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Bibliografía
Cultura, mercado, gobierno
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POLITICA CULTURAL
Por Toby Miller y George Yúdice-(Gedisa)-Trad.: Gabriela Ventureira-332
páginas-($ 39)
La incipiente polémica sobre el canal regional de noticias impulsado por
el presidente venezolano Hugo Chávez, en el que la Argentina
participaría, se suma a una serie de sustanciosos debates locales de
política cultural. A mediados de 2004, la decisión de establecer cuotas
de pantalla para proteger el cine nacional de la maquinaria de Hollywood
abrió la discusión sobre identidad y diversidad, la representatividad de
la ficción y el papel del Estado frente al mercado. Otro interesante
debate giró alrededor de la presunta competencia entre promoción de las
actividades culturales y asistencia social. La muestra del artista León
Ferrari suscitó una discusión aún más apasionada, que incluyó la
reflexión sobre la libertad de expresión y de culto, el lugar del
artista, el papel del Estado como gestor cultural. Menos intensamente
pero de manera legítima, también la tragedia de República Cromagnon fue
leída por algunos observadores en clave de política cultural.
En este contexto encendido, la aparición de Política Cultural, de Toby
Miller y George Yúdice ofrece sugestivas líneas de pensamiento para
reflexionar sobre estas cuestiones, que cuentan entre sus actores
privilegiados a los gobiernos pero que no se limitan a ellos. Para estos
autores -profesores de la Universidad de California en Riverside y de la
Universidad de Nueva York, respectivamente- los protagonistas incluyen
también a "sindicatos, universidades, movimientos sociales, grupos
comunitarios, fundaciones y empresas", todos los cuales "ayudan,
financian, controlan, promueven, enseñan y evalúan a las personas
creativas: de hecho, deciden e instrumentan a menudo los mismos
criterios que hacen posible el uso del vocablo ?creativo´."
En la Introducción, Miller y Yúdice discuten distintas visiones sobre la
política cultural. Tras destacar los aportes de autores latinoamericanos
como Rodolfo Stavenhagen, Guillermo Bonfil Batalla y Néstor García
Canclini, se concentran en la noción de "gubernamentabilidad".
El análisis de las políticas culturales de los Estados Unidos ocupa el
primer capítulo. Allí, Miller y Yúdice dejan en evidencia la falsedad
del mito del puro laissez-faire y la iniciativa privada, alimentado por
documentos como el que ese país presentó en una histórica reunión en
Unesco en 1969.
El segundo capítulo abre el juego en otras geografías. La entronización
de Miami como capital de los medios para América latina, la colonización
hollywoodense de la industria fílmica australiana, la política británica
y de América latina en el complejo desarrollo de este sector permiten a
los autores presentar su teoría sobre la Nueva División Internacional
del Trabajo Cultural, que describe las interacciones entre el mercado y
los gobiernos en la economía globalizada.
Las "culturas planificadas" de los países socialistas y los desarrollos
posteriores al colapso de la Unión Soviética comparten el capítulo
siguiente con la consideración de las políticas culturales de América
latina tras la emancipación. En el cuarto capítulo, Miller y Yúdice se
dedican a los museos, "la institución vinculada con más frecuencia a la
política cultural". Los autores muestran las contradictorias fuerzas que
tienden a modelarlos y su extraordinario dinamismo actual.
Estas líneas de análisis se entrecruzan con el examen de la política
cultural trasnacional. La Unesco, el GATT y la Organización Mundial de
Comercio (OMC) son los organismos internacionales que, junto con los
nuevos bloques regionales -como la Unión Europea y el Mercosur-
institucionalizaron ese espacio en un período de "expansión neoliberal
en la cultura". Sus perspectivas "oscilan entre los modelos de
libremercado, que ayudan a los bloques de poder preexistentes; el
proteccionismo cultural, que critica la dominación política y económica,
y las agrupaciones continentales de la industria cultural, que se
remiten a los debates sobre el ciudadano-consumidor".
Miller y Yúdice están atentos a las inequidades que procesos recientes
tienden a consolidar y profundizar, y les preocupa que cierta cooptación
de las industrias culturales por el mercado y los gobiernos impida a la
cultura cumplir lo que consideran es su papel central: "La cultura ha
sido, indudablemente, un lugar clave de crítica para aquellos excluidos
de las recompensas de la modernidad, y sus semillas políticas deben ser
cuidadas por quienes aún tienen esperanzas en un futuro progresista."
Ana María Vara
LA NACION
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De: Daniel Schavelzon [mailto:dschavelzon@...]
Enviado el: martes, 08 de febrero de 2005 11:36
Para: Marcelo Magadan; Comision Monumentos; Alberto de Paula
Asunto: Destruyen ruinas siglo XVII
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<http://www.conicet.gov.ar/index.htm> Página Principal
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CONICET en los medios
05-02-05 | El Tribuno, Salta |
Río Piedras/ Declaradas de interés provincial en 1998 fueron destruidas con
maquinaria de desmonte.
Arrasaron las ruinas de Esteco
El daño al yacimiento, una urbe construida en el siglo 17, que abarca 50
hectáreas- es absoluto e irreparable. Un equipo de topadoras de una firma
privada realizó un desmonte para sembrar poroto, soja, citrus y paltas.
El lugar donde se encuentran las ruinas de la legendaria ciudad perdida de
Talavera de Madrid o Esteco, uno de los yacimientos arqueológicos más
importantes de la provincia de Salta, fue arrasado por máquinas topadoras
contratadas por una empresa particular que pretende realizar explotaciones
agrícolas -granos y frutales- en la zona.
La añosa urbe, abandonada por sus moradores originales alrededor de la sexta
década del siglo 16, tal como ocurrió previamente con otro núcleo urbano al
Norte de El Quebrachal, en el paraje El Vencido -donde también hay restos de
un pueblo ordenado y consolidado-, constituye uno de los grandes misterios
del pasado colonial salteño.
El lugar, donde se hallan semienterrados los despojos de la ciudadela, con
tres iglesias, viviendas, plaza y hasta una fábrica de tejas y adobes, fue
declarado "patrimonio histórico provincial" en 1998 y estaba siendo sometido
a un riguroso estudio -al igual que su símil quebrachaleña- por parte de un
equipo del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas
(CONICET).
La devastación de la naturaleza lugareña -un monte que protegía los restos
de la "ciudad perdida"- se produjo en un lapso inferior a 10 días, tiempo en
que fue desmontada el área y borrada toda evidencia de un grupo de colonos
que se instaló allí hace más de 400 años.
El terreno desmontado comprende una superficie de 50 hectáreas y se halla en
jurisdicción del municipio de Río Piedras, entre la margen Sur del río
Juramento y la ruta nacional 16, a la altura del kilómetro 701.
Advertido sobre la situación, se trasladó a la localidad, en la víspera, el
diputado provincial justicialista por el departamento de Metán, Horacio
Thomas, acompañado por un equipo periodístico de El Tribuno; el secretario
de Cultura de la Municipalidad de El Galpón, Luis Caram y el arquitecto Juan
Carlos Bernasconi, de la Cámara de Turismo del Sudoeste de Salta (CATURSS).
Los integrantes de la comitiva inspeccionaron el sector y contemplaron,
azorados, la depredación: una máquina topadora barría el terreno y todos los
árboles y restos de vegetación eran acumulados en gigantescos montículos,
donde eran quemados de inmediato.
Lamentablemente, la pala mecánica no discriminaba y arrastraba también
grandes tejas, adobes, vigas y otros restos de las añosas construcciones,
cuyos moradores las abandonaron, presumiblemente, luego del terremoto del 13
de septiembre de 1692, suceso que, además dio origen al culto del Señor y la
Virgen del Milagro.
"Esto es gravísimo", dijo Thomas. "Ya se ha producido el desplazamiento de
las techumbres de las históricas construcciones. Indudablemente esto echa
por tierra años de estudios. Se han producido una infinidad de roturas de
materiales y estructuras", estimó el legislador.
Las ruinas son actualmente objeto de estudio por parte de un equipo de
profesionales -arqueólogos y antropólogos- encabezado por el doctor en
antropología e investigador de la Universidad de La Plata, Juan Alfredo
Tomasini, en el marco del proyecto "Arqueología prehistórica e histórica del
extremo Sud Occidental del Chaco y vertiente Oriental de las sierras
subandinas", firmado en julio de 2000 y renovado el año pasado, entre el
Ministerio de Educación y la Secretaría de Cultura de la Provincia, los
municipios de El Quebrachal, Joaquín V. González, Las Lajitas y El Galpón,
con el CONICET.
A raíz de estas investigaciones, se han realizado sendas publicaciones,
referidas a las investigaciones, firmadas por Tomasini y el geólogo salteño,
Ricardo N. Alonso.
Estas ruinas, al igual que las que se encuentran más al Este, fueron
declaradas como "Patrimonio histórico y de interés provincial", mediante el
decreto 1.542/98, a solicitud de la Cámara de Diputados, expresada en su
declaración 3/98.
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Version: 7.0.300 / Virus Database: 265.8.7 - Release Date: 10/02/2005
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De: Gustavo Araoz [mailto:garaoz@...]
Enviado el: martes, 01 de febrero de 2005 15:06
Para: Undisclosed-Recipient:;@...
Asunto: CALL FOR PAPERS - China GA
15th General Assembly and Scientific Symposium of ICOMOS
Xi’an, China - 17 to 21 October 2005
“Monuments and sites in their setting - conserving cultural heritage in
changing townscapes and landscapes”
SCIENTIFIC SYMPOSiUM CALL FOR PAPERS
Main theme of the Scientific Symposium “Monuments and sites in their
setting - conserving cultural heritage in changing townscapes and
landscapes”
In 2005, ICOMOS is marking the 40th anniversary of its foundation.
Since its inception, as an organisation created to foster and promote
scientific and professional exchange related to the care and conservation of
immoveable cultural heritage, ICOMOS’s focus has largely been on the
conservation of individual heritage places, such as monuments, sites,
ensembles or landscapes. Yet this focus has always been complemented by
particular concern for the relationship between places and their setting,
and the crucial role setting plays in the overall significance of cultural
heritage.
The notion of setting is mentioned in the Venice Charter of 1964, the
seminal text that underpinned the foundation of ICOMOS. Assessment of
setting is also a key element in the process of evaluating the value and
authenticity of potential cultural World Heritage sites, within the
framework of the World Heritage Convention, for which ICOMOS acts as adviser
to UNESCO World Heritage Committee.
Setting is also referred to in several ICOMOS Charters, Guidelines and
Principles such as the Charter on the Conservation of Historic Towns and
Urban Areas (1987), the Charter for the Protection and Management of
Underwater Archaeological Heritage (1996), Guidelines on Education and
Training (1993), Principles for Recording (1996), and the International
Charter on Cultural Tourism (1999).
Many National Committee documents, such as the respected Burra Charter of
Australian ICOMOS, include articles that encompass setting. Setting has also
been addressed indirectly in several Scientific Symposia at previous ICOMOS
General Assemblies, for example in Sofia (Bulgaria) in 1996, in the context
of the impact of social change, and in Victoria Falls (Zimbabwe) in 2003, as
part of an exploration into the relationship between intangible heritage and
monuments and sites.
Yet, in spite of the persistent interest in this topic, examples from around
the world indicate that progress made in the way monuments, sites and other
types of heritage places are conserved and managed has not always been
paralleled by similar progress in the way settings are defined, protected
and sustained..
Settings seem to be in need of a better set of tools to help with their
definition, documentation, protection and management. Setting is not just
about physical protection; it may also have a cultural or social dimension.
Tools need to acknowledge both the tangible and the intangible aspects of
setting. They also need to reflect the complexity of ownership, legal
structures, economic and social pressures that impinge on the physical and
cultural settings of an immoveable heritage assets, with which ICOMOS
members are involved.
Moveable objects such as collections or archives can be conserved in special
institutions that provide them with appropriately controlled environments.
This option does not exist for historic buildings, ancient cities, gardens,
archaeological sites or larger ensembles like landscapes or heritage routes
that ICOMOS was been created to focus on. In such places, settings often
encompass dynamic social, economic and cultural communities that contribute
to, or are part of, the value and significance of individual heritage
places.
Increasing concerns over the impact of rapid development on our environment,
is supporting the need to broaden attention from a narrow focus on
individual sites or places to a more spatial approach which reflects, and
works to engage with, wider cultural, social and economic forces.
What is also emerging is the need to go beyond a strictly aesthetic approach
to both places and their settings, as this has often created confusion
between long-term conservation and short-lived fashions and has failed to
reflect the need for heritage sites to remain as dynamic entities.
All this is bringing into focus the expectation that we consider not only
individual places but also their settings, in a less passive and more
pro-active way and ensure that they are appraised with adequate
understanding and respect for, not only their visual characteristics but
also their historical, cultural or environmental dimensions. To achieve this
will need a much more interdisciplinary approach and the expansion of
current practice standards.
This wider approach to setting applies to wherever economic or social
pressures are engaging change and transformation of setting, whether in the
immediate surroundings of monuments or sites, in broader territory such as
rural or urban landscapes, or even in meta landscapes such as heritage
routes. It also applies when sudden events such as natural or man-made
disasters call for rapid reconstruction.
The challenge of developing appropriate tools for a wider, interdisciplinary
approach to setting, and the sharing of related experiences, must be part of
the fundamental role of ICOMOS.
With an almost unprecedented rate of economic growth and development, the
townscapes and landscapes of Asia and, in particular, China provide a most
appropriate context within which to discuss such issues and approaches.
At the close of the 15th General Assembly of ICOMOS, a Xi’an Declaration
will be produced, and hopefully adopted, which will embody recommendations
and guidance on ways to appraise, manage and protect settings which reflect
not only planning and legal perspectives but also cultural, social, and
economic approaches, that allow wider community participation and benefit.
Reflecting discussions with colleagues in ICOMOS China, with National and
International Committees, with President Michael Petzet, and with other
members of the Executive Committee of ICOMOS, it is proposed that the
International Scientific Symposium of Xi’an be organized in four themes –
definition, threats, tools and a special focus on heritage routes. These
themes will be treated in plenary sessions and by panels so as to optimize
the exchange of experience and interdisciplinary approaches, both of which
are fundamental to ICOMOS. In addition, poster sessions and professional
fora will enable participants to address other related topics and share the
lessons of their works in fields such as materials, technologies, methods,
tools, and information management.
On behalf of all the organisers of the 15th ICOMOS General Assembly and its
International Scientific Symposium, I would like to encourage you to submit
proposals for presentations on the above themes, according to the procedures
described below. All proposals will be reviewed appropriately by the
Scientific Committee of the Symposium. We hope that an inspiring overall
programme will emerge for this landmark event. We would also like to invite
you to come and take part in the Xi’an meeting and help mark the 40th
anniversary of ICOMOS, in the company of many members of the diverse
community of professional and institutions from the field of cultural
heritage.
Dinu BUMBARU
Secretary General
SUB-THEMES OF THE SCIENTIFIC SYMPOSIUM
Section I:
Defining the setting of monuments and sites:
the significance of tangible and intangible cultural and natural qualities
Monuments and sites exist in both time and space as well as in a cultural
context. Their presence, and their relation to the land that they stand on,
or to the city or landscape they rest in, whether it is natural or shaped by
human activities, is often part of their cultural, spiritual, historical or
aesthetic significance. To complement the efforts invested in understanding
the significance of monuments, sites and other forms of cultural heritage,
equal attention is needed to the way we define and sustain settings, in
order to improve the way we conserve and manage places in their settings.
l How can we define, document and assess the physical, historical
and cultural settings of different types of monuments, sites and other
heritage places?
l How can the appraisal of settings address the dynamic as well as
the static nature of settings?
l Are settings culturally specific or can there be a shared
understanding?
l Do ICOMOS Charters and Guidelines give sufficient guidance on
settings?
l What are the special needs of World Heritage site settings?
