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El Pasquin de Radio Bemba

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  • m_moorcock
    CUBA ELECTROLÍTICA Hola familia, he aquí un libro que nunca leeremos-y no por razones ideólogicas sino porque es un libro de ingeniería y nosotros
    Mensaje 1 de 75 , 3 abr 2009
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      CUBA ELECTROLÍTICA

      Hola familia, he aquí un libro que nunca leeremos-y no por razones ideólogicas sino porque es un libro de ingeniería y nosotros unanimamente por abrumadora mayoría y sin ninguna opinión divergente odiamos con ferocidad propia de lo inaudito las matemáticas sus pompas y sus obras; es decir la geometría ,la física,la tabla de logaritmos, el álgebra-que es la única ciencia exacta que tiene nombre con reminiscencias poéticas quizás porque es de origen árabe and sounds very much a Al-Andalus y a ese « nunca fui a Granada « que decía el poeta- la trigonometría y toda ciencia basada en numeritos y cálculos que encorsetean al individuo y lo conducen a un cul-de-sac en el que no hay way out posible salvo bajar la cabeza como un toro desganado y resignado a recibir el letal estoque de la tabla de multiplicar....Pero claro está que en estas sufridas tierra donde tanto abundan los Torquemadas uniformados no faltan los inquisidores criollos que hacen de los aridos y aburrídismos cálculos matemáticos una cuestión teólogica de Paraíso o Infierno. Entonces nosotros parafraseamos esa frase -que rara vez se pone en práctica pero que suena de lo más bonito - que dice« No estoy en nada de acuerdo con lo que él dice pero daría mi vida para que se le permita expresar sus ideas » (or something like that) - decimos loud and clear ...NOS IMPORTA UN CULO LAS MATEMÁTICAS PERO CADA UNO ES LIBRE DE HACER DE SU CULO UN CANDELERO!
      Cuba Electrolítica o Muerte. Venceremos!
      As a matter of fact a nosotros nos pasó algo similar a lo que le pasó a ese torturado poeta que faciendo la vía de Calatraveño a Santa María perdió la carrera do vió la vaquera de la Finojosa...con la diferencia que nosotros no vimos ninguna vaquera de la Finojosa...
      Teníamos un pasquin perfectamente sanchochado y ready a servir cuando en la redacción de este pasquin de mierda -que tanto queremos-landed ,con un estrepito de gritos,platos rotos y nadie salió pa´fuera porque estaban dando la telenovela, un mensaje que nos enviaba Pedro Echeverría camino de Aguascalientes...
      Fue entonces que surgió el « Alto el fuego,que cese la balacera ...se impone un enroque »!y decidimos poner el pasquin que ya teníamos sancochado en la nevera y sancochar otro pasquin ...cosa que estamos haciendo at this very moment. No se procupen si hasta este momento no entienden de que carajo hablamos respecto a la Cuba Electrolítica ,a nosotros nos pasaría exactamente lo mismo si estuvieramos en su zapatos . Afortunadamente día atrás leímos un artículo que nos permitó comprobar una vez más lo acertado de Ortega y Gasset cuando dijo « Un libro es él y sus circunstancias »
      Nos fuimos

      VIDELA,LA EDUCACIÓN Y LA CULTURA

      "Se incinera esta documentación perniciosa que afecta al intelecto y a nuestra manera de ser cristiana –dice el comunicado oficial–, a fin de que no pueda seguir engañando a la juventud sobre nuestro más tradicional acervo espiritual: `Dios, Patria y Hogar'".
      Arden, entre muchas obras, las novelas de Gabriel García Márquez, los poemas de Pablo Neruda, las investigaciones de Osvaldo Bayer. Desde el Ministerio de Educación y Cultura se gesta la "Operación Claridad": plan de caza de opositores en toda el área cultural. Además de las desapariciones de artistas, intelectuales, docentes y alumnos, el plan produce despidos masivos e inhabilitaciones para enseñar.
      "La quema de libros más grande que concretó la dictadura fue con materiales del Centro Editor de América Latina, el sello que fundó Boris Spivacow quien además tuvo un juicio `por publicación y venta de material subversivo'. Él fue sobreseído pero el millón y medio de libros y fascículos ardieron en un baldío de Sarandí".[2]
      El gobierno de la Junta Militar dispuso una serie de procedimientos para neutralizar el "germen subversivo" que intentaba crear defensas en la sociedad. Estas fueron algunas de las acciones emprendidas:
      En 1977, se distribuyó en las escuelas un material gráfico dirigido a los padres con hijos en edad escolar, titulado "Cómo reconocer la infiltración marxista en las escuelas":

