aparecer. A tomar cuerpo. A hacerse visibles. En
todas sus formas. Desde la desaparición de López
hasta las cartas amenazantes. Y pareciera que ya
están organizados para alguna marcha
reivindicatoria de la Otra justicia. Sin lugar a
dudas la profundización de los juicios los va a
envalentonar. La señora Pando no es la señora
Siro, “estábamos mejor con los militares, mis
hijos podían salir a bailar, había seguridad en
las calles, estábamos bien económicamente” (por
Radio 10). Hace pocos días la manifestación de
las organizaciones de derechos humanos molestó a
un hombre que gritaba: “prefiero la dictadura al
caos de esta democracia” (subjetividad del hombre común de W. Reich).
El apoyo del Presidente a todas las
organizaciones de derechos humanos no deja de ser
un fenómeno minoritario dentro de este punto de
vista. La increíble epopeya de las Madres y
Abuelas desde 1976 conmovía sólo a un sector del
país. Sólo a un sector minoritario (no más de un
millón). No nos engañemos, la mayoría silenciosa,
la masa gris astizforme, eran millones. Desde el
Gobierno se realizaron importantes manifestaciones culturales y políticas.
La película de Renán La fiesta de todos –sobre el
glorioso triunfo en el campeonato del ’78 y la
felicidad del pueblo argentino– y el cierre de
Félix Luna explicando por qué fue eso, una fiesta
de todos. Tampoco nos olvidemos de la salida de
Galtieri al balcón en Plaza de Mayo durante la
invasión a Malvinas. Hay que ver ese noticiario y
ver los brazos en alto de la multitud cuando
apareció el dictador de turno. En el ’76-’77
jamás escuché hablar en las tribunas de las
canchas de fútbol del gobierno y de los
desaparecidos. Y no era por miedo. Era un
problema de otros. Perón decía que un sector de
los militares, muy minoritario, era inteligente y
culto; otro sector era en cambio bruto, cerrado e
inculto y, en el medio, había un gran sector
volátil que no pensaba pero estaba siempre atento
a moverse hacia los sectores del poder. Olían el
poder. Eran los peores. Queremos a veces pensar
que el pueblo sufrió la dictadura en su conjunto.
Y es un tremendo error. Solo el sector más
radicalizado y pensante la sufrió. La mayoría
vivía indiferente. Esa gran complicidad civil es
la que sostuvo el Terrorismo de Estado. El famoso
2x1 de las compras de la clase media.
Se puede creer que el fenómeno de la desaparición
de López involucra a la población. Es una herida
institucional tremenda que afectará a futuros
testigos. Pero al hombre común –tomando a W.
Reich– no le afecta el problema, aun cuando esté
bombardeado por los medios. La subjetividad del
ciudadano común –aquel que no se mete en
política– es la que desconocemos. Además es
volátil (usando los términos de Perón). De la
misma manera que hoy apoya masivamente al
Presidente, podría dejar de hacerlo mañana.
Sabemos poco. Aun sabiendo que las circunstancias
hoy son diferentes no nos olvidemos de que el
pueblo votó tres veces a Menem como presidente.
Hoy ya lo olvidó. Se corrió de lugar. Ya Menem no
gana ni en La Rioja. El hombre común lo olvidó. No existe.
Realizamos un mal diagnóstico de situaciones
porque desconocemos la subjetividad del hombre
común. Esto es peligroso, porque esa mayoría hoy
no tan silenciosa tiene la fuerza de la sorpresa,
de su organización. Son millones de
“indiferentes”. Cuando Videla inauguró el mundial
en River, hubo tímidos silbidos y aplausos
concertados. Videla les había regalado la fiesta
y no fue repudiado. Yo estuve en 1956 viendo
desde la tribuna cómo Argentina le ganaba a
Italia 2 a 0. Cuando entró Aramburu, 50.000
personas silbaron simultáneamente. Fue la música
más ensordecedora que he escuchado en mi vida.
Era silbido de odio. No de indiferencia. Había
policías dentro de la tribuna. Me consta. Pero
qué se podía hacer: ¿prohibir silbar a 50.000 almas?
Los piqueteros y sus marchas y las “molestias del
ciudadano común”. Los piqueteros eran el retorno
de lo reprimido. El otro país. Los cuerpos
desperdiciados. El ciudadano común es indiferente
a los 10.000.000 de argentinos que viven con el
subdesarrollo de los recursos humanos. Pero, en
cambio, puede acompañar a Blumberg en sus marchas
porque tiene miedo. Siempre tuvo miedo. Es su
característica singular. El miedo a perder algo.
Por eso lucha por una nueva doctrina de seguridad
nacional. Con penas mayores para los menores. Ni
siquiera relacionan la pobreza con la
inseguridad. Con una buena doctrina de seguridad
se termina todo. Piensa además, como dice Bauman,
“culpar a la biografía del sujeto a conseguir
empleo, y el sujeto juvenil se siente culpable de
no poder estudiar o trabajar”. Todo se transforma
en un problema individual. Un ciudadano común me
dijo en Alemania que “si uno no era judío y no
criticaba a Hitler se pasaba bien” (subjetividad
del hombre común de W. Reich). Bergoglio dijo en
Luján que tenemos que terminar la discordia entre
hermanos argentinos. Y de esta manera se agrava
la polémica entre la Iglesia y el Gobierno.
Yo hubiera preferido que se refiriera a la
desaparición del hambre y la indigencia. Esa es
su misión pastoral. La de Jesús, a la que pertenece.
Me cabe una reflexión, ya que los juicios a los
militares recién empiezan. Yo no dudo de que se
deben realizar. Pero el Gobierno debe prevenirse
con diagnósticos políticos y sociales de lo que
puede avecinarse. Un buen diagnóstico situacional
de lo que puede ocurrir. En ese sentido López podría ser la punta del iceberg.
* Autor, director y actor teatral.
Contratapa Página/12. Miércoles, 04 de Octubre de 2006
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APARICION CON VIDA
de Jorge Julio López !!!
(Testigo clave en el juicio al genocida Echecolatz)
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[P/Lx@] Impunidad y DDHH
López
Por Eduardo Aliverti
Póngase cualquiera en el lugar del columnista y
advierta que, mientras éste escribe las
siguientes líneas, no sabe si López es el
producto de un extravío psicológico tan terrible
como sólo personal. O si en efecto lo
secuestraron y asesinaron. Más desafiante
todavía: en el mismo momento en que el lector lee
esta columna, puede estar anoticiándose de qué le
pasó a López. Y entonces el comentarista corre el
riesgo de quedar preso en un papelón analítico.
Papelón si determina que a López lo
desaparecieron y es lo contrario. Y papelón si
estipula que López está perdido por ahí, y es lo contrario.