Section II:
Vulnerabilities within the settings of monuments and sites:
understanding the threats and defining appropriate responses
Before protection can be considered, the nature and scope of threats and
vulnerabilities needs to be identified. The factors affecting setting may be
broader than those impacting on individual monuments and sites. Impact
assessment processes, common in the field of environment and natural
heritage, need to be tailored to meet the needs of cultural heritage in
order that protection measures within heritage settings may provide
appropriate responses to managing change and be complementary to those
developed for the protection of individual sites and monuments.
l How do we assess the impact of economic and social pressures,
rapid urbanisation and infrastructural developments on the setting of
monuments, sites and other types of heritage places?
l How do we identify the actual or potential impacts of natural
hazards and environmental factors, arising from human activities, such as
pollution, deforestation, changes in the water table or intensive land
management, on the settings of monuments, sites and other types of heritage
places?
l How do we improve, develop and implement legislative, regulatory,
administrative or management measures to address the needs for protection
and adequate control of settings of monuments, sites and other types of
heritage places?
l Do World Heritage Management Plans have wider application as a
means of protecting setting?
Section III:
Evolving townscapes and landscapes within their settings:
managing dynamic change
By nature, living townscapes and landscapes are dynamic entities that
involve communities, multiple ownership or interests. Pressures for
reconstruction and densification have to be addressed through protection and
management tools that aim at maintaining the heritage significance of these
places. Exposed to rapid change and to forms of development like high-rises
that are often excluded from heritage areas, their settings are at risk of
being completely destroyed or transformed beyond recognition. The relation
between neighbourhoods and parts of cities, even the traditional contrast
between urban and rural setting, are being eroded as the edges of
settlements and the boundaries of urbanisation are constantly shifting.
l How can we define, physically and otherwise, the settings of
living townscapes or landscapes of heritage value?
l How could the management of protected townscapes and landscapes be
extended to their setting, for example to sustain the distinctive character
of the relation between town and country?
l How can we address the particular issues related to the management
and protection of natural and rural landscapes and their setting?
l How can we respond to the influence of social or economic change
in the management and protection of setting and how can settings contribute
to the dynamics of protected townscapes or landscapes?
l Does the management of change in World Heritage townscapes and
landscapes have wider relevance?
Section IV:
Cultural routes:
the challenges of linear settings for monuments and sites:
Taking advantage of the historical importance of Xi’an as a starting point
for the famous system of transcontinental Silk Roads, this section will
explore conservation and management of cultural routes as connecting systems
of sites and settings. Shaped through time or as vast constructions, land or
water routes connect in linear systems and within an overall setting many
types of monuments, sites, and natural and cultural landscapes, which may be
variously of local, national, international or even transcontinental extent.
Cultural routes may also connect heritage of divers historical and cultural
origins.
l How can we define the setting and management protection measures
for cultural routes?
l How can we manage settings along routes in relation to the
specific character and needs of local sites, activities and communities in
order to provide consistency while respecting diversity?
l How can we address the specific needs of settings for cultural
routes defined in an international or transcontinental context and develop
co-operation activities within these settings?
l How can lessons be drawn and shared from the way settings are
defined in existing inscriptions of cultural routes as World Heritage sites?
INSTRUCTIONS FOR SUBMITTING ABSTRACTS
The scientific symposium is open to ICOMOS members and non-members alike.
All abstracts received by 15 April 2005 will be considered by a specially
appointed Scientific Committee for inclusion in the Scientific Symposium
programme. Authors will be informed by 1 June 2005 whether their paper has
been selected and on the time they have been allocated for their
presentation. The decision of the Scientific Committee is final. Selected
authors will be invited to supply their full paper by 30 July 2005, so that
it can be included in the Symposium Proceedings CD-Rom. Full details on the
format in which full papers should subsequently be supplied is available on
the web site.
Abstracts
Deadline: 15 April 2005
Format: 200 words, in English, French or Chinese,
sent preferably by e-mail, giving: the name; full postal address (including
telephone, fax and e-mail); short curriculum vitae of the author, the title
of the paper and indicating under which of the 4 sub-sections the paper
falls, and if applicable, the National Committee of which you are member.
Chinese abstracts should be accompanied by a translation into English or
French.
Financial support: Limited financial support may be available for
authors of selected papers from countries facing financial difficulties.
Should your ability to attend depend on financial support please state so
clearly in the cover letter accompanying your abstract giving reasons and
the support you would require.
Posters
Participants are also welcome to contribute posters on the Scientific
Symposium theme. To contribute to this poster exhibition please send the
following details to the Organizing Committee by 15 April 2005 : name and
contact address of the author(s), theme of the poster(s), size and number of
the panels. Authors of selected posters will be informed by 1 June 2005.
Abstracts and information on posters should be forwarded by e-mail to the
following address
ccch@...
Contacts : Luo Yili and Liu Caihong
Conservation Centre of Cultural Heritage
Architecture School
Xi’an University of Architecture & Technology
13 Yanta Road,
Xi’an City, Shaanxi Province, 710055
People’s Republic of China
Tel: + (86 29) 8220 2091
Fax: + (86 29) 8552 7821
Please only use this address for matters related to abstracts and papers.
General enquiries concerning registration etc. should be addressed to the
address provided on page 12
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De: Ituc [mailto:ituc@...]
Enviado el: viernes, 28 de enero de 2005 8:52
Para:
Asunto: Fw: para divulgar
*The Heritage National Board and the Architecture Society of the
> National Union of Architects and Engineers -UNAICC-*
>
> * Calls for the II Conference on Urban and Building Heritage
> Preservation.*
>
> The event will take place in Havana City, capital of Cuba from April 19
> to 21, 2005 in Old Havana, the largest and most important Historical
> Center of the island, designated World Heritage by UNESCO in 1982.
>
> The province of Sancti Spiritus will be co-host to the main event. This
> province's capital is a National Monument and its territory includes
> the
> UNESCO World Heritage Site of Trinidad and the Valley of the
> /Ingenios/.
>
> [Ed: On the Old Havana site, see the World Heritage site
> http://whc.unesco.org/pg.cfm?cid=31
<http://whc.unesco.org/pg.cfm?cid=31&id_site=204&l=en> &id_site=204&l=en
>
> On Trinidad and the Valley of the Ingenios, see the World Heritage
> site, at http://whc.unesco.org/pg.cfm?cid=31
<http://whc.unesco.org/pg.cfm?cid=31&id_site=460&l=en> &id_site=460&l=en .]
>
> *BOARD OF HONOR*
>
> Eusebio Leal. Havana City Historian
> Marta Arjona. President of the Heritage National Board
> Julio Salgado. President of UNAICC
> Rubin Bancrofft, President of the National Architecture Society
>
> *ORGANIZATION COMMITTEE*
>
> *President:*
> Felicia Chateloin Santiesteban. President of the Heritage National
> Division of UNAICC
>
> *Vice-president:*
> Roberto Villoch, President of the Heritage Sancti Spiritus Division of
> UNAICC
>
> *Secretary:*
> Mirtha García de Hombre, Architecture National Executive, UNAICC
>
> *Members:*
> Maria Buajasán, Director of Heritage Architecture. Historian's Office.
> Ada Portero, Dean of the Faculty of Architecture of Havana
> Nilson Acosta, Vice-president of the Heritage National Board
> Orestes del Castillo, Nacional Architecture Award.
> Nancy Benitez, Director of the Trinidad Historical Preservation Office.
> Zoila Cuadras, Architecture Society of Havana City, UNAICC.
> Lázaro Capdevila, Architecture Society of Havana City, UNAICC.
>
> *Logistics and National Advertising:*
> Maritza Barceló Gonzalez, UNAICC
>
> *International Advertising:*
> Marta Hechavarria Castellanos, UNAICC
>
> *Promotion, documentation and translation*
> Cecilia Santos , UNAICC
> Ayleen Robainas, OH
>
> *SCIENTIFIC COMMITTEE*
>
> Daniel Taboada
> Architecture National Award, Senior Scholar. Chair of Vernacular
> Architecture.
>
> Ángela Rojas,
> Presidente of ICOMOS Cuba
>
> Isabel Rigol,
> Senior Professor. Architecture Faculty.
>
> VictorMarín,
> Vice-president of Urbanism and Heritage Committee. UPADI
>
> Miguel Padrón
> Development Board. Institute of Physical Planning.
>
> *Co-sponsors*
> *Office of Havana City Historian.*
> *National Heritage Board*
> *Faculty of Architecture *
> *Chair of Vernacular Architecture /Gonzalo de Cárdenas/*
> *ICOMOS Cuba*
> *Institute of Physical Planning *
> *Trinidad City Historical Preservation Office.*
>
> *Objectives:*
>
> Help develop the conceptual debate in relation to architecture and
> urbanism's historical values among architects, urban planners and other
> associated professionals using this advanced thinking as a fundamental
> tool to stimulate the discussion of relevant agendas about the present,
> such as sustainable development, globalization and design in the
> contemporary world and their impacts on the development of the genuine
> expression of the Cuban architecture.
>
> *Topics:*
>
> The event is organized in different commissions according to the
> following aspects:
>
> * Colonial Architecture. Theory and Research. Presentation of
> Projects and Completed works. Adaptive reuse.
> * 20th Century Architecture. Theory and Research. Projects and
> Completed works. Adaptive reuse.
> * Traditional or Vernacular Architecture. Theory and Research.
> Projects and Completed Works. Adaptive reuse.
> *New Innovations in areas designated for cultural and historical
> preservation. Theory and research. Contemporary design practice.
> Quality, Contextual integration and contrasts.
> * Contemporary use of technology and construction materials in
> cultural and historical heritage areas.
> * Urban rehabilitation in Heritage designated areas. The
> preservation of the traditional image. The Urban Plan.
> * The training of architects and other related professionals on
> preservation, recreation and creation in historical contexts.
>
> *Deadlines for papers and approvals:*
>
> The receipt of papers will run until January 30, 2005 (this date has
> been extended until February 15, 2005).
>
> Papers must be delivered at UNAICC Headquarters, in digital format or
> printed.
>
> Foreign participants may send their papers to the following e-mails:
>
> eventos@... <mailto:eventos@...
<http://webmail.br.inter.net/intermail/email.compose.php?vwebmailsession=&to=eventos@...> > ,
> patrimonio@...
> <mailto:patrimonio@...
<http://webmail.br.inter.net/intermail/email.compose.php?vwebmailsession=&to=patrimonio@...> > , mirta@...
> <mailto:mirta@...
<http://webmail.br.inter.net/intermail/email.compose.php?vwebmailsession=&to=mirta@...> >
>
> The list of accepted papers will be issued no later than February 28,
> 2005.
>
> During the registration, all the participants must deliver a printed
> copy of the work and its digital version in a 3-1/2 diskette or
> CD-ROM.
>
> *Participation forms:*
>
> The organizers are responsible for the final selection of works
> according to the Conference schedule. The final proceedings will
> include the publication of all accepted papers.
>
> The organizers may suggest that some of the papers be presented as
> posters in order to accept a larger amount of works. Participants
> interested in presenting posters must inform the organizers about their
> choice. Posters must not exceed the dimensions of 0.60m x 0.90m.
>
> All participants must submit their work in digital version plus one
> printed copy.
>
> *Papers' submission and selection criteria*.
>
> Each paper will include the following information: author
> identification, title, topic, and summary up to 350 words.
>
> For final acceptance papers must have a maximum of 10 pages including
> graphic information, in Word, simple spacing, Arial 10, images in jpg.
>
> Foreign participants may deliver the printed and digital copies at the
> accreditation desk the first day of the conference.
>
> Papers may be written in English or Spanish. The presentations must not
> take longer than 15 minutes.
>
> The criteria for the final selection of papers will consider academic
> accuracy, correlation with the objectives, relevant contributions to
> the discussion topics. and novelty of scope and contents.
>
> *REGISTRATION FEES*
>
> Participants with papers 120 CUC, without papers 160 CUC
>
> Students 80 CUC
>
> Accompanying guests. 100 CUC
>
> The academic conferences will take place in plenary sessions, and
> individual presentations are going to be in commissions according to
> the event topics. The program includes visits to The Old Havana.
> Optional trips to the Historical Centers of Sancti Spiritus and
> Trinidad have been considered for additional payment.
>
> *REGISTRATION CARD*
>
> *Name*
>
> *Surname*
>
> *Profession*
>
> *Institution*
>
> *Home address*
>
> *Telephone*
>
> *Telex*
>
> *Fax*
>
> *Mark an X according to your participation interests.*
>
> * *
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> *Participant_____ student_______ speaker_________ exhibitor_________*
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> *I will be accompanied by ( ) persons. Name and surname.*
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> *The organizing committee will be grateful if you mail this coupon as
> soon as you receive this announcement.*
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M2. Pagina 12. Buenos Aires. 29 ene 05
El galpón de los Bustillo
Allá en Plátanos, Berazategui, sobrevive la casa familiar de los Bustillo,
uno de sus conjuntos notables. La provincia y la municipalidad local están
restaurando el sencillo galpón que fue atelier de César, el hijo artista, para
hacer un museo que por fin abre al público una parte de esa belleza.
Notas Relacionadas
El Museo del Golf
Por Sergio Kiernan
Modesto como el galponcito que es, escondido entre arboledas allá en
Plátanos, al sur porteño, pulcramente desconocido para el que no sea un
especialista de aquellos, en una esquina completa está el atelier del pintor
César Bustillo. Con más de medio siglo encima, esta obra del gran Alejandro
Bustillo, padre del artista residente, pronto será restaurada y transformada en
museo. Para mejor, el galpón-atelier es apenas una pieza de un conjunto rural
que sobrevive casi intacto, esparcido en lo que hoy son tres manzanas
urbanizadas.
Cuando Plátanos era campo, era campo de los Ayerza. El joven arquitecto
Alejandro Bustillo se casó con una hija de Ayerza y recibió de regalo una casa
rural que no le gustó. El suegro se la cambió por cinco hectáreas frente a un
arroyo bucólico y limpio, que contenían un rancho de adobes y techo combado. Ese
modesto barro fue el nacimiento de un conjunto delicioso, aluvional y construido
a lo largo de los años, a medida que la familia crecía y nacían ambiciones
cabañeras.
Bustillo, padre de muchos hijos que a su vez tuvieron muchos hijos,
remodeló el ranchito, construyó una casa que fue ampliando a lo largo y a lo
alto, hizo casas para sus hijos y terminó transformando a "Mi Estancia", abierta
en 1931, en una suerte de villa rural privada. En los '40, a menos de cien
metros de distancia, agregó "Las Hormigas", un conjunto destinado a criar
ganado: una cochera luego reciclada en galpón de vacas, varias casas para
empleados, un pabellón para toros (hoy completamente absorbido por una fábrica,
que lo oculta bajo un utilitario parabólico de chapa) y el galponcito rústico
para los terneros. Ya que estaba, agregó un frontón para jugar paleta, que no
todo en esta vida es trabajo.
El lugar era bucólico, un idilio, hasta que llegó la industrialización de
la década del '50, la contaminación y el tránsito. El sur porteño dejaba de ser
rural y la ciudad se esparcía anárquicamente, comiéndose las colonias inglesas y
rodeando los campos. Bustillo terminó fraccionando y vendiendo lo que para
entonces era uno de sus campos -aunque probablemente el más querido.
Transformado en manzanas y loteos, las cinco hectáreas son hoy una plaza, dos
cuadras de casas y fábricas, y el colegio María Ward, que contiene íntegro el
conjunto de casas privadas de Bustillo, condición para que las monjas húngaras
recibieran la propiedad a precio de liquidación. Enfrente, en un amplio lote de
esquina, la familia se guardó la vieja cochera, las dos casitas y el galpón.
Es que para entonces César Bustillo lo tenía de atelier indispensable, un
lugar sencillo y áspero donde pintar, esculpir y acumular las rocas traídas de
otro campo de la familia, en las sierras cordobesas, que se transformarían en
formas y animales. Bustillo Jr. ya era conocido, para el gran público, por el
escandalete de sus murales para el Hotel Provincial de Mar del Plata, que ponían
nerviosos regularmente a los púdicos funcionarios bonaerenses.
César Bustillo murió en 1969, apenas pasados los cincuenta. Su atelier
siguió intocado, bajo custodia de la familia que siempre había cuidado "Mi
Estancia" y "Las Hormigas". El artista vivió ahí sus últimos años, una vida
ascética en un galpón con dos ventanas sin vidrios, con un ínfimo loft de
maderas bastas donde alojar un catre, los libros y tres pilchas, y un baño que
consistía en un sanitario, su descarga y un lavamanos simplemente adosados al
muro, a la vista de todos. Este pequeño mundo privado quedó intacto por años,
con la boina colgada donde él la dejó por última vez.
