Asunto: Lo siento mucho, Amnesty International

Como latinoamericano, tercermundista, derechista y judío, no admito la doble moral de las potencias imperiales de estos tiempos. Es muy simple la cosa: o Pinochet, Videla, Sharon, D'abuisson, Duvallier, los de Rwanda, todos esos, más Bush, Powell, Blair, los españoles y los italianos que combatieron a ETA y a las Brigadas Rojas, son todos delincuentes contra la humanidad y genocidas. O bien admitimos que los actos políticos del estado no son justiciables y derogamos los procesos penales y los tribunales internacionales para actos de guerra internos o externos.

.........un día como cualquier otro decidí triunfar...

Los mejores argumentos,

para acreditar la falta de base de las requisitorias de Garzón contra nuestros oficiales que intervinieron en la lucha antiterrorista los ha proporcionado la propia "justicia" española.

Entiende que tampoco hubo un delito de terrorismo, puesto que ‘los gobernantes no pueden ser terroristas, ya que el terrorismo es subvertir el orden constituido’.

Asimismo, rechaza que los hechos denunciados puedan ser catalogados como delitos de torturas, ya que los apaleamientos o maltratos con electro-shock descritos en la querella podrían ser considerados como ‘trato degradante’, pero no como tortura."

debateciudadano@... - debateciudadano@...

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"Los argentinos que transitamos la mitad del camino de la vida vemos que siempre, salvo raras excepciones, ocurren circunstancias de todo tipo en la vida social y política de nuestra patria que nos dejan en permanente estado de asombro y amargo sabor.

"Cuántas veces hemos preguntado a propios y extraños las causas que producen el estado de cosas señaladas; la respuesta se centra en la búsqueda de culpables, ya sean éstos individuos o grupos que han tenido actuación o vigencia en la conducción de los negocios públicos. La lista ha sido tan extensa que no queda nadie fuera de ella. En definitiva, todos somos responsables y culpables.

"Cabe advertir - si a todos nos cabe el sayo - en qué y dónde se encuentra la misma, y la respuesta está en reconocer la existencia de una larga retahíla de actos y hechos humanos de índole moral actuados activa o pasivamente por los propios argentinos, que han provocado el miserable aspecto que presenta la República hoy y el actual marasmo reinante.

"La debacle moral que nos agobia a todos sin excepción, y sus consecuencias, es el justo y merecido premio obtenido, ya que las lecciones de la historia no parecen tener alumnos, ni siquiera medianamente aventajados, y menos que correspondan a la especie humana de los políticos argentinos.

"Esperemos que los políticos tengan conciencia de esto y hablen cara a cara con el pueblo diciendo la verdad. Sólo ella nos hará libres y no esclavos de los hechos imprevistos.

"Pensar que la democracia formal es el puente de plata hacia la salvación, es quemar el puente antes de cruzarlo, y sólo resta la caída al vacío. Hemos visto en muchas ocasiones, que en este camino no somos un pueblo que razona, y menos aún sus dirigentes políticos, que optaron históricamente, salvo en forma aislada, por silencios impotentes o cómplices. Siempre escuchamos frases altisonantes y facilistas, nunca el consejo sabio de los que conocen el rumbo por seguir."

"True Peace, terrorismo argentino"

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Decimos que algo es normal en el orden de la naturaleza porque ocurre de acuerdo con las pautas que la experiencia ha demostrado ser el curso ordinario de las cosas. Generalmente esos comportamientos se comprueban por la observación de suficiente número de sucesos, cuya ilación a través de rigurosos pasos que le brindan seriedad científica, culmina en enunciados con justo título de leyes. Pero lo que es justificable por la observación de gran número de fenómenos en este campo, no siempre lo es cuando el hombre y su hábitat están interesados en íntima relación.