Sin embargo, ésa es una sensación y certeza, a
la vez donde lo primero que cuenta es de qué
modo el periodista elude el riesgo de equivocarse
para no perder rango de credibilidad, o de
respeto profesional, frente a sus consumidores y
colegas. ¿Qué hace entonces el periodista? Juega
a dos puntas, sin comprometerse con nada. Juega a
“esperemos, que por algo los familiares de López
tampoco quieren decir que lo secuestraron”, y
juega a “qué terrible que sería si en verdad lo
secuestraron”. Eso se llama displicencia, a más
(o antes) que cobardía. Porque la apuesta, en
definitiva, consiste en que, pase lo uno o lo
otro, el periodista no quedará descolocado. Y en
realidad, el caso de López sí da, y de sobra,
para jugarse a opinar cierta cosa con la
seguridad de que no importa cuál sea el desenlace.
Surge muy fuerte el episodio
Cabezas-Yabrán-Duhalde-Rata-Bonaerense-Horneros.
Surge en su antes, su durante y su después. ¿Qué
fue lo único seguro de ese asunto que conmovió a
un grueso de la sociedad argentina? Que todo
podía ser cierto (y puede continuar siéndolo).
Podía ser cierto que la rata le había tirado el
cadáver de Cabezas a Duhalde, para trabar sus
intenciones presidencialistas cuando él, la rata,
buscaba el hueco para la recontrareelección.
Podía ser cierto que la política institucional
jamás intervino y que sólo se trató de que Yabrán
mandara a escarmentar al periodismo molesto a
través de Cabezas. Podía ser cierto que Yabrán no
ordenó que mataran al fotógrafo y que a su jefe
de seguridad, y a los lúmpenes orgánicos de la
Bonaerense, se les hubiera ido la mano. Podía ser
cierto que la mano se les hubiera ido a los
lúmpenes-rateros mandados por los lúmpenes
mayores. Todo podía ser cierto. Esa era y es la
clave. Porque si todo podía ser cierto, lo único
importante es que, para que lo fuera, “algo” (el
Estado, alguna de sus estructuras) o “alguien”
(uno, varios, muchos) habían dejado de hacer lo
que tenían que hacer. Controlar a quienes eran
herederos de una lógica y operatoria mafiosas,
desmantelar el aparato represivo y tributario de
ambas, operar sobre empresarios poderosos
acostumbrados a esas prácticas, descartar la
violencia como habitualidad de campaña. Todo eso,
algo/alguien no lo hizo. Carácter transitivo: el
culpable fue un sistema. El sistema.
Ahora veamos si hay alguna diferencia con el caso
de López, en materia de verosimilitud. Y
recordemos que no nos importa nada si algo de
todo esto es cierto: sólo interesa si acaso todo puede ser cierto.
López sufrió un colapso emocional tras testificar
contra uno de los torturadores y asesinos más
bestiales de la dictadura. Declaró contra él,
frente a él, y acabó no soportándolo. Se fue de
su casa. Se quiere saber dónde pero no se puede.
Por más sabuesos y afiches y peinados de terreno
que se desplieguen, el impacto resultó tan
inmenso, tan aterrador respecto de él mismo, de
López, que el mismo López, en su “extravío” que
no lo sería tanto, está cuidándose de que lo
descubran. O bien, ni siquiera estaría haciendo
eso. ¿Es verosímil? Sí, es verosímil. A López lo
levantó una patrulla perdida de alguna banda que
conservan Etchecolatz & Cía., desligada de la
actual conducción fáctica de la Bonaerense. ¿Es
verosímil? Sí, es verosímil. A López lo secuestró
una patrulla que sí responde a la actual
conducción fáctica de la Bonaerense, queriendo
decir esto que a Arslanian se lo fuman en pipa, y
que la asociación ilícita conformada en y por la
policía de la provincia de Buenos Aires tiene
juego propio para hacer cuanto se le antoje si
así lo decide, porque estaríamos hablando del
acto bizarro de cargarse a un testigo al toque de
su declaración. ¿Es verosímil? Sí, es verosímil.
Lo de López es raro, según dijo Hebe de Bonafini,
pero no porque no se sabe si el hombre está
perdido o lo secuestraron sino por la razón de
que no es un militante “tradicional” de la
izquierda: es habitante de un barrio de policías
y con hermano policía. Está muy mal que Hebe
anteponga el presunto perfil del presunto
secuestrado, como si se tratase de no
escandalizarse por el hecho en sí. Pero, ¿la
hipótesis afiebrada de que el caso es una
maniobra para perjudicar al Gobierno, con López
como partícipe, podría ser verosímil? No, pero el
pequeño detalle es que Hebe dice semejante cosa a
la salida de entrevistarse con Kirchner. En
consecuencia, hasta lo más desatinado genera dudas e hipótesis.
Se tome lo que se tome, nos encontraremos con que
no se cuidó a un testigo como se debía; o con que
el desmantelamiento del aparato represivo no es
tal en la profundidad que debe; o con que la SIDE
no sirve para nada que no sean “carpetazos” o
espiar periodistas y organizaciones sociales; o
con que no se controla dónde van a parar los
purgados de la Bonaerense; o con que no se
chequea quiénes testifican en los juicios contra
represores. Si se hace eso, el desenlace del
caso, cualquiera sea, dejará a salvo el análisis
del periodista pero no por la especulación de si
López está perdido o secuestrado, sino por la
realidad de que, esté como esté López, queda
claro, otra vez, lo demasiado que falta para
sentirnos más seguros. No seguros a lo Blumberg:
seguros por la conciencia, y la voluntad política
en serio, de que hace falta muchísimo más que
discursos, y gestos, y juicios, para acabar con
las rémoras de la dictadura. Que operan por
omisión u acción. Pero como sea, operan.
Operan porque, más allá de la buena voluntad de
esas palabras, esos gestos o esos juicios, no hay
la eficiencia o, más grave, la decisión definitiva de terminar con esta gente.
Aparecido en Página/12. Edición lunes 2/10/06
Esta columna también puede escucharse en el
programa radial "Hablando Claro" que conduce el
periodista Ricardo Fonseca los sábados de 9 a 11
hs. por AM 750 Radio Nacional Córdoba.
***
NUESTRA VOZ COLECTIVA EXIGE APARICIÓN CON VIDA YA!
por Liliana Daunes*
¿Qué puede ser más importante, que marchar por la
vida y por la aparición de un militante popular,
que utilizó todo el coraje que tenía guardado en
algún rincón de su cuerpo torturado, para marcar
al verdugo y ser parte de la querella que lo llevó a la prisión?
Los amigos del barrio pueden desaparecer,
los cantores de radio pueden desaparecer,
los que están en los diarios pueden desaparecer,
pero los dinosaurios van a desaparecer.