En 1999, la Municipalidad de Berazategui organizó una exposición sobre
Alejandro Bustillo, a quien quieren como artista propio. El año pasado hubo otra
sobre César, pintor local porque hasta había nacido en Plátanos. Esta
valorización incluyó a la ya amplia familia Bustillo, que prestó o donó obras y
acabó dando un paso noble: donar el galpón, con un retazo de terreno, para un
museo, preservando el resto para la familia cuidadora.Y, por esas felices
coincidencias de la vida, el año pasado fue también el del Decreto 142, por el
que la provincia de Buenos Aires adjudica dinero a sus municipios para obras
patrimoniales. Berazategui prontamente presentó a su futuro museo César
Bustillo, ya protegido como sitio histórico municipal.
El galpón es, físicamente, la modestia en sí misma. Tiene 62 metros
cuadrados, cuatro paredes autoportantes y un techo de teja francesa atada con
sus alambrecitos a una simplísima tirantería de madera basta. Entrando, a la
izquierda, parte del techo -y no del cielorraso, que no lo hay- es de tejas de
vidrio. El piso es en parte de ladrillo puesto de canto, en parte de cascote
malamente cubierto en cemento. En cada muro principal hay una apertura de
sencillez franciscana: un orificio cuadrado, con marco y una tapa de maderas que
se levanta con un cordón para dejar entrar la luz.
Lo poderoso del lugar son las señas de quien lo habitó. Todo el interior
del galpón, pintado de celeste, está completamente cubierto de prolijos
graffitis hechos a pincel, con caligrafía de otros tiempos. Son frases
metafísicas, consignas, reflexiones, típicas de una época en que los artistas
procuraban pensar la vida, como lo hacía Torres García. Con la obra de
consolidación inminente, el galpón está ahora casi vacío, con las muchas obras
terminadas, a medio hacer o apenas esbozadas que dejó César guardadas a buen
recaudo en el Museo de Berazategui, varias listas a ser restauradas. Cuando se
inaugure el museo, se podrá ver nuevamente todo como lo dejó el artista, porque
el lugar fue documentado para reubicar sus cosas exactamente.
El secretario de Cultura de Berazategui, Ariel López, y el responsable
técnico, el arquitecto Eduardo Puszczyk, explican que los 46 mil pesos de la
provincia serán aplicados a obra básica: humedades diversas, tejas que faltan,
pinturas desvaídas, maderas comidas por las polillas y por las hormigas (que por
algo el lugar se llama "Las Hormigas"). Los deterioros son visibles fácilmente,
pero como nadie invirtió en destrozarlo -o "modernizarlo", como dicen- también
se puede imaginar fácilmente su perfección.
Una perfección que el suertudo de Leopoldo Marechal disfrutó en los años
'30 y '40, en largas visitas a su amigo Bustillo. En un libro de la serie
Artistas de América, editado por Peuser en 1944 y totalmente olvidado, Marechal
escribe: "He debatido estas cuestiones con el mismo artista, en su residencia de
Los Plátanos: es aquélla un pequeño universo de construcciones armoniosas que se
dirían hechas para que cante la luz. Y la luz canta en las formas previstas y en
los colores meditados.
Es una suerte que este lugar se conserve, y que una partecita sea abierta
al público en breve.
El futuro Museo Atelier César Bustillo queda en la calle 43 (César
Bustillo) entre 156 y 157, Plátanos, Partido de Berazategui, cerca de la salida
Hudson de la autopista a La Plata.
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M2, Pagina 12, Buenos Aires, 29 ene 05
A guardar todo
Por Matías Gigli
Para poder investigar, publicar y generar muestras es indispensable
acceder al material de primera mano. Y esto que parece tan natural no siempre es
posible porque los archivos de planos están depositados y no clasificados, o
porque el que los tiene los está clasificando, estudiando y no los presta, o
porque simplemente no hay fondos para digitalizarlos y poder difundirlos
masivamente. Italia es un ejemplo de descentralización de materiales de
investigación y la arquitectura no es una excepción. Desde la difusión de
Internet existe una red que permite a los investigadores llegar al material sin
la obligatoriedad de ser una eminencia para que los dejen pasar del otro lado
del mostrador en los archivos y biblioteca.
Anna Tonicello es la directora del Archivo de Proyectos
perteneciente a la Universidad de Venecia, y tiene a su cargo la clasificación
de 50.000 documentos originales entre dibujos, maquetas, fotos, cartas y
publicaciones.
Tonicello vino esta semana a Buenos Aires para programar un trabajo
conjunto con su colega porteña Martha Levisman de ARQA. La idea es potenciar el
intercambio y fortalecer la red virtual que actualmente existe en Italia y
ampliar tanto el flujo de investigadores que acceden al sitio como compartir
metodologías.
En Venecia el archivo clasifica desde 1987, año de su creación
material, lo que antes estaba en manos de sus autores o caminaba lentamente
hacia el olvido. Hoy los investigadores no sólo valoran los planos, también las
fotos y documentos de los que se valieron los autores como investigación previa,
guardan las bibliotecas enteras y sobre todo conservan más documentación
vinculada con la producción. Ahora están al alcance de quien quiera en su sitio
www.iuav.it Ahí están los planos de Le Corbusier para el Nuevo Hospital Civil de
Venecia; el archivo de Gian Carlo de Carlo, los concursos de proyectos de la
Bienal de Venecia; los sectores de Arquitectura y todos los demás concursos
desarrollados dentro de ese ámbito a lo largo de los años; el del fotógrafo
Giorgio Casali; además de proyectos de Carl Aymonino, Franco Purini, Jean
Nouvel, Vittorio Gregotti, Steven Holl con su Palacio del Cine en el Lido,
además del conjunto del patrimonio del Instituto Universitario de Arquitectura
de Venecia con el material que se fue elaborando desde su fundación en 1926 y el
material de la transformación de Venecia del novecientos hasta hoy con maquetas,
archivos de ingenieros y arquitectos.
Archivo de Proyectos mantiene una estrecha relación con el ICAM
(International Confederation of Architectural Museums), AAA/Italia (Associazione
Nazionale degli Archivi di Architettura Contemporanea), CNBA (Coordinamento
Nazionale delle Biblioteche e dei centri di documentazione di Architettura),
Do.Co.Mo.Mo. Italia (Documentación y Conservación del Movimiento Moderno) y ARQA
(Archivos de Arquitectura Argentina).
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----- Original Message -----
From: Ituc
To: Marcelo Magadan
Sent: Friday, January 28, 2005 8:51 AM
Subject: Fw: para divulgar
*The Heritage National Board and the Architecture Society of the
> National Union of Architects and Engineers -UNAICC-*
>
> * Calls for the II Conference on Urban and Building Heritage
> Preservation.*
>
> The event will take place in Havana City, capital of Cuba from April 19
> to 21, 2005 in Old Havana, the largest and most important Historical
> Center of the island, designated World Heritage by UNESCO in 1982.
>
> The province of Sancti Spiritus will be co-host to the main event. This
> province's capital is a National Monument and its territory includes
> the
> UNESCO World Heritage Site of Trinidad and the Valley of the
> /Ingenios/.
>
> [Ed: On the Old Havana site, see the World Heritage site
> http://whc.unesco.org/pg.cfm?cid=31&id_site=204&l=en
>
> On Trinidad and the Valley of the Ingenios, see the World Heritage
> site, at http://whc.unesco.org/pg.cfm?cid=31&id_site=460&l=en .]
>
> *BOARD OF HONOR*
>
> Eusebio Leal. Havana City Historian
> Marta Arjona. President of the Heritage National Board
> Julio Salgado. President of UNAICC
> Rubin Bancrofft, President of the National Architecture Society
>
> *ORGANIZATION COMMITTEE*
>
> *President:*
> Felicia Chateloin Santiesteban. President of the Heritage National
> Division of UNAICC
>
> *Vice-president:*
> Roberto Villoch, President of the Heritage Sancti Spiritus Division of
> UNAICC
>
> *Secretary:*
> Mirtha García de Hombre, Architecture National Executive, UNAICC
>
> *Members:*
> Maria Buajasán, Director of Heritage Architecture. Historian's Office.
> Ada Portero, Dean of the Faculty of Architecture of Havana
> Nilson Acosta, Vice-president of the Heritage National Board
> Orestes del Castillo, Nacional Architecture Award.
> Nancy Benitez, Director of the Trinidad Historical Preservation Office.
> Zoila Cuadras, Architecture Society of Havana City, UNAICC.
> Lázaro Capdevila, Architecture Society of Havana City, UNAICC.
>
> *Logistics and National Advertising:*
> Maritza Barceló Gonzalez, UNAICC
>
> *International Advertising:*
> Marta Hechavarria Castellanos, UNAICC
>
> *Promotion, documentation and translation*
> Cecilia Santos , UNAICC
> Ayleen Robainas, OH
>
> *SCIENTIFIC COMMITTEE*
>
> Daniel Taboada
> Architecture National Award, Senior Scholar. Chair of Vernacular
> Architecture.
>
> Ángela Rojas,
> Presidente of ICOMOS Cuba
>
> Isabel Rigol,
> Senior Professor. Architecture Faculty.
>
> VictorMarín,
> Vice-president of Urbanism and Heritage Committee. UPADI
>
> Miguel Padrón
> Development Board. Institute of Physical Planning.
>
> *Co-sponsors*
> *Office of Havana City Historian.*
> *National Heritage Board*
> *Faculty of Architecture *
> *Chair of Vernacular Architecture /Gonzalo de Cárdenas/*
> *ICOMOS Cuba*
> *Institute of Physical Planning *
> *Trinidad City Historical Preservation Office.*
>
> *Objectives:*
>
> Help develop the conceptual debate in relation to architecture and
> urbanism's historical values among architects, urban planners and other
> associated professionals using this advanced thinking as a fundamental
> tool to stimulate the discussion of relevant agendas about the present,
> such as sustainable development, globalization and design in the
> contemporary world and their impacts on the development of the genuine
> expression of the Cuban architecture.
>
> *Topics:*
>
> The event is organized in different commissions according to the
> following aspects:
>
> * Colonial Architecture. Theory and Research. Presentation of
> Projects and Completed works. Adaptive reuse.
> * 20th Century Architecture. Theory and Research. Projects and
> Completed works. Adaptive reuse.
> * Traditional or Vernacular Architecture. Theory and Research.
> Projects and Completed Works. Adaptive reuse.
> *New Innovations in areas designated for cultural and historical
> preservation. Theory and research. Contemporary design practice.
> Quality, Contextual integration and contrasts.
> * Contemporary use of technology and construction materials in
> cultural and historical heritage areas.
> * Urban rehabilitation in Heritage designated areas. The
> preservation of the traditional image. The Urban Plan.
> * The training of architects and other related professionals on
> preservation, recreation and creation in historical contexts.
>
> *Deadlines for papers and approvals:*
>
> The receipt of papers will run until January 30, 2005 (this date has
> been extended until February 15, 2005).
>
> Papers must be delivered at UNAICC Headquarters, in digital format or
> printed.
>
> Foreign participants may send their papers to the following e-mails:
>
> eventos@... <mailto:eventos@...> ,
> patrimonio@...
> <mailto:patrimonio@...> , mirta@...
> <mailto:mirta@...>
>
> The list of accepted papers will be issued no later than February 28,
> 2005.
>
> During the registration, all the participants must deliver a printed
> copy of the work and its digital version in a 3-1/2 diskette or
> CD-ROM.
>
> *Participation forms:*
>
> The organizers are responsible for the final selection of works
> according to the Conference schedule. The final proceedings will
> include the publication of all accepted papers.
>
> The organizers may suggest that some of the papers be presented as
> posters in order to accept a larger amount of works. Participants
> interested in presenting posters must inform the organizers about their
> choice. Posters must not exceed the dimensions of 0.60m x 0.90m.
>
> All participants must submit their work in digital version plus one
> printed copy.
>
> *Papers' submission and selection criteria*.
>
> Each paper will include the following information: author
> identification, title, topic, and summary up to 350 words.
>
> For final acceptance papers must have a maximum of 10 pages including
> graphic information, in Word, simple spacing, Arial 10, images in jpg.
>
> Foreign participants may deliver the printed and digital copies at the
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> Papers may be written in English or Spanish. The presentations must not
> take longer than 15 minutes.
>
> The criteria for the final selection of papers will consider academic
> accuracy, correlation with the objectives, relevant contributions to
> the discussion topics. and novelty of scope and contents.
>
> *REGISTRATION FEES*
>
> Participants with papers 120 CUC, without papers 160 CUC
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> Students 80 CUC
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> Accompanying guests. 100 CUC
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> individual presentations are going to be in commissions according to
> the event topics. The program includes visits to The Old Havana.
> Optional trips to the Historical Centers of Sancti Spiritus and
> Trinidad have been considered for additional payment.
>
> *REGISTRATION CARD*
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> *Name*
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> *Surname*
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>
> *Telephone*
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> * *
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> *Participant_____ student_______ speaker_________ exhibitor_________*
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> *I will be accompanied by ( ) persons. Name and surname.*
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> *The organizing committee will be grateful if you mail this coupon as
> soon as you receive this announcement.*
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<http://www.lanacion.com.ar>
MIERCOLES 26 de Enero de 2005 - ENVIAR POR E-MAIL
<http://oas.lanacion.com.ar/RealMedia/ads/click_nx.cgi/www.premium.com.a
r/enviaraunamigo@Top>
MLM ( mmagadan@... <mailto:mmagadan@...> ) envía
esta nota desde LA NACION LINE.
Proyecto de ley
Proponen recuperar edificios abandonados
http://www.lanacion.com.ar/edicionimpresa/suplementos/arquitectura/nota.
asp?nota_id=674067
<http://www.lanacion.com.ar/edicionimpresa/suplementos/arquitectura/nota
.asp?nota_id=674067&origen=amigoenvio>
Quieren flexibilizar el código actual
Con el proyecto de ley de recuperación de edificios existentes que
debatirá la Legislatura de la ciudad de Buenos Aires, a instancias del
Ejecutivo y de entidades consultadas, se propone modificar los códigos
de Planeamiento y de Edificación, para que se pueda recuperar edificios
abandonados o mal mantenidos, pero con alto valor inmobiliario o
patrimonial.
La subsecretaria de planeamiento del Gobierno de la Ciudad Autónoma de
Buenos Aires, arquitecta Margarita Charriére, dijo que "la norma que
rige desde 1977 promociona la construcción a nuevo en detrimento de
obras de recuperación y transformación de los edificios existentes,
induciendo a su demolición o abandono progresivo, ya que no presentan
oportunidades de desarrollo".
Dos casos típicos son la presencia de industrias en barrios y
construcciones comerciales en el microcentro, que si se remodelaran
deberían restringir metros cuadrados útiles sin poder tampoco cambiar de
uso aunque la zonificación lo permita.
La propuesta posibilitaría ampliar las superficies interiores; se
reglamentaría la transformación y localización de usos; los
requerimientos de iluminación, ventilación y adecuación edilicia,
respetando siempre el volumen edificado. La arquitecta Charriére destacó
que "en países con alta calidad patrimonial edilicia como Francia, el
70% de la construcción está centrado en la rehabilitación de edificios,
con el agregado de que se trata de una acción generadora de empleo
altamente calificado, de empresas más pequeñas, con mayor variedad de
materiales involucrados y que cuenta con el aporte de artesanos y
restauradores".
Hubo un intenso trabajo interno y externo, que incluyó correcciones y
exposiciones en distintos sectores de la comunidad, antes de la
redacción definitiva del proyecto. Fueron consultadas la Sociedad
Central de Arquitectos, el Consejo Profesional de Arquitectura y
Urbanismo, el Consejo Profesional de la Ingeniería, el Centro Argentino
de Ingenieros, el Consejo Profesional de Agrimensura, la Cámara
Argentina de la Construcción y distintas cámaras y agrupaciones
inmobiliarias.
Alfredo Guidali (h.)