      "-Léxico marxista para uso de los alumnos: (...) Lo primero que se puede detectar es la utilización de un determinado vocabulario que, aunque no parezca muy trascendente, tiene mucha importancia para realizar este 'trasbordo ideológico' que nos preocupa. Así, aparecerán frecuentemente los vocablos diálogo, burguesía, proletariado, América latina, explotación, cambio de estructuras, capitalismo.
      -Historia, Formación Cívica, Economía, Geografía y Catequesis en los colegios religiosos, suelen ser las materias elegidas para el adoctrinamiento subversivo. Algo similar ocurre con Castellano y Literatura, disciplinas de las que han sido erradicados los autores clásicos, para poner en su lugar a 'novelistas latinoamericanos' o 'literatura comprometida' en general.
      -Otro sistema sutil de adoctrinamiento es hacer que los alumnos comenten en clase recortes políticos, sociales o religiosos aparecidos en diarios y revistas, que nada tienen que ver con la escuela. Es fácil deducir cómo pueden ser manejadas las conclusiones.
      -Asimismo, el trabajo grupal que ha sustituido a la responsabilidad personal puede ser fácilmente utilizado para despersonalizar al chico, acostumbrarlo a la pereza y facilitar así su adoctrinamiento por alumnos previamente seleccionados y entrenados para 'pasar' ideas."
      En el mismo año, el decreto 3155 prohibió la distribución, venta y circulación de los relatos infantiles "Un elefante ocupa mucho espacio", de Elsa Bornemann, y "El nacimiento, los niños y el amor", de Agnes Rosenstichl (ambos de Ediciones Librerías Fausto), por tratarse de "cuentos destinados al público infantil con una finalidad de adoctrinamiento, que resulta preparatoria para la tarea de captación ideológica del accionar subversivo."
      El decreto 538, de mayo de 1978, estableció para profesores y maestros la lectura y comentario obligatorio del folleto "Conozcamos a nuestros enemigos", cuyo contenido resumió el diario La Prensa en ese mismo mes:

      "El texto tiende a facilitar a los docentes la comprensión del proceso subversivo en el país, especialmente en el medio educativo, y brinda elementos de juicio sobre la forma de obrar del marxismo. Expone también la estrategia particular de la subversión en el ámbito educativo, sus modos de acción en todos los niveles educativos y en la actividad gremial del ámbito educativo (sic). En las conclusiones del trabajo, cuya lectura y aceptación por parte del personal docente y administrativo es obligatoria, se expresa que 'es en la educación donde hay que actuar con claridad y energía para arrancar la raíz de la subversión, demostrando a los estudiantes las falsedades de las doctrinas y concepciones que durante tantos años les fueron inculcando en mayor o menor grado."

      En octubre de 1978, una resolución del Ministerio del Interior prohibió las obras "La educación como práctica de la libertad" (Editorial Siglo XXI) y "Las iglesias, la educación y el proceso de liberación humana en la historia" (Editorial La Aurora), del pedagogo brasileño Paulo Freire, ya que, según las autoridades, "sirven como medio para la penetración ideológica marxista en los ámbitos educativos. Por otra parte, su metodología para interpretar la realidad, el hombre y la historia es manifiestamente tendenciosa. Las fuentes de pensamiento del autor, como los modelos y ejemplos que expone, son de clara inspiración marxista y toda su doctrina pedagógica atenta contra los valores fundamentales de nuestra sociedad occidental y cristiana."
      En octubre de 1978 se prohibió la distribución de la novela "La tía Julia y el escribidor", del escritor peruano Mario Vargas Llosa, argumentando que "revela distorsiones e intencionalidad, así como reiteradas ofensas a la familia, la religión, las instituciones armadas y los principios morales y éticos que sustentan la estructura espiritual e institucional de las sociedades hispanoamericanas y, dentro de éstas, a nuestra Nación, contribuyendo a mantener y expandir las causas que determinaron la implantación del Estado de Sitio".
      En julio de 1980, por decreto 2038, se prohibió la utilización en el ámbito escolar de la obra Universitas, Gran Enciclopedia del Saber, de Editorial Salvat, editada en Barcelona, por "incurrir en falseamiento de la verdad histórica (...) analizando uno de los períodos más importantes de la historia moderna, como es el proceso de industrialización, bajo la metodología inspirada en el materialismo dialéctico."
      En el mismo decreto se prohibía el Diccionario Salvat: "Las dos obras revelan un proceso editorial sistemático, en el cual la Enciclopedia y el Diccionario cumplen la función expresa de ofrecer al estudiante (...) un léxico definitivamente marxista, mediante la utilización de palabras y acepciones que, lejos de corresponder fielmente a los significados propios de la lengua, tienden a sustituir estos por otros que responden y son típicos de esa ideología".
      En septiembre de 1980, un comunicado ministerial prohibió el uso en las escuelas de los textos de Antoine de Saint-Exupéry, autor, entre otros, de "El Principito".
      Incluso se llegó a prohibir un libro de ingeniería titulado "Cuba electrolítica" por asociar, erróneamente, su título con el país caribeño. También se llegó al extremo de prohibir la enseñanza de algunos temas de matemática moderna y de teoría de conjuntos por considerarlos "subversivos".