Así cantaba Charly su canción emblemática "los
dinosaurios". Y todos coreábamos pensando que se
nombraba en ella a todo lo que podría
desaparecer. No sabíamos que podían desaparecer a los desaparecidos.
O que un desaparecido, -ex desaparecido para ser más precisa-, podría volver
a desaparecer, treinta años después, en el momento en que el dinosaurio que
lo desapareció, comenzaba a pagar, tardíamente, la condena.
Jorge Julio López somos todos, somos todas. O al
menos, somos todos y todas las miles de personas
que en estos días volvimos a gritar en las calles
del país, "ahora, resulta indispensable,
aparición con vida y castigo a los culpables".
Somos todas y todos, los que aprendimos que el
"por algo será" es el algo por el que ha sido
posible tanta muerte. El "debe andar por ahí,
perdido, en otro lugar", fue la manera de
distraernos durante años de la denuncia que
nombraba con claridad la ausencia y a sus responsables.
¿Cómo es entonces que quienes marchamos por el
nunca más, tenemos que dar explicaciones todavía,
treinta años después, sobre por qué salimos a la
calle cuando se desaparece a un compañero? ¿Qué
puede ser más importante, que marchar por la vida
y por la aparición de un militante popular, que
utilizó todo el coraje que tenía guardado en
algún rincón de su cuerpo torturado, para marcar
al verdugo y ser parte de la querella que lo llevó a
la prisión?
Quienes durante años marchamos, en las plazas, en
las calles, en las rondas de los jueves,
aprendimos a llamar "al pan pan, al vino vino y asesino al
asesino".
Cuando decimos impunidad, estamos señalando que
hay torturadores y asesinos de la época de la
dictadura que están formando parte todavía de las
fuerzas represivas, y que hay nuevos torturadores
que habitan las comisarías, las cárceles, a su amparo.
Decimos que hay responsables políticos que
administran de manera tal, que permiten que esto
suceda. Que también hay jueces y legisladores
responsables.
Julio López está desaparecido, y esto significa
que los testigos pueden desaparecer. Y que todas
las carpetas de la Side utilizadas para hacerse
"camas" de distintos tamaños entre los políticos,
pareciera que no sirven para identificar a los
responsables de la desaparición de López.
Usted preguntará por qué marchamos.
Marchamos porque fue con nuestra voz colectiva
con la que se logró cada pequeño paso dado en el
camino de la justicia; y también con nuestra
marcha desde la memoria, con la que se logró
derogar la obediencia debida, el punto final, los
indultos. Marchamos porque cuando no se logró la
condena jurídica, cuando no hubo justicia, se
inventó el escrache. Porque los hijos nacieron
políticamente en el momento necesario, para
romper las maniobras urdidas desde el poder para
engendrar una turbia reconciliación.
Marchamos porque fue con nuestra movilización que
se abrió paso la posibilidad de que hoy
Etchecolatz esté preso, y que sea el primero de
muchos otros presos por crímenes de lesa
humanidad, como lo señala la sentencia con la que fue condenado.
Ellos quieren la revancha. Y cuando digo ellos,
me refiero a las fracciones del poder que
defienden corporativamente sus privilegios, y que
se pintan la cara para recordar, al presidente de
turno, que no se puede hacer solo discurso con
los derechos humanos. Que si se quiere justicia, tendrán que
decidirse a una pelea dura, sin claudicaciones.
Doble dolor cuando comprobamos que se ensucia la
búsqueda de nuestro compañero desaparecido con un
nuevo "por algo será".No distraigan, no
pretendan que nos enganchemos en una lógica
perversa que desaparece también de la escena, a la verdadera víctima.
En cualquiera de las variantes manejadas sobre la
situación de Julio López, él es la víctima. No
podemos volverlo victimario, no podemos repetir la
historia.
Marchamos entonces, por nuestras 30000 razones, y
también por todos los desaparecidos en
democracia, que son mucho más que uno. y por la
seguridad de los testigos en los próximos
juicios. Marchamos porque este próximo 3 de
octubre, se iniciará el juicio a los procesados
en la causa de la Legislatura, que pagaron con 13
meses de prisión la decisión del poder de
mantener limpia buenos aires, y llena la caja chica policial. Y por los
cinco mil presos en huelga de hambre en la provincia de buenos aires.
Marchamos por que haya derechos humanos para
todos y todas. Porque somos militantes de la
vida. De la aparición con vida de Julio, que
somos todos. Por el castigo a los culpables que
acerque un tiempo sin amenazas, un tiempo de nunca más.
* Columna de Liliana Daunes, periodista, locutora y productora radial.
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Pequeño Fontanarrosa Ilustrado
Por Roberto Fontanarrosa *
- Los libros “Hay un tema que yo he dicho en
muchos casos y que puede sonar provocativo en una
feria del libro, pero les voy a explicar desde mi
punto de vista cómo yo elijo un libro. Ustedes lo
toman como quieran, pero yo les voy a decir qué
condiciones tiene que tener un libro para que yo lo elija.”
“Primero y principal no tiene que ser un libro
gordo. Un libro gordo me parece un abuso de
confianza del autor hacia mi tiempo. Es como si
aparece alguien y me dice: ‘Quisiera hablar con
vos, tenés dos semanas libres...’. ¿Cuál es el
lazo de confianza que me une a ese escritor para
que durante dos meses yo me vaya a la cama con él y su libro?”
“Segundo, y lo va a comprender la gente que ya
tiene cierta edad, y no es por la madurez: tiene
que tener letra grande. Hay escritores que
escribían con letra muy chiquita, y ya a esta
altura del campeonato ese esfuerzo es excesivo.”
“Otra cosa: tiene que tener espacios en blanco.
Si abro un libro y veo un masacote negro, como si
fuera un amontonamiento de hormigas, yo digo: ‘¿Por dónde entro al texto?’.”
“Otra alternativa: fíjense en capítulos cortos.
Ustedes mismos se van a dar cuenta de la
sabiduría del cuerpo humano: usted está leyendo
un libro y de repente observa que sin darse
cuenta su mano derecha va buscando las páginas hasta llegar a un capítulo.”
“Otra cosa que me interesa también es que tenga
diálogos, porque a mí me gusta escuchar a los
protagonistas. Antes pasaba en algunos diarios,
porque ahora el género del reportaje es mucho más
fluido, que hacían un reportaje y decían:
‘Estuvimos en la casa del afamado escultor fulano
de tal, y nos dijo que está pensando en hacer una
escultura que representa a un caballo comiendo una codorniz’.”
“Yo digo: dejalo hablar al escritor, qué te metés
en el medio. A mí con los libros me pasa eso. Y
si están bien escritos mejor, pero siempre
préstenle atención a esas consideraciones.”
- Los amigos “Es placentero y descansado
encontrarse a las ocho de la tarde con los amigos
en El Cairo o en algún boliche, porque a los
amigos, a los verdaderos amigos, no hay por qué
darles pelota. Si un amigo te dice: ‘Fui a ver
una película iraní’, yo le digo: ‘Dejáme de romper las pelotas’.”
