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Dieste en el Borges   Lista de mensajes  
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M2. Pagina 12. Buenos Aires 19 febrero 2005


Dieste en el Borges










Por Matías Gigli


Si la obra de Eladio Dieste no es lo suficientemente conocida en nuestro
país, es exclusivamente por la excesiva ansiedad que tienen los argentinos
en llegar a la playa cuando viajan al Uruguay. Sus obras en ladrillo
cerámico están en el camino. Montevideo y Atlántida tienen espléndidas obras
de este uruguayo. Son lecciones de un ingeniero acerca de las técnicas
constructivas y la racionalidad estructural que generan, como en el caso de
Nervi, Candela, Frei Otto o el actual Calatrava, espacios y formas hermosas.
La luz como protagonista y la forma al servicio de una invención
estructural.

Dieste nació el 1º de diciembre de 1917 en Artigas, Uruguay. Como
proyectista de Puentes y Estructuras trabajó en el Ministerio de Obras
Públicas y en la Comisión de la Represa del Rincón del Bonete. Construyó
iglesias en Atlántida, en el barrio de Malvin de Montevideo y en Durazno,
una terminal de ómnibus en Salto, el shopping de Montevideo, casas
unifamiliares, entre otros muchos trabajos. En todos, la estructura organiza
la construcción y da sentido a la obra.

Desde el miércoles 16 de febrero hasta principios de marzo se exhibirá una
muestra de sus trabajos en el Centro Cultural Borges, sala Pabellón Berni.
Está curada por Standford Anderson, director del Departamento de
Arquitectura del Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT) de los
Estados Unidos. El material expuesto forma parte del libro sobre la obra de
Dieste “Innovations in Structural Art” del propio Standford Anderson, por
Princeton University.

El interés por su obra reside en la búsqueda que hizo, desde una ocasional
colaboración con Bonet en 1945, sobre las estructuras tipo cáscaras en
ladrillos cerámicos. Su obra cuenta con una variedad de temas en la que la
racionalidad y audacia formal es la única cosa que las vincula. El éxito
técnico, económico y estético de sus bóvedas de doble curvatura y sus
láminas plegadas tiene un fundamento teórico que lejos de ser exclusivamente
estructural se sitúa en el terreno general de las convicciones
intelectuales.

La elegancia delgada de sus cubiertas interminables, la opulencia
escultórica de sus muros reglados y la luz rítmica de sus interiores
sagrados o industriales no proviene sólo del cálculo sino que se apoya
además en la certeza de que proyecto y construcción son inseparables en el
convencimiento de que materiales y formas se eligen en función de procesos.
Dieste muestra con su obra que no hay nada más teórico que una buena
práctica.



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