      Editores, periodistas, escritores, poetas, cantantes, fueron prohibidos:
      Aída Bortnik (escritora)
      Jorge Romero Brest (artista plástico)
      Roberto Cossa (dramaturgo y director de teatro)
      Crist (caricaturista)
      Julia Elena Dávalos (cantante folclórica)
      Griselda Gambaro (escritora)
      Horacio Guaraní (cantautor folclórico)
      Nacha Guevara (cantante)
      César Isella (cantautor)
      Litto Nebbia (cantautor)
      Pacho O'Donell (escritor)
      Gian Franco Pagliaro (cantante)
      Piero (cantautor)[3]
      Ariel Ramírez (pianista y compositor folclórico)
      Sergio Renán (cineasta)
      Mercedes Sosa (cantante folclórica)
      María Elena Walsh (cantautora y escritora)

      Otros fueron asesinados:
      Héctor Germán Oesterheld
      Boris Spivacow

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      SUMAPAZ,UNA INMENSA PRISIÓN
      + de Luz Marina López

      La localidad rural de Bogotá, Sumapaz, el páramo más grande del mundo, nacimiento de importantes ríos que bañan el subcontinente y uno de los escenarios más bellos que se puedan encontrar además de inestimable reserva ambiental, ha sido convertido en una inmensa prisión por el gobierno de la mal llamada "seguridad democrática". En efecto, ¿qué otra cosa puede decirse de una localidad donde a cada uno de sus habitantes el Gobierno le ha colocado dos o tal vez tres soldados? Y dentro de esos habitantes así custodiados hay que contar a los niños. Claro, el cinismo del régimen alega, como es norma en todos los déspotas, que la presencia de "los soldados de la patria" es para darles seguridad. Para protegerlos de la guerrilla.
      Desde luego, el Gobierno miente con ese argumento. No hay tal. Lo que ocurre es que esa población altiva y en ejercicio de su potestad de oponerse a un sistema del que desde tiempos inmemoriales sólo ha recibido represión, es considerada insurgente por el ominoso binomio Uribe - Santos. Es decir, terrorista, porque insurgencia como tal no existe según el Gobierno. Y aunque el trato como ésta ya sería draconiano –la muerte para empezar-, la sindicación como terrorista de la población sumapaceña la hace objeto de toda clase de arbitrariedades. Sin descontar la muerte, desde luego, tal como ocurrió con los tres jóvenes campesinos con los cuales el Ejército inauguró su ocupación de la zona. Pero además, otras formas de persecución: los montajes judiciales y los consiguientes encarcelamientos, las torturas, las desapariciones forzadas, los bombardeos, la invasión de sus espacios privados y cívicos –casas, patios, cultivos, escuelas, coliseos, puestos de salud-, con violación flagrante del derecho internacional humanitario, las abusivas y permanentes requisas, los arbitrarios interrogatorios, los múltiples retenes con los cuales disfrazan la conculcación del derecho fundamental de locomoción, el control de alimentos y medicinas, en fin…
      Todo lo anterior ha hecho del Sumapaz una gran prisión donde cada habitante es un recluso violentado en sus derechos más fundamentales, y muy a despecho de que, según la Constitución Nacional, la soberanía reside en el pueblo, del cual derivan las autoridades su poder. Porque lo que el Gobierno no le perdona a la población del Sumapaz, es que ella, como ninguna en Colombia, tiene conciencia de su soberanía y de sus derechos civiles y políticos, entre éstos, el de oponerse a un estado que bien conocen porque los viene persiguiendo hace más de 60 años. Los mismos que ellos llevan…¡resistiendo!
      Tal lo que el gobierno de Uribe Vélez no le perdona a los sumapaceños, y por lo que ha ordenado la toma militar de su territorio y sus espacios de una manera asfixiante. Atrabiliaria como pocas en un gobierno donde todo ha sido atrabiliario.
      Si la intención de Uribe es rendir a este pueblo valiente, perseguido y resistente que se refugió en ese inmenso páramo huyendo de la violencia que los gobiernos de los años 40 y 50 les hacía en sus territorios, debe saber que sólo lo logrará exterminándolo; modelo que aplicó en Urabá cuando era gobernador de Antioquia, de la mano del "pacificador" Rito Alejo. Porque ya ha intentado numerosas formas: los falsos positivos contra inermes campesinos "dados de baja en combate"; el secuestro y asesinato selectivo; el encarcelamientos de los dirigentes, y ahora la invasión de su territorio y el control de cada paso y persona, incluido el mercado de las familias.
      Pero Sumapaz no se rinde. Resiste y con la solidaridad del pueblo colombiano representado en sus partidos políticos progresistas, sus organizaciones sindicales, sus personalidades democráticas, la prensa alternativa y los organismos de derechos humanos, romperá los barrotes de soldados y fusiles que lo pretende encerrar.
      Porque no se pueden encerrar, mucho menos militarizar los miles de kilómetros cuadrados de montaña, páramos, frailejones, caléndulas, cañizos y romeros. No se puede detener al águila de los Andes que vuela libre sobre el Sumapaz. Ni los ríos cristalinos en su loca carrera hacia el mar de la vida, irrigando de vida su camino. Ni los conejos silvestres olisqueando la lluvia en cada alto de su graciosa carrera. Tampoco los patos serenos ni los nobles caballos. Que al igual que los habitantes de Sumapaz, por encima de ideologías y de cualquier cosa que los separara, están hermanados en el amor por su tierra y por la libertad.