- Los estudios “Yo desde mi ignorancia me hago
una pregunta: ¿por qué los chicos se tienen que
levantar tan temprano para ir a la escuela?
Gardel se levantaba a las ocho de la noche. Y fue
Gardel. (...) Les voy a contar que estuve en
Córdoba, donde me dieron el Doctor Honoris Causa,
lo que indica lo mal que está la educación
argentina. Imagino la desolación de los
estudiantes que estudian ocho horas diarias y ven
que a un tipo como yo le dan el Doctor Honoris
Causa. Yo no terminé el tercer año de la escuela
secundaria. Y no levanto como bandera el ser un
‘salvaje ilustrado’; digo que no terminé la
escuela porque desde el comienzo sostuve una
batalla desigual contra las matemáticas. Desigual
por la simple condición de superioridad numérica
de ellas. Los números son millones, y yo era uno
solo. Yo fui a lo que era el Politécnico y me
acuerdo de aquellas épocas de estudiantes, con
todas las expectativas..., ¡qué horrible que era
eso! Para mí era un espanto, similar a lo que me
ocurrió no hace mucho, que tuve que hacer una dieta ayurveda de vegetales.”
- La lectura “Siempre he ligado la lectura con el
placer. Siempre he sido un lector vago. Y repito
otra consideración que pasará al mármol: creo que
casi todos los grandes logros y avances de la
civilización se debieron a la vagancia. O sea, el
tipo que inventó la rueda es porque no quería
caminar más. Y después de la rueda, el otro
invento maravilloso, que ha hecho dar un salto
cualitativo y cuantitativo a la humanidad, es el
cambiador del televisor. Volviendo a la
literatura, no entiendo el esfuerzo por leer,
cuando uno se encuentra con tantos libros que los
empieza y no los puede dejar, se siente atrapado
por los libros, quiere terminarlos y está feliz mientras los lee.”
- La relación autor-personaje “Sé que algo mío
hay dentro de Boggie e Inodoro Pereyra; es más
parecido a mí y a cualquiera, porque es un
antihéroe que a veces reacciona bien, a veces
reacciona mal, es temeroso. Más temeroso es
Mendieta. Pero hay algunas cosas mías en esos
personajes. Incluso en Eulogia, pero eso lo vamos a hablar en otro momento.”
- Los nuevos medios de comunicación “Con los
mensajes de texto estamos muy susceptibles. Yo me
acuerdo de los telegramas. A nadie se le ocurrió
decir que ese invento estaba arruinando el
lenguaje. Está la gente que dice enfadada que no
le gustan los shoppings. Y, no vayas querido,
cuál es el problema. Si no, es muy fácil pegarle
a la televisión, que a mi juicio es un invento
maravilloso. Y repito, si solamente hubiera sido
creado para transmitir fútbol ya estaría
largamente justificado. Ahora, como todas estas
cosas, como la historieta, es un instrumento. Si
alguien me escucha a mí tocar el piano, dirá que
el piano es un instrumento nefasto. Ahora, si lo
escucha a Richard Clayderman, por ejemplo, dirán
que es un instrumento sublime. Con la televisión
pasa lo mismo. Ahora, estoy de acuerdo con que se
usa un vocabulario bastante pequeño, y en ese
aspecto la lectura te da más posibilidades de
expresarte. Para mí la lectura siempre ha sido un
placer. Hay muchísima información, e
imperceptiblemente uno va ganando una vastedad de
lenguaje, y aparte es una compañía formidable. Se
puede vivir perfectamente sin leer un libro. Creo
que más de las tres cuartas partes de la
población mundial jamás ha leído un libro. Pero,
entre una cosa y otra, prefiero leerlos.”
* Extractado de la extraordinaria charla abierta
que brindó el escritor y humorista en la Feria del Libro de Rosario.
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8 años liberando palabras
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[P/Lx@] Destino de Poeta
En sus malandanzas, evocaba don Quijote la edad
dorada, cuando todo era común y no había tuyo ni
mío. Después, decía, habían empezado los abusos,
y por eso había sido necesario que salieran al
camino los caballeros andantes, para defender a
las doncellas, amparar a las viudas y socorrer a
los huérfanos y a los menesterosos.
El poeta León Felipe creía que los ojos y la
conciencia de don Quijote "ven y organizan el
mundo no es como es, sino como debiera ser.
Cuando don Quijote toma al ventero ladrón por un
caballero cortés y hospitalario, a las
prostitutas descaradas por doncellas
hermosísimas, la venta por un albergue decoroso,
el pan negro por pan candeal y el silbo del
capador por una música acogedora, dice que en el
mundo no debe haber ni hombres ladrones ni amor
mercenario ni comida escasa ni albergue oscuro ni música horrible".
Eduardo
Galeano
Don
Quijote de las paradojas
LEON FELIPE
Aunque el propio León Felipe dijera: "Los grandes
poetas no tienen biografía, tienen destino",
podemos intentar hacer un breve resumen de su interesante vida.
Nace en 1884 en Tábara, pueblo de Zamora, hijo de
un notario. Su verdadero nombre era Felipe Camino
Galicia de la Rosa. Pertenecía a una burguesía
acomodada. Estudió farmacia (llegó a tener una
botica) pero renunció muy pronto a esa vida que
él consideraba monótona y en cierto sentido
privilegiada, para ejercer su libertad
embarcándose en aventuras que le acercaran a sus semejantes.
En su juventud viaja por España como actor de una
compañía ambulante, más tarde pasa tres años en
la cárcel, acusado de haber realizado un
desfalco. Con su primer amor, una chica peruana
llamada Irene Lambarri que conoció en Valmaseda
(Vizcaya), sienta un poco la cabeza y se radica
con ella en Barcelona, pero al poco tiempo se
separan y León Felipe decide ir a la capital de
España, probablemente ya con la idea de dedicarse
a la poesía. En Madrid vive una bohemia
prostibularia y miserable que le lleva incluso a
pasar algunas noches en las antiguas pensiones
donde se permite dormir a los menesterosos
sentados en un banco y apoyando la cabeza en una
soga que sueltan a primera hora de la mañana:
He dormido en el estiércol de las cuadras,
en los bancos municipales,
he recostado mi cabeza en la soga de los mendigos
y me ha dado limosna -Dios se lo pague-
una prostituta callejera...
Versos y oraciones de caminante es su primer
libro de poemas (años después titularía un poema:
Versos y blasfemias de caminante) que leyó hacia
1919 en el Ateneo de Madrid. Pero siguiendo la
premonición del título y de su auténtico
apellido, tarda poco en iniciar sus caminos fuera
de España: ¡Solicita un empleo en los hospitales
de Guinea y se embarca para la isla de Elobey!
