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DOMINGO 19 de Diciembre de 2004 - ENVIAR POR E-MAIL

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Lugares/ Arqueología
Rescatar la historia

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Un ambicioso emprendimiento de recuperación devuelve su esplendora las
Misiones Jesuíticas Guaraníes, Patrimonio Cultural de la Humanidad,
salvándolas del olvido y el deterioro




Los cantantes respiran hondo, se toman una fracción de segundo y
comienzan a entonar sencillas loas a Dios, interpretadas con emoción.
Todos saben que llevan siglos esperando ser cantadas. Pero sólo gracias
a un arduo trabajo de restauración e interpretación de antiguas
partituras jesuíticas pueden escucharse ahora. Mientras llevan adelante
su actuación, los integrantes del coro (vecinos de San Ignacio, en la
provincia de Misiones) recuperan música, historia y amor propio. A
metros de allí, el complejo jesuítico-guaraní reposa en silencio. Sus
añosas construcciones son el eje de un proyecto de recuperación cultural
que, a un año de iniciado, comenzó a dar frutos. Y el grupo vocal es uno
de ellos.

No bastó que la Unesco las declarase Patrimonio Cultural de la
Humanidad, en 1984. Años de cuidados erráticos habían llevado a las
misiones a un estado de deterioro alarmante. Tanto, que el World
Monuments Watch (programa privado creado en 1995 para identificar sitios
históricos en peligro de perderse) las había incluido en su informe
sobre los 100 monumentos históricos más amenazados del mundo.

Pero en octubre del año pasado, una feliz conjunción de esfuerzos
privados y públicos dio nueva vida al alicaído complejo misional. Fue
decisivo el aporte económico del ya citado programa y el de la Fundación
American Express. Luego, se sumaron la Fundación Antorchas, la Fundación
Bunge y Born, el Programa Misiones Jesuíticas del Gobierno de la
Provincia de Misiones y la Municipalidad de San Ignacio. Así se encaró
una tarea que supera todo lo realizado anteriormente.

Las misiones son consideradas una unidad que abarca unos 30 sitios
ubicados en la Argentina, Paraguay y Brasil. Hay un intenso intercambio
de experiencias e información entre los restauradores de cada país. Por
otro lado, se entiende que la preservación arquitectónica es inseparable
del trabajo con la memoria histórica de la población: sólo se puede
cuidar aquello que se siente propio.

Recuperar y cuidar

En lo concerniente a la restauración edilicia, la gran estrella del área
argentina es el portal Este de la Iglesia Mayor de San Ignacio Miní. El
paso del tiempo, las lluvias, el calor y la desbordante vegetación de la
selva neotropical hicieron estragos en la construcción. Cuando el equipo
de profesionales liderado por el arquitecto Marcelo Magadán llegó al
lugar, la situación era de extrema gravedad: el portal estaba tan
deteriorado que existía peligro de derrumbe. El gran desafío era
devolverle estabilidad y recuperar los bellos motivos esculpidos en
piedra, que estaban ocultos bajo líquenes y hongos.

Los arquitectos encararon la tarea con seriedad y respeto por los
constructores originales.

Para reparar la estructura, fue necesario desmontar una a una las
piedras que la componían. Con infinita paciencia, los profesionales
numeraron cada una de las piezas y pusieron manos a la obra. Cubrieron
los huecos entre las piedras, reemplazaron elementos faltantes y
colocaron vigas nuevas de madera.

Las imágenes

La recuperación de las imágenes esculpidas fue un tema aparte. Primero
se sacó el musgo con la sola ayuda de un cepillo de dientes. Luego, se
utilizó un cepillo de acero. Finalmente, se empleó pulpa de papel
embebida en agua oxigenada. De a poco, la historia encerrada en esos
muros fue ofreciendo nueva luz.

En cuanto al aspecto social, con el apoyo de la Fundación Arte Viva
(organización sin fines de lucro que fomenta el arte y la cultura) se
lanzaron cuatro emprendimientos destinados a crear conciencia sobre el
valor del patrimonio cultural.

Uno es el programa de rescate de partituras jesuítico-guaraníes, que
incluye la creación de un coro con pobladores del lugar y la edición de
un CD de música misional. También está el taller de cerámica, que busca
recuperar el modo en que trabajaban los artesanos misioneros. Pero no
sólo eso: este año, Misiones espera la visita de 900.000 turistas,
posibles compradores del CD y de las artesanías. El tercer programa es
un curso de inglés al que asisten los guías turísticos. Por último, se
organizó una biblioteca especializada.

Todo apunta a entender mejor la enorme simbiosis cultural que hubo entre
jesuitas y guaraníes entre los siglos XVII y XVIII. También, a aprender
del pasado para construir una cultura más rica y tolerante.

Por Diana Fernández Irusta (Enviada especial)

Agradecemos la colaboración prestada para esta nota por American
Express.

Para saber más
www.wmf.org <http://www.wmf.org>
www.arteviva.org <http://www.arteviva.org>

Síntesis de dos mundos

"Todo un símbolo de la cooperación entre jesuitas y guaraníes." Bozidar
Sustersic, profesor e investigador del Conicet, no oculta su admiración
por las figuras esculpidas en piedra en el portal de San Ignacio Miní.
Por ejemplo, dos enigmáticas mujeres aladas con cola de sirena. "La
figura de la sirena tiene antecedentes en los mitos guaraníes -explica
Sustersik-. También en la cultura grecorromana, donde tenía una doble
función. Por un lado, se asociaba a la seducción (como en el mito de
Ulises); por el otro, a la fertilidad." De hecho, todas las figuras
parecen honrar a una naturaleza pródiga. "Están representados los tres
elementos. El agua, con las sirenas; el aire, con los aguiluchos; la
tierra, con las culebras." Estas últimas aparecen en una actitud
francamente lujuriosa: recostadas hacia arriba, con la boca abierta, a
punto de comer unos frutos. Quienes las esculpieron conocían bien la
exuberancia de la selva que los rodeaba. Pero también poseían una
concepción espiritual capaz de sintonizar con las ideas de los jesuitas.
Los guaraníes rendían culto a un Dios creador y creían en la
inmortalidad del alma. Los jesuitas respetaron el idioma y buena parte
de la organización social aborigen. El resultado fue un proceso de
síntesis cultural que, de acuerdo con Sustersic, redundó en "un
verdadero estilo misionero, con un fuerte carácter americano".


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