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      "Los miles de levantamientos indígenas en la Nueva España contra la dominación, así como las luchas de Independencia, de Reforma, contra el Imperio y la Revolución no tuvieron nada,absolutamente nada de pacíficas..."

      LOS INTELECTUALES ORGÁNICOS CONTRA LAS LUCHAS SOCIALES
      Pedro Echeverría V.

      1. Bogotá. El escritor mexicano Carlos Monsiváis lamentó en entrevista con el diario El Espectador que la izquierda mundial se haya tardado varios años en condenar la práctica del secuestro por parte de los grupos rebeldes colombianos. En entrevista dijo que los secuestros, desde el principio, debieron haber conllevado el reproche de toda la izquierda mundial" y consideró que "esa tardanza fue dolorosa". Señaló que el año pasado (el ex presidente cubano) Fidel Castro descubra la existencia de los secuestros, y lo repruebe, me parece una triste y grave tardanza. Calificó la práctica del secuestro por parte de las rebeldes Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y el Ejército de Liberación Nacional (ELN) como una "negación" de la izquierda democrática.
      2. ¿Duele al laureado escritor "progresista" que las FARC y el ELN tengan políticos derechistas, militares y policías secuestrados y no quiere darse cuenta que en las mazmorras del gobierno de Álvaro Uribe hay alrededor de 800 presos políticos de las FARC? ¿Olvida el escritor que las FARC han liberado a más de 15 secuestrados y el gobierno de Uribe en vez de liberar a sus presos se ha dedicado a asesinar a guerrilleros? ¿Desconoce que en México el gobierno de Calderón ha condenado a los presos de Atenco, de Oaxaca, de Querétaro y ha asesinado a otros tantos inocentes? La realidad es que esos grandes intelectuales que son muy queridos por los gobiernos, lo primero que deberían exigir es que no hayan presos políticos ni represiones para que no hayan secuestros ni violencias.
      3. Los miles de levantamientos indígenas en la Nueva España contra la dominación, así como las luchas de Independencia, de Reforma, contra el Imperio y la Revolución no tuvieron nada,absolutamente nada de pacíficas.
      Fueron movimientos guerrilleros y guerrillas urbanas que lanzaron piedras, palos, balas, usaron machetes y cuchillos para poder defenderse y luego someter a las clases dominantes. ¿Quieren acaso los laureados escritores que el pueblo lance flores perfumadas a los gobiernos, ejércitos y policías que los reprimen y asesinan? ¿Debieron los ferrocarrileros, los maestros, los estudiantes de 1968 y de 1999, los indígenas del EZLN, los miembros de la APPO, los atenquenses, arrastrarse en vez de luchar contra los gobiernos de López Mateos, Díaz Ordaz, Echeverría, Salinas, Fox y Calderón?
      4. Algunos escritores han querido mostrarse en el mundo como muy sensibles, muy humanos, muy demócratas, muy correctos, pero por encima de todo, muy amigos de los gobiernos y del sistema establecido. Dicen estar contra los excesos y los radicalismos, pero siempre terminan defendiendo al sistema que les ha dado cobijos, premios y reconocimientos. No pueden olvidar que los premios siempre los otorga el poder a sus amigos e incondicionales; por eso son críticos, pero sin rebasar lo que el poder puede soportar. También por eso mismo se dedican a condenar todas las luchas anticapitalistas y fuertes que busquen extirpar de raíz el sistema de dominación. ¿Cuántas veces destacadísimos intelectuales han adornado los programas culturales y las giras internacionales de los presidentes?