Allí permanece tres años para volver a España por
poco tiempo y embarcarse, esta vez, hacia América.
En México se dedica a la enseñanza, actividad que
recuerda la de Antonio Machado, al que siempre
consideró su maestro. Conoce a Berta Gamboa,
profesora también, con quien se casa. El
matrimonio pasa a vivir a Norteamérica, donde
traduce a Waldo Frank y a Walt Whitman y escribe
un largo poema titulado Drop a star.
Al estallar la guerra civil española en 1936
vuelve a su tierra, totalmente identificado con
el gobierno republicano y constitucional
amenazado entonces por el levantamiento militar
del general Franco. Su experiencia es
desgarradora. En 1938 huye del bando nacional y
se exilia definitivamente en México. Es cuando
escribe Español del éxodo y del llanto:
¡España, España!
todos pensaban
-el hombre, la Historia y la fábula-,
todos pensaban
que ibas a terminar en una llama...
y has terminado en una charca.
Después de una larga vida enfrentándose a la
injusticia a través de su verbo, fallece en México en 1968.
Fue uno de los mejores intérpretes del
sentimiento español, humano, que supo transmitir
intensamente en su poesía, como lo hizo su
contemporáneo el peruano César Vallejo en España
aparta de mí este cáliz. Sin embargo, a León
Felipe no se le ha llegado a reconocer el innegable valor de su obra.
Por un lado, se le sitúa a caballo entre la
Generación del 98 y la del 27, sin darle plenas
credenciales en ninguna de las dos. Por otro, su
origen burgués hizo que algunos lo encasillaran
bajo la etiqueta de "señorito de provincias"
aunque, como hemos visto, él rechazara desde su
juventud tal condición. Su largo exilio
republicano en México impidió que los críticos
que permanecieron en la España franquista le
prestaran atención: Vicente Gaos, en su obra
Claves de la literatura española (Ediciones
Guadarrama. Madrid, 1971) sólo lo menciona en
cinco líneas y para incluirlo en un grupo de
poetas que el autor considera de "segundo orden"
que "no llegaron a desarrollar plena personalidad
poética"; también es cierto, que el mismo Gaos
considera "poetas menores" nada menos que a
¡Prados y Altolaguirre! Aunque la opinión crítica
de este erudito pudo estar filtrada en tamices
políticos, esa era, al fin de cuentas, la crítica
que había en España durante la larga dictadura.
Su obra fue respetada, valorada y querida (que
sería lo más importante para él) por sus
compañeros de exilio y por la crítica mexicana.
Juan Ramón Jiménez, con una poesía tan alejada de
la de León Felipe, no fue muy generoso con él, en
1953 lo considera injustamente "el mejor de los de menos importancia".
Es ahora que se vuelve sobre la poesía de este
duro poeta leonés, sobre su grito terrible contra
y a favor del mundo, de la "España desmembrada,
del hacha, del llanto y la discordia." Poesía, a
veces ruda, que se levanta en clara rebeldía
contra la injusticia, el abuso y la insolidaridad:
Está muerta. ¡Miradla!
Los que habéis vivido siempre arañando su piel,
removiendo sus llagas,
vistiendo sus harapos
llevando a los mercados negros terciopelos y lentejuelas,
escapularios y cascabeles...
y luego no habéis sabido conservar este viejo negocio
que os daba pan y gloria,
quisiérais que viviera eternamente.
Pero está muerta.
Miradla todos...
***
Yo no soy el filósofo.
El filósofo dice: Pienso... luego existo.
Yo digo: lloro, grito, aúllo, blasfemo... luego
existo. Poesía del primer lamento. No sé cuál fue
la palabra primera que dijo el primer filósofo
del mundo. La que dijo el primer poeta fue: ¡Ay!
¡Ay!
Éste es el verso más antiguo que conocemos. La
peregrinación de este ¡Ay! por todas las
vicisitudes de la historia, ha sido hasta hoy la
Poesía. Un día este ¡Ay! se organiza y santifica.
Entonces nace el salmo. Del salmo nace el templo.
Y a la sombra del salto ha estado viviendo el hombre muchos siglos.
Ahora todo se ha roto en el mundo. Todo. Hasta
las herramientas del filósofo. Y el salmo ha
enloquecido: se ha hecho llanto, grito, aullido,
blasfemia... y se ha arrojado de cabeza en el
infierno. Aquí están ahora los poetas. Aquí estoy yo por lo menos.
Éste es el itinerario de la Poesía por todos los
caminos de la Tierra. Creo que no es el mismo que
el de la Filosofía. Por lo cual no podrá decirsa
nunca: éste es un poeta filosófico.
Porque la diferencia esencial entre el poeta y el
filósofo no está como se ha creído hasta ahora,
en que el poeta hable con vervo rítmico,
cristalino y musical, y el filósofo con palabras
abstrusas, opacas y doctorales, sino en que el
filósofo cree en la razón y el poeta en la locura.
El filósofo dice:
Para encontrar la verdad hay que organizar el cerebro.
Y el poeta:
Para encontrar la verdad hay que reventar el
cerebro, hay que hacerlo explotar. La verdad está
más allá de la caja de música y del gran fichero filosófico.
Cuando sentimos que se rompe el cerebro y se
quiebra en grito el salmo en la garganta,
comenzamos a comprender. Un día ameriguamos que
en nuestra casa no hay ventans. Entonces abrimos
un gran boquete en la pared y nos escapamos a
buscar la luz desnudos, locos y mudos, sin discurso y sin canción.
Además, los poetas sabemos muy poco. Somos muy
malos estudiantes, no somos inteligentes, somos
holgazanes, nos gusta mucho dormir y creemos que
hay un atajo escondido para llegar al saber.
Y en vez de meditar como el filósofo o de
investigar como los sabios, ponemos nuestros
grandes problemas en el altar de los oráculos o
dejamos que los resuelva aleatoriamente una moneda de diez centavos.
Y decimos, por ejemplo: Puesto que no sé quién soy... que lo decida la suerte.
¿Cara o cruz?
***
Como Tú
Así es mi vida, mi vida,
piedra,
como tú.
Como tú
piedra pequeña;
como tú
piedra ligera;
como tú.
Como tú,
canto que ruedas
como tú
por las veredas
como tú.
Como tú
guijarro humilde,
como tú,
de las carreteras,
como tú.
Como tú,
piedra pequeña,
como tú.
Como tú,
guijarro humilde,
como tú.
Como tú,
que en días de tormenta
como tú,
te hundes en la tierra,
como tú.
Como tú,
y luego centelleas,
como tu,
bajo los cascos, bajo las rueda,
como tú.
Como tú,
piedra pequeña,
como tú.
Como tú,
guijarro humilde,
como tú.