Si desea acceder a más información, contenidos relacionados, material
audiovisual y opiniones de nuestros lectores ingrese en :
http://www.lanacion.com.ar/edicionimpresa/suplementos/arquitectura/nota.
asp?nota_id=674067
<http://www.lanacion.com.ar/edicionimpresa/suplementos/arquitectura/nota
.asp?nota_id=674067&origen=amigoenvio>
Copyright S. A. LA NACION 2005. Todos los derechos reservados.
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<http://www.lanacion.com.ar>
LUNES 17 de Enero de 2005 - ENVIAR POR E-MAIL
<http://oas.lanacion.com.ar/RealMedia/ads/click_nx.cgi/www.premium.com.a
r/enviaraunamigo@Top>
Marcelo L. Magadán ( mmagadan@...
<mailto:mmagadan@...> ) envía esta nota desde LA NACION LINE.
Un patrimonio cultural escondido
Gran parte de las obras de arte de los museos está en sus depósitos
http://www.lanacion.com.ar/cultura/nota.asp?nota_id=671899
<http://www.lanacion.com.ar/cultura/nota.asp?nota_id=671899&origen=amigo
envio>
Se exhibe sólo entre el 10 y el 15 por ciento del acervo cultural de
cada institución
* El Museo del Grabado tiene fuera de la vista del público 9000
piezas
* Y el Museo de Arte Oriental, toda su colección, de 3500
ejemplares, por falta de sede
* En otros países, la situación es parecida
Imaginen un iceberg que sólo muestra una pequeña parte de su masa de
hielo sobre la superficie del océano. Así sucede con el patrimonio
cultural de los museos nacionales, que sólo exhiben entre un 10 y un 15
por ciento de sus colecciones. El resto de las obras permanece guardado
en los depósitos, olvidado, a la espera de algún lugar en donde poder
ser exhibido.
Así ocurre en el Museo Nacional de Bellas Artes (MNBA), que no exhibe el
85 por ciento de las 11.000 obras que conforman su patrimonio cultural.
El mismo porcentaje se repite en los museos Histórico Nacional y de Arte
Decorativo.
El Museo del Grabado, por su parte, tiene el 90 por ciento de sus 10.000
piezas que integran su patrimonio guardadas en los depósitos. Y el Museo
de Arte Oriental está completamente embalado a la espera de un lugar en
donde poder desplegar sus 3500 piezas provenientes de Japón, China,
Corea y la India, entre otros países.
Según el director de Patrimonio Histórico y Museo, Américo Castilla, la
cifra promedio de patrimonio fuera de exhibición es similar a la que se
registra en todos los museos del mundo. No obstante, el funcionario dijo
que la Secretaría de Cultura está trabajando para poder exhibir parte de
las piezas que hoy se encuentran guardadas.
"El año último pudimos mostrar la serie de Grabados de Goya, que hoy
recorre todo el país. Es una colección que se encontraba en reserva en
el Museo de Bellas Artes y que hoy es parte de una muestra itinerante",
dijo Castilla a LA NACION.
Pero ¿qué cosas ocultan los museos a la vista del público?
En el Museo Nacional de Bellas Artes, por falta de espacio, está en
reserva la Colección Di Tella de Arqueología Precolombina. Además, la
colección de enconchados (óleos sobre madera con incrustaciones de
concha nácar) sobre "La conquista de Hernán Cortés", que estuvo mucho
tiempo en exposición, ahora está siendo restaurada.
El Museo Histórico Nacional, desde hace una década, por falta de
seguridad y espacio, no puede exhibir la colección de medallas
históricas que recibieron varios próceres (San Martín, Belgrano, Mitre)
durante la gesta de la Independencia y distintas campañas militares, que
hoy se encuentra al resguardo de una caja fuerte.
Igual suerte corre la colección de monedas de oro que datan del tiempo
de la Colonia y que según el propio director de la institución, Juan
José Cresto, llegarían a las 30.000 unidades.
"Cuando asumí esta gestión no había inventario de esas piezas. La llave
de la caja fuerte estaba en poder de dos personas. Y yo no podía saber
si las colecciones estaban completas o si faltaban piezas. Por eso
decidí llamar a un escribano público, cerrar la caja fuerte con una faja
de seguridad y dejar allí esos tesoros históricos", afirmó Cresto a LA
NACION.
Desde entonces, añadió el director, nadie abrió ni vio estas colecciones
de medallas y monedas de oro.
El Museo Histórico tiene guardado en sus depósitos el único daguerrotipo
original de San Martín, además de botas, trajes y armas de distintos
próceres, que hoy se encuentran en un avanzado estado de deterioro.
"El problema es el presupuesto. No tenemos fondos para restaurar, ni
combatir el deterioro de nuestras colecciones. Hemos pedido muchas veces
ayuda a la Secretaría de Cultura, pero no tuvimos respuesta. Todo, las
restauraciones y los cuidados, lo hacemos gracias a distintos aportes
del sector privado", aseguró Cresto.
El Museo del Grabado, por su parte, expone el 10% de su patrimonio,
aunque las piezas van cambiando. "En la mayoría de los casos las obras
más importantes -de acuerdo con el guión del museo- están en
exhibición", dijeron voceros de la Secretaría de Cultura.
El Museo Nacional de Arte Oriental tiene otra realidad. Y es que la
institución desde hace cinco años no encuentra un lugar en donde exhibir
sus 3500 piezas, entre las que se destacan las colecciones de estampas
japonesas, las de estelas de piedra de la India y las de lacas
japonesas.
"El concepto de «colecciones no exhibidas» ha sido reemplazado
mundialmente en los últimos veinte años por el concepto de «colecciones
en reserva»", dijo Castilla.
Y concluyó: "En la actualidad, existen tareas a largo plazo de
investigación, preservación patrimonial y registro cultural de las
colecciones que requieren objetivos más amplios y compromisos de plazos
más extendidos de los que serían necesarios para las exhibiciones
públicas, y ésta es una de las razones por las que en la mayoría de los
grandes museos en todo el mundo el porcentaje de colecciones que está en
exposición o en circulación es reducido".
Por Jesús Cornejo
De la Redacción de LA NACION
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Salvamento
Donde unos ven escombros, otros ven tesoros. La historia de una firma que
se dedica a desarmar edificios con pasión de coleccionistas, rescatando lo que
terminaría triturado.
Notas Relacionadas
Cosas del mercado
Por Sergio Kiernan
Recorrer los apretados pasillos de De Ayer y de Siempre crea un
sentimiento contradictorio. En un mundo civilizado, cada una de estas partes de
viejas construcciones -mejores y más hermosas que cualquiera que se realice hoy-
estarían en su lugar original: en edificios patrimoniales conservados y
bienqueridos. Pero no vivimos en un mundo civilizado sino en la Argentina, donde
el destino regular de lo que es viejo es el relleno sanitario, el piso de
escombros. Por eso es que este local de Ituzaingó es más un arca que un
cementerio, algo que sus dueños hacen muy pero muy explícito.
Es que los dueños de De Ayer y de Siempre son coleccionistas, gente que
confesamente compra más de lo que vende y a la que le cuesta desprenderse de
ciertas piezas. Así, en casa y en el comercio se acumulan libros de
construcción, carpintería y arquitectura viejísimos, además de una notable
cantidad de catálogos de herrería, maderas, mayólicas, instalaciones y
electricidad. También están las colecciones de carteles, de chapa como de papel,
y de jarras de metal enlozadas, que se ramifican en teteras, cacerolas y
cafeteras. La casa es en sí misma producto del coleccionismo, un verdadero
catálogo de cerramientos, materiales y accesorios de época.
En el enorme galpón de Ituzaingó, frente al Acceso Oeste, duermen ciertas
joyas esperando nuevos dueños. Por ejemplo, hay cuatro notables inodoros
ingleses de más de un siglo de edad, tres de ellos floreados y uno acompañado
todavía de su descarga, también floreada, y de su notable, excepcional bidet,
todo sellado IRIS para Heinlein & Co de Buenos Aires. El cuarto sanitario es un
Turbine Sanitary Co cuyo pie, totalmente blanco, está tallado en bajorrelieve
con motivos florales en un estilo vagamente bizantino. Hay dos cosas para decir
sobre este stock: que ya lo quisiera más de un anticuario inglés, y que hoy
cuesta encontrar vajilla con este nivel de terminación. El origen de las piezas
es variopinto y democrático: alguno viene de una gran mansión porteña ya
desaparecida, otro de un inquilinato que merecía la infamia, pero tenía buenos
baños.
Como tantas demoliciones, ésta tiene pasillos estrechos formados por
cantidades de puertas. Hay de interiores, algunas con sus vidrios grabados al
ácido o con bellos vitrales. Hay de exteriores, algunas realmente imperiales y
otras provenientes de modestas piecitas del fondo, como una de maderas gastadas
y marcadas, hecha de tablas verticales clavadas sobre travesaños, como si los
españoles no hubieran inventado la de tableros hace cinco siglos.
Por todas partes hay cantidades de herrerías, sanitarios de todo tipo,
brocales de aljibes y hasta algunos muebles. Pero lo llamativo es el amplio
surtido de ciertos elementos raros de ver en este tipo de comercio. Por ejemplo,
las estanterías de paños completos de mayólica de todo tipo, desde el andaluz
más descontrolado hasta el inglés celestón y estreñido. Y no son piezas sueltas
sino baños enteros, zaguanes desarmados con esmero para salvar cada pieza, de
modo de rearmarlos en otro lugar. Lo mismo ocurre con kilómetros de pisos
calcáreos, todo catalogado con etiquetas que indican la cantidad de piezas de
cada juego, los metros que ocupan y los diseños que forman.
Colgando aquí y allá hay zinguerías inglesas o argentinas viejísimas, en
otros estantes hay interminables cantidades de ornamentos de yeso rescatados de
cielorrasos perdidos, en un rincón hay piletones y más piletones uno encima del
otro, en otro se acumulan balustres de todomodelo y material. En una vitrina se
exhiben elementos que parece que nadie más se molesta en rescatar: florones de
loza para duchas, cañerías de bronce, llaves de luz de porcelana, colgadores de
toallas de metal esmaltado, tapas de luz ornadas. En fin, la amplia gama de
objetos poco visibles que le dan textura a un ambiente y que fueron exhibidos en
la última Antiquaria.
Estos detalles hacen creíble que De Ayer y de Siempre se defina como un
negocio de arqueología urbana. El trabajo favorito de sus dueños es tener tiempo
para desarmar la casa a demoler, ganarles a los que ven una linda montaña de
escombros y poder rescatar hasta la estructura que sostiene las pinoteas de los
sollados. Es que en la demolición promedio, explican, se rescata apenas el 20
por ciento de lo que se podría: puertas, ventanas y mayólicas son negocio, el
resto sigue viéndose como basura.
¿Dónde va a parar todo esto? Una parte va al exterior, particularmente
todo lo que sea de piedra, como las bacías y piletones de mármol de una pieza,
verdadera pasión de los australianos, que se las llevan hasta en avión. Una
considerable cantidad de elementos va a las muchas estancias y casas de campo
que están siendo reconvertidas para el turismo y tienen que revertir las
tonterías de años pasados, cuando quisieron ser modernas. Pero la parte del león
está en los countries, dándole alguna gracia a diseños fallutos o completando
variaciones sobre temas de siempre. Anecdóticamente, parece que mucha gente al
construir su casa de fin de semana quiere rescatar la memoria de galerías con
parrales o zaguanes de infancias felices, con un fresco de mayólicas y
columnitas de hierro.
Este año, la esquina del local se va a transformar en un muy peculiar
museo. Sucede que los dueños de De Ayer y de Siempre tienen la costumbre de
guardarse la mercadería abandonada por antigua en locales de todo tipo que
demolieron, y tienen más que suficiente para reproducir un almacén de campo de
las que no quedan. En el futuro museo va a haber desde una estantería de
viejísimas bebidas -cada botella llena con su contenido original- hasta cajas de
clavos para herraduras de antes de la Primera Guerra Mundial, hechos en Buenos
Aires con un acero sueco tan excelente que a casi un siglo parecen nuevos, sin
una mácula n
De Ayer y de Siempre está en Perón 9892, Ituzaingó. Tomando el Acceso
Oeste hay que salir por el puente Quintana y cruzar la autopista. 4481-2981.
www.deayerydesiempre.com.ar
Cosas del mercado
¿Quién compra cerramientos o materiales coloniales? No los argentinos, que
ni los miran. La mayoría de las muy raras ventanas o puertas anteriores a la
Independencia que circulan por Buenos Aires suelen ir a parar a Estados Unidos,
donde se las amura en un living o salón para exhibirlas como cuadros. Lo mismo
ocurre con el Art Déco, de muy escasa salida excepto por ciertas notables piezas
de azulejo de vidrio estencilado, que sin embargo son compradas como piezas
sueltas o a lo sumo para guardas. Y el francés tampoco tiene mucha recepción
porque resulta difícil de armonizar con ambientes modernos o porque exige un
ambiente completo en estilo.
Lo que siempre tiene salida es el Art Nouveau y el clásico italianizante,
lo que plantea una interesante paradoja: los materiales de demolición menos
apreciados coinciden con los objetos de anticuariado más cotizados, y viceversa.
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Marcelo L. Magadán ( mmagadan@...
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Para estudiantes universitarios
Se abre el concurso oficial de becas
http://www.lanacion.com.ar/cultura/nota.asp?nota_id=671584
<http://www.lanacion.com.ar/cultura/nota.asp?nota_id=671584&origen=amigo
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Desde mañana y hasta el 4 de marzo estará abierta la convocatoria para
solicitar becas de ayuda económica para realizar estudios universitarios
en el país.
El Programa Nacional de Becas Universitarias (PNBU), que depende del
Ministerio de Educación, se dirige a argentinos menores de 30 años, que
comiencen sus carreras o ya sean alumnos de universidades estatales, con
promedio igual o superior a 7 puntos, regularidad académica e ingresos
totales del grupo familiar no superiores a $ 1000. Las becas consisten
en $ 2500, que se pagan en diez cuotas de $ 250.
El programa, que va por su novena convocatoria anual, llegó el año
último a 3500 estudiantes (1952 nuevos y el resto renovantes de años
anteriores), con una inversión de $ 8 millones.
Dentro del PNBU existen subprogramas: para alumnos indígenas, para
estudiantes discapacitados, para quienes cursan carreras que se dictan
en una sola universidad, para ganadores de olimpíadas internacionales y,
desde 2004, para carreras definidas como prioritarias para el desarrollo
del país, que este año alcanzaron a 1000 jóvenes. Se puede obtener más
información en www.ses.me.gov.ar/pnbu <http://www.ses.me.gov.ar/pnbu> .
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Comentario:
Entrevista al Secretario de Cultura de la Nación.
La entrevista
José Nun: "Hay que construir ciudadanía"
http://www.lanacion.com.ar/edicionimpresa/suplementos/enfoques/nota.asp?
nota_id=671468
<http://www.lanacion.com.ar/edicionimpresa/suplementos/enfoques/nota.asp
?nota_id=671468&origen=amigoenvio>
El secretario de Cultura de Kirchner afirma que encontró en el Estado un
grado de deterioro superior al que siempre denunció. Dice que rebautizó
el Palais de Glace porque "nadie entendía el nombre" y que su tarea no
será la de un "conservacionista", sino que apunta a que la gente conozca
las leyes y a integrar a los jóvenes convocando a "rockeros lúcidos"
Hasta ahora, José "Pepe" Nun se había dedicado a observar al Estado con
una lupa. Recibido con diploma de honor en las facultades de Derecho y
Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires (UBA), estudió
luego Ciencias Políticas en la Universidad de París. Se dedicó después a
la enseñanza y la investigación en el Conicet y en las universidades de
Toronto, Berkeley y México, entre otras. En todos lados, su objeto de
estudio fue "la política". A los 70 años, dejó el laboratorio y bajó al
fango. Asesora al presidente Néstor Kirchner desde el comienzo de su
mandato y el 25 de noviembre último aceptó hacerse cargo de la
Secretaría de Cultura de la Nación para reemplazar a su amigo, Torcuato
Di Tella. Este es el primer cargo que ocupa en la función pública
porque, pese a sus pergaminos, nadie le había hecho antes un
ofrecimiento, asegura.