Lo común ha usurpado a la normalidad su propia esencia, cubriendo de gala la vulgar deformación de la marcha deseada en los procesos humanos, sean de la naturaleza que fueren. En estos casos muchas veces la realidad silente, desde el fondo deleznable de la falsedad triunfante, pugna por brotar ante los bastardos enunciados, con el desesperado esfuerzo del náufrago.

Lo común se incorpora al lenguaje con carta de ciudadanía de normalidad, y poco a poco desplaza los paradigmas sustantivos de ayer con la dudosa eficacia del barniz.

Por ejemplo, la salud como las costumbres han variado el esquema de fenómenos según los cuales se inscribían en calidad de aceptables, pues la repetición acostumbra al cuerpo y al alma a situaciones que dudosamente pueden ser objetivos aconsejables.

Así, muchos pacientes toman por su cuenta y alto riesgo drogas sin consultar al médico, único que, tras inteligente interrogatorio y luego de un proceso de suficiente observación está en condiciones de prescribirlos. O, suponiendo en el profesional más calidad de mago que de científico, le ocultan información o distorsionan datos, y pretenden que en poco tiempo solucione exclusivamente con remedios lo que al ritmo requerido por misteriosos recursos internos buena dieta y ejercicios harían mejor y a menor costo. Esto es lo más común; ¿podemos no obstante considerarlo normal?

El medio de proteger la sociedad gobernando la conducta hacia un régimen de normalidad generalizada es el precepto imponible por la fuerza legítima del Estado. Sin embargo, lo más común ahora es que si un grupo de personas se siente afectada por una injusticia, se reaccione con ilícitos, tales como contaminación del aire por quema de cubiertas de vehículos y obstrucción de la vía pública; lo común se transforma por la insolencia de algunos desorbitados, la inacción de muchos indiferentes y la inercia del gobierno, en algo normal que la imitación instituye, a pesar de que está expresamente prohibido. Y cuando esto ocurre, se cae en el reinado de lo absurdo, de la vulgaridad y la prepotencia en menoscabo de la razón y la justicia.

No todo lo común cae en el ámbito de la normalidad, ni todo lo razonablemente normal es común. La coincidencia entre lo normal y lo común es un ideal al que no llegaremos jamás pero al que todos debemos apuntar, sea cual fuere el lugar donde estemos o la función que nos toque desempeñar, dado que no hay persona que, asistida por firme voluntad de servir, no tenga incidencia en la sociedad.

Si en el caso de la reacción irracional de los que obstruyen calles y contaminan el aire para hacer conocer sus derechos, despreciando los de los demás, las autoridades hicieran sentir el peso de la ley a los infractores, la norma existente aplicada en oportunidad y con la fuerza necesaria evitaría tal conducta en el futuro, y reacciones populares ante similares situaciones se canalizarían en la dirección adecuada, lejos de los desbordes que aumentan en los semejantes y sujetos a parejos males, el caudal de injusticia soportada.

El mal se normaliza ante la imposición siniestra del ejemplo difundido hasta la saturación de las almas por la adormidera de esquemas libertarios. Por este vicioso accionar la torcida esgrima verbal de periodistas baratos invierte los papeles y la víctima de un asalto luego de matar en legítima defensa al ofensor, pasa a ser objeto de pesada prueba.

La libertad de prensa se trueca en libertad de presa, y las noticias en atropellada marcha modulan la mente confundida del receptor con la falacia fácil de repetir.

La conciencia ciudadana, inadvertida adolescente, bebe droga en el néctar de inocua apariencia que eventuales seductores le proponen, y pierde sin remedio las oportunas defensas que en el seno familiar se transmitían. ¿Podremos reaccionar a tiempo de evitar que discordancias de fácil y común aceptación perturben el son melódico que acunara legítimos sueños de antiguos patriotas?

La crisis que afecta a la República Argentina, es la consecuencia de múltiples causas, cuyo origen hay que buscarlo en el proceso político de los últimos cincuenta años. Es ahí donde se genera la decadencia que nos pone hoy en una situación límite.