Como tú,
que no sirves para ser ni piedra,
como tú,
ni piedra de una lonja,
como tú,
ni piedra de un palacio,
ni piedra de una iglesia,
ni piedra de una audiencia...
como tú.
Como tú,
piedra aventurera,
como tú.
Como tú,
que tal vez estás hecha,
como tú,
solo para una honda...
como tú,
piedra pequeña,
como tú,
Como tú...
***
Yo soy el Gran Blasfemo
El grito suena bien en el vientre de la cueva,
el salmo bajo el mediodía de los templos
y la canción en el crepúsculo...
El grito es el primero.
Hay un turno de voces:
yo grito,
tú rezas,
él canta...
El grito es el primero.
Y hay un turno de bridas:
él las lleva,
tú las llevas,
yo las llevo.
Y a la hora de las sombras subterráneas
la blasfemia reclama sus derechos.
Los caballos piafan ya enganchados y la carroza aguarda...
¿Quién la lleva? Yo: el blasfemo.
Yo la llevo,
yo llevo hoy la carroza,
yo la llevo.
Éste es el poeta,
tú eres el salmista,
ese es el que llora
tú eres el que grita...
yo soy el blasfemo.
Yo la llevo. Yo llevo hoy la carroza,
yo la llevo.
¡Arriba! ¡Subid todos!
¡Vamos hacia el infierno!
La aijada tiene su ritmo,
y la tralla,
y el frito,
y el aullido...
y la blasfemia del cochero.
¡Arre!
¡Músicos,
poetas y salmistas;
obispos y guerreros!
Voy a cantar.
Vida mía, vida mía,
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!
Vida mía, vida mía,
tengo un ojo pitañoso
y el otro con ictericia.
Vida mía, vida mía,
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!
Esta es mi copla, la copla de mi carne,
la copla de mi cuerpo.
Mas si mis ojos están sucios
los vuestros están ciegos.
¡Músicos,
poetas y salmistas;
obispos y guerreros!
Voy a cantar otra vez.
El viejo rey de Castilla
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!
El viejo rey de Castilla
tiene una pierna leprosa
y la otra sifilítica
El viejo rey de Castilla
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!
Esta es la copla de mi tierra,
la copla de mi reino.
Mas si mi reino está podrido
su espíritu es eterno.
¡Músicos,
poetas y salmistas;
obispos y guerreros!...
Llevadme de nuevo el compás.
En los cuernos de la mitra
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!
En los cuernos de la mitra
hay una plegaria verde
y otra plegaria amarilla.
En los cuernos de la mitra
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!
Ésta es la copla de mi alma,
de mi alma sin templo
porque la bestia negra apocalíptica
lo ha llenado de estiércol.
Tres veces cantó el gallo,
tres veces negó Pedro,
tres veces canto yo:
por mi carne,
por mi patria
y por mi templo...
Por todo lo que tuve
y ya no tengo...
¡Arre! ¡Arre! ¡Arre!
¡Vamos al infierno!
Tú con el laúd
éste con el salterio,
aquel con la bocina,
ése con su lamento,
vosotros con la espada
y yo, como Don Juan y como Job, maldiciendo,
blasfemando...
Cada cual con su instrumento.
Vamos bien,
no hemos errado el sendero.
Conjugad otra vez:
éste es el poeta,
tú eres el salmista,
ése es el que llora,
tú eres el que grita.
Yo soy el blasfemo...
¿Y el sabio? ¿Donde está el sabio? ¡Eh, tu!
Tu que sabes lo que pesan las piedras y lo que corre el viento...
¿Cuál es la velocidad de las tinieblas y la dureza del silencio?
¿No contestas?... Pues las bridas son mías.
Yo la llevo,
yo llevo hoy la carroza,
yo la llevo
Músicos, sabios,
poetas y salmistas,
obispos y guerreros...
Dejadme todavía preguntar:
¿Quién ha roto la luna del espejo?
¿Quién ha sido?
¿La piedra de la huelga,
la pistola del gángster,
o el tapón del champaña que disparó el banquero?
¿Quién ha sido?
¿El canto rodado del poeta,
el reculón del sabio,
o el empujón del necio?
¿Quién ha sido,
la vara del juez,
el báculo
o el cetro?
¿Quien ha sido?
¿Nadie sabe quién ha sido?
Pues las bridas son mías. ¡Adelante!
¡Arre! ¡Arre!... ¡Vamos hacia el infierno!
Ya no hay otro camino.
-¿Llegaremos a tiempo?
-¿Antes de que amanezca?
-Desde luego.
Y para hacer más corta la jornada
ahora cantaremos en coro, y cantaremos
Las coplas
del Gran Conserje Pedro
Yo llevaré la coz cantante y vosotros el estribillo
con lúgubre ritmo de allegreto.
(Copla)
Vino la guerra.
Y para hacer obuses y torpedos
los soldados iban recogiendo
todos los hierros viejos
de la ciudad. Y Pedro,
el Gran Conserje Pedro,
le dijo a un soldado: Tomad esto...
Y le dio las llaves del templo
(Estribillo)
Pedro, Pedro...
El Gran Conserje Pedro
que ha vendido las llaves del templo.
(Copla)
Pedro...
Te dijo el Señor de los Olivos
cuando heriste con tu espada al siervo:
Mete esa espada en la vaina,
que yo sé a lo que vengo.
Y la metiste... con las cajas de caudales en el templo.
(Estribillo)
Pedro, Pedro,
el Gran Conserje Pedro,
amigo de soldados y banqueros.
(Copla)
Y ahora tenemos que ir al cielo
dando un gran rodeo
por el camino del infierno,
cavando un largo túnel en el suelo
y preguntando a las raíces y a los topos,
porque ya no hay campanas ni espadañas, Pedro,
y los pájaros... todos tus pájaros se han muerto.
(Estribillo)
¡Pedro, Pedro,
todos tus pájaros se han muerto!
Sin embargo, señores, yo no soy un escéptico
y hay unas cuantas cosas en que creo.
Por ejemplo, creo en el Sol, en el Diluvio y en el estiércol;
en la blasfemia, en las lágrimas y en el infierno;
en la guadaña y en el Viento;
en el lagar, en la piedra redonda del amolador y en la
piedra redonda del viejo molinero;
y en el hacha que derriba los árboles y descuartiza los salmos y los versos;
en la locura y en el sueño...
y en el gas de la fiebre también creo.,
en ese gas ingrávido, expansivo y deletéreo,
antifilosófico, antidogmático y antidialéctico
que revienta los globos... los grandes globos, los globitos
y el cerebro
Y creo
que hay luz en el rito,
luz en el culto
y luz en el misterio.
Creo
que el agua se hace vino,
y sangre el vino,
sangre de Dios y sangre de mi cuerpo.
Creo
que el trigo se hace harina
y carne la harina...,
carde de Dios y carne de mí cuerpo.