Dice que el grado de deterioro que encontró en las instituciones
estatales "supera con creces" lo que siempre denunció críticamente en
sus papers y libros, afirma que jamás hubo una política cultural genuina
en el país y se propone, nada más ni nada menos, que devolverle la risa
a los argentinos.
En su amplio despacho de Avenida Alvear y Rodríguez Peña -que "aunque es
monumento histórico, es horrible", opina- no tiene ningún objeto
personal. Provocador, rebautizó el Palais de Glace ("porque nadie
entendía el nombre") como Palacio Nacional de las Artes y planea hacer
muchas exposiciones itinerantes ("para que lleguen a todo el país") y
manuales básicos de Derecho para distribuir en todos los hogares, porque
no se puede exigir a la gente que cumpla la ley si no la conoce, indica.
Nun está lleno de ideas y, aunque no tiene presupuesto para llevarlas a
la práctica (el área tiene menos fondos asignados en 2005 que en 2004),
afirma que el Presidente prometió que no le faltará dinero.
-¿Por qué aceptó el cargo?
-La razón tiene un aspecto coyuntural, casi anecdótico, y un aspecto más
serio. El coyuntural es que el presidente Kirchner ya había tenido la
gentileza de ofrecerme varios cargos y por un motivo u otro siempre los
había rechazado; entonces, era muy incómodo volver a decir "no". Lo de
fondo es mi deseo de apoyar la gestión del gobierno de Kirchner, y de
apoyarla desde un espacio que, por razones de muy distinta índole, ha
tendido a ser -y no solamente en el último par de años- marginado, sin
tener en cuenta que hoy en día en el mundo, cuando se habla de
desarrollo, inmediatamente se subraya que el desarrollo tiene tres
aspectos: el económico, el social y el cultural.
-¿Llega con algunas líneas de acción que le gustaría que marquen su
gestión?
-Por supuesto. La pregunta me permite desarrollar dos aspectos
introductorios. El primero fue una relativa sorpresa para mí, y es que
el grado de deterioro de las instituciones estatales en los aspectos
administrativo, financiero y organizativo supera con creces lo que yo
siempre denuncié críticamente. Entonces, la primera tarea a la que
dediqué buena parte de mi tiempo en el primer mes de gestión ha sido una
reingeniería y reestructuración que va a llevar todavía varios meses. El
segundo tema tiene que ver directamente con la pregunta. Yo creo que hay
razones por las cuales una Secretaría de Cultura se presta muchísimo a
la confusión del funcionario que está a cargo de ella.
-¿Por qué dice eso? ¿Es una especie de advertencia por si su gestión
fracasa?
-Hay una visión tradicional según la cual la función de un secretario o
ministro de Cultura es básicamente conservacionista. Sería el encargado
de resguardar el patrimonio cultural de la Nación. Eso tiene que ver con
lo que existe: museos, salas de teatro, orquestas, etcétera. A esto se
le sumó en la era de la política espectáculo otra función: la de
promover megaeventos, que dan en muchos casos rédito al funcionario y/o
al gobierno que los promueve. Ahora, estas dos funciones -la de
conservar lo existente y la función de generar megaeventos- no son
desdeñables, pero a mi juicio son ambas secundarias. Hay una función
mucho más importante, que es la de establecer ciertas políticas
culturales que sirvan de ejes a la acción. Si no se hace esto, entre el
conservacionismo y el megaevento lo que se instala es la confusión. O
sea, se abren quioscos, se dan arbitrariamente subsidios a gente que es
prestigiosa o amiga. Y entonces Cultura se convierte en un caleidoscopio
ineficaz.
-Usted plantea algo esperable: que detrás de cada subsidio exista un
análisis para establecer si esa acción se adecua a una determinada
política cultural previamente trazada.
-Exactamente. Hasta ahora no ha habido ninguna planificación de este
tipo, de políticas culturales genuinas que fueran más allá de lo que
implica la actividad en sí, que a mi criterio sería una acción y no una
política. Entonces, un criterio rector de lo que yo intento hacer acá es
que debe haber un principio rector de subordinación de las iniciativas a
ciertos ejes de la gestión. No es que se puede desde aquí investigar
cualquier tema interesante, como sí se puede y debe hacer desde la
universidad o desde el Conicet. Aquí se pueden y se deben investigar
temas que sean relevantes para la puesta en práctica de las políticas
culturales elegidas. En otras palabras, hay objetivos prioritarios.
-¿Cuáles son?
-Me gustaría organizar un poco las reflexiones sobre el tema porque
fueron decepcionantes los debates que suscitó la transición en la
Secretaría de Cultura en los medios de comunicación. El desconcierto
acerca de qué es la cultura o para qué puede servir una Secretaría de
este tipo a mí me dejó muy impresionado, sobre todo viniendo de gente
que se supone experta en ciertas áreas de la cultura. Yo ensayaría una
definición muy general, que delimita dos grandes esferas, en las que la
gestión transitará. La cultura no es otra cosa que el proceso de
construcción social de la realidad, que sedimenta en valores, en
símbolos, en rituales, en mitos, en estilos de vida, en instituciones,
en prácticas, y que genera, a la vez, expresiones artísticas e
intelectuales de índole muy diversa. Entonces, hay dos tipos generales
de intervención que yo haré: una es contribuir desde la Secretaría a la
construcción de ciudadanía y la otra tiene que ver con la inclusión
social.
-¿Cómo trabajará en la construcción de ciudadanía?
-Se trata de llevar adelante por un lado tareas formativas, la
rehabilitación y puesta en discusión de ciertos principios de referencia
nacionales, como el 25 de Mayo o el 9 de Julio, que tienen que ver con
la elaboración de una identidad colectiva. Otro campo en el que me
interesa intervenir es la difusión de la ley en forma muy accesible para
el público. No se le puede reprochar a mucha gente que viole una ley si
no la conoce.
-En las facultades de Derecho enseñan que la ley se considera conocida
desde el momento de su publicación en el Boletín Oficial, al que hasta
hace poco sólo se accedía previo pago.
-Esa es parte de la ficción del Derecho en la Argentina. Pero existen
países, como los países nórdicos, donde en cada casa de familia hay un
compendio de leyes por iniciativa de los gobiernos. Mi propósito es muy
sencillo. Pedir la colaboración de las facultades de Derecho para que
los principales profesores de las distintas áreas seleccionen cuáles son
las principales leyes que un buen padre de familia debiera conocer; para
no ser sexista, las que una buena madre de familia o un buen jefe de
hogar tendrían que conocer. Por ejemplo, la gente no tiene idea de qué
hacer cuando se muere un familiar, no sabe cómo se abre una sucesión. Y
es realmente sencillo explicárselo. Yo quiero luego pasarle las leyes
seleccionadas a un grupo de periodistas, que las transformen en
preguntas y respuestas básicas para publicar varios cuadernillos de
manera que millones de jefes de hogar tengan en su repisa la ley. Que la
ley les sirva para la vida, que los ayude a entender ciertas cosas que
van más allá de la legislación positiva. Por ejemplo, en la Argentina no
hay conciencia de lo que es el conflicto de intereses, de si es posible
que un funcionario mantenga una empresa que está relacionada con el
ámbito jurisdiccional de su cargo.
-¿Por qué nos pasa esto?
-Porque no existe la tradición de separación de lo público y lo privado
y del control del funcionario, que se ha instalado de manera republicana
en otros lugares. Nosotros vivimos una historia episódica, llena de
discontinuidades que no han permitido que cristalizara una genuina
cultura republicana. En general, lo que se llama los tiempos de la
República fueron tiempos de exclusión social, en los que si había
República no había ciudadanos o había muy pocos. Todo esto forma parte
de la construcción de ciudadanía, rubro al que yo le sumaría otro
aspecto muy importante, que consiste en abrir la Secretaría de Cultura a
los jóvenes, que en su mayoría están excluidos de las preocupaciones de
las políticas públicas. Tengo el proyecto de invitar a rockeros muy
lúcidos e inteligentes, que han hecho algunos de los mejores análisis
publicados a raíz del incendio de Cromagnon. Son personas que conocen
muy bien a la juventud actual y mi objetivo es que ellos nos ayuden a
desarrollar programas dirigidos a la construcción de ciudadanía entre
los jóvenes.
-Tras la tragedia de Cromagnon, muchos adultos parecieron descubrir una
cultura de los jóvenes desconocida.
-Ahí justamente tiene lo que generalmente se llama cultura en sentido
amplio. Lo que se naturaliza, se toma por dado. Si a lo largo de muchos
años uno toma por dado que es natural que en un lugar donde debe haber
3000 personas haya 6000, si toma por dado que no se hagan programas de
educación sexual que limiten el hecho de que chicas de 14 o 15 años sean
madres de dos hijos, entonces lo que va promoviendo son formas
culturales, estilos de vida que hacen explicable que, si esa chica de 15
años tiene ganas de ir a bailar, al bebe lo deje en el baño. Y que el
otro chico, que viene de una cancha de fútbol, piense que la pirotecnia
es inofensiva, porque nadie le explicó demasiado bien por qué es una
barbaridad hacer eso. Entonces, hay que trabajar sobre esto, porque
aceptar las diferencias no quiere decir que cualquier forma de
convivencia o cualquier estilo de vida sea recomendable. Eso sería caer
en un relativismo pueril. Hay una especie de shock de la realidad o
descubrimiento que se produce cuando ocurren fenómenos como el de
Cromagnon. Para la propia gente que lo padece, porque no es verdad que
la mayoría de los padres de las víctimas les hayan venido diciendo
reiteradamente "no vayan a estos lugares". Entonces los traslados de
culpa que uno advierte en realidad ocurren porque cada uno está tratando
de sacarse la mochila de encima. Ciertamente hay grados de
responsabilidad diferente y uno puede ir a los orígenes de cómo comenzó
esta destrucción cultural. Yo creo que es heredera de la dictadura
militar y de lo que pasó en los años 90, pero eso no agota el tema. Eso
es sólo como empezó y la cuestión es cómo lo cambiamos. Y para cambiarlo
hay que asumirlo. Y, a veces, uno lo tiene que asumir de formas tan
terribles y dolorosas como ésta.
Por Laura Zommer
El perfil
Con honores
Tiene 70 años, está casado y tiene una hija. Se recibió con honores de
abogado y como especialista en problemas de desarrollo económico en la
UBA y luego obtuvo el diploma superior de estudios en Ciencias Políticas
en la Universidad de París.
Investigador
Actualmente es investigador superior del Conicet y antes fue director de
proyecto en el Centro de Investigaciones Sociales en el Instituto
Torcuato Di Tella y Cepal/Ilpes. Miembro del Foro de Protección de la
Niñez de Unicef, obtuvo el Premio Konex Ciencia Política en 1996.
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La Nación - Cartas de lectores - BA 15 ene 2005
Intervenciones urbanas
Señor Director:
"Hace unos días, en un programa de televisión por cable, escuché la expresión
«intervenciones urbanas». Quien la empleaba era un crítico de arte. ¿Se refería,
acaso, a planes para mejorar la ciudad (esos que tantas veces se anuncian y
nunca se ponen en práctica)? No, en realidad hablaba de los grafismos o frases
aplicados sobre los frentes de edificios por autores anónimos. El comentarista
usó además la palabra «stencils» para referirse a la técnica utilizada, con lo
cual -sin duda- pretendía sofisticar sus comentarios.
"Si bien es cierto que un artista como el mundialmente famoso Keith Haring hizo
sus primeros dibujos sobre los muros de Nueva York, no es menos cierto que es
muy difícil descubrir indicios de algún talento si se recorren las innumerables
pintadas, leyendas y mamarrachos que en Buenos Aires cubren cualquier superficie
utilizable.
"En cambio, sí queda claro que hay gente que necesita expresar su desprecio por
todo aquello que tenga una apariencia pulcra, embadurnándolo de la manera que
sea. Eufemismos aparte, ¿no es hora de hacer algo para terminar con las
«intervenciones urbanas» y cuidar la imagen de nuestra ciudad?"
Silvio Saks
DNI 4.368.722
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M², PAGINA 12, Buenos Aires, 8 ene 05
Casa de Amancio: vandalismo y fuego
Por Matías Gigli
Es la casa moderna más famosa del país. La proyectó Amancio Williams, un
arquitecto que construyó verdaderamente poco pero que proyectó mucho. Siempre
cerca de proyectos utópicos y poco factibles, Williams cuenta en su haber con el
proyecto de una gran cruz en el Río de la Plata y un mítico pabellón de
exposiciones, que luego de finalizar la muestra en el predio de la Rural fue
demolido. Tuvieron que pasar décadas hasta que nuevamente se levantara, a modo
de monumento, como dos "paragüitas" en la rivera de Vicente López.
La casa que construyó para su padre en Mar del Plata, el músico Alberto
Williams, sortea un arroyo con un arco de hormigón, simple y contundente. A
pesar de ser un ejemplo de arquitectura moderna argentina como pocos, y de
constituir un lugar de visita forzada para quienes quieren conocer nuestra
arquitectura, hoy está en las peores condiciones imaginables: primero se la
abandonó, después se la saqueó, ahora quedan los restos del incendio intencional
del año pasado.
Para evaluar la situación estructural, como primer paso para elaborar un
plan de restauración luego del siniestro, la Comisión Nacional de Museos,
Monumentos y Lugares Históricos, presidida por el arquitecto Alberto de Paula,
encargó un trabajo al ingeniero Juan María Cardoni. Hoy, tres meses después del
escrito en donde se enumeran las tareas indispensables que se requieren para
comenzar un proyecto de restauro de la casa, no hubo ningún avance. Absoluto
silencio. ¿Qué están esperando los funcionarios, que verdaderamente no haya otra
cosa que hacer y deba ser demolida? ¿O que se siga usando como lugar de
encuentro de vándalos y soporte para inscripciones en aerosol?
Cardoni en su informe detalla: "De la visita del 5 de septiembre se
destacan los graves deterioros en toda la casa, mobiliarios, instalaciones,
paneles vidriados, paneles de madera, paredes pintadas, graffitis, estructuras
de hormigón martelinadas ahora pintadas y con inscripciones y dibujos difíciles
de borrar, carpinterías de aberturas rotas o inutilizadas, puertas inexistentes
o rotas, amoblamientos de baños y cocinas sustraídos, cañerías de todos las
instalaciones y calefactores
robados, y el piano de cola muy deteriorado, cuasi irrecuperable".
Para comenzar, Cardoni dice que "se debe verificar y en su caso restaurar
la seguridad estructural de toda la casa, como paso previo e indispensable para
restaurar todo el contexto arquitectónico destruido. Asegurada la estabilidad de
la casa mediante ensayos, estudios, análisis, recálculos y consolidaciones, se
podrá encarar el proyecto de restauro arquitectónico, para lo cual será tomado
en cuenta en primer lugar el proyecto elaborado por la Universidad de Mar del
Plata, para ser luego evaluado por la Comisión Nacional de Museos, Monumentos y
Lugares Históricos".
Pero el ingeniero Cardoni, asesor emérito de la comisión que encomendó el
informe y profesor consulto de la UBA, fue más allá del estudio estructural
solicitado. Es así que en el primer párrafo indica algo que cualquier persona
con sentido común sugeriría: la urgente necesidad de vallado y la restitución de
la vigilancia en la casa las 24 horas del día, tal cual reza el cartelito que
todavía está colgado en el predio.
Como es habitual en nuestro país, tanto las instituciones relacionadas con
la preservación y documentación de la arquitectura moderna como el Do.Co.Mo.Mo.
y los medios especializados, cubren el caso y están más atentos a la casa que
los funcionarios.
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M², PAGINA 12, Buenos Aires, 8 ene 05
La otra ciudad vieja
Una caminata por el área histórica de Montevideo permite ver signos
de revitalización y varios trabajos de puesta en valor privados. Es que el
barrio está ganando población y hasta sedes corporativas.
Por Sergio Kiernan
La ciudad vieja de Montevideo está dando buenas señales de
renacimiento, y lo hace de un modo que puede señalar el rumbo para algunas
políticas útiles en esta banda del río. Lo que llama la atención no es tanto las
iniciativas públicas en el casco histórico uruguayo sino que las empresas se
están mudando e invirtiendo en el San Telmo montevideano.