El sistema educativo, base principal de la emancipación de los pueblos, como bien lo entendiera Domingo Faustino Sarmiento, fue sistemáticamente abandonado. Hoy la escuela primaria y secundaria es una entidad sin futuro y no se toma en serio los resultados negativos.

Este problema es uno de los miles que tiene que resolver nuestra sociedad. Porque para combatir nuestros males, hay que enseñar a enfrentarlos y resolverlos. Por ejemplo, se habla de la pobreza y solo se busca remediarla con la limosna. ¿Cuándo,

La pobreza es el producto de la ignorancia, porque los hombres y mujeres que sufren

La sociedad a abandonado el culto al trabajo, en la búsqueda de una vida fácil y ligera, promovida a través de los medios masivos de comunicación, cuyos resultados son aprovechados por los mezquinos intereses de ambiciones sin escrúpulos. El trabajo es

Resulta imprescindible que la sociedad Argentina comprenda esto, y , más allá de las urgencias inmediatas que deben resolverse sí o sí, se debe pensar en un proceso de largo aliento inspirado en la libertad, el progreso y la civilización.

"No hay que olvidarse de....."

Del Coronel D. Francisco Castellanos, asesinado por el ERP el 29/12/76, en la localidad de Vicente Lopez, Bs. As.

Que el presente nos provoque sensaciones de cosas ya vividas es un fenómeno psíquico explicado por los especialistas. Que algunas situaciones parezcan repetirse, abonan las teorías cíclicas de un eterno retorno, que son un mito, porque las condiciones objetivas nunca son las mismas

No obstante, hay algunas similitudes de factores que tientan a un paralelismo fácil, pero engañoso. El gobierno de DE LA RÚA cada vez se parece más al de Isabel MARTÍNEZ. Ambos están divorciados de su propio partido, en conflicto con el Congreso, enfrentados con las provincias y con el movimiento obrero, sosteniendo una política económica y social antipopular, rodeados de pequeños entornos autistas, sometidos a los vaivenes de todas las presiones de los grupos de poder nacionales e internacionales y con una incesante pérdida cotidiana del control.

Claro, en nada se parecen el delirio "brujo franquista" de Isabelita con el aburrido estilo del actual presidente, pero tienen en común "el vacío de poder", diría Videla. La diferencia está en que no tenemos militares salvadores al acecho ni violencia organizada. Por ahora.

Si faltaba algo para robustecer la comparación, ¡parió la abuela!: los Montoneros anuncian su reaparición en la escena política. Cierto periodismo mal informado dio la noticia como un retorno de la izquierda en la ARGENTINA. Como éste es un país de desmemoriados, algunos dicen de descerebrados, proclive al calificativo fácil y al mito, caben poner puntos sobre ciertas íes.

Es cierto que el término "izquierda" es confuso y sometido a cambios históricos, pero hoy que hemos perdido o deberíamos haber perdido la inocencia, luego de los derrumbes de los regímenes "socialistas" autoritarios, del descrédito de los ensayos de izquierda del Tercer Mundo, del estalinismo y sus campos de concentración, de la debacle de los partidos comunistas, de la persistencia de los nacionalismos, de la sublevación contra la modernidad de los fundamentalismos religiosos, del fracaso de los movimientos generacionales y de extrema izquierda de los sesenta y setenta, de la despolitización y el cinismo respecto a la posibilidad misma de la política, deberíamos reservar la denominación para la creencia en la posibilidad de una transformación política, económica y social, igualitaria y democrática, en libertad y pacífica, porque lo contrario sería disparatado y una contradicción.

Para empezar, Montoneros se originó en las agrupaciones integralistas católicas de la Universidad de CÓRDOBA y, su similar, el Ateneo Universitario de SANTA FE. FIRMENICH venía de la Juventud Obrero Católica, RAMUS de Guardia Restauradora Nacionalista y ABAL MEDINA de Tacuara, todos grupos de la derecha nacionalista.