      5. Carlos Monsiváis es una "vaca sagrada" entre los intelectuales mexicanos; también lo son Carlos Fuentes, Enrique Krauze, Aguilar Camín, así como lo fue Octavio Paz. Todos ellos han recibido decenas o cientos de premios y, al mismo tiempo, les han brindado las mayores atenciones por los diferentes gobiernos del país y demás grupos de poder. No hay nada que no haya estado al alcance de ellos. Han tenido abiertos todos los medios de información, han publicado lo que han querido, han vendido enormes cantidades de libros y sus finanzas personales son parecidas a las de las clases altas. Han escrito en forma maravillosa, pero políticamente se han movido entre la socialdemocracia (lo que han llamado "izquierda democrática"), el centrismo y la derecha.
      6. Durante 50 años han sido protegidos, o se han cobijado bajo la sombra del Estado. Sus opiniones, siempre muy escuchadas y más de las veces atendidas, le han servido al Estado para regular sus políticas. ¿Por qué en lugar de exigir a las izquierdas que condenen los secuestros de las FARC (tal como los funestos gobiernos de España y su tirano abogado le exigen al Herri Batasuna respecto a la ETA que lucha por la autonomía vasca), no le piden al gobierno la libertad de lospresos políticos, el cese de la persecución contra los movimiento sociales y la distribución igualitaria de la riqueza?
      Los intelectuales deberían tener todos los elementos teóricos y convincentes para que los gobiernos pongan en práctica sus recomendaciones. ¡Cuánto bien harían al país!
      7. Si Monsiváis y los demás intelectuales no quieren radicalismos ni violencia, si quieren partidos civilizados y luchas pacíficas, que intervengan directamente ante los gobiernos para que éstos no los provoquen.
      Incluso López Obrador, a pesar de que en todos sus discursos y acciones subraya siempre su carácter pacífico, ha sido acusado más de mil un veces de ser la parte violenta del PRD y a éste partido de ser una organización violenta. Al movimiento estudiantil de 1968, sobre todo al de 1999, se les acusó de violentos, se les reprimió con brutalidad y los llamados intelectuales orgánicos, muy bien cobijados por el Estado, dieron pie en sus artículos a la salvaje y violenta represión institucional. La condena posterior a la brutal represión resulta una burla.
      8. Al respecto el periodista Cepeda Neri señaló en 2006, a raíz del fraude electoral contra López Obrador, que en la disputa por el poder presidencial, los intelectuales orgánicos o sea los que gustan de asirse a la ubre presupuestal para gozar de los favores del "príncipe" (asesorías, publicidad para sus revistas dizque culturales, como Nexos y Letras libres, de Aguilar Camín y Enrique Krauze, respectivamente; invitaciones a giras, sobre todo europeas; asistir como "damas de compañía" a recepciones para embajadores, comilonas con presidentes de otros países y, de plano, para platicar con el poderoso en turno), han vuelto a la carga. Estos dos personajes, que llegaron a encabezar a distintas mafias intelectuales, hoy se han sumado abiertamente a la derecha calderonista.
      8. A pesar de la exquisitez de los intelectuales, de su falta de independencia hacia el sistema para expresar su pensamiento, de su carencia de compromiso social por estar dedicados a cuidar sus intereses personales, confieso que seguiré leyéndolos porque me ayudan con sus investigaciones, recopilaciones e interpretaciones. Pero no podré olvidar que ellos son "intelectuales" con unaposición política comprometida con el poder. Sin duda hay otros intelectuales que no han acumulado premios y privilegios, que todavía buscan un país menos injusto o más igualitario; que en vez de exigir un "buen comportamiento" a los de abajo tienen un alto nivel de comprensión del significado de las clases y las luchas ineludibles entre ellas. Los intelectuales del siglo XXI pueden ser distintos.
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      EJÉRCITO COLOMBIANO SABOTEA RADIO CAFÉ STÉREO