Un simple paseo por la península donde nació Montevideo permite ver
un paisaje familiar para los porteños. No queda el menor indicio de arquitectura
colonial -excepto por el viejo Cabildo, frente a la Plaza Matriz, tan
italianizado que hay que leer el cartel para reconocerlo- y apenas algún rastro
del siglo 19 temprano, menos aún que en nuestro San Telmo. Lo que caracteriza
esta ciudad vieja es un noble conjunto de predios de la segunda mitad del siglo
19 y de principios del 20 de muy distintos usos, que conviven pacíficamente.
Lo que pocos notan de este barrio es que tiene sectores
residenciales, como nuestro San Telmo, sectores públicos, como nuestra Plaza de
Mayo, sectores portuarios, como eran nuestras 25 de Mayo y Reconquista antes de
la dictadura, y hasta la vieja city bancaria. En pocas cuadras se ven
departamentos y algunas residencias de fuste, como en la plaza Zavala, las
viejas matrices de varios bancos, compañías navieras todavía en actividad y con
fantasiosos edificios muy decorados, muchas casas de baja clase media o pobres
en PH, el pequeño comercio de cualquier barrio.
El mix, entonces, es notable y la caminata permite ver una gran
actividad de restauración, muchos andamios cubriendo fachadas, sobre todo de
casas, y muchos carteles de venta. Prestando atención se puede ver la tendencia
que falta en nuestro casco histórico: varios de los edificios se están vendiendo
en bloque, como oficinas, y algunas empresas mudaron sus sedes a la ciudad
vieja, restaurando edificios completos. La plaza Zavala, por ejemplo, es hogar
del Discount Bank, que reparó tres edificios contiguos para su sede central.
Es una decisión sabia. La ciudad vieja montevideana está pegada al
centro, como la porteña, pero no padece sus congestiones. Si bien tiene muchos
adefesios que hacen llorar al pensar en lo que se habrá demolido para
construirlos, su carácter sigue siendo histórico y coherente. También resulta
evidente que hay en proceso un recambio de población, con nuevos vecinos
restaurando sus casas.
Lo raro es que el turismo parece rebotar sobre los dueños de los
bares, que suelen ser los primeros en reaccionar a la moda de sus barrios. La
ciudad vieja tiene un núcleo turístico en su famoso Mercado Viejo, ahora rodeado
por unas cortaditas peatonales, pero el resto del área sigue mostrando sus
viejos bares de siempre, atorrantes y simpáticos. Allí está El Perro que Fuma
-serio candidato al título de Bar con el Mejor Nombre a nivel mundial- y esa
maravilla llamada Las Misiones.
Este último barcito es digno de todas las declaraciones posibles de
protección y monumento histórico por su fachada, simplemente única en el
continente. Es que Las Misiones -en la esquina de Misiones y 25 de Mayo- está
recubierta de faience de mayólica, probablemente inglesa, en verdes y crema, al
estilo de los grandiosos pubs de Manchester. Ojalá tuviéramos un frente
semejante aquí en Buenos Aires.
En resumen, Montevideo no tendrá una política de preservación
particularmente activa o financiada -la infraestructura de la ciudad vieja
aparece como bastante decrépita- pero de alguna manera retomó lavitalidad del
barrio por el lado privado. Hasta iniciativas mixtas, como el flamante museo
precolombino fundado a medias por el Estado y un coleccionista argentino, está
en la ciudad vieja como nuevo polo de atracción. Su sede es un viejo edificio
público cuya fachada de piedra París luce amorosamente restaurada.
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Marcelo L. Magadan ( mmagadan@...
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Comentario:
A la larga y doliente lista del lúcido Mex le faltan muchos hechos que
todos los argentinos ayudamos a provocar, como si después no sufrieramos
las consecuencias. Todos podemos aportar a la lista. Yo, pensando en los
funcionarios del gobierno local, agrego: "Edificios históricos
destinados a museos que son destruidos por los encargados de cuidarlos"
No solo en el caso de las discos y bailantas hemos puesto al lobo a
custodiar el rebaño...
Marcelo L. Magadán
El lector de la desidia
Republiqueta Cromagnon
http://www.lanacion.com.ar/opinion/nota.asp?nota_id=669126
<http://www.lanacion.com.ar/opinion/nota.asp?nota_id=669126&origen=amigo
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Por Mex Urtizberea
Para LA NACION
Vacunas de hierro que matan.
Aviones que se despistan trágicamente.
Trenes destrozados.
Autos que corren picadas asesinas.
Motociclistas sin casco.
Rutas sin señalización.
Choferes de micros sin dormir sobre rutas sin señalización.
Esquinas fatales que esperan por un semáforo.
Alcantarillas traicioneras.
Barreras tramposas.
Hamburguesas sospechosas.
Cables sueltos, pelados, mojados, en lugares públicos.
Expedientes que se pierden.
Prófugos que no se buscan.
Justicia sólo de a ratos.
Documentos nacionales de identidad que tardan meses en llegar.
Documentos nacionales de identidad que se compran en cualquier lado.
Puertas de vidrios en escuelas.
Escuelas sin puertas, ni estufas, ni tizas.
Patovicas violentos que no figuran en ningún registro.
Burocracia para plantar un arbolito.
Arboles que se talan impunemente.
Elementos radiactivos que reparten cáncer a los habitantes.
Deposición sin esterilizar de residuos patógenos.
Deshechos industriales que contaminan el agua.
Aguas que se venden.
Barrios sin agua, con 37 grados de calor.
Pueblos inundados.
Cortes de luz sin responsables a la vista.
Estadios de fútbol cuyos alrededores se convierten en trampas mortales.
Trampas en las planillas, en las boletas, en los tickets.
Armas en cualquier mano.
Geriátricos y guarderías en manos de nadie.
Autos contrabandeados.
Discapacitados sin rampas.
Cordillera catamarqueña en venta.
Reservas naturales en venta.
Y un boliche asesino.
Desidia asesina.
185 muertos.
Estamos menos civilizados que el hombre de Cromagnon, menos avanzados,
organizados, evolucionados.
Somos la República atada con alambre, hecha de cartón y media sombra, de
coimas y negligencias, de piolas, bananas, vivos, langas, cancheros,
pistolas, winers. De inspectores sólo de quioscos. De permisos
permitidos ineficazmente.
Somos la República en emergencia, sin puertas de emergencia; en llamas,
sin matafuegos.
Somos la República en la que una cadena de irresponsabilidades termina
en una puerta de salida cerrada con cadena.
Somos la República de los 185 muertos porque sí.
Republiqueta de Cromagnon es tu nombre, Argentina.
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José Luis
Creo que se podría aducir que más allá de la jurisdicción del municipio
el sitio es Monumento Histórico Nacional y está dentro de la Lista de Patrimonio
Mundial. Es una cuestión de impacto visual y ambiental de la antena que
afecta un bien nacional e internacional donde deben considerarse la tutela
que ejerce la Comisión Nacional de Monumentos pero también Patrimonio Mundial
con las restricciones del caso. Creo no hay normativa nacional sino que
es el Plenario de la Comisión quien dictamina y eso tiene fuerza de norma.
En el orden internacional hay lineamientos y también controles que ejerce
Patrimonio Mundial y Unesco que se ponen en marcha con inspecciones y mecanismos
que pueden llegar a la desafectación del bien.
Telecom es una empresa internacional y suponemos que ha hecho tendidos e
instalaciones en sitios de valor patrimonial en otras partes del mundo con
las restricciones del caso. También se puede apelar a la mala prensa que
tendrìa un accionar como ese por parte de la empresa, una verdadera degradación
del recurso cultural. La gente de marketing no gusta de cartas de lectores
y otros artilugios que afecten la imagen de una empresa.
Como en este caso, en otros muchos también son muy útiles los controles
y cooperaciones trans-fronteras: municipales, provinciales y nacionales.
Aunque a veces crean susceptibilidades...
Buena suerte
Fabio Grementieri
>-- Mensaje original --
>Date: Tue, 4 Jan 2005 22:46:21 +0100 (CET)
>From: Patrimonio Arquitectonico <patrimonioarquitectonico@...>
>Reply-To: patrimonioarquitectonico@...
>To: fjgp@...
>Subject: Antena Telecom San Ignacio
>
>
>Amigos:
>
>Ante una inminente reunión en San Ignacio, donde se discutira la obra de
>la antena de Telecom, que de concretarse afectará visualmente a la Misión,
>solicito se me envie toda información que sea de interes o utilidad para
>evitar la concreción de esta.
>Si bién la empresa ha detenido las tareas, aparentemente pretende un
resarcimiento
>económico, y el Municipio no tiene una ordenanza explicita que impida la
>construcción de esta.
>
>Gracias, José Luis Pozzobon
>
>
>__________________________________________________
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Un nuevo sistema para proteger obras de arte
El David, de Miguel Angel, en una "jaula" de aire purificado
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Quieren evitar la suciedad que causan 5000 visitantes diarios
ROMA.- Una "jaula de atmósfera purificada" -o un hipersofisticado
sistema de chorros de aire puro- protegerá al David, de Miguel Angel. Y
es que la estatua más famosa del mundo, que fue recientemente
restaurada, se encuentra amenazada por la polución atmosférica que
causan con su ropa, zapatos y transpiración, los casi 5000 turistas que
a diario la visitan, en el Museo de la Galería de la Academia, en
Florencia.
Hay que hacer algo para que esta suciedad no se acumule en el magnífico
y admiradísimo mármol de Miguel Angel (1475-1564), y no arruine los
larguísimos y polémicos trabajos de limpieza que le devolvieron todo su
esplendor, en mayo último.
Según explicó ayer Antonio Paolucci, titular de los museos de Florencia,
la idea de poner a punto una suerte de "muro de aire" alrededor de esta
maravilla del Renacimiento es "una solución no invasiva, invisible", que
podrá aislar de las impurezas al David, manteniéndolo visible, sin tener
que rodearlo con una protección de vidrio. Inédito, y considerado
"revolucionario", este nuevo sistema para proteger los cientos de obras
de arte que hay en los miles de museos de Italia, fue fruto de una
investigación hecha por el Consejo Nacional de Investigaciones del país
y la Universidad de Roma.
Y por primera vez se utilizará para preservar, a partir del año próximo,
el "capolavoro" de Miguel Angel, una obra que el año último atrajo a 16
millones de visitantes, y dejó ganancias por 40 millones de euros.
Capa de impureza
Después de haber logrado devolverle el esplendor original luego de una
de las restauraciones más discutidas de la historia, los expertos se
dieron cuenta de que sobre la estatua más famosa del planeta se iba
creando una capa de impurezas, provocada no sólo por masas de aire
contaminado, sino también por la suciedad que, inconscientemente, llevan
consigo los turistas.
"Así, descubrimos que el David restaurado se encontraba bajo riesgo,
porque se iba cubriendo de polvo, y esto nos obligaba a limpiezas
periódicas, que no son algo bueno para obras tan delicadas", explicó al
diario La Repubblica Franca Faletti, directora de la Galería de la
Academia.
"Lamentablemente, el problema de la contaminación es un problema externo
a la galería, que tiene que ver con la polución que hay en Florencia",
agregó.
Alfombra especial
Además de una "barrera de aire limpio" -que jamás chocará contra la
escultura-, Faletti adelantó que también se está pensando en la
instalación de alfombras especiales, y de un corredor ventilado, dotado
de un sistema que aspire el polvo que traen en sus ropa y zapatos los
visitantes.
Según explicó el profesor Livio De Santoli, uno de los inventores de
este nuevo sistema de protección, el "muro" de aire puro que salvará al
David es sólo el comienzo de un gran proyecto, que incluirá por ejemplo
la Capilla Sixtina, en el Vaticano, y demás joyas del arte. "Hemos
empezado con el David, pero para un país como Italia, lleno de obras
maestras, el camino es mucho más largo."
Por Elisabetta Piqué
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Amigos:
Ante una inminente reunión en San Ignacio, donde se discutira la obra de la
antena de Telecom, que de concretarse afectará visualmente a la Misión, solicito
se me envie toda información que sea de interes o utilidad para evitar la
concreción de esta.
Si bién la empresa ha detenido las tareas, aparentemente pretende un
resarcimiento económico, y el Municipio no tiene una ordenanza explicita que
impida la construcción de esta.
Gracias, José Luis Pozzobon
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Nadie busca "resaltar" el pasado, o algún pasado en particular, sino reconocer a
los que hicieron mucho y bién en ese pasado, sin negarse a ver aquellas cosas
mal hechas (como bién enumera Daniel S.), para no repetirlas.
Luego de Onetto, existieron intervenciones puntuales ( tensores de acero en el
muro este de la iglesia, desarme y rearme del portal del baptisterio, paño
piloto, etc.); ahora, esperamos que las futuras tengan las características de la
última (portal lateral este de la iglesia) en cuanto a desarrollo y resultado
final: esa es nuestra intención, sin repetir los detalles de ciertas columnas ó
la implantación de ciertos edificios de apoyo, facilitadas por las ausencia de
un Plan de Manejo o proyectos bién definidos, con la débida anticipación.
De todos modos, creo que este recuerdo de San Ignacio ES MENOS TRISTE que el de
los últimos años, y esperamos que cada vez sea menor la tristeza que genere San
Ignacio.
Hoy no esta la tribuna metálica para ver Luz y Sonido (aquella que era más alta
que el portal de la Iglesia), hoy se continua con la recuperación del ex
huerto-cancha de futbol, y esperamos conseguir otra serie de acciones más, así
como se esta tratando de reorganizar los recursos humanos del sitio (los de la
Nación y Provincia), así como otras acciones. También tenemos claro que San
Ignacio necesita de obras que las preserven , y a conseguir eso estamos
abocados.
José Luis Pozzobon
Patrimonio Arquitectonico <patrimonioarquitectonico@...> wrote:
Por San Ignacio Miní, un triste recuerdo de Fin de Año:
Resulta útil a fin de año hacer una evaluación del pasado, cercano y
lejano, incluso aunque más no sea para "resaltar el pasado" como pide el arq.
Pozzobom. Pero...
Lo que yo recuerdo de San Ignacio, esas maravillosas ruinas es: porqué desde
hace 60 años no se hacía una intervención de magnitud? Hoy recordamos a Onetto,
Hardoy y otros que se animaron, y? Cualquier presuspuesto anual actual de la DNA
es muchas veces superior a los de la década de 1940. Hay más monumentos, cierto,
pero en 60 años no le volvió a tocar nunca...
Porqué cada día hay que pelear por cada detalle, como una guerra terminal, por
imbecilidades como las casetas de teléfono inglesas, la torre de telefonos, el
que los camiones no se estacionen sobre los pisos antiguos para filmar una
película, un museo absurdo que costó una fortuna diseñado por un/a
descerebrado/a, con espejos en las ventanas, y muñecos de plástico en lugar de
objetos originales?
Porqué se peleó medio siglo para que la entrada al sitio no fuese por atrás?
Porqué la entrada era por el lugar en que tenía el restauran el político en el
poder? Hubo que esperar al restorán del otro lado para dar vuelta el acceso?
Medio siglo para eso? Y si, en el Palacio de San José (el de Urquiza) se sigue
entrando por detrás porqué ahí están los restoranes! El museo parece que sólo
sirve como excusa para vender empanadas.
Porqué el museo en San Ignacio (nacional) fue abandonado y saqueado por pelear
por unos pesos miserables que no existían? y que pasó con quienes cobraran de la
nación y no cumplían sus trabajo? El municipio no tenía nada que ver? la
provincia tampoco? eran feudos y luchas desagrradoras de poder por espacios
idiotas y pesos inexistentes? Era para lograr que los ingresos pasen por el
municipio, o no?
Quien difundió que la Comisión Nacional se guardaba millones y lo puso en los
períodicos locales en la década de los 90 para hacer su propia campaña política
local? Porqué se impidió la entrada de miembros de la Comisión por ese tema? y
que hizo realmente la Comisión y la DNA durante medio siglo por la preservación
del sitio? y de los otros?
Cuánto le llevó a Hardoy lograr que la cancha de fútbol sobre parte de las
ruinas se la intergara al sitio?
Porqué cuando me tocó ir a ver una columna perforada para meterle hierro por
dentro (te acordás, Juan?), al llegar al lugar alguien se la había
"desaparecido"? Si, los restauradores se robaron su propia columna...