Creo
que un hombre honrado
cuando nos da su pan
tiene el cuerpo de Cristo entre los dedos.
Este es mi credo. Éste es mi viejo credo
y pronto será el vuestro.
Ya lo iréis aprendiendo.
Con él entraremos
por la puerta norte y saldremos
por el postigo del infierno.
El infierno no es un fin, es un medio...
(Nos salvaremos por el fuego.)
Y no es un fuego eterno.
Pero es, como las lágrimas, un elevado precio
que hay que pagarle a Dios, sin bulas ni descuentos,
para entrar en el reino de la luz,
en el reino de los hombre, en el reino de los héroes
en el reino
que vosotros habéis llamado siempre el reino beatífico
del cielo.
¡Vamos allá!
¿Estamos todos? Hagamos el último recuento:
Éste es el salmista, el que deshizo el salmo
cuando dijo con ira y sin consejo:
"Tú eres el Dios que venga mis agravios
y sujeta debajo de mí pueblos."
Y éste es el poeta luciferino,
el que inventó el poema
esterilizado y antiséptico
y guardó en autoclaves la canción,
puritano, orgulloso y fariseo.
¡Oh, puristas y estetas!
Aún no está limpio vuestro verso
y su última escoria ha de dejarla
en los crisoles del infierno.
Aquí van los artistas sodomitas,
los pintores bizcos y los poetas inversos.
(No lloréis. Pero no digáis tampoco
que la Luz y el Amor se ven mejor torciendo
la mirada
y el sexo.
Ni llanto ni ufanía. Vamos al gran taller,
a la gran fragua donde se enderezan los entuertos)
Aquel es el que grita, el hombre de la furia,
y aquel otro el que lora, el hombre del lamento.
Allá va el rey leproso y sifilítico,
éste es el sabio tímido,
cargado de tarjets y de miedo:
ni para decir e pur si muove
le ha quedado resuello.
Aquí van el juez y el gángster
los dos juntos en el mismo verso.
Éste es el Presidente demócrata y guerrero
que desnudó lal espada en el verano
y debió desnudarla en el invierno.
(¡Ay del que se armó tan sólo
para defender su granero,
y no se armó para defender
el pan de todos primero!
¡Ay del que dice todavía:
nos proponemos conservar lo nuestro!)
Allí va el demagogo,
aquél es el banquero,
éstos son los cristianos
(que ahora se llaman los "cristeros")
Y éste es el hombre de la mitra,
la bestia de dos cuernos,
el que vendió las llaves...
el Gran Conserje Pedro...
...............................................................
¡Aquí van todos!
Y aquí voy yo con ellos.
Aquí voy yo también, yo, el hombre de la tralla,
el de los ojos sucios... el blasfemo.
Si.
Ahora ya sin hogar y sin reino
sin canción y sin salmo,
sin llaves y sin templo...
yo la llevo, yo llevo hoy la carroza,
yo la llevo.
Se va del salmo al llanto,
del llanto al grito,
del grito al veneno...
¡Arre! ¡Arre!
¡Y se gana la luz desde el infierno!
***
Comunión
En alguna parte se ha dicho:
Dios se come a los hombres
y los hombres un día se comerán a Dios.
Y también está escrito:
no es más que un pez el hombre
en su mar de tinieblas y de llanto.
Y en alguna otra parte se pregunta:
¿Para qué está allá arriba sentado
en el alto cantil de las nubes heladas
ese Gran Pescador?
¿Para qué está allá arriba
con su cebo,
su anzuelo
y su larga caña de pescar
ese Gran Pescador?
¿No es más que un pez el hombre,
un pez para las brasas del infierno
y para que después, "puro y dorado",
se lo coma allá arriba
ese Gran Pescador?
Y ahora... aquí... el pez... el hombre es el que arguye:
un día me tragaré el mar...
todo el agua del mar...
todas las tinieblas del mar como una perla negra...
un día me tragaré el mar,
toda el agua del mar,
toda la amargura del mar como un sola lágrima...
y dejaré al descubierto
el cebo el anzuelo
y la larga caña de pescar
de ese Gran Pescador,
¡toda su mentira y su verdad!
Luego me sentaré a llorar sobre la última roca seca del mundo,
a llorar, a llorar otra vez
hasta llenar de nuevo la tierra
con otro mar inmenso,
mucho más negro
y mucho más amargo que el de ahora...
con otro mar que llegue hasta los cielos,
anegue las estrellas
y ahogue a es Gran Pescador
con su cebo
su anzuelo
y su larga caña de pescar.
Entonces
yo seré el pescador
y Dios.
Seré el pescador
y Dios, el Gran Pez, sorprendido y pescado.
Aquel dia el Hombre... todos los hombres se comerán a Dios.
Será el día... el Gran Día de la verdadera,
de la gloriosa
y de la sagrada comunión.
Textos tomados de
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[P/Lx@] DD.HH.: Paraleer al maestro Bayer
De Etchecolatz a Uriburu
Por Osvaldo Bayer
Etchecolatz. La historia de la perfidia, la
crueldad. Saña, perversidad, sadismo,
ensañamiento. Desleal a la palabra vida. Ante
todo, cobardía: el valiente ante los prisioneros,
ante mujeres embarazadas, ante niños recién
nacidos, ante estudiantes adolescentes.
Etchecolatz, el malvado de uniforme. Un producto
argentino. Sí, aunque nos duela, el asesino
estuvo entre nosotros. Veintitrés años esperó la
sociedad para verlo condenado. Veintitrés años
sin justicia. Por fin se hizo. Por la lucha de
los organismos de derechos humanos, por esas
mujeres y hombres que salieron a la calle, por
esos jóvenes que llevaron en sus carteles los
retratos de las víctimas. No llegó, en cambio, la
justicia para Camps, por las idas y vueltas
acomodaticias de políticos y jueces. Tuvo la
suerte de morirse antes. Pero si llegó para su ladero segundón.
Y la escena imperdible: Etchecolatz con la cruz.
Un espectáculo denigrante y que lo dice todo. El
sucio asesino trató de protegerse con la cruz de
la Inquisición, aquella que quemaba vivos a
sabios y mujeres de la dignidad, pero no la cruz
de aquel Jesús del No Matar. Toda la Iglesia
Católica debería salir a repudiar al verdugo que
trató de escudarse en la cruz y, ahora, todos los
sacerdotes, desde obispos hasta el último fraile,
tendrían que repudiar esta actitud del asesino
oportunista. Porque el signo de la cruz cristiana
nada tiene que ver ni con la tortura ni con el
crimen y menos con sus ejecutores.