      Thursday, 26 March 2009

      Por: Miguel Suarez*, 26/03/09 / Entre falsos positivos y victorias de papel fabricadas por los medios de desinformación de Ardila Lule, los Santos y otros que han llenado sus bolsillos con las medidas neoliberales del narcotraficante número 82, Álvaro Uribe Velez, su ejército de delincuentes no sólo se dedica a matar colombianos sino a interferir la señal de Radio Café Stéreo en Internet.
      Desesperados porque desde el exilio contamos al mundo sus atrocidades, como asesinar jóvenes para ganarse una medalla o un pasaje, de proteger narcoparamilitares que ahora emplean caimanes y leones para no dejar huellas de sus fechorías conjuntas, cómo desaparecen, asesinan extrajudicialmente, cómo masacran, el día 25 de marzo (2009), por espacio de unas tres horas invadieron el sonido de Radio Café Stéreo y en su lugar colocaron la emisora del ejército de ocupación de la oligarquía colombiana, con el resultado que por Radio Café Stéreo salía la emisora del criminal ejército colombiano.
      En Radio Café Stereo, hemos sido informados de que cada vez que un representante de la mafia que gobierna a Colombia se reúne con funcionarios suecos, uno de sus pedidos es que cierren a Radio Café Stéreo y como el gobierno sueco se ha negado ya que no violamos ninguna ley sueca, optaron por desviar el sonido de nuestra radio hacia la emisora de esa organización delincuencial.
      Estamos seguro que van a decir que ellos son incapaces de pagar para que interfieran nuestra radio, pero nosotros no nos dejamos engañar ya que tal como pagan por asesinar pagan por sabotear.
      Esta acción se inscribe dentro de las amenazas del narcotraficante número 82, Álvaro Uribe Vélez, quien desde Buenaventura, lugar donde llevó a cabo el sábado 21 de febrero uno de sus llamados "consejos comunales" amenazó "Allá discretamente, pero eficazmente, en algún momento les llegaremos".
      No es la primera vez que Radio Café Stereo es saboteada por el gobierno colombiano buscando acallar nuestras denuncias. En otras ocasiones han destruido nuestra página web.
      Desde Radio Café condenamos estas arbitrariedades que son una violación a nuestro derechos de libre expresión, así como una violación a la soberanía sueca.
      Si Ud. recibió esta información esta Ud.. incluido en nuestra lista, aunque esta sea su primera vez y si no quiere recibir mas este correo en su casilla rogamos avisarnos para darlo de baja al mail de origen
    • m_moorcock
      Se cumplen 27 años desde el asesinato, en Burkina Faso, de Thomas Sankara, el llamado Che Guevara africano . Su lucha en contra del FMI y los intereses
      Mensaje 75 de 75 , 16 oct 2014
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        Se cumplen 27 años desde el asesinato, en Burkina Faso, de Thomas Sankara, el llamado "Che Guevara africano". Su lucha en contra del FMI y los intereses capitalistas extranjeros, que se materializó, sobre todo, en su negativa a pagar la ilegítima deuda externa del país, lo llevaron a la muerte.

        LIBRO: EL AFRICA DE THOMAS SANKARA
        http://www.txalaparta.com/ libro/4113/el-africa-de- thomas-sankara/



        En la página web www.thomassankara.net  encontrará artículos y textos en Español sobre su pensamiento y su trabajo en la vanguardia de la Revolució emancipadora en Burkina Faso.



        VIDEO: 

        Thomas Sankara, la Revolución Asesinada


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