Porqué las misiones internacionales que tabajaron hace diez años no quisieron
regresar, ni quienes financiaron los trabajos en San Ana y Loreto se negaron a
poner más dinero? que vieron que no volvieron? porqué ni siquera se publicó el
resultado de lo hecho?
Quién alguna vez decidió hacer luz y sonido en las ruinas? Alguien creyó que era
positivo?, que recaudaba y con eso arreglaba algo? alguien hacía su propio
negocio, de dinero o político? Imposible imaginar que alguien, alguna vez,
creyera que luz y sonido era positivo para algo.
Porqué se quizo hacer una fiesta al ingresar las misiones en la lista de los
sitios Unesco en peligro? ¡Era para llorar y no para celebrar!
Porqué un funcionario construyó galpones frente a Santa Ana poniendo en riesgo
la declarartoria de la UNESCO y hubo que defenderlo incluso mintiendo de que eso
se iba a revertir.
Al fin de cuentas no es diferente de la estancia jesuítica de igual nombre (San
Ignacio) en Córdoba, que como está destruida y en ruinas no se la incluyó en la
declaratoria de las estancias, para que en Europa no vieran la verdad de las
cosas! Era máas fácil esconderla que arreglararla.
Por supuesto que uno puede regodearse con las grandes decisiones de Buschiazzo y
Hardoy, y quienes las llevaron adelante como Onetto u ahora Magadán, y ¡bravo!
por ellos, pero el resto del tiempo?
Si queremos hacer historia, incluso a la distancia y con mucho riesgo a
equivocarnos, hagámosla evaluando bueno y malo, errores y olvidos. Si no hacemos
un historia de la desmemoria, sólo de lo que nos conviene recordar, lo demás
olvidésmoslo, y sigamos siendo como somos ya que "estamos mal pero vamos bien".
Un abrazo findeañero a todos, y gracias Marcelo!
Daniel
----- Original Message -----
From: Patrimonio Arquitectonico
To: dschavelzon@...
Sent: Friday, December 31, 2004 4:54 PM
Subject: Re: Resaltar la Historia
Una intervención a escala urbana y arquitectónica, como la realizada en la
Misión de San Ignacio Miní, situada en su momento histórico, con las
adversidades propias del medio así como las materiales y económicas solo nos
pueden merecer admiración y respeto.
Tanto es así, que para los misioneros el valor de San Ignacio no solo esta dado
por su excepcional calidad monumental original, sino que sumamos la magnitud de
las acciones realizadas por la Comisión Nacional de Museos, Monumentos y de
Lugares Históricos y la Dirección Nacional de Arquitectura, en la gran
intervención de los años 40 del siglo XX y años posteriores, que nos legaron
este y los restantes sitios en la provincia que hoy son Patrimonio de la
Humanidad.
Arquitecto José Luis Pozzobon
Director - Programa Misiones Jesuíticas- Prov. de Misiones
Delegado CNMMLH- Prov. de Misiones
Patrimonio Arquitectónico <patrimonioarquitectonico@...> wrote:
La Nación / Cartas de lectores / Buenos Aires / 31 dic 04
Resaltar la Historia
Señor Director:
"En LA NACION Revista del 19/12 se publicó un interesante artículo denominado
«Rescatar la Historia» sobre las Misiones Jesuíticas Guaraníes, sus aspectos
religiosos y sociales, su música y el estado de las ruinas de San Ignacio Miní,
declaradas patrimonio cultural por la Unesco, en 1984.
"Tal como lo expresa el título del artículo, al «Rescatar la Historia»
tendríamos que recordar los cuidadosos trabajos de consolidación y restauración
de San Ignacio Miní que el arquitecto Carlos Luis Onetto realizó entre los años
1940 y 1948, época en la cual «los únicos medios de transporte hasta Posadas
eran el ferrocarril, que desde Buenos Aires tardaba 40 horas en llegar o por vía
fluvial, que demoraba varios días de viaje». Se alojaba en la choza del
cuidador, sin solado, lugar en el cual «al despuntar el alba, un enjambre de
pajaritos celestes volaban cruzándose entusiasmados con un canto de finísimo
silbido en aparente algarabía» (...) «La selva, con todos sus atributos había
ocupado enteramente las ruinas excepto la plaza».
"Gracias a esos trabajos es que ahora los nuevos emprendimientos pueden apoyarse
en ellos y continuar las obras que el arquitecto Onetto, con amor, dedicación y
prolijidad, características de su personalidad, nos ha dejado y que pueden
consultarse en su libro San Ignacio Miní, un testimonio que debe perdurar."
Eduardo J. Ellis
Arquitecto
DNI 10.809.001
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LA NACION CARTAS DE LECTORES BAIRES 2 ENE 05
La choza de Irigoyen
Señor Director:
"En 1990, el Senado de la Nación, por iniciativa del senador Luis A. J.
Brasesco, aprobó un proyecto de ley declarando lugar histórico nacional el
predio La Choza ubicado en General Rodríguez, provincia de Buenos Aires, que
perteneció al doctor Bernardo de Irigoyen entre 1853 y 1906. Pasado el proyecto
a Diputados se rehizo porque omitía la intervención de la Comisión Nacional de
Monumentos y Lugares Históricos.
"Cumplido este trámite, el nuevo proyecto con la media sanción de Diputados
vuelve al Senado para su sanción definitiva y allí está desde 1991 esperando su
tratamiento.
"Resulta inexplicable que en la Cámara alta no haya sido tratado en revisión
dicho proyecto ni que algún senador radical se haya interesado por él, motivado
por el recuerdo de que el partido de Alem nació en 1892 con la candidatura a
presidente de la República del doctor Bernardo de Irigoyen.
"¿Habrá alguna manera de exhumar el difunto proyecto?"
Prof. Dardo Malvino
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Respuesta a Horacio Gnemmi y lectores en general
No te sientas solo Horacio, porque yo experimenté algo similar cuando el mismo
sujeto "restauró" la estancia jesuítica de Santa Catalina (Patrimonio de la
Humanidad!!!), donde el maquillaje aplicado destruyó la totalidad de los
revoques originales y hoy tenemos enfrente una falsa imagen de un monumento que
perdió la originalidad y autenticidad que lo caracterizaban.
El espanto que me produjo esa intervención me llegó a decir en infinidad de
ámbitos lo bochornoso que significó semejante respuesta al monumento y la falta
de respeto a los tantos especialistas formados en el exterior, en nuestro país y
en la misma maestría en conservación de monumentos que tiene la Universidad de
Córdoba con varios egresados. Pero no alcanzó, absolutamente nadie hizo nada
para evitarlo.
Pero hay un detalle muy significativo y es nuestra falta de compromiso frente a
estos actos de vandalismo. Perplejo ejemplo es la "restauración" de la manzana
jesuítica de Córdoba por quien fue decano de la Facultad de Arquitectura. Claro,
nadie iba a levantar la voz en contra del patrón. Y así callaron y hasta
aplaudieron la obra y se convirtieron en cómplices, como muchos "dueños del
patrimonio" con "licencia para matar monumentos" que victorean las obras
mencionadas con una hipocresía verdaderamente significativa.
Nunca voy a olvidar lo insistente que era Marina Waisman con el tema de la
concientización y que más de una vez le decíamos, bueno, ya estamos
concientizados, avancemos hacia otros temas del patrimonio. Hoy nos damos cuenta
de lo equivocados que estábamos, pues el debate continuo de los temas del
patrimonio nunca debe interrumpirse.
Es difícil remar en el país de la impunidad, pero creo que hay que aferrarnos a
las instituciones, ser categóricos y concluyentes, como lo es Gnemmi en este
caso y apoyarlo hasta en estas cosas que parecen elementales para especialistas
que pensamos que nunca se harían y sin embargo cuantos dolorosos ejemplos
podemos presentar en Córdoba !
Arq. Carlos A. Page
Investigador del CONICET - Asesor Honorario de la Comisión Nacional de Museos,
Monumentos y Lugares Históricos
Doctorando Universidad de Salvador
----- Original Message -----
From: Patrimonio Arquitectonico
To: pagehist
Sent: Saturday, January 01, 2005 10:46 AM
Subject: Fw: catedral de Córdoba
----- Original Message -----
From: horacio
Sent: Saturday, January 01, 2005 10:44 AM
Subject: catedral de Córdoba
Marcelo:
Adjunto texto que envié a la Comisión de Monumentos sobre trabajos en la
Iglesia Catedral que dan cuenta de la falta de ètica de pseudos-especialistas
con una extraordinaria habilidad para hablar pero que no usan para estudiar y
formarse.
Me siento solo frente a esto pues, además, el diario local La Voz del Interior
no publica más que lo que implique propaganda de cuanto "hace" nuestro
restaurador (hay familiares y o conocidos en la planta del diario).
Atentamente
Horacio Gnemmi
-------------
El desafío de la conservación del patrimonio construido
Conservar al patrimonio construido de una ciudad constituye un desafío para
quien enfrenta tal tarea por el hecho de que en el complejo proceso que implica
poner en práctica tales operaciones entran en juego una serie de factores, de
entre los cuales los humanos no son nada despreciables. Si de los monumentos se
trata, aquellos que son la parte emergente y más significativa del patrimonio
construido, la situación es más delicada aún.
En los últimos tiempos en la ciudad de Córdoba se desató una inquietante
preocupación e interés por su patrimonio, la cual no siempre, lamentablemente,
se concretó en respuestas dignas de los edificios que las recibieron.
Ante todo es necesario, o mejor dicho imprescindible, precisar términos.
Conservar al patrimonio implica, ante todo, aspirar a prolongar su vida en el
tiempo sin producir cambios ni alteraciones y, menos aún, significa intentar
mejorarlo y mostrarlo como nuevo. Uno de los valores primeros del patrimonio es
la vejez manifiesta en la patina del tiempo, distinta de la suciedad, si esta se
cancela se borra un rasgo primigenio que lo diferencia del resto, sobre todo de
lo nuevo. Restaurar es una manera de conservar, es una operación extrema de
conservación, por cuanto al intervenirse sobre la materia para dar respuestas a
problemas que no se solucionan con otras operaciones, a través de tal operación
muchas veces se introducen necesariamente elementos-materiales, etc., que sin
dudas implican una agresión e impacto en las viejas estructuras, por más que
este no sea el objetivo de la restauración.
La falsa idea de que pintando y maquillando edificios se los conserva no sólo
es inaceptable en términos conservativos sino que suele ser perjudicial para el
patrimonio, porque por lo general se opera con materiales y técnicas totalmente
distintas a las propias del edificio.
Ser especialista no significa manejar conocimientos mágicos, sino ante todo,
tener elementos suficientes como para saber que el primer paso frente a un
problema es la actitud ética frente a la cosa que interesa, la que guiará
siempre los pasos señalando un camino dentro del cual actuar frente a aquello
que es objeto de de estudio. El gusto personal, la voluntad de hacer las cosas
porque se supone que fueron así, la falsa idea de volver al original o actuar
porque quedan bien como imagen, es para la conservación del patrimonio la más
contundente prueba de ignorancia disciplinar y de la peligrosa falta de respeto
hacia lo que es de todos y que es el objeto y objetivo de las puesta en práctica
de la conservación.
Por más que se trate de monumentos propiedad privada o no del estado, existen
normas que indican como proceder en tales casos, no a manera de criterios a
seguir sino de pasos que se deben respetar para dejar constancia y contar con
la aprobación necesaria. Esto no implica impedir sino tutelar al patrimonio. Si
no se cumple con este requisito se está actuando fuera de la ley. Cuando así
sucede pueda pasar que simplemente se trató de un olvido o ignorancia del
mecanismo y que lo hecho era oportuno, no digamos correcto. Puede suceder
también, como en el caso de la pintura de anexos a la Iglesia Catedral pero que
son parte de la misma, que sin fundamento conceptual más que el gusto se obre
peligrosa y equivocadamente al actuar en uno de los lugares más significativos y
visitados de la ciudad. La posible respuesta de que se actuó porque desde el
gobierno nunca llega el presupuesto necesario no es justificativo alguno, con
estudiar la ley se comprobará esto, ya que es imprescindible aunque se actúe con
fondos propios contar con la expresa autorización que avala y autoriza los
trabajos. Desconocer esto para un supuesto especialista o pseudo-especialista es
demostrar que no se lo es.
Denunciar situaciones como la enunciada y por el bien del patrimonio, más allá
de las buenas intenciones que se da por hecho existen, es responsabilidad de la
comunidad, porque en este caso, y en todos, con las intenciones no alcanza, hace
falta mucho más, menos aún es suficiente el derecho adquirido por ser custodio o
propietario, el que tampoco alcanza para justificar una libre y mala actuación
como la denunciada.
Prof. Mgter. Horacio Gnemmi
Vocal de la Comisión Nacional de Museos, Monumentos y Lugares Históricos.
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[Las partes que no eran texto en este mensaje fueron eliminadas]
----- Original Message -----
From: horacio
Sent: Saturday, January 01, 2005 10:44 AM
Subject: catedral de Córdoba
Marcelo:
Adjunto texto que envié a la Comisión de Monumentos sobre trabajos en la Iglesia
Catedral que dan cuenta de la falta de ètica de pseudos-especialistas con una
extraordinaria habilidad para hablar pero que no usan para estudiar y formarse.
Me siento solo frente a esto pues, además, el diario local La Voz del Interior
no publica más que lo que implique propaganda de cuanto "hace" nuestro
restaurador (hay familiares y o conocidos en la planta del diario).
Atentamente
Horacio Gnemmi
-------------
El desafío de la conservación del patrimonio construido
Conservar al patrimonio construido de una ciudad constituye un desafío para
quien enfrenta tal tarea por el hecho de que en el complejo proceso que implica
poner en práctica tales operaciones entran en juego una serie de factores, de
entre los cuales los humanos no son nada despreciables. Si de los monumentos se
trata, aquellos que son la parte emergente y más significativa del patrimonio
construido, la situación es más delicada aún.
En los últimos tiempos en la ciudad de Córdoba se desató una inquietante
preocupación e interés por su patrimonio, la cual no siempre, lamentablemente,
se concretó en respuestas dignas de los edificios que las recibieron.
Ante todo es necesario, o mejor dicho imprescindible, precisar términos.
Conservar al patrimonio implica, ante todo, aspirar a prolongar su vida en el
tiempo sin producir cambios ni alteraciones y, menos aún, significa intentar
mejorarlo y mostrarlo como nuevo. Uno de los valores primeros del patrimonio es
la vejez manifiesta en la patina del tiempo, distinta de la suciedad, si esta se
cancela se borra un rasgo primigenio que lo diferencia del resto, sobre todo de
lo nuevo. Restaurar es una manera de conservar, es una operación extrema de
conservación, por cuanto al intervenirse sobre la materia para dar respuestas a
problemas que no se solucionan con otras operaciones, a través de tal operación
muchas veces se introducen necesariamente elementos-materiales, etc., que sin
dudas implican una agresión e impacto en las viejas estructuras, por más que
este no sea el objetivo de la restauración.
La falsa idea de que pintando y maquillando edificios se los conserva no sólo es
inaceptable en términos conservativos sino que suele ser perjudicial para el
patrimonio, porque por lo general se opera con materiales y técnicas totalmente
distintas a las propias del edificio.
Ser especialista no significa manejar conocimientos mágicos, sino ante todo,
tener elementos suficientes como para saber que el primer paso frente a un
problema es la actitud ética frente a la cosa que interesa, la que guiará
siempre los pasos señalando un camino dentro del cual actuar frente a aquello
que es objeto de de estudio. El gusto personal, la voluntad de hacer las cosas
porque se supone que fueron así, la falsa idea de volver al original o actuar
porque quedan bien como imagen, es para la conservación del patrimonio la más
contundente prueba de ignorancia disciplinar y de la peligrosa falta de respeto
hacia lo que es de todos y que es el objeto y objetivo de las puesta en práctica
de la conservación.