Grupo de élite, practicaron la violencia y el terrorismo como método, algo así como un fascismo de izquierda difusa, aislándose del pueblo y resultando víctimas de otro terrorismo, el de Estado.

Montoneros anuncia hoy su reorganización, presumiendo que los argentinos carecen de memoria y experiencias. Fantasmas del pasado que desempolvan sus apolilladas figuras, creyendo que, ante similares condiciones de desgobierno, pueden recuperar un espacio.

Por supuesto que ese sueño es imposible porque, a pesar de todo, el país es otro muy distinto. No es que De la Rúa no se lo merezca, por su pérdida de legitimidad y apoyo popular, pero seríamos muy descerebrados si tuvieran un mínimo de viabilidad. Repetir los errores del pasado sería una condena que no nos merecemos...

He querido antes de entrar en el detalle de esta carta dejar claro el significado de esta palabra, buscando dar a este escrito la verdadera esencia de su contenido, frente a la realidad que estamos presenciando sobre algunos hechos y recuerdos del pasado.

"Hipocresía". Así debería llamarse el nuevo sector inaugurado en un lugar de la Costanera Norte, en terrenos adyacentes a la Ciudad Universitaria, donde ya se levantó el primer monumento denominado "VICTORIA", realizado por un artista norteamericano y que conjuntamente con otras próximas 17 esculturas, conformará el "Parque de la Memoria", en un predio de 14 hectáreas, concebido como "recuerdo y homenaje" a todos los "desaparecidos durante la última dictadura militar, producidos por el terrorismo de estado (SIC).

No caben dudas para los viejos conocedores de la historia de nuestro pasado reciente, que esta obra constituye la representación de una verdadera falsedad histórica en el análisis objetivo de los hechos ocurridos, ya que "los beneméritos desaparecidos", como los llaman los sostenedores de los "derechos humanos", no son otros, en su gran mayoría que los integrantes de todas aquellas bandas de delincuentes terroristas que agrupados en organizaciones revolucionarias irregulares, desataron y sembraron en el país la más cruenta historia argentina, no comparable con las guerra llevadas a cabo antes, durante y después de nuestra independencia, ni tampoco de los graves conflictos internos de nuestra Organización Nacional.

Es probable, y sin lugar a dudas se podrá comprobar, que en ese monumento figuraran nombres de desaparecidos cuya participación, en diferentes atentados, perdieron la vida o fueron posteriormente muertos en enfrentamientos con las fuerzas legales, o bien por la propia justicia revolucionaria, o muchos de ellos abandonados por sus familiares y parientes, como ocurrió en el ataque al Cuartel de Monte Chingolo, realizado por el "Batallón Urbano - José de San Martín, comandado por Roberto Mario Santucho, desprendimiento de la Compañía de Monte Ramón Roza Giménez del ERP, en donde perdieron la vida 80 terroristas, cuyos cadáveres, que no fueron retirados por sus familiares, debieron ser enterrados, después de varios días en una fosa común. Se encontraba entre ellos, por ejemplo, una empleada del batallón, Aída Bruschtein considerada como desaparecida por los organismos de Derechos Humanos.

Todo este análisis nos permite concluir que seguimos aceptando que los desaparecidos han sido seres inocentes, que no han tenido participación activa en el proceso que vivió el país durante ese largo período de guerra revolucionaria. Sin embargo, el análisis posterior de los hechos y las manifestaciones que a través del tiempo se han ido recogiendo, demuestran que ellos han sido un componente muy activo de todos los sucesos ocurridos. Si así no fuera, habría que pensar que los múltiples episodios que ellos han producido, han sido nada más ni nada menos, que una verdadera fantasía producto de la "mente enfermiza" de las Fuerzas Armadas de la Nación.

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Libro "In Memoriam I" www.geocities.com/inmemoriam1

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"Folleto Otrosi" www.geocities.com/otrosi.geo

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Nuevo libro "Por amor al odio" www.geocities.com/por_amor_al_odio

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