Valió la pena esperar tanto. Etchecolatz,
condenado. El vil ser que gozó con el dolor de
las parturientas. A las Madres prisioneras no se
les permitía ver el fruto de su gran generosidad
de dar vida. Esas fueron las únicas batallas
ganadas por estos militares, policías, gendarmes
argentinos. Mientras el almirante Massera
sostenía en una conferencia dada en la
Universidad del Salvador (repito, sí, en la
Universidad del Salvador) estas aseveraciones
típicas de un negador de la vida y del saber:
“Hacia fines del siglo XIX, Marx publicó tres
tomos de El Capital y puso en duda con ellos la
intangibilidad de la propiedad privada; a
principios del siglo XX es atacada la sagrada
esfera íntima del ser humano por Freud, en su
libro Interpretación de los sueños, y como si
esto fuera poco para problematizar el sistema de
los valores positivos de la sociedad, Einstein,
en 1905, daba a conocer la teoría de la
relatividad, donde pone en crisis la estructura
estática y muerta de la materia” (La Opinión, 26-11-1977).
Un almirante argentino contraponía la picana
eléctrica y el arrojar seres humanos vivos desde
aviones al mar a la búsqueda impenitente de la
ciencia y la sabiduría humana. La tilinguería de
la ignorancia en uniforme la llevaba a la cátedra de la universidad religiosa.
Los inventores de la “Muerte argentina”, la
desaparición de personas, prefirieron el
crucifijo de Etchecolatz a los productos nobles
del pensamiento. La estupidez humana forrada de
la oscuridad de la ignorancia y de la picana eléctrica.
¿Cómo fue posible este producto? ¿De dónde, en la
Argentina, se aprendió tanta impunidad, tanta
falta a los principios de Mayo, tanta ignorancia y crueldad?
Es que la historia argentina es una tragedia
producto de la sumisión ante el poder. Porque uno
se pregunta por qué, después de catorce
dictaduras militares, nuestra democracia no pudo
defenderse con una ley que hiciera imposible un
nuevo levantamiento de algún mandamás. Sé que me
repito, pero a oídos sordos, bueno es el grito.
Porque ninguno de los dos partidos que nos han
gobernado por el voto del pueblo fueron capaces
de crear una estructura de autodefensa. Una ley
de defensa de la democracia. No sólo dejando
cesantes a todos los profesores de las academias
de militares y reemplazándolos por conciencias
luchadoras de los derechos y deberes
constitucionales, sino también estableciendo
penas inapelables a todo golpista: prisión
perpetua para el nuevo golpista y para todos sus
colaboradores militares y civiles. Y pagar con
sus bienes los males llevados a cabo contra la
República con sus alzamientos. No, esto que aquí
llaman República permitió y miró para otro lado
en los golpes militares. Más, representantes de
los partidos políticos formaron parte de
dictaduras: fueron ministros, embajadores,
consejeros. Y caídas las dictaduras todos esos
civiles volvieron a ser “democráticos”. El caso
más patético es el de Rico quien, después del
golpe contra Alfonsín, se presentó a elecciones
en democracia y fue elegido como intendente, o el
de Bussi, el más despiadado de los represores de
Videla a quien en democracia dejamos presentarse
como candidato a gobernador y fue elegido por el
pueblo de Tucumán. Tucumán, el lugar donde fue
erigida la República, generaciones después elegía
a un asesino. Mancha que quedará para siempre en
esas bellas regiones que conocieron a Belgrano, libertador por vocación.
Pero no solamente los argentinos eligen a
verdugos para ser gobernados por ellos, sino que
también les erigen monumentos a dictadores
macabros y fuera de toda moral. Como esto que
nadie podrá explicar por qué: el monumento al
primer traidor de la democracia, el general José
Félix Uriburu. El monumento más grande de
Balcarce: está allí con cara de héroe de la casta
de los siempre poderosos, en bronce. Ese
monumento fue erigido en la Década Infame, que
inició él mismo con la dictadura militar y luego
siguió con sus herederos del “fraude patriótico”.
Fraude patriótico, vocablos argentinos que ni
siquiera Borges hubiera podido definir y exponer.
Han pasado setenta años desde que Uriburu, el
fusilador de obreros, desafía los vientos del sur
y los soles pampeanos. Un héroe fabricado por el
poder de los dueños de la tierra y el dinero.
Hace setenta años el dictador está en el bronce
argentino. Ningún gobierno elegido por el pueblo,
ni radical ni peronista, fue capaz de bajarlo del
pedestal y decir: no, a los enemigos de la
democracia les toca el destino de los traidores.
Claro, este monumento a Uriburu en Balcarce será
siempre acicate para generales, coroneles o
almirantes aburridos que pensarán “vamos a
tirarnos el lance, total la historia me premiará
con un monumento o con un cargo de gobernador, como a Bussi”.
Ciudadanos de Balcarce han entregado ya hace
tiempo un proyecto de ordenanza para que se quite
de una vez al enemigo de la democracia y la
sociedad de ese pedestal. En los considerandos
enumeran todos los crímenes y faltas a la
Constitución del general golpista. El intendente
se ha hecho el desentendido hasta ahora, él es
duhaldista. En el Concejo hay 12 peronistas, de
los cuales seis son duhaldistas y cuatro,
radicales. Todos han guardado silencio. Los dos
diarios de Balcarce, El Diario y El Liberal,
apoyan la permanencia del dictador publicando
cartas de lectores a favor de Uriburu. Los
argumentos son los de siempre. Por ejemplo,
Sergio Maciel, un comerciante, señala: “A mí, y
creo que a mucha gente, no me interesa el debate
del cambio de nombre de la avenida Uriburu. ¿A
quién le interesa la historia de este personaje?,
y si le pusieron Uriburu, ya está”. Qué argumento
profundo que lo llena de racionalismo cuando
finaliza: “Déjense de joder con los cambios al
vicio. Señores concejales y políticos: hagan
cambios para hoy, para el presente y para bien.
Para eso los ciudadanos los elegimos. A quién le
importa quién fue Uriburu”. Un núcleo de firmas
acompaña le mención de las obras que se hicieron
en el tiempo de Uriburu: el terraplén, el camino
al cementerio, y se “construye” el asfalto. En
una palabra: “Trajo el progreso”. Pero le dio un
golpe casi mortal a la República.
El pueblo español tuvo la valentía de sacar los
monumentos a Franco, el fusilador de poetas; a
nosotros, los argentinos, nos falta el coraje
para derribar al fusilador de obreros. El no
querer saber trae consigo la falta de práctica de
la democracia. Nunca nuestro pueblo salió a
defender contra los golpes militares a los
gobiernos que eligió. Antes escuchaba por radio
la llegada de los militares a la Casa Rosada,
últimamente ya lo ve por televisión. Esto debe
cambiar para siempre. Si no, alguna vez nos vamos
a encontrar con un monumento a Etchecolatz en La Plata.
Tomado de Pagina/12 Sábado 23/9/06 Contratapa
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