Por más que se trate de monumentos propiedad privada o no del estado, existen
normas que indican como proceder en tales casos, no a manera de criterios a
seguir sino de pasos que se deben respetar para dejar constancia y contar con
la aprobación necesaria. Esto no implica impedir sino tutelar al patrimonio. Si
no se cumple con este requisito se está actuando fuera de la ley. Cuando así
sucede pueda pasar que simplemente se trató de un olvido o ignorancia del
mecanismo y que lo hecho era oportuno, no digamos correcto. Puede suceder
también, como en el caso de la pintura de anexos a la Iglesia Catedral pero que
son parte de la misma, que sin fundamento conceptual más que el gusto se obre
peligrosa y equivocadamente al actuar en uno de los lugares más significativos y
visitados de la ciudad. La posible respuesta de que se actuó porque desde el
gobierno nunca llega el presupuesto necesario no es justificativo alguno, con
estudiar la ley se comprobará esto, ya que es imprescindible aunque se actúe con
fondos propios contar con la expresa autorización que avala y autoriza los
trabajos. Desconocer esto para un supuesto especialista o pseudo-especialista es
demostrar que no se lo es.
Denunciar situaciones como la enunciada y por el bien del patrimonio, más allá
de las buenas intenciones que se da por hecho existen, es responsabilidad de la
comunidad, porque en este caso, y en todos, con las intenciones no alcanza, hace
falta mucho más, menos aún es suficiente el derecho adquirido por ser custodio o
propietario, el que tampoco alcanza para justificar una libre y mala actuación
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Por San Ignacio Miní, un triste recuerdo de Fin de Año:
Resulta útil a fin de año hacer una evaluación del pasado, cercano y
lejano, incluso aunque más no sea para "resaltar el pasado" como pide el arq.
Pozzobom. Pero...
Lo que yo recuerdo de San Ignacio, esas maravillosas ruinas es: porqué desde
hace 60 años no se hacía una intervención de magnitud? Hoy recordamos a Onetto,
Hardoy y otros que se animaron, y? Cualquier presuspuesto anual actual de la DNA
es muchas veces superior a los de la década de 1940. Hay más monumentos, cierto,
pero en 60 años no le volvió a tocar nunca...
Porqué cada día hay que pelear por cada detalle, como una guerra terminal, por
imbecilidades como las casetas de teléfono inglesas, la torre de telefonos, el
que los camiones no se estacionen sobre los pisos antiguos para filmar una
película, un museo absurdo que costó una fortuna diseñado por un/a
descerebrado/a, con espejos en las ventanas, y muñecos de plástico en lugar de
objetos originales?
Porqué se peleó medio siglo para que la entrada al sitio no fuese por atrás?
Porqué la entrada era por el lugar en que tenía el restauran el político en el
poder? Hubo que esperar al restorán del otro lado para dar vuelta el acceso?
Medio siglo para eso? Y si, en el Palacio de San José (el de Urquiza) se sigue
entrando por detrás porqué ahí están los restoranes! El museo parece que sólo
sirve como excusa para vender empanadas.
Porqué el museo en San Ignacio (nacional) fue abandonado y saqueado por pelear
por unos pesos miserables que no existían? y que pasó con quienes cobraran de la
nación y no cumplían sus trabajo? El municipio no tenía nada que ver? la
provincia tampoco? eran feudos y luchas desagrradoras de poder por espacios
idiotas y pesos inexistentes? Era para lograr que los ingresos pasen por el
municipio, o no?
Quien difundió que la Comisión Nacional se guardaba millones y lo puso en los
períodicos locales en la década de los 90 para hacer su propia campaña política
local? Porqué se impidió la entrada de miembros de la Comisión por ese tema? y
que hizo realmente la Comisión y la DNA durante medio siglo por la preservación
del sitio? y de los otros?
Cuánto le llevó a Hardoy lograr que la cancha de fútbol sobre parte de las
ruinas se la intergara al sitio?
Porqué cuando me tocó ir a ver una columna perforada para meterle hierro por
dentro (te acordás, Juan?), al llegar al lugar alguien se la había
"desaparecido"? Si, los restauradores se robaron su propia columna...
Porqué las misiones internacionales que tabajaron hace diez años no quisieron
regresar, ni quienes financiaron los trabajos en San Ana y Loreto se negaron a
poner más dinero? que vieron que no volvieron? porqué ni siquera se publicó el
resultado de lo hecho?
Quién alguna vez decidió hacer luz y sonido en las ruinas? Alguien creyó que era
positivo?, que recaudaba y con eso arreglaba algo? alguien hacía su propio
negocio, de dinero o político? Imposible imaginar que alguien, alguna vez,
creyera que luz y sonido era positivo para algo.
Porqué se quizo hacer una fiesta al ingresar las misiones en la lista de los
sitios Unesco en peligro? ¡Era para llorar y no para celebrar!
Porqué un funcionario construyó galpones frente a Santa Ana poniendo en riesgo
la declarartoria de la UNESCO y hubo que defenderlo incluso mintiendo de que eso
se iba a revertir.
Al fin de cuentas no es diferente de la estancia jesuítica de igual nombre (San
Ignacio) en Córdoba, que como está destruida y en ruinas no se la incluyó en la
declaratoria de las estancias, para que en Europa no vieran la verdad de las
cosas! Era máas fácil esconderla que arreglararla.
Por supuesto que uno puede regodearse con las grandes decisiones de Buschiazzo y
Hardoy, y quienes las llevaron adelante como Onetto u ahora Magadán, y ¡bravo!
por ellos, pero el resto del tiempo?
Si queremos hacer historia, incluso a la distancia y con mucho riesgo a
equivocarnos, hagámosla evaluando bueno y malo, errores y olvidos. Si no hacemos
un historia de la desmemoria, sólo de lo que nos conviene recordar, lo demás
olvidésmoslo, y sigamos siendo como somos ya que "estamos mal pero vamos bien".
Un abrazo findeañero a todos, y gracias Marcelo!
Daniel
----- Original Message -----
From: Patrimonio Arquitectonico
To: dschavelzon@...
Sent: Friday, December 31, 2004 4:54 PM
Subject: Re: Resaltar la Historia
Una intervención a escala urbana y arquitectónica, como la realizada en la
Misión de San Ignacio Miní, situada en su momento histórico, con las
adversidades propias del medio así como las materiales y económicas solo nos
pueden merecer admiración y respeto.
Tanto es así, que para los misioneros el valor de San Ignacio no solo esta
dado por su excepcional calidad monumental original, sino que sumamos la
magnitud de las acciones realizadas por la Comisión Nacional de Museos,
Monumentos y de Lugares Históricos y la Dirección Nacional de Arquitectura, en
la gran intervención de los años 40 del siglo XX y años posteriores, que nos
legaron este y los restantes sitios en la provincia que hoy son Patrimonio de la
Humanidad.
Arquitecto José Luis Pozzobon
Director - Programa Misiones Jesuíticas- Prov. de Misiones
Delegado CNMMLH- Prov. de Misiones
Patrimonio Arquitectónico <patrimonioarquitectonico@...> wrote:
La Nación / Cartas de lectores / Buenos Aires / 31 dic 04
Resaltar la Historia
Señor Director:
"En LA NACION Revista del 19/12 se publicó un interesante artículo
denominado «Rescatar la Historia» sobre las Misiones Jesuíticas Guaraníes, sus
aspectos religiosos y sociales, su música y el estado de las ruinas de San
Ignacio Miní, declaradas patrimonio cultural por la Unesco, en 1984.
"Tal como lo expresa el título del artículo, al «Rescatar la Historia»
tendríamos que recordar los cuidadosos trabajos de consolidación y restauración
de San Ignacio Miní que el arquitecto Carlos Luis Onetto realizó entre los años
1940 y 1948, época en la cual «los únicos medios de transporte hasta Posadas
eran el ferrocarril, que desde Buenos Aires tardaba 40 horas en llegar o por vía
fluvial, que demoraba varios días de viaje». Se alojaba en la choza del
cuidador, sin solado, lugar en el cual «al despuntar el alba, un enjambre de
pajaritos celestes volaban cruzándose entusiasmados con un canto de finísimo
silbido en aparente algarabía» (...) «La selva, con todos sus atributos había
ocupado enteramente las ruinas excepto la plaza».
"Gracias a esos trabajos es que ahora los nuevos emprendimientos pueden
apoyarse en ellos y continuar las obras que el arquitecto Onetto, con amor,
dedicación y prolijidad, características de su personalidad, nos ha dejado y que
pueden consultarse en su libro San Ignacio Miní, un testimonio que debe
perdurar."
Eduardo J. Ellis
Arquitecto
DNI 10.809.001
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Una intervención a escala urbana y arquitectónica, como la realizada en la
Misión de San Ignacio Miní, situada en su momento histórico, con las
adversidades propias del medio así como las materiales y económicas solo nos
pueden merecer admiración y respeto.
Tanto es así, que para los misioneros el valor de San Ignacio no solo esta dado
por su excepcional calidad monumental original, sino que sumamos la magnitud de
las acciones realizadas por la Comisión Nacional de Museos, Monumentos y de
Lugares Históricos y la Dirección Nacional de Arquitectura, en la gran
intervención de los años 40 del siglo XX y años posteriores, que nos legaron
este y los restantes sitios en la provincia que hoy son Patrimonio de la
Humanidad.
Arquitecto José Luis Pozzobon
Director - Programa Misiones Jesuíticas- Prov. de Misiones
Delegado CNMMLH- Prov. de Misiones
Patrimonio Arquitectónico <patrimonioarquitectonico@...> wrote:
La Nación / Cartas de lectores / Buenos Aires / 31 dic 04
Resaltar la Historia
Señor Director:
"En LA NACION Revista del 19/12 se publicó un interesante artículo denominado
«Rescatar la Historia» sobre las Misiones Jesuíticas Guaraníes, sus aspectos
religiosos y sociales, su música y el estado de las ruinas de San Ignacio Miní,
declaradas patrimonio cultural por la Unesco, en 1984.
"Tal como lo expresa el título del artículo, al «Rescatar la Historia»
tendríamos que recordar los cuidadosos trabajos de consolidación y restauración
de San Ignacio Miní que el arquitecto Carlos Luis Onetto realizó entre los años
1940 y 1948, época en la cual «los únicos medios de transporte hasta Posadas
eran el ferrocarril, que desde Buenos Aires tardaba 40 horas en llegar o por vía
fluvial, que demoraba varios días de viaje». Se alojaba en la choza del
cuidador, sin solado, lugar en el cual «al despuntar el alba, un enjambre de
pajaritos celestes volaban cruzándose entusiasmados con un canto de finísimo
silbido en aparente algarabía» (...) «La selva, con todos sus atributos había
ocupado enteramente las ruinas excepto la plaza».
"Gracias a esos trabajos es que ahora los nuevos emprendimientos pueden apoyarse
en ellos y continuar las obras que el arquitecto Onetto, con amor, dedicación y
prolijidad, características de su personalidad, nos ha dejado y que pueden
consultarse en su libro San Ignacio Miní, un testimonio que debe perdurar."
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La Nación / Cartas de lectores / Buenos Aires / 31 dic 04
Puentes abandonados
Señor Director:
"Termina 2004 con la grata noticia de la inauguración de un monumental puente en
Francia, que, por su altura, diseño y belleza, constituye una maravilla de la
ingeniería, que además, refleja la voluntad política de construirlo.
"En cambio, en Buenos Aires, tenemos que avergonzarnos al ver a nuestros viejos
puentes sobre el Riachuelo, como el mítico Transbordador de la Boca, de 1914, o
el histórico puente Barracas de la avenida Vieytes, convertidos en ruinas
oxidadas, porque desde 1946 no se reparan ni se pintan. El puente Bosch, hace
más de tres años que está clausurado y el Vélez Sarsfield, con reparaciones
precarias.
"Los sucesivos gobiernos de la ciudad vienen prometiendo el rescate y la
conservación de los puentes, pero, hasta la fecha, nada se ha hecho para salvar
esas reliquias del patrimonio urbano, ni tampoco proyectan otros de urgente
necesidad entre puente Alsina y La Noria.
"Después de la Segunda Guerra Mundial, toda Europa reconstruyó sus puentes y
continúa asombrándonos con nuevas obras; pero en la Argentina, los pocos
existentes, se vienen abajo por la irresponsable dejadez de gobernantes,
funcionarios y legisladores."
Asociación Ecológica de
Aldo Bonzi
Enrique S. Inda, presidente
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La Nación / Cartas de lectores / Buenos Aires / 31 dic 04
Plaza Roma
Señor Director:
"La estatua de Guiseppe Mazzini (1805-1872) está ubicada en la Plaza Roma,
frente al edificio de LA NACION. Fue realizada por Giulio Monteverde y recuerda
al genial político, célebre carbonario, tan famoso como el conde Cavour y
Garibaldi.
"La majestuosa pieza escultórica, trabajada en mármol de Carrara, fue costeada
por la colectividad italiana en señal de confraternidad argentino-italiana,
según palabras del presidente Nicolás Avellaneda en la ceremonia inaugural del
16 de marzo de 1878, seis años después de la muerte del romántico fundador de La
giovine Italia, sociedad que acuñó el difundido slogan «Pueblo y Dios».
"Lamentablemente, manos anónimas han sustraído las placas de bronce colocadas en
este monumento de Mazzini, prosiguiendo con la mutilación de notables obras
artísticas e incrementando así la serie de nefastos atentados cometidos
impunemente contra los bienes culturales del país."
Dr. Antonio Alberto Guerrino
DNI 5.292.913
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La Nación / Cartas de lectores / Buenos Aires / 31 dic 04
Resaltar la Historia
Señor Director:
"En LA NACION Revista del 19/12 se publicó un interesante artículo denominado
«Rescatar la Historia» sobre las Misiones Jesuíticas Guaraníes, sus aspectos
religiosos y sociales, su música y el estado de las ruinas de San Ignacio Miní,
declaradas patrimonio cultural por la Unesco, en 1984.
"Tal como lo expresa el título del artículo, al «Rescatar la Historia»
tendríamos que recordar los cuidadosos trabajos de consolidación y restauración
de San Ignacio Miní que el arquitecto Carlos Luis Onetto realizó entre los años
1940 y 1948, época en la cual «los únicos medios de transporte hasta Posadas
eran el ferrocarril, que desde Buenos Aires tardaba 40 horas en llegar o por vía
fluvial, que demoraba varios días de viaje». Se alojaba en la choza del
cuidador, sin solado, lugar en el cual «al despuntar el alba, un enjambre de
pajaritos celestes volaban cruzándose entusiasmados con un canto de finísimo
silbido en aparente algarabía» (...) «La selva, con todos sus atributos había
ocupado enteramente las ruinas excepto la plaza».
"Gracias a esos trabajos es que ahora los nuevos emprendimientos pueden apoyarse
en ellos y continuar las obras que el arquitecto Onetto, con amor, dedicación y
prolijidad, características de su personalidad, nos ha dejado y que pueden
consultarse en su libro San Ignacio Miní, un testimonio que debe perdurar."
Eduardo J. Ellis
Arquitecto
DNI 10.809.001
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La Nación / Cartas de lectores / Buenos Aires / 31 dic 04
Archivos judiciales
Señor Director:
"Me dirijo a usted a fin de hacerle llegar algunas observaciones respecto de lo
expresado en las cartas de lectores relativas a la destrucción de documentación
judicial.
"El Archivo del Poder Judicial de la Nación cuenta con un acervo de 7.700.000
expedientes y recibirá el año próximo otras 5.000.000 de actuaciones.
"En la norma que regula su funcionamiento se ha previsto que -además de varios
tipos de procesos allí enumerados- no pueden destruirse «total o parcialmente
(...) los juicios que tengan algún interés social o histórico». La ley dispone
que los magistrados y las partes interesadas podrán solicitar la conservación de
aquellos expedientes cuya destrucción se encuentre establecida.
"Cabe reconocer que es posible que la cantidad de expedientes históricos
conservados en el Archivo del Poder Judicial o remitidos al Archivo General de
la Nación diste mucho de ser representativa del total de los que tienen valor
histórico y social, por lo que invito por la presente a todos los magistrados e
investigadores que individualicen -en los términos del decreto 6848/63,
ratificado por la ley 16.478- las causas que consideren que deban resguardarse
más allá de los plazos dispuestos por la mencionada norma. Ello sin perjuicio de
las medidas específicas que adoptará este Consejo."
Dr. Eduardo Orio
Vicepresidente, Consejo de la
Magistratura de la Nación
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